作文讀后感(范例11篇)
發表時間：2018-12-14作文讀后感(范例11篇)。
? 作文讀后感 ?
馬上就要把精華區里的風云看完了,每當看完一本喜歡的書,就難過得要命真希望喜歡的故事能永遠的繼續下去,不知道漫畫的風云現在已經進行到哪了最喜歡的是風云的九天箭神,再見無名和夜叉并列其次.風云的特色就是純,里面的好人就是好人,壞蛋就是壞蛋,即使鬧一鬧三角戀愛,也還是很可愛的.雖然不象金庸的小說那樣刻畫盡世態人生,但是感覺特別地理想化.看過了一些把人性刻畫得較為丑惡的作品,看風云就象是欣賞一顆透明的水晶,就象是重溫小時候絢麗純潔的夢.其實古龍的人物也很理想化,不過是另一種類型的理想化,特別是他的人物很講究"痛快",因此除了干下很多英雄的事外還必須不拘小節,痛快地喝酒,賭博,想來面對喜歡的男/女人時也絕不會吞吞吐吐,而風云中的人物好象生活方式更衛生,面對喜歡的人還會"愛你在心口難開",嘻嘻,真是可愛極了.特別地古典,尤其是這樣的人在生活中好象已經不多了,現在人人都是一張伶牙利齒.:p我本來是喜歡步驚云的,在驚世少年里面寫步驚云看見霍驚覺的死那一段還是很感人的.但是可惜步驚云的形象到后來似乎變得軟弱了,與雪緣的感情起得突兀(應該更喜歡小情的呀,如果我是步驚云的話),續得軟弱(雖然步驚云可以為雪緣拼命,可是無法用溫情溫暖她,所以最后好夢難圓了).所以風云里面最喜歡的愛情故事只好讓位于無名和鳳舞的故事了,無名雖然也很酷,可是到了該表白的關鍵時刻就很堅決,看到他滿臉綻放著笑容去尋鳳舞,多么讓人感動啊.(不過也幸好無名后來失去了這一段記憶,否則美麗的童話故事就要有現實的結局了)風云里面的兄弟情,父女情...也很讓人感動,雖然看的時候有一點似曾相識的感覺(小李飛刀和阿飛,父親蒙面教子的鏡頭好象在古龍的歡樂英雄里面出現過...),可是經典的鏡頭總是讓人百看不厭的.如果確實文如其人的話,馬榮成一定是一個很理想主義,也很注重家庭和朋友感受的人.雖然我們在現實生活中總是不可能象小說人物那樣生活,可是多一點理想主義,人生未必不能多一點快樂嘛.所以希望能多讀到象風云這樣的小說,多做幾個夢,夢醒的時候也仍然可以把夢中感受到的快樂留給自己和身邊的每一個人.? 作文讀后感 ?
10篇讀后感
讀后感“一棵樹落光了葉子，不能說丑，但缺了枝繁葉茂的風姿，裸露出樹枝與樹枝之間巨大的空曠，總是遺憾。我時常有一些沖動，希望能在冬天的樹上放點兒什么。我喜歡讓一切事物從無到有，這讓人激動。
”這是作者的心聲，從無到有的過程確實很愉快，讓我們一起去欣賞吧!在冬天，如果下雪，玉樹瓊枝，卻還是有一群一群的鳥兒站在樹上，就像花兒一樣，。其實春夏秋天的鳥也是有很多的。
當然文章并沒有止于由觀鳥而萌生的對美的發現和對美的感悟上。一年四季的樹木會感謝一年四季的鳥，人也會的。為什么?
因為我們過冬總是抱著等待的心態
然而，鳥類總是忙碌和快樂，它們總是保持積極和舒適的生活態度，而人類很少尋求改變。文章寫鳥的語句真可謂精妙絕倫，例如：“要是一群白鴿落在樹枝上，仿佛早春的玉蘭花開，白的豐美而典雅。
”細膩而傳神地寫出了白鴿的神態美;有時一只鳥獨自唱出婉的歌聲，細細的發顫，發亮，猶如一個回味愛情的人在冬天品著茶，寫出了小鳥歌聲清脆悠揚的**美……
這是一篇想象奇特，文藝四溢的美文，一篇充溢詩情畫意同時又飽含人生哲理的散文，字里行間充滿了盎然的生意，綽約的童心。
讀完這本書，我并不陌生。我在三年級讀過。但我只是吞下了整本書，并沒有享受到這本中外名著的美妙樂趣。然而現在，我被這本書深深地吸引了，因為公主依舊是公主，不管身境如何，也擁有一個高貴的氣質，她的善良，她的氣質在什么境界里都顯得那么高貴。
故事的開頭是帶有華麗的暖色的，父女情深，家境富有，帶有華麗裝扮的薩拉的確是大家羨慕的對象。但她父親的死改變了一切。在殘忍自私的校長的安排下，她成了一個小女傭和一個小老師?？蔁o論如何，她的行為舉止始終像一位小公主。
終于，幸運再次眷顧她。她爸爸的壞朋友和爸爸的事業成功了。他又把幸福帶給薩拉，擁有一個皆大歡喜的結局。
這也可以從書中學到很多，學會幻想；學會表達；學會謙虛；學會有原則；學會有希望。告訴我們公主的身份在于一種無法改變的氣質。財富不一定重要，但只要有高尚的氣質，優雅的行為，善良的心靈和高尚的品格。
人人都可以當大家心目中的小公主。我們平時走進書店，總會覺得那是書山書海。讓我眼花繚亂，而又讓人喘不過氣來，向這《小公主》一般的書，卻很少有。
這本書中，有一段話讓我記憶猶新：“失望的時候要像個公主一樣鎮定。希望不變；生氣時，要像公主一樣溫文爾雅，懂得控制自己；高興時，要像公主一樣感恩，學會與人分享。
中學生讀后感要怎么寫
讀完一本書或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言，把具體的感受和啟示寫進文章里。所謂“感”，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊。閱讀后情感的表達式靈活多樣的，基本上屬于議**的范疇，但寫作方法不同于一般的議**，因為它必須建立在閱讀后情感的基礎上。
要寫一篇有經驗、有觀點、有感覺、有新意的好的讀后感，必須注意以下幾點：
首先，要讀好原文?！白x后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基矗走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?
讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議**，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什么。
如果它是一個敘事，就必須找出它的主要情節，幾個人物，他們的關系是什么，故事發生的年份和月份。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質，反映了什么樣的社會現象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什么這樣感動等等。
其次，排好感點。只要我們仔細閱讀原著，一篇文章可以寫在許多方面。例如，對原文中心得深可感受可以寫成讀后感受，對其他內容得深可感受也可以寫成讀后感受，對個別句子的感受也可以寫成讀后感受。
一句話，只要是原著的內容，只要你對它有感覺，就可以寫成讀后感。
第三，選準感點。一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四，敘述要簡。既然讀后感是由讀產生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。
但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。
這主要是因為作者不能把握被引用部分的精神和要點，所以不能簡明扼要。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯想要注意形式。聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
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《滄浪之水》是一本當代不可多得的官場**，是一同學送給我的書，看完此書，卻有了許多難以言說的好處。
稱之為官場，實在恰如其分。我雖未當官，職場之于學校便是官場，隔行如隔山，個中蹊蹺，秘而不宣而已。對我而言，紛紛擾擾的上課、競賽已讓我不堪其擾，還要應付難以勝數或突如其來的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書慢慢咀嚼細細品味，此刻恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠不如前，當時稱贊激動不已，頃刻之后卻只剩夢里朦朧了，慚愧慚愧!
這天興趣來了，就想聊聊這本書及其他。
這本**寫盡人性世情百態，揭露官場波詭云譎，情節往往一波三折引人入勝讓人大呼過癮，這類書因注重情節環環相扣敘事九曲回環，令人欲罷不能不能自拔，只是我多年前情有獨鐘的書籍罷了。如今時過境遷，今非昔比，閱歷與年俱增，心境大有不同，已不復當年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的死勁、牛勁，亦不會天真爛漫的對所謂是非曲直真真假假信以為真。人類在進化，我呢人類是進化或蛻化，這之中形體與靈魂究竟有著怎樣的相對好處和真實內涵，恐怕沒有人能說清楚，就如同滄浪之水有清有濁，自有其用，我們又何必過分在意呢
來說說這本書吧。這本書伙同《國畫》，在我看來，最大的亮點就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現出有血有肉有愛有恨的普通人的特質，一次次彰顯的是作為平凡萬物之靈所謂酸甜苦辣適者生存的心靈蛻變史，這種草根氣息和人本情懷體現出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力，在娓娓道來之中讓我們讀者看到的是嚴嚴實實、驚心動魄、原原本本的當下真實，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對人性百態、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實的剖析和解讀，至今仍有振聾發聵歷久彌新的好處。
總而言之，這呈獻給大家的是世間百態熙熙攘攘無處遁形的一部現代版的官場現形記。
我無意于追尋該文中細枝末節的虛虛實實，也不想執拗于作者時而痛徹心扉時而振臂疾呼的對對錯錯，作者對所謂事實、真相、思索、現實、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考，是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。
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我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與?！罚峙宸≌f中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發現這是一條超過自己漁船數倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
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毅力乃成功之本，是一種韌勁，一種積累。毅力的表現往往是一個人在挫折中所展示地驚人的一股力量，有了它，人們就不會向挫折和困難低頭，更會堅強地去面對。這是我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的感慨。整部小說的主要價值，正在于塑造了保爾這樣一個無產階級革命英雄的典型形象。然而十九世紀英國的運動中，雖然早以出現了無產階級文學的萌芽。但那主要是詩歌。至于其他的古典作家，他們對舊社會腐朽黑暗的揭露盡管非常深刻，但他們沒有塑造出一個令人滿意的正面人物形象。保爾的出現，無論是形象的高大或形象的純真質樸而言，都是一個新的高峰。主人公保爾全身癱瘓，雙目失明后，一度苦惱不能自拔。他也曾經產生了自殺的念頭，但很快地，他對自己的行為想法感到可惡，惡狠狠的罵了起來：“……即使到了自己生活已經無法忍受的時候，也要設法活下去，要竭盡全力，使生命變得有益于社會，有益于人民!”就這樣，保爾在肉體上和精神上都忍受著難以想象的痛苦的情況下，重新找到了“歸隊”的力量，開始了常人難以想象的文學創作工作。保爾以自己的畢生精力，實踐了自己的生活原則：“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨死的時候，他就能夠說：‘我的整個生命全部經歷，都已獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。’”這是保爾戰斗一生的真實寫照。我想，我國的創業者和建設者與他們的情況也有驚人的相似之處。今天我們的幸福生活是無數辛勞的勞動者和革命者用血汗換來的，來之不易，我們一定要好好珍惜今天的美好生活，好好學習，煉好本領，為將來把我們的祖國建設得更加美好而努力奮斗。保爾是堅強的，作戰的他，在頭部嚴重燒傷后，在堅定的革命信念的支持下，奇跡般的活了下來，以繼續抗戰;保爾是偉大的，他幾次與死神進行生死搏斗，最終以勝利而回到親人的身邊，回到戰友的身邊;在學習中，我們應該學習保爾不怕困難、刻苦鉆研的精神;在生活中，我們應該學習保爾勤奮進取、不怕挫折的精神;在勞動中，我們應該學習保爾吃苦耐勞、堅忍不拔的精神;當我們失敗時，我們應該以保爾為榜樣，分析原因，鼓起勇氣，重新開始;當我們成功時，我們應該以保爾為榜樣，嚴肅認真，謙虛謹慎，繼續努力;
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老師要我們閱讀《雷鋒的故事》時，班級里有人竟然問：“雷鋒是誰?怎樣沒聽說過!
”還有人大叫：“學雷鋒，做好事!”還有人說，郭明義就是“活雷鋒”!
但是雷鋒是什么樣的人呢？為什么雷鋒精神值得學習？小學生如何向雷鋒學習？
卻不是每位同學都思考過的問題。
在讀《雷鋒的故事》之前，我一向認為雷鋒但是是一個頭腦簡單、樂于做好事的人，但是認真讀了這本書后，我才懂得了樂于做好事只是一種外部表現，雷鋒這樣做源于他對祖國和人民懷有的深厚感情，源于黨對他的教育熏陶，源于對人生價值的深刻認識。
雖然雷鋒只活了二十多歲，但親歷新舊兩個社會，加上刻苦的自學和用心投身社會實踐，使得他對人生的價值和好處有著十分深刻的認識：“一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和群眾事業融合在一齊的時候才能最有力量?！?/p>
“人的生命是有限的，但是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去?！?/p>
“……你既然活著，你又是否為了未來的人類生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗?我想問你，為未來帶來了什么?在生活的倉庫里，我們不就應只是個無窮盡的支付者?！?/p>
人們不能只為自己而活。只有融入群眾和社會，才能真正體現自己的價值。否則，必然會變成一個自私自利的人。這樣不可能得到真正的幸福!
當奉獻是永恒的，那些為國家和人民做了好事的人就是有著偉大愛心的人！
但是，我們不能僅有認識，而沒有行動，務必既有報國之志，還有報國之能，才能使我們的理想不落空。雷鋒的短暫一生就是努力學習。雖然他的職位很普通，但通過學習和提高，他已成為一名標兵和工作專家。有人會問：
“他做了那么多好事，哪來時間學習?”且看雷鋒自己是怎樣說的：“有些人說工作忙、沒有時間學習。
我認為問題不在于工作忙，而在于你是否愿意學習。要學***間是有的，問題是我們善不善于擠，愿不愿意鉆?！?/p>
“一塊好好的木板，上面一個眼也沒有，但釘子為什么能釘進去呢?這就是靠壓力硬擠進去的，硬鉆進去的。釘子有兩個長處：
一個是擠勁，一個是鉆勁。我們在學習上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和善于鉆?！?/p>
這就是著名的“釘子”精神!有了這種精神什么困難不能克服呢?在我們的學***活中遇到困難的時候，我們十分需要學***這種精神!
《雷鋒的故事》這本書使我對人為什么活著，就應怎樣活著，有了比較深刻的認識和思考。期望同學們認真讀一讀這本書，因為雷鋒是一個永遠值得學***!
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這幾天，我看了一本《海底兩萬里》，這本書非常有意思。其中，我被《海底兩萬里》中的冰山這一節內容深深打動了。？他們在南極地區航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。？多么驚心動魄的一刻??！想想他們，在危險的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰勝了困難。那我呢？我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時候沒有勇氣去面對、去戰勝它。而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應該學習他們的那種不畏艱險的精神！《海底兩萬里》雖然只是一本冒險小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對現實，不能膽小怕事！
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“于是，我去了人間?！薄鞍?，阿廖沙童年就已經夠悲慘了。那他面對人間該是多么艱苦啊”我凝重的合上了書，深深嘆了口吻。很幸運正值豆蔻年華的我，讀完了高爾基聞名的三部自傳體小說之一——《童年》。
年幼喪父的阿廖沙跟隨母親寄住在外祖父家。在外祖父家中，阿廖沙親眼目睹了兩位舅舅為爭家產而打架的自私與貪婪。也親自經歷了脾氣急躁的外祖父常常為一些小事而用柳條抽打自己的兇殘與可怕。更不幸的是在他十一歲這年。母親的離世，外祖父的破產。讓幼小的他被迫走上了社會，童年也因此而終止。
難能可貴的是。在阿廖沙遭受了種種不幸后并沒有自甘墮落，依然在黑暗社會中保持著一份善良、樂觀、夸姣的心靈。我知道，這份“功勞”很大部門原因來自他的外祖母，外祖母會讀詩也會分享許多故事給他聽。外祖母的樂觀積極、熱愛糊口，對誰都十分友善的心時刻感染著阿廖沙，像一抹暖暖的光照進了阿廖沙內心的昏暗地帶，將他領到了明亮的大千世界?！斑@是她對世界的無私的愛充實了我，使我面對艱難的糊口布滿了堅強的氣力。”這是阿廖沙對外祖母的描寫，也是最讓我印象深刻的一句話。
一場普通的數學考試，粗心大意的我只有70多分。我心驚膽戰地回到家后，心情低落地和爸爸說：“爸爸對不起，我這次數學考試施展失常了?！钡前职植]有罵我，而是鼓勵我說：“這次沒考好不要緊，以后要更加努力，爸爸相信你！加油！”聽到爸爸的激勵便覺得心里暖洋洋的。也下定決心要更加努力學習，下次一定不辜負自己，讓爸爸看到一份驕傲的答卷。阿廖沙在逆境中有外祖母的關懷。而我在逆境中有爸爸的鼓勵。我們都是幸福的人啊。在逆境中能得到長輩的夸姣的祝福，再加上自己堅定不移的信念，保持內心的光。那終極的碩果一定屬于我們！
忽然就不擔心阿廖沙去人間了。由于無論遭受多大挫折，深深烙印在阿廖沙的心里光將永不熄滅！
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讀了《森林唱游》這本書后我感覺到了畫面的精致，美觀，細膩，配上新詩一樣的文字，描繪出都市人的感慨，幻想和夢。即讓“圖像”成為另一種清新舒潔的文字語言。在他的作品里營造出流暢詩意的畫面，散發出深情迷人的風采。
幾米的作品以圖為主，字為輔的形式，充滿都市感，散發出迷人的童意，具有幻想力，給人以淡淡憂傷，風趣，幽默的感受。
幾米用他清晰的畫風，幽默筆調唱出他對人生的體驗，對都市生活的細心觀察，營造出了簡潔而柔美，溫柔而情深，百讀不膩的成人，兒童的童話故事，使我們小朋友看了像撥開云霧見到了青天一樣，大開眼界。
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面對藥家鑫案，教育公平、司法腐敗等。我不禁自問何為正義，又何為公平?如何正義，又如何公平?
在字典里，正義被解釋為公正和有益于人民，而公平則是在不偏袒任何方面的情況下，合理地處理事情。這樣的解釋在我看來是正確卻很表層的。自古以來，我們就強調公平正義，但在許多情況下，這些漂亮的詞只用于上層階級，而不用于勞動群眾。
俗話有云，得不到永遠都是最好的。人類在朝圣的荊棘路上從來沒有滿足過，我們一直強調正義是因為我們總是很難達到這個水平。在中國的社會主義建設道路上，中國人也追求公平正義，不可否認取得了一定的進步，但這還不夠。
近來，閱讀了約翰羅爾斯的《正義論》，里面說談到有關正義與公平的觀念令我大開眼界，同時對于正義與公平重新有了思考。
在約翰羅爾斯的《正義論》，羅爾斯從公平正義入手，全面系統深刻地論證了自由與公平、個人與國家、機會與結果等廣泛的社會政治問題，力圖為現代西方社會重建公平正義的道德基矗他提出了無知才能公平。乍一看，對這一幕無知的假設似乎有點荒唐，但只有仔細咀嚼，才能發現真相。正如羅爾斯所說的：
由于每個人都處于同一狀態，沒有人能夠設計出一個有利于自己特殊情況的原則，因此，公平協議或交易的結果就是公正原則。人們在無知等級差別，無知利益欲望之時，自然而然的不會為著某些私欲而違背良心、違背道德從而也達到了真正意義上的正義及不偏袒。蒙昧之幕的假設是一種理想狀態，但同時，羅爾斯的觀點是給我另一種對正義的理解。
可是，理想狀態是有距離的;人類不可能沒有欲望，這表明了人與人之間的交往總會存在著或大或小的利益。以中國社會的司法公正問題為例，作為一個國家的司法機關，司法公正必然意味著司法公正。然而，現實中確存在著這樣一種情況——司法腐敗——失靈，如人情案件、金錢案件等。
這是什么節目？這恰恰說明人類的欲望和功利追求是不可磨滅的。全國政協委員、湖北省黃石市法律援助中心主任王林也指出，司法公正影響最大的問題之一是，提前退休的法官借助老同學關系、老上司關系、老朋友關系，來搞關系案、人情案，操縱法律服務市場，危害了司法公正。
我認為，社會主義中國要向前發展就要處理好之一問題，最大程度地實現公平與正義，像兩會中所提到的實現司法公開，司法廉潔，司法隊伍建設再加強加強司法建設頂層設計;這些都是可行的做法。
如何做到正義與公平呢?在《正義論》中，羅爾斯借鑒了啟蒙者盧梭的確信每個人都應該是自由而平等的，他認為這是人類社會制度的根本前提，只有這樣的制度才是公正的、有生命力的思維方式，提出了正義的理想國。羅爾斯提出，正義的定義首先需要三個前提，這與盧梭定義社會契約的前提相似，即：
理性的人、原始狀態和無知之幕。這也是一種純粹的假設狀態，也是獲得真正正義所必須的狀態。羅爾斯更是提出了兩個正義原則。
這也不禁讓我想起了一部影片《地下裁判團》，影片中道德與法的沖擊，它們之間關系的復雜，也是體現出了理性與人性問題。同時，這些觀點不僅引起了西方國家的思考，也引起了東方國家的關注。在我看來，羅爾斯關于實現公平正義的觀點不同與傳統觀念，但在一定程度上具有重要意義。
對于社會主義中國的建設與發展來說也是如此，在發展的道路上，在西方資本主義文化的沖擊下，在傳統與現實的交融中，不可避免遇到挫折，出現錯誤;如何做到理性，如何實現最大程度的公平與正義，如何協調道德與法等等，借鑒如《正義論》等經典著作可以為我們提供思想的火花。
正義與公平還將是不斷探索的問題。作為一部經典著作，《正義論》中所提到的相關觀點內涵十分豐富，上述個人觀點也只是較表層的思考與理解。
中學生讀后感要怎么寫
讀完一本書或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言，把具體的感受和啟示寫進文章里。所謂“感”，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊。閱讀后情感的表達式靈活多樣的，基本上屬于議**的范疇，但寫作方法不同于一般的議**，因為它必須建立在閱讀后情感的基礎上。
要寫一篇有經驗、有觀點、有感覺、有新意的好的讀后感，必須注意以下幾點：
首先，要讀好原文。“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基矗走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?
讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議**，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什么。
如果它是一個敘事，就必須找出它的主要情節，幾個人物，他們的關系是什么，故事發生的年份和月份。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質，反映了什么樣的社會現象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什么這樣感動等等。
其次，排好感點。只要我們仔細閱讀原著，一篇文章可以寫在許多方面。例如，對原文中心得深可感受可以寫成讀后感受，對其他內容得深可感受也可以寫成讀后感受，對個別句子的感受也可以寫成讀后感受。
一句話，只要是原著的內容，只要你對它有感覺，就可以寫成讀后感。
第三，選準感點。一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四，敘述要簡。既然讀后感是由讀產生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。
但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。
這主要是因為作者不能把握被引用部分的精神和要點，所以不能簡明扼要。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯想要注意形式。聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
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狐貍爸爸真了不起，它憑借著聰明的頭腦和力量挖開了一條通道，挽救了所有的動物。而那三個人也太可怕了，竟然想要把狐貍爸爸殺死，幸虧狐貍爸爸反應快，雖然失去了一條尾巴，但是保住了性命，沒讓壞人得逞。通過這個故事我感覺到，人有的時候只擁有力量是不夠的，還需要運用自己的智慧，只有同時擁有了力量和智慧，才是最強大的的。
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