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社會科學學部工作總結(實用17篇)

發表時間:2019-03-06

社會科學學部工作總結(實用17篇)。

▲ 社會科學學部工作總結

第二十六條 縣級以上人民政府應當將社會科學普及經費列入同級財政預算,逐步加大對社會科學普及工作的投入,保障社會科學普及事業的發展。

各部門、各單位應當結合各自工作實際,安排經費用于社會科學普及工作。

第二十七條 縣級以上人民政府應當推動公共社會科學普及場館、設施的建設,加強對現有公共社會科學普及場館、設施的利用、維修和改造。

政府投資建設的公共社會科學普及場館、設施應當免費開放,為公眾學習社會科學知識提供便利。

鼓勵、支持社會組織和個人建設社會科學普及場館、設施,或者利用現有場館、設施,開展公益性社會科學普及活動。

第二十八條 各級人民政府應當利用教育、科技、文化等場館、設施,推動社會科學普及教育基地建設。

第二十九條 各級人民政府應當鼓勵和扶持社會科學普及產業發展;通過政府購買、項目補貼或者獎勵等方式,支持社會組織和個人參與社會科學普及活動。

第三十條 縣級以上人民政府應當加強社會科學普及專家團、人才隊伍和智庫建設,培養、儲備社會科學普及人才。

第三十一條 縣級以上社會科學界聯合會應當通過數字化、信息化等技術手段,建設信息化、網絡化社會科學普及平臺,推動社會科學普及資源的利用和共享。

第三十二條 縣級以上社會科學界聯合會應當培育和推廣受眾面大、社會認可度高的社會科學普及品牌,增強社會科學普及工作的吸引力和影響力。

第三十三條 縣級以上社會科學界聯合會應當建立和完善社會科學普及示范體系,創建社會科學普及示范縣(市、區)、鄉鎮、村,開展社會科學普及惠民工作。

第三十四條 省、設區的市社會科學界聯合會應當建立社會科學普及指導員制度,遴選、聘任社會科學普及指導員,組織其進入機關、學校、社區、企業、農村,指導社會科學普及活動。

第三十五條 高等學校、公務員培訓機構和國有企業社會科學界聯合會應當按照社會科學普及規劃,組建專職或者兼職的'社會科學普及隊伍。

第三十六條 鼓勵社會組織和個人依法捐贈財物用于社會科學普及事業。

對捐贈財物用于社會科學普及事業或者投資建設社會科學普及場館、設施的,按照國家有關規定享受稅收優惠。

第三十七條 社會科學普及經費和捐贈用于社會科學普及事業的財物,任何組織和個人不得侵占、截留、挪用或者改變用途。

第三十八條 建立社會科學普及與應用成果評價機制。省社會科學界聯合會組織實施社會科學普及與應用優秀成果評選工作。

獲得省級社會科學普及與應用優秀成果的作品,由省社會科學界聯合會向公眾推薦閱讀。

第三十九條 有關部門、單位組織社會科學專業技術職務資格評審時,應當將社會科學普及作品作為綜合評價的重要內容。

對推動社會科學繁榮發展產生重大作用或者取得顯著社會效益的社會科學普及作品的主要作者,同等條件下,可以優先推薦申報相關專業技術職務資格。

第四十條 對繁榮發展社會科學普及事業做出突出貢獻的組織和個人,由人民政府按照有關規定予以獎勵。

▲ 社會科學學部工作總結

夏天,日本一家主要報紙請我就二十世紀中發生的最重要的事談談自己的看法。我發現這是個很少遇到的引人深思的問題,畢竟在過去的百年當中發生了那幺多重大的歷史事件。歐洲的帝國,特別是在十九世紀中居于支配性地位的英、法帝國,終于沒入了歷史。我們親歷了兩次世界大戰,看到法西斯主義和納粹主義的興起和衰亡,目睹了共產主義的崛起,以及它的沒落(如在前蘇聯陣營)或大幅度的變革(如在中國)。我們也注意到,西方世界的經濟支配地位已被一種新的經濟格局所取代,在這一新的經濟格局中,日本、東亞和東南亞有著更大的影響力。雖然東亞和東南亞地區現在正面臨一些金融和經濟問題,但這并不會改變上述的世界經濟格局過去幾十年來的演變態勢(若觀察日本在世界經濟格局中地位的變化,則其重要性的提升幾可追溯至百年前)。過去的這一百年確實不乏重要的歷史事件。

然而,若要在二十世紀里發生的諸多進步當中選擇一項最重要的,那幺,我會毫無困難地指出,那就是民主的興盛。我這樣講,并無意否認其它同樣具重要性的歷史事件,但我想指出的是,到了遙遠的將來,當人們回首這個世紀的歷程時,他們就會發現,民主制度出現后被廣泛地接納為政府的組成方式,除此之外恐怕沒有比這意義更重大的事了。

當然,民主的理念實源于兩千多年前的古希臘,此后各國都嘗試過零星的致力于民主化的努力,印度也是如此。在古希臘,確實形成并認真地實施過民主的理念(盡管范圍有限),而此后這一實驗卻瓦解了,被更專制、缺乏制衡的政權取而代之了;而那時在其它地方則尚未出現過其它任何形式的民主制度。

所以,我們所了解的民主制度是經過了很長時期才出現的。民主制度作為一種有效的統治方式,它逐漸成長直至最終居于支配地位的過程是由一系列歷史發展進程所組成的。這些事件包括12英國的大憲章的簽署,十八世紀的法國大革命和美國革命,以及十九世紀在歐洲和北美選舉權的擴大等等。然而,直到二十世紀,民主的理念才被確立為在任何國家都適用的'“常規的”政府形式──無論在歐洲、美洲,還是亞洲或非洲皆然。

關于民主的思想是一種放之四海而皆準的理念,它是嶄新的、典范式的二十世紀的產物。當年通過憲章運動強制性地限制英國君主權力的反叛者們,把民主完全視為單純地為其本地需要服務的理念。相比之下,為美國獨立而戰的志士們和法國大革命中的革命者則作出了巨大的貢獻,是他們幫助人類懂得了,必須把民主變成在人類社會里通行的制度。不過,他們在實踐中提出的要求之重點,也仍然有相當的地域局限性,實際上限于北大西洋的兩岸,而且是以該地區特殊的經濟、社會和政治歷史為基礎的。

在整個十九世紀里,民主思想的理論家們覺得,議論一個國家或另一個國家是否“適合于民主制度”是十分自然的事情。直到二十世紀,這一看法才發生了變化,人們開始承認,這樣提問題本身就是錯誤的:根本不需要去判定一個國家是否適合于民主制度,相反,每個國家都必然在民主化的過程中變成適應民主制度的社會。這一變化的確是個重大的變化,它把民主理念潛在的影響擴展到了歷史和文化各不相同、富裕程度千差萬別的數十億人當中。

也正是在本世紀,人們最終接受了這樣的理念,所謂的“成人的普選權”必須包括所有的成年人──不僅僅包括男性,而且也包括女性。今年一月我有幸會見了一位享有盛名的杰出女性、瑞士總統露絲?德雷福斯女士(Ruth Dreyfuss)。這次會見令我浮想連翩,僅僅在二十五年前,瑞士的婦女還沒有選舉權呢。我們終于在本世紀達成了這樣的共識,民主的舉世普適性就像善行一樣,是不應對之加以限制的。

我不否認,民主價值觀的普適性這一訴求受到著各種挑戰,這些挑戰形式各異,來自不同的方向。實際上,這正是本文要討論的主題之一。在下文中,我將回顧民主的價值觀放之四海而皆準的訴求,并分析圍繞著這一訴求的種種爭論。但在進一步討論之前,有必要明確地把握這樣一個概念,即在當今的世界上民主已經成為支配

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▲ 社會科學學部工作總結

當前小學科學教育教學中,教師在組織教育教學時很注意從有利于揭示科學概念的角度出發,構建實驗組織教學,但往往忽視科學教育教學的思想教育內涵,甚至在科學教育教學時與思想教育相抵觸,使科學教學中的德育教育達不到預期效果。我們的科學教育是培養有德的高素質學生,因此學生的成長離不開德育教育,各科教師都要在所教學科中滲透德育教育??茖W的德育滲透,不能僅把科學教育作為一種求知、求真的活動,而應有科學精神的支撐,貫穿社會責任感的培養,與人格培養融為一體。

一、抓住教育契機,培養科學態度。

科學態度是人對客觀世界,自然規律的看法。實事求是和尊重自然規律是最基本的科學態度,也是科學教學中要重點培養的。結合教材,開展觀察實驗,動手操作等活動是培養學生科學態度養成的重要途徑。譬如在觀察事物或現象時老師應要求按科學程序進行,先整體再局部或先局部再整體,由表及里;在做連續測量,月相觀察,養植物,養蠶等等必須長期進行的觀察時,教師應指導學生堅持按時觀察,及時記錄,定期匯總,以便分析研究。而在實驗當中,教師應要求學生按照步驟動手操作,如實記錄實驗結果。如在三年級的《神奇的水》一課教學時,學生都知道水的一些相關特性,但是認識上還是相對來說比較表面。為了讓學生認識水具有表面張力,我又準備了兩組實驗,以及一個體驗游戲,通過實驗結果的分析比較,培養他們嚴肅認真,一絲不茍的科學態度。

二、結合教學活動,培養意志品質。

現在小學階段的孩子,都是獨生子女,都受到了萬般的寵愛,在這種環境里成長的孩子分辨能力弱,做事情缺乏耐心,沒有毅力是很正常的事,這就要求我們科學教師有意識地培養他們。在我們科學課程的教學活動中,由于孩子們才剛剛接觸到新課程,所以他們興趣盎然,有時一節課上完后還是意猶未盡,但這種興趣最終還是維持不了多久,往往不能把觀察研究活動進行到底。如果此時教師給予適當的引導和監督,對學生要完成的學習任務做全程追蹤,有效地激發學生興趣, 提高他們參于活動的積極性,使他們最終能完成學習任務。在教學《植物的一生》這一單元時,課上學生觀察種子,提出了很多感興趣的問題,下課前師生設計一個研究計劃,并按計劃進行研究活動。我在學生興趣下降,遇到困難時及時鼓勵幫助,幫助學生產生克服困難的勇氣,最后分階段以展示的形式把他們取得的成果進行宣傳,讓他們感受到克服困難后取得成功的喜悅,增強了他們的自信心。這樣既能培養他們完成任務的責任感,也能不知不覺地磨練了他們的毅力,培養了他們的意志品質,達到了科學教學的目的

三、注重常態教學,培養良好習慣。

科學的科學性和嚴密性要求學生學習科學要一絲不茍,在教學訓練中應培養學生良好習慣。對于小學生來說,培養良好習慣主要是通過不間斷地反復訓練來實現。良好的習慣來源于平時的點滴積累,課前的準備,實驗器材的整理與擺放,傾聽別人的回答,耐心細致的觀察……這些都需要教師在教學中勤提醒常要求,通過嚴格訓練來實現。對學生的學習習慣和優良品德的訓練要有嚴格的要求,正確,積極地引導,從一點一滴抓起,既注意循序漸進,又貫穿始終。實驗中,交給學生如何維護教室衛生和個人衛生,怎樣正確倒取清水、處理污物,讓學生養成良好的學習習慣。

四、成立合作小組,培養合作精神。

任何一個人都不能作為個體而獨立存在的,人是社會的人。一個人的存在、生活、學習和工作都必然要和我們這個社會發生各種關系。學會正確處理好這些關系,建立并維持一個良好的社會人際關系,對一個人將來的生活和事業的成功與否有重大影響。而要建立起一個良好的社會和人際關系必須具備一個健全的人格,必須擁有團結合作,互幫互助的精神。我們科學教學活動中的小組合作學習方式,可以大大縮小了學生之間的距離,便于溝通;在評比時以小組為單位,減少對個別同學的獎懲,使學生產生集體榮辱感,增加合作意識,逐漸樹立集體利益高于個人利益的思想,增加了團隊意識。教學《盡可能多的提問題》一課時,我要求學生以組為單位觀察物體,,比一比哪一組提出的問題最多。這樣既發揮了個體的才智又注重了小組的作用。這種教學方法,既達到了科學教學目的,同時也培養了孩子們團結合作與互助的精神,使他們能夠健康成長。

五、結合教學內容,滲透德育教育。

科學課的教學內容包羅萬象,教學中只要我們善于抓住這些點滴,那么德育在我們的課堂上無處不在。像教學《校園里的植物》,向學生介紹我國我國豐富的林木資源,《有序的生態系統》通過表演情景劇等方式使學生懂得了環保和治理的重要性、緊迫性。這樣不僅有利于認知的鞏固和深化,而且有利于激發學生樹立主人翁的態度,增強社會責任感。

其實在小學科學課的教學中,還有很多有益的活動形式能培養學生們的優良品格。知識總是在不斷更新的,也可能會被遺忘。但是優良的品格一旦形成,將會使學生受益終生。這樣我們教育出來的孩子才會是具有真正健全人格的人,才可能成為國家未來的棟梁之材。我們也真正做到了教書育人!

▲ 社會科學學部工作總結

社會科學普及周活動總結1

根據省、市委宣傳部和省、市社科聯“關于開展社會科學普及周活動的通知”要求,我市開展了以“普及社科知識、建設文明××”和“弘揚科學精神、構建和諧社會”為主題的社會科學普及周活動,整個活動從×月××日起至×月××日結束,取得了顯著效果。

一、思想重視,領導加強

根據上級文件精神要求,結合自身實際,為把社會科學普及周活動搞得有聲有色,我市將該活動列入重要議事日程,成立了由市委副書記任組長,宣傳部、科技局、教育局、共青團、工會、婦聯、科協等7個單位主要負責同志為成員的活動領導小組,負責對全市整個活動的組織領導。領導小組下設督查組,負責對全市××個鄉鎮街辦科普活動開展情況進行督查。同時,于×月××日召開了由有關單位負責同志參加的專題會議,進行了認真部署,保證了面上科普活動的開展。

二、內容豐富,形式多樣

根據上級的有關要求,我市的“社會科學普及周”活動以“建設‘文明××’,構建和諧社會”為主旨,整個活動安排了一周時間,共開展了五項活動。一是舉行開幕式。在×××舉行了隆重的“社會科學普及周”活動開幕式,邀請本市的社會科學工作者近百人出席,并通過向廣大人民群眾發放宣傳資料,擴大了活動的影響。開幕式上,市委副書記×××作了重要講話,向全市人民講解開展社會科學普及周活動的意義,動員全市廣大社會科學工作者和黨員、干部、職工、群眾,積極投入到學科學、用科學、依靠科學引領思想、掌握方向,為全市哲學社會科學事業的繁榮和經濟社會的發展做出貢獻。二是論壇報告。在××日報上開辟了“建設和諧×××”系列評論欄目,并邀請市委黨校的專家、學者作了《落實科學發展觀,建設和諧社會》的專題報告。三是公開信。制作并發放了“愛我××、做文明市民、創文明城市”的公開信,大大提高了市民文明程度。四是科普宣傳。在人流集中的路段設立了科普宣傳攤位,懸掛橫幅,集中開展科普宣傳活動,安排專家和社科工作者、志愿者進行現場科普宣傳、咨詢活動,有力地宣傳了社會科學。五是科學下鄉活動。充分利用鄉鎮集市時間,分組到各鄉鎮開展科普宣傳和咨詢活動,通過發放宣傳資料和科普讀物、現場演示等方式,揭示科學真理,戳穿偽科學的把戲,達到了提高市民素質的目的。

三、重點突出,成效顯著

今年我市的“社會科學普及周”活動,從一開始就確立了“普及社科知識、建設文明××”和“弘揚科學精神、構建和諧社會”的主題,把宣傳貫徹黨的十六屆六中全會精神和全市爭創全國文明城市活動緊緊結合起來,做到了深入人心、深入基層,同時,把樹立和落實科學發展觀和為“三農”服務緊緊結合起來,做到了有的放矢?!吧鐣茖W普及周”活動的成功舉辦,通過科技特派員、科技下鄉、科普志愿者、科普大篷車等多種形式,把科學發展觀、科學技術是第一生產力的思想、科學在全面建設小康社會中的作用、科技發展的最新成就等送到了農村,送到了基層,送到了企業,充分反映了公眾對科學的實際需求,集中體現了科普工作的實效。持續、協調、健康發展,城鄉協調發展、全面發展,綠色、健康、文明的生活方式得到了認可,形成了學科學、用科學、依靠科學的良好社會風氣。全市上下都能自覺地用科學的技術、方法、工具和手段,積極投身到經濟發展大潮中。

總之,我市在哲學社會科學的發展和普及方面取得了一定成就,但離建設小康社會對社會科學普及程度的要求還有一定差距,繁榮發展哲學社會科學的任務還十分繁重。下一步,我們將以黨的十七大精神為指導,采取有力措施,加強哲學社會科學工作,把我市的哲學社會科學工作推向一個新臺階,為全市經濟社會發展,為全面建設小康社會做出更大貢獻。一是要充分發揮黨校的作用。黨校是黨員干部黨性鍛煉的大熔爐和主陣地,黨校在今后的干部教育和培養中,要為社會科學的普及和傳播提供知識基礎、思維方式、方法論和價值觀念。要圍繞全市的中心工作,力爭拿出一批高水平、高檔次的科研成果,為全市的小康社會建設提供理論支持和智力服務。二是要保持科普宣傳一條街的持久性。在科普一條街宣傳中,要在每年×月份上街、下鄉宣傳、咨詢的基礎上,建設一批永久性牌匾,科普內容要定期更換,做到??闯P?,保持科普宣傳強大的吸引力和旺盛的生命力,把科普宣傳一條街真正變成社會科學宣傳、普及和傳播的陣地。

社會科學普及周活動總結2

__市“社會科學普及基地”,有自然村9條,人口5800多人,耕地面積1500畝,山地面積800畝,水塘面積1080畝。縣道高三線穿行而過,交通便利。彭村是著名的革命老區,也是茂名市的文明村、光彩新村以及十大美麗村莊之一,還是廣東名村以及省級宜居示范村莊、衛生村。2013年1月29日,彭村被茂名市宣傳部、茂名市社科聯確定為茂名市首批“社會科學普及基地”。兩年來,尤其是2014年以來,在市、區兩級社科聯的.關心指導下,認真宣傳貫徹落實《廣東省社會科學普及條例》,積極探索農村社科普及工作新思路、新舉措,并與村中其它工作有機結合起來,深入推進社科普及工作的開展,取得了階段性的成效,現就2014年工作情況總結如下:

一、加強組織,加大投入,營造良好的社科普及宣教氛圍

彭村一直有重視自然科學普及、社會科學普及的傳統,經過多年來的努力,尊重知識、尊重人才、尊重科學已經成為大家的共識。為了進一步加強社科普及工作的力度,提高社科普及的效果,不斷推進社科普及的廣度和深度。2014年彭村專門成立了由村領導干部負責的科普宣教工作領導小組,還聘請了當地有名的文化人擔任科普宣傳顧問,年度有計劃,年終有總結。并經常召開領導小組工作會議,布置落實社科普及工作,研討社科普及的新方式、新方法,大大提高了社科普及工作的實效。

2014年7月和9月,我們分別在南、北廣場加裝了10米和20多米的文化宣傳欄,現在科普文化長廊宣傳欄90多米,內容包括傳統文化、法制、倡廉反腐、衛生、計生、村規民約、民風民情等,尤其是結合“城鄉清潔工程”工作,對工程任務、保潔制度、垃圾的分類和處理等內容進行宣傳,使社科普及工作更接近農村,更貼近村民的生活。宣傳欄既為村莊增添了一道靚麗風景,也充分發揮了其隱性教育功能,彰顯了構建和諧社會新農村文化的特色。同時,充分開放利用村中的農家書屋、圖書閱覽室、社會科學普及基地書柜等,從文化、養生、農技、法制等方面滿足不同人員的需求,使村民日日可以學到科學知識,并運用在日常生活中,加大了村民對科學知識的學習興趣。

二、組建社科普及志愿者組織,配備社科普及干部,抓好業務培訓

為做好社科普及工作,我們在原有的志愿者隊伍中組建了社科普及志愿者組織,配備專職干部負責社科普及工作。社科普及與人們日常生活工作密不可分,社會科學內容豐富復雜,涉獵范圍廣,往往與自然科學內容的重疊、交織在一起,而我們的科普干部和科普志愿者不可能樣樣精通,抓好這支隊伍的建設,落實培訓工作,直接關系到我村社科普及質量。因此2014年,我村邀請有關專家、學者作系列科普知識講座,對科普干部和科普志愿者開展培訓,講座的內容既有自然科學,也有社會科學,這些講座有效地提高了科普干部和科普志愿者的科普知識水平和科普輔導能力??破崭刹亢涂破罩驹刚咴诖鍍鹊膹V泛宣傳和實踐活動,對培養村民人文科學素養和創新精神,提高實踐能力方面起了很大的推動作用。

三、積極探索,開展豐富多彩的社科普及活動

社科普及工作重在實踐,貴在堅持,一年來通過多方聯動的方式開展了許多豐富多彩,為廣大村民喜聞樂見的社科普及工作。

社會科學普及周活動總結3

__年,在上級相關部門的領導及關心支持下,我局根據年初制定的社科普及工作計劃,扎實開展科普工作,取得了一定成績,現將全年科普工作總結如下:

一、免費開放工作卓有成效。據統計,三灣改編紀念館、賀子珍紀念館、湘贛革命紀念館全年共接待觀眾近50萬人次,充分發揮了紀念館的愛國主義教育職能,紀念館成為我縣精神文明建設和科普教育 的重要窗口。

二、切實開展送展下鄉和進校園工作。在“科普月”和“科技周”期間,緊密結合自身實際,制作 了“文物普查圖片展”,在__、__、__、__、__等5個鄉鎮的10個行政村以及8個中小學校巡回展出。 另外,在國際博物館日期間,組織人員在縣城文化藝術中心舉辦了“古瓷片展”。兩個流動展覽共接待 觀眾近3萬人次,豐富了群眾和學生的文化生活,增強了他們的文物保護意識,取得了良好的社會效 益。

三、人員服務意識進一步提高。通過參加相關培訓、學習,人員的服務意識進一步得到加強和提 高,為科普教育奠定了堅實的基礎。在各項工作和參觀接待中,均能做到微笑服務,貼心服務,力爭讓每一位到紀念館和舊址舊居參觀的觀眾高興而來,滿意而歸,全年實現參觀接待零投訴。

四、切實加強與部隊及學生團體的交流與協作。 相關人員進一步加強井岡山革命斗爭史和湘贛革命根據地斗爭史的理論研究或基礎研究,豐富了自己的專業技能,并能緊密結合自己的學習和研究成 果,開展宣教工作,全年為前來參觀的部隊和學生團體做專題報告15場。受到相關單位和部門的高度肯定。

五、科普基地保護和建設進一步得到加強。對三灣舊居、三灣改編紀念館外墻等進行了全面維修保護,并安裝了三灣改編紀念館、賀子珍紀念館、湘贛革命紀念館的監控設施,對三灣改編景區進行了綠化、亮化,切實做好了紀念館和舊址舊居的管理,使基地能更好地發揮科普教育只能。

__ 縣 文 物 局

__縣文物局黨支部

__年12月18日

▲ 社會科學學部工作總結

一、美國學制

美國的本科課程通常是4年,包括前兩年學習多個學科的機會,然后在接下來的兩年時間里主要是進行專業課的學習。

你在專業之外學習的科目被稱為副修科目,而你進行專門化學習的就是你要主修并獲得學位的專業。這種學習形式提供了很大的靈活性,并使學生能夠獲得跨社會科學的真正基礎。

美國大學也有大量的研究生選擇,供有意從事社會科學進一步研究的學生選擇。

二、熱門院校

1.麻省理工學院

麻省理工學院有五個學院,包括人文、藝術和社會科學學院。人文、藝術和社會科學學院提供一系列本科和研究生級別的課程。研究領域包括人類學、經濟學、全球語言、歷史和哲學。麻省理工學院的所有本科生都要參加藝術和社會科學課程,而且許多學生最終獲得了科學和社會科學的`聯合學位。

該學院還有一些博士課程可供選擇。研究的領域包括人類健康、地球健康和社會創新。截至20xx年,有4位諾貝爾獎獲得者、7位麥克阿瑟獎獲得者和5位普利策獎獲得者是教員。

2.斯坦福大學

斯坦福大學人文與科學學院提供人類學、傳播學、經濟學、政治學、心理學和社會學等社會科學課程。

在政治科學課程中,本科生學習與沖突、社會激進主義、意識形態和種族問題相關的美國政治和國際政治體系。人類學系以其創新的研究方法而聞名,該學科的學習研究必須與當代事務相關聯。

一系列跨學科學位課程將傳統上不同的人文科學學科結合在一起;這些研究包括非洲研究、生物物理學、種族和民族比較研究、國際關系等。

斯坦福大學也是促進社會科學研究的全球知名中心和研究所的所在地。其中包括計算、進化和人類基因組學中心、社會科學研究所和Michelle R. Clayman性別研究所。

3.哈佛大學

哈佛大學的社會科學課程主要是跨學科的。鼓勵學生在本科階段學習廣泛的學科,然后再專攻他們選擇的專業,或在哈佛專攻其它感興趣的學科。

哈佛大學本科生的常見研究領域包括經濟學、政府學、社會學、性別研究和心理學。對于所有這些學科,本科生和研究生都需要進行實證研究和數據分析。高級論文項目可以涉及定性或定量研究方法,或兩者兼而有之。

哈佛大學社會科學部門的一項核心舉措是唐納德T·里根基金。這是為了支持讓不同的演講者帶到大學向本科生講課的項目。演講者討論國內和國際的經濟、政府和社會問題,并為學生提供思考和看待世界的新方式。

4.加州大學伯克利分校

加州大學伯克利分校的社會科學學院是該學校最大的學院,大約有25%的學生入學率和20%的教職員工。

伯克利的社會科學課程鼓勵學生考慮現實世界的問題,例如難民、人口流離失所和不平等如何影響人類社會或技術對認知的影響,以及讓公民如何變得更加知情和負責任。

社會科學學院有15個部門,從非裔美國人研究到認知科學、經濟學到全球研究。本科和研究生階段都有這門課程。

5.普林斯頓大學

普林斯頓大學提供四個主要研究領域:人文科學、工程和應用科學、自然科學和社會科學。普林斯頓教育的一個關鍵特征是獨立研究,無論是由本科生撰寫論文還是由研究生完成論文。

該大學提供社會科學的本科和研究生學位課程。學生可以選擇學習一系列學科的課程,如美國研究、經濟學、歐洲文化研究、性別和性研究以及衛生政策。

普林斯頓擁有許多促進社會和政治研究的研究所、中心和學校,包括普林斯頓公共和國際事務學院和卡尼曼·特雷斯曼行為科學和公共政策中心。

▲ 社會科學學部工作總結

第一條 為了加強和規范社會科學普及工作,提高公民的人文社會科學素質,促進人的全面發展和社會文明程度的提高,根據有關法律、行政法規,結合本省實際,制定本條例。

第二條 在本省行政區域內開展社會科學普及活動,適用本條例。

本條例所稱社會科學普及,是指采取公眾易于理解、接受和參與的方式,傳播社會科學知識,倡導科學思想,傳承文明,弘揚人文精神的活動。

第三條 社會科學普及應當堅持以馬克思主義為指導,貫徹中國共產黨的路線、方針、政策,培育和踐行社會主義核心價值觀。

社會科學普及是公益事業,應當堅持政府推動、社會支持、全民參與、資源共享的方針,堅持理論與實踐、普及與提高相結合。

第四條 社會科學普及組織和社會科學普及工作者的合法權益受法律保護。鼓勵和支持社會力量依法開展社會科學普及活動,推動社會科學普及工作對外交流與合作。

第五條 社會科學普及工作應當堅持科學態度,反對偽科學、封建迷信和邪教學說。

任何組織和個人不得以社會科學普及的'名義從事危害國家安全、破壞民族團結、損害社會公共利益或者他人合法權益的活動。

第六條 地方各級人民政府應當將社會科學普及工作納入國民經濟和社會發展規劃及年度計劃,并將其列入社會主義精神文明建設和現代公共文化服務體系建設的內容,制定社會科學普及規劃、工作計劃和政策措施,為社會科學普及創造良好的環境和條件。

鄉鎮人民政府、街道辦事處應當明確機構和人員做好社會科學普及工作,并指導村民委員會、居民委員會開展多種形式的社會科學普及活動。

第七條 省、設區的市、縣(市、區)建立的社會科學普及工作聯席會議,研究解決社會科學普及工作中的重大問題,統籌規劃、組織協調本行政區域內的社會科學普及工作。聯席會議由教育、財政、人力資源社會保障、文化、新聞出版廣電等部門和工會、共青團、婦聯、科協以及哲學社會科學界聯合會(以下簡稱社科聯)組成,日常工作由社科聯具體負責。

第八條 縣級以上地方人民政府教育、人力資源社會保障行政部門應當組織、指導教育機構和職業培訓機構開展社會科學普及活動;文化、新聞出版廣電主管部門應當將社會科學普及納入公共文化服務內容,面向公眾開展社會科學普及活動;其他有關部門應當在職責范圍內推動社會科學普及工作。

第九條 省、設區的市、縣(市、區)社科聯是社會科學普及事業發展的重要力量,在社會科學普及工作中履行下列職責:

(一)協助本級人民政府制定社會科學普及規劃、工作計劃和政策措施,為本級人民政府的社會科學普及工作決策提供建議;

(二)組織和推動本地區社會科學普及、相關學術研究和人才培訓;

(三)開展社會科學普及對外交流與合作;

(四)建立公民人文社會科學素質評估制度并組織實施;

(五)指導其他社會組織、個人開展社會科學普及活動;

(六)承擔社會科學普及的其他工作。

第十條 社會科學普及的主要內容包括:

(一)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系;

(二)哲學、經濟學、政治學、法學、教育學、文學、歷史學、軍事學、社會學、管理學、藝術學等學科及其交叉學科的基礎理論和基本知識;

(三)中華民族優秀傳統文化和江蘇地方特色文化;

(四)科學文明健康的生活理念和生活方式;

(五)體現人類社會文明和社會發展規律的其他社會科學知識。

第十一條 社會科學普及的主要形式包括:

(一)舉辦社會科學普及講座、報告會、研習班,組織相關的展覽、咨詢、競賽和考察交流;

(二)研發、生產社會科學普及宣傳產品,制作和發布社會科學普及公益廣告;

(三)編寫、制作、出版社會科學普及讀物;

(四)利用報刊、廣播影視、新興媒體傳播社會科學知識;

第十二條 社會科學普及是全社會的共同責任。

國家機關、企業事業單位和其他社會組織應當結合各自實際開展社會科學普及活動。

第十三條 工會、共青團、婦聯、科協等團體應當按照本地區社會科學普及規劃和工作計劃,根據工作對象的特點開展社會科學普及活動。

第十四條 村民委員會、居民委員會應當針對村民、居民的需求,利用所在地的教育、文化等資源開展社會科學普及活動。村民委員會、居民委員會開展社會科學普及活動時,其所在地有關單位應當提供便利和支持。

第十五條 各類學校及其他教育機構應當把反映和體現人文精神、人文素養的社會科學基礎知識作為通識教育的重要內容,根據學生身心特點,開展形式多樣的社會科學普及活動。

各類職業培訓機構應當結合職業特點和要求,將社會科學知識納入職業培訓內容。

第十六條 省社會科學規劃部門應當通過社會科學規劃基金項目課題立項等措施,鼓勵和支持社會科學普及理論研究與應用開發。

社會科學研究機構、高等院校、黨校、行政學院和社會科學類社會團體應當發揮自身優勢,支持和開展社會科學普及工作,加強智庫研究成果的轉化應用,為公眾提供社會科學普及產品和服務。

社會科學教學和研究人員、公務員、作家、藝術家、科技工作者、新聞出版工作者等,應當結合本職工作和自身專長,積極參加社會科學普及和有關志愿服務活動。

第十七條 報刊、廣播、電視、網絡等媒體應當開設社會科學普及宣傳欄目、節目,制作、刊載和播放社會科學普及作品和公益廣告。

圖書和電子音像出版、影視制作及發行放映機構應當加強社會科學普及作品的出版、制作和發行、放映。

第十八條 圖書館(室)、博物館(院)、文化館(站)、美術館、紀念館、展覽館、科技館(站)、體育館(場)、工人文化宮、青少年宮、婦女兒童活動中心等公共文化體育服務單位應當利用自身資源,采取多種形式開展社會科學普及活動。

▲ 社會科學學部工作總結

作為一名新進來的科學教師,在各種學校本級的教研活動中,聽完課后要主動與上課老師及時進行交流,探討成功經驗及提出不足之處,以求達到自己和他人更好的課堂效果。其實在給別人找不足之處時也是自己在提高的過程,我有我的教法,一些可取之處我也人向新教師學來自己用,如自己有更好的方法我也會不遺余力地與新教師分享,只有水漲船高才是真正的成功。通過努力,本學期已經取得了一定的成績,今后我將繼續保持,并

爭取更大的進步。

▲ 社會科學學部工作總結

人文社會科學哲學是關于人文社會科學的本質、特點、規律、方法等問題的哲學探索,它以人文社會科學的活動及其結果為對象,舍棄人文科學和社會科學內部各具體學科之間的差異和區別,在與自然科學的參照與比較之下,就人文社會科學是否、能否和何以成為科學等基礎性和前提性問題進行探索,為人文社會科學研究提供哲學方法論指導,其任務在于以哲學方式規范人文社會科學研究的活動方式與方法,促進人文社會科學的全面徤康發展。

正如自然科學哲學的研究對象有別于自然哲學的研究對象一樣,就其對象而言,人文社會科學哲學的研究對象也有別于人文哲學和社會哲學。我們知道,自然哲學以自然現象為對象,對自然現象進行哲學研究,是關于自然的哲學。自然科學哲學則以自然科學家們研究自然現象的科學活動及其結果和方法等為對象,把握自然科學研究的普遍過程和內在規律。相應地,人文哲學或者說人的哲學以人或人文現象為對象,是對于人的生存、活動、本質、價值、意義、個性、理性、情感、意志、發展和追求等的哲學研究,是關于人和人文現象的哲學。社會哲學是對于個人與社會關系、社會組織、社會結構、社會活動、社會發展、社會系統、社會進步等的哲學研究,是關于社會的哲學。相對而言,人文科學哲學和社會科學哲學則以人文科學和社會科學的研究活動及其結果與方法為對象,揭示人文社會科學研究在活動的過程、方式、方法和結果等方面區別于自然科學研究的特點。

在同等的層次上,人文社會科學哲學直接地對應于自然科學哲學,可以看作是廣義的科學哲學的一個分支。正如狹義的科學僅指自然科學一樣,原來的科學哲學僅指自然科學哲學,這既不符合當代科學發展的實際狀況,也不符合科學哲學的當代發展。正如只有在人文科學、社會科學、自然科學的統一中才能把握當代大科學一樣,我們也只有在人文社會科學哲學與自然科學哲學的統一性和相關性中才能全面地把握科學哲學。

從社會認識論的角度來看,人文社會科學研究活動本質上是人類在科學層面上的自我認識。我們認為,以人文社會現象為對象的認識實際上是人類自我認識的實現形式,這種自我認識大體上可以分為三個具體層面:其一,日常的社會心理層面,這主要存在于大眾的日常生活中,是生活在社會中的人們對于自己周圍的社會現象的直接觀察和感受,由此而形成種種社會心理和社會觀念;其二,闡釋的社會理論層面,這主要存在于人文社會科學家的專門的科學和學術研究活動之中,是人文社會科學家們對于人文社會現象的系統研究和深層探索,由此而形成各種人文社會科學理論與學說;其三,決策的社會規劃層面,這主要存在于社會活動家們的理論與實踐中,包含著他們對于社會發展模式的選擇與具體社會政策的制定,并直接影響著社會的變革與發展1]這三個層面的自我認識都既向已逝的歷史方向回溯,又向未來延展,并在歷史與未來的張力中指向現實;它們既各有其對象、特點和功能,又相互交織和彼此關照,并在各種具體方面不斷展開,使人類自我認識形成一個全時空的立體網狀系統,保證著人類在實踐中的自覺性和行動中的合理有效性。在人類的自我認識體系中,人文社會科學作為一種專門化和科學化的認識活動,有其特殊的作用和功能,這就是提升人類自我認識的理論化、系統化和科學化的水平。

就其性質而言,人文社會科學哲學是一門高層次的關于反思的哲學。反思,又叫后思。黑格爾曾經說過,“反思以思想的本身為內容,力求思想自覺其為思想”。人文社會科學是人們在科學理論層面上對社會的認識,以及社會通過這種認識而在科學理論層面上進行的自我認識,因此在本質上是一種反思性認識。而人文社會科學哲學作為對于這種反思性認識的哲學認識,本質上是對反思的反思,它以在科學理論層面上進行著的社會認識和自我認識為對象,是對人文社會科學的哲學反思。

▲ 社會科學學部工作總結

在社會科學普及宣傳周期間,地方各級人民政府、有關部門和單位應當集中組織開展多種形式的社會科學普及宣傳活動。

第二十二條 加強社會科學普及場館和設施建設,開展社會科學普及的宣傳、展示、培訓、研究和交流??h級以上地方人民政府應當根據實際需要推動社會科學普及場館和設施建設,將其納入城鄉建設規劃。

政府投資建設的社會科學普及場館和設施應當免費開放,不得擅自改作他用。

鼓勵有條件的單位向公眾開放其社會科學普及場館和設施。

第二十三條 縣級以上地方人民政府應當加強區域合作和城鄉統籌,推動社會科學普及資源的整合與共享,利用人文社科館或者現有的`科技、教育、文化、旅游等場館和設施,建設社會科學普及基地,對公眾實行免費或者優惠開放。

第二十四條 省社科聯應當建立和完善全省社會科學普及示范基地建設標準和管理規范,指導社會科學普及示范基地的建設和管理。

第二十五條 省、設區的市、縣(市、區)社科聯應當通過數字化、信息化等技術手段,建設社會科學普及信息化網絡平臺,推動社會科學普及資源的利用和共享。

第二十六條 地方各級人民政府可以通過政府購買服務、項目補貼或者其他方式鼓勵和支持社會組織和個人開展社會科學普及與應用。

鼓勵社會組織和個人依法設立社會科學普及專項基金,或者對社會科學普及事業進行捐贈。向社會科學普及事業提供捐贈的,依法享受國家有關優惠政策。

第二十七條 社會科學普及經費和社會組織、個人資助社會科學普及事業的財產,應當用于社會科學普及事業,任何單位和個人不得擠占、截留、挪用。

第二十八條 縣級以上地方人民政府應當建立社會科學普及工作績效評估激勵機制,組織實施社會科學普及優秀成果的評比、展示、轉化和推薦。

對在社會科學普及工作中做出突出貢獻的先進集體、先進個人和優秀社會科學普及項目,縣級以上地方人民政府及其有關部門可以給予表彰。

第二十九條 縣級以上地方人民政府應當支持社科聯建設,重視社會科學普及人才的選拔、培養和儲備,加強專兼職相結合的社會科學普及隊伍建設。

有關部門、單位在組織社會科學專業技術職務資格評定時,應當將社會科學普及工作成果作為綜合評價與考核的依據之一。

第三十條 地方各級人民政府應當建立健全社會科學普及志愿者組織管理制度,加強社會科學普及志愿服務組織和隊伍建設,開展社會科學普及志愿服務培訓和經驗推廣等工作。

▲ 社會科學學部工作總結

【摘 要】美術課堂應該具有人文性質,人文就是人類文化中的先進部分和核心部分,即先進的價值觀及其規范。文章對小學美術課程中滲透人文性的具體措施進行論證。

《全日制義務教育美術課程標準》指出:美術課程具有人文性質,是學校進行美育的主要途徑,是九年義務教育階段全體學生必修的藝術課程,在實施素質教育的過程中具有不可替代的作用。什么是人文?人文就是人類文化中的先進部分和核心部分,即先進的價值觀及其規范。簡而言之,人文,即重視人的文化。它是一種人格塑造,是一種生命關懷。

作為美術教師,要努力使學生幼小的心靈感受到美術學科的人文性,感受到藝術之美。如何通過課堂傳遞美術學科的人文性呢?可從以下方面著手:

1.美術教師自身素質的提高和人文意識的培養。新課標對美術課人文性質的定義,對現代教師提出了更高的要求,教師的一言一行都在潛移默化地影響著學生。而美術教師的現狀是:知識結構過于單一,忽略人文知識與素質的培養,學術氣息遠遠大于人文氣息。以至于課堂中一味追求分數、成績,學生對美術課有概念化的意識:誰畫的好,美術成績就好。其實,美術課中人文性的培養是情商的培養,是塑造學生人格的過程。比如,蘇少版美術第8冊的《石頭中的生命》知識點散、多、深,一節課根本不可能一一講透,而且這些石頭離我們的時代太久遠,它們既不新穎又不可愛,很難提起學生的興趣。這時候,教師就要用人文性的語言介紹這些鎮墓神獸產生的時代背景,當時的藝術水平,常見紋飾的由來與特色,以及一些有趣的小故事貫穿于課堂中,這節課就會變得生動,課堂氣氛一下活躍了,這樣的美術課學生還會有枯燥感嗎?教師要正視自己的不足,亡羊補牢;分析自己的弱勢,總結經驗與教訓,自我暗示,自我鼓勵;加大人文知識的閱讀,豐富自己的人文素養,不斷鑄就自己的人文精神,讓學生感受到教師的人文性,藝術的人文性。

2.解讀兒童內心,注重多元評價,體現人文關懷。兒童作品反映了他們的內心世界,教師要熟悉兒童的視覺符號語言,了解學生才能更好地做好教學工作。對學生的認可尤其表現在對他們的作品評價上,每一次作業,可能就是他們情感的表達。筆者班級里有個男生對美術提不起興趣,畫的東西亂七八糟,每次別的學生看到他的作品都嗤之以鼻,所以他越發討厭畫畫。假如筆者對他的作品持“太丑了,我不喜歡”的鄙視態度,可能他永遠也不會愛上美術課。于是,筆者引導性地說:“今天你畫得非常認真,你愿意和老師分享這次作業的想法嗎?”、“看,這個畫得真有創意,不過外形好像還能畫得再準確點”等鼓勵性的語言,給予認可,這其實是種很有用的心理暗示,是一種潛移默化的人文關懷。果然,過了一學期后,他的作業有了明顯進步,還成了小組長,在課堂上經常看到他高高舉起的小手,看到了他的自信與成長。

3.高度重視美術作品的鑒賞,挖掘人文內涵。美術作品是內容與形式的結合。美術鑒賞里有部分與中國畫有關,中國畫更側重于內容與情感。蘇少版美術第10冊有一課講《詩配畫》。中國畫講求“以形寫神”,追求一種“妙在似與不似之間”的感覺。國畫藝術是抒情的詩學,藝術的美學,寫意的畫學。學生在感受中國畫特點的同時,就是一種藝術的熏陶,是人文素養的提高。而現代西方繪畫作品則更側重于形式與情感的表達??刀ㄋ够徽J為是抽象藝術的先驅,欣賞他的作品時大多數學生看不懂,畫面中點、線、面、色等元素散亂地結合在一起,讓人看了一頭霧水。這個原本學經濟與法律的高材生,()為什么在30歲突然愛上了繪畫藝術?他的作品色彩鮮艷濃烈,脫離客觀物象,運用簡單的造型元素。他認為具象地描摹物體的特征容易忽略作者的內心世界,他把物象簡化成符號,抽象地表達藝術作品,更純粹地表現藝術家的精神世界。

4.技能與創新結合,進行綜合探索,內化人文涵養。人文精神的培養很重要,并不代表可以脫離技能的訓練。大凡好的作品都與創作者良好的技能緊密相連。美術新課標指出:現代社會需要發揮每個人的主體性和創造性,美術課程特別重視對學生個性與創新精神的培養,采取多種方法,幫助學生學會運用美術的'方法,將創意轉化為具體成果。在技能訓練的基礎上,通過綜合學習和探究學習,引導學生在具體情境中發現不同知識之間的關聯,認識美術與自然、美術與生活、美術與文化、美術與科技之間的關系,進行探究性、綜合性的美術活動,拓展想象的空間,體驗探究的愉悅和成功感,進而內化人文涵養。

美術與其他學科相結合的活動內容可表現為:①美術與音樂:用造型藝術的方式來表現音樂,包括描繪樂感,設計制作樂器,并用這些樂器演奏等;②美術與戲曲:舞蹈:設計、制作并表演皮影戲、影子戲等;③美術與自然:創作居住地區昆蟲、植物、風景的圖鑒,創作反映居住地區風貌的美術作品等;④美術與文學:創作童話故事的插圖、連環畫等;⑤美術與信息技術:運用攝影、攝像、影視、電腦等多媒體設備進行創作活動,或利用國際互聯網資源檢索豐富的美術信息,開闊視野,展示美術作品,進行交流等;⑥美術與地理:繪制地圖,設計、制作游樂園模型等;⑦美術與物理:設計與制作會發光、會轉動的環境藝術模型等;⑧美術與歷史:調查當地文化遺產以及傳統藝術,用報告、畫、雕塑或建筑模型表達調查結果等。

在《我設計的車》這一課中,要求學生做一回小小汽車設計師。而上節課《車》中,學生已經了解了車的種類、結構、優點及不足,并且也嘗試過描繪車子,所以這節課在它的基礎上進行想象與創造,利用簡化、添加、擬人、夸張等手法,結合未來車子多功能的特點來設計顯得容易了。設計的車還可以運用到生活中,讓學生感受美術與生活的關系,也許未來成功的車輛設計師就誕生在這里。學以致用,才能提高學生的學習熱情,才會主動去探索,去研究,而人文教育的目的就在于此。

當然,通過美術課提高學生的人文素養不是一朝一夕的事,需要教師擁有較高的人文內涵去感染學生;需要教師走進學生的內心世界,鼓勵、信任、欣賞地看待他們;需要藝術地鑒賞美術作品,挖掘其人文內涵;需要通過提高實踐能力和創造力去內化他們的素養。把人文精神的培養融入點點滴滴的小事中,去體驗生活,去創造,去改變,才能讓人文教育像陽光一樣溫暖每個人的內心,構筑美好的精神家園。

參考文獻:

[1]教育部。義務教育美術課程標準[S].北京:北京師范大學出版社,2012.

[2]尹少淳。美術課程標準解讀(實驗稿)[M].北京:北京師范大學出版社。

[3]楊立梅。綜合藝術課程與探索[M].北京:北京高等教育出版社,2003.

▲ 社會科學學部工作總結

當代人文社會科學哲學的重要問題主要來自兩個基本方面,一是當代人文社會科學是對人文社會科學研究和發展中的一些根本性和前提性問題的哲學追問和回答,一是當代西方人文社會科學哲學研究所特別關注和重視的一些重大問題和重大爭論。對于這些問題,我們應該立足于馬克思主義哲學關于人文社會科學的基本思路和方法來對其加以研究和探討,以做出具有時代意義的回答。

1.人文社會科學的性質和對象。人文社會科學的性質和特點在很大成分上是由對象的特點所造成的。當代西方人文社會科學哲學研究中的幾乎所有爭論都根據于或根源于對人類社會現象的理解和解釋。因此,對人文社會科學學科性質和對象的分析是人文社會科學研究的重要的前提性問題。我們從科學與非科學、人文社會科學與自然科學、人文科學與社會科學、人文社會科學的內部區分等不同層次,對人文社會科學進行學科定位。人文社會科學的研究對象非常復雜,涉及到以下復雜關系:人與社會,個人與人類,社會歷史活動中的規律性與目的性、決定性與選擇性、必然性與隨機性、受動性與意志自由,人在活動中的愿望與條件、目的與結果、理想與現實、預見與反饋、因果關系與偶然突變、預言自適應與社會測不準,行動規律、心理規律與社會規律,意志自由與道德責任等;涉及對自然一人一社會及其相互關系的現實形態及其當代理解。我們認為,應當借助多種參照系來把握人文社會科學的研究對象的特點,把它們看作是自為性和異質性的統一、價值性與事實性的統一、研究主體與研究客體的內在相關性的統一。這些特點都對人文社會科學研究發生著不可忽視的影響。與自然科學相比,人文社會科學有自己的許多學科特點,例如,個體性與整體性的統一,實證性、說明性與理解性、體驗性的統一,批判性與建構性、創新性的統一,真理性與可錯性的統一,價值中立性和非中立性的統一等。

2.人文社會科學的結構與功能。對人文社會科學的結構可以從理論結構、學科結構和社會結構等不同方面來加以考察。人文社會科學的理論結構指構成人文社會科學體系的知識元素的相對穩定的聯系方式,它是人文社會科學的內在邏輯的集中表現。這種知識元素主要有概念、變量、陳述、格式等,它們的不同有機組合構成了人文社會科學的不同理論結構。人文社會科學的學科結構可以從橫向和縱向兩個方面來考察。橫向的指人文社會科學中的各種具體的不同分支學科及其相互關系,縱向的則包含著元科學層面、部門科學層面和應用科學層面。人文社會科學的社會結構主要指人文社會科學的研究機制和管理體制,其中包含著專門研究機構、高等院校和民間研究團體等不同社會組織形式。人文社會科學研究的社會功能主要有以下方面:社會描述和說明功能;社會理解功能;社會反思功能;社會預見功能;社會批判功能;社會創新功能等。人文社會科學的功能有許多特點,例如實踐催化性、更強的主體依賴性、差異性和變動性、社會預言的自適應性等。人文社會科學的積極社會功能只有借助于一定的主體、理論和環境條件才能更好地發揮出來,不斷地優化。

3.人文社會科學的進化與發展。人文社會科學哲學既以促進人文社會科學的進步與發展為己任,就不能不特別地關注其進步與發展問題。人文社會科學在社會生活中的地位和作用,決定了人文社會科學的進步與發展對社會文明的變革與進步的特殊作用。馬克思主義認為,科學技術是第一生產力,這里的科學技術,當然包括人文社會科學和社會變革技術。與社會變革一樣,人文社會科學的變革也有常規發展與科學革命之分。人文社會科學的變革是在雙重批判和雙重建構中得到實現的。一方面,科學地批判已有的社會理論,另一方面,科學地批判社會現實;一方面,在發展了的社會實踐基礎上從事理論批判,另一方面,依據更新了的理論從事實踐批判;一方面,觀念地建構更加合理美好的人文社會科學理論,另一方面,觀念地建構更加科學合理的人文社會藍圖;一方面,依據新的人文社會科學理論去建構更加美好理想的社會,另一方面,依據發展了的社會現實去發展人文社會科學理論。正是在這種觀念與現實、批判與建構、觀念的批判與實踐的批判、觀念的建構與實踐的建構的交互作用中,人類社會文明得以發展,人文社會科學得以進步。

4.人文社會科學家與人文社會科學共同體。人文社會科學家是人文社會科學研究的主體,離開了人文社會科學家的積極的和創造性的探索與研究活動,人文社會科學研究就不可能。人文社會科學研究直接是以科學家個體為單位來進行的。人文社會科學家的個人素質在很大程度上決定著人文社會科學的研究水平。人文社會科學家的個人素質包括以下方面:其一,優秀的思想品質,如探索人文社會奧秘的求知欲望、實事求是的嚴謹學風、自由競爭的寬容品質、互助合作的團隊精神、敬業獻身的使命感等;其二,獨立的主體意識,如自決意識、自主意識、自控意識、批判懷疑意識、責任意識、個性意識等;其三,良好的能力素質,包括創造性的思維能力、強大的知識力、豐富的情感意志力等。人文社會科學研究不僅是一種個體性行為,也是一種群體性和集團性行為。人文社會科學共同體就是人文社會科學研究的群體性和集團性存在方式,它們由一定的共有和共享的范式組成,要求共同體的成員擁有共同的學科觀和方法論,共同的基本理論假設、基本理論原理和基本理論觀點,共同的研究方向、研究領域和理論主題,并在內部從事比較充分的作業交流,具有較強的韌性和相對穩定性。人文社會科學共同體是按照需要原則、目標原則、能級原則、適應原則等組合起來的,并依據研究對象的具體不同而采取不同的組合方式,有其一定的專業、職能和層次結構。

5.人文社會科學研究中的客觀性和主觀性問題??陀^性和主觀性問題是認識論的基本問題,也是人文社會科學研究中的一個基本問題。一般說來,主觀性和客觀性都是描述主體意識特征的范疇。主觀性指主體意識依賴于主體的生理心理特性和語言符號形式方面,客觀性則指主體意識依賴于相應客體的對象性內容方面。正是主體意識具有對于客體內容的依賴性,它才可以借助于一定的檢驗方式從與對象性內容的符合、一致關系中得到客觀性的檢驗,并由此而得到真理性的說明??陀^性是科學之為科學的最基本要求之一。然而在人文社會科學研究中,客觀性的追求卻顯得格外困難。其一,人文社會生活中所蘊含的大量的心理、情感、意識等方面的因素深藏于人們的心靈內部,不太可能純客觀地得到反映和再現,需要深層的理解和溝通;其二,社會認識和交往中存在著人們之間互為主客體的情況,假象和人為遮蔽常常妨礙客觀性的認識和理解;其三,人文社會科學試驗中存在著獨特的Resenthel效應,即試驗的愿望影響試驗的結果;其四,社會觀念與社會現實內在交織,常常造成觀念對現實的擾動,等等。在這種情況下,如何對人文社會科學研究中的主觀性和客觀性問題做出更有說服力的說明,尤顯重要。

6.人文社會科學的真理性和合理性。追求真理是科學研究的永恒理想,也應當成為人文社會科學研究的基本目標。人文社會現象的復雜性,尤其是其中的價值因素和評價因素等,決定了人文社會科學研究中的真理性與自然科學中的真理性既在本質上一致,又有自己的特點。當代西方人文社會科學哲學中科學主義與人文主義的爭論,在很大程度上是圍繞著真理性與合理性的關系來展開的。我們認為,堅持人文社會科學研究的真理性目標對于人文社會科學發展具有極為重要的方向性意義。相比較而言,從總體上看,我們認為,人文社會科學研究中的真理性具有如下特點:經驗性、具體性、理解性、反思性、批判性、實踐性。合理性問題是當代哲學的核心問題之一。合理性是個評價概念,它既與理性相關聯,又與非理性和反理性相對應,需要在與它們的比較中得到澄清和研究。對合理性的研究,從定性方面來看包含著合理性假設、合理性類型、合理性基礎、合理性的相對性等一系列問題。[3]從定量方面來看,則包含著合理度及其檢測標準和檢測尺度等一系列問題。在定性與定量的統一中深化合理性問題的研究,是推進人文社會科學哲學研究的重要方面。

7.人文社會科學的滯后性和超前性。滯后性指人文社會科學研究在時間上落后于人文社會現象的實際發生。在這里,滯后和超前并不是一對價值評價概念,也不是對于人文社會科學研究本身的一種否定或肯定,而是一種描述,是對于人文社會科學研究的時間特性的一種概括。它有其產生和存在的必然性和必要性。從社會認識的角度看,人作為認識者對認識客體一一人文社會事件及其過程的認知與把握,明顯地帶有“事后思維”的性質和特征。之所以如此,其直接原因,在于人文社會科學研究所面臨的特殊對象的復雜性和過程性,人們只有在一定的社會實踐活動之后,或者在某一歷史過程較充分地展開之后,才能對已經歷的過程與已形成的結果進行反觀和反思,并對其真正地加以認識及把握。如果說滯后性是由于人文社會歷史作為一個過程而對社會認識的客觀要求則超前性在很大程度上是人們的一種自覺的和創造性的探索活動。人文社會科學的超前性,可以理解為根據社會發展規律,對社會生活領域內正在發生或尚未發生的各種現象予以前瞻性分析、預測乃至探索描述,通過對影響社會生活的某些潛在因素的揭示和把握,進而勾畫出其基本的運行軌跡及其發展模式的一種活動形式。這種超前,從對象上看,就是超前于社會的現實,提前指向社會的未來。而未來乃是指那些迄今為止尚未出現、尚未發生或尚未存在的社會現象;從時間上看,乃是人類認識的一種順時間方向的運動過程,它力求使思想的運動速度超越當下的時空界域,走在社會進化的實際進程前面,在觀念中預先構想社會在未來某一時段上的可能狀態;從范圍上看,既可以是社會生活的各個具體的領域、層次或方面,也可以是未來整個社會的基本框架、基本結構;從性質上看,這種超前應當是全面的、總體性的,但不可能也不應該是非常詳盡的和具體的。因此,超前性研究一般具有預測性、創造性、探索性和規范性特征。人文社會科學的滯后性和超前性在現實的基礎上相互轉換并在人類實踐的歷史過程中不斷地得到統一。

8.人文社會科學研究中的說明與理解。這是當代西方人文社會科學哲學中科學主義與人文主義爭論的重要問題之一??茖W主義主張社會科學應當也可以像自然科學一樣客觀地描述和說明對象。人文主義則認為人文社會科學研究不能是描述性的和說明性的,而只能是理解和解釋,是理解基礎上的解釋和解釋基礎上的理解。在我們看來,說明和理解之間并不是完全對立、水火不容的,而是可以相互補充的。這里問題的關鍵是要自覺地立足于人文社會現象的復雜性和多樣性。復雜的多樣的人文社會現象不可能用單一的方法加以把握,而需要多種多樣方法的綜合性運用。我們認為,人文社會科學研究既應當是實證性的也應當是規范性的,既應重視文本的制約作用,又應注意解釋和理解的相對性、個體性,努力建構科學合理的解釋模型,以特殊有效的方式合理地進入和走出社會理解中的解釋學循環。

9.人文社會科學的認知與評價。社會事實區別于自然事實的最重要之點在于它同時也是價值事實。任何社會行為和社會事件都有一定的價值規定性和指向性,因此,對社會事實的認識同時也包含對其價值事實的認識,對社會現象的理解同時也就是對社會價值的評價。不僅如此,社會價值事實還有一個重要特點,即價值非中立性。各種社會活動都有一定的價值指向性,其結果均服從于和服務于一定價值主體的需要。在存在著利益差別的個體、群體、民族和國家之間,這種價值非中立性和價值指向性還常常造成價值取向與價值觀念的沖突。一定主體價值的實現甚至以犧牲他人的價值為條件和代價。這種社會價值事實的內部沖突不僅作為一種對象性事實而影響到對其的認識與評價,還直接影響到作為社會成員的人文社會科學研究主體,對其認識活動和評價活動及其結果造成干擾和影響。這也從另一個側面妨礙著人文社會科學研究的客觀性和評價的公正性。因此,我們尤需加強對于人文社會科學中價值事實和價值評價問題的研究,以為建立更加科學合理的價值評價指標體系提供價值論和方法論指導。

10.人文社會科學的意識形態性和非意識形態性。意識形態是社會意識的內在組成部分,是社會意識中反映社會經濟基礎和階級矛盾與階級斗爭的部分,是階級社會中階級矛盾與階級沖突的重要觀念存在和表現形式。在階級社會中,意識形態的對立與沖突既根源于又表現著社會的階級矛盾和階級沖突,是階級斗爭的重要形式。一般說來,在社會生活中占統治地位的階級的意識形態是社會的主導性意識形態。主導意識形態是階級社會中統治階級統一社會意志和實施社會調控的重要思想和觀念武器,對于社會的政治管理與社會控制具有重要的作用。意識形態性是階級社會中社會意識的重要特點,也是階級社會中人文社會科學研究的重要特性。在階級社會中,意識形態性從根本上說就是價值導向性、階級性、政治性、黨性等。非意識形態性就是價值中立性、非政治性、非導向性等。在以剝削階級為主導的社會里,意識形態受到剝削階級的階級利益的直接控制和影響,具有相當的虛假性、欺騙性、強制性等,并對人文社會科學研究發生著各種復雜的影響,尤其是妨礙著人文社會科學的客觀性、真理性和科學性。在無產階級為主導的社會里,由于無產階級的階級利益與全體勞苦大眾的根本利益是完全一致的,因此堅持無產階級的意識形態,即馬克思主義和社會主義,與堅持和發展人文社會科學的客觀性、真理性和科學性從根本上說是一致的。當然,人文社會科學的不同具體學科與意識形態之間的關系的密切程度也有所不同。一般說來,政治學、社會學、法學等的意識形態性相對較強,而文學、藝術、語言等則相對較弱。人文社會科學研究應當根據自己的特點,處理好客觀性、真理性、科學性與階級性、政治性、意識形態性的關系,在二者之間保持適當的和合理的張力。這里應該指出,在存在階級和階級沖突的條件下,尤其是東西方之間,社會主義與資本主義、馬克思主義與反馬克思主義之間存在尖銳意識形態沖突的情況下,有的人提出種種淡化意識形態的主張,搞非意識形態化,其實質就是要用他們的意識形態來取代馬克思主義和社會主義的意識形態,取消馬克思主義對于人文社會科學研究的指導作用。這是我們所不能同意,而且必須加以反對和警惕的。

11.人文社會科學的規范轉換與學科際溝通。開展人文社會科學哲學的研究是為了促進人文社會科學的徤康有效發展,而人文社會科學的重要社會功能是促進人類社會的徤康協調發展。因此,人文社會科學不僅應當是描述性的,而且應當是規范性的。它們不僅要盡可能客觀真實地揭示人文社會運動的歷史和現實及其規律性是什么,還要盡可能準確合理地發掘和展示其價值和意義怎么樣,并在此基礎上對社會發展的未來應如何做出具體的規劃和預設。相應地,合理地以觀念方式建構合理社會以規范現實行為成為人文社會科學的重要任務也當然地成為人文社會科學哲學研究的重要內容。當代人文社會科學是由若干方面具體的人文社會科學學科組成的,這各方面的具體學科又可分出許多層次的亞學科、子學科、分支學科等。各方面各層次的具體學科都有其特殊性質、對象、任務、特點、功能,從而在當代大科學體系中占有自己的特殊地位。而這各學科之間,又必然存在著相互溝通和內在協調的問題,因此,學科際溝通也成為人文社會科學哲學研究中不可忽視的重要問題。

12.人文社會科學成果的評價與檢驗。人文社會科學成果有多種具體形式,但它們都必須是通過一定方式、方法的科學研究活動而取得,并包含有一定價值的前人不曾有過或尚不明確、尚未發掘的新材料、新觀點、新思想、新方法和新理論等。它們具有一定的價值特點,是事實與價值、認知與評價相互交織和統一的成果,是階級性與非階級性、個性化與公用性、定性價值與定量價值、潛在價值與現實價值的統一,存在著價值多樣性和協同性的并存與共振,具有同社會實際狀況的對應性與不完全對應性的特點。人文社會科學成果評價的實質是一個對人文社會科學成果的科學創造性和學術水平,主要包括真理性與合理性、成熟性與先進性、可靠性與有效性、經驗基礎與理論基礎、邏輯的嚴密性與完備性、研究難度與復雜程度、科學和方法論意義、學術貢獻和社會效益等方面的再認識和再認定過程。就其實質而言,對人文社會科學的成果評價實際上是人的自我評價的一種實現形式。這里直接評價的是人文社會科學成果,實際上是人對于自身的科學認識能力及其水平的一種自我認識和自我評價。要評價就要有一定的評價標準。所謂評價標準就是以評價主體的內在需要和利益為基礎受主體的情感、愿望、意志、興趣的影響而產生的主體對于自身的內在尺度的一種自我意識。對于真、善、美的統一追求是人的內在本性,相應地,真理性認識、價值性評價和審美性追求,既作為人們滿足自身認知需要的內在驅動力又作為實現自身價值的目標體系而成為人文社會科學主體實現對客體的全面的掌握的基本內容和三個基本向度。人文社會科學成果及其評價是否正確、合理,在多大程度上正確合理,還有賴于社會實踐的具體檢驗。對人文社會科學成果的檢驗無疑是對其評價的繼續,或者說是一種實踐性評價。社會實踐活動使主觀見之于客觀。它既是一定的人文社會科學成果指導實踐活動展開的過程,又是實踐活動檢驗人文社會科學成果的過程。當然,由于人文社會科學成果與實踐檢驗活動之間存在著抽象性與具體性的深刻矛盾,人文社會科學成果的檢驗受客觀條件和主觀能動性的雙重制約,人文社會科學成果檢驗存在實踐結果與理論預測的偏差等,對人文社會科學成果的檢驗顯然就要比自然科學成果的檢驗復雜得多、困難得多。因此,要重視邏輯推理和思想實驗在人文社會科學成果檢驗系統中的作用,注意運用多種方法綜合性地對人文社會科學成果進行檢驗。

▲ 社會科學學部工作總結

摘要:研究嵌入式系統與普適計算的概念、用途及其相關技術,使讀者對普適計算這個新名詞有一個全面的認識。

關鍵詞:嵌入式系統 普適計算 手持設備 Windows CE 嵌入式設備

隨著計算技術的發展,我們已經由PC時代進入網絡時代,進而進入后PC時代。IBM在創造了一個名詞--“普適計算” (又叫“普及計算”,Pervasive Computing)?!捌者m計算”指的就是,“無論何時何地,只要您需要,就可以通過某種設備訪問到所需的信息”。從計算技術的角度來看,人類已經由網絡計算逐步延伸到了普適計算。

通俗來講,普適計算的含義十分廣泛,所涉及的技術包括移動通信技術、小型計算設備制造技術、小型計算設備上的操作系統技術及軟件技術等。普適計算是指無所不在的、隨時隨地可以進行計算的一種方式;主要針對移動設備,比如信息家電或某種嵌入式設備,如掌上電腦、BP機、車載智能設備、筆記本計算機、手表、智能卡、智能手機(具有掌上電腦的一部分功能)、機頂盒、POS銷售機、屏幕電話(除了普通話機的功能還可以瀏覽因特網)等新一代智能設備。普適計算設備可以一直或間斷地連接著網絡。與Internet、Intranet及Extranet連接,使用戶能夠隨時隨地獲取相關的各種信息,并做出回應。由于普適計算設備的高度移動性,所以也被稱為移動計算。普適計算提供了經由網絡,使用各種各樣的普適計算設備,訪問后臺數據、應用和服務的功能。無論使用何種普適計算設備,用戶將能輕易訪問信息,得到服務。普適計算降低了設備使用的復雜性,幫助提高在外辦公人員的效率和人們的日常生活水平。

從軟件系統的角度來講,普適計算是指使用小型計算設備、在位置不斷移動的過程中或在地理位置分布很廣的范圍內,在不穩定的通信條件下實現聯機事務處理和企業核心數據訪問。這些小型計算設備,具有多種通信手段,如移動通信網絡、衛星等,能與互聯網或企業內部網相連,但這種連接不是固定的連接,而是間斷的連接。普適計算的軟件技術使用戶可以使用這些設備進行復雜的聯機事務處理和信息訪問,因為用戶所使用的設備體積小,可用的計算資源(內存、存儲設備和CPU)都相當有限,大部分處理工作由計算中心的數據服務器和應用服務器完成。

Internet與網絡的迅速普及應用,并向家庭領域不斷擴展,使消費電子、計算機、通信(3C)一體化趨勢日趨明顯;信息時代的來臨,使嵌入式系統日益受到市場和廠家的關注,嵌入式設備越來越普及,這也促進了普適計算的發展。

▲ 社會科學學部工作總結

關于人文-社會科學成果的評估標準

人文-社會科學的成果評估,只應以論著本身作為評估對象,課題來源的級別、核心刊物與否、是否獲獎、是否被媒體報道,均不直接與學術研究相關,不能作為評估的依據.應改革目前高等學校和社會科學研究單位中較為普遍存在的將量化管理簡單地用于對學術研究的考察與成果的評估上.

作 者: 陳力丹 ? 作者單位: 中國社會科學院,新聞與傳播研究所,北京,100026? 刊 名: 河北學刊? PKU CSSCI 英文刊名: HEBEI ACADEMIC JOURNAL? 年,卷(期): 2003?23(1)? 分類號: C36 N02? 關鍵詞: 人文-社會科學成果 ??存在問題 ??評估標準N

▲ 社會科學學部工作總結

我用心參加各種學習培訓,認真參加政治學習,并做好學習筆記,提高自己的思想覺悟。認真學習新的教育理論,及時更新教育理念。我不但注重群眾的政治理論學習,還認真學習了《小學科學課程標準》和《小學科學課程標準解讀》,從書本中汲取營養,認真學習仔細體會新形勢下怎樣做一名好教師。我還深知要教育好學生,教師務必時時做到教書育人、言傳身教、為人師表,以自己的人格、行為去感染學生,努力使學生能理解我、喜歡我。在工作中,我用心、主動、勤懇、職責心較強,樂于理解校園布置的各項工作,在不斷的學習中,努力使自己的思想覺悟、理論水平、業務潛力都得到較快的提高。

▲ 社會科學學部工作總結

三年的函授學習生活就要結束了,現對自我做個總結如下。

一、思想政治方面

本人注重政治理論學習,尊重領導,團結同志,熱愛本職,作風嚴謹,為人正派,熱愛祖國,熱愛人民,忠心擁護黨和國家的重大方針、政策。平時關心國家大事,總是盡力去做有益于國家、社會的事。

二、學習方面

自參加旅游管理專業大專高教自考學習以來,本人能能按照學校的有關規定,利用業余時間自學各門課程,積極參加集中面授和串講,按時完成各項作業。

三、業務方面

為適應社會發展的需求,我認真學習專業知識,對本專業一絲不茍,由于所學的是旅游管理專業,也是我現在所從事的事業,因此非常努力刻苦。除了理論學習之外,還把學到的理論知識用到我現在的工作中來,我的實踐能力也得到非常大的提高。再有就是懂得了運用學習方法同時注重獨立思考。

在學習時,以“獨立思考”作為自己的座右銘,時刻不忘警戒。做什么都勤于思考,遇有不懂的地方就請教老師。隨著學習的進步,我不止是學到了專業知識,我的心智也有了一個質的飛躍。我一直堅信:只要有恒心鐵棒就能磨成針。為適應社會發展的需求,為了提高我的業務能力,我認真運用我所學習的各種專業知識,發揮自己的特長;挖掘自身的潛力,結合我工作時所操作的旅游團隊,為我解決了很多實際操作中的困難。從而逐步提高了自己的學習能力和分析處理問題的能力以及一定的協調組織和管理能力。

通過兩年的學習,自身得到了一個很好的鍛煉和提高,在今后的工作中我還要繼續努力,不斷提高和完善自己。面對現在,我努力拼搏;面對將來,我期待更多的挑戰。戰勝困難,抓住每一個機遇,相信自己一定會演繹出精彩的一幕。

▲ 社會科學學部工作總結

1、繼續努力學習《科學課程標準》,使自己能正確理解并在日常教學中積極貫徹新課程理念,以學論教。

2、經常瀏覽《科學課》、科學視野網、科學探究網等專業刊物和網站,充分利用網絡資源,不斷更新教育教學觀念、完善自身知識結構,提高認識水平。

3、積極參加學校組織的各種教研活動,積極認真地聽課,虛心向其他教師學習,遇到教學上的一些困惑能及時與其他教師交流學習,博采眾長,補己之短,不斷提高教學水平,本學期共聽課47節(含班會)。

4、注重利用各種反饋信息,經常對自己的教學行為進行分析與反思,認真進行教后小結,使自己的課堂教學在實踐與總結中不斷進步和提升。

▲ 社會科學學部工作總結

一、社會科學研究成果的評價標準

社會科學的研究對象為社會現象,即為一門研究社會現象的科學,具體研究包括政治學、社會學、經濟學、軍事學、法學、教育學、文藝學、史學、語言學、民族學等多個方面,并把社會現象的本質及其發展規律研究總結出來。社會科學研究成果必須具備五個基本要素:(1)以社會現象及其發展規律為研究對象;(2)基礎理論研究成果必須經學術權威部門鑒定,應用研究成果必須被實踐證明;(3)有積極的社會效應(益)或一定的經濟效益,只有產生正效應的研究結果,才能稱為真正意義上的研究成果;(4)必須有一定的被人們認可的表現形式,如論文、論著、報告等;(5)必須有明確的結論,如創立新的理論、學說,提出新的觀點、思想,或提出新的策略、對策、措施,等等。

社會科學研究本身具有以下特點:一方面社會科學對意識形態和上層建筑具有附屬性,而這兩者本身就具有抽象性;另一方面,對于社會現象研究本身來說就是一個從具體到抽象、從外到內、由淺及深的過程。所以,在研究的過程中不僅要排除很多方面的因素,還要假設某些前提條件,從理性上認識并揭示其社會現象的本質及發展規律,此研究過程的本身也就決定了研究成果的抽象性的特點。人們通常必須借助于一系列可變換的中介來完成“具體→抽象”這一過程,而不能直接將研究成果用于實踐。這表明,社會科學研究成果的轉化具有間接性。由于受到研究者主客觀因素,如價值判斷、知識結構、社會閱歷和環境等的影響,在社會科學的研究過程中,得到的社會科學成果總會包含各種的缺陷、不足和錯誤。因此,我們要從實踐和理論上進行不懈的探索,不斷在實踐的基礎上提出創新的理論,再用發展的理論來指導實踐,實現一個由具體到抽象,由社會科學成果到現實生產力之間的良好轉換。在這個意義上,社會科學研究成果的運用是一個檢驗錯誤并對其不斷修正、完善的過程,要經過一個較長時期。

要做到客觀公正地評價社會科學研究成果,應從以下幾個方面來考慮:

1.實踐價值。社會科學研究的成果一定要有它自身的價值,其價值應符合當代社會經濟發展的要求,緊跟時代前進的步伐,能夠被人們理解、接受、掌握、應用。在改革開放和現代化建設過程中,對亟須研究和解決的重大現實問題能夠提出獨創性的見解或可操作性的建議,產生顯著的經濟效益和社會效益。

2.創新程度。評價社會科學研究成果的一項重要標準是創新程度。只有創新才能在科研成果中總結出新的經驗、規律,探索新的思路、方法,建立新的理論、學說,提出新的方案、對策,為新的實踐及時提供科學的理論指導等。一項沒有創新力的研究成果,只是重復別人已經提出的觀點和方法,是毫無意義、沒有價值的。所以,不同范圍、層面、角度的創新對社會經濟生活所起的作用不同,影響的廣度和深度也不同。因此,我們應根據社會科學研究成果創新程度的大小來衡量其價值。

3.影響力度。任何社會科學研究成果一旦進入社會,都會對社會產生影響。社會科學研究成果可以增長人們的知識,改變人們的思想觀念,轉化為管理者的決策或方案,為社會帶來影響。研究成果的大小對社會的影響體現在廣度和深度上,更重要的是其方向,所以產生積極正面影響的研究成果就是有價值的。

4.效益評價。社會研究成果既可以通過直接的或間接的途徑產生經濟效益,也可以通過為人們提供知識、更新人們的觀念,提高全民科學文化素質,產生一定的社會效益,各類效益之間可以量化。我們可以通過價值量的大小來衡量研究成果的好壞,對于難以量化且表現復雜的成果,可以通過其影響面、宣傳面的大小以及貢獻加以評判。

建立社會科學研究成果評價指標,要堅持三個基本原則:一是定性評價與定量評價相結合。為增加各個成果之間的可比性,應盡可能以定量為主,采用量化指標。二是形式評價與內容評價相結合?!靶问健敝饕侵赋晒膩碓础㈩愋团c成果發表(出版)的形式(含刊物的檔次);“內容”則是指成果的質量、產生的影響和社會經濟效益等。在對社會科學研究成果進行評價時,應堅持以內容為主,兼顧形式的原則。三是理論與實踐相結合。在社會科學研究成果的評價過程中,既要重視理論上的創新性,又要重視成果的社會效益和經濟效益。

根據上述評價標準和原則,初步設想采用10類具體指標分別從不同的側面對某項社會科學研究成果進行單項評價,然后再加以匯總,對該項研究成果進行綜合評判。

1.成果屬性。成果類別指成果的性質和類型。不同的成果所具有的性質作用大小、評價的高低也會不同。我們將社會科學研究成果分成4種不同的類型,并對各種類型的研究成果分別作出恰當的評價,給予不同的評分范圍。(1)數據資料類。此類是指通過對各種現象的調查研究和數據資料的搜索、整理、匯總,所取得的能夠反映現象基本情況的成果。此類成果的評分標準不高,評分范圍在20分~60分。(2)實踐類。此類成果是指通過對各種門類社會科學的研究,充分發揮社會科學的認識功能、教育功能、宣傳功能以及參考功能,將各學科的基本理論應用于社會實踐,進而取得的成果。這類成果不僅可以提高人們認識世界的能力,提高民眾的科學文化素質和思想道德素質,還能調動勞動者的生產積極性,為研究性工作提供參考依據。一般情況下,獲得這類成果所進行的研究難度不是很大,創新的成分也不多,故評分不宜過高,評分范圍為30分~70分。此類成果還包括根據某一社會組織在一定時期的任務,在對社會組織的內外部環境進行研究,對影響社會組織的各種變量進行測算,能指揮和協調全局性工作,促進社會組織完成任務規劃、決策、方案等成果。在工作進展過程中,為了資源的合理配置和人力的合理調度,最大程度地將勞動者的積極性發揮出來而提出的策略、意見和方法等成果。這類成果通常應用于經濟工作和行政工作中,可以直接或間接地轉化為現實的生產力,其價值的大小及應用的范圍和轉化的力度也不同。評分范圍一般為40分~80分,但有些全局性、戰略性的規劃和決策,評分可提高至80分~100分。(3)理論性成果。理論性成果是指在各種學科基礎理論和應用理論研究中取得的重大突破性成果。這類成果或者提出了新的觀點、思想、理論和學說,或者對傳統理論進行質疑、補缺、完善,或者在學科的交叉融合和創新方面有新的設想和進展,或者選題有特別重大意義,研究難度大,填補了某項專業的空白,在理論上具有開拓性創見,等等。這種成果的表現形式主要是學術論文和專著。理論性成果的效應是巨大的,一旦為群眾所掌握,就會轉變成強大的物質力量。獲得理論性成果的過程是艱巨的,需要經過長期的努力和艱辛的探索,因此評分較高,評分范圍為60分~100分。(4)綜合性成果。綜合性成果是指兼有以上兩種或多種屬性的研究成果。社會科學研究是復雜的,其研究方法也是多樣化的,因而成果的屬性不是單一的。綜合性成果具有較多的表現形式,也有一些綜合性成果全面體現了社會科學研究成果的各種特性,這些成果產生的價值是非常巨大的。綜合性成果的評分一般較高,沒有理論創新的`綜合性成果評分范圍為60分~90分,包含理論創新的綜合性成果,評分范圍為70分~100分。

2.成果背景。成果背景是從形式方面對社會科學研究成果進行評價的分類指標。形式是內

容的反映,形式評價是成果評價中不可缺少的一個組成部分,但形式評價在整個評價指標體系中只處于次要地位。形式評價主要是對成果的來源、項目的級別和成果發表(出版)刊物(著作)的級別、檔次以及獲獎等級進行評價。(1)項目來源。項目來源指社會科學研究的成果是來自哪一級立項的科研項目。項目的來源可分為國家級、部省級、廳局級、其他級、非立項5類,分別給以100分、80分、60分、40分、20分的評分。根據這些不同等級的評分,對科研成果進行形式評價,接受企事業單位委托研究的課題可參照其研究的難度和范圍來評定相應的等級,國際合作項目可視同國家級。(2)重要程度。重要程度是指科研項目在本學科的研究中屬于哪一個層次的課題,是否具有高水平、科學性、知識性、可讀性強等特點,在學術界評價如何。我們將科研項目分為重點工程項目、重大項目、規劃項目、一般項目、自選項目5類,根據以上這種分類可分別給以100分、80分、60分、40分、20分的評分。(3)發表(出版)等級。發表(出版)等級是指社會科學研究成果發表的刊物或出版的出版社的等級。一般情況下,刊物或出版社的等級越高,其價值也越大。我們將刊物分成國內外權威刊物、國內核心刊物、省內一級刊物、其他公開刊物、內部刊物5類,分別給以100分、80分、60分、40分、20分的評分;將出版機構分為中央級出版社、省級出版社、其他出版社、在一定范圍內交流、內部印刷5類,分別給以100分、80分、60分、40分、20分的評分。(4)獲獎等級。獲獎等級是指某項社會科學研究成果已經獲得的獎勵等級。一般分為國際獎、國家獎、部省級獎、廳局級獎、其他獎,由于每種獎勵中又分為一、二、三(或更多)等級,故其評分也應是一個區間,擬分別給以100分~70分、80分~50分、70分~40分、50分~30分、40分~20分評分。

3.創新力度。創新力度是對社會科學研究成果內容的評價。一項沒有新意的成果是不會有多少價值的,只有使科學成果成為具有自主創新的知識產權,并且處于領先水平,在推廣中取得一定的經濟效益,才說明這項科技成果具有創新力度。我們擬用以下幾個指標來衡量其創新力度。(1)惟一性。惟一性是指在科研成果中提出的理論、思想、觀點或方法,在古今、在國內外絕無僅有,第一次提出來。惟一性又分為國際惟一性和國內惟一性。國際惟一性的成果給予100分,國內惟一性的成果給予50分。(2)新穎度。新穎度是指科研成果中提出的理論、思想、觀點、方法,雖然不是惟一的,但屬于較早提出或較早對其進行闡述、解釋、論證的以及較早應用這些理論、思想、觀點、方法來解決實際問題的,并且具有的科學性較強,有可能較早的應用于實踐,產生社會效益。我們可根據其在國際或國內出現的時序,根據填補空白、國際領先、國內領先、部分創新、較早應用等5種類型分別給以100分、80分、60分、40分、20分的評分。(3)轉引率。轉引率是指社會科學研究成果中引證其他成果的理論、觀點、方法的次數與本成果中的理論、觀點、方法被其他文章所引用次數的比率。如果轉引率越大,說明引證他人的成果越多,而自己的成果被別人引用少,創新力度不強;轉引率越小,說明引證他人的成果越少,而自己的成果被別人引用多,創新力度強。我們可以根據轉引比率的數值大小分別給以0分~100的評分。

4.影響廣度。影響廣度是指社會科學研究成果問世后,在理論界和實踐中所帶來影響的范圍和廣度。影響越大,價值也越大。影響廣度包括被引用強度和被引用比率。被引用強度指被引用的廣度、被引用頻度和被引用深度三個指標的得分簡單相加。被引用比率指某項社會科學研究成果在一定時期內被引用次數占同期同學科全部被引用次數的比率。

5.系統性。闡述全面、精當、知識結構系統完整可打100分、90分。主要方面全面闡述,次要方面略有欠缺可打80分、70分;主要方面基本闡述,初步建立知識結構基本框架可打60分、50分;主要方面有遺漏或知識結構混亂可打40分、30分、20分、10分。

6.可靠性。理論前提科學,概念明確,邏輯嚴密,資料準確、充實,研究方法科學、深究、適當,可打100分、90分;理論前提科學,在資料、研究方法、概念和邏輯等某個方面略有欠缺可打80分、70分;理論前提科學,在資料、研究方法、概念和邏輯等某些方面有欠缺可打60分、50分;理論前提、資料、研究方法、概念和邏輯等某些方面有嚴重欠缺可打40分、30分、20分、10分。

7.引證規范性。引證規范,所有引用資料、觀點來源清楚可打100分、90分;引證較規范可打80分、70分;引證基本規范可打60分、50分;引證不規范可打40分、30分、20分、10分。

8.研究難度。問題十分復雜,或理論難點多,或學科基礎薄弱可打100分、90分;問題復雜或有理論難度,或學科基礎薄弱可打80分、70分;問題較復雜,有一定難度可打60分、50分;難度很小可打40分、30分、20分、10分。

9.資料搜集處理難度。資料的搜集與處理難度很大可打100分、90分;資料的搜集與處理有難度可打80分、70分;資料的搜集與處理難度不大可打60分、50分;難度很小可打40分、30分、20分、10分。

10.學術價值社會價值。具備下列任何一項即可:(1)對解決重大理論或現實問題有推動作用;(2)對學科發展有奠基作用,可打100分、90分。具備下列任何一項即可:(1)對解決重大理論或現實問題有推動作用;(2)對學科發展有促進作用,可打80分、70分。對解決理論或現實中的一般性問題有推動作用,可打60分、50分;對學術研究或社會發展作用很小,可打40分、30分、20分、10分。

社會科學成果是指在經過大量調查研究的基礎上,以探索未知、推進社會和經濟發展、深化認識為目的,對所研究的問題經過周密的分析、論證,提出具有創造性的新思想、新觀點、新結論,其成果的表現形式一般為著作、論文、社會調查、研究報告、咨詢建議、方案論證、工具書、譯著、譯文等。

社會科學研究對社會的發展具有長期、深遠、間接的作用和影響,由于社科成果自身所具有的描述性、模糊性等特點,它難以像自然科學成果那樣通過精確的計算、反復的科學實驗來加以驗證,也無法用數據或指標來作簡單的測定。因此,目前對社會科學成果的評價大多采用定性評價的方法來進行,即同行的專家進行評定。定性評價法是以評價者的主觀判斷為基礎的一種評價方法,這種方法的特點是充分利用同行專家的知識、經驗以及調查分析能力,對要進行的評定成果進行定性評價。這種方法通過不斷的發展完善,已被廣泛地應用于各個領域。定性評價分為會議評價和通訊評價,前者為會議組織者聘請相關專家召開會議,聽取被評人員對其成果的匯報,進行面對面的質詢、答問,然后給出評定;后者是以信函形式送審成果,聘請有關專家進行背靠背的評價。

定性評價法的優點是:可以充分發揮專家的智慧和經驗,對信息資料的數據需求程度比較小,從而避免和減少了因信息數據不全或不精確而造成的片面性和局限性。定性評價法特別適用于某些因素難以量化的情況,但這種方法的缺點是評價中的隨機因素影響較多,由于

評價者的價值觀和主觀意識的影響以及專家知識經驗的局限性,往往使評價結果帶有個人偏見和片面性,因而評價結果有可能不是很客觀、準確的。此外,評價成果通常沒有經歷被檢驗和被認識的過程,因此可信度和可靠性也有一定的局限性。

許多社會科學管理部門和研究人員為了使社會科學成果的評定結論盡可能地符合客觀性,減少人為因素的影響,開始不斷探索如何借助科學計量分析指標來評價社會科學成果。目前,常用的計量分析指標包括主體成果發表的刊物級別,論文收錄、情況,成果被引證情況,獲獎情況等。

定量指標分析法的優點是,由于它是根據登載成果刊物的權威程度和成果被轉載、引用次數來作為評價標準的一種評價方法,因此它具有較強的科學性和嚴謹性,不受個人主觀因素干擾和其他非科學因素的影響,有助于規范評價行為。然而,對于以著作和科學論文為主要產出形式的社科成果來說,采用計量分析法也有不足之處。首先,在成果統計上有時間的滯后效應,由于論文發表或著作出版通常要等若干年才能驗證其真正價值,因此不可能對成果進行及時的評價。其次,定量分析指標只適用于已公開發表的學術論文和公開出版的著作等科研成果,而對于那些不宜公開發表,已被有關部門采用,并已取得明顯經濟社會效益的科研成果卻無能為力。

目前,定量分析指標法已在我國自然科學界基礎研究領域的評價工作中得到較廣泛的應用,但對于社會科學成果的評價工作還存在著某些局限性,其主要原因是我國社會科學情報信息系統還很不完善,無法使成果的引用情況和引用次數被及時、準確地檢索出來。

綜上所述,由于社會科學研究對象的特殊性,目前社科成果評價工作仍以定性評審作為主要評價方法。但隨著現代科學技術的發展,一些定量評價方法也開始在社會科學領域得到廣泛運用,從而使社會科學研究取得突破性的進展。由于在社會科學領域,各種新興交叉學科不斷產生,社會科學的研究范圍也日益擴大,影響社會科學研究成果的因素也愈來愈復雜,特別是對應用性社會科學研究成果,影響成果價值的標準除了要考慮其學術價值外,還要考慮其社會價值、經濟社會效益以及其他相關的外圍因素。傳統的一些定性評價方法由于其自身具有的局限性和主觀性,不能準確地反映社科成果的價值,因而愈來愈不能滿足社科成果的評價要求。

為了更加科學、客觀、公正地評價社科成果,人們期盼對社科成果能夠實事求是、公平合理、保證質量地進行定量的、精確的描述,從而使社科成果評價更具有權威性和嚴肅性。由于社會科學的研究對象是人類社會發展問題以及改造社會的方法和手段等,因而,對于社會科學成果來講,進行定量評價的難度比較大。在影響社科成果的眾多因素中,許多因素都具有模糊性、復雜性,所以難以直接量化。因此,目前應用于自然科學成果評價的絕大多數定量評價方法,并不能單獨作為解決社會科學活動評價的實用方法。

社會科學以其獨特的方式研究社會問題和社會現象,每一項社科成果的實現,都取決于下面兩個因素:一是接受這項成果的決策機關和領導人是否認可、贊賞并讓其通過。二是運用該項成果的實際工作者的水平和運用的現實環境如何。對社會科學成果的考核,我們應該注意基礎理論和應用科學成果是并重的,并且注意把定性和定量標準相結合??傊?,社會科學成果的評價一定要統籌考慮,防止顧此失彼,做到公正合理地體現社會科學成果的真實價值。

[1]楊家棟、秦興方:《社會科學研究成果評價及其指標體系》,《齊魯學刊》第2期。

[2]高燕云、任世安:《社會科學成果評價方法探討》,《西安石油學院學報》(社會科學版)第4期。

[3]陽光:《評價社科成果要注意的幾個問題》,《深圳特區報》209月16日。

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