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德伯家的苔絲讀書筆記(匯總18篇)_德伯家的苔絲讀書筆記

發表時間:2017-05-27

德伯家的苔絲讀書筆記(匯總18篇)。

?1?德伯家的苔絲讀書筆記

德伯家的苔絲故事很簡單,作家畢飛宇對此書有高度的概括,我在這把他的概括歸納為“三三”敘述:第一個三為三個人物,一個天使,克萊爾;一個魔鬼,沒落的公子哥德伯維爾;在天使與魔鬼之間,夾雜著一個美麗的、卻又是無知的女子,苔絲。第二個三是小說講了三件事,罪惡、忠誠與寬恕。就是這么簡單的人物和故事為什么會那么吸引人?會被寫成名著呢?閱讀后我收集資料并做了如下思考。

對于人物,我讀此書的時候感到一種壓力,這種壓力是來自對于人物塑造的反應,苔絲家庭的窮和無奈無數次撥動了我敏感的神經,而她的美貌和善良更加深了這種刺激,這種刺激是對她身世以及遭遇的不公,那么美好的女子沒有做錯什么卻偏偏得到了最壞的結果??巳R爾同樣善良,但是非常愚昧,這種愚昧離不開這個時代對他的影響。而至于沒落公子哥德伯維爾我則認為是一個卑鄙的可憐蟲,卑鄙是由于他用不正當的手段來得到苔絲,可憐不僅是因為他最后的死,更是因為他自始至終都沒有得到苔絲的愛。就是這三個性格迥異的人物,在相互碰中、起承轉合間推進了故事的發展,也讓讀者以上帝視角看著悲劇不可避免的發生,讓人揪心,身陷其中。

至于故事,我想用畢飛宇的話來解釋一下,畢飛宇說“作者把這三件事的理論道理還原成‘一個又一個日子’,足以讓每一個讀者去‘過’——設身處地,或推己及人。”也就是說作者把每一天都寫的很真實,很細致,才能讓讀者有身臨其境的感覺。作者哈代緊緊抓住了三件事的焦點,那就是苔絲的美麗。無論是忠誠、罪惡還是寬恕這三件事情都離不開苔絲的美麗,由于她的美麗德伯維爾和克萊兒都愛上了他,于是德伯維爾對苔絲的罪惡、苔絲對克萊兒的忠誠、克萊兒對苔絲的寬恕也隨之上演。因此,要寫出苔絲的美,寫活苔絲就變得尤為重要。

在美麗的布萊谷、在氣派的德伯莊園、在溫馨的奶場,哈代用心的刻畫每一場景、通過場景的細致描寫來襯托出人物的魅力。對此,作者哈代往往有神來之筆。比如,在奶場哈代描寫苔絲的一段“那是六月里一個典型的夏季的黃昏。一片大氣特別沉靜,特別能傳播聲音……在全廠九十五條牛里面,特別有八條——矮胖子、華美、高個、煙霧、老美、少美、齊整和洪亮——出奶非常順利,苔絲擠它們的時候,只用手一觸就成,雖然其中有一兩條,奶頭硬得像胡蘿卜一樣……擠奶的時候,所有男工和一些女工,都把頭正面靠著牛肚子,把眼一直看著牛奶桶。但是有幾個女工——多半是年輕的——卻把頭的側面靠著牛肚子。苔絲就老這樣擠法:她老把太陽穴緊靠在牛肚子上,把眼睛瞧著草場老遠的那頭兒,靜悄悄的好像想心思似的。那天她擠老美,就是這種姿勢;那時的太陽,恰巧對著擠奶那面,一直射到她那粉紅的長袍和白色帶檐兒的便帽上,并且射到她的臉蛋側面,把她的白臉蛋和褐色的牛身子襯托得非常清晰,非常明顯,好像花紋浮出的玉石雕刻一般……”通過這細致的描寫樸實美麗的苔絲躍然紙上。

除此之外,我還比較認同汪家明對《德伯家的苔絲》兩個背景主題的闡述,該書正如他所說存在著兩大主題:一是,維多利亞時代資本主義高速發展的情況下,落寞農村的現狀。二是,歐洲國家的宗法制度,在書中有一段苔絲給自己將要死去的兒子做洗禮的描寫,通過這段描寫我們可以看出宗教對當時農村人的影響。也正是在這兩個大背景下苔絲的命運會更加悲慘。

作者哈代正是把以上這些因素巧妙的融合在一起才能讓《德伯家的苔絲》成為世界名著,讓簡單的人物和故事變得不簡單,可見要寫出一個好作品作者需融入多種因素,這就需要作者擁有以下三種能力:對生活細致的觀察、對社會的深入思考、以及運用文字的神來之筆,或許還有遺漏,但此三種能力個人認為是必須有的,以上就是我通過閱讀《德伯家的苔絲》后對如何寫好小說的一點點思考,如有不妥,還請指正。

?2?德伯家的苔絲讀書筆記

《德伯家的苔絲》被稱為英國文學和世界文學的瑰寶,出版于十九世紀末,作者是英國偉大的批判現實主義作家,“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”——托馬斯。哈代。

《德伯家的苔絲》寫的是社會把一個純潔、質樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農村姑娘逼得走投無路,最后殺人而被判絞刑的故事。這是一個杯具,它無情地批判了社會現實,也從一個側面揭露了英國上流社會的腐朽墮落,具有很強的現實好處。

苔絲是一個普通的農村姑娘,但作為女人,她擁有迷人的外表。漂亮的臉蛋,和恰到好處的身材。哈代給這個人物以重墨描繪,那就是著重寫了她的外在形象。這個形象年輕美貌,天真活潑。給我映象最深的是她性感的嘴唇,和她唇上的曲線。粉嫩嬌艷,如花沾露的唇,再加之細致分明,乖巧柔美的線條,在顧盼流轉間,不動人也難。就是這樣一位年輕美麗質樸的姑娘,她善良純真的天性卻被狠毒自私的上流社會的一位青年貴族亞力克利用欺騙,始終不能擺脫亞力克的陰影,而走向黑暗的深淵。她無力擺脫這種悲慘命運,只能用極端扭曲的方式對加在她身上的壓迫進行反抗。但是這反抗又有什么用呢?只但是是大海中的一朵浪花,瞬間就會消失,被人們所遺忘,完全不可能動搖整個冷酷殘忍的社會。所以說,只靠個人力量的反抗,根本不起作用。這也是人性乃至社會的悲哀。

?3?德伯家的苔絲讀書筆記

三國時魏國有一文人叫繁欽,他在《與魏文帝箋》中言:“詠北狄之遐征,奏胡馬之長思,凄入脾肝,哀感頑艷?!敝傅氖歉杪暤陌衿鄲?,使愚蠢的人和聰明的人同樣受到感動。

讀了哈代的《苔絲》就是這種感覺。

《德伯家的苔絲》是英國著名**家和詩人托馬斯.哈代創作的代表作之一,一百多年過去了,女主人公苔絲也早已樹立在世界文學畫廊之中,這不僅僅因為人們對傳統美德有所超越,更因為作品主人公所擁有的人性與靈魂深處的巨大魄力使之成為最動人的女性形象之一。哈代以**女主人公苔絲的悲慘命運替西方悲劇作了一個形象的闡釋,苔絲足以“哀感頑艷”。

苔絲是一個純潔、美麗、勤勞的農村姑娘。她向往生活的真善美,但她總是受到虛偽和**的攻擊。苔絲的悲劇始于為了全家人生計去遠親家打工,卻因年幼無知而被亞雷騙去了**的貞操,成了一個“墮落”的女人,受到社會**的非議,把她看成不貞潔的罪人;苔絲后來與青年克萊相愛,又因為新婚之夜坦誠有污點的過去而被丈夫遺棄,而與近在眼前的幸福失之交臂;出于高度的家庭責任感和自我犧牲精神,苔絲為換取家人的生存而再次違愿淪為亞雷的**;最后因為丈夫的回心轉意使得絕望的苔絲憤而舉起了復仇的利刃,終于成了一個殺人犯,最后不得不付出了生命的代價,導致“象游絲一樣敏感,象雪一樣潔白”的苔絲最后終被完全毀滅。

苔絲是被哈**想化了的現代女性。在哈代的理想世界里,苔絲是美的象征,是愛的化身,代表著威塞克斯人的一切優秀方面:美、純潔、善良、樸素、仁愛和寬容。

苔絲的靈魂是純潔的,道德是高尚的,但是在資產階級的道德面前,她卻被看成傷風敗俗的典型,奉為警戒淫蕩的榜樣,是侵犯了清白領域的“罪惡化身”。丟下《苔絲》一書,眼前那個歷經磨難,失身而又殺人的女人,卻使我想起它們,想起我喜歡的兩件事物:黎明與茶花。

黎明,如處子的**,光潔潤滑,在明與未明之際,透著希冀與光亮;有一種茶花,叫“雪塔”,她潔白肥碩,細膩如瓷,在寒冷的季節里,傲然怒放,在出塵與入世間,清麗如水,獨自芬芳。也許他們風馬牛不相及,但是,我覺得它們同出一處,那便是純潔。正因為這一點《苔絲》的故事才更凄涼。

苔絲為什么會有“哀感頑艷”之能呢苔絲的“哀”既有社會的因素,也與她的性格有關。

毫無疑問,苔絲的“哀”首先是“社會制哀”。哈代的“威塞克斯”**是以其故鄉威塞克斯為背景的。19世紀中期英國資本主義工業文明侵入農村,面對工業文明帶來的后果,哈代作為一個人道主義著者,心靈受到強烈沖擊,在感情上深深地依戀古老的宗法文明,痛恨工業文明對人們和諧生存狀態的摧毀。

《苔絲》中,哈代對當時工業文明對鄉村的沖擊進行了全景式描繪,然后以苔絲家作為個體農民的縮影,深入展現人們在物質困境中的痛苦掙扎。社會悲劇是人同社會環境的沖突造成的。苔絲生活在維多利亞時代,當時英國資本主義入侵農村,毒害了社會風氣。

這位弱女子,盡管聰明美麗,勤勞善良,但家貧如洗,經濟拮據,負擔沉重,她處于低下的社會地位,作為一個勞動者,一個無權無錢的農業工人,自然會受到資本主義社會的種種壓迫和**,這些壓迫和**有經濟的,權勢的,肉體的,更有精神的,宗教的,道德的,傳統觀念的。她的“哀”是時代造成的,同時,亞雷和克雷代表了把苔絲推向深淵的兩種不同的客觀社會勢力,他們直接地共同造成了苔絲的社會悲劇。

苔絲多愁善感的第二個原因是,她是暴力、**勢力和捍衛它們的法律、國家機器的受害者。這種暴力,集中代表了**勢力的是亞歷克·德貝維爾。

苔絲在綠草如茵,風景如畫的鄉野里長大,盡管家庭生活窘迫,但少女時代的苔絲內心是明朗,歡快的。她熱愛生活,敢于面對一切困難,為了維持家庭,不惜犧牲自己。苔絲一生都是強權和暴力的受害者。

之所以敢于稱霸四個領域,為非作歹,為所欲為,不僅是因為他有錢有權,而且是因為他有資產階級國家機器和法律的保護。社會和法律都認為侮辱和控告苔絲的人民是正確的,而被控告的苔絲是有罪的。苔絲一生都必得逆來順受,忍受含垢,不能自衛,而當她有生以來第一次起來自衛的時候,“’典型’明證了,埃斯庫羅斯所說的那個眾神主宰對于苔絲的戲弄也完結了。

”苔絲成了資產階級國家祭壇上的祭品。苔絲的悲慘遭遇和社會的不公,顯示了資產階級法律的不仁道和虛偽。

苔絲的“哀”,在社會制哀的總前提下,同時又是性格制哀,其“哀”的成因不僅有客觀的而且還有主觀的,亦即說不僅有外在的,而且還有內在的。

我們在論及了苔絲“哀”的諸種社會因素之后,還應該指出的是造成她痛苦,不幸的還有其自我的原。苔絲很勇敢。她勇敢地反抗傳統道德,追求幸福。然而,她卻擺脫不了傳統道德的羈絆,顯示出她軟弱的性格。

她“根據陳腐無聊的習俗,布置了不同情自己的形體和聲音”,用“一堆使自己無故害怕的道德精靈”來恐嚇自己。即使在大自然中間,“老是把自己看作一個罪惡的化身,侵犯了清白的領地”。這種沉思的結果必然會引起她內心的自我折磨和譴責。因此,她所遭受的痛苦,她所遭受的不幸和痛苦,將更加沉重和強烈。

這種“靈魂有罪”,使她負疚,自責,使她即使被克萊無情拋棄,也認為是自己的罪過,默默忍受命運的擺布。因此,她在遭到世俗**,傳統道德**的同時,又受制于它的道德準則,毫不留情地責難自己;她在大膽地反抗傳統道德的同時,又囿于它的觀念成為傳統維護者。故而說,苔絲哀婉的美學特質在社會制哀總前提下,又屬于性格制哀。

因而她的“哀”更深刻,更感人。

《苔絲》中亞雷有一句話:“美是要付出代價的。”苔絲用美換取了人們無限的“哀傷”,無論是愚蠢還是聰慧,都會被苔絲的“凄美”而傷。

?4?德伯家的苔絲讀書筆記

在課余閱讀了《德伯家的苔絲》這本書,在讀完這部**以后有很深的感受為苔絲的遭遇感到同情。哈代曾經說過,一個女人的道德判斷不應該建立在她的過去,而應該建立在她的傾向上。

同情之余,也為她那種為了追求愛情不畏世俗的眼光,不向亞雷德伯屈服的精神感到敬佩。書中在她從德伯家回來后,在她母親知道真象說發生這種事,別的女人都這么做而苔絲果斷說出:也許所有別的女人都要這樣,只有我不從此就可以看出苔絲向傳統的觀念發出了挑戰。

書中的開始,苔絲家雖然貧窮但過的還可以,而當苔絲的父親約翰德比被告知自己這樣一個貧窮小販竟是古代德伯家族―一個十分高貴顯要的家庭的后裔后,她的父母要她去有錢的德伯太太家攀親戚,她天性純樸,厭惡趨炎附勢,不同意去,但后來,她由于擔心喝得酩酊大醉的父親半夜外出送蜂蜜進城會出現意外,才與弟弟一起替父親跑一次腿,然而途中卻出現了意外――她家唯一一匹趕車的馬被軋死了,失去一匹馬對他們這樣一個貧困的家庭來說就是失去了用以維持生活的工具。埋葬那匹又老又瘦的馬時,幾個孩子大聲哭了起來。苔絲沒有。他臉色蒼白,毫無表情。他似乎認為她是一個十字軍,如書中所述。然后她帶著一種負罪感――是她自己的疏忽大意才使家庭的生活出現了危機,和她對父母的孝順,對弟弟妹妹們的關愛,以及她強烈的責任感――必須使家庭擺脫困境的責任感。

正是由于她的責任感和虛榮的父母的驅使,她被迫到德貝維爾夫人的家里去爬親戚,這也導致了她被亞歷克·德貝維爾玷污,給她的未來生活投下了不可磨滅的陰影。在她的孩子們死之前,她堅持認為這個無辜的小罪行的產物應該受到洗禮,她強烈的責任感使她這樣做。如此說來,苔絲性格中最不容忽視的一點便是她強烈的責任感了,正如苔絲堅決地要把與亞歷克德伯的那一段不快的往事告訴她所深愛,并且也深愛她的丈夫安璣一樣,她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來,說像她母親教她的,然而,苔絲沒有,她把這件事原原本本地告訴了安璣,書里這樣寫道:

她說得很輕,但很堅決。苔絲把這件事告訴了安璣,但她不愿意隱瞞真相,這使安璣無法承受打擊,與她分離。是因為她的責任感,不是嗎?現在看看這篇文章中最令人印象深刻的部分,當苔絲殺死亞歷克并追上了安璣爾:

克萊爾停住腳步,以詢問的目光望著苔絲?!鞍茬鳡?,”苔絲說,仿佛克萊爾在等他們停下來時會看著她。你知道我為什么找你嗎?我要告訴你我把他殺了!

她這么說的時候臉上露出令人同情的慘淡微笑。令人同情的慘淡微笑,你能想象一個人在殺了人后所露出的這種表情嗎?就像她說的,我殺了他-我不知道怎么殺的。

不過,安璣,為了你,也為了我自己,我非這么做不可。很明顯,苔絲認為殺死亞歷克是她的責任,是她必須為自己和丈夫完成的任務。亞歷克是籠罩在她心頭的陰影,亞歷克死了,她只覺得如釋重負,只覺得自己是完成了任務,所以她急著要告訴她丈夫,這大概也就是她臉上會露出微笑,而不是殺過人后的慌亂、驚恐無措。

因而在她生命的最后五天――與安璣在一起的五天――一生中最幸福的五天中過的生活是恬靜的,她的心情也是平靜的,她對待死亡的坦然也感染了逮捕她的人,她站起身來,整了整衣服向前走去;那些人還一個也沒有起步。我準備好了,她平靜地說。我想,苔絲或許是帶著幸福,甚至是帶著滿足感死去的,因為她覺得她死了,再也看不見安璣會看不起她了。

從她**前所說的話可以看出這一點。

到目前為止,我說的是苔絲。也許你會問,為什么安琪爾不能接受苔絲被亞歷克玷污了,并且有了一個兒子并打算和她分開生活的殘酷事實。他不是很愛苔絲嗎?難道他對苔絲的愛并不是高尚的嗎?那么,我要說,他是因為太愛苔絲了,他心目中的苔絲是如此美麗,如此善良,是一切純潔的象征,他忍受不了他眼中所見,心目所想的苔絲有任何過錯,他努力扼殺自己對苔絲的感情,他覺得那個屬于他的苔絲已經不存在了,在他眼前的,已經不是他以前所深戀的苔絲,而是有著苔絲形貌的另一個女人。

新婚之夜,也就是苔絲把往事告訴他的那個夜晚,也就是他們開始分居的那個夜晚,他曾夢游,抱著苔絲走到了樹林中,把苔輕輕放在一口棺材中,看過這篇**的人一定不會忘記他當時所一直重復說的那一句話:死了,死了,苔絲,我的妻子死了,死了。在他心里,最美麗的苔絲已經死了,不存在了。他的悲傷,他的冷漠和他拋棄苔絲的行為正是因為他覺得自己失去了最真實、最純潔的苔絲。

至于亞歷克,我不想說他給苔絲帶來的災難是顯而易見的。他對苔絲所做的一切,根本不是因為他對苔絲的愛,因為愛是高尚的。他對苔絲只有熱情,沒有愛的基礎。然而,苔絲并不是因為亞歷克給她帶來的打擊而不純潔。她一直都那么純潔,善良,美麗。

正是阿吉,這樣一個矛盾的組合,有一些開明的思想。

讀完整部**,聯想到平時有朋友說的相愛的兩個人就必須相互坦誠、相互信任。掩卷沉思,真的要這樣嗎?在現代社會,愛情有時是徒勞的。

我在網上看到有人說我不相信愛情,但我需要愛情。就像生存,必須要有空氣。

德伯家的苔絲讀后感(二)

魯迅說:悲劇是破壞美好事物給人看的。讀完《德伯家的苔絲》,不由得掩卷嘆息,是誰讓這位美麗淳樸的姑娘走上了不歸路,兩位男人的愛卻得到了恨的結局,命運如此地捉弄人,又如此地悲愴,我們為苔絲掬上一把同情淚,低頭沉思,悲劇的背后是什么?

善良質樸的尤物苔絲出身在貧寒的家庭,父母一心想讓她攀高枝,結果卻把她推進了火坑。遭遇****亞雷,他貪圖她的美貌,伺機占有了她。苔絲不得不離開這個國家,隱姓埋名地生活。

在打工的牛奶廠,風光流轉,由平淡變成了絢爛,苔絲與牧師的兒子克萊日久生情,私定終身。

書中描述了苔絲和克萊之間的愛情,任何讀到這本書的人讀會感動:她看著他的全身,充滿了完美的男性美。他的靈魂是圣徒的靈魂,他的智慧是先知的智慧。

她既是愛他,而她這種愛本身就是一種智慧而他愛她,在她看來,則是一種憐憫,因此她就傾心相委,披肝瀝膽。起初,自卑的苔絲不敢接受克萊的愛,盡管她深深地愛著他。那些疑慮、恐懼、郁悶、煩惱、羞恥常常盤踞在她的心頭,揮之不去。

但兩人的真心相愛,又令苔絲把往事忘記,雖處在愛戀中,但那些陰影蠢蠢思動,不能消除。

克萊知道苔絲很愛他,但是那時候,他還不知道,她對他的愛,究竟有多深,有多專,有多柔順;不知道她都怎樣能為他忍痛受苦,為他赴湯蹈火,她都怎樣矢志靡它,至死不渝。每每讀到這里,都會心痛柔美的苔絲,她的愛情堅貞不渝,可之后她是遭了多大的罪,受了多少苦,是有多絕望,是有多凄苦

結婚當晚,苔絲鼓起勇氣向克萊坦承過去,克萊無法接受事實,一走了之,令苔絲重新跌回深淵。純真的愛情敵不過世俗的觀念,在克萊看來,貞操是原則性的問題,一切都不一樣了,他無法在得知真相后再度去愛苔絲,留下她獨自去面對一切。

堅強的苔絲不得不再次出去謀生,又苦又累的活兒沒能把她壓倒,她一直苦苦地等著克萊回來??商z竟然碰上了亞雷,他搖身一變,成為了宗教的傳道人。再次的相遇激起了亞雷心中的欲火,他糾纏著苔絲,她無從躲避。

面對著父親的離世,房屋被易主,看到母親和弟妹們居無住所,生活困難,倔強的苔絲低下了頭,重新回到亞雷的身邊,成為他的情人。

苔絲是位純潔、能干、正直、剛強、美好的姑娘,她的光芒將她身邊的兩位男人照得原形畢露。亞雷本著玩弄女人的態度出現,一度洗心革面,狂熱愛上了宗教。但本性難移,依然不改花心本色,在苔絲最危難時乘機而入,占有了她。

而克萊,本可以救苔絲于深淵中,但因著他的自私、狹隘以及不夠堅定的愛,使得悲劇發生。當他發現自己真的可以完全原諒苔絲時,卻得知苔絲已經重新回到了亞雷的懷抱中。克萊的出現,無疑加速了亞雷的死亡,苔絲壓抑許久的感情一觸即發,她親手殺死了亞雷,也為自己的生命畫上了句號。

悲劇的背后滿是淚水,滿是憐憫,滿是痛惜,滿是無奈。如果亞雷被宗教所感悟,走上正義的道路,幫助苔絲走出困境,或許會贏得苔絲真正的愛;如果克萊對苔絲的愛始終不移,他內心包容,原諒過往(其實這不是苔絲的錯,卻都由苔絲承擔了一切的后果),苔絲可以和他過上相互愛戀的生活,美滿幸福;如果苔絲的父母不被困苦所迫,勇敢面對,或許不會讓苔絲早早地走出家門,跌入痛苦的泥潭如果,如果,生活沒有如果,現實就是如此,鮮血淋淋,滿目傷痕,但仍有美好,仍有希望。

故事盡管悲壯不已,但在結局時卻有一絲暖意。苔絲在與克萊最后相處的時間里,仍不忘記將自己的妹妹麗莎交托給克萊,希望他和她可以在一起幸福地生活??巳R和麗莎同行在山上,當他們從山頂往監獄處看去,苔絲的生命結束了。

那兩位無言注視的人,好像祈禱似的,把身子低俯到地上,一動不動地停了許久;同時黑旗仍舊默默地招展。他們剛一有了氣力,就站了起來,又手拉手往前走去。

德伯家的苔絲讀后感(三)

他們的手仍然握在一起。爐橋下的灰燼由爐火垂直地照亮了,就像一片炎熱干燥的荒野。炭火的紅光落在他的臉上、手上,也落在她的臉上和手上,透射進她前額上蓬松的頭發里,把她頭發下的細皮嫩肉照得通紅。

這種紅色,讓人想象到末日來臨的恐懼。她的巨大的身影映射在墻上和天花板上。她向前彎著腰,脖子上的每一粒鉆石就閃閃發亮,像毒**眨眼一樣。

她把額頭靠在他的頭上,開始講述她的故事,講述她怎樣認識亞歷克德貝維爾,講后來的結果,她低聲說著,低垂著眼簾,一點也沒有退縮。

他熄了蠟燭,在客廳里那張小床上躺下來。客廳里夜色深沉,對他們的事一點兒也不關心,毫不同情;黑夜已經吞噬掉了他的幸福,現在正在懶洋洋地加以消化;黑夜還準備同樣吞噬掉其他干萬人的幸福,并且一點兒也不慌亂。

?5?德伯家的苔絲讀書筆記

文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發感想。自古至今名著一直是一種文化的延續,不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

在我所讀的書中,有一本是我最喜歡的書《德伯家的苔絲》當苔絲還是一個什么都不懂的小女孩時,亞歷克就把她的一生的幸福給毀了,而亞歷克卻理由充分的說他這樣做是因為他愛苔絲,難道這樣也是愛的方法那?他這樣的方法只能找來世人的指責、痛恨、羞罵,永遠都得不到世人們的`認可和祝福。而苔絲呢?她對亞歷克只有恨,絕對沒有一絲的愛,牽掛,更不要說是憐憫了。安奇爾是一個既溫柔又體貼的男人,他不會用花言巧語騙取苔絲的愛,更不會用那種下流的方式得到苔絲。他用自己那持之以恒的精神與愛在一點一點的融化著苔絲的心,并一天一天的用自己的行動感動著苔絲最終獲得了苔絲的心。這就是兩個人品質的對比,行為的對比,也是結果的對比。苔絲因為被對亞歷克的恨沖昏了頭腦,蒙撇了雙眼,最終在對亞歷克的恨和在對安奇爾的愛的兩種情緒的交織下殺了亞歷克。當他與丈夫安奇爾度過了幸福、快樂、浪漫的五天后便被捕了。在監獄中,她想來想去自己的一生太悲涼了以至使她無法去面對,只好自殺了……

?6?德伯家的苔絲讀書筆記

班級:09機械四班姓名:姜偉杰學號***

《德伯家的苔絲》是英國著名作家托馬斯·哈代的代表作,整部**是以鄉村為背景,通篇描述的是一位鄉村少女一生的悲慘經歷。**的副標題中說到女主人苔絲是一個純潔的女人,這是一種超前的思想,也是作者對當時的維多利亞時代的批判和不滿。

所謂維多利亞時代是英國工業革命時期。維多利亞時代當時的社會崇尚的是道德修養和謙虛禮貌,也是科學文明飛速發展的時期,在**里面非常多的情節中都有提及到有牧師在街道上布道也體現了這幾點。但正是由于這種崇尚道德修養、謙恭禮貌的社會氛圍,許多暴發戶也效仿貴族的習慣,以提高自身價值,進入上層社會。

亞歷是其中之一,他的家庭也是一個暴發戶。正是由于缺乏正確的道德修養和禮貌教育,才發生了**苔絲、強迫苔絲與他同居等一系列悲劇。

《德伯家的苔絲》寫的就是在當時社會的迫使下,一名純真、樸素、勤勞的農村姑娘苔絲走向墮落。托馬斯·哈代作品中的苔絲是一個公正、純潔、勤勞、向往美好未來的女人的縮影。她對別人充滿了愛和信任。文中寫到苔絲被亞雷奸污了以后便毫不猶豫的選擇了離開了亞雷回到家中,體現出了她內心的純真,她不愿迫使自己與一個自己非常憎恨的人在一齊生活一輩子,她那種對未來美好生活的追求的迫切希望。

回到家中的苔絲得知自己已經懷孕了以后,不但沒有把對亞雷的憎恨轉移到這孩子身上,反而不顧家人和朋友的責備,義無反顧的生下了孩子并悉心照顧他,但最后這孩子還是夭折了。這體現出了苔絲非常有愛,她的靈魂是高尚的,她的道德也是高尚的,但卻被社會所唾棄,被當時的社會所否認,認為她是一個傷風敗俗、罪業深重的女人。在這里作者表面上寫的是苔絲作為一個弱智和受害者非但沒有得到同情,反而被社會所批判的慘狀,但其實作者真實想反應的是當時社會的一種虛偽的道德標準和當時社會丑陋的風俗的一種批判。

哈代不僅批判了當時社會虛偽的道德標準,而且批判了以克萊為代表的資產階級封建傳統道德標準,苔絲是當時這種社會庸俗的犧牲品。通過苔絲的悲劇經歷,作者托馬斯·哈代揭示了這種社會庸俗風氣的弊端和卑鄙一面,并徹底揭示了其殘酷血性的一面。苔絲是社會的悲劇。

我認為苔絲的一生都是充滿著戲劇性的,**全文通篇都在寫苔絲走向末路的悲慘經歷,但從中也經常會發現一些看似偶然,但卻又像是冥冥中早注定命運安排的情節。如苔絲被侵犯前在舞會結束后與亞雷家的女仆爭吵的小插曲,還有苔絲在開篇與克萊的相遇但卻不相識到后來再次與克萊相遇并相愛到后來的互相產生愛慕之情并結為夫妻。都充滿著戲劇色彩,也正是這樣才能更好的體現出作者的真實感受和真實想反映的社會背景風俗習慣和社會陋習等,也為以后對苔絲悲慘經歷的描寫和**的結果作了一個完美的詮釋。

,這樣更好的體現出了造成苔絲的悲劇的成因不僅是社會的因素,還有苔絲她自己本身的一種性格錯誤的原因。

不過,《德伯家的苔絲》還是一部非常有意義的**,從中也了解到了許多很重要的東西。

?7?德伯家的苔絲讀書筆記

“他們的手仍然握在一起。橋下的灰燼被火垂直點燃,像一片干熱的荒野。炭火的紅光照在他的臉上和手上,也照在他的臉上和手上。它滲透進她額頭上蓬松的頭發里,使她頭發下面嬌嫩的肉變紅。

這種紅色,讓人想象到末日來臨的恐懼。她的巨大的身影映射在墻上和天花板上。她彎下腰,脖子上的每一顆鉆石都閃閃發光,像一個有毒的眨眼。

她把前額靠在他的頭上,開始講述他的故事,她是如何認識亞歷克·德貝維爾的,結果,她低聲說,低下頭,一點也不退縮。”

... "他熄滅蠟燭,躺在客廳的小床上??蛷d里夜色深沉,對他們的事一點兒也不關心,毫不同情;黑夜已經吞噬掉了他的幸福,現在正在懶洋洋地加以消化;黑夜還準備同樣吞噬掉其他干萬人的幸福,并且一點兒也不慌亂。"

上述片段選自英國**《德伯家的苔絲》。主人公苔絲正在向對愛慕她的年輕小伙子安璣??巳R爾講述了他的遭遇,曾經深愛著他的男人陷入了猶豫。

《德伯家的苔絲》被稱為英國文學和世界文學的瑰寶,出版于十九世紀末,作者是英國偉大的批判現實主義作家--托馬到斯。哈代。

主要內容如下:

五月下旬的一天晚上,一位牧師告訴約翰·德貝維爾,他是德貝維爾的后裔,德貝維爾是當地一個古老的武世家族。這一突如其來的消息,使這個貧窮的鄉村小販樂得手舞足蹈,他異想天開地要17歲的大女兒苔絲到附近一個有錢的德伯老太那里去認“本家”,幻想借此擺脫經濟上的困境。

苔絲到她家后,德伯老大的兒子亞雷見這個姑娘長得漂亮,便裝出一片好心,讓苔絲在他家養雞。三個月后,亞雷奸污了她。

苔絲死后,她對亞爾極為鄙視和厭惡。她帶著身心創傷回到父母身邊,發現自己懷孕了。嬰兒生下后不久就夭析,痛苦不堪的苔絲決心改換環境,到南部一家牛奶廠做工。

在牛奶廠,她認識了26歲的安璣。克萊爾。在勞動中,苔絲和安鞏互相產生了愛慕之情。她和安鞏結了婚。

新婚之夜,苔絲下定決心,要把自己的“罪過”原原本本地告訴安璣。但一當她講完自己與亞雷的往事之后,貌似思想開通的安璣??巳R爾不僅沒有原諒她,而且轉過臉獨自去了巴西。

被遺棄的苔絲心碎了。她孤獨、懊悔、憤慨、絕望,但為了家庭生活,她不得不忍受屈辱和痛苦。同時,她也抱著一線希望,期待著丈夫的改變,回到自己身邊。

一天,在苔絲發現毀掉她貞操的亞雷居然成了牧師,滿口仁義道德地正在布道。亞雷還糾纏苔絲,無恥地企圖與她同居。苔絲又生氣又害怕,求克萊趕快回來保護自己。

苔絲家又發生變故:父親猝然去世,住屋被房主收回,全家棲身無所,生活無著。在這困難關頭,亞雷乘虛而入,用金錢誘逼苔絲和他同居。

克萊的回來,像一把利刃,把苔絲從麻木中喚醒。絕望中,她親手殺死了亞爾,追上了克萊,他們在沙漠荒野里快樂地逃了幾天。最后,在一個寧靜的黎明,苔絲被吊死了,克萊按照苔絲的遺愿,帶著懺悔和苔絲的妹妹開始了新的生活。

苔絲的悲慘命運令人嘆為觀止,有幾個原因。一是家庭貧困,是得她不得不去德伯家打工,二是性格使然,心中對那對愛的渴求。三是他新婚愛人對她過去不認可,乃至逃離,加深了對曾傷害自己人的憎恨。

這三種原因導致她走向不歸之路。

我為苔絲的結局嘆息,想起一位著名作家說:“人生只有幾步之遙。”。我想,不論以前還是現在,與人的交往要慎重。

關于《德伯家的苔絲》讀后感2

這是一本非常凄美的書。情節在作者平靜優美的話語中起伏。一種說不出的巨大悲傷悄然籠罩,讓人無法掙脫。故事講述了淳樸而美麗的農村姑娘苔絲,因為被浪蕩公子**而生下了一個嬰兒,盡管嬰兒早夭,但失貞的痛苦卻壓迫著這個姑娘,抑制著她愛的能力。然而,天使的出現不可避免地讓這個純潔的女孩陷入了愛的網中。為了在心愛的人面前保證愛情的純潔和誠實,苔絲在新婚之夜告訴安吉爾她悲傷的過去。

然而擁有天使之名的丈夫并不能接納她,他拋棄她去了遠方,而淳樸順從的苔絲只能懷抱著愛和期望苦苦等待丈夫回來。命運一次次地捉弄著這個可憐的女子,父親病死,家里大大小小幾口人被趕出住所,到哪兒都尋找不到幫助的苔絲只好委身于當初侵犯了她的那個浪蕩兒,而就在這個時候,安琪爾回來了。苔絲懷著對真愛的堅定信念,殺死了那個浪子。

她和丈夫在逃亡中度過了愉快的時光。最后,她平靜地去找警察,警察來逮捕她,帶著天使般純潔的神情死去。

作者哈代在這本書的副標題上描寫苔絲為“一個純潔的女人”,這實在是對一個女子最高的評價了,苔絲的純潔不在于她的身體,而在于她的思想,她的那種無私的偉大的愛和真摯美好的性格使得她純潔得好似不可侵犯的女神。

首先來談一談這本書的結構與敘事吧,這本書圍繞著女主人公苔絲展開,故事內充斥著重復與暗示,比如說苔絲的騎士血統和關于她的先祖的那樁**就預示了鮮血的始末,再比如說,當浪蕩子前來騷擾苔絲時,她曾用手套打的他滿嘴是血,這一果斷而干脆的行動也為她最后殺死他埋下了重要的伏筆。故事里還有許多玩笑般的錯過,比如說,當安琪爾來到這個小鄉村時,他竟然沒能在那些鄉村姑娘里發現苔絲,書里是這樣描寫的“那個白色的身影離開了舞場,獨自一人站在樹籬旁邊。從她站的地方他可以看出她是一個他沒有和她跳舞的漂亮姑娘。

雖然只不過是一件微不足道的小事,但是他本能地感覺到,她已經因為被他忽視而遭到了傷害。他希望他邀請了她;他希望他問了她的名字。她是那樣的羞怯,那樣的富有情感,她穿著那件薄薄的白色袍子,看上去是那樣的溫柔,他感到他剛才沒有挑選她是太愚蠢了。

”這一次的錯過也為兩人之后的重重誤會和悲劇埋下了伏筆,也難為在苔絲和安琪爾交往之后她要喊出“為什么你沒有在那個鄉村的舞會上就邀請我?”再比如說,承載著苔絲懺悔和希望的那封信直到新婚才被發現并沒能傳達出去,又比如說苔絲和安琪爾感情的錯過,當安琪爾在陌生而痛苦的大地上重新記起苔絲的美和善良時,她已經無奈地委身他人,因此當苔絲對安琪爾說出“太遲了,一切都太遲了”的這句臺詞時,帶給我們的是怎樣的一種心痛啊。命運就這樣反反復復地折磨著這個純潔的靈魂。

所以我們說**充滿了一種宿命的重復和暗示。

再來談一談這本書的氛圍吧,作者托馬斯哈代極其擅長寫鄉村生活,這一點在《德伯家的苔絲》中也得到了充分的體現,作家借助色彩、光線、線條等繪畫藝術手段,著力探索天空和地面的色彩關系,其間有種看不見的對比效果,體現了他對于寬度和力度的感受力。

哈代將如畫的鄉村生活環境、栩栩如生的人物、精彩動人的細節一起呈現于讀者的眼前,給人以美感和享受, 同時透過具體生活的畫面, 不遺余力地刻畫人物的復雜性, 并揭示了作品的道德主題和悲劇主題。可以這么說,這本書當中的任意的場景刻畫都是與苔絲的心靈與情緒密不可分的,因此這本書所呈現的氛圍具有非常強的感染力。

再來說一說這本書的主題思想,哈代在書中描繪了新興的工業化和都市文明給古老、鄉土的威塞克斯地區帶來了沖擊,揭露了禁錮眾思想、強調貞潔、壓抑婦女社會地位的虛偽道德。苔絲的悲劇命運反映了當時的時代背景:其一,經濟貧困;其二,不公正的法律制度;其三,偽善的宗教;其四,資產階級的虛偽道德。

苔絲的悲劇是當時社會的產物,因此苔絲的悲劇也是一種社會悲劇。苔絲的悲劇和她的至上的純潔性是對當時社會的一個巨大的諷刺。

最后來談一談這本書中的人物形象吧,在我的心中,如果說苔絲是純潔無垢的女神的話,那么雷亞就是企圖讓女神墮落的惡魔,然而因為女神的真摯和勇敢,惡魔并不能使她完全墮落,在這本書中,最后給了苔絲絕望的一擊的,是擁有天使之名的安琪爾,他給了苔絲愛的希望,卻又殘忍地傷害了那一顆赤誠之心,他才是將苔絲推入深淵的真正**。我喜歡苔絲,她既有著突破傳統禁錮勇敢投身愛情的過人之處,同時又不可避免地被時代所禁錮,是一個悲劇人物,但是在她身上所體現的那種純潔與美好卻是那樣的打動人心,比如說當她的早夭兒逝去,她為了保證這個受盡苦楚的孩子死后可以獲得幸福,便在自家為他舉辦了洗禮,書里是這樣描寫施洗的苔絲的,“從她的內心深處念開了感謝上帝的禱文,她用風琴和聲一樣的音調念禱文,念得大膽,帶著勝利的口吻,那聲音是認識她的人永遠也忘不了的。她對信念的狂喜使她變得神圣起來;臉上容光煥發,兩邊臉頰的中間現出來一塊紅暈;在她眼睛的瞳仁里,投射進去的燭光的影子閃閃發亮,就好像是兩顆鉆石。

孩子們抬起頭望著她,越來越敬畏,再也沒有心思提問了。在孩子們面前,她現在不再是他們的姐姐了,而是一位偉大、威嚴和令人崇敬的人物——一位同他們毫無相同之處的女神?!边@段描寫實在是非常精妙地將苔絲的莊重與不可輕言的美表現出來了,她的美好使得她當之無愧為一個純潔的女人。

總而言之,托馬斯哈代的《德伯家的苔絲》給了我極大的震撼,苔絲這個形象將在我的心里熠熠閃光,她正是純潔的化身。

關于《德伯家的苔絲》讀后感3

下午讀完《德伯家的苔絲》,托馬斯?哈代曾經是一個那么值得爭議的人物,但我不想評論此書的價值所在,我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個女人——苔絲。

看到“癡心女子”和“冤家路狹”感覺很難過,很壓抑,眼淚在眼眶打轉,終于眼淚下來了,也讀完了,雖然早已結局,但真的看到的時候還是感覺很難受、很難過。多少詞匯在腦海中出現,而我,只能用一個短語來形容苔絲——天真的美。她是美麗的鄉村姑娘,雖然有著貴族血統卻依然純樸,美,不是一種外表,而是內心高雅純潔的表現。

心靈純凈自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會被烏云遮住,可是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。

一直想如果沒有開頭那個牧師的幾句話,也許可憐的苔絲會是另一番生活,然而,十六歲的鄉村女孩苔絲的悲劇就從這里開始了。苔絲愚蠢的父親忽然知道自己是一個大貴族的后裔,就在算計著怎么才能享受貴族的生活就逼著苔絲去認親,結果天真的苔絲遇上了毀了他一生的那人——亞雷。他是苔絲宿命中永遠逃不開的仇。

奪去了苔絲所有的夢想,以及追夢的能力,奪去苔絲的青春年少的純真的渴望。然而,我們那個天真的女孩,依然是如此清純,如此單純到讓人疼惜的女子。

苔絲決心開始新的生活,就去幾百里以外的奶牛場工作了,在那里,她遇上了她第二個不應該遇上的人,至少我是這么覺得,一個她真正愛的人,但我始終以為那個人辜負了她的愛,他的舉動我只能用一個詞來形容——偽善。如果沒有克萊,苔絲的一身是悲劇化為平淡,然而克萊的出現卻是在悲劇的背后涂上更濃墨重彩的黑暗。其實我相信克萊是愛苔絲的,不然也不會在夢游時表露自己的情感,但,他還是被道德束縛著,不能接受這突如其來的一切。

克萊正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛上她并向她求婚。對克萊奔涌的愛潮,窒息的是苔絲自己。他用他的愛傷害著那個天真的女孩兒,給她幸福的希望,又全部抹殺。

而她也用她所有的愛折磨自己。苔絲經過內心的痛苦掙扎,決定接受克萊的愛情??墒钱斕z向她所愛的人坦白她那受傷的過去時,那所謂的愛人卻猶豫了,對愛人的不理解和對感情的不堅定讓克萊最終選擇了離開。

苔絲心碎了,當她幫她的傷口小心翼翼的展現在所愛的人的面前時,她希望的是理解,是原諒,可是狠心的愛人在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。他并不是一個感情很專一的人,也許我們看見他對苔絲那種深深的眷戀,可是當苔絲的失真違背他表面所鄙視的宗教時,他毫無余地的選擇了退縮,而且退縮得是那樣的磊落不羈。

苔絲今后又要一個人面對生活了,還要向父母隱瞞事實的真相,裝著很幸福的樣子,并且從僅有的一點生活費中寄錢給父母,克萊的離去,苔絲從事著最臟最累的工作,忍受著身體和心理兩重的磨難。而此時,那個口口聲聲說愛她的男人在**?但她卻始終惦記著自己的丈夫有一天能夠原諒她。

我只能說她真的是太天真了。

苔絲喜歡克萊,并把克萊當成他生存的全部源泉,甚至可以說他就是她的救命稻草,所以她的全部意念都是存在這樣一個人物身上,而面對現實愛情是多么蒼白無力啊,美貌與高貴的血統,也許是戰利品,但不是**。也許我們的苔絲,她,真的是太天真了。

苔絲看到回來的克萊傷痛欲絕奪門而去,苔絲也傷心不已,抑制不住自己內心的仇恨,拿起了刀,將她多年以來所受到的屈辱與艱辛都發泄在刀頭,刺向了那個毀了她一生的男人。后就奔向黑漆漆的馬路,追趕她的安琪兒去了……

雖然苔絲和克萊最后度過了五天美好的時光,可是,為愛復仇的苔絲結局依然悲慘。一切平靜了,苔絲在生命的最后一段時間里終于和她愛的人體驗了真正的蜜月,那是她生命中的最后一站,是她終于解脫的日子。心碎的她,帶著夢想和遺憾走向絕路的人生,在最后的,又是最漫長的,幸福的一夜……在生命中最后一次日出之時,她把對人生、愛情的遺憾帶去了——另一個——美妙的世界。

我就是不明白,一個很好的天真女孩為什么會落的如此結果?她有什么錯?漂亮?天真?自尊?也許你的天真善良真誠是你美之源,亦是悲之源。

關于《德伯家的苔絲》讀后感4

你愿意為自己所愛的人付出一切么?或許你會毫不遲疑的說:“會”。那么你愿意包容你所愛的人的過去么?也許你會憂郁,那么先不要急著回答,建議先看看《苔絲》!

《德伯家的苔絲》被稱為英國文學和世界文學的瑰寶,出版于十九世紀末,作者是英國偉大的批判現實主義作家,“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”,托馬斯.哈代。

《苔絲》寫的就是社會如何把一個純潔、質樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農村姑娘逼得走投無路,終于殺人的故事。她以不同的藝術形象成就了一個悲劇,老長老長的故事也因為這個悲劇的成功成為了很老很老的人們心中的疼痛。它的情節用現在的觀點看似乎有點老套,但卻深刻反映了古老的宗法制農村在資本主義勢力侵蝕下瓦解的悲劇。

苔絲的失貞主要是亞雷.德伯的責任,她第二次落入亞雷.德伯之手是她的父母、安機.

克萊和亞雷.德伯共同的責任,而她終于殺死亞雷.德伯則是一位受盡欺凌的弱者的最后反抗。

在苔絲身上,我們自始至終看到的是她純潔本性對逼迫她的力量的苦苦掙扎。

如果說卡門的美在于野性叛逆,簡愛的美在于倔強頑強,那么苔絲的美一定在于純凈自然,她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會被烏云遮住,可是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。

作為女人,她有迷人的外表。漂亮的臉蛋,和恰到好處的身材。哈代給這個美人加了點色,那就是著重去寫了她的唇,她唇上的曲線。

說那是任何男人都會為之神魂顛倒。紅麗嬌艷,如花沾露的唇,本身就是情種,再加之細致分明,乖巧柔美的線條,在顧盼流轉間,不動人也難。

苔絲是堅強的,樂觀的,她的命運卻不可逆轉。即使再多給苔絲幾次選擇,我相信她最終仍然會走老路,除非安璣克萊沒有拋棄她遠走他鄉。關于社會的悲劇,家庭的悲劇,人性的悲劇已有很多定論,令我感到嘆息的只有苔絲和克萊的愛情悲劇。

兩個人吃盡了苦頭,繞了一大圈又回到了原點,只是物是人非,苔絲選擇了死亡來成全他們美好的愛情。終究到底是一場空。對于苔絲來說,她承受的苦難遠大于克萊,她內心的彷徨無助克萊永遠體會不到,如若不是苔絲的善良癡心,不計一切的去愛克萊,他們早已成為陌路人了。

受盡苦難的苔絲實際什么都沒有得到,受盡了侮辱,卻只想到要成全克萊的高尚純潔,最后只能把克萊拜托給自己的妹妹。在這場愛情當中,克萊是完全的操控著,最后的大贏家,苔絲是完全的犧牲者,純粹的奉獻自我至死方休??巳R表現出來的雖然看上去是維護心中那份對愛情的信念,實際暴露出來的是那份冷酷與自私!

他愛的僅僅是自己虛構的一個形象,并非活生生的苔絲。如果不是在異國他鄉遭受病痛的折磨事業的失敗我相信他不會還記得有個苔絲在泥沼里苦等著他前去營救。

愛情的發生,誰能說清楚孰真孰假?天時地利人和都要到位,一點點細小的差錯就能導致去安排的否定。即使最終結為伉儷,也無從分辨愛情是否真的發生過。

她那么愛安琪兒,不僅是他的容貌,不僅是他的琴聲,不僅是他能給她帶來的一切,甚至包括失去的,甚至為他所受的痛苦,她都能承受。她記得他說的每一句話,她學唱他喜歡的歌,連他的那些理論,那些她自己還似懂非懂的理論,她都牢記著,奉若神明。

他成了她的呼吸,她的生命。當安機問伊茲,那個曾經愛他的姑娘,能否像苔絲那樣愛他時,伊茲幾乎脫口而出,她不能,因為苔絲的愛是無法比的,她可以為他而死的。在別人眼里,都能看出苔絲,如此厚重的愛。

可見這愛的程度了。

關于《德伯家的苔絲》讀后感5

《苔絲》被稱為英國文學和世界文學的瑰寶,出版于十九世紀末,作者是英國偉大的批判現實主義作家,“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”――托馬斯。哈代。

《苔絲》寫的是社會把一個純潔、質樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農村姑娘逼得走投無路,最后殺人而被判絞刑的故事。這是一個杯具,它無情地批判了社會現實,也從一個側面揭露了英國上流社會的腐朽墮落,具有很強的現實好處。

苔絲是一個普通的農村姑娘,但作為女人,她擁有迷人的外表。漂亮的臉蛋,和恰到好處的身材。哈代給這個人物以重墨描繪,那就是著重寫了她的外在形象。

這個形象年輕美貌,天真活潑。給我映象最深的是她**的嘴唇,和她唇上的曲線。粉嫩嬌艷,如花沾露的唇,再加之細致分明,乖巧柔美的線條,在顧盼流轉間,不動人也難。

就是這樣一位年輕美麗質樸的姑娘,她善良純真的天性卻被狠毒自私的上流社會的一位青年貴族亞力克利用欺騙,始終不能擺脫亞力克的陰影,而走向黑暗的深淵。她無力擺脫這種悲慘命運,只能用極端扭曲的方式對加在她身上的壓迫進行反抗。但是這反抗又有什么用呢?

只但是是大海中的一朵浪花,瞬間就會消失,被人們所遺忘,完全不可能動搖整個冷酷殘忍的社會。所以說,只靠個人力量的反抗,根本不起作用。這也是人性乃至社會的悲哀。

當她好不容易逃離亞力克的魔掌,隨后去農場工作,并遇見了自己今后所愛的人――克萊爾,克萊爾欣賞苔絲的純真可愛,在工作中交流頻繁,感情不斷升溫,最后墜入愛河并義無反顧地結婚了。就在幸??煲獊砼R時,因為苔絲的對過去不堪往事的吐露,導致兩人從幸福的高空一下子跌入了現實的谷底??巳R爾因為理解不了這一事實,毅然離開苔絲,遠走他鄉,無情地拋棄了可憐的苔絲。

就是這樣一位遭到命運戲弄的可憐人兒,想要與愛的人在一齊幸福生活,就連這樣一個簡單平凡的愿望也沒法實現,最終走投無路,惶惶不可終日,再加上亞力克的騷擾,她萬念俱灰,對生活完全失去了期望,而動了殺念,殺死了侮辱她的,一向讓她痛不欲生的亞力克。在殺死了亞力克之后,苔絲并沒有為此后悔難過,而是一下次簡單了,因為死對于她來說是一種解脫,她最后自由了。她以死來證明自己對感情的忠誠,來成全自己和克萊爾純潔完美的感情而沒有遺憾。

亞力克也為當初拋棄苔絲而感到后悔,帶著巨大的悲痛與歉疚歸來,并與即將被處死的苔絲度過了她生命最后五天快樂的時光。但是他失去了一個深愛她的人,一個把他當做生命一部分的人,一個能夠為了他去死的人。但是后悔已經來不及了,因為他的自私和所謂的虛偽道德的約束,而使苔絲陷入悲

慘的境地。對于苔絲來講,克萊爾是她的期望,是她一切快樂的源泉,她為認識他而感到幸福,但是克萊爾把她最后一點期望也給抹滅了,即使之后克萊爾請求苔絲的原諒,以及在苔絲死后懷念追憶她,也無濟于事。能夠說,克萊爾也間接促成苔絲的死亡,但是直接促使她走向死亡的還是這個社會,是社會的杯具。

其實社會中像苔絲這樣的可憐人很多,他們雖然身份卑微,但他們作為獨立的人格,不就應被社會歧視拋棄,而是就應為他們帶給一個能夠傾訴的平臺。這樣才不會出現如此多的杯具。

如果說卡門的美在于野性叛逆,簡愛的美在于倔強頑強,那么苔絲的美必須在于純凈自然,她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會被烏云遮住,但是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。雖然**女主人公身份低賤,遭受了無恥之徒的玩弄和侮辱,歷經重重磨難,最后走上了錯誤的道路,但我們依然贊美苔絲不屈服于命運,敢于和不公平命運做斗爭以及為愛奉獻的精神,她單純善良的形象將永遠留在我心中,揮之不去。

?8?德伯家的苔絲讀書筆記

粉紅的封面,上面寫著一行小字——一個純潔女人的真實寫照,在仍殘留著一絲寒意的春夜,讀著《苔絲》這個凄婉動人的悲劇故事,讓人唏噓不已。

《德伯維爾家的苔絲》(通常稱《苔絲》)是英國著名詩人、小說家托馬斯·哈代(1840-1928)的長篇小說,一百多年以來,女主人公苔絲一直是小說中最動人的女性形象,感動著無數的人。

苔絲是一位美麗、善良、勤勞的農村姑娘,然而卻屢屢遭受命運的捉弄。在年幼無知時,被紈绔子弟亞歷克騙走了貞操,飽受世人非議,而后又與青年克萊爾相愛,卻在新婚之夜因為不是處女,而被克萊爾拋棄,后者也遠走巴西。為了讓一家人生存下去,她再次淪為亞歷克的情婦,飽受虐待的苔絲最后殺死了亞歷克,自己也付出了生命的代價。

苔絲是美的化身、愛的象征,作者賦予了她美好的品質:心地善良、待人真誠、勤勞儉樸。

她的身上既有女性的溫柔,又有男人的堅韌。

她出身貧寒,卻有著強烈的責任心,默默為家庭承受著一切。

她是一個大自然孕育的純潔的女兒,她有著一顆高貴的靈魂。

克萊爾,一個道貌岸然的偽君子,他懦弱又虛偽。正是他的無情拋棄讓苔絲墮入深淵,徹底摧毀了她,可以說,他根本不配苔絲的愛。

克萊爾認為苔絲不純潔,于是拋棄了她。苔絲真的不純潔嗎?面對亞歷克的侮辱,她獨自走出家門自謀生路,日思夜想著克萊爾能回到她的身邊。她對克萊爾的愛是既專一又純潔,甚至在亞力克用優厚的生活的誘惑下仍然保持獨立性。

她是永遠愛克萊爾的,愛著他的一切,克萊爾就是她生命的全部。

所以,人的純潔永遠都指靈魂,指的是一個人內心的單純與善良,只要做到了這一點,她就是純潔的。

如果說簡愛是一種頑強的美,那么苔絲就是那純潔的美,一顆晶瑩剔透的心是上帝賜予苔絲的禮物。

?9?德伯家的苔絲讀書筆記

下午讀完《德伯家的苔絲》,托馬斯?哈代以前是個很有爭議的人物,但我不想評論這本書的價值。我只想簡單地闡述一下他給苔絲寫的那個女人??吹健鞍V心女子”和“冤家路狹”感覺很難過,很壓抑,眼淚在眼眶打轉,終于眼淚下來了,也讀完了,雖然早已結局,但真的看到的時候還是感覺很難受、很難過。

我腦子里出現了多少個字,我只能用一個詞來形容苔絲——天真的美麗。她是一個美麗的鄉村女孩。雖然她有高貴的血統,但她仍然很單純。美不是一種外表,而是內在優雅和純潔的表現。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。

她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會被烏云遮住,可是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。我一直以為,可憐的苔絲要是沒有牧師的幾句話,就會過上不同的生活。然而,16歲的農村女孩苔絲的悲劇就從這里開始了。苔絲愚蠢的父親突然知道他是一個大貴族的后裔。他只是在盤算如何享受貴族的生活,并強迫苔絲嫁給他。結果,無辜的苔絲遇見了那個毀了他一生的人,耶。

他是苔絲宿命中永遠逃不開的仇。奪去苔絲所有的夢想和追求夢想的能力,奪走苔絲年青春潔的欲望。然而,我們那個天真的女孩,依然是如此清純,如此單純到讓人疼惜的女子。

苔絲決心開始新的生活,就去幾百里以外的奶牛場工作了,在那里,她遇上了她第二個不應該遇上的人,至少我是這么覺得,一個她真正愛的人,但我始終以為那個人辜負了她的愛,他的舉動我只能用一個詞來形容——偽善。如果沒有克萊,苔絲的一身是悲劇化為平淡,然而克萊的出現卻是在悲劇的背后涂上更濃墨重彩的黑暗。其實我相信克萊是愛苔絲的,不然也不會在夢游時表露自己的情感,但,他還是被道德束縛著,不能接受這突如其來的一切。

正是因為苔絲獨特的純潔,克萊才愛上了她,向她求婚。對克萊奔涌的愛潮,窒息的是苔絲自己。他用自己的愛傷害了這個無辜的女孩,給了她幸福的希望,并把一切都抹去了。

而她也用她所有的愛折磨自己。經過痛苦的掙扎,苔絲決定接受克萊的愛。但當苔絲向她所愛的人坦白她受傷的過去時,那個所謂的情人猶豫了一下,克萊最終選擇了離開,因為她對她的情人既不理解又不穩定。

苔絲的心碎了。當她在心愛的人面前小心翼翼地幫她打開傷口時,她想要的是理解和原諒,但是那個殘人的愛人在虛弱的苔絲的傷口上灑了一把鹽。他并不是一個感情很專一的人,也許我們看見他對苔絲那種深深的眷戀,可是當苔絲的失真違背他表面所鄙視的宗教時,他毫無余地的選擇了退縮,而且退縮得是那樣的磊落不羈。苔絲今后又要一個人面對生活了,還要向父母隱瞞事實的真相,裝著很幸福的樣子,并且從僅有的一點生活費中寄錢給父母,克萊的離去,苔絲從事著最臟最累的工作,忍受著身體和心理兩重的磨難。

這時,那個說他愛她的男人是**?但她卻始終惦記著自己的丈夫有一天能夠原諒她。我只能說她真的是太天真了。

苔絲喜歡克萊,并把克萊當成他生存的全部源泉,甚至可以說他就是她的救命稻草,所以她的全部意念都是存在這樣一個人物身上,而面對現實愛情是多么蒼白無力啊,美貌與高貴的血統,也許是戰利品,但不是**。也許我們的苔絲,她,真的是太天真了。苔絲看到回來的克萊傷痛欲絕奪門而去,苔絲也傷心不已,抑制不住自己內心的仇恨,拿起了刀,將她多年以來所受到的屈辱與艱辛都發泄在刀頭,刺向了那個毀了她一生的男人。

后就奔向黑漆漆的馬路,追趕她的安琪兒去了……雖然苔絲和克萊最后度過了五天美好的時光,可是,為愛復仇的苔絲結局依然悲慘。一切都很安靜。苔絲在生命的最后階段終于和她的情人度過了一個真正的蜜月。這是她生命中的最后一站,也是她終于自由的那一天。心碎的她,帶著夢想和遺憾走到了生命的盡頭,在生命的最后,也是最長的,幸福的夜晚,在她生命的最后日出,她把對生命和愛情的遺憾帶到了另一個美好的世界。

我只是不明白為什么一個好天真的女孩會得到這樣的結果?她有什么錯?漂亮?

天真?自尊?也許你的天真、善良和真誠是你美麗的源泉,也是你悲傷的源泉。

?10?德伯家的苔絲讀書筆記

——人與命運的沖突

《德伯家的苔絲》寫于19世紀末期,那時候的英國正是工業文明不斷侵占農業文明的時期。機器的轟鳴聲代替了代表農業文明的蛙聲,農村的固有生產模式遭到破壞,廣大的農村人口不得已改變已有的生存方式,成為小商人或者是工人。那他們的命運是什么?

《德伯家的苔絲》通過以苔絲·德伯的命運為主線來描寫英國廣大農村的命運。苔絲·德伯被代表著資產階級的統治者判決死刑,“‘典刑’明正了,埃斯庫羅斯所說的那個眾神的主宰對于苔絲的戲弄也完結了”,而作者心目中的威塞克斯也走向了毀滅……

**一開始是苔絲的父親得知自己竟有高貴血統后的故意炫耀以及巴望著可以因為這個發現而給生活帶來改變。在這里,苔絲的悲劇命運正在醞釀之中,因為正是這種高貴血統和美麗外表的發現,給她未來帶來了災難。苔絲出場是在美麗的布萊谷舉行游行舞會上,這個時候的苔絲,穿著白色的長衫,是純潔美麗的,不諳世事的年輕姑娘。

“在這樣年紀上的苔絲,只是一團感情,絲毫沒有人生的經驗?!薄巴甑纳袂椋谒婷采先耘f隱隱約約地看得出來。”在這樣的一個花樣的年華,她會為路過少年沒有挑選她作為舞伴而煩惱,在一旁暗自傷神。

可就是這樣的一個女孩,卻被虛偽的“偽本家”——亞雷給毀了。就像是作者所寫的一樣:這樣一幅美麗的女性材料,頂到那時像游絲一樣敏感,并且還像雪一樣的純潔,為什么偏偏要在那上面畫了這樣一種粗野的花樣,像她命中注定所受到的那樣呢?

正像是苔絲家人經常說的話:“這是命中注定的?!?在文章的開端,便隱含了這樣的悲劇。

在苔絲被亞雷占有之后,她可以像一般的女孩一般,為了自己的名聲或者利益而嫁給亞雷。然而,我們的英雄堅定地選擇了離開,承受命運帶來的苦難,這是她寶貴的地方。在離開純瑞脊回布萊谷的路上,苔絲遇到一個陌生人,他在籬階上涂宗教的格言,而這些字,卻像是針對她所犯之事寫的一樣。

這顯示了命運的可怕本質,苔絲無法逃脫命運的控制。

回到布萊山谷后,苔絲承受了一系列的社會和宗教壓力,很長一段時間以來,她一直與世隔絕。但是,厄運接踵而至。苔絲回家一兩年后生了一個孩子,但孩子因病去世了。

在苔絲堅持在孩子死之前給他進行洗禮的過程中,我們不僅看到了苔絲內心徜徉的母愛,人性的崇高,還看到了苔絲對于上帝的懷疑。原文中有這樣的一段話:她的理由是,要是上帝不承認這種動作,為了這不是正式的洗禮,就不準小孩進天堂,那么這種天堂,無論為自己,無論為小孩,就都不稀罕了。

當牧師不肯按照教徒的禮節埋葬自己小孩的時候,她忽然發作說:“那么我不喜歡你了!我永遠也不上你的教堂里去了。

”這里苔絲的表現為她之后會與還以宗教,不愿意做牧師而喜歡做一些實際的農活的安璣·克萊相愛埋下命運的線,靈魂相契的人才會相愛。

從純瑞嶺回來的兩到三年后,苔絲第二次離開了家。這一次,她設法重新組合,計劃離開這個地方,住在一個沒有人知道她經歷過什么的地方。

最終,苔絲去了(-牛奶廠),在那里埋葬了她的貴祖祖先。在這個地方,苔絲覺得一切都很新鮮,很感動。她呼吸著新鮮空氣,享受著這里的一切。我們似乎也看到了苔絲的希望,因為這里沒有一個好青年,被這個純潔的女人所吸引!

事情似乎都發展得很順利,曾經抱著這輩子都不再結婚的苔絲與安琪兒·克萊墜入愛河了。然而,苔絲始終被幸福和痛苦這兩種矛盾的情感所包圍。幸福是愛情的味道,痛苦是天使不知道她的真相,一直把她看作是最純潔的女人。

因此,她不僅想接受安璣的求婚,而且擔心安璣知道自己過去的不幸后不會愛她。所以,她一直在糾結,在痛苦。最后,她接受了安璣的求婚。

結婚當晚,安琪爾向苔絲坦白了以前的荒唐事,苔絲痛苦地解釋了她的經歷??墒牵褡髡咴谡鹿澋臉祟}所說的一樣,吃虧的永遠是女人。相同性質的事件,苔絲輕易地原諒了安璣,可是她卻沒有得到同等的諒解,脆弱的、骨子里仍有著資產階級虛偽道德的安璣離開了苔絲,而且還斥責她是一個不懂事的鄉下女孩。

在租來的新房子的墻上,兩位苔絲祖先的婦女的畫像似乎已經表明了苔絲的命運。還有關于古老的馬車的故事,這些好像都是與苔絲無關的事,可是卻感覺是在冥冥之中操縱著苔絲的命運。祖宗犯下的錯,要報在后代子孫的身上,說什么也不合理吧,可是偏偏的,苔絲的命運就是無法自己掌控。

在安璣·克萊離開了苔絲后,苔絲回到了家,把安璣給的錢大多數給了家庭,然后再度外出勞作打工了。在這漫長艱辛的打工過程中,她承受著極大的勞累,可是她的心里一直都在想著安璣,想著他有一天會回到來找他??墒?,差不多一年過去了,寒冷的冬天來到了,苔絲為了顧全安璣的名聲,沒有回到可以是收容她的牛奶廠,而去了燧石山農場去干相當粗重的農活。

農場的氣候惡劣和工作辛苦不計,偏偏雇苔絲的那個農場主是之前在旅館因為不尊重苔絲而被安璣打過的人,因此苔絲便遭到報復了。苔絲被分配了更多本應由人做的繁重工作。沒有辦法了,苔絲只能忍受。

這也許也是命運吧!當苔絲終于鼓起勇氣要到牧師公館去見安璣的父母的時候,卻遇上了安璣一家人都不在,而在回來的路上卻被正在大談宗教道德的偽君子亞雷看到了。所以,命運就是這樣,苔絲迫不及待地等著天使回來,她再次被亞爾利用各種條件和謊言欺騙。

她的家庭出了問題,父親去世了,她被迫搬家,這一切都需要力量。為了母親和弟妹不至于露宿街頭,苔絲屈服在亞雷的威逼利誘之下,做了亞雷的夫人。故事到這也就罷了,苔絲所受的折磨也許會少點。

可命運就是愛和她開玩笑,在大約一兩各月后后,終于認清楚自己愛苔絲的安璣回來了,還千方百計地找到了苔絲。這時候的苔絲還能怎么辦?亞歷克一直告訴她,她丈夫再也不會回來了,也不會再愛她了。

她回到房間瘋狂似的質問亞雷,“你說我的丈夫不會再回來了,一輩子也不會再回來了……他有病成那個樣子,快活不長了……我這番罪孽非要了他的命不可,我自己可死不了!……哦,我這輩子算是讓你毀完了,……我自己的親丈夫永遠也不會——也不能——哎呦,老天哪——我受不了啦!——我受我受不了!

”也許就在這瘋狂之間,苔絲無意識地把亞雷給殺了。苔絲匆忙得趕去追上了安璣,向安璣訴說著一切。安璣在知道實情后,更為自己的行為導致這一切后果而后悔自責,也更為苔絲對他的愛而震撼。

天使帶苔絲去了一個人少的地方。在這里,我不想要用“逃”字,因為我知道,他們只是想著要多在一起??墒牵詈?,在風神廟那里,在黎明還沒有完全到來的時刻,代表著資產階級的警察到來了。

苔絲平靜地接受了死刑。執行死刑的地方是苔絲再逃離德貝維爾的路上碰到的折磨人的柱子。故事的最后,仿佛是苔絲的化身一般的苔絲的妹妹麗莎·露,跟安璣走在了一起。

苔絲在死之前曾經請求安璣娶麗莎·露。這樣的結果可能表明,一些宗教的虛偽和虛偽的社會道德終將被打破,人與命運的斗爭永遠不會停止。

苔絲的毀滅不僅具有社會環境的作用,而且具有黑暗中未知命運的強大力量的作用。苔絲她善良、純潔、熱情、美麗,可以說是眾多女性優點都集于一身的女人。但正是這樣一個女人,遭受了如此悲慘的命運,人們不得不為此嘆息。

這本書的副標題是《一個純潔的女人》,作者在作序的時候也曾經提到過,是作為一個心地坦白的人對于女主角的品格所下的評判。但是讓作者想不到的是這幾個字引起的駁論比全書里任何部分都要多。作者也認為,“‘不著一字,斯更佳矣。

’可是這個副標題還是留在那兒?!睆倪@里,我們可以清楚地看到作者對于女主人公最真實的評判:這是一個純潔的女人。

我認為這個副標題存在的另一點是,它突出了人與命運的沖突,具有更多的悲劇效果,引起了讀者的同情。

苔絲,可憐你這受傷的名字!我的胸膛就是一張床,要給你將養。

——維廉·莎士比亞

苔絲的命運也正代表著廣大農村人們的命運,在資產階級社會,農村在走向毀滅,而廣大的農民則在苦苦尋找著他們的出路。農民的穩定生活被打破了,他們溫暖的懷抱,鄉村,再也不能給他們帶來溫暖。因為寒冷的機器侵占了他們的地盤,他們將成為機器的奴隸。

?11?德伯家的苔絲讀書筆記

德伯家的苔絲讀后感精選范文

《苔絲》寫的是社會把一個純潔、質樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農村姑娘逼得走投無路,終于殺人而被判絞刑的故事。這是一場無情地批判社會現實,從一個側面揭露英國上層社會頹廢的悲劇,具有很強的現實意義。

苔絲是一個普通的鄉下姑娘,但作為一個女人,她有著迷人的外表。漂亮的臉蛋,和恰到好處的身材。哈代用濃重的筆墨描繪了這個人物,也就是說,他強調了她的外在形象。

這個形象年輕美貌,天真活潑。我最深的印象是她的嘴唇和嘴唇上的曲線。粉嫩嬌艷,如花沾露的唇,再加之細致分明,乖巧柔美的線條,在顧盼流轉間,不動人也難。

就是這樣一位年輕美麗質樸的姑娘,她善良純真的天性卻被狠毒自私的上流社會的一位青年貴族亞力克利用欺騙,始終不能擺脫亞力克的陰影,而走向黑暗的深淵。她無法擺脫這種悲慘的命運,只能以極其扭曲的方式抵抗強加給她的壓迫??墒沁@反抗又有什么用呢?

它只是大海中的一個浪頭,會瞬間消失,被人們遺忘。撼動整個殘酷的社會是不可能的。所以依靠個人抵抗根本不起作用。這也是人性乃至社會的悲哀。

苔絲是被哈**想化了的現代女性。在哈代的理想世界里,苔絲是美的象征,是愛的化身,代表著威塞克斯人的一切優秀方面:美、純潔、善良、樸素、仁愛和寬容。

苔絲的靈魂是純潔的,道德是高尚的,但是在資產階級的道德面前,她卻被看成傷風敗俗的典型,奉為警戒淫蕩的榜樣,是侵犯了清白領域的“罪惡化身”。丟下《苔絲》一書,眼前那個歷經磨難,失身而又殺人的女人,卻使我想起它們,想起我喜歡的兩件事物:黎明與茶花。

黎明,如處子的**,光潔潤滑,在明與未明之際,透著希冀與光亮;有一種茶花,叫“雪塔”,她潔白肥碩,細膩如瓷,在寒冷的季節里,傲然怒放,在出塵與入世間,清麗如水,獨自芬芳。也許他們風馬牛不相及,但是,我覺得它們同出一處,那便是純潔。正因為這一點《苔絲》的故事才更凄涼。

?12?德伯家的苔絲讀書筆記

克萊爾自認為在經濟上給予苔絲支持就問心無愧了,可苔絲需要的是一個承諾,讓她能夠繼續等待的承諾。而在經濟上遇到的困難,她的自尊也不允許她去向克萊爾的父親拿錢的。不管她多累多辛苦,她都支持克萊爾的愛,稱自己是克萊爾忠實而傷心的苔絲。

心中的這一絲陽光慢慢黯淡了,苔絲的悲慘仍在繼續,父親的去世、舉家搬遷和一大家子的生計問題已壓得苔絲喘不過去了,再加上她遇到了皈依教會的偽牧師阿歷克·德貝維爾的無賴糾纏與甜言蜜語的哄騙,她緊繃的那根神經線終是在克萊爾遲遲不歸的情況下斷線了,盡管她在給克萊爾的信中希冀:我只渴望一件事——到我身邊來吧,把我從威脅中拯救出來吧!甚至她在最后的一封信上痛心地訴說自己的委屈,可是克萊爾還是不歸。

我以為苔絲會這樣和亞歷克·德貝維爾一起過下輩子,盡管亞歷克·德貝維爾的誠意需要考驗。經歷一些奇怪遭遇的克萊爾意識到肉體的不純潔并不能抹滅苔絲心靈的純潔的,更何況是一個能夠愛你愿意付出生命的人。然而他遲到的領悟,讓苔絲再一次受到欺騙,更無法承認自己對克萊爾愛的不純粹。

對于亞雷·德伯的恨和對克萊爾的愛,此刻她的情感戰勝了理智,完全不顧道德,將亞雷·德伯殺死,只為了追隨克萊爾。我感到欣慰的是克萊爾這次能夠理解苔絲的行為,并稱要盡一切的力量保護她。也許此時所有的語言都顯得蒼白無力,但卻要靠肩膀。

在逃亡之余享受兩人的溫馨幸福,盡管只是短暫的。而她早已做好接受裁決的心理準備,無力去抵抗辯解,類似影片《黑暗中的舞者》的主人公那樣,終是讓人為之心疼。

苔絲悲慘的生活不是偶然的,而是必然的。父母的愛慕虛榮和不理解支持,惡少阿歷克·德貝維爾的無賴玷污,克萊爾遲到的挽留,偽牧師阿歷克·德貝維爾的再次引誘欺騙,還有苔絲的無力抵抗與妥協,注定了悲慘人生的開始延續?;蛟S我們的某些行為會影響到別人,或許我們應該堅定做自己,或許我們無法預料命運會給予我們怎樣的考驗,但要保持著苔絲的善良、質樸以及擁有純潔的心靈,讓心中常駐一縷陽光!

?13?德伯家的苔絲讀書筆記

《德伯家的苔絲》是英國著名小說家和詩人托馬斯·哈代創作的代表作之一,一百多年過去了,女主人公苔絲也早已樹立在世界文學畫廊之中,這不僅僅僅因為人們對傳統美德有所超越,更因為作品主人公所擁有的人性與靈魂深處的巨大魄力使之成為最動人的女性形象之一。哈代以小說女主人公苔絲的悲慘命運替西方杯具作了一個形象的闡釋,苔絲足以“哀感頑艷”。

苔絲本是一位純潔美麗又十分勤勞的農村姑娘,她向往人生的真和善,但又時時遭到偽和惡的打擊。苔絲的杯具始于為了全家人生計去遠親家打工,卻因年幼無知而被亞雷騙去了處女的貞操,成了一個“墮落”的女人,受到社會輿論的非議,把她看成不貞潔的罪人;苔絲之后與青年克萊相愛,又因為新婚之夜坦誠有污點的過去而被丈夫遺棄,而與近在眼前的幸福失之交臂;出于高度的家庭職責感和自我犧牲精神,苔絲為換取家人的生存而再次違愿淪為亞雷的情婦;最后因為丈夫的回心轉意使得絕望的苔絲憤而舉起了復仇的利刃,最后成了一個殺人犯,最后不得不付出了生命的代價,導致“象游絲一樣敏感,象雪一樣潔白”的苔絲最后終被完全毀滅。

苔絲是被哈代理想化了的現代女性。在哈代的理想世界中,苔絲是美的象征和愛的化身,代表著威塞克斯人的一切優秀的方面:美麗,純潔,善良,質樸,仁愛和容忍。苔絲的靈魂是純潔的,道德是高尚的,但是在資產階級的道德面前,她卻被看成傷風敗俗的典型,奉為警戒淫蕩的榜樣,是侵犯了清白領域的“罪惡化身”。丟下《苔絲》一書,眼前那個歷經磨難,失身而又殺人的女人,卻使我想起它們,想起我喜歡的兩件事物:黎明與茶花。黎明,如處子的皮膚,光潔潤滑,在明與未明之際,透著希冀與光亮;有一種茶花,叫“雪塔”,她潔白肥碩,細膩如瓷,在寒冷的季節里,傲然怒放,在出塵與入世間,清麗如水,獨自芬芳。也許他們風馬牛不相及,但是,我覺得它們同出一處,那便是純潔。正因為這一點《苔絲》的故事才更凄涼。

苔絲為什么會有“哀感頑艷”之能呢苔絲的“哀”既有社會的因素,也與她的性格有關。

毫無疑問,苔絲的“哀”首先是“社會制哀”。哈代的“威塞克斯”小說是以其故鄉威塞克斯為背景的。19世紀中期英國資本主義工業禮貌侵入農村,應對工業禮貌帶來的后果,哈代作為一個人道主義著者,心靈受到強烈沖擊,在感情上深深地依戀古老的宗法禮貌,痛恨工業禮貌對人們和諧生存狀態的摧毀?!短z》中,哈代對當時工業禮貌對鄉村的沖擊進行了全景式描繪,然后以苔絲家作為個體農民的縮影,深入展現人們在物質困境中的痛苦掙扎。社會杯具是人同社會環境的沖突造成的。苔絲生活在英國資本主義侵襲到農村并毒化社會氣氛的維多利亞時代。這位弱女子,盡管聰明美麗,勤勞善良,但家貧如洗,經濟拮據,負擔沉重,她處于低下的社會地位,作為一個勞動者,一個無權無錢的農業工人,自然會受到資本主義社會的種種壓迫和凌辱,這些壓迫和凌辱有經濟的,權勢的,肉體的,更有精神的,宗教的,道德的,傳統觀念的。她的“哀”是時代造成的,同時,亞雷和克雷代表了把苔絲推向深淵的兩種不同的客觀社會勢力,他們直接地共同造成了苔絲的社會杯具。

苔絲能哀感頑艷的第二個原因,她是暴力,惡勢力及維護它們的法律,國家機器的受害者。這種暴力,惡勢力的集中代表就是亞雷德伯。

苔絲在綠草如茵,風景如畫的鄉野里長大,盡管家庭生活窘迫,但少女時代的苔絲內心是明朗,歡快的。她熱愛生活,敢于應對一切困難,為了維持家庭,不惜犧牲自己。苔絲一生都是強權和暴力的受害者。亞雷之所以敢稱霸四野,為非作歹,為所欲為,不僅僅因為他有錢,有勢,而且更主要的是有資產階級國家機器,法律的保護。社會和法律都認為侮辱和迫害苔絲的人是正當的,而受迫害的苔絲則是有罪的。苔絲一生都必得逆來順受,忍受含垢,不能自衛,而當她有生以來第一次起來自衛的時候,“’典型’明證了,埃斯庫羅斯所說的那個眾神主宰對于苔絲的戲弄也完結了?!碧z成了資產階級國家祭壇上的祭品。苔絲的悲慘遭遇,社會對苔絲的不公正,證明了資產階級法律的不仁道和虛偽。

苔絲的“哀”,在社會制哀的總前提下,同時又是性格制哀,其“哀”的成因不僅僅有客觀的而且還有主觀的,亦即說不僅僅有外在的,而且還有內在的。

我們在論及了苔絲“哀”的諸種社會因素之后,還就應指出的是造成她痛苦,不幸的還有其自我的原。苔絲是勇敢的,她敢于大膽地反抗傳統道德,追求幸福,然而她卻不能徹底擺脫傳統道德對自身的羈絆,這又表現了她性格軟弱的一面。

她“根據陳腐無聊的習俗,布置了不同情自己的形體和聲音”,用“一堆使自己無故害怕的道德精靈”來恐嚇自己。即使在大自然中間,“老是把自己看作一個罪惡的化身,侵犯了清白的領地”。這種靜觀的結果,必然造成她內在的自我折磨和譴責,因此,使她所受的磨難,所遭受的不幸和痛苦,就更加沉重和強烈。這種“靈魂有罪”,使她負疚,自責,使她即使被克萊無情拋棄,也認為是自己的罪過,默默忍受命運的擺布。因此,她在遭到世俗輿論,傳統道德迫害的同時,又受制于它的道德準則,毫不留情地責難自己;她在大膽地反抗傳統道德的同時,又囿于它的觀念成為傳統維護者。故而說,苔絲哀婉的美學特質在社會制哀總前提下,又屬于性格制哀。因而她的“哀”更深刻,更感人。

《苔絲》中亞雷有一句話:“美是要付出代價的?!碧z用美換取了人們無限的“哀傷”,無論是愚蠢還是聰慧,都會被苔絲的“凄美”而傷。

?14?德伯家的苔絲讀書筆記

讀書,選書,一定要買名家、名出版社的經典著作,這樣閱讀收獲才大。在讀研時候,媽媽就告訴我要多讀那些有名氣的教授的文章。網購書的時候,如果某大家的著作很多,先少量購買閱讀之后,確實對某某感興趣,在把他其他的論著買來或下載看看,甚至可以精讀與研讀。比如說,我慕名而買托馬斯庫恩的《科學革命的結構》一書,順便買了他的導讀書《托馬斯庫恩》,而他的其他幾本有名的著作,如《必要的張力》我就沒有買了。原因有:第一,對于我研究的'高等教育學專業及領域作用不大,第二,讀懂它你花掉的時間太多,暫時沒有必要。就讀讀這兩本,我采用的先細讀部分章節,其余不感興趣的篇章就比較簡略閱讀,這樣大致對他的觀點有所知曉,至少和別人談及的時候有所了解。通過現在慢慢閱讀,就收獲了一些讀書的經驗,不像以前那樣傻讀,收獲甚微。讀書要得法,才會興趣增加。

向瞿葆奎學習,記住他的這些話。

瞿葆奎具有嚴謹的治學精神和豁達的人生態度。他主編的《教育學文集》積十年之功,匯集150位研究者的心血,共26卷,30冊,總計1800萬字。編著期間不畏寒暑,沒有周末、節假日,從未在零點以前休息。瞿葆奎經常勉勵身邊的青年學子:“覺少睡一點,天少聊一點,影視少看一點”。

多讀書,注意總結、思考和及時記錄。

?15?德伯家的苔絲讀書筆記

一百多年過去了,女主人公苔絲也早已樹立在世界文學畫廊之中,這不僅僅因為人們對傳統美德有所超越,更因為作品主人公所擁有的人性與靈魂深處的巨大魄力使之成為最動人的女性形象之一。哈代以**女主人公苔絲的悲慘命運替西方悲劇作了一個形象的闡釋:苔絲本是一位純潔美麗又非常勤勞的農村姑娘,她向往人生的真和善,但又時時遭到偽和惡的打擊。

苔絲的悲劇始于為了全家人生計去遠親家打工,卻因年幼無知而被亞雷騙去了**的貞操,成了一個“墮落”的女人,受到社會**的非議,把她看成不貞潔的罪人;苔絲后來與青年克萊相愛,又因為新婚之夜坦誠有污點的過去而被丈夫遺棄,而與近在眼前的幸福失之交臂;出于高度的家庭責任感和自我犧牲精神,苔絲為換取家人的生存而再次違愿淪為亞雷的**;最后因為丈夫的回心轉意使得絕望的苔絲憤而舉起了復仇的利刃,終于成了一個殺人犯,最后不得不付出了生命的代價,導致“象游絲一樣敏感,象雪一樣潔白”的苔絲最后終被完全毀滅。這一切悲性遭遇全由于無情命運所精心謀劃和設計,安排世事的宇宙主宰通過命運的巨網毫無憐憫地將人倫道德意義上的好人、善良人籠罩于進退維谷的苦難陷阱。

《德伯家的苔絲》里的女主人公苔絲是被哈**想化了的現代女性。在哈代的理想世界中,苔絲是美的象征和愛的化身,代表著威塞克斯人的一切優秀的方面:美麗、純潔、善良、質樸、仁愛、堅韌和容忍。

她敢于自我犧牲,勇于自我反抗和對生活抱有美好的愿望。她獨特的感情是對人的愛和信任。女人的溫柔和勇敢融入了她。她有美麗的女人氣質,堅強的意志和熱烈的感情,同時也有威塞克斯人的正直忠實和自然純樸,但是同時卻包含有人固有的復雜的心態。

她不是通過婚姻追求虛榮,而是基于自尊追求自由。當她到阿萊·德比的假家尋求幫助時,她的目的是通過自己的工作解決家里的困難。一旦發現自己被欺騙,她就堅決離開了alec d'urberville。

苔絲的靈魂是純潔的,道德是高尚的,但是在資產階級的道德面前,她卻被看成傷風敗俗的典型,奉為警戒淫蕩的榜樣,是侵犯了清白領域的“罪惡化身”。在當時的資本主義社會,她成了人們嘲笑的對象。哈代的觀點與社會偏見截然相反。他通過苔絲的形象,嚴厲抨擊了當時虛偽的道德標準。

哈代堅持道德的純潔在于心靈的純潔,不在于一時的過錯,不僅僅在于她得過去,更包含她的將來,因此苔絲是“一個純潔的女人”。這個社會堅持傳統習俗,認為錯誤是不可挽回的墮落。苔絲是個犯了通奸罪的罪人。哈代認為世界上沒有完人。

人的完美體現在對人生的理解、對生活的熱愛、感情的豐富和忠實的愛情之中,只有從這樣的完美中才能產生出純潔來。哈代嚴厲批判了以粘土為代表的資產階級的倫理道德,指出它已成為一種精神枷鎖。然而,正是這種倫理是民族風俗習慣的結晶。它具有神圣的性質,是一種不成文的法律,被認為是永遠合法的東西。

苔絲是這種世俗謬論的犧牲品。哈代通過苔絲的悲劇經歷揭示了這種倫理道德的虛偽和自卑,揭示了其殘酷的內容。

毫無疑問,苔絲的悲劇首先是一場社會悲劇。哈代的“威塞克斯”**是以其故鄉威塞克斯為背景的。19世紀中期英國資本主義工業文明侵入農村,哈代的故鄉也遭到強大的沖擊,其宗法社會迅速解體,個體農民在經濟上陷入失業、貧困的悲慘境地。

面對工業文明帶來的后果,哈代作為一個人道主義著者,心靈受到強烈沖擊,在感情上深深地依戀古老的宗法文明,痛恨工業文明對人們和諧生存狀態的摧毀。

?16?德伯家的苔絲讀書筆記

苔絲的悲劇是必然的。作者通過設置許多偶然而巧合的情節,使人們感到苔絲的悲劇是命中注定的。事實上,苔絲只是當時社會底層勞動人民經歷未知命運的縮影。在資本主義對自然經濟的猛烈沖擊下,農民不得不接受資產階級的壓迫、剝削和不平等待遇,這是社會發展規律的必然結果。

而苔絲“無謂”的抗爭并未改變其悲劇結果,反而使她的悲劇色彩更加濃重。

作者哈代在**的副標題將苔絲定義為“一個純潔的女人”。誠然,苔絲的美麗形象和家鄉的美麗風光,是每一個活著的人的共同追求和向往。但隨著社會的不斷發展和進步,在現實的沖擊下,這些場景只能存在于**之中,作者創作了這樣一個悲劇故事,喚醒了那些夢想家,把殘酷的現實擺在他們面前。

在生活水平提高的同時,是不是有些最好的東西一開始就悄悄地跑掉了?這也許是要我們深思的。如果說把《德伯家的苔絲》這本**當作一面鏡子,照射我們的內心,審視那些屈服于現實或是被現實扭曲的原本的真善美,每個人都會獲得各自不同的收獲,而這些往往是生命中最不可或缺的東西。

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?17?德伯家的苔絲讀書筆記

苔絲的心碎了。當她在所愛的人面前小心翼翼地幫她打開傷口時,她希望能理解和原諒,但那個殘人的情人卻在脆弱的苔絲的傷口上灑了一把鹽。他并不是一個感情很專一的人,也許我們看見他對苔絲那種深深的眷戀,可是當苔絲的失真違背他表面所鄙視的宗教時,他毫無余地的選擇了退縮,而且退縮得是那樣的磊落不羈。

苔絲今后又要一個人面對生活了,還要向父母隱瞞事實的真-相,裝著很幸福的樣子,并且從僅有的一點生活費中寄錢給父母,克萊的離去,苔絲從事著最臟最累的工作,忍受著身體和心理兩重的磨難。這時,那個說他愛她的男人在**,但她始終己的她丈夫有一天會原諒她的。

我只能說她真的是太天真了。

苔絲喜歡克萊,并把克萊當成他生存的全部源泉,甚至可以說他就是她的救命稻草,所以她的全部意念都是存在這樣一個人物身上,而面對現實愛情是多么蒼白無力啊,美貌與高貴的血統,也許是戰利品,但不是**。也許我們的苔絲,她,真的是太天真了。

苔絲看到回來的克萊傷痛欲絕奪門而去,苔絲也傷心不已,抑制不住自己內心的仇恨,拿起了刀,將她多年以來所受到的屈辱與艱辛都發泄在刀頭,刺向了那個毀了她一生的男人。后就奔向黑漆漆的馬路,追趕她的安琪兒去了……

雖然苔絲和克萊最后度過了五天美好的時光,可是,為愛復仇的苔絲結局依然悲慘。一切都很安靜。苔絲在生命的最后階段終于和她的情人度過了一個真正的蜜月。這是她生命中最后一站,也是她終于自由的一天。心碎的她,帶著夢想和遺憾走到了生命的盡頭,在生命的最后,也是最長的,幸福的夜晚,在她生命的最后日出,她把對生命和愛情的遺憾帶到了另一個美好的世界。

我只是不明白為什么一個好天真的女孩會有這樣的結果?她怎么了?美麗的?天真?自尊?也許你的天真、善良和真誠是你美麗的源泉,也是你悲傷的源泉。

?18?德伯家的苔絲讀書筆記

這是我第二次看《苔絲》,看著的時候,自己有點憤怒,怎么能是這樣的呢?不同社會,不同東西,不同結果。

一個那么好的姑娘就這樣被這個社會玷污了,碰到了錯的人,家庭的原因,讓她沒能看清這個社會的樣子,不知是否相信那些關心她的人,人的誘惑也是一樣的,憑什么男女之間是那么的不公平哈。是女的真的就那么珍貴嗎?

苔絲,從你身上我看到了,你的寬恕,你的諒解,你對愛的堅持,你一直在追求著自己的真愛,過程是艱辛的,但是結局有點美好。有點討厭安奇,明明那么愛苔絲,就因為她被世俗給污染了,你對她冷冰冰的,都不給人家機會,嘴上說可以寬恕人家,結果類。還不如對苔絲狠點呢,就不要有那么多的依賴了,就不會抱有那么多的希望了??赡苓€會有另一種結局。

突然發現,無論是愛還是被愛,都是一種悲劇了。被一個你不愛的人愛上,他有那么固執,那么庸俗,像個流氓,和你說話帶著有點調戲的感覺,對你肉體上總是占有欲的,真是想想都覺得可怕,又因為某種原因,不能擺脫他,哎,怎一個悲劇呢?愛上一個你愛的人,他曾經和你說,無論做了什么錯事,他都會原諒你的,但是,絕對不可能的,這種情況實現的幾率不大,自己還是看著辦吧,不是什么事都可以那么坦白的。最可靠的人就是自己了。

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