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優秀作文|勵志的文學作品摘抄(實用14篇)

發表時間:2020-03-06

勵志的文學作品摘抄(實用14篇)。

◆ 勵志的文學作品摘抄 ◆

向來談論泰山之勝景的,先不暫且多說什么,多說的只是觀賞者各能得到其中的佳趣,又未易與一般人相論罷了。

游客大抵注目于春夏兩季,氣溫溫和,山中景物,應時佳勝。

等到翩然來臨時,卻感受非同一般;秋寒冬臨時,又更形稀疏了,攬景會心,便得此趣。

何況秋季的游人已暫少了,或許你與我此時難以論出什么,然而,這其中自然有精致的道理來,“寒堆泰岳千里雪,清繞方山十里松”。

別具特色,曠達其意。

放眼望去,平章泰山風景的,有所謂“泰山磐石”、“泰山北斗”之說,峰巒疊嶂,巍峨雄偉,教人戀戀不能忘懷,于此時節,深來泰山之巔,沉迷于朦朧氛圍中,難道這不是一件樂事嗎?言及雪景的人,有引人深思之感,有發人深省之意,固不徒文字精粹而已。

更何況這四時的煙景不同,真正懂得賞析這景象的,怕也沒有多少人吧!

泰山看雪,我僅去了兩次,可每次感覺總不一樣。

第一次的時候,雪景還好,它下得并不大,出去的時間又略遲,山峰上蓋著的積雪大都已經褪去,也并沒有什么動人之處。

然而印象頗深的是第二次的重游。

我還依稀記得,那天,清晨醒來時感到意外冰冷,我便推知是昨夜下了雪。

果然,當我推開房門一看,對面的瓦礫上覆蓋著層層的白色。

仿佛這秋之為秋,冬之為冬,我之為我,一切之為一切,固怡然自若,那些意味也無從覓哩!只是不知什么時候感念中多了些凄涼,并無可嘆可悲可憐可喜的意想,寥寥中多了些靜穆。

只見庭院中一棵梅花樹的枝頭上,點綴著一小堆一小堆簌簌的白色粉。

人們都說“梅花香自苦寒來”,也是的,你看那冰雪下的點點鮮艷,那是雪色的裝扮,那是冬季的紅光,如果沒有這雪花的陪襯,又何來的`梅花撲鼻香?此時的我,想起那如梭的流年總在不經意間逝去,猶如煙花易冷般,可曾知曉雪與梅的相依有了安?冥冥之中,似乎獨有一株株梅花在銀裝素裹里綻放著一抹紅,這又是怎樣一幅絕美的畫面呀!似乎在彈奏著詩樂,瞬間,抖動著銀光,我的思緒開始了穿越······雪蕊包裹著思緒,朦朦朧朧的感覺。

我料想此時的雪比往日都要下得大些,因為先前的,屋檐的瓦溝上還會露出幾分黑色,絕少會有鋪不勻的地方,但現在的屋檐上僅存的少數幾塊也已終日消盡了,又使我不由地想起日前的雪雖然蓋滿了屋頂,可對于梅花樹,卻好像并無多大關系似的,估計這也是雪下得比較大的見證吧!雖說是比擬不倫,而我卻總不住地那么想。

冬日煦光,銀裝素裹。

當我們乘車來到紅門時,下了車,街道上已是一半兒泥濘,一半兒雪了。

幸而微風還不時地吹下一陣雪珠,蒙絡著這一切。

似乎我還要求它什么,又不很知趣,這令我不便再追憶下去。

天空中的雪花,時而飛絮般地飄零,時而紛紛揚揚地落下,頃刻間卻戀上它曼妙的身影,而天性又不許它有絲毫的例外,總感覺其中隱藏著別的意思。

但對于記憶來說,雪的告別又是悄無聲息的,倒不如讓它一半兒留著雪跡,一半兒飄著雪花吧!此時的冷風顯得有些毫不識趣,路旁的樹木、高低不平的房屋上仿佛都撒著白色粉似的,地面上無礙無遮,在雪海中沐浴而嬉,車子在上面匆匆駛過,不免發出了咯吱咯吱的響聲,提起來又只是徒增感嘆罷了。

寒冬一方,落雪無暇。

來到中天門時,雪又逐漸地濃重了許多,而游人卻也稀零地很,誰又會于此時節來此山峰感受這清冷雪濃的日子呢?想手捧著它,它卻在短暫的停留后默默離去,只留下融化后的滴滴水珠。

遠遠望去,依稀只見稀疏的幾個薄影,山上的積雪和樹木,但見一片迷濛的水汽籠罩著,大略可以看得出,如使人感受到這雪的飄渺吧!地勢較高的山峰,便陷于那霧的朦朧中了,好似怯寒般的在那里呆立著。

看著泰山,此時的我不禁聯想起《游泰山》中的一首詩那飄逸的文字來:

日觀東北頃,兩岸夾雙石。

海水落眼前,無光遙空碧。

千峰爭攢聚,萬壑絕凌厲。

緬彼鶴上仙,去無云中跡。

長松入云漢,遠望不盈尺。

山花異人間,五月雪中白。

終當遇安期,于此煉玉液。

◆ 勵志的文學作品摘抄 ◆

幼兒文學作品分析:關于兒童的語言

以下觀點雖是40多年前發表的,但至今仍能從中讀出真知灼見。對兒童文學感興趣的朋友,不妨一閱。所談之事無關宏旨,卻在細微處見精神。

一、兩種語言誤區

文學是語言的藝術,語言是文學的第一要素,文學是以語言作為媒介表現生活、塑造形象、表情達意的。這是兒童文學與成人的文學共同遵循的規律。但由于讀者對象不同,兒童文學語言有其特殊的品質。

在兒童文學創作中,兩種語言誤區如夢魘般地糾纏著不同體裁的作品——成人化與娃娃腔。即使是成功的兒童文學作家也常有此弊。賀宜在其童話《“神貓”奇傳》中也犯過他自己認為是“不要忽視的缺點”的成人化錯誤,其中像“黑蛋清楚地聽到了那小小老貓的喉嚨里響出只有貓才會發出的叫聲”一句竟長達字29,至于40字以上的復句則有若干。另一種誤區是娃娃腔,在兒童文學創作中也時有所見。如“糕糕”、“餅餅”、“困困”、“覺覺”等,并不是個別、偶然的字眼。作者的用意,也許在于讓自己的語言與孩子的語言接近一些,但在無意中肯定了兒童的娃娃腔是正確的,說得不清不楚的方式是可以默許的,從而,與維護語言的純潔性和提高兒童的語言品質相抵觸。嚴文井認為:“一定要讓作品做到:使他們看得懂,喜歡看,并且真正可以從當中得到有益的東西。一定要善于用他們自己的方式講話,而這同裝天真、裝幼稚、滿嘴結結巴巴的所謂孩子腔,決不是一回事?!?/p>

二、兒童文學的語言特點

(一)淺易、簡潔。即“用不多的詞兒,短短的句子,而把事物巧妙地、有趣地述說出來,恰足以使孩子們愛聽”(老舍《兒童的語言》)。淺易、簡潔是兒童文學語言的一種藝術追求,而不是語言品質的降低。魯迅先生在翻譯《表》時曾打算“不用什么難字,給十歲上下的孩子仍也可以看”,結果“譯得不三不四”(《表譯者的話》),這種自謙的說法從另一角度說明淺易、簡潔的艱難。高爾基認為:“文體的簡潔和清晰,并不是用降低文學質量的辦法來達到的,這是真正藝術技巧的結果?!崩?,同樣寫大雁,下面兩首詩的語言水準就差距甚遠。

“秋風吹,雁南飛,整整齊齊排好隊。個個不離群,好像親兄妹?!绷硪皇淄}詩歌的其中一節寫道:“我們在中國是婦孺皆知遠近聞名,多少詩人畫家將我們寫入畫幅譜進詩文,我們也最愛這個國家多么遼闊廣大任我們南迂北移,我們更愛這里的人民,是多么勤勞勇敢熱愛和平。”前一首既簡潔淺易,又形象有益;后一首則概念化、成人化,詩中的“婦孺皆知”、“遠近聞名”、“遼闊廣大”等詞語已由于深或抽象,無法吸引兒童的閱讀興趣。

(二)規范、優美。兒童文學有教導兒童學習語言、提高語言表達能力的任務,只有規范、優美的語言才能促成這一任務的完成,才有助于向兒童宣傳祖國語言的健康美與純潔美。像這樣的詩句“跟媽媽返外家,告訴外婆共姨媽”是既不規范,更不優美的。而像郭風的《豌豆花·蝴蝶》:“豌豆花問蝴蝶:你是一朵飛起來的花嗎?”既符合兒童的天真口吻,又規范優美,即是成功的范例。至于像安徒生《海的女兒》中的描寫語言,則是優美到神秘的經典樣板,對兒童具有永久的魅力。

(三)形象、生動。形象生動本是文學語言的特質,對于兒童文學來說,語言形象的要求比成人的文學更具體、直觀,更富有現場感和立體感。如《春雨》:“滴答,滴答。/下小雨啦……種子說:‘下吧,下吧。/我要發芽?!鏄湔f:‘下吧,下吧。/我要開花?!未?,滴答。/下小雨啦……”摹聲與擬人的運用,給人以身臨其境的形象感。生動,主要是指語言的活潑與情趣。如《爸爸來信》一詩:“媽媽,你臉上的笑,是爸爸寄來的吧?”

三、如何寫得淺而有味

(一)造句平易,句子短小。如“早晨,小花貓醒來了。媽媽給小花貓穿衣服,小花貓說:‘我不穿!’奶奶叫小花貓吃早飯,小花貓說:‘我不吃!’哥哥教小花貓跳高,小花貓說:‘我不跳!’姐姐教小花貓抓老鼠,小花貓說:‘我不抓!’爸爸教小花貓爬樹,小花貓只好學著爬。”四個“我不”,說明了小花貓的任性,“只好”說明不情愿卻又無可奈何、不敢執拗的情態。造句平易、短小,卻有著兒童化的'表現力。

(二)力避艱深詞語和不常用的字。例如,《字典公公家里的爭吵》算是一首寫得相當好的兒童詩了,但其中的一些字詞仍欠推敲,像“總結報告”、“個人作用”、“片面提高”等等。

(三)多用名詞、動詞、代詞、形容詞,少用連詞。需要特別指出的是,形容詞必須是具體的、能感覺到的,如“大、高、甜、苦、兇”等,而像“慈祥、無情、激動”等較抽象的應盡量少用或不用。

(四)多用修辭手法。如神話《精衛填海》兒童改寫本,需要對大海進行描寫,可是兒童大多是沒有出海經驗的,于是改寫者就用他們所熟悉的“躺在搖籃里”和“蕩秋千”來分別比喻船在風平浪靜中和在風高浪急中的不同情景、感覺,既淺顯又有味道。其它修辭手法如擬人、摹狀、夸張等在語言表達上同樣發揮著重要的作用:他們使陌生的化為熟悉、使深奧的變為淺易、使抽象的變為形象,讓語言形象生動,富有接受性、思想性和藝術性。

總之,兒童文學的語言必須做到如茅盾所概括的那樣:“語法(句法)要單純而又不呆板,語匯要豐富多彩而又不堆砌,句調要鏗鏘悅耳而又不故意追求節奏。兒童文學作品要求盡可能少用抽象的詞句,盡可能多用形象化的詞句。但是這些形象化的詞句又必須適合讀者對象(不同年齡的少年和兒童)的理解力和欣賞力?!?《一九六O年少年兒童文學漫談》)

◆ 勵志的文學作品摘抄 ◆

剛看《昆蟲記》記,我就十分著迷,原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了:“螟蛉之子”是錯誤的,蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養,而是為自己的后代安排食物。是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們人類生活十分相似,使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。

當我繼續閱讀《昆蟲記》時,我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行,看到他不顧危險捕捉黃蜂,我看到他大膽假設、謹慎實驗、反復推敲實驗過程與數據,一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠距離聯絡……一次實驗失敗了,他收集數據、分析原因,轉身又設計下一次。法布爾嚴謹的實驗方法,大膽的質疑精神,勤勉的作風值得我學習!

◆ 勵志的文學作品摘抄 ◆

有些書是經典的,你可以不看,但你絕不能一無所知

拋掉19世紀那些批判現實主義的作家,例如托爾斯泰、福樓拜、狄更斯等老大師。即便是《尤利西斯》、《喧嘩與騷動》等艱深的意識流小說,相信多半讀者除了偶爾翻翻,是很難真正接近的。

另一種現象是紛繁眾多的外國流行小說起到了魚目混珠的壞作用,讓一般讀者無法辨別優劣。泥沙俱下,我們有責任讓經典作品在當代盡早煥發青春,而非束之高閣,或者一味地拜倒在古典作家的腳下,只有遠眺,沒有近瞻。

那么,當務之急是給讀者開列一張書單,理清頭緒。此書單只是為了讀者按圖索驥,而不是純正的文學標準。考慮到當代外國小說的整體面貌在一般文學愛好者的知識版圖上只有一些模糊的輪廓,因此,我的評選劃定遵循了以下幾條原則。

一、“當代”的概念總會隨著時間的推移成為現代和古典,因此,有必要設立一道分界線,1945年作為二戰的結束,到2008年過去了半個多世紀,將1945年以后發表的小說視為當代文學作品,大致不會差太多。這樣劃分的遺憾是錯失了魯迅、康拉德、托馬斯·曼、烏納穆諾、黑塞等各大語種的文學巨擘,他們因為生平卒年和主要作品的問世稍微早了幾十年,而和這份經典清單擦肩而過。

二、奉行“好作品主義”和“一本書入選”的辦法,那些聲名顯赫的作家如果在1945年之后沒有更杰作的小說發表,那么只好棄之不取,寧缺勿濫。每個優秀作家只選取其一本書存照,實在是為了公平起見而作出的犧牲割愛,這樣確保了這份經典清單的覆蓋面。馬爾克斯的《霍亂時期的愛情》、梅勒的《劊子手之歌》和羅伯·格里耶的《窺視者》都是沒有上榜的經典之作,但這并不妨礙他們幾位作家的翹楚地位。

三、“百部”極言小說經典的數量之多,并非實指,我說的大于100部。這份文學清單依照作品問世的年代先后,分國別而記錄,雖有近百位作家赫然在列,卻不搞榜眼探花之類的排行座次,僅是順帶標注上了我手頭擁有的該小說的中文出版情況。

四、這份清單只考慮中長篇小說入選,并非對一些短篇小說的大師心存偏見,而是覺得經典作品應該厚重。如此一來,我只能對自己喜歡的、博爾赫斯、艾薩克·辛格、約翰·契弗、雷蒙德·卡佛等精準的藝術巧匠說聲抱歉了。

此外,我對一些大部頭的系列小說的連續性,抱著審慎的態度,因此舍棄了卡爾維諾的《我們的祖先》三部曲、索爾仁尼琴的《古拉格群島》、鮑威爾《伴著時光之曲而舞》(共12部)、三島由紀夫的《豐饒之?!罚ㄋ木肀荆┑乳L篇巨制。

五、諾貝爾文學獎、塞萬提斯文學獎都是表彰一個作家的整體創作成就和社會活動貢獻,因此,何塞·塞拉、馬哈福茲、卡彭鐵爾等一批老前輩遭到淘汰;而美國的普利策小說獎、英國的布克獎和法國的龔古爾文學獎更多是著眼于推薦某一年度產生的最佳作品,具有不可忽略的參照價值。 芥川獎側重獎掖新人,常有驚喜。

六、本清單的入圍作品尚有少數未見中文譯本面世,令人稍感遺憾。但是有一點不容置疑,那就是評選始終把小說本身的質量放在首位,不受其他因素干擾。

這份一個人裁定的文學清單雖然避免了眾口擾攘和專家們的合謀行為,卻也難以盡善盡美。我的最大心愿就是給那些對當代世界文學感到陌生的讀者提供一些必備書目。

日本(8部)

川端康成《雪國》(創作期:1935—1947)谷崎潤一郎《細雪》(1948)三島由紀夫《金閣寺》(1956)安部公房《砂女》(1962)大江健三郎《性的人》(1963)村上龍《近似無限透明的藍色》(1976)村上春樹《挪威的森林》(1987) 村上春樹的《舞舞舞》(1996)女作家我也提倆個吧,就是川上弘美的《沉溺》和吉本芭娜娜的《廚房》。

土耳其(1部)

帕穆克《我的名字叫紅》

印度(2部)

大胡子拉什迪和妖艷迷人的羅易,他們以魔幻或詩意的描述相繼獲得英國布克獎,似乎表明了后殖民時期的南亞大陸,是奈保爾和翁達杰等移民小說家取之不竭的寫作源泉。薩爾曼·拉什迪《午夜的孩子》(1981)阿倫德哈蒂·羅易《卑微的神靈》(1997)

以色列(1部)

阿摩司·奧茲《我的米海爾》(1968)

西亞是一片神奇的土地,充滿了靈性。奧茲為我們講述了家庭生活的無所意義和愛情的死亡。

摩洛哥(1部)

塔哈爾·本·杰倫《神圣的夜晚》(1987)

小說的副標題是“一個男裝少女的奇遇”,篇幅簡潔,獲得過法語文學的最高榮譽———龔古爾獎。

南非(1部)

納丁·戈迪默《我兒子的故事》(1990)

通過“父親”和白人婦女的婚外情,勇敢地指斥了道德的虛偽和情感的曖昧。

美國(21部)

羅伯特·佩·沃倫《國王的人馬》(1946)

桂冠詩人沃倫可能沒有伊麗莎白·畢曉普、羅伯特·勃萊等美國詩人那樣廣為人知,但僅此一部小說,其實還有普利策詩歌獎和小說獎得主的雙重頭銜,都足以使他不朽。他也是中國作家莫言極其推崇的作家。

諾曼·梅勒《裸者與死者》(1948)

迄今能夠見到的描述第二次世界大戰的最好作品之一。

J.D.塞林格《麥田里的守望者》(1951)

一個歪戴著鴨舌帽的壞孩子純潔的內心,他有一個試圖挽救失足兒童的美好愿望。

歐內斯特·海明威《老人與?!?1952)

不要去尋找什么象征和硬漢精神,好好見識一下海明威大師的精確得像螺絲釘般的疏而不漏的語言。

杰克·凱魯亞克《在路上》(1957)

寫得很粗糙,仿佛是在打字機上跳舞,讀這樣草率的作品有種一目十行、酣暢淋漓的享受。他的朋友威廉 巴勒斯《裸體午餐》也是了解異類生活的讀本。

伯納德·馬拉默德《店員》(1957,又譯《伙計》)

◆ 勵志的文學作品摘抄 ◆

《圍城》是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺**。被譽為“新儒林外史”。第一版由上海晨光出版公司于1947年出版。文學作品圍城讀后感,歡迎借鑒。

文學作品圍城讀后感一從小學到現在,《圍城》只看了三遍,卻一直不能忘懷蘇文紈那句:“冷若冰霜,艷若桃花?!惫傩〗愠錾淼奶K文紈本身就有了高人一等的權利,再加上留學博士的頭銜更是讓她把愛情看得特別珍貴,不肯輕易施與。

然而留學歸來的她,也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激,也許是回國后受到封建正統思想的“熏陶”,她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離,看著他們三個男人為她“爭斗”成了她最大的樂趣。

據說一切都會改變,除了改變,沒有什么是不變的。也許是這樣,時光飛逝,命運把我們卷到未知的世界。當看到趙辛楣與方鴻漸針鋒相對時,方鴻漸本想半路殺掉程咬金、曹元朗,最后嫁給蘇文紈。

在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時候,有誰又會想到曉芙將會遠去,而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因為方和孫之間沒有感情基礎,這場慣常的三天爭吵發展到最后離家出走。良好的情感基礎對婚姻非常重要。

在書中,婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復強調的一個問題,假如婚姻中有一方過于強盛而一直對另一方不公平的話,婚姻便時刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說過:“嫁女必須勝吾家,娶婦必須不若吾家。

”只可惜后來他兒子并沒聽他的話,娶了個背景比他好得多的孫柔嘉,仗著個好管閑事的姑媽,壓迫得方鴻漸喘不過氣,逼得婚姻進了死胡同。

也許這只是一句話:圍城的人想出來,圍城外的人想進去。我們的世界就像一個大染缸。缸外的人看著燦爛多彩的繁榮與羨慕,缸內的人則想著外面的純潔與潔凈。

婚姻只是兩個人之間的一種約定,但它有著無窮的吸引力,以至于全世界的人都為之瘋狂。

文學作品圍城讀后感二城外的人想沖進去,城里的人想逃出來此句或許便是該書書名的由來,寥寥數字,勾畫出了一副若在眼前的畫面。

愛情,或許是文學最為鐘愛的主題,自《詩經》之關雎到**的張愛玲,再至當下,幾千年的文化發展史,這是一個不曾中斷的話題,道盡了人們在愛情里的喜樂悲歡。

如同錢老先生所言,城外的人,總是想沖進去的,但疑問之處在于,為何城內的人在沖進去之后,又想著如何逃離呢?更有甚者,如揚州八怪的金農所言傷人手,不可治,此君對于圍城,大有遠離才安全之意。

但也有如金岳霖者,在圍城里獨自游走一生,或許在精神里,林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內與金農隔墻而望的兩類人的典型代表。

一個人,或者說,兩個人,在城外與城內是為何會出現如此的差異?當兩人愛之切切、急欲攜手進入城內之時,這段路途上何事影響了原本的計劃?

當兩人攜手欲共度今生之時,此時,便出現了一個問題,原本獨立的兩個人,從此便被牽連在了一起,由一個人的生活變成了兩個人一起的生活,從某種意義而言,兩個人將要融合成另外的一個人。從愛情到婚姻的過程對每個人都是一個轉變。

遇見你,我變得很低落,低垂到塵埃,當張愛玲這樣的姿態面對胡蘭成時,就可以預知自己的結局。

愛情里的兩個人,或許應當是獨立而自由的,這種獨立和自由,并不是說兩個人得是相隔萬里、平行而前,只留下相互眺望。而是應當保留著各自獨立的本性,意識之中,總有一些區域是你自己的,而不能低到了塵埃里沒有了自己。如果更糟,但我的心是快樂的,我在那里開了一朵花,作為旁觀者,我希望她永遠快樂。

文學作品圍城讀后感三《圍城》講的是什么,講的是情,其實再說深一點,就是以情說人生,大家都知道的那一句,“婚姻如圍城,城中的人想出來,城外的人想進去”,人生諸事,大抵如此,拿感情說事,通用性比較好,每個人都有著不同的生活,有人想唱歌,有人想跳舞,有人愛紅妝,有人愛武裝,可是但凡是人,那心中總有感情,無論是情場老手,還是得道高僧,也都有過當年,估計錢老深諳其道,所以講述了一個叫方鴻漸的人的情感經歷。

《圍城》的主角就是方鴻漸,他一共遇到四個女人:鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉,這其中和鮑小姐是屬于一夜風流,和余下三個才有感情糾葛。這三位女性,三種類型。

先說蘇文紈,蘇文紈就是現在的白富美,老爸是當官的,自己是博士,還是國外的博士,優秀到不要再優秀,一般人都覺得這種女人一定是要嫁牛人的了,就連方鴻漸家里的一向自負老太爺都說自己的兒子配不上她,可其實眾人有所不知,有些這種什么都不缺的女人選擇對象的時候反而不會過分挑剔財富與地位,因為她自己家就有嘛,她看中什么呢,因人而異吧,就蘇文紈而言,估計是看上了方鴻漸那種有點迂腐的正直,加上有點才學,同時為人比較隨和吧。

不過她沒看出方鴻漸最重要的一個特點,這個待會再說。就方鴻漸跟其“競爭對手”趙辛楣相比,應該是趙辛楣勝出,但趙辛楣相對比較高傲,趾高氣昂,這可不是蘇大小姐所喜歡的,所以苦追卻是追不到。

◆ 勵志的文學作品摘抄 ◆

真正的靈感來自于人們的經歷和感受,有的是逐漸理解,一些是啟蒙運動的時刻,看看下面的古典散文提取和理解!經典文學作品中提取和理解:“天池”好段:從第一次看到天池

真正的靈感來自于人們的經歷和感受,有的是逐漸理解,一些是啟蒙運動的時刻,看看下面的古典散文提取和理解!

經典文學作品中提取和理解:“天池”

好段:第一次看到的天池跟她告別,我一直沉默。我不想用一個聲音,打破了和平。天池的一天我的心情很平靜,這是我最珍貴的。山光綠色隨著影子的變化。午飯后,睡了一會,一陣寒冷的空氣,就像一個完整的浴室的冰山融化的雪。我跌倒,不想吵醒其他人,獨自走在走廊上,再次看天池,雪峰和杉木林,黑白對比,異常清晰,雪山的白云后強烈的陽光耀眼的銀色。

理解:大自然的美,是最純粹和干凈清晰美麗,你就不會想要使用一些地球已經突出顯示和動蕩摧毀它。只有冷靜下來,慢慢欣賞欣賞,會發現一切都是如此的和諧美,相互映襯,每個像精心準備,如此的自然,甚至腦海中抹去。

經典文學作品從:提取和理解“向日葵和蒲公英”

好段:它是太陽的顏色明亮的金黃色,明媚妖嬈;它的頭是追求為了尊嚴,高貴但不傲慢;它的身體是信仰的支柱,細長的身體支撐沉重的果實。沒有月亮的明亮和動搖,沒有廣闊的天空還瘋狂,更不是因為太陽和放棄。應該知道它永遠不會被太陽,但它不會因為這個,因為太陽是它追求的信仰。這也許未必會水果,但是太陽是向日葵生活方向。

理解:我們活在自己的追求和信仰,或許我們是很常見的,但是我們可以住自我,堅毅的對生命的方向,這是生命的真正的美。

經典文學作品中提取和理解:“肖邦的鄉愁”

好段:經過多年的風雨磨礪,我們突然意識到:那些在安慰我們的精神生活,我們可憐的童年的溫暖和光明,但不經意間,逐漸遠離我們,模糊& mdash;- - - - - -如母親,如童年房子,隔壁YangJiaoBian搖搖晃晃的阿嬌硬但巨大的空虛和孤獨,眼淚開始膨脹。在這個時候,我們有一個幾個世紀以來傳播疾病的& mdash;- - - - - -鄉愁。

理解:當我還是個孩子的時候,我們總是期待年輕不安分的心飛到外面的世界,遠離老房子,嘮叨的媽媽,但經過多年的游蕩在內部,傷口的心努力,孤獨的痛苦,我們才能明白,我們的心早就有根在家里,不能切斷也無法打開。是曾經的溫暖的家,沒有什么喜歡的。

經典文學作品中提取和理解:“天地無限的骨頭”

好段:你可以摧殘我的肉體,但你打破,不要破壞我的報告負;你可以把我的生命,但你可以打敗我。我要寫一本世界上從不讓人記住,司馬遷,讓世界記住司馬遷!也讓你劉切看,什么是真正的文人,什么是勇氣的學者。血haemorrheological白桃花心木的本質,沃爾特強度肥料。煉獄淬火,司馬遷在提升精神同時,骨頭的成就。好骨頭!即使在面對一百年皇帝,酷刑,一千乘以一萬艱難困苦,這個骨頭不會溫柔,溫柔,從來沒有!

理解:歷史的偉大壯舉可能埋葬一個人,但從來沒有離開一個男人的驕傲和完整性,新鮮的空氣會從一代又一代的天地,不破壞,不能被強迫!司馬遷生活非常困難,但是他不在乎,因為死亡的,是比泰山重輕如鴻毛,和他生命的重量,無法衡量。

經典文學作品中提取和理解:“生活方式”

好段:一群豪豬是一頭野豬,這種野豬的身體,每個人都擠在一起過冬,他們老了,就有一個困惑不知道什么樣的距離是最好的,每個人都在一起,遠離一點,冬天很冷,彼此不能借熱,每個人都走在一起。結果一旦接近,彼此彼此的刺。他們開始。但又遠的話大家又覺得冷,想用別人的溫暖,聚在一起,聚在一起聚集在一起傷害,然后拉遠,許多后,多次在豪豬終于找到一個最合適的距離,在不傷害彼此的前提下保持溫暖的團體。

理解:人是一種群居的動物,每個人會感到孤獨,想要找個人來陪。但是一旦太近,易受攻擊的部分是展示給別人,這將不可避免地受到傷害。愛的越深,你付出越多,越重的傷害。保持一點距離,光溫暖,沒有受傷。

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◆ 勵志的文學作品摘抄 ◆

1、舊]矢玉四郎:《晴天有時下豬繪本(全6冊)》21世紀出版社

2、[法]洛德·果范:《淘氣包謝得意(全5冊)》21世紀出版社

樂〔德〕雅諾什:((,J“豬,你好》《小老虎,你的信》《我會把你治好的》

《美麗的巴拿馬》(雅諾什繪本)春風文藝出版社

4、埃爾熱:《丁丁與流浪漢》《黑金之國》《金鉗螃蟹販毒集團》《獨角獸號的秘密》《丁丁在美洲》(丁丁歷險記小開本)中國少年出版社

5、〔法〕桑貝·葛西尼:《小淘氣尼古拉的煩惱》《小淘氣尼古拉和他的死黨們》《小淘氣尼古拉的夢想》《小淘氣尼古拉的假期》《小淘氣尼古拉的'下課時間》外文出版社

6、[法〕蒂埃里·戎蓋:《地鐵貪食怪》江蘇少兒出版社

7、〔美」麥克·福德:《少年驚險科幻小說系列(全6冊)》時代文藝出版社

8、[德]弗里德里希:《四個半朋友和老師辦公室的驚叫》《四個半朋友和七根黃瓜的秘密))《四個半朋友和網上鱷魚》《四個半朋友和對校長的偵緝))21世紀出版社

9、〔美〕索博爾:《小探長探案全集(n冊)》海豚出版社

10、[法〕達尼埃爾·梅納爾:《地下室里的敗類》江蘇少兒出版社

11、〔法]吉勒·巴拉蓋:《金蚊子節》江蘇少兒出版社

12、[法〕伊夫·潘基里:《蟒蛇與警察》江蘇少兒出版社

◆ 勵志的文學作品摘抄 ◆

1、文明考試、公平競爭。

2、嫉慢如仇,追求卓越!

3、展我智慧,秀我風采。

4、我高考我自信我成功!

5、人之所以能,是相信能。

6、我成功因為我志在成功!

7、不敢高聲語,恐驚讀書人。

8、沉著應戰,哪怕考題深似海。

9、只有千錘百煉,才能成為好鋼。

10、父母養育辛苦,報恩唯有苦讀。

11、未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。

12、笑到最后的人才是笑的最好的人。

13、不學習,如何養活你的眾多女人。

14、人生能有幾回博,此時不博何時博。

15、黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。

16、拼兩個春夏秋冬,博高考無怨無悔。

17、同闖崢嶸十春秋,共創輝煌佳年華!

18、心中不怕有烏云,就怕久陰不能晴。

19、易題不丟失半分,難題不放棄努力。

20、十年磨劍酬壯志;百日攻讀鑄輝煌。

21、拼一個春夏秋冬,博高考無怨無悔。

22、正是礁石的阻擋,才使浪花顯得美麗。

23、忘掉失敗,不過要牢記失敗中的教訓。

24、看清知識的盲點能力的弱項丟分的原因。

25、凡真心嘗試助人者,沒有不幫到自己的。

26、希望,只有和勤奮作伴,才能如虎添翼。

27、仔細審題,認真作答,該得的分一分不少。

28、停止奮斗的腳步,江河就會淪為一潭死水。

29、只有不斷找尋機會的人才會及時把握機會。

30、奮斗一百天,讓青春的智慧在六月發出光芒。

31、百日沖刺苦戰三四五;一心求學笑迎七八九。

32、眼淚的存在,是為了證明悲傷不是一場幻覺。

33、沉著冷靜,周密思考,認真嚴謹,仔細答卷。

34、你既然認準一條道路,何必去打聽要走多久。

35、加強管理,強化監督,綜合整治招生考試環境。

36、只要記分牌上的時間還跳動,就不能輕言放棄。

37、唯有經歷最深沉的痛楚,才換取最美好的事物。

39、月考分數高低何足掛齒,平時名次浮動純屬正常。

40、痛苦的秘密在于有閑功夫為自己是否幸福而煩惱。

41、十年寒窗,盼前程似錦;百日苦戰,誓金榜題名。

42、擁有夢想只是一種智力,實現夢想才是一種能力。

43、如果不想在世界上虛度一生,那就要學習一輩子。

44、想要有什么樣的明天,今天就要付出什么樣的努力。

45、擰成一股繩,搏盡一份力,狠下一條心,共圓一個夢。

46、今日寒窗苦讀,必定有我;明朝獨占熬頭,舍我其誰?

47、它澎湃著我們內心的激情,它燃燒著我們理想的火焰!

48、保持平常心,營造好環境,揚起常笑臉,輕松迎高考。

49、勇士搏出驚濤駭流而不沉淪,懦夫在風平浪靜也會溺水。

50、真正沒有資格談明天的人,是那個不懂得珍惜今天的人。

51、如果不想做點事情,就甭想到達這個世界上的任何地方。

52、之所以成為強者,不是因為戰勝對手,而是因為戰勝了自己。

53、不想當將軍的士兵不是好士兵,不想考清華的學生不是好學生。

54、靜悟:全面復習要“地毯式轟炸”;查缺補漏:“精確制導”。

55、自己打敗自己是最可悲的失敗,自己戰勝自己是最可貴的勝利。

56、有理想在的地方,地獄就是天堂。有希望在的地方,痛苦也成歡樂。

57、不要以為到高三下學期學習還來得及,下學期幾乎就是模擬考的天下。

58、請老師放心,我是你最驕傲的學子請父母放心,我是你們最爭氣的孩子。

59、把拼搏當作快樂;把挫折看成收獲;把鼓勵化為動力;把成功留作回憶。

60、沒有平日的失敗,就沒有最終的成功。重要的是分析失敗原因并吸取教訓。

61、沒有什么事情有象熱忱這般具有傳染性,它能感動頑石,它是真誠的精髓。

62、無論才能、知識多么卓著,如果缺乏熱情,則無異紙上畫餅充饑,無補于事。

63、惜光百日猶短,看眾志成城拼搏第一;細安排一刻也長,比龍爭虎斗誰為爭鋒?

64、學好外國語言,做好中國人。沒有激流就稱不上勇進,沒有山峰則談不上攀登。

65、只要你想種下美好記憶的種子,便能找到你心靈中的**地。開墾吧,現在就開始。

66、我們將用汗水澆灌希望,不負父母的期盼;我們將用信心鑄就目標,不負老師的囑托!

67、今天太寶貴,不應該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕,抬起下巴,抓住今天,它不再回來。

68、成功者之所以成功,第一個是因為他做別人不愿意做的事情,第二個是他做別人不做的事情。

69、面對高考,保持你心靈的善良與純潔;保持你情感的熱情與豐富;保持你精神的進取與激昂!

70、只有經過地獄般的磨練,才能擁有創造天堂的力量;只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱。

71、人有時是要勉強自己的。我們需要一種來自自身的強有力的能量推動自己闖出一個新的境界來。

72、意氣風發,時光如梭看我少年學子六月追風去;風華正茂,云帆直掛令那美麗人生明朝入眼來。

73、別以為自己已經很努力了,比你努力的人多得是。在這個充滿競爭的社會里,別人努力,你就要更努力。

74、如果我們做與不做都會有人笑,如果做不好與做得好還會有人笑,那么我們索性就做得更好,來給人笑吧!

75、花朵是這個世間最美麗的事物,它用瞬間崩裂的痛苦,展示一生最絢爛的美麗,而這就更高三生活是一樣的。

76、有時候,灑脫一點,眼前便柳暗花明;寬容一點,心中便海闊天空。身邊的世界往往比我們想象的要睿智與寬容。

77、只要你有能力去做的事就一定要去做,不要給自己留下任何遺憾,人生最重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。

78、如何對待。你是一笑置之?還是為此浪費寶貴的時間,那是否值得?一個人要擺正自己的方向,朝著你既定的目標奮斗。

79、失敗是什么?沒有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走過了所有通向失敗的路,只剩下一條路,那就是成功的路。

80、成功的道路上,肯定會有失敗;對于失敗,我們要正確地看待和對待,不怕失敗者,則必成功;怕失敗者,則一無是處,會更失敗。

◆ 勵志的文學作品摘抄 ◆

《世界兒童文學·閱讀與經典》全書涉及世界兒童文學作家百余人、世界經典兒童文學作品近二百部、精彩書籍封面和插圖三百余幅。它引領讀者跨越兒童文學的門檻,走進兒童文學的世界,了解兒童文學的基本模式,熟悉兒童文學的分類,品讀兒童文學的故事情節,感受兒童文學人物的魅力??梢哉f,《世界兒童文學·閱讀與經典》是一部二百年世界兒童文學歷史與傳世經典名篇的閱讀圣典。

這本《世界兒童文學閱讀與經典》中,有一篇文字介紹《不老泉》,其中引用了美國童書評論家安妮塔西爾維在《給孩子100本最棒的書》里對它的贊美——就我個人而言,如果只能帶一部兒童文學作品到荒島上的話,那應該就是《不老泉》。

其實我很想說,就父母而言,如果只能選擇一本書,帶孩子領略世界兒童文學經典名篇的魅力,那應該就是這本《閱讀與經典》;就所有喜歡讀書又童心未泯的大人而言,如果只能選擇一本書,讓你免于錯過全世界最精彩的故事、最精妙的圖畫,那應該就是這本《閱讀與經典》;就所有對兒童文學感興趣的大人與孩子而言,如果只能選擇一本書,讓你對早已熟悉的故事有不同以往的新的體會,或是去了解故事背后的故事,那應該就是這本《閱讀與經典》。下篇開篇的一段文字打動了我。彭懿老師在說到“為什么讀經典”時,引用意大利作家伊塔洛卡爾維諾的一句話——經典,是每次重讀都像初讀那樣帶來新發現的書;經典,是即使我們初讀也好像是在重溫的書?!妒澜鐑和膶W閱讀與經典》就是這樣一本帶我們初讀或重溫,并不斷有新發現的世界兒童文學閱讀寶典。

彭懿老師的文字一如既往的幽默輕松,充滿童趣。大量大量的出自世界插畫大師之手的原版圖書的封面、插圖讓這本書精美至極,即使一字不讀,只是翻一翻,也是種美的享受。當然,最有價值的還是彭懿老師的講述與評析。豐富的資料背景、深入淺出的講述、優美又俏皮的文字,還有實用指導價值超強的“中文譯本推薦”和“延伸閱讀”??很難說,這是本講述兒童文學的文學書,還是本講述兒童文學的工具書。

總之,值得一生珍藏!

◆ 勵志的文學作品摘抄 ◆

文學理論告訴我們,文學的意義有表層的意義和深層得意義,文學是情與理的有機結合。

在文學欣賞中,欣賞者初讀只能感受表層意義,而表層意義往往是共性的、情感性的。

當然這不是欣賞的目的,欣賞的目的在于感悟文學所富有的個性化的深層意義,使文學的社會價值和審美價值。

而“入乎其內,出乎其外”不但是達到這一目標的途徑,更是實現這一目標的重要方法。

一、“入乎其內”

《文藝美學》在解析接受美學的觀點時指出,閱讀是一場作品和讀者的對話,閱讀中的對話,不是傳統認識論中的主體與客體關系,而是你與我的平等關系。

要理解作品,獲得應有的欣賞目標,走進作品是前提條件。

1、進入作品,凝視觀照

中國古代文論家劉勰在《文心雕龍·知音》中說過:“夫綴文者,情動而辭發,觀文者披文以入情?!?/p>

文藝美學告訴我們,審美依靠的是形象與情感,在藝術欣賞中,形象的獲得與情感的產生,只有讀者親自體驗才能獲得,“門外漢總是難以知道廳堂的精彩?!?/p>

因此,在文學作品欣賞中,讀者只有親自接受作品,全身投入進去,將作品中的“此情此景”變成“我情我景”,進入“他我同一”、“無情交融”的藝術境界中,凝視觀照,手持虛靜,才能縮短作品與讀者之間的距離,使藝術的“陌生化”變為“熟悉化”。

這樣,欣賞才可能進行,欣賞的目的才得以實現。

2、注重形象,體驗情感

進入作品接觸作品內容僅僅是縮短讀者與作品間的距離,這是進行欣賞的第一步。

《古詩鑒賞理論》指出:“讀者鑒賞詩歌,就是對其文本的玩味、想象來領悟其生活底蘊和藝術境界?!蔽膶W是語言藝術,其文學形象具有非直觀性。

“玩味文本”就是要首先掌握語言義,再借助于聯想和想象,才能形成相應的形象,從而感受作品形象所蘊含的思想感情。

比如,欣賞魯迅的《阿長與<山海經>》,欣賞者首先接觸作品,閱讀文字,感知作品內容,在想象和聯想中跟隨魯迅的腳步,看到睡姿如“大”字的阿長,聽那要我“初一起床先說‘恭喜’的話”,聽講“長毛的故事”,看見阿長把《山海經》交給作者等等。

一個鮮活的形象展示出來,欣賞者隨著作者對主人公阿長的較為深入了解,作者的感情發生了變化,由“不大佩服”到“空前敬意”,再到“特別的敬意”等,感受到“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。

她確有偉大的神力”。

此時,讀者“觀文辭而動情”,逐漸被作者和作品中的主人公的情感所感動,并達到融合,產生情感的共鳴。

二、“出乎其外”

“情感不是對客觀對象本質的反映,而是主體和對象間某種關系,是主體對對象的一定主觀態度的反映?!?/p>

因此,欣賞文學藝術,不僅要進得去,還要走出來,在審美情感基礎上進行理解、思考,把握作品的意義和內涵,從而實現文學藝術的社會價值和審美價值。

1、理解藝術,提高能力

◆ 勵志的文學作品摘抄 ◆

1、冰心:《繁星春水》人民文學出版社

2、任溶溶:《我是一個可大可小的人》浙江少兒出版社

3、張天翼:《大林和小林—張天翼長篇童話選》新蕾出版社

4、張天翼:《寶葫蘆的秘密—張天翼長篇童話》新蕾出版社

5、鄭淵潔:《鄭淵潔童話一皮皮魯傳》《鄭淵潔童話一魯西西傳》學苑出

6、曹文軒:《根鳥》春風文藝出版社

7、秦文君:《男生賈里》《女生賈梅》安徽少兒出版社

8、秦文君:《小香咕和她的表姐表妹》北京少兒出版社

9、秦文君:《小香咕和男孩毒蛇生日會》北京少兒出版社

10、中國幽默兒童文學創作叢書:l0—1310、梅子涵:《我的故事講給你聽》浙江少兒出版社

11、任哥舒:《敬個禮呀笑嘻嘻》浙江少兒出版社

12、張之路:《有老鼠牌鉛筆嗎》浙江少兒出版社

13、周銳:《天吃星下凡》浙江少兒出版社

14、張之路:《張之路非常可笑系列—我和我的影子》浙江少兒出版社

15、樵笠主編:((科幻故事大世界一怪異的生物))中國少年出版社

16、孫幼軍:《小布頭奇遇記》中國少年出版社

17、孫幼軍:《神秘的大鳥》《小豬啼哩呼嚕》春風文藝出版社

18、薛濤:《泡泡兒去旅行》春風文藝出版社

19、葛競:《魔法學校之禁林幽靈》春風文藝出版社

20、楊老黑周銳等:《快樂小子叢書(全6冊)》中國少年出版社

21、葛冰:((驚魂懸疑.驚險小說系列(全5冊)》中國少年出版社

22、金濤主編:((科幻故事大世界一奇奇怪怪的人》中國少年出版社

23、〔奧〕布熱齊納:《冒險小虎隊系列》浙江少兒出版社國內兒童文學名家的作品

◆ 勵志的文學作品摘抄 ◆

勵志文章1:為什么現在的我們,連做一件小事都不能堅持?

許多人很迷茫,覺得不管做什么事情都容易半途而廢,不能堅持到底。這篇文章詳細分析了為什么不能堅持的七種原因,適合困惑中的所有人。

我們沒有形成固定的時間節奏感。

高中階段我們都比較容易堅持做一件事。一個重要的原因是我們有良好規律的生活,我們每天按時起床,按時上課,按時自習,按時睡覺。在一個有規律的生活里,人是容易有相對固定的受控時間去完成自己既定的目標。

到了大學階段,課表不是天天相同,生活也開始多了很多可能性。這意味著你的生活變得豐富的同時,你獲得各種自由的同時,你開始失去你過去養成的節奏感。

你開始慢慢變成被不同的事情推動去行動的人,而不是堅持在固定的時間干一點什么的人。

這種被碎片化事情推動的現象,不僅僅是在大學,一直到了職場,都會越來越嚴重。我的第一個建議是:要養成堅持的習慣,你最好要讓自己有一些固定的時間去做固定的事情的習慣。

我為什么總是建議大家做一些小事情?比如每天堅持在某個固定的時間寫日記,練字,鍛煉,一切你喜歡的事情都好,不需要太多的時間,哪怕就15分鐘。

這些小事情會慢慢形成你新的時間錨點,有了這些時間錨點,你才能在不同的環境里慢慢養成你生活中的新節奏感。有了時間節奏感的人,才能逐漸掌控自己的時間。

大家要明白,對自己時間無法掌控的人更容易覺得累,而不是對自己時間有掌控的人,我們只是更有產出。

我們沒有找到好的志同道合者互相激勵。

你和怎樣的人交往越多,你就越可能變成怎樣的人。

在高中,因為有各種制度和外力約束,大家都被集體化成一種行為模式,往往能為某個特定的目標長期全力以赴,互相追趕激勵,很多人覺得自己在高中學習過程中很有充實感,和這個環境是分不開的。

我上班以后和我很多從小玩到大的老同學關系越來越淡,倒是和一些不在一個城市的朋友關系很好。我發現一個特點,我們這些玩得好的人往往是同一個生活節奏的人。

我們沒有選擇一個更適合目標的環境。

我們往往缺乏和自己有同樣目標的同伴,這也導致我們很難一個人特立獨行下去,畢竟人是群體性動物,很難擺脫從眾的自然基因行為模式。

在高中即便你的同學不求上進,我也不太擔心你不會堅持,因為班主任、家長和學校構成了一張網,為你設計好了每天的行為模式。中國的高中不如看做是一種學習集中營模式更為恰當,它的升學率成功是以犧牲人的個性、人的自由意志為代價的。

但這種模式在短期內能讓你在某個點上快速突破,脫穎而出,所以還是有其存在的理由。

到了大學,無論是班主任還是輔導員,又或者是學校,對你的管理都是很粗放的,沒有人天天監督你上自習,甚至是上課!

在這種環境下很多人才會發現沒有外力約束,他很難建立對自己的行為控制能力。

不僅僅是大學,即便是在職場,我也是比較反對在家辦公這種模式。真正辦過公司的人都知道,讓新員工在家辦公而不是集中到辦公室管理,不但不會產生工作效率,往往還可能毀了一個人的職業生涯,因為他會養成很糟糕的工作習慣。

絕大部分人離開環境的約束就一無所成。想享受自由的生活,前提是你為自己選擇了某種有控制的生活。

這是像我這樣經過十幾年修煉的人才能勉強做到的功力。所以大家可以理解為什么考研時那么多人會去報考研班,一需要同伴環境,二也需要上課的環境。沒有這個環境,他們無法約束自己的行為。

我們丟失了自己真正想做的目標。

有一名大一學生,從新學期開始他做了很多打算、計劃,但是一學年下來,他幾乎沒怎么實行過,現在上課他沒啥興趣,要不看小說,要不睡覺,要不寧愿發呆,但過后他又特后悔,特糾結,他覺得自己對不起父母。

在大學里,他過得混沌,看不到啥希望,一味活在自己的幻想世界里,甚至有不想念書的念頭。他很煩,想改變這種現狀,但又不知道該怎么做?

這是一個更大的問題,我們即便能夠堅持,但是前提是為自己找到一個堅持的理由,或者叫目標。

高中階段我們有一個明確的目標,考大學,而且被同伴和環境驅動去努力。到了大學,就業一時半會還很遠,考研也得三年后,經過十二年艱苦求學的日子,人都想為自己放松一下,大學又不缺乏這種放松的方式。但正在這種放松的環境中,我們想不起自己的奮斗目標了。這是第一個問題:沒有目標了。

高中有一個現實的目標叫上大學,上好大學。其實大學倒是有一個現實的目標叫就業,就好業。

為了上好大學,高中階段發展了一套以拿分為導向的應試教育體系,雖然這套體系影響人的思維開放性,但是它能幫你拿分。

在大學里,課程體系設置往往讓你看不到和就業這個目標的關系,它的實用性和社會現實脫節的確很嚴重,在學習的過程中,你往往看不到自己和就業需求之間的進展,只是感覺到自己一天天在混日子。

如果你沒有辦法衡量你現在離目標的距離是否更近,你就會慢慢忘記自己的目標。甚至慢慢用還在學習這件事情安慰自己在接近目標,其實這是自欺欺人。

我們無法確定自己的所作所為是否離目標更近。

有的大學生倒是有這樣的想法,但是依然很難堅持。為什么?在高中你遇到任何自己不能突破的困難,都有老師教你答案。但是在大學,一切似乎都沒有人給你答案,或者給你太多的答案。到底哪種是你想要的?這真很難講。

所以很多同學在走向目標的路上,往往看不清自己堅持的方向是否是對的,因為缺乏獨立判斷的能力,而總是懷疑自己的選擇是否是最佳的,在這種畏手畏腳的猶豫中,如果沒有太多的進展,也就慢慢放棄了堅持。

我們的性格中有太多好逸惡勞的成分。

還有一些同學看到了進展,但是也沒有最終堅持下去,這很可能和他的性格有關。心理學家說習慣推遲滿足感的人才更容易成功。

推遲滿足感這個概念可能有的同學并不清楚,這里我分享一個摘抄來的故事,也許對你有啟發。

不久前,一位30歲的財務分析師請求我的幫助,她想糾正在最近幾個月里,總是拖延工作的惡習。我們探討了她對老板的看法,老板對她的態度;她對權威的認識以及她的父母的情況。

我們也談到她對工作與成就的觀念;這些觀念對其婚姻觀、性別觀的影響;她同丈夫和同事競爭的愿望,以及競爭帶給她的恐懼感。盡管一再努力,但這種常規心理分析和治療,并未觸及問題的癥結。終于有一天,我們進入久被忽略的一個領域,才使治療出現了轉機。

你喜歡吃蛋糕嗎?我問。她回答說喜歡。

你更喜歡吃蛋糕,我接著問,還是蛋糕上涂抹的奶油?

那么,你通常是怎么吃蛋糕的呢?我接著又問。我也許是有史以來最愚蠢的心理醫生了。

她不假思索地說:那還用說嗎,我通常先吃完奶油,然后才吃蛋糕的。

就這樣,我們從吃蛋糕的習慣出發,重新討論她對待工作的態度。正如我預料的,在上班第一個鐘頭,她總是把容易和喜歡做的工作先完成,而在剩下六個鐘頭里,她就盡量規避棘手的差事。

我建議她從現在開始,在上班第一個鐘頭,要先去解決那些麻煩的差事,在剩下的時間里,其他工作會變得相對輕松。

考慮到她學的是財務管理,我就這樣解釋其中的道理:按一天工作七個鐘頭計算,一個鐘頭的痛苦,加上六個鐘頭的幸福,顯然要比一個鐘頭的幸福,加上六個鐘頭的痛苦劃算。她完全同意這樣的計算方法,而且堅決照此執行,不久就徹底克服了拖延工作的壞毛病。

推遲滿足感,意味著不貪圖暫時的安逸,重新設置人生快樂與痛苦的次序:首先,面對問題并感受痛苦;然后,解決問題并享受更大的快樂,這是惟一可行的生活方式。

我們會因為一點點小成功替代了真正的目標。

在心理學上有一個效應,當人為目標奮斗得到一點點進展的時候,往往會獎賞自己放縱一下,這樣就很容易讓自己脫離正確的軌道。所以當你發現自己已經取得了一點點進展的話,一定要提醒自己,要繼續加油,因為目標還沒有實現呢!

十幾年前,我們還是一群為藝術癡狂為生活癡狂的青澀丫頭。那時,我們是北方某藝術院校美術系大二的學生,一群別人眼里的天之驕子。高雅神秘的盧浮宮,夢一樣閃著眼睛的塞納河,音樂,香檳,成熟優雅的男人,都是我們幾個掛在嘴邊上的話題,也是我們放在心里的最美麗的夢想。

可那些,日后想來,也只能輕輕一笑。不過是年輕時不切實際的夢想而已。

后,我們早已在不同的城市,忙碌著各自的生活。學美術出身的我們,做著五花八門的工作。有人做了公務員,有人去外企做了白領,還有的干脆什么也不做,嫁一個鉆石王老五,找一張永久的飯票,安安心心做起相夫教子的家庭主婦。

雨晨就是那樣一位。她嫁了自己喜歡的男子,男人有錢有事業,對她還好。她曾經因此賺足了姐妹們羨慕嫉妒的目光。她說,女人的一生,就像花一樣,從綻開到凋零,不過一個春天的事,要趁著自己花開正好的時候,未雨綢繆,給自己的未來找一個最好的保障。一個有錢有情義的男人,無疑是一個很好的選擇。為此,她付出的代價就是拋開自己曾經最喜歡的專業,一心一意在家做起主婦。我們一幫姐妹還在灰頭土臉地為小康生活努力奔波的時候,雨晨已優雅地坐在自家寬大的陽臺上,聽著流水般的音樂品香茗。這就是生活,從來都以不同的面貌出現在不同的人面前。

雨晨生命里那場突如其來的變故發生在6年前。那個陰雨綿綿的秋日黃昏,雨晨同我坐在那個城市一個小小的茶館里,整個人蒼白得如同面前的那疊面巾紙。她的眼淚,無聲無息,在那張蒼白美麗的臉上緩緩蠕動。她成了一個從天堂摔到地獄里的女人。曾經風光無限的男人,忽然有一天回家對她說,他投資失誤,可能面臨破產的威脅。最初聽到這個消息,看到男人一臉的恐慌,她還能故作鎮定地安慰他:沒關系,就算真的破產了,我們還有一筆資金,可以稍作調整,東山再起。誰料男人接下來說:對不起,我把我們所有的資金全壓在這上面了。雨晨說,她真恨不得跳起來抽他兩個耳光。可事實卻是,她最終連抽他耳光的力氣都沒有了,因為她聽到了下面一個更壞的消息:我把我們的這所房子抵押給銀行,貸款炒股,全賠進去了?,F在,我們真的一無所有了。一個曾經在商海里叱咤風云的大男人,蹲在墻角哭得像個孩子。他把那個家全部賠進去了,才讓她知道。她已欲哭無淚。

他們從頂峰一下子跌入冰冷的現實。丈夫失業,房產被沒收,他們搬到一間不足30平方米的出租小屋,開始另一種完全不同的人生。

雨晨說,那時的她曾不止一次萌生自殺的念頭。那個念頭的打住,完全是因為一個4歲孩子的話。那天,她帶著4歲的女兒去市場買東西。在一個賣運動裝的柜臺前,女兒指著一位男模身上一套白色的純棉運動服對她說:咱們送給爸爸一件禮物吧,就送這個。

為什么要送他禮物,又不過年過節,她懶懶地答著就要往前走。因為爸爸失業了,我們要祝賀他!響亮的童音,把她一下子震住了。低頭看時,小小的女兒正認真地瞪大眼睛,等待她的肯定。祝賀爸爸失業!她的鼻子一酸,眼淚差點掉下來。4歲的孩子只知道,不用上班的爸爸可以天天陪在她身邊,就是一件值得慶賀的事,她哪里知道生活背后的艱辛。為什么要祝賀爸爸失業呢?雨晨還是忍不住輕輕地問了一句。因為爸爸失業了,就有時間做他喜歡的事,比如去跑步啦,陪媽媽和寶寶啦

那一刻,雨晨心里如狂風掠過一樣,波濤洶涌。她開始認認真真坐在桌前給丈夫寫一封信。從相識到相愛,從熱戀到婚姻,她把過往的點點滴滴回憶了一個遍。她說,那是她在同過往作一次莊嚴的告別,然后開始新的生活。她把女兒的那段話,原原本本地寫給他:因為爸爸失業了,就有時間做他喜歡的事。信的最后,她對他說:現在,我們窮得只剩下兩樣東西,就是夢想和時間,你愿意用這兩樣東西來贏未來么?那個在頹廢邊緣游走多時的男人,捧著那封信,眼淚紛紛,墜落如雨。

6年前,雨晨從茶館里同我分手說再見,給我重復的仍然是那句話:我們現在窮得只剩下兩樣東西,就是夢想和時間??粗χ敝沽合г诮值赖谋M頭,我陰郁的心忽然就明朗了。有這兩樣東西,還有什么樣的溝坎她不能走過?

6年后的今天,雨晨真的把失去的一切又重新找回來了。她和老公聯手開了一家陶藝公司。因為他們兩個都是學藝術出身,在那一行業,做得得心應手。雨晨再不是當年那個沉溺在家庭小幸福里的女子,她身上被壓抑多時的藝術細胞仿佛在一夜間被喚醒,頻頻閃現的靈感,加上夫妻二人兢兢業業的經營,他們的生意越來越好。也因為那一場變故,老公對她更加珍惜。他們的婚姻生活,比以前更幸福。

再次同雨晨坐在一起,面前這個成熟知性的女子身上,沒有昔日白衣牛仔的清純,也沒有6年前茶館里的蒼白落魄。打個比喻的話,如今的她更像一枚秋天枝頭上飽滿紅潤的果子,渾身透著被歲月的陽光撫摸過的清香。當初年輕,以為找到一個有好事業的男人就給自己買好了永久無憂的長期飯票,現在想來,那種想法實在很可笑。什么是未來最好的保障?種.種的保險,還是巨額的存款、豐厚的物質?其實,都不是。最好的保障,是每個人心里不滅的夢想。夢想在,腳步就永遠不會停下來。我相信,這些話,是一個女子,走遍人生的千山萬水后才能得到的一份生命體悟。

在我們生活的周圍,總有一批出類拔萃,對自己非常狠的人,并且這些人非常時尚,光鮮,靚麗,自然,大方,自信,坦誠。他們每一次出場,總是那么與眾不同,每一次說話,總能跟他人帶來不一樣的契機和新鮮感。

他們表面跟我們一樣,平時普普通通,正常上下班,只是他們在他們工作8小時以外,或者更多的工作8小時以上的時間里,他們比我們更刻苦,他們一直在努力進修,努力提升自己。

君不見,一個剛畢業沒多久的小姑娘,在努力工作半年之后立馬提升主管,并且帶團隊的能力超乎了我們想象,大家都能服這個新上任的領導。君不見一個沒多少學歷的小伙子,因為表現好,進了大公司;因為踏實,做事靈活,做了很多互聯網案例,很多企業都為他的能力而癡迷,都愿意要這個靈活的孩子。

君不見一個40多歲還能混到職場一線的女精英,即使換了幾個企業,也一直是ceo,一直是創業合伙人,每天要帶孩子,要加班,要開會,幾乎只能睡6小時,你每次見到她的時候,她即使不化妝,她的精神狀態也非常好。

而這些人其實就是我們身邊的人,他們和我們一樣,沒有什么不同,唯一不同的是,他們比我們更狠,比我們更努力,對自己的要求更高,非常懂得如何精打細算策劃自己的人生。

你會說:這些拼命的三娘和三郎們完全不要健康,完全不知道怎么休息,他們這么生活,他們老了就去醫院呆著么?而那些沒有這些拼命三娘們努力的人們,他們怎么知道這些努力拼命的人不注重自己健康?大凡越努力越懂得要求自己的人,越懂得健身積極運動,數十幾年保持一重體重,維護自己形象的重要性,他們更注重健康保養,他們更有時間和經歷去保養自身,他們更懂得如何讓自己過更好的生活。

往往在生活中對自己狠毒,對自己嚴格要求的男女,在工作和為人處世,包括健康人也對自己更嚴格要求更自律。因為他們懂得優秀是一種習慣,保持優秀的狀態是生命中最好的給予和回饋。

當我們看到那些星光閃耀的男女明星,數幾十年如一日的保持自己的身材和體重,不斷地接戲,不斷地工作,不斷的向外界展示才藝,不斷地出場穿品牌衣服,以向觀眾展示他們悠然自得的生活狀態。當我們羨慕明星收入和萬眾矚目的時候,你們不知道他們經驗這個明星品牌需要付出多少?而他們也從來不會跟你訴苦的。因為他們職業也不允許他們訴苦,他們職業就是給觀眾帶來視覺和感官效應的。

當你年輕的時候,不想對自己狠;不想嚴格要求你自己,等你步入中年或者老年的時候,你即使嚴格要求你自己,你所獲得的存在價值和機會比年輕人差很多。年輕的時候,你找一批和你一樣拼命的人,一起攜手努力,多年以后這批優秀的人就是你最可靠,可信賴的伙伴。

這個世界人是有群分的。做人挑剔,精挑細選的與人交朋友,懂得看到不同人身上的優點,忽略優秀人才的缺點,不管你以后做什么,都有一批人跟著你,才是你最大的成功。做人,我們就得對自己狠一點,對他人寬容和大方一點,不然這個社會的人和這個喜新厭舊的時代會對我們更狠。沒人會永遠年輕,唯獨希望我們所有人老的時候,因年輕時候的打拼富足安康足矣。

的時候,有一個高中老師在網上找到我,他說他做了一個勵志網,希望能與我的個人博客互換一個友情鏈接。由于常常遇到這種情況,所以在對他的勵志網送了一個IP后,我婉言拒絕了鏈接的請求。

出于行業的敏感,我緊接著對他的網站及他網站的關鍵詞勵志做了一下分析,當時這個詞以及這個詞相關的長尾關鍵詞,在百度競爭都非常激烈,而他的這個勵志網雖然已經被收錄,但卻幾乎還沒有任何排名,而且他的網站是用asp博客程序z-blog做的,似乎注定就做不大,因此我按照以往的經驗,在當時就對這個網站判了死刑。

的某一天,我在整理個人博客的留言時,突然看到了這個高中老師的留言,他留言中的用戶名用的依舊是他勵志網的網站名,我驚訝于他的突然出現,并在好奇心下又重新訪問了一下他的網站,此時他的網站已有上千篇文章了,我更驚訝地發現,他的網站排名驚人地高。

在寫這篇博客的時候,我依然能看到,他的網站仍堅持每天更新,網站的排名也依然驚人地高。在過去與他交流時,他就曾透漏過他成功的原因,他說他是一名高三班主任,每天都會從網上搜集、整理一些勵志的名言、故事等,然后在他的網站發布出來,讓他的學生看,并以此激勵他的學生。

或許他是一名受學生敬愛的好老師,但是他堅持做的他認為對學生有價值的事情的態度,令人欽佩,而且他所堅持做的,也正是一件有價值的事情。類似的,還有一位中學老師辦的左岸讀書網,他的成功也是堅持做有價值的事情。

此后以來,接觸到了更多人,也看到了更多的成功故事,但每每看到一些所謂的成功人物傳記,總會想到一次詞堅持做有價值的事情。

一直以來,都在不斷思考,什么才叫有價值,能賺錢的嗎?能歷練自己的嗎?能吸引眼球的嗎?

在思考了眾多的案例后,慢慢推敲出,有價值的關鍵前提,不就是所謂價值嗎?那什么是價值呢?

分為兩種,一是讓自己有價值,諸如學習上的進步、收入上的提高、工作中的提升以及思想上的進步等等個人的收獲;另一個是讓用戶有價值,讓用戶通過你的產品,收獲滿足、喜悅、利益及希望,然后可以打動用戶,讓用戶認識你、接納你,甚至會主動宣傳。

始終相信,只有別人認為你有價值的時候,你才真正地有價值,而為了讓自己有價值,你必須堅持努力,正如有文章我奮斗了才和你坐在一起喝咖啡所言的那樣,只有堅持的努力,才能有價值。

我的朋友,你在做或你正在準備做的事情,會是有價值的事情嗎?你思考過嗎?

有感而發,請堅持做有價值的事情!

當你不去旅行,不去冒險,不去拼一份獎學金,不過沒試過的生活,整天掛著QQ,刷著微博,逛著淘寶,玩著網游,干著我80歲都能做的事,你要青春干嘛?你是否也曾被這句網傳的流行語,喚醒了心底那一絲早已沉寂的上進心?

錦瑟流年,花開花落,歲月蹉跎匆匆過,而恰如同學少年,在最能學習的時候你選擇戀愛,在最能吃苦的時候你選擇安逸,自是年少,卻韶華傾負,再無少年之時。錯過了人生最為難得的吃苦經歷,對生活的理解和感悟就會淺薄。

什么叫吃苦?當你抱怨自己已經很辛苦的時候,請看看那些透支著體力卻依舊食不果腹的勞動者,在辦公室里整整資料能算吃苦?在有空調的寫字樓里敲敲鍵盤算是吃苦?認真的看看書,學學習,算吃苦?如果你為人生畫出了一條很淺的吃苦底線,就請不要妄圖跨越深邃的幸福極限。

當你看了《杜拉拉升職記》,你覺得外企真好,可以出入高檔寫字樓,說著讓人聽不懂的英語,拿著讓人眼紅的薪水;

當你看了《親密敵人》,你覺得投行男好帥,開著凱迪拉克,漫步澳大利亞的海灘,隨手簽著幾百萬的合同;

當你看到一條精妙的廣告贊不絕口,你覺得做營銷好潮,可以把握市場脈搏,縱情揮灑自己的創意;

當你看到一位做房地產的朋友,每天和有錢人出入各種高檔場所,發著各種揮霍的微博,你覺得做房地產好賺錢;

當你看到一位快消人員滿世界出差,在各種地方住五星級酒店,你覺得做快消好風光。

你瘋狂的愛上了那種洋洋得意的狀態,卻不曾想到你日思夜想稱之為夢想的狀態,其實并不等于你看到的那樣簡單。

他所吃的苦,是早就開始每天只睡三個小時,從N年前的數據查到昨天,一點點的做著細致無比的分析;

他所吃的苦,是為了去爭取一個客戶,和農民工擠在一輛臥鋪大巴車上,冒著被偷被搶被撞車的風險,一邊敲郵件,一邊環顧周圍詫異的眼神;

他所吃的苦,是為了一套更合理更系統的管理方法,而不斷的和各個領導去磨合,去詢問,去思考;

他所吃的苦,是為了簽下一個大訂單,自己一個人在他鄉,看著別人世界中的團圓,裝飾著自己的相思夢;

他所吃的苦,是為了一個上市項目,在三天之內自學幾十萬字的材料,讓自己在三天之內從一個門外漢變成一個行家。

他也曾許多次摔倒在泥土里,甚至讓別人從自己的身體上踩過去。

他成功的取得了讓人望塵莫及的榮耀,只因為他是一個懂得吃苦的人,能夠承擔得起那種厚重的魅力。他辛勤工作的身影,他隨時洋溢的才華,他的一切禁得起歲月的推敲。

親愛的朋友,如果老天善待你,給了你優越的生活,請不要收斂了自己的斗志;如果老天對你百般設障,更請不要磨滅了對自己的信心和向前奮斗的勇氣。當你想要放棄了,一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你賣力、天賦還比你高的牛人,他們早已在晨光中跑向那個你永遠只能眺望的遠方。

在你經歷過風吹雨打之后,也許會傷痕累累,但是當雨后的第一縷陽光投射到你那蒼白、憔悴的臉龐時,你應該欣喜若狂,并不是因為陽光的溫暖,而是在苦了心志,勞了筋骨,餓了體膚之后,你毅然站立在前進的路上,做著堅韌上進的自己。其實你現在在哪里,并不是那么重要。只要你有一顆永遠向上的心,你終究會找到那個屬于你自己的方向。

所以,請不要在最能吃苦的時候選擇瀟灑,沒有人的青春是在紅地毯上走過,既然夢想成為那個別人無法企及的自我,就應該選擇一條屬于自己的道路,為了到達終點,付出別人無法企及的努力。

◆ 勵志的文學作品摘抄 ◆

這本書是在幾年以前看過的,現在我也沒有重讀,而是回想了一下,想了想這本書給我留下了哪些痕跡。

首先想到的是小豆豆們的閱讀校車,孩子們每天都在這里靜靜地閱讀,他們或坐或站或蹲,就那么隨便的開始他們的閱讀課,這是一個多么溫馨的令人難忘的場面。閱讀課對于我們現在的學生是十分奢侈的,一周即使有一節閱讀課,上完之后也要寫讀書筆記讀后感之類的,隨隨便便的閱讀課在我們眼里更是在無端的浪費時間,我認為閱讀重在讀,在讀書的量的積累,各種能力即使不寫出來,也是在不斷的積累提高的。所以小豆豆們每天的自由閱讀讓我記憶頗深,并替我們的孩子們向往,希望我們的孩子們也能如此。

其次我想到的是小豆豆在下水道里舀自己的錢包。這個錢包黑乎乎的,確是小豆豆的至愛,不幸掉進到了廁所里,于是小豆豆就找到廁所的出口開始挖,舀出來的東西已經堆成了一座小山,這時,校長先生走過這條小路,看到小豆豆在忙活著,問:“你在干什么?”小豆豆顧不得停下手里的活兒,一邊舀一邊說:“我的錢包掉到池子里面了?!薄笆菃??”說著,校長先生把手背在身后,就像平時散步那樣又走開了。后來校長又走了過來,讓小豆豆弄完后把這些東西全放進去。以至于小豆豆最后覺得“即使錢包沒有了,也挺滿意的?!币驗樽约焊闪诉@么多活,實際上還有一點是因為“校長先生對我所做的事沒有生氣,很信任我,把我當作以為很有人格的人來尊重”。這位校長是一位了不起的人。

我還看到這個學校的孩子都喜歡來學校,小豆豆剛放學回到家就想著第二天的上學,而且充滿了期待。這在今天簡直是不可思議的,今天的孩子有幾個喜歡上學的?學校里的條件改善了,桌子凳子全是新的,班里又有了多媒體,有的學校還有空調,條件的改善并沒有守住孩子們的心,這不能不讓人思考這究竟是怎么回事呢?巴學園有幾個打動人的細節:來上課的孩子都從自己喜歡的科目開始一天的學習;學習以自己學習為主;孩子們在這里都能得到尊重,人人平等;喜歡圖書館就可以任何時間進取都讀書,讀什么書都可以,還可以把書帶回家去讀或把自己喜歡的書帶到學校來大家分享。

這本書淺顯易懂,不僅老師能看,孩子們也能看,相信孩子們會喜歡它的。

◆ 勵志的文學作品摘抄 ◆

對于藝術,通??梢詮娜齻€層面來認識。第一是從精神層面,把藝術看作是文化的一個領域或文化價值的一種形態,把它與宗教、哲學、倫理等并列。第二是從活動過程的層面來認識藝術,認為藝術就是藝術家的自我表現、創造活動,或對現實的模仿活動。第三是從活動結果層面,認為藝術就是藝術品,強調藝術的客觀存在。

一般認為,藝術是人們把握現實世界的一種方式,藝術活動是人們以直覺的、整體的方式把握客觀對象,并在此基礎上以象征性符號形式創造某種藝術形象的精神性實踐活動。它最終以藝術品的形式出現,這種藝術品既有藝術家對客觀世界的認識和反映,也有藝術家本人的情感、理想和價值觀等主體性因素,它是一種精神產品。

藝術與其它意識形態的區別在于它的審美價值,這是它的最主要、最基本的特征。藝術家通過藝術創作來表現和傳達自己的審美感受和審美理想,欣賞者通過藝術欣賞來獲得美感,并滿足自己的審美需要。除審美價值外,藝術還具有其它社會功能,如認識功能,教育和陶冶功能,娛樂功能等。其中藝術的社會功能是人們通過藝術活動而認識自然、認識社會、認識歷史、了解人生,它不同于科學的認識功能。藝術的教育功能是人們通過藝術活動,受到真、善、美的熏陶和感染,而潛移默化地引起思想感情、人生態度、價值觀念等的`深刻變化,它不同于道德教育。藝術的娛樂觀念是人們通過藝術活動而滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅,它不同于生理快感。

藝術的種類繁多,根據不同的分類標準,可將藝術分為以下一些類型:

依據藝術形象的存在方式,藝術可分為時間藝術、空間藝術和時空藝術。美術是一種空間藝術。依據藝術形象的審美方式,藝術可分為聽覺藝術、視覺藝術和視聽藝術。美術是一種視覺藝術。依據藝術的物化形式,藝術可分為動態藝術和靜態藝術。美術主要是一種靜態藝術。依據藝術分類的美學原則,藝術可分為實用藝術、造型藝術、表演藝術、語言藝術和綜合藝術。美術是一種造型藝術。

依據藝術形象的表現方式,藝術可分為表現藝術和再現藝術。美術中既有表現性的,也有再現性的。

需要指出的是,關于“藝術”與“美術”的含義和適用范圍,在東西方是存在著一定的差異的。了解這些差異,有助于我們更好地把握它們的概念和使用它們。

在西方,“藝術”與“美術”都源于古羅馬的拉丁文“art”,原義是指相對于“自然造化”的“人工技藝”,泛指各種用手工制作的藝術品以及音樂、文學、戲劇等,當時廣義的art甚至還包括制衣、栽培、拳術、醫術等方面的技藝。到了古希臘時期,藝術的概念仍是與技藝、技術等同的,但古希臘的繪畫與雕塑在公元前五世紀發展到成熟階段時,已基本確立了一套古典美的標準,為日后藝術涵義的演變埋下了伏筆。直到文藝復興時期,藝術逐漸與“美的”等同起來,18世紀中期,基于美的藝術概念體系方才正式建立,藝術成了審美的主要對象。今天,英語中的“art”一詞仍然既作“藝術”解,又作“美術”解,它既可以用來指音樂、舞蹈、文學、戲劇、電影等其它各種藝術門類,有時又專門用來要指稱包括繪畫、雕塑、工藝、建筑在內的視覺藝術。在很多西方著作中我們甚至還會看到,作者所說的“art”其實僅僅就是指我們中國人所認為的美術的一部分:繪畫。而他們的“the fine arts”(我們直接譯作“美術”),也仍然是指詩歌、音樂、繪畫、雕塑、建筑等。

“美術”這個專門名詞,在中國是從“五 四”新文化運動開始被文藝家和教育家普遍運用的。當時蔡元培運用“美術”這個術語時,也還包括了詩歌和音樂。其后,中國的文藝界、教育界把“美術”和“藝術”的概念逐漸分離開來,“藝術”是一切藝術門類的總稱,它是用不同的形象化手段來反映自然和社會,表現人類情感的一門大人文學科,它包羅了美術、音樂、詩歌、舞蹈、戲劇、電影、書法等,也包括服飾、園林等很大的范圍。而“美術”,則專門用來指藝術的一個重要分支,即視覺藝術部分。

總之,在漢語中我們有“藝術”與“美術”兩個詞,它們的含義不同,指稱的范圍有別,而在英語中卻只有一個詞:“art”,它既用來泛指一切藝術門類,也用來專指所有藝術門類的一個部分:美術,甚至美術中的一個方面:繪畫。這便是東西方在“藝術”和“美術”兩個詞的含義和應用范圍上的差異。

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