尊重自由平等演講稿（合集20篇）_尊重自由平等演講稿
發表時間：2017-05-15尊重自由平等演講稿（合集20篇）。
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尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！
尊重？有人聽到這個詞也許會想到，尊重老師、尊重同學、尊重……但絕對沒人想到，一只小小的螞蟻也是要尊重的。
也許沒人會喜歡蟑螂老鼠這一類東西，之前我也是，對這一類的動物特別反感，但自從我讀了一篇叫《向生命鞠躬》這篇文章后，我改變了對他們的看法。
這篇文章講了作者帶著他五歲的兒子去雪山，突然兒子發現一只，也許是最后一只，一只奄奄一息的螞蚱，作者用傳統的方法用草莖穿過螞蚱的脖子，兒子從爸爸手中搶來草莖，他對爸爸說的這是害蟲這句話感到好奇，突然兒子一不小心把草莖掉到了地上，螞蚱拼命的針扎，希望能擺脫這把“鎖"兒子阻止父親去抓螞蚱，一秒、兩秒、這個螞蚱終于脫離了草莖獲得了自由，一個小小的生命，一個頑強的生命，即使生命只剩下幾秒鐘，它也要擺脫束縛，追求自由，作者看了這一場面不禁像這個頑強的生命鞠了一躬。
在這里我也要像這個被人類摧殘的小生命鞠躬，人們在穿螞蚱時有沒有想過，螞蚱也有生命，它也會疼。
其實人們口中所謂的害蟲無非是指那些讓自己的利益受到破壞而已，那些動物只是按照自己的本能去生活，它們從來沒想過去傷害人類，就像人們口中常常吃的肉，那本來也是一條鮮活的生命?。∫廊撕蛣游锒紱]權利去剝奪別人的生命。
死了一只天鵝和一只麻雀在生物意義上是沒區別的，有區別的只是人的看法，它們都只有一次生命，不會再有第二次，難道人都不知道嗎？
也許有人會對我的看法不顧一屑，在這里我要給那些曾經被人傷害的動物表示深深的歉意。
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敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!今天我們演講的題目是“尊重他人，彰顯美德”。
首先我們先來聽一則故事：
在紐約,有一天一個頗有名望的富商在路邊散步，遇到了一個衣衫襤褸擺地攤賣舊書的年輕人。有著同樣苦難經歷的富商頓生一股憐憫之情，便不假思索地將8美元塞到年輕人的手中，然后頭也不回地走開了。沒走多遠，富商忽然覺得這樣做不妥，于是連忙返回來，從地攤上撿了兩本舊書，并抱歉地解釋說自己忘了取書，希望年輕人不要介意。最后，富商鄭重其事地告訴年輕人說：“其實，您和我一樣也是商人。”
兩年之后，富商應邀參加一個商賈云集的慈善募捐會議時，一位西裝革履的年輕書商迎了上來，緊握著他的手,不無感激地說：“先生，您可能早忘記我了，但我永遠也不會忘記你。我一直認為我這一生只有擺攤乞討的命運，直到你親口對我說，我和你一樣都是商人，這才使我樹立了自尊和自信，從而創造了今天的業績……”
不難想象，這位富商當初即使給年輕人很多錢，沒有那一句尊重鼓勵的話，年輕人也斷不會出現人生的劇變。這就是尊重的力量。
每個人都有自尊心，內心里都渴望得到他人的尊重.那么，我們怎樣才能得到他人的尊重呢?常言道： “人敬我一尺，我敬人一丈”“敬人者人恒敬之，愛人者人恒愛之”，這些古訓我們耳熟能詳。將心比心，一個真正懂得尊重他人的人，善待他人的人，必定能贏得他人的尊重，他人的善待。
尊重是一門學問，就是將自信、善良和寬厚播種在自己的心中。它或許是你臉上一抹真誠的微笑，或許是你一次認真的傾聽。其實，一句不經意的贊美，一個小小的鼓勵，都會使他人感到精神愉悅。尊重是一種修養，一種對人不卑不亢、不俯不仰的平等相待。
縱觀歷史長河，古今成大事者，不僅有超世之才，更有尊人之心。孔子尊小童之誠，而擇路行之，其學傳后世;劉備敬孔明之才，而三顧茅廬，終占一席之地。“民能載舟，亦能覆舟”，唐太宗的民貴君輕，鑄就了大唐盛世。
生活中一個個微小的細節，都可以體現出對他人的尊重。升旗儀式中用正確的站姿表示對國旗的尊重；在課堂上，用專心致志的目光表示對老師的尊重;在家庭中，用耐心的聆聽表示對父母的尊重;
還有對保潔阿姨、食堂大叔以及宿管大媽、門衛伯伯的一聲“謝謝”，是對他們辛勤勞動的尊重。保持良好的衛生環境，不隨意丟棄廢棄物是對值日同學的尊重。午休時按時就寢，自習課上保持安靜則是對其他同學的尊重。
“一花一世界，一草一天堂?！痹诠矆鏊?，低聲細語，給他人一個安靜的環境，這是尊重;狹路相逢，退一步海闊天空，這是尊重;面對他人過失，回以微笑，這是尊重。尊重生長在我們生活中的每一個角落，也許你無心插之，回望處卻是滿目青蔥，饋贈你以夏日的清涼。
尊重是一劑給人溫暖的舒心丸，是一種密切關系的黏合劑，是一顆令人奮進的強心劑，是一層加速成長的催化劑。尊重更是一把尺，可以衡量一個人的素質，丈量社會發展的程度。從現在開始做起，試著向迎面而來的同學一個微笑，向認識或是不認識的老師說一聲“老師好”。
同學們，讓我們一起努力吧!將尊重他人的傳統美德發揚光大，讓師生之間、同學之間的關系更加和諧愉快，讓我們十九校園更加美麗、溫馨!
謝謝大家。
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今天，我在國旗下講話的主題是“自由與平等”。從林肯紀念堂前威嚴的塑像，到香榭麗舍大道上矗立著的凱旋門;從馬丁·路德·金的自由夢想，到圣雄甘地的堅定信念;從武昌城中的槍聲，到天安門前國旗升起時的雀躍歡呼??從那時起，我們相信，自由與平等的光芒會照耀在人類文明的每一個角落。我們相信，自由與平等是人類永恒的信念和追求。
我們渴望自由，希望在生活中沒有任何限制，整天自由自在，想干什么就干什么。但自由也有限制，我們快樂過后還是要奮斗，爭取將來為國家出力。
在追求自由與平等的路上，我們需要的是對真理的無比熱愛和忠誠;需要的是對所謂權威的大膽質疑和批評，需要的是對不合理存在的奮力反抗;需要的是對創造、理性、科學的尊重與推崇。人是思想的主人而并非思想的奴隸，我們要得到自由與平等，把握自由與平等，保留自由與平等。
生活中有多少不自由、不平等。在看上去文明的社會里，有很多人蜷縮在缺乏自由與平等的陰暗中，蜷縮在這物質充盈的海洋中的貧窮孤島上。還有多少老人和兒童在流浪，在乞討。在許多人享受溫暖時，一些人卻抵御著凜冽的寒風。在法律的注視下多少人受到了非人的待遇，又有多少人在揮舞非法和偏執的棍棒;多少人在面對明目張膽的錯誤時，只是視而不見多少納稅人的血汗錢被用以建造官員的政績而不是用以溫暖那些在寒風中的人們?
六十五年前，共和國的締造者們用氣壯山河的詞句，向我們許下了莊嚴的承諾:一個永別奴役和壓迫的中國，一個自由與平等的中國，一個富強的中國。
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親愛的同學們：
尊重是沙漠中開出的鮮花;尊重是懸崖絕壁中長著的小草;尊重是黑暗中的一絲光線。在生活中，誰都知道應該尊重老人，尊重姐妹，不諷刺、嘲笑乞丐，與同學友好相處，要說到做到，信守諾言等道理，可是，這些道理有人根本聽不進去，那么你做到了嗎?
“不尊重別人的人，別人也不會尊重他”。尊重其實是互相的。如果你想被別人尊重，首先要尊重別人。誰會去尊重一個看不起、甚至帶頭嘲笑過自己的人。相信任何人都不愿意，我也同樣。況且，尊重別人可以說明你自己向另一個人的友好，你們可以一起玩耍、做朋友，同時還表現了你的的確確是一個值得被別人尊重的人，也會有許多人一起和你玩樂、做朋友。反而，如果你去尊重的那個人還是一味嘲笑你，那就說明他不值得被尊重，只要你一直保持友好，你就已經學會了尊重。如果你是個不尊重別的人，那么請你想一想，比如你正在演講，可臺下的觀眾不但不聽，還大聲喧嘩，就好像你是一個隱形人，這樣你心里會不會很難受呢?這樣，你就會明白尊重任何人的重要性了。
再來說一說真誠。真誠是一種可貴的美德。“真誠通向榮譽之路”。做一個真誠的人，別人才會信你，用真誠的態度對待每一個人，別人才會真誠的對待你，它是一種品質，也是人身上的亮點。一個人的信賴與真誠，就像星空中的兩顆原來就很璀璨的繁星，當他們交會在一起時，將會發出更耀眼、更美麗、更明亮、更奪目的光芒，把世界上的每一個人、每一個生命的心靈都照亮，因為“信賴與真誠，往往會創造出美好的境界。
“真正的友誼，是要保持一定的距離的，有距離才會有尊重，才會有尊重，友誼才會天長地久”。要做一名優秀的少先隊員必須得學會尊重與真誠!
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“我們認為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們若干不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利?！边@句話來源于1776年發表的著名的《獨立宣言》。
人人生而平等。是平等讓人與人之間存在公平的待遇，是平等讓人擁有了追求幸福的權利。
一架飛往紐約的飛機上，一位富有的中年白人婦女被安排坐在一位黑人旁邊。她怒目而視，而黑人卻以微笑回應。白人婦女發脾氣，說不能忍受坐在黑人身旁，要求換位子。幾分鐘后，空服員回來了說，經濟艙已經客滿了，但頭等艙還有一個空位。而且她已經獲得機長的特別許可，他認為要一名乘客不應該和一個這么令人討厭的人同坐。隨后空服員轉向那名黑人邀請他到頭等艙。頓時周邊的乘客熱烈鼓掌。
美國著名的黑人民權運動領袖馬丁·路德金發表演講：“我夢想有一天，我的四個孩子將生活在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度里?！?/p>
每個種族都是有尊嚴的，詆毀，謾罵的話不應數落在他們身上，友好的待遇不應被剝奪。白人婦女的無禮行為表明種族歧視思想在她腦海里已像毒霧揮之不去，平等從來不屬于一個令人討厭的人，尤其是黑人，即使他很善良。而機長和空服員的表現讓乘客明白，上帝的兒女都是平等的，公平的待遇從不缺失。
杭州有一圖書館對所有讀者免費開放，因此也有乞丐或拾荒者進去閱覽。唯一他們要求是把手洗干凈。有人不能忍受，找到館長諸樹青，說允許他們進入是對其他人的不尊重。而他回答道：“我無法拒絕他們入內讀書，但您有權選擇離開?！?/p>
他們也是一群平凡的小市民，輕蔑，厭惡的眼光不應聚集在他們身上，進入圖書館的權利不應被剝奪。人們的過分言語表明貴賤有別的思想蒙蔽他們的雙眼，讓他們看不到那些和他們一樣平等的人，即使是卑微的拾荒者。而館長諸樹青恰恰歡迎他們的到來，讓眾人明白，大家是平等的，正義的天平從不傾斜。
黎巴嫩詩人紀伯倫說：“大殿的角石，并不高于那最低的基石。”我們是人生殿堂上的石塊，因為平等，所以地位作用不能否定我們處于相同的高度。
請記住：平等是我們一出生就被賦予的禮物，而平等對待每一個人是我們被賦予的職責。
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各位領導，各位兄弟姐妹，各位同學：
一聲問候，一個笑容，甚至一個動作，一個眼神，它可以帶給我們愉悅的心情，甚至會產生莫大的動力，改變人生方向，成就經典，創造輝煌。今天我們就聊一聊關于尊重的話題。
在場的每個人，沒有人會認為尊重是多余的，沒有人會拒絕被別人尊重，拒絕尊重。這是因為每個人都知道正確的是非標準，正確的道德觀念和價值取向，都強烈需要被尊重。
有一現象，在場的部分老師真真切切的感受過。每年我們送學生到新鄭參加會考和高考，為了避免過于高調，考試期間，學校建議學生穿自己的衣服，除個別學生可能對校服情有獨鐘外，其余學生均著便裝。散布在每個考場的數百名甚至上千名各所學校的學生，除個別學生可能是自己教過外，北附老師幾乎都能準確的判斷出，哪些是北附的人。
甚至被老師確認的學生也感到困惑。這是為什么？這是因為你們的形象氣質、特別是看到送考的北附老師時的眼神、表情，甚至是不知覺說出的“老師好”，這些已清晰的告訴我們每一位的送考老師，你便是北附的學生。
縱使有個別同學因買點東西而延誤了時間，但一聽到老師們的催促，便不斷應道“好了，快了”，然后一臉笑容的上車。這是什么？這是已種尊重，已經融入了你的習慣。
一個成功的商人看見一個非常窮的人在街上賣鉛筆。他感到很可憐，決定幫助他。他塞了一些錢給他，走了幾步后突然又覺得不妥，連忙返回去，抱歉地對他說，“對不起，我忘了拿筆，希望不要介意?！比缓笥职咽址旁诹送其N商手上：
“你和我一樣，都是商人?！币荒曛?，在一個重要的社交場合上，一位風度翩翩的推銷商拉住了這位商人的手，說：“您給了我自信，要不然我一直認為自己是乞丐。
”“你和我一樣，都是商人?！边@一句簡簡單單、普普通通的話卻有無窮的威力。這句話，讓一個已經失去自信并認為自己是乞丐的人重拾自信。
如果沒有人鼓勵他，他還能在社交場合遇到優雅的推銷員嗎？這便是尊重的力量。
北京大學附屬中學河南分校之所以能夠挺進中原，是因為我們培養了一大批品學兼優、德才兼備的學生。北附，如果是一所到處是粗言穢語、紙屑亂飛、污水橫流、滿墻涂鴉，同學之間，輕則惡言相譏，重則拳腳相加，我們能成就“清華北大夢工廠”的美譽？我們能把成千上萬的人送到國內外的重點大學嗎？
在場的每一個人還愿置身于此？
08年我來北附，從門衛同志到校辦的張際超老師，再到聽我課的崔保朝、劉冬梅，到當時的徐校長，以及完成面試后，我漫步校園在燈光球場處遇到的一個清理垃圾的長者，無一不是友善的；而2年的北附生活，更感受到了同學之間，師生之間，同事之間，上下級之間，無處不體現出友善與尊重。
當然，學生甚至老師可能會有疑慮。不錯，雖然我們已經不斷創造奇跡并傳承著奇跡，身邊依舊存在著一些不尊重他人，不尊重自己的現象。
我們的任校長不止一次的說過：“辦一所高考成績優秀的學校容易，但辦一所校園處處文明用語，時時禮貌待人，沒有果皮紙屑，墻上沒有涂鴉的學校難”。
11月12日晚，學校組織了中學生露天亞運會開幕式。兩個半小時后，會場一片狼藉。如果時間定格在那一刻，沒有人會相信這就是傳說中創造奇跡的北大附中河南分校。宣布學生散場時，王校長說了二句話：
“高一學生留下來清理場地，高三學生做做收尾工作”，話音剛落，在場的每位學生，便拾起身邊的垃圾，當學生離開場地之后，偌大的廣場，已經是干干凈凈。這才是咱北附的校園。同時，我也在想，如果王校長不要求，我們會這么快清理現場嗎？
不論清理的及時與否，都不能回避一個問題：我們糟蹋了保潔員的勞動成果，把原本干凈的廣場扔了遍地垃圾。
尊重與其說是一種成就和行為，不如說是一種習慣。與人相處，一言一行，無不體現出你對他人的尊重程度如何。也許有同學會說，我見了校長、領導，我自己的老師和同學自然會尊重，某某人又不是我的老師，跟我又沒什么直接關系，我干嘛尊重他們！
在場的全體同學，還有老師們，我們是不是一視同仁的尊重了我們身邊的每一個人？偶爾，我看到或聽到一些學生與保衛部的同志、餐廳的廚師、生活老師發生沖突，甚至傷人。同學們，學校領導、朝夕相處的師長同學固然要尊重，而那些你認為和你沒有直接關系的人，更應該值得你去尊重。
保衛科和餐廳的一些同志，和我們高中部的一些同學年紀差不多，你們過著衣食無憂的生活，而他們稚嫩的肩上已經扛起生活的重擔，學校的保潔員和清理垃圾的員工，一年四季，不論什么天氣，都是在不影響我們學習和休息的時間把全校的衛生清理干凈，當我們還在夢鄉之時，他們已經在默默的打掃，甚至此時此刻他們正在各個樓層打掃衛生、清理垃圾，看看他們的雙手和他們的身影，你那隨手丟下的垃圾，還能丟得出？生活老師催促我們起床睡覺，有些學生對此很不耐煩，甚至辱罵。他們在日常生活中超出了父母對你的照顧，但他們一點也沒有得到尊重，更不用說感激了。
如果。如果北大附中，保衛科大意一些，偷懶一點；如果保潔員們怠慢一些，垃圾晚清理一點，餐廳的師傅們少花點時間，飯菜生一點；如果生活生活多睡一會；如果學生們脾氣暴躁，不那么拘謹，北附會是什么樣子？我相信這已經在每個人的腦海中勾勒出來了。
我們在場的每一個人都很幸運，因為我們將迎來十周年的校慶，我們將拿出什么來奉獻我們的母校？我建議尊重自己，尊重他人，尊重身邊的每一個人。
尊重，不需要我們去寫，只要一句問候，一個微笑，一個動作，一個眼神，一個理解，一個寬容。但愿：
溫馨和諧處處文明用語示范學府時時翰墨飄香
尊敬、理解、待人有禮，在北大附中處處做紳士
謝謝大家。
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尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
送意寒星都不檢查，我用我的血推薦軒轅。此句出自魯迅先生之口，他的救國夢他的對于追求平等、追求獨立時人們墮落激勵的執筆，追求平等千百年來我們中華人民共同的夙愿。
清朝的推翻是人們對自由的追求，人們對平等的渴望以及至高無上的真誠。為了追求平等他們與敵人廝殺，與封建抗爭，甚至不惜拋頭顱灑熱血，為的只是每個人都有相同的權力，去做自己認為一生都無悔的事，沒有欺壓，沒有紛爭，做一次真真正正的人，這樣的要求算高嗎?
天賦神權?天賦人權!
眾所周知，我們的宗教與不同的信仰，都來自不同的時代和牽扯著不同的故事，但有些甚至還帶著它的湮滅人性的利用價值。譬如過去時代統治者為了更好的統治人甚至包括人的思想，就編策出這樣的計謀，一步一步的侵噬他們的意志，讓其完全成為神的奴隸，這樣的神權**有所謂的解脫和釋放?這分明是一個更好的牢籠。
偉大的啟蒙者馬克思順應時代潮流，指引著人類獲得真正意義上的自由平等的航標。人類最終會承認自然人權，我們在一切面前都是一樣的。我們知道幸福的生活來之不易，所以我們祖先的努力和奮斗是有價值的、有意義的和不朽的。
我們都有權為自己創造一個更美好的明天。更有義務給子輩們留一個充滿愛心與溫馨的未來的根基。我們應該熱情地擁抱每一個黎明。
路途如此坎坷，追求亦不忘。幸福如此難得，奮戰亦堅持。明天的陽光會很燦爛，因為我們都在從事有益的工作。
平等面前，我們亦不忘，他們堅持的動人心魄，勇敢的驚心動魄，奮戰的堅忍無畏。追求自由，追求平等，我們在這個過程中失去很多，但得到的卻千金難買，仁人志士給我們留下偉績篇章，斗士給我們留下奉獻和堅強。失去的過程，我們收獲更多。
平等、自由、穩定和幸福來之不易。我們應該加倍努力，珍惜他們。
時間珍貴，是必然會流逝，它留下篇章，留下回憶，帶走紛爭時的痛苦與動亂，卻讓我們明白平等，冰封王座，舍爾其誰?
關于平等的演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
當今社會追求平等，過去也追求平等。從古代到今天，從外國到中國，似乎每個社會都在追求平等。而平等就像太陽，讓我們看到希望的光明之巔，卻永遠不碰它。
從中華人民共和國成立的那一天，就在追求男女平等，而今呢?真的真正上的平等了嗎?那就不會聽到丟棄的女嬰在嚴寒中哭泣。
兩性平等這四個簡單的詞可以拯救無數女嬰的生命。如果現在社會上真正男女平等了，那就說明人們的思想已經被重新更換，就像樹一樣，既然長滿了蛀蟲，就應該連根拔起，重新栽種上新的樹苗，并根深蒂固。但是，改變主意怎么會這么容易呢？
人們的思想已被一代代的封建思想侵蝕了。所以我們的新一代，沒有腐敗的一代，將拯救年輕人。高舉男女平等的旗幟，即使永遠趕不上，也要像愚公移山一樣執著，因為我們要追求平等。
人從生下來就是平等的，不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭，一樣擁有相同的中華人民共和國的平等人權，承擔著相同的法律責任和道德義務?？墒强傆杏幸恍┤瞬贿@樣認為，他們憑借著自己錢多權大，就我行我素，好像世界上他們就是主宰，貧窮的人就應該為他們服務，就應該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。
不管你財多物富與否，不管你位高權重與否，身為公民都應該享有同樣的權利，承擔相同的義務。這不僅是國家法律規定的，也是人人平等的追求。上帝讓我們來到這五彩繽紛的世間時，就賦予了我們相同的權利，給了我們親情、友情、健康、快樂但同時也讓我們承擔了相同的義務，那就是共同創建一個和諧、美好、平等的社會。
時常聽到有人抱怨說：上天太不公平了，為什么所有的不幸都讓我碰上了?事實上，上天對每個人都是公平的，只是因為社會上的各種因素而導致讓你覺得上天的不公。
而恰恰相反，上天讓你在磨練中成長了一些，明白了一些人情世故。所以我們不要責怪天堂，而是責怪人類永恒的貪婪和無盡的欲望，讓我們看看社會的不平等。我們所要做的就是把自己放在一個心態中，平等地對待生活，平等地對待每一個生活，也許他們和你有同樣的經歷。
關于平等的演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我們不難發現，在這個人工智能已悄然來臨的時代，比起去擔心我們會不會被人工智能所統治，我們更應該擔心的，是自己會不會被其同化
蘋果公司總裁庫克，。從庫克的擔憂中我們很容易就可以分析出，他認為人類于人工智能而言所擁有的絕對優勢就是人類的價值觀與同情心。用更通俗一點的話來說，就是人情味兒。
而若從哲學的角度上說，人類所具有的判斷事物價值從而決定自己行為與對人或事的關愛，這是人工智能所無法達到的。但可怕的是，如果有一天，這些東西離開了我們的生活，那么我們面對的不是一個冰冷的世界？
其實也不用那么悲觀，這不是一道單選題，非要人類與人工智能之間拼個你死我活。在羅振宇的跨年演講《時間的朋友》中，他提出的五只黑天鵝概念之一就是人工智能時代。他認為有些人對人工智能太消極了。
我們都說事情是矛盾的，人工智能也是矛盾的。而更重要的是我們要抓住其中的主要矛盾方面，我們一定不能忘記人工智能給我們帶來的利。前不久阿里巴巴**下嘗試開辦了一個自助超市，體驗過的人無不驚嘆其高效、快捷。
通過人臉識別掃描等操作，可以完成自助購物。今后，這種自助模式將越來越普遍。比生活更方便，可能有很多人擔心人工智能會取代越來越多的工作，失業率會上升。
事實上，我們可以把人工智能變成一種資本，讓它為我們服務，我們為它們創造價值。
前不久同樣令人關注的還有阿爾法go擊敗人類，記得在《開學第一課》上，節目組請到柯潔，他說被阿爾法go擊敗這其實沒什么，它的成功是人類創造程序后輸入無數數據再進行統計計算所得到的?？晌覀儾灰粯樱覀兪怯兴枷氲难庵|，我們的世界并不是人工智能那樣非黑即白、冷酷無情的，我們是帶有主觀情感的高級生物。我們與人工智能有著本質的區別，但同時，我們都有自己的意義。
在這個人工智能不斷發展的時代，我們對人工智能的未來充滿希望。而在對于未來人工智能會帶給我們什么還未可知的情況下，我們仍應保持積極的心態去面對，將兩者放于一個平等的地位。此時我們能做的，就是堅持自己的價值觀，保持著自己的這顆同情心，做事三思而后行，而不是像人工智能那樣用冰冷的程序**計算后再得到結果。
關于平等的演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
社會的健康發展需要公平。
植物的生長，需要雨水的澆灌;病人的好轉，需要營養的支持;社會的發展，也必須在公平的要求下，才能朝著正確的方向前進。
什么是公平？公平并不意味著平均主義，不是每個人的追求都是一樣的，而是每個人平等的追求。即勞有所得，病有所醫，老有所養，同時不同的社會貢獻應獲得相應的報酬。
就如同兩個農民，一個農民非常勤勞，于是他的耕地獲得了極為可觀的收獲，而另一個農民，因懶惰而導致莊家被害蟲摧殘，最終顆粒無收。付出多少便收獲多少，使勤勞的人，有才能的人，做出巨大的貢獻的人，獲得他們應有的獎勵，這便是公平。
? 尊重自由平等演講稿 ?
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
每個人出生時，經歷都極為相似，都非常疼愛自己的父母。職業亦是如此，它們沒有什么不同，因為它們都有同樣的目的。正所謂“三百六十行，行行出狀元”。
我們應平等對待每一份職業，尊重每一位勞動人員。
我想如果沒有清潔工人，我們就沒有干凈的城市;如果沒有服務人員，我們就沒有享受生活的方便;如果沒有保安人員，我們就沒有安全的保障;一句話，如果沒有他們，我們就沒有美好的現在。“不管白貓黑貓，只要能抓到老鼠的都是好貓。”因此我們不應歧視，對她們為了職業去拼搏的精神應該表示敬佩。
xx有這么一個女孩，到xx酒店做服務員，那是她涉世之初的第一份工作，但是她沒有想到，上司安排她洗廁所，對她工作質量的要求特別高，必須把馬桶清洗得光潔如新，怎么辦?是接受這個工作，還是另謀職業?一位前輩看到她的猶豫，不聲不響地為她做了示范，他在馬桶洗得光潔如新時，竟然從中舀了一碗水喝了下去。前輩對工作的態度使她明白什么是責任心，從此她漂亮地邁出了職業生涯第一步，并踏上成功之路。收入低微且不受別人喜愛的工作，同樣要有責任心和道德心。但如果沒有道德心即使收入再高，別人也會嗤之以鼻的。
我認為醫生是個高尚的職業，因為手中承載著上萬人的希望，而沒有職業道德之心的醫生是不值人去尊敬的。
當今世界，許多大學生找不到工作。其實職業、未來道路在你的面前，只是你卻帶著有色眼鏡去看。職業是平等的，因為它們有共同的目的，那你何不選擇與你要求相合的職業去拼搏呢?
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以平等為主題的演講稿1大家好!
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想。從唐代史學家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標。
但在現實中，人人是注定生而不等的，也是絕對不會平等的。隨著誕生便存在的影響因素，如基因，家境，地域，以致于時代，都是千差萬別的，影響著我們的一生。同時，也正是這種不平等，塑造了我們多樣，而富有生命力的社會。就像一個魚缸，有的魚在上層游，有的魚附在底層，這個魚缸才會多姿多彩。所以，在客觀上，差異是注定的，也是必需的。那么，我們追求的平等又是什么呢?
正像《世界人權宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應以兄弟關系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權利，贏得尊重的權利，以及回報這個魚缸的義務等，都應是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上，平等，是對每個人生存的權利與狀態的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權力。若沒有他，也許在偏遠貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補的。
而人格的平等，應該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求。“高山流水遇知音”，是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現了傳統社會中人們為了保全人格的平等寧愿挨餓，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的。一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以發現每個人的閃光點;體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
以平等為主題的演講稿2大家好!
人人生而平等。平等是與生俱來的，是上天對人性的關懷而賜予每個人的禮物。每個人一出生就與他人平等，不分地位，不分貴賤，不分種族，即使有任何差別。是平等讓人與人之間存在公平的待遇，是平等讓人擁有了追求幸福的權利。
一架飛往紐約的飛機上，一位富有的中年白人婦女被安排坐在一位黑人旁邊。她怒目而視，而黑人卻以微笑回應。白人婦女發脾氣，說不能忍受坐在黑人身旁，要求換位子。幾分鐘后，空服員回來了說，經濟艙已經客滿了，但頭等艙還有一個空位。而且她已經獲得機長的特別許可，他認為要一名乘客不應該和一個這么令人討厭的人同坐。隨后空服員轉向那名黑人邀請他到頭等艙。頓時周邊的乘客熱烈鼓掌。
美國著名的黑人民權運動領袖馬丁·路德金發表演講：“我夢想有一天，我的四個孩子將生活在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度里?！?/p>
每個種族都是有尊嚴的，詆毀，謾罵的話不應數落在他們身上，友好的待遇不應被剝奪。白人婦女的無禮行為表明種族歧視思想在她腦海里已像毒霧揮之不去，平等從來不屬于一個令人討厭的人，尤其是黑人，即使他很善良。而機長和空服員的表現讓乘客明白，上帝的兒女都是平等的，公平的待遇從不缺失。
杭州有一圖書館對所有讀者免費開放，因此也有乞丐或拾荒者進去閱覽。他們要求是把手洗干凈。有人不能忍受，找到館長諸樹青，說允許他們進入是對其他人的不尊重。而他回答道：“我無法拒絕他們入內讀書，但您有權選擇離開?！?/p>
他們也是一群平凡的小市民，輕蔑，厭惡的眼光不應聚集在他們身上，進入圖書館的權利不應被剝奪。人們的過分言語表明貴賤有別的思想蒙蔽他們的雙眼，讓他們看不到那些和他們一樣平等的人，即使是卑微的拾荒者。而館長諸樹青恰恰歡迎他們的到來，讓眾人明白，大家是平等的，正義的天平從不傾斜。
黎巴嫩詩人紀伯倫說：“大殿的角石，并不高于那最低的基石?！蔽覀兪侨松钐蒙系氖瘔K，因為平等，所以地位作用不能否定我們處于相同的高度。
請記?。浩降仁俏覀円怀錾捅毁x予的禮物，而平等對待每一個人是我們被賦予的職責。
以平等為主題的演講稿3大家好!
杭州圖書館因實行“零門檻”閱讀而感動眾多網友，館長因認為人人生而平等，給了乞丐、拾荒者等人閱讀的機會，尊重了他們閱讀的權利，從而獲得了多數人的尊敬。試想一下，館長自然明白讓這群群體入館會遭遇有些人的不滿，但他義無反顧，并拒絕了其他讀書的不合理要求，為什么?因為他明白要平等地對待每一個人。
“人人生而平等”的口號在18世紀喊得石破天驚，劃開了中世紀歐洲陰沉的夜幕。在啟蒙運動時期，盧梭等大批思想巨擘呼喚眾生平等，給了很多人平等的權利。從此，多少革命志士為了這個追求前仆后繼、赴湯蹈火。21世紀的今天，我們早已實現人人平等，可是事實并非如此，很多人憑借家世、地位、金錢等就自命不凡，自以為高人一等，就踐踏了別人的尊嚴。
柏拉圖曾說：“城市，不僅是富人的城市，也是窮人的城市。”此言不虛，有差別便有強弱，社會就存在弱勢群體，他們也許經濟窘迫，他們也許身有殘疾……但他們同大家一樣，都具有高貴而自由的靈魂，他們享有平等的權利，我們應該平等地對待他們。也許是一句關懷的話語，也許是一個理解的眼神，雖然微不足道，卻能讓他們感受到社會的關愛與溫暖。這個社會有點冷漠，多數人遺忘了平等地對待他人就是尊重自己的原則，忽略甚至歧視弱勢群體。而館長的零星之火卻溫暖了一片荒原。
平等地對待他人，就是尊重自己。當我們呼吁應當完善制度來保障弱勢群體的基本權益的時候，我們是否也可以關懷、尊重他們，喚醒社會的良知。這讓我想起了逝世已久的戴安娜王妃，她貴為王妃，大可以頤指氣使，凌駕于民眾之上，但是她沒有。相反，當艾滋病人提出想見她一面的要求時，她毫不猶豫地就答應了，而且主動提出不采取任何防護措施，陪著病人走過了最后近一年的歲月。當被媒體追問原因時，她坦然回答：我們都是平等的人，不管她是誰，得了什么病，我都要尊重她。戴妃贏得了世界人民的尊重，成為公認的“世界最美的王妃”。最美，美在她平等地對待他人。
平等地對待他人，關心呵護弱勢群體，讓平等之種種在心間，用尊重之水澆灌，開出絢麗的花朵!
以平等為主題的演講稿4大家好!
“人類比其他物類痛苦，就因人類把自己看得比其他物類重要。”這是一句極精明的話，它的精明在于它的透徹。人類的確是如此，把自己看得比其他物類都高貴，以為改造自然就是可以隨意侵害動物，砍伐植物，毀壞自然的和諧與安寧。這是屬于人類的專制，殘忍。
在人類社會里，每一個人都要求得到平等的待遇，這是無可厚非的。因為在人類內部，大家都是同類，得到平等的權利是合情合理的。那么，自然中的其他生靈呢?當我們把目光放的更廣一些，在大自然中，人類與其他物類不都是一種生命嗎?本源不也一樣嗎?生命不該是平等的嗎?
每個人都要求自己的生命得到尊重，得到應有的保障，誰又知道，動物就沒有同樣的想法呢?動物生存的權利也是神圣不容侵犯的啊，這是世界本是為我們和它們共同創造的。
當我接近小鳥，與它同在一個小小的空間時，我感到從未體會過的愉悅，我想我的心和它的心也是這樣貼近著，也為靠近對方而感動著顫抖。這短時刻的相依，我體會到人與動物是相互信任，相互吸引，但，這信任與吸引在淡淡散去了，在人類無禮的踐踏中散去了。
《藏羚羊的跪拜》講述了一只藏羚羊為保護腹中已成形的孩子而向獵人跪拜乞求獲生的故事。當看到藏羚羊跪在獵人面前，流下兩行熱淚這些語句時，我想那淚光折射出了母愛偉大，更流露出了生命的莊嚴、悲凄。動物也有尊嚴，它們同樣不會隨意出賣靈魂，在我看來，藏羚羊的跪拜不是妥協，而是一種控訴，是對人類良知的譴責!
生命是平等。人類不能隨自己的需要而肆意殘害動物，不能輕視它們的生命!人類的智慧必須包含善良，博愛，否則那將是最可笑的愚蠢!
以平等為主題的演講稿5大家好!
最近一段時間，我閱讀了斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》一書，感觸很深。
這本書講的是美國的一段悲慘歷史——販養黑奴。人們把他們口中那些所謂低賤的人當做東西進行交易，由人販賣給地主們作為奴隸。工作做不好，就用鞭子抽打他們，還在他們的傷口上撒鹽水。真是慘不忍睹。本書中的湯姆就是一個黑奴，他被黑奴販買到了一個殘酷的白人手中，為此，湯姆受盡了人間的苦難：湯姆不肯和其他人一樣，做一個殘忍得看管黑奴的頭頭，于是被主人鞭打不給飯吃、不給水喝……最終，湯姆叔叔死在了那間破茅房里。
讀完全書，我不禁流下了傷心而又悲憤的淚水。我想對那些人販子說：“你們為什么要販賣人呢?你們為了錢就出賣了自己的靈魂，你們真是該死!”在那時，美國等國歧視黑人，看不起黑人，之重視白人。我要說：“在這個世界上，沒有種族之分，沒有膚色之分，因為我們人人平等，我們都是一樣的人!”正如夏洛蒂。勃郎特所說：“我們是平等的……至少我們通過墳墓平等的站到上帝面前?！泵總€人都被這句話所征服。每個人都經歷了少年、中年、老年，每個人都會失敗、成功，每個人都是生命，有什么不一樣呢?為什么就不可以和睦相處呢?不管窮人、富人，請你都要尊重他，不管高貴、低賤，請你都要尊重他，不管殘疾、健全，請你都要尊重他，不管是主人、奴仆，請你都要尊重他，因為人人平等……
請你記住一句話：“我們是平等的……至少我們通過墳墓平等的站到上帝面前!”在這個社會上，在這個世界里，人人平等!
? 尊重自由平等演講稿 ?
尊敬的xx：
想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看過一則新聞后，我對“公平平等”的存在表示懷疑。 吳保全因為在網上因為在網上發帖揭露當地政府“違法征地”，吳保全以“胡謅當地政府和主要領導人”入罪，先判了一年。吳不服，上訴，再加刑一年。
一個記者說吳保全夾雜了不滿的情緒，偏重宣泄而非寫實。但吳保全并非真正新聞工作者，作為網民，有過激言辭亦屬正常。舉報違法征地本是正義之舉，但畢竟社會是非已經顛倒，此舉對政府有弊，而且吳保全是無權無勢之人，惟有這樣的命運。 不平則鳴。我三思后，明白這種行為是不對的。
放眼縱觀歷史，世界何曾真正的“公平平等”過？當年蘇軾不滿新政，便有了世人熟悉的“烏臺詩案”。不久前的王帥也是因舉報“違法征地”被迫入獄。詩人李商隱詩中曾自喻為蟬：“本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情?！逼渲刑岬皆娙瞬黄絼t鳴，卻是徒勞費聲。玉溪生應當為自己感到慶幸，因為他的一“鳴”沒有讓當時的政府給抓起來。而吳保全、蘇軾、王帥等人就沒他那么幸運了。
大家現在也許已經知道，為什么“不平則鳴”是不對的吧？正是因為你要是一鳴，你就別想好過！
“在法律面前，人人都是平等的?！甭蓭焸冋f。我聽后只想到了兩個字——可笑！是??！正是“平等”的法律讓世人如此不得安寧！正是“平等”的法律讓社會萬馬齊喑！
這下可好了，法律，所謂的最公平平等的東西，已經不公平平等了，社會里還有多少事公平平等的？ 前一陣子，大家都聽說過，我參加了那個英語演講比賽，我僅僅得了三等獎，但是我明白了許多。利益才是最公平平等的！“演講比賽”，聽了這詞，大家想到什么。演講技巧，姿態聽到了“演講比賽”這個詞，舉辦方想到的是什么？“money”！金錢！為什么這么說呢？好，我來問一下你：兩項錢都交了嗎？ “什么錢？”
“收買評委的錢！你不知道那個英語演講比賽有個三年級的，說著說著開始講中文的小同學給了錢就拿了一等獎嗎？另外一項呢？” “什么錢？”
“幾十個問題的答案的錢！你不知道其他參加比賽的同學，都趕緊背著呢！” 懂了嗎？所謂公平平等的演講比賽的獎都是可以買回來的！
好了，我也不平則鳴了。不過，我勸大家忍聲吞氣，發句牢騷就有可能被抓起來了。我現在站在這里可是冒著危險的。但是我還要說一句話：公平平等是相對的，不公平平等是絕對的。這便是愛因斯坦著名的《相對論》！
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尊敬的評委老師、各位專家、親愛的同學們：
大家好！我今天演講的題目是“平等話題”。
平等，作為一個至關重要的價值觀，已經成為人類社會發展的基石之一。我們生活在一個充滿了多樣性的世界，每個人都是獨一無二的個體，所有人都應該受到平等的尊重和對待。然而，不幸的是，我們的社會仍然存在著各種形式的不平等，這給人類的進步和和諧造成了障礙。
首先，性別不平等是當前存在的一個嚴峻問題。盡管我們已經取得了一些進展，但女性在很多領域仍然受到限制和歧視。在工作場所，女性依然面臨著工資不平等、缺乏晉升機會和性別歧視等問題。此外，對待女性在家庭中的角色仍然存在刻板印象，這限制了女性追求事業和個人發展的機會。我們必須努力消除這些偏見和不平等，為每個人提供平等的機會，實現性別平等。
其次，種族不平等也是一個全球范圍內的挑戰。種族歧視和偏見依然存在于我們的社會中。無論是因為膚色、族裔、宗教背景或文化差異，每個人都應該受到平等的對待。我們必須打破種族之間的隔閡和偏見，鼓勵包容和理解。
此外，經濟不平等也是當前的一個重要問題。貧富差距的擴大削弱了社會的凝聚力和穩定性。在貧困地區，人們面臨著缺乏基本教育和醫療保健的挑戰。我們應該致力于創造一個公平的經濟體系，為每個人提供平等的機會和資源。
那么，我們應該如何努力推動平等這一價值觀？首先，教育是關鍵。教育不僅僅是傳授知識，更是培養公民意識和價值觀的重要途徑。學校應該注重培養學生的平等意識，教導他們尊重他人的權利和尊嚴。
其次，政府和社會組織應該共同努力，制定并執行反歧視法規和政策。這些法規和政策應該確保每個人都能享有平等權利和機會，無論他們的性別、種族或經濟狀況如何。
最后，每個人都應該行動起來，促進平等。我們應該堅決反對任何形式的歧視和不平等，努力傳播平等意識，并通過自己的行為樹立榜樣。
親愛的同學們，平等是我們社會發展的基石，它關系到每個人的尊嚴和權利。讓我們努力爭取平等，實現一個公正、和諧的社會。謝謝大家！
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敬愛的教師，親愛的同學：
大家好：
鳥兒渴望的是飛翔;馬兒渴望的是奔跑;魚兒渴望的是游動;人，渴望的是自由。
“在原始大森林里，鳥兒自由自在的飛翔，羚羊無憂無慮的奔跑”。可這一切，只是夢，一個又短又深的夢。夢與現實相比，那真是相差的太遠太遠。夢總是豐滿的，而現實總是殘酷的。
現如今，我國的鳥兒已經死了太多太多，那血腥的場面令人哀嘆;羚羊也已經任人宰割，降臨滅絕。然而，這一切又是誰做的呢?沒錯，是我們，是人類;是我們傷害了一個又一動物;是我們傷透了動物們的心。我們應當得到懲罰，而他們應當得到自由，也應當去追尋屬于自我的“夢想”，他們也是生命!
花是死的嗎?樹是呆的嗎?生命是不存在的嗎?這一個個疑問究竟該由誰去解答?同學們啊，當你們看見花被采摘，樹被砍伐，草被踐踏。你們又是怎樣做的呢?是袖手旁觀?還是出手相助?無論你是怎樣做的，那我都得告訴你，“花”它是活的，它也是生命，它也應當擁有生存的權利，擁有自由。既然如此，那你們是瞎了?還是聾了?
都看不見，聽不見嗎?朋友啊，我們已經得到該擁有的和不該擁有的了，那為什么還執迷不悟呢?我們已經有上天賦予我們最珍貴的東西了，那為什么不好好珍惜呢?既然你們明白生命僅有一次，那為什么不好好利用呢?人的生命僅有一次，那花的生命是長久的嗎?動物的生命是永存的嗎?既然如此，那我們就應當珍惜它們，愛惜它們;而不應當破壞它們，傷害它們。我們應當這樣做。
鳥的自由是尋;馬的自由是奔;魚的自由是游;人的自由是幫。我，渴望自由。
? 尊重自由平等演講稿 ?
平等一直是一個備受關注和討論的話題。在人與人之間，尤其是在社會中，平等是我們所追求的目標之一。然而，盡管我們在各個領域取得了進展，但平等在許多方面仍然是個遙遠的目標。在本篇文章中，我將探討平等的重要性、追求平等的挑戰，并提出一些可以幫助我們實現平等的方法。
首先，平等是人類社會的核心價值觀之一。每個人都應該享有同等的權利和機會，無論其種族、性別、性取向、宗教信仰、殘疾狀況或社會地位如何。平等的意義在于消除歧視和不公正，建立一個公正、和諧的社會。只有在平等的基礎上，每個人才能充分發揮自己的潛力，獲得公平的待遇和機會。
然而，實現平等并不容易。在現實生活中，我們仍然面臨許多挑戰。首先是傳統觀念和思維模式的影響。許多人持有一些不平等的觀念，他們認為某些人天生就比其他人更優越。這種思維方式可能會導致對某些群體的歧視和不公正。其次，經濟和社會結構的不平等也是一個重要問題。貧富差距、職業歧視和機會不平等等都是現實社會中存在的問題，這些問題導致了更大的不公平。
那么，有哪些方法可以幫助我們實現平等呢？首先，我們需要教育和加強社會意識。通過教育，我們可以提高人們的意識，讓他們了解平等的重要性和好處。同時，我們也需要通過各種途徑傳播平等的理念，包括媒體、社交網絡和社區活動等。第二，我們需要制定和執行公平的法律和政策。政府應該采取行動來確保每個人都能享有平等的權利和機會。這包括通過公平就業法律、反歧視法律和社會福利政策等來消除不平等。第三，我們還可以通過積極參與來推動平等。我們應該積極參與社會活動，支持和倡導平等的組織和倡議。通過集體努力，我們可以為實現平等而奮斗。
最后，實現平等是一個長期而艱巨的任務。它需要全社會的努力和支持。每個人都可以為平等做出貢獻，無論是從個人行為入手，還是通過參與社會活動來推動變革。只有當我們每個人都意識到平等的重要性，并付諸行動時，我們才能逐漸實現平等。
綜上所述，平等是我們社會中一個重要而具有挑戰性的話題。我們需要克服傳統觀念和結構不平等的問題，并通過教育、法律和個人行動來實現平等。通過我們共同的努力，我相信我們可以建立一個更加公正、和諧的社會，讓每個人都能享有平等的權利和機會。讓我們攜手共進，為實現平等而努力。
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尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好，今天我們來聊聊勞動。
雨果曾言：“未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人，實際上，這兩種人是一種人，因為思想也是勞動。”換言之，勞動者始終主宰著時代。他們的身影穿梭在各個時代、地點，沉默而高貴。
陽光沿著既定的軌道滑動，那是先民們銘記于文字中的勞作日常。天有四時，他們有條不紊地揮舞著雙臂，修犁、耕種、采桑、織布、收割、釀酒……從身邊起伏而過，如松濤一般現出季節痕跡的自然之聲，仿佛一種應和：春天的鶯啼，夏日的蟬鳴，秋季蟋蟀振翅，入冬，雪沉沉壓住聲響，只有灶頭的柴火不時發出噼里啪啦的低唱，彌漫出一絲絲甜香，勞動，讓生命的脈絡由此相續。
鏡頭一轉，穩定而較為遲緩的農耕時代中躍入了工業革命的火種勞動以一種新的形式在延續。電光穿透蒸汽的薄霧，世界像堆積木似地層層涂上更加鮮亮的色彩，路更平坦，車如游蟻，留聲機里有婉轉清晰的聲線。文學家和哲學家們在燈光下撫摸過他們被打印成鉛字的作品，那些小小的黑體字將要插上翅膀飛往世界各地，再無阻礙，在各種國籍和膚色的人心里點燃起另一種光亮。新的勞動，帶來工業時代的喜悅歡欣以及覺醒，像碟片里音樂家的琴鍵，不斷呼出新的渴盼，工業時代，又促進新的勞動發展。
時光繼續向前輪轉，如今大多數人都是電子科技的擁躉，“勞動”可以斷檔隱匿了嗎？并不，科技時代更需要勞動，唯有思考，唯有親自實踐，才能在信息爆炸時代獲得屬于自己的真知。我們習慣了簡化而便利的一切，只需手指輕輕一劃，很多問題似乎就已迎刃而解。但這不是生活全部的奧義，當然不是——冰冷的器械不能代替經驗、情感以及溝通?！盀閷W雖有聰明之資，必須做遲鈍工夫，始得?！鼻髮W問如是，其他事業何嘗不是如此？科技的進步只是為大家提供了利器，而人的思考和直接經驗怎能被代替？要想真正了解并精通，除非自己動手，否則終究是紙上談兵，隔靴搔癢。打開網絡，搜索時爭先恐后冒出的種種“教程”，真可謂是“亂花漸欲迷人眼”，但如何去做，此過程中幾有分符合自身情形，如何因地制宜，適時調整，都是極其現實的問題，需要我們自己去不斷地思考、嘗試。
你仍然甘心做一個“電子奴隸”嗎？相信我，只要嘗到了“自己動手，豐衣足食”的快樂，可得的、重復濫用的事物所蠱惑。無論身處何處，你的思想將伸向宇宙般廣大、星河般燦爛的境地，你感到無限的幸福，因為你在思考和勞動中實現了真正的獨一無二的自我。
從農耕時代到工業時代，從田間地頭到宇宙天空，從注目方寸到思接千里，不同時代的勞動，讓我們得以不斷掙脫牢籠，我們也可以成為新時代的新勞動者，打破新時代出現的新牢籠！
? 尊重自由平等演講稿 ?
篇一：學會尊重演講稿
學會尊重
尊重，是一種明亮而不耀眼的光輝，是一種醇厚而不油膩的聲音。在古代，尊重一直被人們所稱頌。劉備禮賢下士，三顧茅廬，請得臥龍出山，商得天下大計，這就是尊重；楊時、程夢立雪，只為教師不受干擾，這也是尊重。
要學會尊重別人，首先要學會尊重自己。試想，一個不尊重自己的人怎么能尊重別人呢？如果陶淵明不為五斗米而低頭，那他就是自尊心了。
學會尊重自己，做事認真負責，行為規范是自尊的表現。
在現代社會中，尊重亦不可少。當我們面對“傳道，受業，解惑”的老師，是否考慮過要尊重他們。教師是辛勤的園丁，是無私的春蠶。
當我們在學習上迷路時，老師會引導我們。當我們取得令人滿意的成績時，老師為我們感到驕傲。尊重他們吧！
上課認真聽講，課后獨立完成作業。在這些簡單的行為中，體現了對教師的尊重，這也是一個合格的中學生應該具備的最基本的素質。
作為孩子，我們應該尊重父母。父母是我們的第一任老師。他們給了我們生命和愛。
在他們的精心照料下，我們健康成長。但隨著時間的推移，我們認為父母的愛是理所當然的。于是，我們學會了叛逆。
有時候，考試考得不理想，父母想找你談話，只聽見“砰”的一聲， 1
門被踢開了，他們被一扇門擋在外面。當門關上時，他們的心突然涼了下來。尊重他們吧！
當他們找你談話時，側耳傾聽；他們忙完一天的工作回到家，端上一杯熱茶。也許只是這些簡單的動作，但他們的心卻得到了極大的安慰。
同學之間也同樣需要尊重。我們在校園里日夜相對，難免會產生一些不愉快。這時，我們要學會尊重同學，理解他，體諒他。
學生提問時耐心的講解，學生精彩演講后熱烈的掌聲。這是一個小小的尊重，我們之間的友誼之花將再次綻放出最燦爛的色彩。
“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。”尊重也是一種美德。然而，尊重正被越來越多的人忽視和遺忘。
作為青少年，作為省里的一員，我們應該發揚這種美德。我相信，有了尊重，天空會變得更藍，太陽會變得更燦爛，心情會變得更快樂！
2篇二：尊重演講稿
各位領導，各位兄弟姐妹，各位同學：
一聲問候，一個笑容，甚至一個動作，一個眼神，它可以帶給我們愉悅的心情，甚至會產生莫大的動力，改變人生方向，成就經典，創造輝煌。今天我們就聊一聊關于尊重的話題。
在場的每個人，沒有人會認為尊重是多余的，沒有人會被別人拒絕尊重，拒絕尊重。這是因為每個人都知道正確的是非標準，正確的道德觀念和價值取向，都強烈需要被尊重。
有一現象，在場的部分老師真真切切的感受過。每年我們送學生到新鄭參加會考和高考，為了避免過于高調，考試期間，學校建議學生穿自己的衣服，除個別學生可能對校服情有獨鐘外，其余學生均著便裝。散布在每個考場的數百名甚至上千名各所學校的學生，除個別學生可能是自己教過外，北附老師幾乎都能準確的判斷出，哪些是北附的人。
甚至被老師確認的學生也感到困惑。這是為什么？這是因為你們的形象氣質、特別是看到送考的北附老師時的眼神、表情，甚至是不知覺說出的“老師好”，這些已清晰的告訴我們每一位的送考老師，你便是北附的學生。
縱使有個別同學因買點東西而延誤了時間，但一聽到老師們的催促，便不斷應道“好了，快了”，然后一臉笑容的上車。這是什么？這是已種尊重，已經融入了你的習慣。
一個成功的商人看見一個非常窮的人在街上賣鉛筆。他感到很可憐，決定幫助他。他塞了一些錢給他，走了幾步后突然又覺得不妥，連忙返回去，抱歉地對他說，“對不起，我忘了拿筆，希望不要介意?！比缓笥职咽址旁诹送其N商手上：
“你和我一樣，都是商人?！币荒曛?，在一個重要的社交場合上，一位風度翩翩的推銷商拉住了這位商人的手，說：“您給了我自信，要不然我一直認為自己是乞丐。
”“你和我一樣，都是商人?！边@一句簡簡單單、普普通通的話卻有無窮的威力。這句話，讓一個已經失去自信并認為自己是乞丐的人重拾自信。
如果不鼓勵他，他還能在社交場合見到優雅的推銷員嗎？這便是尊重的力量。
北京大學附屬中學河南分校之所以能夠挺進中原，是因為我們培養了一大批品學兼優、德才兼備的學生。北附，如果是一所到處是粗言穢語、紙屑亂飛、污水橫流、滿墻涂鴉，同學之間，輕則惡言相譏，重則拳腳相加，我們能成就“清華北大夢工廠”的美譽？我們能把成千上萬的人送到國內外的重點大學嗎？
在場的每一個人還愿置身于此？
08年我來北附，從門衛同志到校辦的張際超老師，再到聽我課的崔保朝、劉冬梅，到當時的徐校長，以及完成面試后，我漫步校園在燈光球場處遇到的一個清理垃圾的長者，無一不是友善的；而2年的北附生活，更感受到了同學之間，師生之間，同事之間，上下級之間，無處不體現出友善與尊重。
當然，學生甚至老師可能會有疑慮。不錯，雖然我們已經不斷創造奇跡并傳承著奇跡，身邊依舊存在著一些不尊重他人，不尊重自己的現象。
我們的任校長不止一次的說過：“辦一所高考成績優秀的學校容易，但辦一所校園處處文明用語，時時禮貌待人，沒有果皮紙屑，墻上沒有涂鴉的學校難”。
11月12日晚，學校組織了中學生露天亞運會開幕式。兩個半小時后，會場一片狼藉。如果時間定格在那一刻，沒有人會相信這就是傳說中創造奇跡的北大附中河南分校。宣布學生散場時，王校長說了二句話：
“高一學生留下來清理場地，高三學生做做收尾工作”，話音剛落，在場的每位學生，便拾起身邊的垃圾，當學生離開場地之后，偌大的廣場，已經是干干凈凈。這才是咱北附的校園。同時，我也在想，如果王校長不問，我們會這么快清理現場嗎？
不論清理的及時與否，都不能回避一個問題：我們糟蹋了保潔員的勞動成果，把原本干凈的廣場扔了遍地垃圾。
尊重與其說是一種成就和行為，不如說是一種習慣。與人相處，一言一行，無不體現出你對他人的尊重程度如何。也許有同學會說，我見了校長、領導，我自己的老師和同學自然會尊重，某某人又不是我的老師，跟我又沒什么直接關系，我干嘛尊重他們！
在場的全體同學，還有老師們，我們是不是一視同仁的尊重了我們身邊的每一個人？偶爾，我看到或聽到一些學生與保衛部的同志、餐廳的廚師、生活老師發生沖突，甚至傷人。同學們，學校領導、朝夕相處的師長同學固然要尊重，而那些你認為和你沒有直接關系的人，更應該值得你去尊重。
保衛科和餐廳的一些同志，和我們高中部的一些同學年紀差不多，你們過著衣食無憂的生活，而他們稚嫩的肩上已經扛起生活的重擔，學校的保潔員和清理垃圾的員工，一年四季，不論什么天氣，都是在不影響我們學習和休息的時間把全校的衛生清理干凈，當我們還在夢鄉之時，他們已經在默默的打掃，甚至此時此刻他們正在各個樓層打掃衛生、清理垃圾，看看他們的雙手和他們的身影，你那隨手丟下的垃圾，還能丟得出？生活老師催促我們起床睡覺，有些學生對此很不耐煩，甚至辱罵。他們在日常生活中已經超出了父母對你的照顧，但他們一點也沒有得到尊重，更不用說感激了。
如果。如果北大附中，保衛科大意一些，偷懶一點；如果保潔員們怠慢一些，垃圾晚清理一點，餐廳的師傅們少花點時間，飯菜生一點；如果生活生活多睡一會；如果學生們脾氣暴躁，不那么拘謹，北附會是什么樣子？我相信這已經在每個人的腦海中勾勒出來了。
我們在場的每一個人都很幸運，因為我們將迎來十周年的校慶，我們將拿出什么來奉獻我們的母校？我建議尊重自己，尊重他人，尊重身邊的每一個人。
尊重，不需要我們去寫，只要一句問候，一個微笑，一個動作，一個眼神，一個理解，一個寬容。但愿：
溫馨和諧處處文明用語示范學府時時翰墨飄香
尊敬、理解、待人有禮，在北大附中處處做紳士
謝謝大家。第三章：學會尊重美和尊重
學會尊重
曾經聽說過一個這樣的故事：
一位老人看到一個破舊的鉛筆推銷員感到可惜。他不假思索地把10元錢交到賣鉛筆的人手里，然后不回頭就走了。走了幾步，他突然覺得這不對。于是他趕緊回來道歉，說忘記拿筆了，希望對方不要介意。最后，他鄭重地說：
“你和我一樣都是商人?！?/p>
一年之后，在一個商賈云集，熱烈隆重的場合中，一位西裝革履，風度翩翩的推銷商迎上這位商人，不無感激地自我介紹道：“你可能早已忘記我了。我不知道你的名字，但我永遠不會忘記你。
你又給了我自尊和自信。我一直覺得自己像個賣鉛筆的乞丐，直到你告訴我我是像你一樣的商人。”
沒有想到這么一句簡簡單單的話，竟使一個自卑的人重新找回了自尊，是一個處境窘迫的人樹立起了自信，正是有了這種自尊和自信，他看到了自己的價值和優勢，終于通過努力獲得了成功，不難想象倘若當初沒有那么一句尊重鼓勵的話，縱然給他幾千萬也無濟于事，也不會出現自甘做乞丐到自信自強的巨變，這就是尊重的力量。
尊重，是一種修養，是一種品格，一種對別人不卑不亢，不抑不俯的平等相待，一種對他人人格與價值的充分肯定，任何人都不可能盡善盡美，完美無缺，我們沒有理由以高山仰長的目光去審視別人，也沒有資格用不屑一顧的神情去嘲笑他人，假如別人在某些方面不如自己，我們不能用傲慢和悄敬去傷害別人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我們不必以自卑或嫉妒去代替理應的尊重，一個真正懂得尊重別人的人，必然以平等的心態，平常的心情，平靜的心境，去面對事業上的強者與弱者，生活中的幸運者與不幸者。
尊重，是一縷春風，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸，一劑催人奮進的強心劑，常常與真誠、謙遜、贊美、善良、友愛相得益彰與虛偽、狂妄、苛刻、嘲諷勢必水火容，給成功的人以尊重表明了自己對別人成功的敬佩、贊美，給失敗人以尊重表明了自己對別人失敗的同情，安慰與鼓勵，只要有尊重在，就有人間的真情在，就有未來的希望在，就有成功者的繼續奮進，就有失敗者的東山再起。
尊重不是盲目的崇拜，不是內心肉麻的吹捧，不是沒有原則的廉價奉迎，更不是沒有自尊的低三下四，懂得了尊重別人的重要，并不等于學會了如何尊重別人從這個意義上說尊重也是一門學問，學會了尊重別人就學會了尊重自己，也就學會和掌握了人生的大要訣。
讓我們在生活的道路上慢慢品味和摸索吧！
? 尊重自由平等演講稿 ?
各位老師，同學們,
大家好，
我是環能學院14級新生李澤蕓，很榮幸能夠站在那里演講。這天我演講的主題是我為社會主義核心價值觀代言。
作為90后，我們對于社會主義核心價值觀有一份自己的明白。作為一名建大新生，才從高考的枷鎖里掙脫出來，有更多的時刻來關注新聞，關注我們所生活的社會。若是在高中，我必須不屑一顧的說這是文科生才關心的政治，社會主義核心價值觀與我無關。但是作為一名大學生，我懂得了去關注國家新聞，關心當下熱點：什么是社會主義核心價值觀。
“富強、民主、禮貌、和諧”，是我國社會主義現代化國家的建設目標，也是從價值目標層應對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于層次，對其他層次的價值理念具有統領作用。富強即國富民強，是社會主義現代化國家經濟建設的應然狀態，是中華民族夢寐以求的完美夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。民主是人類社會的完美訴求。我們追求的民主是人民民主，其實質和核心是人民當家作主。它是社會主義的生命，也是創造人民完美幸福生活的政治保障。禮貌是社會進步的重要標志，也是社會主義現代化國家的重要特征。和諧是中國傳統文化的基本理念，集中體現了學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居的生動局面。它是社會主義現代化國家在社會建設領域的價值訴求，是經濟社會和諧穩定、持續健康發展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”，是對完美社會的生動表述，也是從社會層應對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。自由是指人的意志自由、存在和發展的自由，是人類社會的完美向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現實質平等。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提，是國家、社會應然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求。
“愛國、敬業、誠信、友善”，是公民基本道德規范，是從個人行為層應對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。愛國是基于個人對自己祖國依靠關聯的深厚情感，也是調節個人與祖國關聯的行為準則。敬業是對公民職業行為準則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務人民，服務社會，充分體現了社會主義職業精神。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統，也是社會主義道德建設的重點資料，它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫忙，和睦友好，發奮構成社會主義的新型人際關聯。
作為還未邁進社會的我們，做好公民基本道德規范是我們的最低標準。作為建大的學子，發奮攀登學業高峰，筑造建大夢是我們的職責。我們會跟著時代的潮水，全力向前迎接時代的號召。既然選取了遠方，便只顧風雨兼程，不光追逐自己的夢想，還要筑造建大夢，共同為中國夢發奮，才會不負青春。趁年華正好，為社會主義核心價值觀代言，以自己的行動來證明，青春無悔，逐夢揚威!
? 尊重自由平等演講稿 ?
每個人都是平等的，我們要溫柔的對待身邊的每一個人。
生活中我們總是用異樣的眼光去面對與自己不一樣的人，或者是不如自己的人，事實上這樣的做法肯定是錯誤的。
在學校，我時常能夠感受到，學習好的同學和學習差的同學是有所缺別的。但事實上，學習差的同學也只是學習比較差，不代表其他的地方不優秀，他們或許更加擅長美術、體育、書法、音樂，我們要能夠看到一個人的全部，不能只是看到一個人的一個不好的地方就定義了他的全部。
而在生活里，我們更要如此。
我曾經就看到過這樣的一個畫面，在街上一個腿腳并不好的老人一瘸一拐的走著路，中間斷斷續續的停留了很久，然后繼續前行。許多孩子不懂事兒，就會笑出聲來。在這個時候，一個溫柔的阿姨走到那群孩子里面，告訴他們，那些人是更加值得我們敬畏的人群，我們不該對他們露出嘲笑，而應該用溫暖的笑容讓他們感受到這個世界的美好。
后來巧合之下我才發現，她竟然是我們學校的老師。我感覺她時刻都在授課，我也因為認識了她而獲得了更多知識。有關于學習的，更有關于做人的。畢竟，在生活中，我們有再多的知識也只是簡單的生存需要，我們更要注意的方面是對于生活的理解。不能夠簡單的就把生活里的形形色色定義為什么就是什么，我們要靠著自己的內心和行為去找尋生活中的本源，我們要更加合理的去認識生活，去感受生活，去接受生活……
平等是每個人都應該做到的事情，千萬不要帶著有色眼鏡去看任何的人。
我曾在書里讀到過這樣一則故事，講的.是一個美國留學生因為對黑人抱有偏見而不愿意和他們做朋友的事情。這種現象雖然并不正確，但不得不承認很多人都會對黑人先生抱有一點點的偏見。
但是通過一件事情，徹底的改變了他對黑人的看法。
那是一個深夜，留學生本來就是一個離家幾千公里的外人。他在學校努力的同時也會受到很大的委屈，坐在公園的椅子上，他對自己說“別哭，沒事兒的，會過去的!”就在這個時候，一個黑人保安緩緩走了過來，用著蹩腳的英文對他講“你還好么?”
留學生再也忍受不了內心的酸楚，哇的一聲就哭出了聲來。
而那位黑人同志則是露出了一口大白牙，微微一笑說“你是不是想家了?我家也離得很遠，不要哭了?！?/p>
之后那位美國的留學生再也沒有對黑人抱有任何的偏見，反而和他們做起了朋友。
我之所以對這個故事印象深刻也是為了告訴大家，有些人表面上兇悍的同時，內心里卻藏著一顆溫柔的心。而有些人或許看起來斯斯文文，卻會做出并不符合行為的事情。我們不能只是通過簡單的表象就判定一個人到底是如何的，我們應該感受的，是一個人的內心，是一個人的全部。
平等的對待每一個人，這是我們做人的基礎和原則。
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尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
如今的社會在追求平等，過去的社會也在追求平等，好像從古代到今天，從外國到中國，每個社會都在追求平等。而平等又像個太陽讓我們看到光明頂希望，卻永遠觸及不到。
從中華人民共和國成立的那一天，就在追求男女平等，而今呢？真的真正上的平等了嗎？那就不會聽到丟棄的女嬰在嚴寒中哭泣?！澳信降取彼膫€簡單的字，卻可拯救無數條女嬰的生命。如果現在社會上真正男女平等了，那就說明人們的思想已經被重新更換，就像樹一樣，既然長滿了蛀蟲，就應該連根拔起，重新栽種上新的樹苗，并根深蒂固。可是，更換思想怎么會那么容易呢？人們的思想已被一代代的封建思想侵蝕了。所以我們新的一代，不被腐化的一代要拯救那一個個幼小的生靈。高舉“男女平等”的旗幟，就算永遠追不上，也要像愚公移山一樣持之以恒，因為我們要追求平等。
人從生下來就是平等的，不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭，一樣擁有相同的中華人民共和國的平等人權，承擔著相同的法律責任和道德義務?？墒强傆杏幸恍┤瞬贿@樣認為，他們憑借著自己錢多權大，就我行我素，好像世界上他們就是主宰，貧窮的人就應該為他們服務，就應該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。不管你財多物富與否，不管你位高權重與否，身為公民都應該享有同樣的權利，承擔相同的義務。這不僅是國家法律所規定，也應該是每個懂得平等的人所追求的。上帝讓我們來到這五彩繽紛的世間時，就賦予了我們相同的權利，給了我們親情、友情、健康、快樂——但同時也讓我們承擔了相同的義務，那就是共同創建一個和諧、美好、平等的社會。
時常聽到有人抱怨說：“上天太不公平了，為什么所有的不幸都讓我碰上了？”事實上，上天對每個人都是公平的，只是因為社會上的各種因素而導致讓你覺得上天的不公。而恰恰相反，上天讓你在磨練中成長了一些，明白了一些人情世故。所以我們不要埋怨上天，只是人類永遠的貪婪和無窮的x，讓我們看到了社會中的不平等。而我們要做的只有擺在自己的心態，平等對待生活，平等對待每一個生命，也許他們同你有一樣的遭遇。
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親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
“一套在人前，一套在人后”，“假”，“假”，“裝”.這些看似不同的貶義詞，都指向我心中相同的事情和經歷.
今年的重陽節，爸爸媽媽請爺爺奶奶吃飯。奶奶是個“佛教徒”，所以她把餐廳設在學校附近的一家素食餐廳。不一會兒，爺爺帶著狗來了。我爺爺可以說是讓狗“帶頭”了。他不會去任何不允許養狗的地方。機場、火車站、商場.事實并非如此。他一進門就被餐廳的服務員攔住了：“喂.爺爺，你不能把這只狗帶進去！”“放心吧！它不咬人！”爺爺聲音有些沙啞?！皩Σ黄穑且膊恍?。我們的店長說……”“沒什么！”爺爺急切地打斷她的話，把狗逼上樓。我為我祖父的行為感到羞恥。我臉紅了，來到包間。
晚飯很快就結束了，大家都在桌子上聊天。我無聊極了，在房間里來回踱步，欣賞著墻上黑邊筆畫的裝飾畫。突然，其中一幅畫引起了我的注意：一個人坐在椅子上，一只大狗把前爪放在腿上，畫的右下角有兩個厚厚的黑色大字——。我腦海里突然閃過剛才的畫面。這家素食餐廳倡導的不就是“眾生平等”嗎？不就是“不鄙視不歧視生活”嗎？那為什么不允許養寵物？
其實這樣的情況很多。去年秋天，我和奶奶去寺廟拜佛。沒想到半路就下雨了，奶奶卻執意要去。寺廟冷。奶奶走進大廳，一個修女盯著她?！巴渥永锶狱c錢！”她用一種癡迷于金錢的語氣說道。外面太冷了，我的狗忍不住跳進了寺廟?！昂?！這是誰的破狗？滾出去！”她跺著腳喊道。我只能狠狠地看她一眼.
“假”或許是形容他們最好的詞，但我覺得遠遠不夠。我討厭這樣的人，但是沒有辦法反擊。每當回憶起這兩次經歷，我只覺得自己在默默的生氣。他們的心就像沼澤，看似平坦，卻暗藏殺機。
愿世界上所有的沼澤消失！
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尊敬的各位老師、同學們:早上好!
今天，我在國旗下演講的主題是“自由與平等”。從林肯紀念堂前威嚴的塑像，到香榭麗舍大道上矗立著凱旋門;從馬丁·路德·金的自由夢想，到圣雄甘地的堅定信念;從武昌城中的槍聲，到天安門前國旗升起時的雀躍歡呼??我們相信，自由與平等的光芒照耀在人類文明的每一個角落。我們相信，自由與平等是人類永恒的信念和追求。縱觀歷史，希臘先哲們的思想依然在閃閃發光;依然記得人類在文藝復興之光照耀下，第一次睜開了雙眼;啟蒙思想家們高舉自由、平等、博愛之大旗揮舞的景象依舊歷歷在目??當思想的天空陰霾籠罩，自由與平等的土地只有一片荒蕪;當思想百花凋零，自由與平等必是光芒黯淡;當思想墜入荒涼陰暗之深淵，又如何能感受到自由與平等的熱烈溫暖?
人是思想的主人而非思想的奴隸。在追求自由與平等的道路上，我們需要的是對真理的無比熱愛和忠誠;需要的是對所謂權威的大膽質疑和批評，需要的是對不合理存在的奮力反抗，需要的是對創造、理性、科學的尊重和推崇。自由與平等不是空洞的概念，是個性的思想、自由的精神和創造。
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