優秀作文|電影狼圖騰觀后感（系列13篇）
發表時間：2020-03-27電影狼圖騰觀后感（系列13篇）。
? 電影狼圖騰觀后感 ?
這是一個有關古老的民族信仰和富有哲理的自然平衡的話題，是我最感興趣的一個思考角度。難得中法兩個導演能用這樣近乎白描的手法來拍攝片子，就像一道鮮脆嫩滑的杭州菜，干凈，不油膩、沒有過多重口味的調味料。我想原著作者也好，導演也好，想表達的其實是一種很樸素的思想，就是片中阿爸簡單的那幾句臺詞。狼是草原的敵人，但是黃羊對草原的破壞更大，它們會把草吃光，我們的羊就沒草吃了。但我們要留下一些黃羊給狼吃，否則狼就會吃我們的羊。一切都是有約定的。這就是人類和自然的相處之道，平衡、相互依存、保持恰到好處的進退關系，誰都是食物鏈上環環相扣的那個結。失衡是從人類私欲膨脹、掠光狼群凍藏的黃羊肉開始的，一切是自然而然的生存本能反應，談不上報復與反擊，狼群開始與人類你爭我奪、相互殘殺。
如果影片僅僅從人與自然這個角度切入，我相信線索會清晰得多。主線索是人和自然的儒家之道，背景是時期物資貧乏、生產力底下卻又認識不到自然界一切生靈之間共生共長的生態科學關系，次線索是小狼的成長、陳陳——一個知青的自我成長。而圖騰，似乎是人類還沒認識到人與自然如何和諧相處的一種愚昧的借口。影片遺憾之處也在于此，編導似乎從頭至尾不知道應該把原因歸咎到何處？稀里糊涂講了個自己也不知道為什么的故事，至于其中那段北京青年和蒙族姑娘完全可以避免的愛情故事，則顯得實在太意外、太強行插播了。
? 電影狼圖騰觀后感 ?
大年初一，我在馬路上與朋友閑逛，發現在蓮中路新開了一家電影院，在電影院的走廊上，我赫然發現有一部叫《狼圖騰》的電影海報，是由一本同名的**改編而來的。
這本**我實在是熟悉不過了，這是我最喜歡的書，沒有之一。因為讀過太多遍了，書中的情節我能倒背如流，連書中的一些優美的句子我都能脫口說出。這本書講述了20世紀60年代蒙古人和草原狼的傳說。
作者從一個外國知識青年的角度，闡釋了整本書的興衰，敦促人們與自然界萬物和諧相處，而不是為了自身利益而破壞平衡的生態系統。這本書對草原美景的描寫，對草原狼的智慧、勇敢的刻畫，對蒙古人對待大自然的渲染……都寫得美輪美奐、生動形象、動人心弦。
所以，我非常期待這部電影。我想知道導演將用什么角度來詮釋這本書的思想，用什么鏡頭來描繪這本書空靈的美和動人的情節。
結果，我失望了。這部電影不僅沒能把最震撼人心的**情節展現出來，還糊編亂造、節外生枝了許多與原書主題毫不相關的細節，把一本不食人間煙火，站在文藝最高層俯視眾人的靈魂之書，改成了一部描寫草原人民日常生活的電影。
不僅如此，這部電影還編造了很多原著沒有的情節。改編自該書的電影，雖然不一定對原著太忠實，但不能過分修改。最令我反感的修改就是關于原著的主人公陳陣的蒙古兄弟巴圖了，原著中的巴圖是一個善良勇敢、樂于助人的蒙古人，與知青陳陣結為兄弟，但電影中的巴圖還沒有和陳陣結為兄弟，就在與狼的惡戰中死去了。
更重要的是，電影中的陳陣竟然愛上了他的嫂子（巴圖的妻子）。我不知道原著作者姜戎對這部電影會有什么反應？
整而言之，今后只要是由我看過的書改編的電影，我都不會去看了，因為這類電影不但沒有給我美的感受，還使我感到惡心、反胃。
? 電影狼圖騰觀后感 ?
前幾天，我和爸爸媽媽一起去看電影《狼圖騰》。電影講了一個人與狼的故事，一個叫陳陣的書生下鄉去蒙古教書，在大草原上逐步喜歡上了狼，后來他養了一只小狼，結果在訓養過程中，被他的狼咬了一口，但還是每天給它喂肉。
有一次他要去值班，就臨時讓蒙古族的一個小朋友給他管狼，住在蒙古包里的小朋友們很好奇，都想來逗狼玩，結果狼把小朋友咬了。
后來，他的領導覺得他是當地的狼專家，對狼的習性很了解，他被帶到草原上去打狼，在打最后一只狼的時候他不忍心殺它，讓那只狼走，但那只狼因為奔跑過度而死了。
最后，他養的小狼長大了，小狼被放回了草原，他望著小狼遠去的背影，發現天上出現了一朵很象狼的云，原來草原狼一直在他心中。
? 電影狼圖騰觀后感 ?
狼圖騰這部電影是由姜戎寫的狼圖騰這本書改編的，講述了狼的本性。
在草原上，有一個生產隊，他們養馬和羊。一次，領導給他們一批軍馬養。結果在一次“白毛雨”中，被狼群趕入結了一層冰的河中，全部軍馬都葬身冰河中，慘不睹。那些狼知道，冰凍的河是死路，他們還知道，自己可能會被馬踩死、踢死，但他們就是要這樣，就算要死也要奮勇直前去捕食！因此，他們贏得了這場戰爭。
這件事發生后，陳陣去掏狼崽。第一次掏了兩只狼崽，被人誤以為要剝狼皮，所以被人，把兩只小狼崽活生生的摔死了。陳陣看了十分心痛，他沒有把摔死的狼崽拿回家，而是鉆進洞里在，又掏了一只狼仔抱回家。回家后，他讓自己的小狼去喝母狗的奶。陳陣就這么一口一口的養大了這只小狼，小狼會刨土了，自己刨了一個洞住著，陳陣天天給他送肉吃。等小狼夠壯了以后，他們要搬到另一塊草原上。陳陣把它系在車尾，小狼死活不肯走。我覺得他不肯走有三種可能：
一，他想自己走去新的草原，
二，他不想再被人養著，想自食其力。
三，他聽見過這里的狼叫聲，認為這里才是他的家。
我覺得狼更愿意自己捕食，而不是被喂養。因為他是兇猛、聰明、頑強的草原狼！
? 電影狼圖騰觀后感 ?
《狼圖騰》的小說不能說是一部一流的小說，甚至是我看過最啰嗦的一本小說，這本小說掀起了當時圖書市場一陣意淫我們國民狼性的風（當然這本小說后半段是省世的成分），只不過這種潮流卷了沒幾年就煙消云散了，證明了這個命題的狹隘和莫須有。
《狼圖騰》電影其實可以用四個字形容，叫大氣若缺，從故事結構到攝影到音樂都頗具氣勢和嫻熟，可每一個緩解上也都缺了一點什么。比如狼的部落的社會結構比較模糊，兩個年輕人對草原的敬佩和捍衛也顯得有點覺悟性太強，還有可能是外語原劇本的原因，讓片子的對白翻譯成漢語顯得過于直白，這也是很多人詬病演員的問題，其實問題不在演員。故事的發展也基本是順理成章的模樣，這一切都讓電影有點表面磅礴。不過好處是也沒有流于某種固定的商業類型，也沒有渲染血腥殘酷，更是削弱了小說里過度的詮釋對狼好戰精神的納粹式崇拜，很多時候我們看到的是狼的無助和人的無奈。
影片的攝影出色的有點喧賓奪主，狼的英姿拍的可謂全方位立體式，但狼群內狼與狼的交流沒有太大描繪，包括看完全片也分不大清那只是狼王。主人公和小狼也僅局限在喂養培育的范疇，過多的特寫阻礙了動態情感的表達。
影片后半段比前半段更吸引人，沉重產生力量，包書記角色身上也賦予了一層復雜性。在我感嘆本片敘事空間開放的時候，結尾之前傳言的北京沙塵暴等鏡頭不見蹤跡，與此被割舍的是關于物種與文化雙重侵襲這個大主題的拔高，寥寥幾句降落成一個男人成長的故事，八成是妥協的方案不得說是一種遺憾。
影片很像《燃情歲月》這樣的電影，從頭至尾涌動著感性因子大于故事的周轉。詹姆斯霍納大師的音樂保持著高水準，雖然沒有融合太多蒙古族音樂的元素，但看完影片，主旋律依然清晰于腦海。
這部電影我衡量的標準并不是國產電影，我是把它當做世界級的層次來看待的。它當然是一步優秀的電影，阿諾也是個會講故事的導演，他可不只會拍動物，他可是拍出《情人》這部情欲大戲的導演。正如同以前沒有人那般描寫男女情色一樣，也沒有人這般刻畫過狼，因為片中的狼除了讓你覺的聰明兇殘以外，更多的是當做一個古老而顛沛的族群來塑造，導演抓住了觀眾難得的憐憫。無論狼還是自然，還是草原上的文明，他們真正的敵人也許正是觀看這部電影是觀眾。因此，狼眼神中威懾，正是我們自身拷問的投射。
? 電影狼圖騰觀后感 ?
我和媽媽還有弟弟在星期五去看了一部電影《狼圖騰》，它是以狼敘述主體的**改編的電影，講述了上個世紀六七十年代一位知青在內蒙古草原插隊時與草原狼、游牧民族相依相存的故事。
這部電影主要講述了一位北京知青陳陳鄉去錫林郭勒盟草原的故事。它誤入狼群，看到狼群如何在第一只狼的帶領下，出兵圍攻黃羊。我親眼目睹了無知的牧民搶劫狼埋在地里過冬的黃羊。狼為了報復，利用草原上刮起白毛風的深夜襲擊軍馬群，把軍馬群被趕入湖里，全部凍死了。
從此，草場的干部不顧草原人民的反對，對狼進行了趕盡殺絕捕殺。他們掏光狼崽，追殺群狼，還對草原進行了大規模的開發，使草原的生態平橫遭受破壞。陳陳不忍心草原狼遭到如些的殺害，親自進狼窩掏了一只小狼，并進行了圈養，與小狼建立了深厚的感情，但是小狼依然沒有失去狼性，最終通過陳陳的訓練，小狼回到了大自然的懷抱。
《狼圖騰》這部電影不但精彩，而且讓我學***多東西，明白了很多道理。我知道，被人類殺死的不僅是狼，還有草原上的黃羊和草鼠。它們還殺死了我們的大自然，破壞了生態平衡。我們應該保護自然，讓動物和人類和諧相處。
我們也要學習團隊精神，善于選擇和把握機會。
? 電影狼圖騰觀后感 ?
今天，我和幾個小伙伴一起看了一部情節激烈而又新奇神秘的電影-----《狼圖騰》?？赐觌娪昂螅业男那榫镁貌荒芷綇?！
電影主要講述了：從北京來到內蒙古大草原插隊的知青陳陣，來到了草原后，被蒙古草原狼深深地迷住了，在一次偶然的機會下，他抓了一只小狼自己圈養了起來。在生活中和小狼建立了深厚的感情以及陳陣在大草原生活中與狼族，人，大自然之間發生的一系列事情。
我覺得電影中的領導包主任十分的愚昧無知。原來狼群和牧民們還能和平相處，但貪心的他把狼群辛苦獵殺的黃羊搶走了，令饑餓的狼群對人類開展了系列的報復行動，開始襲擊蒙古人的羊群和馬群，令一位蒙古人不幸去世，直接點燃了人和狼族的戰爭！隨后包主任對狼群進行獵殺，還要村民們把可愛的小狼崽摔死，使草原上的狼幾乎全部滅絕，嚴重破壞了草原的生態環境！
看完了這部電影我明白了一個道理：雖然狼群有時候令人害怕，讓人厭惡，氣憤，但是有些時候它對草原是有幫助的。草原狼的存在是草原存在的生態指標，狼沒了，草原也就沒了魂了。就像狼殺黃羊一樣，可能聽起來覺得黃羊可憐，但是如果讓黃羊大量存活繁殖，黃羊會把草原的草全部吃光，那么其他動物就沒東西吃了，草原的環境就會被嚴重破壞。我還懂得了，狼不同于狗，它需要群居生活，它有狼性，渴望自由生活，因此電影的最后，我們看到主人公依依不舍地把小狼放回了大草原，回到了離別已久的故鄉。
? 電影狼圖騰觀后感 ?
姜戎的《狼圖騰》終于被搬上銀幕了，法國著名導演讓?雅克?阿諾，極擅長導演動物類電影的導演執導《狼圖騰》這部奇書，應該是對這部著作的最大的尊重。另外這部電影的主演馮紹峰選得也挺不錯，長相英俊、書生氣十足，演技也好，和小說主人公陳陣非常接近。還有最值得稱道的是這部戲的主角——狼，是真真正正的狼，是由外國著名馴獸師訓練了七年的狼演員。在幾乎所有人都還在認為狼是不可馴服的動物的時候，《狼圖騰》里，狼已經出色地完成了和人類合作的電影拍攝。
《狼圖騰》是迄今世界上第一部以狼為敘述主題的小說，作者以自己主要文革時期在蒙古草原的親身經歷、以近乎自傳體的敘事角度，描述了狼的活生生的世界，呼喚人與自然和諧共存的價值觀，緬懷早期人類的圖騰：自由、獨立、頑強、勇敢的精神、永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴。
我在大學的時候有幸看到了《狼圖騰》原著，當時真的是嘆為觀止了，覺得真的是一部奇書，能將狼的精神、狼的智慧寫的如此的淋漓盡致，還有狼與草原、狼與羊群、狼與人類之間的是非恩怨都精細地刻畫了了出來。這是一部真正的草原狼的史詩。閱讀《狼圖騰》的時候，緊張、感動、恐懼、喜悅、憤怒、惋惜、傷心等情緒交織其間，只覺得蕩氣回腸、愛不釋手！看完后還久久回味，一時間竟對一直以來被冠以負面形象的狼產生了喜愛敬畏之情。后來很長一段時間，我都津津樂道，向同學推薦這本書。
今天晚上終于有幸看到了《狼圖騰》的電影版，這也是我這么多年來第一次進電影院看電影。說實話，若不是為了《狼圖騰》，我想我不會對電影院感興趣的。
? 電影狼圖騰觀后感 ?
五年級的暑假，我們一家來到一望無垠的內蒙古大草原——呼倫貝爾旅游。在那里，我充分感受了草原的溫和、浪漫的氣氛。但當我觀看完電影《狼圖騰》后，草原的另一面，又展現在我的眼前。
電影《狼圖騰》講述了草原的蒼涼、悲壯的一面。1967年來到錫林格勒盟的陳陣是一名下鄉知青，他發現了一頭小狼并撫養它長大。農場主任包順貴不給狼以任何生存空間，狼寧死不屈、機敏狡猾、團結一心，對付人類。野狼被趕盡殺絕后，陳陣把養大的小狼放歸山野，它成為了一匹真正的草原狼。
在整個大自然的體系中，最不可破壞的就是生態和食物鏈。如果食物鏈被破壞，從高等的人類到低等的小草都會遭到威脅。《狼圖騰》這個震撼人心的故事就是一個很好的例子。人因為食物和狼皮衣服的欲望，在一夜之間把所有凍死的黃羊抓去公社。狼和人一樣，也需要肉來充饑呀!狼群憤怒了，開始義無反顧地攻擊人們的羊群和馬群?？蓯憾镜陌樫F一口咬定是狼群主動襲擊牧民們的財產，對狼開始了浩浩蕩蕩的圍剿。結果，這樣陰險的行為，遭到了狼群的報復，人們的牲畜一天比一天地少。有一位老人說得好：“這是騰格里(老天)對人的懲罰呀!懲罰啊!”我一下子明白了，人，是不能妄圖踩踏大自然于腳下的，如果這樣，就會遭到大自然、動植物的狠狠地懲罰，后果不堪設想。
電影中的一段場景令我久久不能忘懷。在故事中，狼面對著一堵約三四米高的高墻，里面是渾身肥肉的小綿羊。有一些狼試圖用自己最大的力氣跳上墻壁，可是沒有用。這時，群狼之首想出了一個絕妙的辦法?！按罾翘荨薄Ｒ恢焕侵绷⒅碜?，靠著墻壁，兩只狼從第一只狼的左臂和右臂“飛檐走壁”跳上去，以此類推，搭了三層“狼梯”后，八只狼成功地跳入羊群，瘋狂地吃著自己的戰果。等人們來到時，狼已經跑遠了。狼雖然被人們比喻壞人，但狼堅持不懈、機智勇敢、團結的崇高精神，比有些人都高尚!
草原，美麗又令人陶醉，粗曠又催人淚下。狼，磨牙吮血、殺牲如麻，卻勇敢機智、奮斗到底。這，難道不是狼的圖騰嗎?
? 電影狼圖騰觀后感 ?
電影肯定和小說不同，其實小說中很多是心理描寫，還有大量游牧和農業文明對比的描寫，真要拍了，大概又有人要說“這是搞分裂！”
電影是要賺錢的，只有書迷的電影市場是失敗的。電影版《狼圖騰》是拍給全世界影迷看的，不僅僅是給書迷看。
其實整部電影相當不錯，特別是對于一些有過“下放”經驗的人來說，一些畫面和情節很熟悉。更多人，看電影就是為了眼睛快活，今天狼一出來就有人贊嘆“狼好漂亮呀！”當摔殺小狼情節出現時，全場倒吸冷氣聲不絕于耳。
想想也是，《狼圖騰》小說出版時間到現在已經隔了十好幾年，很多價值觀已經發現了改變。本身有些東西還是敏感話題，萬一拍了大概要給禁掉了。本來小說就是對人類破壞大自然的行為，進行反思。如今沙化、霧霾中的人們，更是身切感受到破壞大自然帶來的災難后果?，F在草原鼠患嚴重，此片如果能喚起人們對狼的同情，讓狼重返草原，這也許才是作者真正希望的結果。
小狼最終結局的改動，我認為沒有什么不好。如果讓小說最后的那個陳陣穿越回到小狼還活著的時候，他一定會把小狼放掉。要說現實中，我們不也開始治理環境了嗎？現在再虐殺動物，讓網友發現了，人肉罵死。多少，大家有點改變了，正如“死而復生”的小狼。
小說中的陳陣沒有了“再來一次”的機會，而現實中我們還有力挽狂瀾的希望。
? 電影狼圖騰觀后感 ?
草原上生長的黃羊本身便是狼群的獵物，只有捕食到足夠的獵物，它們才不會去騷擾牧民家的羊，而黃羊的產量也因為有狼才不會過度生產，導致草原泛濫成災，也因為有狼，草原上的黃鼠、野兔也不敢肆虐草地，這是自然界中的生物鏈，是不容破壞的。
然而在北方草原，一群自以為是的外來戶在草原上發展農耕作業，導致大片草地被破壞掉，被沙漠化長不出草，最終整個北方草原鬧饑荒。為了生計，他們便跑到狼群儲存好的獵物陣地里搜挖黃羊，當他們幾車滿載而歸的時候，狼群在不遠的山頂上怒視著他們離開。這是為狼群報復而埋下禍根。
狼的食物被人類一搶而空，且他們還要挨過一個冬天才能有獵物捕捉，可想它們這個冬天是有多么難熬?？墒侨祟惖臍埲踢€不僅于此，冬天一過，他們不顧當地老人的勸阻，便迫不及待地掏狼窩抓狼崽，并將抓到的小狼崽奮力向天空一拋，小小的生命便垂直撞在地面上一命嗚呼。
這一具具幼小的尸首擺在面前，卻激不起人類半點良知，反而是貪婪大大地被激起來了。是的，這些小狼崽身上的狼皮定能賣不少錢呢，販到國外給那些貴婦們做衣服就更賺了呢！而此時的狼群中，母親們一個個的失去了自己的孩子，悲嚎震蕩在草原天空上。自然，隨之而來的是狼群的報復，而這次的報復兇猛無比，讓人類損失慘重，甚至付出了生命。
在片中的最后，人類對狼群進行獵殺，其中有兩只年邁的老狼被圍堵在山頂上，一只老狼毅然走到山頂崖邊縱身跳下，另外一只迅速跑進一個狼窩里不斷地刨著頭頂上的石土，在獵殺隊的群犬追趕到前，狼窩崩塌，老狼也埋壓在石堆下。還有一只最后被捕殺的狼，被幾輛汽車一路追趕著，最后實在沒力氣跑了，便在山坡石堆旁停下，可是神情沒有絲毫的恐懼與膽怯，而是以一副隨時準備戰斗的姿勢向敵人低吼。即使已精疲力竭，也要像個戰士一樣死在戰場上。多么悲壯的舉動，這三只狼的死深深震撼了我，它們用行動向我們證明了它們的驕傲與榮譽。
狼雖兇殘，但是它們活得卻很有尊嚴。它們身上有許多足以讓我們敬畏和學習的優點。它們組織團結性很強，機智又能忍耐，它們抓捕獵物時，總是能耐心地選擇最佳時機出擊，給敵方一個致命的打擊。通過這個影片，才讓我真正了解了狼的高貴，它們是貴族，真正的貴族。
? 電影狼圖騰觀后感 ?
近日，我們行組織觀看了《狼圖騰》這部電影，故事講述了主人公，一個年輕的漢族知青——在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人與狼打交道，慢慢扳轉了長期對狼的不良印象，讓他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷，讓他不停地探索狼的奧妙。
當他看見老練的狼王帶領身經百戰的狼群，彈無虛發的狩獲大量的獵物時，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種種奇怪的舉動所迷惑；當他看見狼群陷入一個個艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動物！它的智力無與倫比，組織能力超乎尋常，它無與倫比的軍事天賦似乎是與生俱來的！
這部電影以全新的形象進入了公眾的視野，顛覆了我們以往對狼的片面印象。
如果單打獨斗，狼絕不是虎、豹的對手。然而，在遼闊的蒙古草原上，狼輕而易舉地擊敗了這些競爭對手，把所有的野獸趕出了他們的勢力范圍。為什么會出現這樣的結果？
那是因為狼更加依賴群體的力量。就像影片中，狼群有嚴格的戰術和紀律。在戰斗中，每一只狼都有自己的任務，任何一只狼都不得擅離職守。
頭狼昂首一呼，主攻者奮勇向前，佯攻者避實擊虛，助攻者蠢蠢欲動，后備者厲聲而嚎以壯聲威。所有的行動都在狼王的統一調度下進行，只要首領一聲令下，群狼便各就各位，奮勇出擊，互為呼應，有條不紊，極具滲透力和脅迫感。因此，在草原上，沒有動物是狼的對手。即使是聰明人也不時受到威脅。
看完這部電影，我相信不同的人站在不同的角度會有不同的感受，海爾集團董事局主席張瑞敏給予《狼圖騰》高度評價，他曾談到：“狼的許多戰法值得借鑒。第
1、 不打無準備的仗，不踩踏，不埋伏，不攻擊，不圍堵。他們組織得很好
二、最佳時機出擊，保存實力，麻痹對方，并在其最不易跑動時，突然襲擊，置對方于死地；第
3、 最值得稱道的是戰斗中的團隊精神，在戰斗中的合作精神，甚至不惜粉碎和犧牲自己的生命去贏得勝利。商戰中這種對手最恐懼，也最具殺傷力。”張先生以一位企業家的敏銳嗅覺，發現并認可了狼團隊合作、勇于犧牲的優秀品質。
我認為,不僅對于企業家而且對于任何團隊的組織者和領導者來說，狼的這一精神都非常值得思考和借鑒。
一個優秀的部門、單位，必須有一支團結協作、積極進取的團隊。打個比喻，我們確定需要完成的活動任務好比為“選定獵物”，我們制定活動方案好比為“戰術部署”，開始實施則是“進行圍獵”，在這一過程中，團隊精神非常重要，必須有人負責居中調度，有人負責對外聯絡，有人負責后勤保障，有人負責現場秩序……只有大家各盡其責、密切配合，各項工作才能有條不紊地推進，最終一起分享成功的喜悅。另一方面，如果分工不明確，責任不在人民，協調不到位，那么很可能會出現大家都不知道怎么做的事情，更談不上誰來做，出現相互推諉的現象。
如果一個部門、單位的干部職工能夠像狼群一樣團結協作，形成一個上下齊心、堅定頑強的工作團隊；每一位工作人員都能清楚個人和團隊的共同目標，明確自己的角色定位和在團隊中的作用，放棄個人主義思想，認識到任何個人脫離團隊都不能最大限度地發揮自己的作用，將個人發展與團隊發展有機地協調統一起來，那么這個團隊所能迸發出的執行力和戰斗力，一定要比團隊成員個體能力之和大得多。
“一滴水只有放在大海里才能永不干涸”。團隊的作用恰在于提高組織的績效，產生1+1>2的效果。團隊的力量不僅是智慧的總和，更是精神的方。建力量好的團隊文化不僅是一種戰略，也是一種責任。
? 電影狼圖騰觀后感 ?
左邊坐著祖孫三代，六十幾歲的母親從電影開始就給她閨女及外孫講書中如何如何，姐無奈嘆氣幾聲以表不滿，希望為了別人的感受能收斂點，收效甚微，真是讓人不太愉快?。?/p>
其實來看狼圖騰的，有相當一部分都是原著的忠實粉絲，04年這本書剛出來就幾度賣到脫銷，那會我在書店上班，那種熱銷程度印象很深刻。我對狼性的崇拜和對狼主題的熱愛也源于這本書。
阿諾真的很了不起，能把這么難拍的電影拍的這么磅礴大氣，還有訓狼師也好厲害，為了這部電影特意馴化這群狼五年，可以說這群狼就是為了這部電影而存在。
影片描寫原游民的善良及對草原狼的崇拜和畏懼，還有漢人對草原的入侵及生態環境的破壞都相當到位，狼群的團結狼性的堅毅及狩獵的戰略戰略都表現的也非常到位，但陳陣和小狼之間的互動及情感，相對來說，顯得有點薄弱。原著里主人公和小狼之間的描述更詳盡。
話說和某人一起看電影真的不是一個明智的選擇，不在一個頻道上，他無法理解我為什么會看到眼淚漣漣，如果告訴他我看原著時基本上就是哭著看完的，不知道會不會遭到一通嘲笑。下次還是帶熊孩子一起吧。
喜歡看狼圖騰的，推薦你們去看李微漪《重返狼群》。
《狼圖騰》電影觀后感2
先定性，《狼圖騰》電影作為一個完全新的故事片來看是個不錯的作品，從動物電影的角度來說，對狼這一主要角色的描述也很到位，另外令人感到意外的是，**與電影整個情節和節奏的契合度非常高，當然要排除汪峰的主題曲。
首先，作為一部以蒙古族廣闊草原生活為背景，輔以那個紅色年代的電影，整部電影從視覺語言上完美地反映了一種蒼涼壯麗的美。
我看電影，更多的時候是以一種讀**讀詩的狀態進入的，以不同于上帝視角的局中人角度在這部電影中看到的是一個愛狼成癡的知青形象，充滿了矛盾和那個時代的局限，有一種濃濃的自我中心主義，這是**里若隱若現的特質，在電影中被放大，在**里涉及到的農耕文明和游牧文明這兩類文明的矛盾，碰撞與融合做了巧妙的回避，重點突出了蒙古族人對長生天騰格里即大自然的敬畏和對草原狼這一核心意象的追逐與崇拜。
《狼圖騰》的**是我在大概十年前看到的，毫不夸張的說，當時看到的**對于我的文化觀念，甚至于還未成型的世界觀都形成了巨大的沖擊，當時姜戎所提出的龍圖騰與狼圖騰的矛盾與融合以及兩種文明之間的碰撞是當時的我從未想過的話題，處于當時我還未觸碰過的領域。這里想說一說十年之后我對于這類文明碰撞問題的理解。
后來在文學批評和美學的范疇內，我接觸到了潛意識和集體無意識這樣的概念，才開始理解**中所涉及到的這種圖騰之間的碰撞，這是兩種生活模式下的人類族群的深層潛意識之間的差別，就像海子詩中常出現的麥子、土地這樣的常用意象，這是漢族人三千年農耕歷史在我們的深層潛意識里留下的印記，與我們并無關聯，可以說是農耕的命運選擇了我們而非我們所能決定的，所以像姜戎在**原著里提到的那些一樣。在兩千多年的歷史記載中，游牧民族多次南下，給漢族人民帶來的不僅是深重的災難，更是那些根植于骨子里的壯烈戰士。但是我們不能對游牧文明和農耕文明這兩種文明做一個高低優劣的評判，這只是在遙遠的年代里自然引導人民作出的不同選擇，是《詩經》里的上和蒙古人的長生天作出的決定。
姜戎的觀點當時因為顛覆而震驚了我，但也因為顛覆而走向了另一個極端。這明顯是不可取的。，其實突出一種文明，是沒必要刻意貶低另一種文明的，就像我個人偏好中國古典的戲劇而不喜西方戲劇，這是文化差異造成的，我不會也不能為了抬高西廂記牡丹亭而去否認莎士比亞作為一個偉大的文學家的文學成就。
說回電影，電影中有一個意象作為草原文明的典型意象和狼圖騰與龍圖騰的融合與互動反復出現，就是在蒙古包外飄揚的狼皮，在**中姜戎描述當陳陣第一次看到那個飄揚的狼皮的時候被若隱若現的龍的影子所震撼，狼圖騰與龍圖騰完成了一種重疊式的互動與融合。在十年之前那一幕同樣震撼了作為讀者的我，但是在電影中對這類話題從未涉及到（只有一處淺嘗輒止）的前提下，反復出現三四次的那個鏡頭明顯有種不知所謂的感覺，那種圖騰式的莊嚴和象征性也被無限削弱，作為一個意向的表達和延伸功能幾乎被剝奪，這樣的意象就顯得有些畫蛇添足了。
電影劇本相較于**的創作難度大，操作空間小，但是《狼圖騰》的劇本有幾處讓我這個十年前的原著黨兼鐵粉很難接受，譬如拋棄了原著開篇倒敘的方式，采用時間軸正敘的方式，這使**里第一幕陳陣面對狼群的緊張感和扣人心弦的吸引力減弱，而且對于畢力格老人睿智形象的引入也有削弱，這樣平鋪直敘的手法使整個作品從開頭就營造的史詩感幾乎被平淡的敘事語言消磨殆盡，使原著的第一幕完全喪失了吸引力。而且編劇為了電影的需要竟然生搬硬套的加了陳陣和嘎斯邁的感情戲并且賠上了巴圖。簡直是不可理喻。
在**里嘎斯邁是之于陳陣是一個大姐姐甚至于母親一樣的人物，這樣的變化讓原著黨接受不能。另外就是小狼最后的結局，**里陳陣從一個城市里來的下鄉知青到一個經歷過滄桑變化的成熟男性，小狼魂歸長生天是個顯而易見的分水嶺，但是電影卻對此作了改編，當然沒有后來陳陣和楊克歸來的戲這些也就顯得不那么重要了。類似于**中到現在還記憶猶新的嘎斯邁的大盆手把肉這樣典型的草原意象被抹去，最原始的草原套狼被抹去，白毛狼王這個貫穿全書的最重要的狼被無限弱化的存在，類似種種是原著黨尤其是對電影抱有極大期望的原著黨的失落之處。
不過作為一個新的故事片，在沒有原著基礎的情況下，不得不說法國人拍了一部好電影，對長生天，騰格里的敬畏，蒙古人如山般堅強的特性，如海般廣闊的情懷的的確確傳達到了作為觀眾的我們這里，雖然巴圖這個在原著中樸實勤勞甚至帶點幽默的蒙古漢子被寫死了，但是軍馬事件的描寫確實是整個**中最大的亮點，為了那個火紅的時代和創造了歷史卻未曾留下名字的史詩英雄致敬，愿長生天與你們同在。
看了電影馬不停蹄的趁著熱乎寫下了一點感想，總之還是開頭定性的那個結論，《狼圖騰》是部好電影，但是原著黨還是算了吧，推薦沒看過**的可以去看一下。嗯，就這樣。
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