桃花源記觀后感(收藏16篇)_桃花源記觀后感
發表時間：2019-02-06桃花源記觀后感(收藏16篇)。
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《桃花源記》教案ppt
《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術作品，表達了陶淵明對理想社會的追求。下面是課文教案，希望能對你有所幫助。
【學習目標】
1. 朗讀、背誦課文。
2. 理解積累一些文言實詞。
3. 認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
【重點】
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實詞。
(3)把握文章的敘事線索。
【難點】
理解文章故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝的寫法。
【學習過程】
一. 字詞：
1. 請同學們查字典，讀準下列加點字的音。
豁然開朗(huò ) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò )
黃發垂髫 (tiáo) 便要還家(yāo)
劉 子 驥( jì ) 詣 太 守(yì )
2. 請同學們熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二. 課文分析
(一)
我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
元代詩人張養浩在《潼關懷古》一詩中發出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦;
亡，百姓苦!
可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現，它就是——世外桃源!
這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章。(打出文章題目：桃花源記)
(二)作者簡介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。 生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、疾病一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節先生。
他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極遁世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年(4)，其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同當時的政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
(三)理清課文思路
(1)線索：漁人的行蹤(進出桃源)。
(2)段意：
第1段，漁人緣溪行，欲窮桃花林。
第2段，舍船從口入，發現桃源景。
第3段，應邀得酒食，了解桃源人。
第4段，既出說如此，不復得其路。
課文分段：
第一部分(第1節)：寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。
第二部分(第2～3節)：寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經過。
第三部分(第4～5節)寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
(四)掌握課文注釋的詞語。
為業：靠……謀生。
緣：沿。
夾岸：夾著溪流兩岸。
雜：別的。
鮮美：鮮艷美麗。
異：詫異。
窮：窮盡。
舍：舍棄，放棄。
豁然：開通、敞亮的樣子。
開朗：開闊明亮。
平曠：平坦開闊。
屬：類。
悉：全。
怡然自樂：喜悅，心滿意足。
所從來：從哪兒來。
咸：都。
問訊：打聽消息。
先世：祖先。
妻子：妻子兒女。
邑人：同鄉人。
不復出焉：不再從這里出去。
焉：于之，從這里。
間隔：斷絕了往來。
皆：都。
嘆惋：感嘆，惋惜。
延：請。
語告：告訴(他)說。
不足：不值得。
既：已經。
志：做記號。
詣：拜見。
如此：像這樣。
遣：派。
欣然：高興地。
(五)重要詞語小結
(1)古今異義詞：
鮮美 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美
今義：(味道)新鮮
交通 古義：交錯相通 阡陌交通
今義：交通運輸
妻子 古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境 古義：與世隔絕的地方 來此絕境
今義：沒有出路的地方
無論 古義：不要說，更不必說 無論魏晉
今義：不管(連詞)
緣 古義：沿 緣溪行
今義：緣故，緣分
延 古義：請 余人各復延至其家
今義：延長、延伸
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1.朗讀課文，試背誦課文。
2.給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分(第1節)寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。
第二部分(第2～3節)寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經過。
第三部分(從第4節到完)寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
3提問：漁人怎么發現桃花源的?
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。
4.提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?
討論并歸納：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
5.提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環境的?
討論并歸納：土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。
6.提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。
余人各復延至其家，皆出酒食。
7.提問：桃源人見漁人為什么乃大驚?
討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
8.提問：漁人一為具言所聞，桃源人為什么皆嘆惋?
討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定跟平的生活而嘆惋。
9.提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
10提問：漁人出桃源時，處處志之，為什么再往時，尋向所志，遂迷，不復得路?
討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
11.提問：為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?
討論并歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，跟平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。
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一、預習
1．查字典，讀準下列加點字的音。
豁然（huo）嚴然（yau）阡陌（qian mo）詣（yi）
2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、導入
1．作者簡介：
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節先生。他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
2、導語：
同學們學過“世外桃源”這個成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰禍的安樂而美好的地方。現在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
三、課文分析
1．朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）
2．請同學們試翻譯課文。（每生翻譯一句）
3．掌握課文注釋的詞語。（補充注釋如下）
為業：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄?；砣唬洪_通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。悉：全。信然自樂：喜悅，心滿意足。所從來：從哪兒來。咸：都。問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉人。不復出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語告：告訴（他）說。不足：不值得。既：已經。志：做記號。詣：拜見，臥…·怯。如
此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
四、小結
1．古今異義詞：
2.一詞多義
舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志
房子 屋舍儼然 不久 尋病終
志: 做標記 處處志之 向: 以前 尋向所志
標記 尋向所志’ 對著 眈眈相向
3·判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
五、作業
l·課后練習。
2．選用課時作業優化設計。
第一課時作業優化設計
（－）下列加點詞解釋不全對的一項是（）
A便得一山（得到）既出，得其船（找到）
B．便舍船（舍棄、放棄）屋舍嚴然（房屋）
C．緣溪行（行船）復行數十步（步行）
D．武陵人捕魚為業（作為）不足為外人道也（對、向）
（二）選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是（）
A漁人甚異之B．有良田美地桑竹之屬
C．具答之D．聞之，欣然規往
（三）下列各旬的加點字，不能用“都”解釋的是（）
A．男女衣著，悉如外人
B．村中聞有此人，咸來問訊
C．問所從來，具答之
D．此人—一為具言所聞，首嘆惋
（四）翻譯下面文言句子。
1．阡陌交通，雞犬相聞。
2．率妻子邑人來此絕境。
3．此人—一為具言所聞。
4不足為外人道也。
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1.理解本文所寄托的社會理想。
2.借助工具書和課下注釋，初步感知文章文意，了解“世外桃源”的故事，并能加以復述。
3.反復誦讀，達到熟讀成誦，體會文中語言簡潔而含蓄豐富的特點，并積累常用文言詞語。
4.發揮想象，改寫文章，培養自己的想象力。
學習重點：
1.反復誦讀，達到熟讀成誦，并理解文章大意。
1.借助工具書和課下注釋，試翻譯課文，初步感知文章文意。
2.反復閱讀課文，了解文章的寫作思路，揣摩文中寄托的社會理想。
3.查找資料，搜集有關陶淵明生平與事跡的資料。
4.在閱讀和搜集資料的過程中，將發現的問題整理到學習筆記上。
學生根據自查的資料講述，老師作補充。
聽錄音，注意朗讀的節奏，圈點勾畫出重音，并初步感知文章大意。
1.小組自由練習朗讀，并在預習的基礎上合作疏通文章。
2.全班齊讀，要讀出感情，注意語氣節奏和重音。
把你們小組在疏通文意的過程中所不能解決的語句、詞語提出來。師生合作共同解決。
本文作者的寫作思路是怎樣的?
假如有一個人問你“世外桃源”的故事，你應該怎樣向他講述?
1.老師指導背誦方法。
2.學生自由背誦。
3.比賽擂臺。
1.作者的寫作思路是怎樣的?
2.全班齊背課文。
3.導入語：在大家的背誦聲中，美麗的桃花源又呈現在我們每一個人的頭腦中，《桃花源記》自問世以來，桃花源就成了美好社會的代名詞，人們向往它、追求它，他究竟美在什么地方?請同學們緊扣課文展開討論。
1.桃花源美在哪里?[自然環境美、生活環境美、風俗人情美]
①用自己的語言再現桃花源自然環境的美、生活環境的美。(師可先做示范)
②用表演的形式再現桃花源人接待漁人的場面，展示風俗人情美。
2.桃花源那么美好，桃花源人為什么對漁人說“不足為外人道也”?
3.漁人來過一次，回去時又“處處志之”，按理說，應該找得到，怎么就找不到呢?作者這樣寫的'目的是什么?
要點提示：文章最后寫找不到桃花源其實是一種隱喻，隱喻桃花源這樣的理想社會是不存在的，桃花源只不過是作者虛構的理想社會，也含蓄的表達了作者對現實社會的不滿和對理想的向往。板書：理想社會與現實社會相矛盾。
今天我們學習了《桃花源記》這篇膾炙人口的散文，跟隨作者陶淵明領略了桃花源的獨特美景，也進一步了解了陶淵明。雖然他向往的理想社會在當時帶有很大的局限性，但是，他對理想的追求是值得我們肯定的。
1.用現代漢語改寫這篇文章，描繪出文章描寫的景物與情景。
2.文中并沒有對漁人與桃源人的語言進行描寫，發揮你的想象，根據課文的內容，把桃源人接待漁人的對話情景寫出來。
1.課外拓展閱讀：閱讀《桃花源詩》，進一步了解作者理想的實質。
2.查找古詩詞中描寫桃花源的詩句，并摘抄下來，加以積累。
以上就是《桃花源記》說課稿的全部內容，更多語文方面資料請到語文網。
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原文：晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食，停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。
一、文學常識。
本文選自 《陶淵明全集?》???作者：陶淵明，東晉朝著名詩人。這篇文章以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，寫了武陵漁人發現桃花林，進入桃花源，出而復尋的過程。
二、重點句子理解背誦。
1、后人根據《桃花源記》的故事凝縮成一個成語，這個成語是什么?他的含義是什么?
2、寫桃林美景的.句子：忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
3、陶淵明在《桃花源詩》中有“嬴氏亂天紀，賢者避其世”的詩句，文中哪句話與其表達的意思相近?
自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。
4、體現桃源人熱情好客(淳樸民風)特點的句子：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。
余人各復延至其家，皆出酒食。
5、桃花源中美麗風光的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
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各位評委、老師們：
大家好！
我今天說課的課文是陶淵明的《桃花源記》。下面，我將從教材、教法、學法、教學過程四個方面對本課的教學設計進行說明：
一、說教材
（一）課文在教材中所處的地位及作用
《桃花源記》是初中語文語八年級下冊第七單元的一篇文言文課文。這是一篇“記”類文章、文質優美、又居單元之首，學好它是極其重要的。因此在教學中，我們應鞏固學生的文言常識和學法，并引導學生利用以往學習現代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識，形成的能力，來學習這篇文言課文。
（二）教學內容
《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術作品，表達了陶淵明對理想社會的追求。它借助虛構的故事來表現作者的社會理想，給作者展現了一個風景奇麗秀美，人民安居樂業、豐衣足食的理想境界，反映了古代勞動人民對美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在當時的條件下這樣的理想是無法實現的。
作為本單元的重點，又是一篇文言文，在教學上，首先要幫助學生解決文字障礙，然后引導他們把握文章的大意，了解文章的主旨，并從現代的角度對文章的主旨作進一步思考。于是，我把本課共分兩課時完成，第一課時了解作者，把握“記”文體特點，疏通文意并熟讀；第二課時，在整體感知的基礎上，分析理解文章的主旨，并從現代文的角度對文章作進一步品讀，這里我要講得是第二課時。
（三）說教學設想
1、說教學目標的設置
根據新課標的要求：培養學生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學作品的能力”，再加上初二的學生已經具備了一定的文言文閱讀能力，他們已經能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。同時這篇文章又有著自身的特點：首先，故事性強，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構的故事表現自己的社會理想，全文籠罩著似有若無的神秘虛構的色彩。最后文章的語言優美雋永，瑯瑯上口，值得品位。基于以上條件，所以我在處理教材時，將第二課時定為“美文美教”，把本課的目標定位以下的幾點：
（1）知識目標：熟讀成誦并背誦課文。
（2）技能目標：品味本文優美的語言，積累一些常用的文言詞語的意義和用法，會翻譯課文。
（3）情感目標：了解 “世外桃源”所寄寓的作者的社會理想。
2、說教學重點、難點
《桃花源記》是一篇膾炙人口的千古美文，作者用精妙的筆墨為我們構置了一個令人神往的桃源勝境。怎樣引導學生去品讀這個桃源勝境成了這節課的教學重點。同時二年級學生的知識有了一定積累，但是抽象思維能力還不是很強，學生正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據《語文課程標準》的要求和教材內容的特點，結合學生的實際，《桃花源記》的教學重點、教學難點可以這樣設定：
（1）教學重點：感受桃花源的美麗、神奇和幸福。
（2）教學難點：理解、評價作者心中的理想社會。
3、教學手段：利用多媒體課件創設情境，啟發學生去想象桃花源的美、理解桃花源的美，培養學生的想象能力，進而激發學生創造美的能力。
4、說課前準備
學生：（1）課前預習，根據注釋及工具書自行通譯課文，找出疑難問題。
（2）查找出作者及寫作本文的有關資料。
教師：準備多媒體課件
二、說教法
古希臘學者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一束需要被點燃的火把?！睘榱诉_到目標，突出重點，突破難點，解決疑點，根據素質教育和創新教育的精神，再結合本篇課文的實際特點，確定本課教法的指導思想是：想方設法引起學生注意，引導他們積極思維，熱情參與，獨立自主地解決問題，具體做法如下：
情境設置法——激發感情，引起興趣
提問法——逐步引導，逐漸深入
點撥法——展開聯想，拓展思路
其中點撥法是最基本的方法。所謂點撥法，就是在關鍵處進行恰到好處的啟發引導 ，讓學生展開聯想，拓展思路，把問題引向深入，高質量地完成課堂教學任務?？梢哉f，點撥法是開啟學生智慧，點燃思維火花，提高教學效率，解決語文教學“少慢差費”現象的一把金鑰匙。
三、說學法
眾所周知教法的根本是學法，只有把“學法”教給學生，才能達到不教，正所謂“授之以魚，不如授之以漁”，“授之以漁，則終身受用無窮”。
學情分析：本文是一篇傳誦千古的美文，學生學習的興趣很濃。但是，鄉鎮學生閱讀面窄，寫作水平低，他們對作者思想根源把握不了，造成了對課文的品讀、理解有一定的障礙。因此，我在指導學生學習的過程中，重在指導學生“美美地聽”、“美美地讀”、美美地品”、 “美美地說”。力爭通過這些環節使學生感受本文的意境之美并在此過程中培養能力。
根據以上學情我把學法確定為：
1、誦讀法：朗讀是學生習得語感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達情感、加強理解、訓練思維等多種功能?！短一ㄔ从洝肥且黄牢?，只有讓學生熟讀成誦，才能習得語感，在此基礎上理解文章的內容，感受優美意境。
2、想象法：愛因斯坦曾說過：“想象力比知道更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉?！庇纱丝梢?，想象力對人的發展的重要性。本文是一個富有傳奇色彩的虛構故事，教學時要引導學生發揮合理的想象，領會作者的意圖，評價桃源社會。
3、自主合作探究法：本課將運用自主探究、合作的學習方式，把課堂還給學生，讓學生在學習中掌握學習規律并形成習慣。通過討論，充分發揮學生的主體作用，從而活躍課堂氣氛。
四、說教學過程
本節課的指導思想是力求實現課堂教學模式從單一“接受”到“創新”發展的轉型。教師作為啟發者和鼓勵者，創設情境，引導學生通過想象，主動參與學習，實現知識的能力化、認知和情感的結構化。整個教學過程主要以朗讀為紐帶，以桃源“美”境為主線，以培養學生的想象能力和創新能力為核心。
教學基本流程如下：
（一）導入情境，激發興趣（約5分鐘）
“興趣是最好的老師”。教師應始終抓住這點，通過不同的方法，調動學生的興趣。為此，我是這樣設計導入?，F在請大家觀看一段“再現桃源生活”的視頻進入陶淵明筆下描繪的世界。創設情感情境，把學生帶入一個神奇的世界，抓住學生的好奇心，激起學生的學習興趣，讓學生積極主動投入到本節課的學習中。
設計意圖：以視頻渲染情境，引發學生對所學知識的回想，激起學生對審美的感知和想象。為本節課學生的認知活動尋找一個“?？奎c”“發展點”。
（二） 配樂朗讀，促進理解（約10分鐘）
這一環節的出發點是以誦讀促理解，以理解促鑒賞，以鑒賞促陶冶，以此來培養學生的文化素養。
1、學生聽配樂朗讀，感受畫面，讓學生進入情境；
2、學生聽音樂誦讀。這是尊重學生的“個體”認知個性，引導他們樂于去讀。教師要積極引導學生走入文本，讀出感覺。
3、“讀”后讓學生寫出一句話，把自己對這篇課文的感受表達出來，并與本組的同學交流，看誰寫得最簡潔。目的是讓學生初步整體感知課文。
設計意圖：此環節既有精美畫面又有名家朗誦，再加上學生對課文的初步感知，為“品味語言”環節做好準備。
（三）賞讀課文、品說桃源之美（約15分鐘）
這部分是教學的重點。我將充分利用中學生好想象特點，引導學生細讀課文，認真揣摩課文中所表達的形象，通過想象去感受桃源的美，培養想象能力和創新能力。 在這里我設計了三個句式“桃源之美，美在……”，“桃源之樂，樂在……”“桃源之奇，奇在……”引導學生從“美”“樂”“奇”三個方面走入文本，品讀課文，展開豐富的想象，進行創造性描繪。
由于學生是個靈活的個體，他們的思維無拘無束，語文水平參差不齊。因此，在課前，我讓學生預習課文，寫一段描繪桃源之美的文字。經過預習，課堂上學生們描繪了一個又一個優美的畫面。在互相傾聽中，他們提高了自己的寫作水平，也展現了自己的風采。
設計意圖：給學生一個思考的方向和思考的空間。讓學生在賞讀中明白桃源之美美在自然，美在人情；文章之美美在敘事簡明，情節曲折，語言雋永。同時培養了學生的想象力、創新和語言表達能力。
（四）質疑探究，評說桃源情結（約10分鐘）
這部分是課文的難點，也是值得探究之處。我將充分利用前面教學環節的鋪墊，形成閱讀期待，鼓勵學生多角度的、有創意的、有批判的閱讀，以拓展思維空間，提高閱讀質量。千百年來，“桃花源”已經成為人們在失意時精神的避難所，成為一種“桃源情結”。怎樣評價“桃源情結”也是這個環節的重點。為此我設計了一道探究題。
桃源勝境很美，究竟存不存在？你是如何評價桃源勝境的？
（此題意在引導學生明白桃源勝境只是虛構的，是作者的理想。）
問題一拋出，學生肯定有不同的觀點，對于他們的看法，我們不能粗暴的否定，只要他們言之有理，應加以鼓勵。同時，在課堂要讓他們互相辯論，拓展思路，弘揚個性，展示自我，以取得思想上的共鳴。
在本環節中，學生可能會提出一些疑問；如“東晉是一個怎樣的社會？”“外人進入桃花源，將會帶來怎樣的變化？”等。對于他們的疑問，可讓他們分組討論，也可輸入課件，作為課后探究題。
設計意圖：此環節重在自主合作探究，進行探究性學習。另外也是語文課程與歷史課程的溝通，課內與課外的結合。
（五）歸納總結（約3分鐘）
這節課，我們進一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有局限性，但他對理想的追求，對黑暗現實的否定，還是值得肯定。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，與東晉時代相比，如今的中國發生了翻天覆地的變化。毛澤東同志有這樣的詩句：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川錦秀，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰的。
設計意圖：讓學生在思想的高度再一次解讀課文，并了解當今社會不是桃源勝境，卻勝似桃源勝境。
我的說課完畢，謝謝大家！
? 桃花源記觀后感 ?
教學目的
1、正確、流利地朗讀課文，指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現象。
2、熟讀課文，理清課文的線索。
3、聯系時代背景，理解作者的思想傾向和社會理想
教學重點
1、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法。
2、研讀課文，整體把握文章內容。
教學難點
了解作者筆下的社會理想；理解作者寄托的思想感情。
教學過程
一、導人課文，簡介作者。
1、展示幾副圖畫，讓學生聯想到世外桃源這個成語，并讓學生談談心中的世外桃源。
2、介紹陶淵明及時代背景，自然導人課文，引起學生閱讀課文的興趣。
二、初讀課文，疏通文意。
1、請一位學生朗讀課文，要求讀出感情，咬準字音。（讀完后由同學做適當評價）
2、商討學習文言文的方法
3、疏通文意：學生提出的疑惑的字詞、釋義，師生共同解決。
4、指導學生理解文中所出現的古今異義的詞語。
三、再讀課文，概括故事情節。
1、有感情地齊讀課文，加深對課文內容和思想感情的理解。
2、用簡潔語言概括故事情節，理清課文結構。
3、讓學生談談自己對桃花源的印象。
四、訪談練習
設置情境，利用“時空在線”專訪節目深化理解，研讀課文。假設教師以節目主持人的身份穿過時空隧道，來到一千六百多年前的東晉時代的`桃花源中，對村民現場采訪。
采訪問題：
1、請問你們是怎么來到這里的？（我們的祖先為了躲避秦時戰亂，逃到這個與世隔絕的地方，時間長了，我們就不再出去了。）
2、你們知道現在是什么朝代嗎？你們想出去嗎？（漁人說是晉朝。想出去，因為外面世界很精彩；不想出去，因為外面兵荒馬亂。）
3、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環境嗎？（我們這里土地平整開闊，房屋整齊，有肥沃的土地、美麗的池塘，真是山青水秀，人杰地靈！）
4、你們為什么不讓漁人向外人介紹桃花源呢？（不希望外人打擾我們幸福安寧的生活）
5、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風俗習慣嗎？（我們這兒的人都很勤勞……很樸實，還有，我們很好客。
6、在節目的最后，請桃花源的村民用一句話概括一下桃花源的特點。（1、我們桃花源風景優美。2、我們桃花源民風淳樸。3我們桃花源居民生活幸福。4、我們桃花源沒有剝削，沒有壓迫。）
五，品位研讀、主題探究。
1、大家相信這樣一個美麗的地方在東晉年間存在嗎？（讓學生從文章中找線索來考證）
2、作者寫《桃花源記》的目的是什么？
六、拓展延伸
假如陶淵明來到大家面前，你最想對他說什么？
總結：這節課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經發生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句；“陶令不知何處去，桃花源里可耕田?！鄙裰荽蟮兀酱ㄥ\繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰。
好，這節課上到這里。
? 桃花源記觀后感 ?
1.課后練習。
2.選用課時作業優化設計。
第二課時作業優化設計
閱讀下面文字，回答文后的問題。
()見漁人，乃大驚。問所從來。()縣各之。
()便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊，自云先世進秦時亂，申妻子邑人來此絕境，不復出焉，邊與外人間隔。()
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，()皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，()辭去。此中人語云：不足為外人道也。
1.文中加括號的地方都省略了主語，請補出。
2.文中加點的要讀作____, 加點的間讀作___。
3.文中加點的要的意思是____，在這段文字中還有個表達這意思的詞，它是___.
4.妻子在現代漢語中指的是男子的配偶，它的詞性是___，而在文中，它指的是____，是個___短語。
5翻譯句子。
不足為外人道也：_____。
6.桃源中人皆嘆惋的原因是：______。
7.在文中用波浪線畫出表現桃花源中人熱情好客的淳樸風尚的語句。
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〖教學目的〗
1、朗讀課文，熟悉課文內容。
2、掌握本文的重點字詞，能讀懂課文大意。
3、了解作者陶淵明。
〖教學重點〗
朗讀課文，根據課文注釋讀懂課文大意。
〖教學難點〗
理解文言文中的一詞多義、一義多詞、古今異義、省略成分等復雜的語言現象。
〖教學設想〗
通過讀課文，根據書下注釋讀懂課文、同學間互相進行試講的方法，學生基本在指導下自學課文。
教師介紹：
今天咱們來認識中國古代東晉時一位杰出的詩人——陶淵明。他生于東晉后期，經歷了晉宋易代的變遷，當時政治黑暗，兵連禍結，民不聊生。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。少年起就經歷了許多政治上的紛擾，出仕到辭官歸隱更是遇到了晉宋易代的變遷，他對社會的**和官場的丑惡的和不滿的。“不肯為五斗米折腰”。歸隱后，安貧樂道，樂天知命，清高自賞，消極遁世，多寫田園風光，文風清新質樸，恬淡自然，簡潔含蓄而又富有韻味。歷代都有很多人為陶淵明的.詩文作注，其人數僅次于杜甫。
《桃花源記》是《桃花源詩》的小序，詩和序的內容是一致的，序又可以看成是對詩的說明，用客觀記敘的方法，有人物、環境、和故事情節。
五、學生兩人一組，參照書下注釋疏通文意，之后請幾位學生起立說課文大意，老師和其他學生傾聽并糾正他們翻譯得不夠準確的地方
1、讀課文三遍；
2、整理課堂上找出的幾種文言文的語言現象，寫在作業本上。
〖教學目的〗
1、學習課文以漁人的行蹤為順序，詳略得當地敘述他的所見所聞的記敘方法。
2、學習鞏固關于句子成分的省略、古今異義的區別以及一詞多義等古漢語知識。
3、理解作者在文中所表達的社會理想，認識這種社會理想在當時的進步意義和歷史局限性。
〖教學重點〗
1、從分析作者所描繪的桃花源這一社會入手，理解作者這一理想的進步意義和消極意義。
2、鞏固古漢語知識。
〖教學難點〗
理解桃花源這一社會理想 的現實意義。
〖教學設想〗
用指導自學、學生試講、啟發討論的方法進行教學，注意培養學生的自學能力。要求學生在理解課文內容的基礎上背誦全文。
2、說本段的大意，注意幾個地方的準確翻譯：
⑸甚異之：之，是指桃花林的美景，具體是指文中的句子“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”
3、討論明確幾個問題：
⑶描寫桃花林美景的句子是 （芳草鮮美，落英繽紛）（注：語言簡潔，形象鮮明，是千古名句）
⑸總結：桃花林的突然出現和漁人的欲窮其林，使讀者產生了懸念。這是故事情節的開端。
分析第二自然段：
第一、以自學為主，學生理解內容，進行試講，教師引導學生弄清以下的語言現象，翻譯本段文字的大意：
1、句子成分的省略：
林盡（于）水源，……（小口）若有光。（漁人）便舍船，從口入。（山口）初極狹，……（漁人）復行，……（山口）豁然開朗……其中（人們）往來種作……
明確：先寫進入桃花源的過程；再寫初入桃花源的所見所聞。
2、文中寫初入桃花源 所見所聞，主要寫了哪些事物？
明確：
⑴寫桃花源中的環境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲。
⑵桃花源中的人從事的工作、衣著和神態。
3、從這些描寫中可以看出這是一個怎樣的社會？
學生自由發言，明確：
4、作者寫桃花源的初步見聞，有何意義？
明確：
作用：明寫桃花源，暗在諷刺現實，反映了作者對幸福生活的向往和對現實生活的不滿。
第三、齊讀第一、二段，熟讀成誦。
學習第三段：
第一、引導學生弄清成分省略等語言現象和一些詞句的理解。
1、著重注意幾個省略賓語的句子。
2、古今異義：妻子（妻子兒女）、絕境（與世隔絕的地方）、無論（更不必說）
3、一詞多義：
乃：乃大驚（就，表前后兩個動詞的連接）、乃不知有漢（竟，表出乎意料之外）
第二、討論分析：
1、村中人是怎樣對待漁人這個不速之客的？請在文中找出相應的語句。這些說明了什么？
這說明民風淳樸，人們熱情好客，慷慨大方；且家家備有酒食，生活富足。
2、文中寫村中人自云一段話，含有什么意思？
明確：通過自述，補充交代了他們的來歷和長時間與世隔絕的原由。作者還有意用秦末暴政影射當時東晉社會兵連禍結、民不聊生的黑暗現實，似乎想給人指出一條出路：要想擺脫黑暗統治，可以像村中人“避秦時亂”一樣，去找一個絕境過男耕女織、安居樂業的社會。但這僅僅是作者的幻想，在封建社會是不可能實現的。
4、這段話結尾寫“此中人語云：不足為外人道也”，這句話在情節發展中起什么作用？
明確：此話符合村中人的心理，因為他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的社會。在情節發展上，則為下文人們無法找到桃花源埋下伏筆。
5、小結：第二、三段是課文的主干，通過漁人進入桃花源后的所見所聞所遇、所談，表達了作者對當時現實的不滿和對理想社會的向往和追求。
學習第四段：
第一、著重弄清以下詞句的解釋。
1、這段話是文章的結尾，交代漁人出桃花源后的情況。作者為什么要這樣具體地寫漁人回來路上“處處志之”，“詣太守，說如此“，高尚士劉子驥聽了也欣然規往，而結果或迷路或病終，未能找到這個桃花源呢？
明確：
⑴目的是給人真實的感覺，似乎真有其人、真有其地、真有其事、不厭其煩地寫，為了使人產生真實感。
⑵太守想尋找卻遂迷，不復得路，劉子驥也因病而未果，結局的巧妙安排不僅增強了故事的曲折性，更能激起讀者 的惋惜之情，從而更加向往這個安居樂業的世外桃園。
⑶作者自己也明確這樣的桃源是不存在的，只是自己的幻想而已。
第三、小結：
作者寫出了對現實 的強烈不滿，對理想社會的無比向往，反映了東晉人們希望擺脫苦難過上 豐衣足食的幸福社會的要求，因此，本文既有逃避現實的局限性，又有一定的現實意義。
〖教學目的〗
1、體會本文記敘詳略得當的特點。
2、理解作者怎樣描繪出這個虛幻的世界來寄托他的理想的。
〖教學過程〗
桃花源是一個怎樣美好的社會？
學生討論明確：
1、環境美好：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。（寧靜和平，人們社會富足，安居樂業，氣象升平）
2、人美：
語句：便要還家，設酒殺雞作食；村中聞有此人，咸來問訊；余人各復延至其家，皆出酒食。
⑵交談：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。（追求自由和平的社會，厭惡戰爭，這也是作者精神的寄托和向往）
桃花源是理想的社會，但是這樣的社會別說在東晉這個兵連禍結、民不聊生的社會中不能存在，就是現在也找不到這樣的世外桃源。咱們就從作者的寫法構思上考慮陶淵明怎樣描繪這個他渴望的又明知不可能存在的理想境界。
1、始終注意在虛構故事的同時結合逼真的情境，即以實寫虛：
如：開頭點出時間、地點、人物的身分和職業，結尾寫到劉子驥欲尋訪，而 劉子驥在歷史上確有其人，是晉太元年間的名士，與陶淵明為同時代人，這樣渲染真真假假的氣氛，似乎確有其人其事。
2、曲折回環，層次分明，寫出似有似無的仙境。
開頭交代時間、地點、人物，但沒有指出明確的年份、地點和人物的姓名。
接著寫桃花林的無確切地址，僅僅寫忘路之遠近，小山通桃源，更為奇特，另有一番洞天，而復尋桃源時，標記消失，無跡可尋，虛無縹渺。劉子驥的尋而未果，似帶來一絲希望又破滅，成了千古之迷。這個情節可以概括為一喜一疑一驚一迷，極大地激發了讀者的興趣。
3、為什么作者要虛構出這樣的一個虛幻帶有理想色彩的世界？
明確：聯系寫作背景。東晉統治者的奢侈、殘酷剝削，政治瀕臨崩潰，作者的抱負無法實現；當時實行的門閥制度，保護高門氏族貴族官僚的利益，而出身中小地主階級的知識分子卻走不上仕途。再加上陶淵明本身不愿攀附權貴，與統治者格格不入，三次辭官，41歲歸耕田野，面對紛亂的世道他無力改變，只好創造一個理想的境界，寄托他的政治理想及美好的情趣。
找出詳略的安排，分析原因。
明確：詳寫：漁人在桃花源里的見聞，來介紹美好的世外桃源。
原因：要寄托理想化的社會理想，只能通過多介紹桃花源里的情形，因此要具體詳寫地描述。而其余的只能是輔助地敘述事件，只需簡單介紹。
語言簡潔生動。如：“芳草鮮美，落英繽紛”“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂”等。
? 桃花源記觀后感 ?
教學目標：
知識與能力
1、熟讀，美讀直至背誦課文。
2、整體把握在課文內容。
3、領會作者的創作意圖。
過程與方法
反復誦讀、疏通文意(第一課時)，多媒體教學情景引領，把握兩個問題切入，背景交代，主題呈現，拓展延伸。
情感態度價值觀目標
體會作者對理想生活和社會的渴望及對現實的否定，引領學生熱愛生活，珍惜美好的今天。
教學重點、難點：
1、集中研討桃花源內的美景及人的生活狀況。
2、體會作者的思想感情，理解故事的寓意
教學方法：
朗讀、體驗感受、 對話交流、探究思考。
教學手段：
多媒體輔助教學。
教學過程：
一、導語設計：有人說，一個熱愛生活的人即便在最痛苦的時候，也能找到美好的因素。陶淵明的生活充滿坎坷磨難，可是他筆下的桃花源卻美麗得神秘，這節課，讓我們再次走進它。
二、學生美讀課文，調動情感，引領思緒。
三、美圖展示，學生齊讀，調動想象思維：桃花源給了你怎樣的印象?
1、文中哪段文字是對桃花源自然風光的描繪?請展開想象，用自己優美的語言描繪一番(強調不能是翻譯)。用什么詞加以形容?(生找出后讀)教師點撥：進入桃花源，漁人驚呆了，展現在眼前的`是，平坦而開闊的土地，香花野草遍覆其上，房屋整齊有致，美麗的池塘有魚兒歡悅，恣意地暢游，是桑林竹樹間鳥兒啁啾而鳴，盡情歡唱，田間的的小路悠遠綿長縱橫交錯，村落間雞犬聲彼此相聞……(預設：花瓣紛飛、綠水潺潺、嫩草柔柔、桑郁郁、竹森森小路悠悠)這是一幅寧靜的、淡遠的、美麗的、優美的、祥和的、古樸的……田園風景畫。生齊讀。
2、這樣美的去處，這里的人們生活的如何呢?跳讀：看桃花源的人是一番怎樣的生活情景?“其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫并怡然自樂”“便要還家，為設酒殺雞作食”“ 村中聞有此人，咸來問訊”“余人各復延至其家皆出酒食”
學生表達。教師點撥：男男女女往來耕作，樂其業;老老少少無憂無慮，安其居。人們過著自食其力，自給自足的生活，并且自得其樂。這里的人們熱情好客，民風淳樸。
其間以問梳理第二段內容：⑴為什么桃花源人“見漁人，乃大驚”?⑵你認為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?⑶漁人與桃源人的的對話是怎樣的?⑷為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?
3、這樣美麗祥和的社會之所在，今天通常用一個成語來形容——世外桃源。請解釋。
4、既然是幻想的世界，又如何理解作者的有意虛構，用意何在?哪些語句，文段有所流露?小組合作探究
教師點撥：作者筆下的世外桃源景色優美，土地肥沃，資源豐富，民風淳樸社會平等，人民安居樂業，生活得自由快樂，沒有剝削，沒有戰亂——這在當時不可能存在，由開頭的“忽逢”“遂迷”“未果”及后來漁人的尋而未得暗示桃源是作者虛構的理想社會。種種描寫為桃花源增添了神秘的色彩，表面寫其隱蔽，實質以其虛幻的，不可能的暗示當時社會的黑暗，寄托了作者對自由的幸福美好生活和理想社會的向往與追求。表達了廣大人民的意愿和心聲。
四、背景交代：
本文大約寫成于南朝宋武帝永初二年，作者57歲時。當時的統治者內部互相傾軋，戰亂頻繁，加之統治者日益加重對人民的盤剝和壓榨，給百姓造成了家破人亡，妻離子散，民不聊生的慘象，陶淵明對此深有感觸，對當朝者的不滿加深了他對現實社會的憎恨，但又無能為力，只能逃遁，選擇遠離。只好借助文字抒懷。
五、我眼里的陶澤令。
由于他對現實對社會對人生對生死的徹悟，
由于他的博聞強識和豐富的人生閱歷，
他清高傲骨，不媚流俗，他不愿在腐白的官場蠅營狗茍，不愿與濁世同流合污，
他炒了俗世，救贖自己，選擇做一介自由的農夫，投身于自在的日出而作，日落而息的生活。
早在《愛蓮說》中，我便欽慕他作為隱士的特立獨行;
“采菊東籬下，悠然見南山”，我又艷羨他悠閑自適的那份愜意。他愛菊還嗜酒，他說“我醉欲眠卿且去”，又讓我懂了他的率真與自然……
xx后世的人們尊崇他：孟浩然、李白、杜甫贊美他的詩句呈現
xx《桃花源詩》呈現
六、小結：走出這個亦真亦幻的世外桃源，我不得佩服作者的醉翁別意，他讓我們不得不審視我們的生活和生活的時代，而我要說的是熱愛生活，珍惜今天。
七、作業：
1、背誦全文。
2、背誦陶淵明其他詩作。
3、日記記錄收獲。
八、板書設計：
桃花源記
陶淵明
景之美 優美寧靜祥和和平自由幸福 世外桃源
人之美 熱情好客 ，民風淳樸 。 人之樂趣
? 桃花源記觀后感 ?
天高云淡，秋高氣爽，耳畔除了那整齊的叔步伐聲再無其它，天空偶有幾片白云飄過，卻也顯得寂寞。
我呆呆地凝望著車窗外高大挺直的白樺，心里不免有絲愧疚，快到了吧。若自己當初不慕名利，世人又怎會得知如此美麗的桃花源，又怎會挑起這場血腥的戰爭？望望后面的軍隊，士兵的臉上那般堅定，無所畏懼。可我知道他們中絕大部分是有妻兒父母的人，戰斗一打響，他們定會有人死去，他們的孩子將失去父親，他們的妻子將失去丈夫，他們的父母將失去兒子。這一切的一切都是因為我！想到這里我的心就猛一抽。
天空如此晴朗，猶如半年前一樣。曾記得也是在陽光明媚的日子里，我在迷迷糊糊中走進了桃花源……
我本是武陵人，靠捕魚為生，或許是老天養眷顧，竟讓我在“忘路之遠近”的情況下走進了桃花源，那紛繁茂盛的桃花至今令我震驚，我從未見過這么多、這么艷、這么純的桃花！進了山洞之后，村人對我很熱情，“設酒殺雞作食”，盛情款待。出洞之后，我“處處志之”，希望以后還能再進桃花源。在回家途中，忽有桃花紛紛落下，我不忍心讓它們都“零落成泥，碾作塵”便伸手接住，也好留個紀念而不枉此行。我把它保存得很好，每時每刻都帶在身上，原本謹記村中人的囑咐“不足為外人道也”。卻在聽信讒言后，“詣太守，說如此”。不料此事驚動了皇上，命我為欽差大臣，強占桃花源……
我攤開手心，那桃花早已枯萎，花色已暗淡，沒有了水分，卻依然香如故。
我把頭探出窗外，快到了。我攥緊了手中的花……
“上！”“殺！”“射！”早已沒了知覺的我像個木偶指揮著大軍……
毫無疑問地，我們贏了，那一片片腥紅灼傷了我的雙眼。我拿了些吃的讓小卒拿去給村人吃，我無顏見他們：曾經他們熱情款待，現在我卻“恩將仇報”。試問，我“情何以堪”？我關照獄頭好好對待村人，盡管我知道獄中再怎么關照也不會自由幸福，可我還是一再叮囑，因為我能做的就只有這些了，就算是補償贖罪吧！
我走出桃花源村，因為戰爭，花，已不復存在；樹，也傷痕累累。不經意間，手被樹枝劃傷了很深很深的一道口。
“大人，你的手！”一個小兵驚恐地告訴我。我才發現，血順著指尖流下，染紅了我的衣衫滴在地上，形成一個大大的“？”
大殿上。
“愛卿戰敵有功，特賞黃金萬兩，官爵加升為二品戶部侍郎。愛卿，你可滿意？”
“我已知足，謝皇上！”不知為什么我卻高興不起來，腦中滿是村人憤怒的眼神。我搖了搖頭，讓自己不去想太多。
走出大殿，伸出手，手中殘留的花朵早已沒了芳香，這恐怕是桃林最后的一朵花了吧。
一陣風吹來，枯黃的花瓣卷入風里，隨風而逝。我陷入了深深的痛苦之中……
我乃一介莽夫，以捕魚為生。這幾年戰火連連，皇帝老兒只顧玩樂，不問朝政，搜刮民脂。我現在家徒四壁，難以供給老妻和小兒，是在郁悶。
今天，我照往常一樣道河邊打漁，真希望天公作美，能賞我幾網。前兩天我已收了幾回空網了，隔壁柴夫大傻人家天天都能被一捆柴回家，為什么山認樵夫給樹，而水認漁夫不給魚呢？我就這樣發著呆，驀然一驚，發現周圍景色全變了樣，滿是一大片一大片的桃花林，竟沒有別的一棵樹，小草清新嫩綠，花兒鮮艷美麗，桃花漫天飄舞，一層層淡淡的云煙繚繞在四周，一股清香在四周氤氳開來。我十分詫異，這個年頭兵荒馬亂的，怎么會有如此美麗的地方呢？我想弄清個究竟，看看桃林后到底是什么？
于是我繼續搖槳前行，桃林在河水的源頭就盡了。前面有一座小山，山前有個洞，仿佛還透出了星星亮光。莫非這是那個賊窩的藏寶點？我心里有點欣喜，便將船鎖好，進入了山洞，開始洞口很窄，我只得側身通過，又走了幾十步，山洞豁然開闊敞亮了起來，我將頭探出洞外，馬上不敢相信地使勁揉了揉眼睛，用口將臂膀狠狠地咬了一口，留下了紅紅的牙印。我癡癡地看著，莫非這是人間仙境？別有洞天??！這兒土地肥沃，莊稼整整齊齊一塊一塊，一座座房舍一排一排，肥沃的田地，美麗的池塘，高大的桑樹和竹子充斥著我的眼睛。田間小路縱橫交錯似乎織成了一張網羅幸福的大網，站在其間稀稀疏疏還能聽見雞鳴犬吠。壯年男子扛著鋤頭在田間勞作，年輕的少婦當門織布，他們的穿著與我們外面的一模一樣。老人們在葡萄藤下躺在舒適寬大的躺椅里沐浴陽光，享受天倫之樂，一些蓬頭稚子三個一群，五個一伙地在捉迷藏，釣魚。我從他們的臉上看見了一種與我闊別已久的東西——笑容。
突然一個人看見了我，竟對我上下的打量，一副十分吃驚的神情。因為這是別人的地盤，我當然要謹慎行事。于是我滿臉堆笑地說：“請問您貴姓啊？”那人這才反應過來，抱拳道：“免貴姓李，叫我大李就行了。請問您姓甚，來自何處？”我答道：“我姓劉單名一個靜字，說來怕您笑話，我娘在我小時希望我做一個老實本分求靜的人，便為我取了這個名字。我來自荊州，是個漁夫，我在護城河邊打漁時不知怎的迷了路，便到這里來了?！贝罄畛了剂艘粫?，便邀請我去他家小住幾日，為我殺雞擺酒席接風洗塵，面對他的熱情，我盛情難卻，只得隨他去了。一路上，有很多人與他打招呼，互相噓寒問暖，當有人問起我，他便說是從外面來的貴客。就這樣一傳十，十傳百，大家便都知道了，都紛紛跑到大李家里來看我，想我打聽關于外面的世道。他們自稱是因秦朝的暴虐無道的統治，便帶著妻兒鄉鄰來到這個與世隔絕的地方避難，隨著天長日久，來的路被漸漸湮沒、荒蕪消失，他們互相勉勵勞動，春收蠶絲，秋收糧食，這兒根本就沒有什么君王、也沒有什么賦稅，在這里自由自在，幸福安定地生活。他們問我如今是秦始皇帝傳幾世了。我是十分奇怪，他們竟然不知道漢朝，更不用說前朝魏朝和現在的晉朝了。于是我便按平常聽說書先生說的為他們講了近幾朝的事，我開始有點猶豫講不講本朝的，但又一想這兒又不是那皇帝老兒的領土，不會有事，我便開始向他們大吐苦水，講我們如今黎明百姓之疾苦。講了整整三天三夜心里才覺著舒坦。圍聽的桃源人紛紛潸然淚下，留下同情的淚水，嘆道：“世轉五百年，又是一個黑暗王朝，痛苦百姓??！”不久，人們紛紛散去，他們請我到他們家做客，都為我辦了酒席。在桃花源停留了幾日，我覺得不好再打擾人家了，便向大李辭別。離開時，大李對我說：“這兒的事不值得對外面提起?。 蔽颐Ｈ?，不知為何。
離開時，我突然意識到我已經迷戀上了這個地方，它是我一生的信仰。我冥思，我苦想，我認為要占領這里只有依靠官府。于是我在歸途上一邊劃船一邊將自己的衣服撕成布條系在沿途的樹上，做了明顯的標志。到了郡城，我便匆匆趕往衙門，向太守訴說了我的經歷，太守開始有一點懷疑，但我指天誓日，說一定是真的，太守才將信將疑，派了幾個人同我前去。當到城河邊時，布條如刀片般漫天飛舞，落在水里，形成一個“回”字?；?？我再次迷茫。我四處張望，已找不到任何通往桃源的標記。突然我似乎在大霧前方看見了大李的笑臉，我馬上拉著官兵朝那邊看去，可什么也沒有，連大霧也消失得無影無蹤。那些官府的走狗十分生氣，對我亂棍相加，我失去了知覺，昏迷了過去。當我再次醒來時，已流落街頭，衣衫襤褸。打聽妻子，早已帶兒改嫁，我痛苦不堪，在街頭放聲嚎哭。突然有一個人遞與我一個饅頭，我一看是一個須發飄飄的騎驢老者。我揩干眼淚看他不是本地人，便問他來此有何目的。他說他希望找到傳說之中的桃花源，他是劉子驥。我一聽，便慌忙勸阻他不要去，看在同姓的份上，聽我一言，回去吧。而他此時卻冥頑不化，執意要去，我無可奈何，獨自搖頭走開了。事后，街上流傳說南陽劉子驥瘋了，要找什么世外桃源，結果什么都沒找著，到還病死了。我只得為他嘆息。
后來，天下烽火四起，王朝似乎搖搖欲墜，我也被迫背井離鄉，遇到了一個叫陶淵明的隱士，將我的經歷告訴了他。于是他寫下了《桃花源記》，為我隱去姓名。
在東晉孝武帝統治的時候，有一個武陵人以捕魚為生。他的祖宗們都是兩袖清風的芝麻小官，但到了他這一代就不行了，政治上的腐敗容不得清官，所以，就靠捕魚來養活一家老小，還有妻子。
這時，這位名叫阿人的捕魚者又迎來了新的晨曦，他邊劃著船，肚子一邊咕嚕咕嚕地叫著，腦子里一邊想著：肚子好餓啊！打自我被生了下來，沒一餐是吃飽過的，現在又要養活上的老、中的妻、下的小，真后悔當初那么早投胎，現在好了，真受苦！
等阿人回過神來，才發現自己還在岸上，正坐在船上劃著空氣，一手將魚網撒在沙灘上。
“有沒搞錯?。“酌α艘粓?！”待阿人重新將船放進溪里，再打理好魚網，又捕多一次時，他繼續抱怨到。
阿人就這樣一邊想入非非，一邊機械地工作著，一邊沿著溪蕩著。
忽然覺得有些不對勁，一抬起頭，“哇！難道我升了天，置身于小天使們中？”阿人只見眼前一片清一色的桃樹，凋落而絢麗的桃花瓣絮絮地飛舞著，飄下來，“好羅曼蒂克耶！”阿人不禁贊嘆到。
“嗯！我一定要把這仙鏡的盡頭找到，不然我就將我的姓氏倒過來寫（其實他姓王）！”阿人下決心道，便繼續沿著桃花林進去。
可是，桃花林在水源發源的地方就沒有了。
“咦？奇怪啦！怎么旁邊有個小洞？”阿人發現這個問題時，東張西望，又發現了這么一樣東西，“進去看看吧！”
阿人便把船拴好，徑自走進這個狹窄的山洞……
欲知后事如何，立即幫你分曉。
阿人走進了這僅容一人的山洞后竟越走越寬敞。最后，一片土地映入了他的眼簾。
乍一眼望去，片片肥沃土地，平坦開闊，間間瓦房屋子，整齊佇立。整個村莊怎么看都應歸于良田美池桑竹那類的。道路交錯相通，可聞雞狗叫聲。之中耕作勞作之人，男男女女的衣服，都和村外的人一樣。老人和小孩在一起自得其樂。
忽然有一個人發現了阿人，竟大吃一斤，問他從哪兒來，阿人便具體地答復了那人。那個村中人邊邀請阿人到他家，并擺酒殺雞做飯請他。
村里的村民們聽說有阿人那么一個人，都過來看熱鬧。他們說，他們的祖先為了避秦時的戰亂，便帶著妻子、兒女和村民們一起來到這與世隔絕的地方，連現在是什么時代都不知道了。
阿人把自己所知道的外面的消息告訴村里人聽，大家都感到惋惜。其他人又一一請阿人到他們家，都用酒食招待他。
阿人在這里停留了幾天，便要離開了。村里人對他說：“這里的事不要對別人說?！?/p>
回到郡里，阿人告訴了太守聽，太守就派人和他去尋找阿人回來時所標的記號，但都不見了，就找不到桃花園啦！
后人咧，也略有所聞，但有的人去找又找不到，不久后又死了，很離奇，就沒人敢去了。
? 桃花源記觀后感 ?
教學目標：
1．朗讀、背誦課文。
2．理解積累一些文言實詞。
3．認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
重點、難點：
重點：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實詞。
（3）把握文章的敘事線索。
難點：
理解文章故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學時間：二課時
教學過程
第一課時
一、預習安排：
1．查字典，讀準下列加點字的音。
豁然開朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）
黃發垂髫（tio）便要還家（yo）
劉子驥（j）詣太守（y）
2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、正課
（一）導語：
同學們，陽光明媚、山花爛漫的春天即將過去，我們又將迎來驕陽似火的夏季。誰還記得我們那次春游的情景？大自然中的景色美不勝收。給你留下印象最深的是什么？
----桃花！
誰能用自己的語言來形容一下？
你能不能說一說你的感受？
好！下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧?。ù虺鎏一▓D片）
（打出伊拉克戰爭圖片）
同學們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？
這幅圖片提醒我們，現代世界里仍然存在著殘酷的戰爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。
（打出東晉末期圖片）
我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
元代詩人張養浩在《潼關懷古》一詩中發出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現，它就是----世外桃源！
這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章。
（打出文章題目：桃花源記）
（二）作者簡介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一。
? 桃花源記觀后感 ?
（一）檢查課下鞏固情況：
1、檢查字詞掌握情況：考小卷，同桌互批，師生總結
2、檢查課文背誦：男女聲背誦接力
（二）回顧文學常識
1、作者（陶淵明）：東晉詩人。名潛，字元亮。號五柳先生。少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。但由于當時社會不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，因不為五斗米折腰，棄官回鄉從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為靖節先生。代表作有詩《飲酒》、《歸園田居》，散文《歸去來兮辭》等。
2、寫作背景：我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
（三）回顧課文內容
1、本文的線索是什么？
本文以漁人進出桃花源為線索。
2、圍繞線索用一句話來概括本文的主要情節。
本文記敘了漁人發現桃源、訪問桃源、再尋桃源的曲折而又神奇的經歷。
（四）深入把握課文：作者生活的時代，賦役繁重，戰亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，下面同學們結合二、三兩段說一說世外桃源到底是什么樣子的呢？
（找學生描述畫面內容，并找出與課文相對應的原話，并翻譯，夯實重點實詞、重點句的解釋）
1、自然景色優美：
例：土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
2、社會環境平和、寧靜：
例：阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發垂髫（tiáo），并怡然自樂。
3、人們的生活和諧、幸福：
例：其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發垂髫（tiáo），并怡然自樂。
4、民風淳樸、熱情好客：
例：便要還家，設酒殺雞作食。余人各復延至其家，皆出酒食。
（五）理解文章主旨：風景優美，環境寧和，民風淳樸，作者如此完美的描述這樣一個世外桃源究竟有何用意呢？（本文寄托了作者怎樣的社會理想呢？）（小組討論合作完成）
明確：表現作者對沒有剝削、沒有壓迫、人人平等、自由快樂的理想社會的追求和向往。
（六）議一議：作者寫漁人以及后來的許多人再也找不到桃花源，意圖是什么？
桃花源，只是作者以及無數勞動人民美好愿望的體現，表現了人們對理想社會的熱烈追求。當然，這個理想在當時是不可能實現的。寫桃花源的無跡可尋，其實是一種隱喻，隱喻桃花源這樣的理想社會是不存在的。
（七）拓展延伸：世外桃源是陶淵明筆下的理想社會?，F在，我們正在為建設小康、和諧的社會而努力。你理想中的家鄉是怎樣的呢？請你用你的筆描述一下吧。
（八）課堂小測：
? 桃花源記觀后感 ?
昨天翻到陶淵明老師的《桃花源記》。中學課本上有這么漂亮的文字。那時，我很喜歡作者所營造的優美意境。我很羨慕武陵的漁民。毛呢布？可惜，他一輩子都住在那個桃花源里不是更好嗎？
重讀，已是中年。一種不同的味道浮現在我的腦海里。
還是那幾個字，但讀到這里，我的眼睛突然無緣無故的被淚水打濕了。兩千多年前，作者在亂世為我們創造了一個美好的幻想，令人懷念。這是一篇極其優美的文字，簡潔而有意義。它使用最簡單的單詞和最舒適的形式。這就像講一個沒有任何說教的童話。 .
時間是《金太元中》，地點是武陵，人物出現，是誰？就是一個“武陵人”，他是做什么的，“以捕魚為業”，就像我們社會中各種謀生的職業一樣。想必，武陵的人會日復一日的打魚累，但無奈，只能養家糊口。這是當時數百萬普通人的一個縮影。人們為了謀生，四處奔波，辛勤勞作。陶淵明以一個普通人——漁夫的視角，客觀真實地為我們講述了一個耐人尋味的傳奇故事。
文章先是簡單描述了這個人，然后接著說他“沿著河走”，認為漁夫沒有水就活不下去。如果這片水里的魚少了，他就會搬到另一個地方去。就像北方牧民放牧一樣，這片草原被牛羊吞噬，于是拆了蒙古包，全家搬家，又換了個地方放牧，又是一段漫長的放牧時光。只是發生了意想不到的事情。這個武陵人在小溪邊散步，只是走路太專心，釣魚太投入，卻“忘記了距離”。 “忘記”是武陵人故事中的關鍵詞。迷路要走多遠？就像我們出去旅行一樣，我們一起去一段時間，我們經常問我們在哪里？快來了？即使到了風景宜人的景區，你也會時刻提醒自己下一個景區是什么，這里要多久，下次去哪里，吃什么，住哪里。這些都會在我的腦海里，我在看風景的時候已經做好了計劃。可是，這武靈人釣魚的時候“忘記”了！迷路了！怎么做？估計那時的他應該是焦急不安。
作者接著寫《桃花林間》，驚喜就這么來了，不經意間！沉迷于《元宵行》的武陵人，遇到了這樣的奇跡，事情有了轉機。就在他們不知所措的時候，桃花林突然出現了！生活中的美好意境，錦繡芬芳的桃花林一眼看不到盡頭。寶物總是出現在勇敢來訪的人們的世界里。人生最美好的事，就在他迷茫的時候，當他忘記了曾經走得太好的舊路，命運就會轉身，尤其是這孤獨的探索。緊接著，桃花林出現在了視野之中，深情地看著他，所有的感官都被它包圍了。他懷念和陶醉，焦慮很快消失，心中欣喜若狂，這是一個寶貴的發現。
既然來了，就讓它休息吧。武陵漁夫穩住思緒。既然迷失在黑暗中，他只是活在當下最美好的時刻，暫時忘記了現實中的一切束縛。當時的自己應該沒有任何標簽，不是某人的丈夫或妻子，不是某人的兒子或女兒，回到生命中水天一地的寧靜狀態，沒有任何現實的束縛，我就是我，我就是我。真正進入你自己的現實世界，你自己的精神世界。在一片花海中，他的心被作者悄悄打開。
? 桃花源記觀后感 ?
各位老師、同學們：
大家好！今天我說課的內容是新課標八年級下冊第七單元的第一篇文言散文《桃花源記》，我將從說教材、說教法、說學法、說教學過程、說板書五方面進行說課。
一、 說教材
1、教材的地位及課文的特點
2、學情分析
3、學習目標的確定
4、重點難點的確定-確立
1、教材的地位及課文的特點
《桃花源記》是新課標八年級下冊第七單元的第一篇課文，是一篇膾炙人口的記述性散文，作者在《桃花源記》中虛構了一個美好的理想境界，比作者在田園詩《歸園田居》所描寫的田園生活更美，更理想。詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源寄托了作者的政治理想。因此《桃花源記》更具有文學的欣賞性，對提高學生的文化品位、培養文言散文的審美情趣有著重要的作用。
2、說教學目標
1）、知識目標：熟讀成誦，積累文言字詞，理解文章的內容，準確翻譯全文。
2）、 能力目標：積累遷移，培養想象能力、創新能力。
3）、 情感態度與價值觀目標：正確評價作者的理想，思考現代人生
4、說教學重點、難點
雖然是初三學生年級學生，同樣需要積累文言實詞，另外對于正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據《語文課程標準》的要求和教材內容的特點，結合學生的實際，《桃花源記》的教學重點、難點可以這樣確定：
教學重點：1、熟讀課文、背誦課文，積累文言字詞。
2、感受桃花源的美境，理解文中作者所表達的美好理想。
教學難點：理解評價作者心目中的理想社會。
二、說教學方法
1、賞讀結合法 朗讀是學生獲得得語感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達情感、加強理解、訓練思維等多種功能。因此，我把本節課設計為賞讀課，以“賞”為突破口，開展教學，讓學生在“賞”的基礎上，熟讀成誦，獲得語感，從而更好地理解文章的內容，感受優美意境、體會作者渴望的理想社會。
2、創設情景、想象法 本文是一個富有傳奇色彩的虛構故事，教學時通過創設情境，引導學生發揮合理的想象，領會作者的意圖，評價桃花源社會。
3、討論探究法 新的語文教學理念是：教學應激發學生的學習興趣，注重培養自主學習的意識和習慣，尊重學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。為了貫徹這一思想，同時有效地突破難點，我設計讓學生分組自由討論，啟發學生認識作者的社會理想，弄清“桃源”是“世外”的，而不是現實的，讓學生真正理解作者的創作意圖。
三、說學法
1、朗讀賞析法
2、合作探究法
3、情景創設法
教學手段
1、 音頻、與課文相關的圖片
2、利用多媒體創設情景、激發學生學習的興趣
說教學過程
四、說教學過程：
本節課的指導思想是教師作為啟發者和鼓勵者，應創設情境，引導學生通過想象，主動參與學習，攝取知識，培養能力。整個教學過程主要是以朗讀為紐帶，以桃源‘美’境為主線，以培養學生的想象能力和創新能力為核心。
具體操作如下：
1、創設情景、導入新課。
投影顯示陶淵明的詩《飲酒》其五，讓學生讀并說說這首詩表達了詩人怎樣的志趣。如此學生既可以溫故，老師又可以自然地導入新課。然我們一起走進桃花源，一起走近陶淵明，并板書課題及作者。
2、簡介作者及其所處的時代背景。
陶淵明：（365---427）字元亮，一說名潛，字淵明，晉潯陽（今九江）人。陶少年則有“大濟蒼生”之壯志。29歲才處仕。在39歲時，方為彭澤縣令，在官80余日，因不肯為“五斗米折腰”便結束仕隱不定的生活，走上了歸田的道路。死后謚號“靖節”世稱“靖節先生”（五柳先生）
3、反復誦讀，整體感知。
這一環節是學生的感性認識階段，它是學生進行想象的基礎。設計讓學生通過反復誦讀掃清字詞的障礙，獲得語感，積累感性材料。其具體步驟是：
1）學生聽配樂朗誦，以此為示范向導,讓學生進入情境；了解課文大意。
2）讀：A、讓學生選擇自己喜歡的閱讀方式來讀。這是尊重學生的“個體”認知個性，引導他們樂于去讀。教師同時，教師用幻燈片把一些易讀錯的字（如阡陌、絕境、詣、驥、邑人）投影出來，供學生參考。
B、 “讀”后讓學生寫出一句話，把自己對這篇課文的感受表達出來，并與本組的同學交流，看誰寫得最簡潔。目的是讓學生初步整體感知課文。
C、指名疏通文意
D、再讀課文，讀懂內容，理清故事情節
4、分步品讀，理解、欣賞文章精妙的意境之美。
這部分是教學的重點。我將充分利用中學生好想象特點，引導學生細讀課文，認真揣摩課文中所表達的形象，通過想象去感受桃源的美，培養想象能力和創新能力。這一環節分兩步進行：
帶領學生走進自然美的桃源
為了培養學生的想象能力和創新能力。因此這一環節的設計以“桃源美景”為核心，讓學生展開豐富的想象，進行創造性的描繪。
首先讓學生個別地朗讀課文第一、二段，啟發其他學生思考：
A、解釋下列文言字詞：
豁然開朗 交通古義（）今義（）
B、漁人在河兩岸以及從山口進入桃花源看到了怎樣的景色？并要求學生找出寫景的句子。接著，我在屏幕上投影出桃源風景的圖片。
C、引導學生進一步思考：桃花源真是美不勝收，你頭腦中浮現的又是怎樣的畫面？同時，我也把自己的感受告訴學生。通過教與學的雙向交流增加學生學習的興趣，讓學生積極主動地進入下一環節的學習。
引領學生體會桃花源美好的生活畫卷——社會美。
只有讓學生理解桃源的社會美，才能真正理解本文的主旨。因此我將進一步引導學生發揮合理的想象，理解“世外桃源”的社會美，深化學生的美感，
1、“桃花源除了景美，還能讓我們感受到什么美？
2、讓學生以漁人或村人的身份講述這里生活的美。目的是讓學生入情入境，去發現“美”，創造“美”，更進一步地培養他們的想象能力和創新能力。
教師根據學生的回答進行點評：這里沒有戰亂，沒有階級，沒有紛爭，沒有憂傷，處處恬靜，人們過著怡然自樂的生活，是一幅幸福、快樂的美妙生活畫卷。此時學生的學習情緒高漲，利用這一點讓學生把全文再誦讀一遍，使學生加深對桃源“美境”的體驗。在學生還陶醉在環境幽美、其樂融融的桃源勝景時，進入下一步的學習。
5、整合評讀——理解評價作者的理想：
這是教學的難點，主要通過啟發學生自主思考和探究討論來突破，同時提供背景資料。這一環節的設計主要是讓學生從整體上把握作品的內涵，通過想象誘導學生的發散思維，從中得出有規律的認識，即上升為理性的認識。
具體做法：先要求學生默讀課文第四、五段，然后請學生根據我提供的背景，聯系歷史知識思考，并分組討論：
1）這么美的地方它存在嗎？你有什么根據？如果不存在，作者為什么要這樣虛構呢？
2）陶淵明的理想社會能實現嗎？你心目中的理想社會是怎樣的社會？
5、歸納總結：
通過前面學習，學生們對文章的認識已開始從感知形象認識過渡到理性的認識，此時由學生自我總結已是水到渠成。因此，我通過問題的形式啟發學生思考：通過這節課的學習你有什么收獲？這是一個開放的問題，可以讓學生談這一課的感受，也可以談學習方法等等。
在學生正感受到“收獲”的滿足感時，我讓學生在以下的三件事中作出選擇，把“收獲”變為創造。這三件事是：
1）選一段你最喜歡的文段有感情地讀給全班或本組的同學聽；
2）用你的筆畫出你心目中的桃花源。畫好之后，如果學生愿意，就通通過多媒體投影儀展示給全班同學看。
3）背誦你最喜歡的段落
這一環節設計主要是讓學生把心中想象的“世外桃源”或者用心讀出，或者用心繪出，或者用筆寫出，使課文蘊涵的美育價值在學生的讀、寫、畫中充分顯現出來，實現“美”的再創造，培養創新能力。同時充分發揮學生的個性特長，以照顧不同層次的學生。
6、課堂達標。通過這一環節讓學生對文章有個回顧與反思。
1）用一個成語（ ）概括本課的內容。
2）指出下列詞語的古今詞義的不同:
妻子古義（）今義（） 絕境古義（） 今義（）
3）默寫描寫桃花源自然風光及社會風尚的句子？
6、課后延伸：
我將通過布置課后作業，把學生對桃源美的感受延伸至課外，開闊視野，了解陶淵明描繪的“世外桃源”閃光的藝術魅力。具體說就是要求學生課后選讀以下詩作：《桃花源詩》（陶淵明）、《桃源行》（王維）、或者陶淵明歸隱后的其他詩作。
五、說板書設計：
桃花源記
陶淵明
自然美：芳草鮮美 落英繽紛
社會美：和平恬靜 怡然自樂
此板書直觀，簡潔明白，充分體現了文章的主要脈絡，學生能從中抓住要點和精髓，深入理解全文，把握人物思想感情。
? 桃花源記觀后感 ?
一、教學目標：
1、積累古今異義、一義多詞、省略句等文言知識
2、以“絕境”切入，深入理解文章，解讀桃源“絕境”的多層含義
3、以“言語為抓手”重點品味副詞，引領學生感悟不起眼的副詞背后豐富的意蘊
4、感悟“桃源”的社會意義，體會陶淵明的思想境界
二、教學重點：目標2、3
教學難點：目標2、4
三、教學過程：
（一）導入激趣：
1、課前熱身：陶淵明“無弦琴”的故事
陶淵明“不為五斗米折腰”的故事
2、解題：
（1）齊讀課題，從課題中讀出了哪些信息？
——記：古代敘事性文體
（2）點撥：桃花換成菊花，可否？《愛蓮說》：晉陶淵明獨愛菊菊，隱士的象征
——桃花意象：
桃之夭夭，灼灼其華
之子于歸，宜其室家
——《詩經桃天》
桃花意象：
A、 美好 B、吉祥 C、避邪
——桃花源：美麗、美好的象征
（二）研讀“絕境”
1、隔絕之境
（1）自讀文章，思考：這美麗美好的世外桃源，在桃源人自己眼里是個怎樣的地方（從文中找出一個詞來概括）？你從文中哪些語句體會到與世隔絕？
（2）預設：絕境——與世隔絕的地方——隔絕之境
A、見漁人乃大驚 （于是，就 竟然?）
——強調大吃一驚，吃驚程度之大，突出與世隔絕之久，從未見過外人
b、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉
——解釋：乃、無論——讀出了什么信息？——穿插中國古代朝代更替史：秦—漢—三國—兩晉—南北朝……
——問今是何世，既不知有漢，亦不知魏晉
——乃、無論，語氣更強烈，更突出了與世隔絕之久、之深
C、自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出馬，遂與外人間隔
——句中哪個字（詞）最能體現隔絕之意？
——復：再，強周從來沒有——從此句中，體會到桃源人怎樣的思想情感？
——反對戰爭，熱愛和平
文言積累：
妻子、絕境、交通、無論、不足——古今異義
（3）小結過渡：桃源，絕境也除了給人“與世隔絕之境”的感覺，還有什么之感？再讀文章2、3節
2、絕和（佳、妙、美）之境
（1）生自讀2、3節，思考、討論、交流
（2）百度百科——詞目：絕境
A、與外界隔絕之地
B、風景絕佳之處
游歙州興唐寺
山橋通絕境，到此憶天臺
（3）預設：
A、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬
——哪里讀出“美”？——僅僅是景色美麗？
——屬，何意？你能從中體會到什么？
——豐饒、富足
B、阡陋交通，雞犬相聞
——此句讓你感受到環境的什么？——安寧、靜謐
——哪個字最能體現這種寧靜？——相，雞鳴犬吠相互應和，以動襯靜
文言積累：
儼然 豁然 怡然 欣然：……的`樣子
——齊讀上面兩句寫景語句，體會這是一幅怎樣的鄉村圖景？
過故人莊
綠樹村也合，青山郭外斜
開軒面場圃，把酒話桑麻
——祥和富足的鄉村圖景
（4）預設：（有人說：“最美的風景應是人”，在這幅美麗祥和的圖景中，桃源的人怎樣呢？）
A、黃發垂 ，并怡然自樂
——并，都——換成“咸、皆、悉”，可否？——替換，品讀
—— ——兩人一起——老人小孩一起快樂，祖孫同堂，相嬉相樂，老人怡養天年，小陔茁壯成長
——這正如陶《桃花源詩》所寫孺縱行歌，斑白歡游詣
B、其中往來種作，男女衣著，悉如外人
——你能想象這些男女壯年都在干什么？
——男耕女織，夫唱婦隨，自給自足的農耕生活——齊讀上下兩句，體會那種和樂和美和諧的農家生活氣息
（5）預設：（這里描繪的是桃源人群體的生活圖景，除此哪里還讓你感受到人是最美的風景）
A、便邀還家，設酒殺雞作食
村中聞有此人，咸來問訊
余人各復延至其家，皆出酒食
——句中哪幾個詞最能表現這種熱情好客的人情美？——突出便、咸、各——一家之客，便是大家之客，孟子：幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老——客吾客以及人之客——人與人之間多么和睦融洽
B、見漁人，乃大驚
便邀還家，設酒殺雞作食
——齊讀，體會兩句話所表達的村人態度的變化
——乃，出乎意料，大吃一驚，漁人的出現很意外；便，于是，就，在這種意外吃驚情況下，馬上就邀請漁人回家，讀出了什么？——村人淳樸，信任，人心不設防
C、（ ）見漁人，（ ）乃大驚（ ）問（ ）所從來
（ ）具答之（ ）便邀（ ）還家，設酒殺作食
——陶語言簡潔，省略很多人稱詞，補回去可否？
——不簡潔，啰嗦、拖沓
——補進去再對此著讀，還有什么不一樣？——漁人與村人的對話顯得有距離，原文主賓無間，言談親切
——省略：更表現一種人與人關系的親切，人情的溫度
——落地為兄弟，何必骨肉親——和睦、和合的圖景
（6）小結過渡：桃源，（絕境）也通過剛才的品讀，我們感受到桃源應該是一個怎樣的絕境？絕，這時是什么意思？——極
——如果用一個詞概括，哪個詞最能括其意？
——“和”——中國古代文化中，“和”是最高境界，“和而生萬物”2008年奧運會開幕式，演繹中華民族“和”的文化蘊意——桃源，絕和之境
——除此，你覺得“絕境”，還有何意？這還是一樣怎樣的地方？
3、絕幻之境
（1）生自讀文章首尾，思考
（2）預設：
A、太守，即遣人……遂迷，不復得路
劉子驥欣然規位，未果，尋病終
——絕無神秘
B、緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林……——絕幻、虛無
（3）小結過渡：
桃源（絕境）也，這是一個現實生活中不存在的絕幻之境那為什么陶要給人們虛構這樣一個絕美又絕幻的地方呢？
（三）感悟“桃源”價值
（1）生討論交流——你知道當時的社會背景嗎？
（2）漁人的時代——晉太元中
太元，東晉武帝年號，共21年期間爆發戰爭約60場
“白骨露于野，千里無雞鳴”
“兵戈既未息，兒童盡東征”
——從這兩句詩中，你讀出當時百姓怎樣的生活？聯系這背景，你理解作者為什么寫《桃》嗎？
——水深火熱、民不聊生、顛沛流離的戰亂生活張養浩詩云：“興，百姓苦；亡，百姓苦”啊在這種困厄與無望中，需要一種精神的寄托，那就寄希望予夢想吧，雖然夢想渺茫，但畢竟有夢才有希望所以陶淵明57歲花甲之年寫《桃》，不僅僅是寄托自己的社會理想，更重要在于：
世亂如傾，政亂如粥，心亂如麻，
陶淵明的貢獻是于亂世、亂政、亂象之中，
在人們心靈深處開發出了一塊恬靜的心田
——梁衡《心中的桃花源》
（3）既然陶要給苦難的世人一個美好的夢，那為何故事結尾又加了淡淡的一筆——“后遂無問津者”？
——怎么讀？重音落在哪個詞？體會到作者怎樣的情感？
朗讀比較體會：
后遂無問津者 后遂無問津者
A、遂：終于于是就？——遺憾人們不再尋找了，淡淡的憤懣之情哀其可憐，怒其不拿啊
B、無：——問路探尋的人都沒有了，悲哀世人連夢與希望都破滅了夢還在，心還在，夢滅了，心就死了
哀莫大于死心——這是最悲哀的一句話
——再來讀讀，讀出悲哀來
（4）你認為這句話還“悲哀”在哪里？
——作者孤獨的尋夢者“世人皆醉，我獨醒”啊
但無論當時是怎樣的世亂如傾、政亂如粥，心亂如麻，作者依然執著追尋心中的桃源之夢——
陶淵明
仕 大濟蒼生
“憶我少壯時……猛志逸四海”
隱 歸園田居
“不為五斗米折腰”
“種豆南山下，草盛豆苗稀”
夢 愿言躡輕風，
高舉尋君契
——塵世之中，他尋找濟世良方；尋無著落，退隱田園，求得精神寄托；田園夢破，繼續寄夢于桃源，給世人一方歸依心靈的樂土
這是一種怎樣的精神境界！
百度百科——詞目：絕境
極為高超的境界
為文通絕境，從室及良辰
絕境豈可名，恨我詩語煩
——陶的精神境界亦可謂“絕境”！ 桃源，（絕境）也
隔絕之境
絕和之境
絕幻之境
精神絕境
（5）總結：先生已去，但桃源依舊，千年桃源，千古后人夢……
千百年來，多少文人志士沿著先生的足跡，追尋那片精神的樂土但愿今天我們重讀經典，也能沿著先生的足跡，追尋自己心中的“桃源”
板書： 桃花源（記）
隔
和——絕境——精神
幻
千古夢……
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