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增強歷史自信心得體會|增強歷史自信心得體會(必備15篇)

發表時間:2018-11-21

增強歷史自信心得體會(必備15篇)。

? 增強歷史自信心得體會 ?

1、辨證地看待綜合考試或模擬考試的成績

大多數的高三學生對學校組織的每次綜合考試或模擬考試都非??粗亍S械膶W生成績考好了,受到了老師的表揚和同學的羨慕,沾沾自喜,開始狂妄自負,有的學生成績考不好了,再加上有的教師不公正批評、打擊和同學的譏笑,覺得自己很失敗,灰心喪氣,沒有了學習的斗志,這兩種心理狀態都不可取。對待這些綜合考試和模擬考試要辨正地看待,這些綜合考試和模擬考試雖然能反映出大多數學生目前的學習水平,但并不是絕對的,考前的模擬考試和高考的成績之間還有很大的彈性,有的同學可以相差上好幾十分,所以,一次模擬考試成績考好的同學不要太得意,而成績沒有考好的同學更不該喪失信心,而應該慶幸,因為模擬考試及早地暴露了自己在學習上存在的問題,能讓自己及時補救,避免在高考時因出現類似錯誤而丟分。

2、學會正確地歸因

學生對每次考試的成敗其實都自覺或不自覺地進行歸因。正確地歸因有利于學生更加努力,爭取下一次考試的成功,可是有更多的學生不能正確積極地歸因,總是把考試的失敗歸因為自己能力差等這些因素,這樣的歸因就調動不起自己學習的主動性,使自己更加自卑和失去學習上的信心。所以家長要讓孩子在學習上學會正確的歸因。

歸因可以分為內因和外因,穩定性原因和易變性原因,可控性原因和不可控性原因。如果我們家長能引導孩子把考試的失敗歸結為是自己的努力不夠等內在、可自我控制的因素,那么孩子就可以通過更多地努力來爭取下次考試的進步。如果我們的孩子總是把自己考試失敗的原因歸結為是自己能力差、考試的題偏難、自己的運氣不好等外在、不可控制也不穩定的因素,這顯然使孩子對以后的學習仍然感到無能為力,不能激發孩子學習的主動性和學習的信心。

3、家長要用積極樂觀的心態影響孩子

家長每天和孩子生活在一起,彼此心態、情緒相互影響,所以我們家長要有意識的用積極樂觀的心態去影響孩子。比如:當孩子自卑、愁苦的時候,家長要用真誠積極的語言鼓勵安慰孩子:“雖然你以前的基礎不太好,但是爸爸已經看到你這階段很努力的學習,確實掌握了很多以前遺留下來的知識點,不要急,爸爸相信你繼續這樣堅持下去,一定能趕上來的”;“你在爸爸心目中一直都是最棒的,爸爸一直很欣賞你解決困難的勇氣,相信這次學習上的困難你一定會解決的,爸爸愿意幫助和支持你?!奔议L始終能給孩子鼓勵和信任,這是給孩子巨大的精神支持,孩子能真心感受到父母對自己的愛,產生強大的克服困難的心理動力和勇氣。孩子在父母的理解和強大精神鼓舞下,能更快、更勇敢地克服困難,找回學習上的信心。

4、家長對孩子的每一小步進步都進行及時地鼓勵

孩子學習上的自信心根本上說來源于孩子學習上的成就感。當孩子經過自己的努力使他的學習有所進步的時候,他會感受到成功的喜悅,這會大大地增強孩子學習的自信心。所以當孩子在學習上哪怕只有一點點的進步,家長都要抓住時機給予及時地鼓勵,讓孩子看到自己的每一小步的進步都能得到家長的承認和肯定,這時他的學習成就感受就會放大,能感受到父母對自己學習的關心和鼓勵,更能激發他學習的熱情和主動學習的精神。

家長幫助孩子克服焦慮、浮躁情緒的對策

考前適中的焦慮水平反映了學生對學習積極認真的態度和注意力集中的程度。這種焦慮水平可以調動身心能量,使學習的興奮性速度與學習效率都有所增強,因此適度的緊張或稱為適度的焦慮水平對學習是有利的。所以家長發現孩子有一些焦慮但強度不是很大,不影響學習時不必過于擔心。

隨著高考的臨近,高三學生的心理壓力越來越大,尤其是成績中等的一些學生,他們整日的煩躁不安,憂心忡忡,萎靡不振,精神上疲憊不堪,學習上常常不能安下心來,進入不了學習的狀態,對知識的學習不能深入,情緒隨著每次的考試成績波動。

一位家長來信說:她讀高三的女兒,最近總是莫名其妙的向她亂發脾氣,焦急煩躁,情緒不穩定,對學習自己整天又著急又學不進去,一會看語文,一會看物理,一會又看數學,頻繁更換學習科目,哪科也沒有真正看進去,整天唉聲嘆氣,還總是埋怨家長干擾了她的學習,家長喝水時發出聲音,孩子都覺得煩得不得了,弄得家長在家里提心吊膽,唯恐招惹了孩子。

像這位家長的孩子就是由于高考壓力過大而表現出了對學習高度的緊張和焦慮。高三學生產生焦慮急躁情緒一般有以下三個主要原因:

(1)對高考有過高的期望,超過了自身的實際水平。

(2)把高考作為自己唯一的出路和目標,這種壓力超過了自身的承受能力。

(3)復習的廣度和深度逐漸擴展,并且復習時間相對緊張。

高三學生焦慮緊張的心理狀態會嚴重干擾學習過程和效果,并對他們的身心健康產生消極的影響,這個時候就需要家長及時幫助孩子進行心理調整。

家長可以從以下幾個方面來幫助孩子穩定情緒、平和心態:

1、客觀理智地看待高考

形成孩子心理過大壓力的一個主要因素就是孩子把考大學作為了自己唯一的出路和目標,家長和老師也是這樣要求孩子的,而實際上每個孩子的知識水平和能力千差萬別,有些孩子能夠做到,而對有些孩子提出這個要求可能就為難孩子了。所以家長應該有意識的為孩子減壓,鼓勵孩子認真積極備考,把高考作為對自己人生的一次挑戰,但不要讓孩子覺得自己的人生只有大學一條路,他仍然有其他的人生選擇,讓孩子盡力而為就可以了。家長對孩子學習上的要求要合理,不要強求實現過高目標,這樣孩子心理壓力就會減小,焦慮急躁情緒就會得到緩解,而平和冷靜的心態才更利于孩子的學習。

2、正確地進行自我評價

形成孩子情緒焦慮急躁的另一個主要因素是孩子過低的自我評價。孩子在面臨高考時,如果總是看到自己的不足,就會形成自卑的心理,這種自卑的心理讓孩子在學習上沒有自我的控制感,總是覺得自己不如別人,看到別人學什么、什么時間學、怎么學,他也跟著人家學,寧可相信別人,也不相信自己,這樣在學習上盲目地跟著別人跑,自己在學習上沒有主要思路,弄得自己很慌亂而學習上又沒有什么起色。

我們知道學習上要找到適合自己的學習方式和學習方法才能使成績提高,而簡單的模仿和跟隨他人是無效的。所以家長有必要讓孩子客觀正確的看待自己,要看到自己在學習上的不足,更要幫助孩子尋找在學習上有什么優勢,在哪些科目上有提高的可能。經過這樣細致客觀的分析,就會消除孩子的自卑心理,他們可以更客觀的看待自己,心理更能明確自己應該怎樣揚長避短,在學習上從哪些科目的哪些知識著手,采用什么樣的學習方式更適合自己等。高三的孩子他們受神經系統的發展和生活經驗的限制,他對自我的分析能力還是有限的,所以我們家長要主動幫助孩子客觀冷靜的對待自己和學習,消除忙亂和焦慮的情緒。

3、學習是一個積累到釋放的過程,不能急功近利

很多學生在學習上都急功近利,這個月覺得自己對學習投入了很多的時間和精力,下個月就要求成績一定要有明顯的進步,如果短期內看不到成效就灰心喪氣,不再堅持或輕易的否定自己。學習是一個從積累到釋放的過程,是將知識轉化為能力的過程,學習效果的顯現總是滯后于對知識的積累,是需要一個過程和時間的。所以家長要讓孩子明白這個道理,不要輕易的否定和懷疑自己,而是需要鼓勵孩子繼續堅持和努力。

4、幫助孩子制定切實可行的階段性學習計劃,并督促孩子認真落實

學習計劃的制定應以孩子為主,學習時間和學習任務的安排要緊而不亂,必要時要提醒孩子及時修改學習計劃。另外學習計劃的安排一定配合學校的教學進度,家長要和學校教師保持良好充分地溝通,對學校的教學進度、教師對孩子學習上的要求、孩子在校的學習情況做到心中有數。家長最好能和孩子一同進行學習階段性總結,幫助孩子分析學習上取得的進步和不足。

有的孩子學習原地踏步不是因為學習計劃制定的原因,而是因為孩子沒有自我的控制能力或沒有堅持下來的學習品質,這時家長需要及時提醒、督促并鼓勵孩子按既定的學習計劃完成學習任務。

通過學習計劃的制定,孩子在心理上就對每天的學習時間和學習任務心中有數,增添了緊張感和踏實感,既不會思想忙亂也不會對學習無從下手,心理保持緊而不亂的狀態,這是備考中最佳的學習狀態,這個狀態也利于學習效率的提高。當孩子通過自身的努力,順利完成一個階段的學習任務時,他的心中也會充滿學習的成就感和踏實感,這種感覺有利于穩定孩子的焦慮和急躁情緒,所以幫助孩子制定切實可行的階段性學習計劃,并督促孩子認真落實,無論從學習的科學性和穩定孩子焦慮緊張的情緒方面都是必要的。

5、意念中斷法

家長可以教給孩子一個簡單方便的方法來幫助孩子降低焦慮水平,穩定情緒。這個方法就是高考前不想像高考的后果,不要困擾于“我能考上嗎?”、“如果我考不上我該怎么辦?”、“如果我沒有考好我該怎么面對我的父母?”、“考上的學校是個什么樣子?我能喜歡嗎?” 之類的問題。當孩子的腦中出現這些想法時,就要有意識的打斷自己的這些想法,而用另一些想法來替代,這些想法是:高考前的任務就是如何做好復習,我要把擔心、焦慮的時間用來學習,不要用現在時間去擔憂未來,白白耗費現在學習的時間,我能做的就是緊緊抓住現在。高考以后的事情還是等到高考結束后再考慮也來得及。這個方法簡單易行,效果快。

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如何戰勝自卑

自卑的人總感覺處處不如別人,自己看不起自己,“我不行”、“我沒希望”、“我會失敗”等話總是掛在嘴邊。自卑的人往往自尊心極強,自卑與自尊經常會發生沖突,這種沖突會造成極其浮躁的心理。

轉移注意力。

一個人既不可能十全十美也不可能一無是處。不要老關注自己的弱項和失敗,而應將注意力和精力轉移到自己最感興趣,也最擅長的事情上去,從中獲得的樂趣與成就感將強化你的自信,驅散你自卑的陰影,緩解你的心理壓力和緊張。

對自己的自卑進行心理分析。

這種方法可在心理醫生的幫助下進行。具體作法就是通過自由聯想和對早期經歷的回憶,分析找出導致自卑心態的深層原因。并讓自己明白自卑情結是因為某些早期經歷而形成的,并深入潛意識,一直影響著自己的心態,而實際上目前的自卑感是建立在虛幻的基礎上的,與自己的現實情況無關,因而是沒有必要的。這樣可以從根本上瓦解自卑情結。

用行動證明自己的能力與價值

其實,看一個人有沒有價值,根本用不著進行什么深奧的思考,也用不著問別人,有人需要你,你就有價值,你能做事,你就有價值。你能做成多大的事,你就有多大的價值。因此,你可先選擇一件自己較有把握也較有意義的事情去做,做成之后,再去找一個目標。這樣,你可不斷收獲成功的喜悅,又在成功的喜悅中不斷走向更高的目標。每一次成功都將強化你的自信心,弱化你的自卑感,一連串的成功則會使你的自信心趨于鞏固。當你切切實實感覺到自己能干成一些事情時,你還有什么理由懷疑自己的價值呢?

從另一個方面彌補自己的弱點。

一個人有著多方面的才能,社會的需要和分工更是萬象紛呈。一個人這方面有缺陷,便可從另一方面謀求發展。一個身材矮小或過于肥胖的人,可能當不成模特和儀仗隊員,可是這世界上對身材沒有苛刻要求的工作多的是。一個人只要有了積極心態,對自己揚長避短,將自己的某種缺隱轉化為自強不息的推動力量,也許你的缺隱不但不會成為你的障礙,反而會成為你的福音。

因為它會促使你更加專心地關注自己選擇的發展方向,往往能促成你獲得超出常人的發展,最終成為超越缺陷的卓越人士。這方面的著名事例數不勝數,如身材矮小的拿破侖、身短耳聾的貝多芬、下肢癱瘓的羅斯福、少年坎坷艱辛的巨商松下幸之助、霍英東、王永慶、曾憲梓,這些人要么有自身缺陷,要么有家庭缺陷,但他們都成了卓越越人士,都從某個方面改變了世界。

推翻內向的自我形象。

每個人都應該是自己的主宰,做自己人生的導航員。沒有誰比你自己更能決定你的命運。因此,你個性內向與否,那不是上帝的安排,而是你自己的安排,而是你自己的決定。當你認定自己性格內向時,你便賦予了自己內向封閉的自我形象。而一旦這一形象標簽進入你的潛意識,它又反過來引導約束你的行為。對自己的社交缺交信心的人,不妨將自己從記事以來所認識的朋友都羅列出來,你會驚訝于自己竟有這么廣泛的交際。特別是要多想想你的那些好朋友,既然你能與那么多人建立起良好的人際關系,深厚的友誼,也就足以證明你并非性格內向,不善交際了。

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我深信我們需要更加堅定地培養自己的文化自信,在此基礎上才能夠建設一個真正的文化強國。

要說到我們的文化自信,首先我們要看到我們擁有的強大文化底蘊。從本土的漢字文化、儒家思想、中醫傳承到深受歡迎的京劇、武術等國粹文化,無不流傳至今,經久不息。而當我們看到以一帶一路為核心的文化交流,我們更能夠發現我們的文化影響力,在世界范圍內日益增強。

但是,我們還有許多不足之處,需要我們一步步去彌補。首先,我們應該正視現實中存在的文化短板。比如在互聯網時代,我們在全球文化市場中的話語權受到挑戰。此外,我們的文化創新與創造力還需不斷提升,需要在實踐中不斷摸索出符合我們時代要求的文化之路。

因此,我們在建設文化強國的過程中,要注重發揚我們的傳統文化,更好地讓它們與現代文明相融合,讓我們的文化優勢在全球范圍得到傳承和發揚。并且,我們也要合理利用前沿的技術手段,傳播我們的優秀文化,使之更具活力和吸引力。

此外,我們的文化強國建設,也需要加強文化產業的發展。各種文藝、文化體育娛樂產品、文化創意設計、數字媒體等要為人們生活和工作提供更多元化和個性化的選擇。我們要支持和鼓勵文化企業不斷探索創新,打造更多優秀的文化產品,讓它們在市場上受到更多的關注和認可。

此外,我們也要注重文化的教育與普及,培養具有文化自信的新時代人才。通過設立專業課程、文化體驗、參觀考察等方式讓民眾親身接觸和感受到我們的優秀文化,培養更多的文化愛好者和文化從業者,讓文化強國建設擁有更加堅實的人才基礎。

最后,我們要通過嚴謹的法律和監管機制,保護和傳承我們的文化遺產。我們需要更加注重對文化破壞行為的打擊與維護,加大文物修復工作的力度,為后代留下更多更珍貴的文化遺產。

女士們、先生們,文化是一個民族的靈魂,是我們民族不斷前行的主要動力。我們要更加自信地傳承和發揚我們的優秀文化,這是我們建設文化強國的必經之路。讓我們一起努力,從我們的身邊做起,為中華文明蓬勃發展而努力奮斗!

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希望大家堅定文化自信,用文藝振奮民族精神。實現中華民族偉大復興,必須堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。創作出具有鮮明民族特點和個性的優秀作品,要對博大精深的中華文化有深刻的理解,更要有高度的文化自信。廣大文藝工作者要善于從中華文化寶庫中萃取精華、汲取能量,保持對自身文化理想、文化價值的高度信心,保持對自身文化生命力、創造力的高度信心,使自己的作品成為激勵中國人民和中華民族不斷前行的精神力量。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。歷史和現實都表明,一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信,是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。沒有文化自信,不可能寫出有骨氣、有個性、有神采的作品。

古往今來,世界各民族無一例外受到其在各個歷史發展階段上產生的文藝精品和文藝巨匠的深刻影響。中華民族精神,既體現在中國人民的奮斗歷程和奮斗業績中,體現在中國人民的精神生活和精神世界中,也反映在幾千年來中華民族產生的一切優秀作品中,反映在我國一切文學家、藝術家的杰出創造活動中。

在每一個歷史時期,中華民族都留下了無數不朽作品。從詩經、楚辭、漢賦,到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等,共同鑄就了燦爛的中國文藝歷史星河。中華民族文藝創造力是如此強大、創造的成就是如此輝煌,中華民族素有文化自信的氣度,我們應該為此感到無比自豪,也應該為此感到無比自信。

一個時代有一個時代的文藝,一個時代有一個時代的精神。任何一個時代的經典文藝作品,都是那個時代社會生活和精神的寫照,都具有那個時代的烙印和特征。任何一個時代的文藝,只有同國家和民族緊緊維系、休戚與共,才能發出振聾發聵的聲音。反映時代是文藝工作者的使命。廣大文藝工作者要把握時代脈搏,承擔時代使命,聆聽時代聲音,勇于回答時代課題。

古今中外,文藝無不遵循這樣一條規律:因時而興,乘勢而變,隨時代而行,與時代同頻共振。在人類發展的每一個重大歷史關頭,文藝都能發時代之先聲、開社會之先風、啟智慧之先河,成為時代變遷和社會變革的先導。離開火熱的社會實踐,在恢宏的時代主旋律之外煢煢孑立、喃喃自語,只能被時代淘汰。

對文藝來講,思想和價值觀念是靈魂,一切表現形式都是表達一定思想和價值觀念的載體。離開了一定思想和價值觀念,再豐富多樣的表現形式也是蒼白無力的。文藝的性質決定了它必須以反映時代精神為神圣使命。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現,是凝聚中國力量的思想道德基礎。廣大文藝工作者要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為根本任務,堅定不移用中國人獨特的思想、情感、審美去創作屬于這個時代、又有鮮明中國風格的優秀作品。

祖國是人民最堅實的依靠,英雄是民族最閃亮的坐標。歌唱祖國、禮贊英雄從來都是文藝創作的永恒主題,也是最動人的篇章。我們要高揚愛國主義主旋律,用生動的文學語言和光彩奪目的藝術形象,裝點祖國的秀美河山,描繪中華民族的卓越風華,激發每一個中國人的民族自豪感和國家榮譽感。對中華民族的英雄,要心懷崇敬,濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄,讓英雄在文藝作品中得到傳揚,引導人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,絕不做褻瀆祖先、褻瀆經典、褻瀆英雄的事情。要抒寫改革開放和社會主義現代化建設的蓬勃實踐,抒寫多彩的中國、進步的中國、團結的中國,激勵全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來。

堅定文化自信,離不開對中華民族歷史的認知和運用。歷史是一面鏡子,從歷史中,我們能夠更好看清世界、參透生活、認識自己;歷史也是一位智者,同歷史對話,我們能夠更好認識過去、把握當下、面向未來?!坝^古今于須臾,撫四海于一瞬”。沒有歷史感,文學家、藝術家就很難有豐富的靈感和深刻的思想。文學家、藝術家要結合史料進行藝術再現,必須有史識、史才、史德。

歷史給了文學家、藝術家無窮的滋養和無限的想象空間,但文學家、藝術家不能用無端的想象去描寫歷史,更不能使歷史虛無化。文學家、藝術家不可能完全還原歷史的真實,但有責任告訴人們真實的歷史,告訴人們歷史中最有價值的東西。戲弄歷史的作品,不僅是對歷史的不尊重,而且是對自己創作的不尊重,最終必將被歷史戲弄。只有樹立正確歷史觀,尊重歷史、按照藝術規律呈現的藝術化的歷史,才能經得起歷史的檢驗,才能立之當世、傳之后人。

中華文化既是歷史的、也是當代的,既是民族的、也是世界的。只有扎根腳下這塊生于斯、長于斯的土地,文藝才能接住地氣、增加底氣、灌注生氣,在世界文化激蕩中站穩腳跟。正所謂“落其實者思其樹,飲其流者懷其源”。我們要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來,在繼承中轉化,在學習中超越,創作更多體現中華文化精髓、反映中國人審美追求、傳播當代中國價值觀念、又符合世界進步潮流的優秀作品,讓我國文藝以鮮明的中國特色、中國風格、中國氣派屹立于世。

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在黨的報告中強調全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信,內涵豐富、意義重大。

道路自信、理論自信、制度自信,這是對全黨全國各族人民精神狀態的新要求。現代教育技術中心和工程訓練中心自組建以來建設發展的歷程和所取得的成績,特別是經歷了本科教學水平評估和更名大學的建設過程,讓我們增強了這種自信的底氣。堅定“三個自信”,有利于把中心全體同志凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟下,有利于以更加奮發有為的精神狀態參加到現代大學的建設中來、深化改革創新,在信息化建設和大學生實踐能力、工程素質培養方面,進一步發揮自身特色、開辟發展新局面。

現代教育技術中心是在教育技術廣泛應用、信息網絡越來越多涉及學校工作各個方面的狀況下應運而生的;而工程訓練中心則是為更好地適應高素質應用型人才的培養、提高教育教學質量和手段創建的校內實踐基地。這兩個中心的建立為促進學校的建設和發展、提升辦學水平和工作效率、提高人才培養質量、改進教學手段,甚至對改變人們的思維方式和理念,無疑都發揮了積極有效的作用。但隨著教育技術、信息技術日新月異的高速發展、隨著教育教學質量日漸成為人才培養的核心競爭力,無論是現代教育技術還是工程訓練,其發展都受到了強大的背推力和遇到了多方面的瓶頸,為此唯有認準方向看清道路,堅信改革是唯一的出路、是發展的原動力,保持“三個自信”的良好精神狀態,大膽創新尋求突破。一段時間以來的改革實踐,盡管嘗到了酸甜苦辣,但最終改革帶來的實惠卻依然鼓舞著我們繼續去嘗試、去探索。我們將一如既往的迎難而上,堅定改革的信心,朝著既定目標奮勇前進,為建設現代大學堅持不懈的努力。

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在這因文化自信的缺失而導致了文化創意缺失的今天,我們是否應重拾那散落在時光罅隙里的絲絲情感,不再盲目追捧、不再崇洋媚 外,而是真心實意地去挖掘、去探索我們自己所擁有的深厚文化,去感受、去品味那中華韻味的獨一份美好?如下是小編給大家整理的文化自信作文,希望對大家有所作用。

文化曾經的缺失是中國難以治愈的疤,在那個閉關鎖國的年代,中國這頭曾經吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅,卻一度沉睡不醒。自大的君主,愚昧的國人,與世界先進文化的脫離導致我們幾個世紀的落后,那些曾經的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀后的今天,在所有人都認為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時,我們是否應該讓中國文化也再次站在巔峰,引領世界。

歷史的花開了又謝,謝了又開,千年時光彈指一揮間悄然滑過,回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明--那令人驚嘆的四大發明,先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學成就,這些無一不昭示著中國文化曾經的繁榮與昌盛。而如今,經歷過近代那場持續一百多年的恥辱的我們,卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,轉而把西方文化奉為經典,一味的批判中華文化的腐朽與落后。可是,請試想,假如中華文明真的沒有與時俱進,那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發活力,為什么經歷了如此多的坎坷,它依舊屹立于世界東方,巋然不倒。我們的文化一直都在創新啊,只是有些人不曾發覺罷了。就拿漢字來說,經歷了小篆、隸書、楷書再到行書,到如今,簡體漢字已被我們應用在生活的方方面面,設想一下,假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達自己,那么生活中會平添多少不便!

其實我們應該為自己的文化感到自信,因為它五千年的悠久歷史,因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻,也因為它曾帶領中國沖向世界的巔峰!造紙術、火藥、指南針,哪一項不是改變世界前進步伐的發明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學思想更是對世界產生了深遠影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是""物產豐富的天朝大國"",讓無數的西方人神往。擁有著這樣優秀過去的我們,又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國人的肯定,我們的文化底蘊本就比他們深,為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪,只要再多一份自信和從容,我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發出無與倫比的活力,讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發出多么大的威力。

孔子學院在全球三十多個國家開辦,無數的外國人慕名進入;""中國年""在俄羅斯成功舉辦,吸引了大批外國游客前往游覽;中國的功夫之鄉每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力,一個國家的文化強大了,這個國家才會真的強大。試問,一個只有GDP支撐的國家,又能在復興之路上走多遠!

我們要不斷發揚源遠流長,博大精深的中華文化,讓文化成為祖國崛起的堅強后盾。作為一名中學生,我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信,終有一天中國會令世界刮目相看,中國文化會再次引領世界!

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中央高度重視中華優秀傳統文化的傳承和發展,在今年的兩會上5位全國政協委員就堅定文化自信,講好中國故事,弘揚中國傳統文化等問題答記者問。

在現代社會里,生活節奏太快,我們通過網絡接受的多元文化太多、信息量太大,又是處在一個高科技時代,這使得我們跟傳統文化漸行漸遠。

尤其是青少年這一代,他們似乎關注更多的是“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂節目,學習鉆研更多的是四六級的英語單詞,瘋狂追逐的是圣誕節等西方節日。那么,如何讓青少年親近中國傳統文化便是全社會需要思考的問題。

首先,青少年是祖國的希望和未來,讓青少年更好的認可、熱愛、傳承中華優秀傳統文化至關重要。一些學者贊成把傳統文化編入教材,讓他們能夠學習更多的傳統文化的知識。

的確,現在的大部分青少年對傳統文化的態度是無感,甚至是冷漠。這與他們貧乏的傳統文化知識密切相關。

因此,有必要讓青少年深度學習、和了解中國傳統文化知識和一些典籍文化里的經典和精髓。讓青少年在傳統文化的學習中培養出文化的修養,感受到精神的滿足。

其次,便是把青少年帶領到傳統生活里去。正如馮冀才所說“文化學習最好的方式是體驗?!币虼?,我們的教育要注意體驗。

例如,在春節期間由家長帶領孩子走親訪友,貼對聯,包餃子。清明節時,一家人去烈士陵園掃墓,祭奠先祖。中秋節時,全家圍坐在一起共同賞月,一起回味那些年背過的唐詩宋詞。

眾所周知“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”青少年通過一次次傳統文化生活的體驗,心靈漸漸進入了傳統,文化也融入了心靈。青少年在同時具備了知識和情結的情況下,才能深刻體會到中國傳統文化背后的平靜力量。

還有,就是通過新穎、脫俗的方式喚起青少年心中的“傳統文化之心”。例如,最近好評如潮的《中國詩詞大會》、《朗讀者》等文化綜藝類節目。這些節目不但清新脫俗,而且都旨在“賞傳統精髓、尋文化基因、品生活之美。”

因此,社會各界人士要不斷地創新,用青少年喜歡的方式激起他們的熱愛,在熱愛過程中漸進地提高他們的傳統文化修養。

很少有哪個民族,能像我們這樣,擁有浩瀚如煙的名著經典;很少有哪個國度,能像我們這樣屢遭外敵入侵,卻涌現無數英雄人物,如今依然屹立于東方;也很少有哪個種族如我們這般勤勞勇敢、自強不息,擁有博大精深,源遠流長的民族精神。

因此,面對中國傳統文化,我們應該是自信且驕傲的,并且我們會懷著自信與從容行穩致遠。

我們重溫那些代代相傳的經典名著,不是因為它們即將消逝,也不是因為我們懷舊而古板,而是因為它們象征著我們民族所獨有的精神追求、人文精神和智慧力量,是我們生生不息的滋養,是我們走向中華民族偉大復興的源源不斷的力量。

讓古代的精粹沁入現代人的心脾,讓古人的哲思照亮今人的前程,與此同時,我們自信且從容的弘揚著偉大的中國傳統文化!

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在十九屆中央紀委三次全會上,XX堅持問題導向、針對突出問題,對領導干部異常是高級干部貫徹新形勢下黨內政治生活若干準則提出明確要求,為“關鍵少數”嚴守政治紀律和政治規矩、加強和規范黨內政治生活供給了重要遵循。

“知者行之始,行者知之成。”領導干部異常是高級干部從知行合一的角度審視自我、要求自我、檢查自我,就必須在思想上深刻認識增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”的特定政治,對黨中央決策部署,必須堅定堅決、不折不扣、落實落細。要嚴守政治紀律,在重大原則問題和大是大非面前,必須立場堅定、旗幟鮮明。要心底無私,正確維護黨中央權威,對來自中央領導同志家屬、子女、身邊工作人員和其他特定關系人的違規干預、撈取好處等行為,對自稱同中央領導同志有特殊關系的人提出的要求,必須堅決抵制。黨內要堅持健康的黨內同志關系,倡導清清爽爽的同志關系、規規矩矩的上下級關系,堅決抵制拉拉扯扯、吹吹拍拍等歪風邪氣,讓黨內關系正?;⒓儩嵒?。要帶頭貫徹民主集中制,服從組織決定和組織分工。要帶頭建立健康的工作關系,不把管理的公共資源用于個人或者單位結“人緣”、拉關系、謀好處。職位越高越要自覺按照黨提出的標準嚴格要求自我,越要以堅強黨性和高尚品格,為全黨帶好頭、作表率。

一年多來,經過全黨共同努力,黨的集中統一領導更加堅強有力,黨的建設新的偉大工程全方位加強,全面從嚴治黨實效性不斷提高,黨內政治生態進一步改善,黨在新時代新征程中煥發出更加強大的生機活力。_x強調,2019年是中華人民共和國成立70周年,是全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標的關鍵之年。我們要繼續推進全面從嚴治黨,繼續推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭。

十九屆中央紀委三次全會即將對全面從嚴治黨作出新的部署,各級黨組織和廣大黨員干部、紀檢監察干部將認真學習貫徹XX在會上的重要講話精神,以實實在在的行動踐行“兩個維護”,不斷開辟全面從嚴治黨新境界。

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在經過為期短短的兩天時間里,通過了這次培訓學習,使我在今后的醫院建設管理中起到了很大的啟迪。

首先,讓我全面地了解醫院文化建設的重要性,它是做為一個醫院長期發展和不斷進步的精神支柱,讓我們醫院更加明確了醫院的發展方向和目標,定將讓我們更加有信心把醫院的未來建設的更加充實。

其次,讓我們體會到繼承并不斷發展民族的中醫文化是至關重要的,它不但是傳承了老祖宗的文化,更加是對中醫文化的發展有著更為深遠的意義。通過了醫務工會的學習,讓我認識到了應當如何更好地發揮我院工會的作用,不斷在企業發展的道路上,也不斷地發展我們的員工,特別是中青年人才的儲備和培養。

顯而易見,通過了本次培訓班的學習,讓我增進了對醫院文化建設重要性的認識,也幫助我們在以后的工作中不斷提高管理水平和加強醫院文化建設的能力,必將起到很大的指導作用。

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XX在十八屆中央紀委六次全會上指出:“黨中央堅定不移反對腐敗的決心沒有變,堅決遏制腐敗現象蔓延勢頭的目標沒有變。全黨同志對黨中央在反腐敗斗爭上的決心要有足夠自信,對反腐敗斗爭取得的成績要有足夠自信,對反腐敗斗爭帶來的正能量要有足夠自信,對反腐敗斗爭的光明前景要有足夠自信!”他在“七一”重要講話中強調:“我們黨作為執政黨,面臨的威脅就是腐敗。”“我們要以頑強的意志品質,堅持零容忍的態度不變,做到有案必查、有腐必懲,讓腐敗分子在黨內沒有任何藏身之地!”“四個足夠自信”再一次證明了我們黨堅定不移把反腐敗斗爭推向前進的堅定立場,為新形勢下統一認識、振奮精神,凝聚反腐敗斗爭力量帶給強大精神動力。

一、在對黨中央反腐敗決心有足夠自信中強化政治堅定力

XX強調:“全黨同志要深刻認識反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性,以猛藥去疴、重典治亂的決心,以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣,堅決把黨風廉政建設和反腐敗斗爭進行到底。”黨中央反腐敗的堅強決心,立足于黨要管黨、從嚴治黨,始終持續黨的先進性和純潔性,確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心的指導思想;著眼于反腐敗斗爭關系黨和國家的生死存亡,反腐敗斗爭形勢依然嚴峻復雜,堅決反對腐敗是我們黨務必抓好的重大政治任務,反腐敗斗爭永久在路上的形勢決定;來源于構建風清氣正的廉潔政治生態,把權力關進制度籠子里,實現干部清正、政府清廉、政治清明的任務目標。

黨中央對反腐敗的堅強決心,具有不可置疑的客觀性,黨的十八大以來我國進行的一場場反腐敗斗爭,廣大人民群眾給出的一次次“點贊”,已經充分證明這一點。值得注意的是,仍有少數人認為反腐敗飾一陣風,搞一段時間就會過去;認為反腐敗查下去會打擊面過大,影響經濟發展,甚至把當前經濟下行壓力加大與反腐敗力度加大扯在一齊;認為反腐敗會讓干部變得縮手縮腳、不愿干事,等等。這些干擾反腐敗的“雜音”,在鐵的事實面前已經不攻自破。古人云,“必其胸中器局不凡,素有定力。不然,胸中先亂,何以臨事”只要我們胸中有黨、有國、有民,就能做到有靜氣、不刮風、不搞運動,堅定不移把反腐敗斗爭推向前進。

XX指出,要持續政治定力,持續強化不敢腐的氛圍,遏制腐敗現象蔓延勢頭。強化政治定力,需在三個方面下大功夫。首先,牢記黨的性質宗旨,不辜負人民的重托,敢于堅持政治原則,應對大是大非敢于亮劍,應對歪風邪氣敢于斗爭,應對困難敢于迎難而上,應對危機敢于挺身而出,把黨紀國法貫徹到底,始終堅守_人的精神高地。其次,時刻持續清醒的決定潛力,冷靜清醒決定形勢,客觀審視面臨的挑戰,從紛繁復雜的事物表象中把準反腐敗工作定位,在眾說紛紜中持續依法治國、依規治黨的戰略定力。再次,不為雜音所擾、不為暗流所動,忠實履行黨紀國法賦予的職責。既要管好權力、慎用權力,持續拒腐蝕、永不沾的政治本色,更要敢于擔當、用好權力。要嚴肅查辦發生在領導機關和重要崗位領導干部中插手工程建設、土地出讓,侵吞國有資產,買官賣官、以權謀私、腐化墮落、失職瀆職等案件。要把違反政治紀律、組織紀律等行為作為審查重點,對轉移贓款贓物、銷毀證據,搞攻守同盟、對抗組織審查的行為,納入依規懲處的重點。同時,加大對群眾身邊不正之風和腐敗問題的查處力度。

二、在對反腐敗成績有足夠自信中強化真抓實干力

XX在“七一”重要講話中指出:我們黨堅持“老虎”“蒼蠅”一齊打,使不敢腐的震懾作用得到發揮,不能腐、不想腐的效應初步顯現,反腐敗斗爭壓倒性態勢正在構成。黨的十八大以來,黨中央始終持續懲治腐敗高壓態勢,既堅決查處大案要案,又著力解決發生在群眾身邊的腐敗問題。黨風廉政建設和反腐敗斗爭從措施到成果,無論是“打虎”“拍蠅”的數目,還是糾正“四風”的成效;無論是巡視工作的廣度,還是對巡視中發現問題的查處力度,讓很多人直呼“想不到”。反腐敗打破“退休即平安著陸”的慣例、“刑不上常委”的慣例,“打虎”沒有上限,也沒有“節點”,更沒有“休止符”,不論什么人,不論其職務多高,只要觸犯了黨紀國法,都要一查到底,決不姑息。

反腐敗斗爭取得的成績是黨中央反腐敗的堅強決心和以上率下、真抓實干的必然結果。XX強調,“打鐵還需自身硬”“黨風廉政建設,要從領導干部做起,領導干部首先要從中央領導做起”;要“牢記‘兩個務必’,堅定不移轉變作風,堅定不移反對腐敗,切實做到踏石留印、抓鐵有痕,不斷以反腐倡廉的新進展、新成效取信于民,確保黨和國家興旺發達、長治久安”。廣大人民群眾從反腐敗取得的成績中,既看到了強大的真理力量,更看到了強大的人格力量。真理力量集中體現為我們黨的正確理論,人格力量集中體現為我們黨的優良作風。我們要切實落實黨委的主體職責和紀委的監督職責,在對反腐敗成績的足夠自信中強化真抓實干力,以最堅決的意志、最堅決的行動掃除腐敗現象,打贏這場輸不起的戰爭。

黨委能否落實好主體職責,直接關系黨風廉政建設成效。各級黨委個性是主要負責人要牢固樹立不抓黨風廉政建設就是嚴重失職的意識,把主體職責記在心里、扛在肩頭、抓在手上,常研究、常部署,抓領導、領導抓,抓具體、具體抓,種好自我的職責田,解決好不想抓、不會抓、不敢抓的問題。各級紀委作為黨內監督的專門機關,要履行好監督職責。各級紀檢監察機關要進一步轉職能、轉方式、轉作風,從超多的具體事務中解脫出來,既協助黨委加強黨風建設和組織協調反腐敗工作,又集中精力抓好執紀監督主業,健全完善巡視機制,及時發現和查處腐敗問題。同時,要強化司法反腐敗職能。司法機關要轉變思想觀念、工作機制、偵查方式和辦案模式,加強與紀檢監察機關在查辦案件中的相互配合、密切協作,不斷完善案件移送、信息交換、經驗交流等機制,有效整合辦案資源;認真落實司法預防職責,切實做到查案預防、警示預防、建制預防、咨詢預防一體推進,懲防職能化、懲防一體化、懲防民主化、懲防法治化同步建設。

三、在對反腐敗帶來的正能量有足夠自信中強化科學統籌力

反腐敗斗爭產生的正能量是多元的,涵蓋政治、經濟、社會等各方面。首先,反腐敗重塑了黨的形象。形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風得到有力整治,領導干部中不嚴不實問題得到初步解決,不敢腐的氛圍總體構成,不能腐、不想腐的工作正在深化,恢復和發揚了黨的優良傳統和作風,密切了黨群干群關系。其次,反腐敗保護了黨員干部。讓真正想干事能干事的黨員干部能夠清白為官、廉潔從政,而不必去琢磨小圈子、顧忌“潛規則”。再次,反腐敗促進經濟社會健康發展?;蜗M帶來的虛假繁榮的不見,樓堂館所等享樂性項目的下馬,“跑部錢進”等非正常資金渠道的堵塞,取而代之的是優良的發展環境促進招商引資,健全的機制制度規范項目資金管理,廉潔的政務環境保障經濟建設有序進行等。

徹底根除腐敗是一個世界性煙猓彩侵湊匙隕斫ㄉ柚械囊幌畛て詰募杈奕撾瘛SΧ耘談斫詰睦媼刺鹺痛磣鄹叢擁睦嫻髡腥說P姆錘芑嵊跋煬玫姆⒄梗崠焐說吃備剎康撓瞇男裕踔粱嵬齙懲齬J導っ鰨庵值P氖敲揮懈蕕模錘芨泄緇崠吹氖鍬惱芰俊O質告訴我們,懲治和預防腐敗,是一場正義與邪惡的政治搏斗,又是各種矛盾交織的復雜斗爭。要持續釋放反腐敗斗爭的正能量,就務必運用科學方法防治腐敗,善于從全面、聯系和發展的視桔察問題,善于用協調、統籌等科學方式解決問題。

持續釋放反腐敗斗爭正能量,務必強化科學統籌力。在指導思想上,堅持用發展著的馬克思主義引領反腐倡廉深入開展,把圍繞中心、服務大局的要求貫穿反腐倡廉建設始終,把以人為本、執政為民的理念貫穿反腐倡廉建設始終。在執法方式上,既堅持紀嚴于法、紀在法前,又強調紀法結合;既堅決查處腐敗分子,又準確把握法律政策界限;既依法使用偵查強制措施,又防止侵犯合法權益;既使犯罪者受到法律制裁,又使無辜者受到法律保護。在制度建設上,緊緊圍繞加強對權力運行的制約和監督這個核心,抓住當前腐敗現象易發多發的關鍵環節,切實加強黨內法規制度體系建設,逐步構成資料科學、程序嚴密、配套完備、有效管用的反腐敗法規制度體系,使反腐倡廉工作有法可依,不斷提高反腐敗法治化水平。在權力監督上,進一步完善黨務公開、政務公開和各領域辦事公開制度,推進權力運行公開化、透明化。

四、在對反腐敗光明前景有足夠自信中強化價值追求力

堅定不移懲治腐敗是我們黨有力量的表現,也是全黨同志和廣大群眾的共同愿望。反腐敗斗爭的光明前景,就是黨和國家廉潔政治建設的戰略目標,是干部清正、政府清廉、政治清明的政治圖景,是為政清廉、秉公用權的愿景。對反腐敗光明前景的足夠自信,來自于黨要管黨、從嚴治黨的堅強決心,來自于“打虎”“拍蠅”的巨大成績,來自于振奮人心的反腐敗正能量。廉潔政治的光明前景把黨執政的階段性目標與長遠目標結合起來,不僅僅有助于我們黨和國家從戰略層面來謀劃、部署、推進反腐倡廉工作,并且能夠從社會關切層面來及時應對黨風廉政建設所面臨的新狀況新問題,以適應新的歷史條件下治國理政的新要求。

為政清廉才能取信于民,秉公用權才能贏得人心。充滿對反腐敗斗爭光明前景的足夠自信,就會在光明前景的感召下更加堅定執政為民、執法為民的理念,提升全心全意為人民謀利益的價值追求。為此,一要抓好夢想信念教育,不斷增強黨員干部免疫力。從固本培元高度,下大氣力解決夢想信念問題,使黨員干部堅持“革命夢想高于天”,煉就“金剛不壞之身”。在正確世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、地位觀、利益觀的培植中,筑牢反腐倡廉思想道德防線,自覺持續清正廉潔政治本色。二要加大懲治腐敗力度,不斷增強肅貪震懾力。讓反腐敗利劍始終高懸于黨員干部頭上,用重典、出重拳,以強大震懾力不斷擠壓腐敗分子生存空間。三要維護法治,不斷增強法律法規約束力。健全反腐倡廉法律法規,健全反腐敗領導體制和工作機制,改革和完善各級反腐敗協調小組職能,提高反腐倡廉法律法規的執行力,用法律法規為反腐倡廉保駕護航。四要堅持依靠人民,不斷增強社會動員力。健全民主監督、法律監督、輿論監督等機制,運用和規范互聯網監督,建設監督平臺、拓寬監督渠道、完善監督機制,使各種形式的監督在反腐倡廉中充分發揮用心作用。

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大概是受所學專業的影響吧,日本茶道成為了我的喜好,每周一次,不論天氣如何,我都會準時出現在茶室中,茶室特有的幽靜而略帶緊張感的氛圍深深吸引著我。不知不覺中,學習日本茶道已經快兩年了?;叵肫饋?,自己也覺得有些不可思議。

看到了網友們對于日本茶道的種種看法,我倒是坦然了,果然,兩國茶文化之間的差異是巨大的。

曾經跟導師商量畢業論文,我說想做關于中日茶文化比較方面的論文,沒想到當場就被槍斃了,老師只說了一句話,性質不同的東西沒有可比性。說實話,當時我并不是很服氣,可是現在想來,老師的話還是有道理的。

和茶友聚會的時候,我很少主動向別人提及有關日本茶道的東西,這是因為,沒有練習過的人是無論如何也不能明白其中三昧的。朋友之中反而是對于禪有些研究的人更能體會日本茶道的意味。

不過,不管怎樣我還是很高興,因為大家的真誠的評價也說明了對日本茶道的關注,最怕的就是沒人理會了。

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堅定理想信念不忘初心 推動偉大事業繼續前進與會者指出,“不忘初心、繼續前進”是XX“七一”重要講話的主旨,也是貫穿講話全文的一條主線。XX在回顧歷史總結經驗的基礎上,從8個方面全面而深刻地闡述了“不忘初心、繼續前進”的深刻內涵。堅持“不忘初心、繼續前進”,首要的就是堅持馬克思主義的指導地位,堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點緊密結合起來,推進理論創新、實踐創新,不斷把馬克思主義中國化推向前進。

省社科聯黨組書記、研究員張瑞才認為,從思想理論建設的角度來說,“初心”涵蓋了我們共產黨人的理想信念,涵蓋了我們的信仰,涵蓋了我們的宗旨。中國共產黨是一個非常重視思想理論建設的黨,而且始終把思想理論建設擺在黨的建設的首位。所以,要“不忘初心、繼續前進”,加強黨的思想理論建設就顯得尤為重要。從思想理論建設的角度來說,應當重點在以下三個方面努力:首先,增強看家本領,強化理想信念。中國共產黨是以馬克思主義為指導的一個政黨,從建黨之初,就把馬克思主義確立為黨的指導思想。XX在講話中也講得很清楚:馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。所以,從這個角度來說,鞏固馬克思主義的指導地位,最核心的要義就是要強化理想信念。理想信念就是共產主義的遠大理想和中國特色社會主義的共同理想。其次,緊扣思想理論建設的根本任務,不斷推進馬克思主義中國化、時代化和大眾化。中國共產黨人把馬克思主義和中國革命、建設、改革的實踐不斷結合,推進馬克思主義中國化,形成了兩個重大的理論成果:新民主主義革命時期形成了毛澤東思想,改革開放30多年形成了中國特色社會主義理論體系。黨的十八大以來,形成了以習近平同志為總書記的黨中央治國理政新理念新思想新戰略,即21世紀的馬克思主義和當代中國的馬克思主義。思想理論建設,首先要做的就是承擔起推進馬克思主義中國化的歷史進程,推進馬克思主義時代化和大眾化。第三,加強黨的思想理論建設要遵循黨的建設的基本規律。XX在講話中第一次提出黨的建設的`基本規律:“黨和人民事業發展到什么階段,黨的建設就要推進到什么階段。這是加強黨的建設必須把握的基本規律?!睆乃枷肜碚摻ㄔO的角度來說,就是要堅持與時俱進。與時俱進是馬克思主義的理論品質,這個“時”就是兩個內容:一個是時代,一個是實踐。把中國特色社會主義偉大事業、我們正在開展的許多具有新的歷史特點的偉大斗爭和黨的建設新的偉大工程這三者有機結合起來,尋求思想理論建設的結合點和切入點,這是社科理論界應該承擔的使命。

省委黨史研究室副主任楊林興指出,“不忘初心、繼續前進”就是告誡我們,中國共產黨在成立之始就擔負起了實現中華民族偉大復興中國夢的歷史使命,我們不能忘記共產黨人就是為了這個目標而出發的。今天,我們還要為實現中華民族偉大復興中國夢繼續前進。XX“七一”重要講話,在總結中國共產黨95年來取得的偉大歷史成就和面對未來發展中的嚴峻考驗和挑戰的基礎上,擲地有聲地發出了實現中華民族偉大復興中國夢的宣言。XX豪邁地向世界宣告,歷史和人民選擇中國共產黨領導中華民族偉大復興的事業是正確的,必須長期堅持、永不動搖;中國共產黨領導中國人民開辟的中國特色社會主義道路是正確的,必須長期堅持、永不動搖;中國共產黨和中國人民扎根中國大地、吸納人類文明優秀成果、獨立自主實現國家發展的戰略是正確的,必須長期堅持、永不動搖。XX氣勢恢宏地宣布,中國共產黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。

信仰、信念方面,何為中國共產黨人的“初心”?云南大學馬克思主義學院院長、教授李兵認為,馬克思主義的信仰、共產主義的信念就是中國共產黨人的“初心”。我們耳熟能詳的一句話是這樣說的:十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。正是由于中國先進分子找到了馬克思主義這一令人信服的科學理論,并以這一理論為思想基礎和行動指南,誕生了中國共產黨,才深刻改變了近代以后中華民族發展的方向和進程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運,深刻改變了世界發展的趨勢和格局。不忘馬克思主義信仰和共產主義信念的“初心”,既是中國共產黨95年光輝歷程歷史邏輯的必然結論,也是人類歷史發展規律和當代中國社會發展規律的客觀要求。馬克思主義的科學性是毋庸置疑的,這不僅在于它是建立在以實踐為基礎的科學的世界觀和歷史觀的基礎上,總是按照世界的本來面貌去認識世界和發現規律,并自覺接受實踐的檢驗,在實踐中豐富和發展自己;而且,還在于它始終立足于無產階級和人民大眾的立場,公開聲明自己是為無產階級和人民大眾服務的。以實踐為基礎的科學性和革命性的統一,決定了馬克思主義不僅能夠成為無產階級政黨的理論基礎和行動指南,而且,作為其理論必然結論的高遠追求和崇高理想——共產主義,注定成為共產黨人的信仰和信念。馬克思主義并沒有結束真理,而是開辟了通向真理的道路。今天,我們迎來了馬克思主義中國化大發展的重要機遇,馬克思主義中國化、時代化、大眾化任重而道遠。

“明鏡所以照形,古事所以知今”。云南民族大學教授謝本書強調,“不忘初心”就是不要忘記黨成立時的初心,不忘理想,不忘信仰,不忘宗旨,不忘責任,總結歷史經驗,把握歷史規律,增強開拓前進的勇氣、信心和力量,堅定共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想相結合,不斷為崇高理想而奮斗,全心全意為人民服務。堅持這個初心,不忘這個初心,堅定理想,堅持自信,是我們不斷取得勝利的重要保障。在波瀾壯闊的95年歷史進程中,中國共產黨緊緊依靠人民,以百折不撓的精神,艱苦奮斗,跨過一道又一道的溝坎,取得一個又一個的勝利,為中華民族作出了偉大的歷史貢獻?!袄^續前進”就是在堅持馬克思主義指導地位,堅持馬克思主義基本原理與當代中國實際和時代特點緊密結合起來的前提下,闡明堅持和發展中國特色社會主義是一項長期而艱巨的歷史任務,是一場偉大的斗爭;告誡全黨時刻準備應對重大挑戰,抵御重大風險,克服重大阻力,解決重大矛盾,努力實現中華民族偉大復興的中國夢。

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辯證唯物主義認為,發展是事物運動最本質的特征。任何事物都是發展的,是互相聯系、互相依存的,并且事物還可能會向相反的方向轉化。因此,我們應該用聯系、發展、全面的觀點來分析問題,這就是辯證分析。

議論文寫作,應抓住這一最本質的特征,透徹分析事物的矛盾運動和發展變化規律,思路才能縱橫掉闔,論述才能辯證有力。

對于素材扛起責任,做一領跑者(介紹格力空調董事長董明珠,一位學生圍繞責任寫道:仰首瞻望,我看見一襲紅裙的她,執著剛柔兩面旗幟,便感動了一片天地。她在管理企業時的剛毅原則可能會讓人覺得很冷,但那都是為了事業發展的責任心使然。縱然塵世浮華,還是不能掩蓋她身上奪目的光彩,亦不能抹去她兼濟天下的情懷。傳奇女子董明珠用責任的如椽大筆,描繪了她獨一無二的人生。對內,她始終以企業員工為生命線,努力提升員工的幸福感;對外,則扛起了服務社會的.大旗,積極地投身公益,為社會減輕負擔。

誠然,事物本身都存在對立的兩個方面,董明珠這個素材也是如此。此片段深入挖掘董明珠剛性之美的豐富內涵,同時兼顧柔之品性,辯證分析中明確了觀點。

同是面對這則素材,一位學生則轉換思路,就堅持與改變這個話題寫道:

雖然她36歲前的人生平淡無奇,但36歲后的她用自己的堅忍和執著走出了一條別人無法復制的路其實,能夠在36歲時重新選擇和定位自己的人生,并且一直堅持,本身就需要種令人敬佩的勇氣,人生不是一成不變的,在面對困境時,我們必須勇于改變自己但一味地改變,會讓自己毫無方向,適度的改變則能讓自己走得更遠我從來就沒有失誤過,我從不認錯,我永遠是對的量明珠的這份自信與霸氣在有些人看來是執拗的,但這也正是她剛毅、有堅持的表現董明珠正是改變了該改變的,堅持了該堅持的,所以,她的人生很精彩

學會用發展的觀點來分析問題,需要在思維方面有一定的深度和廣度,需要從不同角度深入挖掘素材的豐富內涵,這樣寫出的文章才能說理透徹、論證嚴密。

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黨的十八大向全黨提出了諄諄告誡:“面對人民的信任和重托,面對新的歷史條件和考驗,全黨必須增強憂患意識,謙虛謹慎,戒驕戒躁,始終保持清醒頭腦;必須增強創新意識,堅持真理,修正錯誤,始終保持奮發有為的精神狀態;必須增強宗旨意識,相信群眾,依靠群眾,始終把人民利益放在心中最高位置;必須增強使命意識,求真務實,艱苦奮斗,始終保持共產黨人的政治本色?!惫P者認為,“四個意識”的新要求,既是對執政黨加強自身建設基本經驗的科學總結,也是對以改革創新精神推進黨的建設新的偉大工程的戰略部署,為我們加強基層黨組織建設指明了方向。

增強憂患意識,是我黨不斷成熟的重要標志。憂患意識是一種預見意識、防范意識和進取意識,是一種危機感、緊迫感和責任感。憂患意識的可貴就在于,能夠從平淡中預見危機,從有利中發現不利。缺乏憂患意識,在生活方式上就會追求享樂、崇奢棄儉。他們總認為自己受黨教育多年,理想信念堅定,不用擔心被權力、金錢、美色所俘虜,用不著自警自省。生活上講排場、擺闊氣、比享受,長此以往,世界觀上的“警鐘”就會銹蝕。缺乏憂患意識,在工作作風上就會淡化責任、在乎虛名。他們工作漫不經心,對本單位的問題沒有充分估計,對上級的檢查督促和各種規章制度的落實,都會敷衍了事,常常自我感良好。

于是形式主義、表面文章就會在工作中大量表現。缺乏憂患意識,在事業上就會安于現狀、不思進取。他們大多表現為缺乏進取心,或者是自認為功成名就,意得自滿,可以坐享其成。于是,就不能做到高標準嚴要求,不能以飽滿的激情繼續奮斗。增強憂患意識,就是要更加勤勉工作,更加奮發有為,更加嚴于律己,始終保持清醒頭腦,保持應有的進取心,保持昂揚向上的精神狀態,把心思和精力用在干事業、謀發展上。

增強創新意識,是我黨先進性的重要體現。創新是事業進步的靈魂,是永葆生機的源泉。社會在發展,人類在進步,科技在創新,許多傳統的東西已經難于適應當今及未來社會發展的需要。要堅持不唯上、不唯書、只唯實,突破固守傳統的束縛,用超前的思維方式和開放的思維方式,立足于繼承,著力于創新,不斷創新發展理念、工作思路、指導方法、措施制度、技術手段,大力提升發展質量和效益。當前少數同志抓工作思路不寬、辦法不多,拘泥于老方法、老套路,特別是在一些關鍵性問題上,工作難以取得新的成效。

因此,要不斷強化事業心責任感,提高工作起點,瞄準一流確立新的奮斗目標,而不能原地踏步,裹足不前,要進一步解放思想、更新觀念,深化拓新工作領域,找準貫徹落實的結合點、改進工作的創新點和長遠發展的關鍵點,既要堅決執行上級指示,又要克服“生搬硬套、盲目跟從”,做到“照辦不照搬”;既要突出特點,又要克服“離經背道,另立爐灶”,做到“變中有不變”;既要全面抓,又要集中力量,突出重點,做到“突破中求發展”。創造性地抓好工作落實,實現科學發展新跨越。

增強宗旨意識,是我黨團結人民共同奮斗的力量源泉。黨的宗旨是黨的全部價值所在,是每個黨員干部應當確立的價值觀,也是我們一切工作的出發點和歸宿點。黨員干部無論職務高低,都是人民的公仆,必須始終牢記黨的根本宗旨,真心誠意地為人民謀利益,在任何時候任何情況下,與人民群眾心連心同呼吸共命運的立場不能變;全心全意為人民服務的宗旨不能忘;與人民群眾血肉聯系的優良傳統不能丟;在任何時候任何情況下,必須始終把體現人民群眾的意志和利益作為我們一切工作的出發點和落腳點;必須始終把依靠人民群眾的智慧和力量作為我們推進事業的根本路線。

在任何時候任何情況下都必須認真學習掌握新形勢下做好群眾工作的本領和方法。作為黨員干部來說,增強宗旨意識,就是在思想上,始終堅持人民利益高于一切、重于一切、先于一切;在行動上,真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾愿望,真誠關心群眾疾苦;在工作中,深入基層,體貼群眾,體察民情,化解矛盾,著力解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題。

增強使命意識,是我黨推動民族進步的精神之本。所謂使命,就是派人辦事的。命令,比喻重大的責任。十八大鮮明地提出“使命意識”,就是要提醒全黨,時刻牢記黨的崇高使命,永葆政治本色,再創新的輝煌;就是要始終牢記共產黨員的責任與使命,把讓老百姓過上更好的日子作為自己的最高追求。使命感是一種責任感,是一種原動力。有了責任,我們的社會才能進步;有了責任,我們的發展才能加快。責任無處不在,存在于每一個崗位。責任只有輕重之分,而無有無之別。

有的同志面對問題視而不見,面對困難繞道而行,面對矛盾退避三舍;有的瞻前顧后,畏首畏尾,遇事推諉,逃避責任。美國前總統杜魯門有一句座右銘:“責任到此,請勿推辭”,意為既然你選擇了這個職業,選擇了這個崗位,就不要忘記你的責任,不要忘記你的使命。在崗在位,必須守土有責。做愿負責、敢負責的干部,必須具有強烈的事業心和崇高的使命感,具有敢于擔當的勇氣和能力。十八大提出了“兩個一百年”的目標要求,這就需要全黨同志必須增強使命意識,要以等不起、慢不得的緊迫感和使命感,只爭朝夕抓工作,心無旁鶩干事業,埋頭苦干求實效,努力創造出經得起實踐檢驗、經得起群眾檢驗、經得起歷史檢驗的業績。

? 增強歷史自信心得體會 ?

文化復興,“復興”何事?

近些年,中國傳統文化呈現出多方位復興之勢。應該說,諸多文化復興的現象代表了中國人對自身文化傳統的一種新自覺,深值嘉許。如果我們放寬視線,平心對待歷史,而不僅僅以最近三四百年的成效作為評估的尺度,便不能不承認,中國傳統文化自有其不可替代的價值,過去那種全盤否定的態度實應反省。

不過,我們也應知道,“中國傳統文化”的面貌并不單一,而是充滿了各種異質元素。朱維錚先生在1980年就反復強調:中國并不存在一個“一貫的傳統”。首先,不同時代留下的遺產并不一致,既經累積,又常?;祀s;其次,即使在某一特定時代中,不同人群的行為和思考方式也自有特質。即以一個“善”字來說,其內涵固不乏一些超時空的準則,具體表現卻不免流動遷移,不但不同社群各有一套道理,甚至同一個人在不同場合也取舍各異。因此,面對“復興傳統”的呼聲,我們也不能不慎重思考:要“復興”的是什么“傳統”?

據我的觀察,近年最受歡迎的一本傳統讀物似乎是《弟子規》。這本出現于清代早期的童蒙讀物在不少人那里已成“中國傳統文化”的代表作,誦讀之聲,凡有井水處,無不可聞。這本小冊子當然也有一些不錯的道理,不光是孩童,即成人開卷,也可受益。

但正如書名所示,《弟子規》不過就是一部“小學生守則”。這即使在傳統蒙學讀物中,也是簡陋之作。更重要的是,其中教授的倫理皆是單向的。作者既立意對“弟子”講話,自然多言服從,而不思考“父兄”何為。朱熹討論師弟關系時曾提出所謂“彼此之辭”,即是不要求一方單獨盡責,而以雙方互相負責為條件;其中強勢一方,還應盡首要的責任。比如“父慈子孝”:父先須“慈”,才談得上“子孝”;若以權勢壓人,“孝”字又從何談起?

其實,即使對小小孩童,“服從”也非唯一倫理。若我們承認,一個理想的社會成員,應具有獨立、負責的精神,肯用自己的頭腦思索,富有同理心、想象力和道德勇氣,則《弟子規》一類以培養服從習慣為目的的讀物,實在不無被濫用的風險。

更重要的是,無論我們高興與否,今日中國社會面貌早已與傳統社會相距甚遠。新社會要求一套新倫理,它自可從傳統中引申而來,卻必須直面現實,經過一套創造性的取舍轉化,才可將相對定型的“傳統文化”變為具有活潑生命力的“文化傳統”,我們這個民族才當得上“舊邦新命”四個字;否則,不過是為社會平添一份混亂,帶給我們更多痛苦和自卑。這樣的“傳統”,不“復興”也罷。

現在的社會,是那么幸福,汽車、飛機、輪船、火車等很多交通工具都可以到達世界各地。這不能少了我們的復興之路。

這是個風和氣爽的星期天,我向往常一樣坐公交車出去游玩。發現公交車很多外國人在聊天,有長鼻子、白皮膚的美洲人,有大嘴巴、黑皮膚的非洲人,他們都是從世界各地來中國留學,我走上前一步,跟他們打招呼,他們也用不太熟練的中文跟我打招呼,我愣住了,小時候聽爺爺奶奶說外國人很壞,目前好像不是那回事?。∵@到底是為什么呢?問號在我腦海里一晃就是幾年,直到學了五年級的品社的《富國強民之路》,我明白。在1918年12月,中國共產黨在北京召開了第十一屆三中全會,正確的告知,從現在開始,中國把大門向全世界打開了,天涯海角都會有中國人。直到21世紀,人民的幸福有了很大的保障,國家的經濟也飛快提高。這是多么令人高興的事??!讓龍的傳人更加團結一心。

復興之路是多么寬敞,只要勇去嘗試,總能得到利益,改變我們的生活!復興之路是多么困難,每一段都有一個關卡,只有去面對,就能輕松過關。中國在共產黨的帶領下,遇到了很多坎坷,終于通過的大道,走向幸福的世界。

新世紀的國際科技和經濟的競爭,從根本上講是高科技和人才的競爭,是知識創新、技術創新的競爭。我們要努力學習和發揚功臣們的愛國主義精神、無私奉獻精神和勇于創新的精神,團結一心,勵精圖治,不畏艱險,勇往直前!

遙久的中華,擁有上下五千年的文明歷史,多少的滄桑歲月,此才得來今朝幸福生活。為了中華的復興大業,為了大家心中共同的中華夢,也為了每個人心中的夢,同學們,為了明天,我們一起努力吧!

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