宇宙與人觀后感(精選十八篇)
發表時間:2017-05-19宇宙與人觀后感(精選十八篇)。
一. 宇宙與人觀后感
神秘的宇宙一直是我們人類所向往的,正是因為宇宙如此神秘,人們才不斷地去探索它,研究它,希望能夠找到宇宙的真相。事實上,宇宙與人之間有著密切的聯系,但目前,人的智力還無法去解開宇宙真實又神秘的面紗。
在馬克思主義基本原理概論課上老師給我們看了《宇宙與人》這部科普片,它講述的是地球的誕生與人類的進化,在這部影片里我們不僅能更仔細、更清晰、更完整地去觀察這個創造了人類的物質系統,而且還能弄清楚這個物質系統是怎樣進行操作的,而這又正好驗證了馬克思所說的“世界上沒有不可認識的只有尚未被認識的事物?!?/p>
應該說,宇宙的誕生是一個奇跡,但生命的誕生更是一個奇跡,一個純粹的物質世界,創造出了人類,更創造出了人類的智慧。時間在流逝,人類在進步,人們對宇宙太空的認識也越來越多,越來越深刻地認識到了宇宙的不凡。陽光是生命本源,太陽發出光和熱,照亮了地球,也照亮了生命。液態水為地球生命的誕生提供了溫床,時刻不停繞著地球轉動的月球給了生命的運動規律。這一切,促使了生命產生。我們都知道在人類之前,恐龍作為這個地球的統治者,存在于地球之上幾億年,在恐龍滅亡之后,人類誕生了。人類的出現,才是世界真正存在的關鍵。人類是由猿分離出來的,和其他動物相比,人類的各種機能最復雜,最神奇。人類延續了地球的生命,也延續了偉大的世界。人類在發現了自然規律之后,按照自然的規律,一點點的將地球改造成所謂的按人類意志發展的生機勃勃的世界。然而,事物是辯證的,人類在改造自然、向自然索取的同時,也在破壞著自然,并且促使著這個自然向著不利于人類發展的環境轉化。宇宙已經把物質智能交給了我們,但是精神的道德準則卻要靠我們自己來建設,否則,文明的級別越高,毀滅的概率也就越大。
然而宇宙的進程絕對不是無組織、無目的的。在貌似無機與偶然的大自然的事件之后,存在著一張神秘而不可見的網。在這張網上有目有綱,這個無形而存在的秩序之網,也就是老子所言的“天網”,就是“天道”,也就是莊子的“天籟”,就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對理性”,康德的“先驗理性”。這一觀點可稱為辯證唯理論。宇宙的本體存在是理性的存在。這種理性,就體現在自然現象之后的秩序、法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀決定的。相反,人類思維是以符號系統模擬和把握著宇宙中存在的本體邏輯組織。
人類是偉大的,我們應該承認這一點,但是我們必須謹慎使用人類的智慧,人類創造了文明,但是文明也是可以毀滅人類的。人類面對宇宙的贈與,已經少了些的感恩之心,反而是無止盡的竭取。
雖然人類擁有智慧,擁有思維,但這也無法改變人類不過是龐大生物鏈中的一個環節這一事實。茫茫宇宙中,人類是渺小的,濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態,最終將遭到宇宙無情的報復!
我們可以認識規律,但也必須尊重規律。這樣人類文明才會最終得以延續。
二. 宇宙與人觀后感
在“馬克思主義基本原理概論”這節課上,老師給我們**了《宇宙與人》這部影片,**完影片之后,我深深地感嘆在宇宙中,人是多么渺小的一部分,如大海中的一滴水,土地上的小小塵埃。但是,人類從有意識以來,就沒有放棄過,不斷地去探索,不僅僅局限探索地球,還探索除了地球以外的那些未知的世界,我們從自以為是的地球中心論,慢慢的發現太陽中心論,從地球系、太陽系,繼而發現銀河系,當然在銀河系外圍還有許多未知的世界,我們統稱所有包含這些星系的地方為宇宙,是探索讓我們不再愚昧的局限在地球這宇宙中小小的一隅,不再以狹隘的眼光看待未知的事物。當然因為科技發展的有限,我們的目光也被限制了,截止目前為止,我們只發現了地球存在生命的痕跡,也是地球孕育了我們,這一種稱之為“人”的高級生物,我們區別與其他動物,是因為我們有思想有自己的歷史記載,從生命起源到現在幾十億年的時間,從我們探索發現的恐龍統治的時代,到現在人類的時代,不斷適應環境的變化,各種生物發生了改變,我們稱之為進化,被淘汰的生物,已經沉淀在發展歷史的長河了,不進步就會被淘汰,人類猜測恐龍的滅絕原因,一方面警醒著我們珍惜自然環境,另一方面似乎告誡著我們適者生存這一定率。
人是偉大的,但也是軟弱的。偉大在于知道如何思考,創造人類文明,并使用工具來統治其他生物。弱點在于人的力量太弱,無法與大型動物的速度、力量和體型相比??v觀人類歷史進程,我們由原來的敬畏自然,到之后的利用自然,這一種利用已經超出了地球自然所承受的范圍,各類物種的瀕臨滅絕,除了自然本身的變化,也與人類的大肆開發有很大的關系,高樓大廈林立,鋼筋混凝土充斥山林,我們人類也是該反省一下自己的行為,在這遙遙美麗宇宙的背后,渺小的我們除了不斷學習、發展科技,去探索宇宙。在探索外部世界的同時,我們也應該保護環境,或者保護我們的人類文明,遵循宇宙的規律,這樣人類文明才能生存和延續。
三. 宇宙與人觀后感
前幾天的《馬克思主義哲學》課上,老師給我們播放了科教片《宇宙與人》,看完以后,有很深的觸動,寫寫自己的感想。
根據現代人類的推測,宇宙起源于150億年前的大爆炸,爆炸后宇宙在不停的膨脹,不斷的變化,這與馬克思主義哲學的基本原理中的變化、發展是相符合。在浩瀚的宇宙中,有無窮多個類似于我們銀河系的星系,而在銀河系當中,又有數不盡的像太陽一樣的恒星。就單單太陽系,又有八大行星,若干衛星,地球只是行星中普通的一個。
太陽表面溫度是6000度,其中心達1500 萬度,之所以有這樣的高溫,是因為太陽內部不斷發生著劇烈的核聚變。四個氫原子核聚變成一個氦原子核,釋放出巨大的能量,這是我們地球上光和熱的主要來源。但是太陽內部的氫原子并非取之不盡、用之不竭,隨著核聚變的進行,太陽內部氫原子的數量不斷減少,其剩余的氫原子大概還夠消耗40多億年。當氫原子消耗完以后,會發生另一種新的聚變,由氦原子核聚變形成碳原子核,這時候發生的聚變會產生更大的能量,釋放出更多的光和熱。慢慢的,大概90億年過后,太陽會變成白矮星,不再發光發熱。
我們很不幸,太陽已經燃燒到了中年,它不可能無窮盡的一直向我們提供能量;我們又是很幸運的,起碼我們還有剩下的40億年時光去探索其他的星球,去發現其他的居住地。這與馬克思主義哲學的對立統一原理又是相通的。
宇宙那么大,宇宙中的星系、星球不計其數,但是到目前為止,我們僅僅發現地球上存在生命,這不能不說是一個奇跡,體現了馬克思哲學上的偶然性。但是,生命會在地球這顆星球上出現有其必然的原因,適當的日地距離,才形成了地球上適宜的氣候條件,各種綜合的條件組合到一起,就有了形成生命的必然條件,因此生命在地球上的出現,又是馬克思哲學必然性的體現。
人世間最奇妙的東西大概就是生命了,各種最初的、簡簡單單的化學因素,有機的組合在一起,形成各種化合物,經過不斷的組合,竟然形成了最簡單的生命,自然界的神奇魔力不得不讓人驚嘆。伴隨著時間的推移,海陸的變遷,各種有生命的生物也在不斷的進化,一些落后的物種不斷的被淘汰,有優勢的物種不斷進化下來,從最初的海洋單細胞生命,到多細胞,再到魚類,兩棲動物,爬行動物,哺乳動物,經歷了成千上萬的年演變,才到智能人類,這體現了宇宙是不斷發展變化的,生物也是不斷進步的。
相比于整個宇宙的歷史,人的.生命是短暫的,猶如劃過夜空的流星一樣轉瞬即逝,是選擇碌碌無為還是選擇充滿追求,是每個人必須思考的問題,也是一個必須時刻不忘的問題。前者的命運,如同一顆宇宙塵埃,在生命終結的一剎那,將無聲無息地消沉在這無邊無際的宇宙之中。人應該對生命充滿熱愛,對生活充滿希望,充滿追求,珍惜自己的生命,珍惜每一秒的時間,方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發出最耀眼的光芒!
四. 宇宙與人觀后感
在前幾天的一節馬哲課上,我們觀看了一部非常有教育意義的科普片《宇宙與人》。電影中詳細的介紹了人類的起源:人類是從宇宙中的核子結構產生核聚變,形成了基因,基因也是一切生命的起源,我們人類就是由基因組成的。
既然是宇宙給了我們生命,是小小核子給了我們生命。我們應該感謝它們,應該讓它們繼續去創造比我們更偉大的生命。也許保護宇宙是我們力所不能及的事情,但是,保護地球是我們應該做的,是我們能夠做的,更是我們必須做的。
科學家已經證實:白色垃圾是不能被大自然所分解的。所謂白色垃圾就是泡沫、塑料制品等。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠經??吹降?,比如:在某個巷子里,幾個人推著車子買盒飯,那些飯盒就是白色垃圾。再比如:在商場里買東西,或在菜市場買菜他們總會給你一個塑料袋,塑料袋也是白色垃圾。象這樣的例子還有很多很多…….在生活中既然有很多白色垃圾的存在,那么,為什么我們不采取保護措施呢?作為一個泱泱大國,我們的環保為什么還遠沒有一些比我們小得多的國家做的好呢?
在芬蘭,商場買東西不會給你塑料袋,為了環保;在意大利,鋁和塑料的再造可以節省能源、鋼和紙的再加工可節省能源、玻璃的再生產可節省能源;在日本,每天都有白色垃圾處理車,收集各大商場,零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內處理,他們把橘子汁燒到一定溫度,把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西,再經過特殊的處理,變成了纖維,又把纖維經過紡織,織成一件衣服,拿到市場上去賣,這樣廢品再利用了,并且沒有給大自然帶來一點污染。這些方法,不是都很好嗎?這些方法,極大的保護了環境,甚至,有的還可以贏利。
而中國呢?目前國內城市垃圾處理主要采用填埋法、堆肥法、、焚燒法極少,由于我國城市生活垃圾治理工作開展較晚,全國垃圾無害化處理設施嚴重不足,只有少數城市借助國際援助建成一些達到無害化處理標準的現代化垃圾處理設施。國內自行設計的衛生填埋場,大多因資金不足,設計、施工標準不高,加之無害化處理技術不完善,設施簡陋,缺少控制污染和監測手段,距無害化處理標準有一定距離。特別是垃圾填埋場防滲措施不力,填埋氣體和滲瀝液引排不暢,難以保證長期安全性,成為遠期的污染源。
中國是一個大國,中國環境的好壞,將直接影響世界的環境。我希望在新世紀里,人們的觀念能改一改。不要只顧眼前的發展,忘了長遠的目標。不要讓加拿大工廠排出的廢氣,飄到印度,造成印度下酸雨之類的事情在中國發生!我們已經長大成熟了,讓我們一起為善待和奉養我們的地球母親,貢獻我們的力量。從我做起,從現在做起!
五. 宇宙與人觀后感
作為20xx年的科教大片,很多人應該都看過《宇宙與人》,因為當時似乎是作為破除偽科學的任務來進行的,基本所有單位和學校都會組織大家觀看。我看過兩遍,父母單位組織時看過,學校組織時又看了一遍。
也許大家一直對科教片從來就沒有什么好感,但《宇宙與人》確實讓我耳目一新。一方面因為影片運用了大量三維動畫(長達45分鐘),把宇宙和很多抽象的概念形象地展現出來;在15分鐘內的真實畫面中,編導也煞費苦心,選用了許多色彩艷麗的自然風光及人文景觀,而且大多采用快鏡頭的拍攝方法,與三維動畫相結合,讓人從宇宙的角度看待歲月的流逝、空間的轉移,給人一種時空感、滄桑感。
另一方面,影片中也飽含了作者自己的情感表達,處處體現著一種宇宙與人的關系,體現著一種人文關懷。宇宙孕育了地球,地球孕育了人類。在宇宙中,像地球這樣剛好具備產生生命所有條件的星球是十分稀少的,至今能確切肯定的也只有地球。而在地球上數以萬計的生命中,又只有人類進化出了智能。經過了幾十億年的發展變化,現在的地球正處于最穩定的運轉時期,是最適合居住的:大氣層擋住了有害的射線,讓溫暖的陽光撫摸大地;月亮經過長期的公轉,減慢了地球的自轉,使得地球每天都有24個小時,正如影片中所說“月亮給了我們足夠做美夢的時間”。我們就生活在這樣一個舒適、祥和的時期。作為智能生物,人類是偉大的;生活在地球上,人類是幸運的。
還記得這樣一組畫面:當影片快要結束時,所有的生物,從原始到現代,按時間漸次出現在一級一級的階梯上。階梯不斷旋轉,鏡頭不斷升高,在音樂緩緩達到高潮時,人出現在了階梯最寬的頂層,傲首生靈,眺望前方。頓時讓人感到一種心潮的激昂、熱血的沸騰,這是一種人類的自豪、生命的驕傲。這種感覺并不是人類隨意主宰地球的權利,而是珍惜生命、愛護地球的責任與使命?!癿orepower, more responsibilities”,這也是作者想要通過影片告訴我們的。
其實,科教片、記錄片可以算是很好的電影題材,雖然沒有扣人心弦的情節、令人窒息的絢麗特效,但其內容的豐富是無可比擬的。近年來的題材如《故宮》、《圓明園》等,無不以自己磅礴厚重的歷史底蘊征服觀眾,看似緩慢的節奏和娓娓道來,卻帶領我們在宏偉的時空中穿梭。
也許《宇宙與人》的創作初衷并不是與偽科學作戰,僅僅是作者自己的創作流露。但特定的時期賦予了它這個意義,正如影片播放前加上了一個宣傳破除封建迷信的短片一樣,但也一定程度上為歷來就缺乏商業宣傳和炒作的科教類電影推波助瀾了一把。無論如何,《宇宙與人》還是值得一看的:人因為宇宙而生存繁衍,宇宙因為人而更加精彩。
六. 宇宙與人觀后感
學習了馬克思主義哲學,我們知道了物質是世界的本原,世界的物質統一性是馬克思主義哲學的基石。但這只是書本上文字告訴我們的,看了《宇宙與人》這部影片,我才明白“世界是物質的”,這句話的真正含義。
影片中說,自從人類發現了基因的結構,就可以相信哪怕是塵埃,只要經過特別精致的編排,就能締造出生命這樣的高級物質形態,而且只要給它足夠的時間和空間,它就能演化出智能。
我覺得這段話說得很好,它用現代的科學文化知識向我們詮釋了世界是物質的,生物起源于物質,物質是人類起源的基石。
在中學課本里,我們學習了生物的起源,明白了單細胞生物到智能的人類是如何一步步進化的。孰不知地球源于太陽,太陽才是真正的生命的締造者。宇宙是那么地神奇,在眾多星球中,它選擇了地球,給了它生命,這更是奇跡。看了影片,我們明白了,這種奇跡其實也是有它一定的必然性,因為地球特殊的構造為生命的出現提供了機遇。
自然界中,四種相互作用力的存在維系著整個宇宙。太陽為地球創造了生命,但由于力的存在,或許曾經地球也被這種力毀滅過,又誕生生命。科學家們的不斷研究,向我們揭示著那些奧秘。宇宙創造了人類,人類發展了,又去研究宇宙,或許這就是哲學吧!
科學家們研究太陽系的行星,只想發現有沒有生命存在。然而,研究結果表明,即使是和地球最相似的金星,也未成為另一個生命的搖籃。太陽創造了生命,但它也可以毀滅生命,它的強光、強磁場及射線等都是非常可怕的,都是可以將生命徹底毀滅的。
地球上生命的誕生也是經過無數日日夜夜的進化得來的,地球的演變最終產生了生命。地球上環境的完善也是眾多因素影響的結果。月球作為地球的天然衛星,它留給我們了足夠做美夢的溫馨長夜,然而它卻由于質量太小而只能成為一顆死行星,或許這就是宇宙的選擇。
太陽系那么多顆行星,但卻只有在地球上發現了大量生命存在的痕跡,這是宇宙的選擇。人類的出現帶來了人類文明,意識是物質世界長期發展的產物,物質決定意識,意識依賴于物質并反作用于物質。
宇宙也在不斷發生著我們無法感知的變化,雖然這種變化可能會給人類帶來一些災難,但這卻也是必不可少的,它使所有物質力量在一種恰到好處的抗衡中實現最充分的物質演化。太陽僅剩下四十億年的光輝,這期間,人類不知又將有怎樣的發現,也不知會以怎樣的方式來對抗太陽的巨大演變,讓生命的奇跡得以延續。而四十億年,對于宇宙是短暫的,但對于人類卻是漫長的,人類還有足夠的時間來研究宇宙的奧秘、生命的奧秘。
物質世界是那樣地美妙,在宇宙漫漫長的演變中人類只是那精彩的一段。或許人類的誕生,正是宇宙安排的,來揭開它神秘的面紗。
七. 宇宙與人觀后感
宇宙與人觀后感范文
《宇宙與人》這部有教育意義的電影帶領讀者在宇宙之中暢游,徜徉在宇宙150億年的時空里,遙看地球的誕生,生命的進化,聆聽物質創世的述說,觀賞宇宙偉大的史詩般進程。下面讓我們一起通過以下的觀后感一起來了解這部電影。
范文一
前幾天,我們觀看了一部科普片《宇宙與人》,在經歷了60分鐘驚心動魄的視覺享受,1個小時蕩氣回腸的心靈震撼之后,真叫人感慨萬千。
應該說,宇宙的誕生是一個奇跡,但生命的誕生更是一個奇跡,一個純粹的物質世界,卻能創造出智能,創造出了人類去反思這個宇宙,這也許就是哲學的真正根源所在。
也許保護宇宙是我們力所不能及的事情,但是,保護地球是我們應該做的,是我們能夠做的,更是我們必須做的??茖W家已經證實:白色垃圾是不能被大自然所分解的。所謂白色垃圾就是泡沫,塑料制品等。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠經常看到的,比如:在某個巷子里,幾個人推著車子買盒飯,那些飯盒就是白色垃圾。再比如:在商場里買東西,或在菜市場買菜他們總會給你一個塑料袋,塑料袋也是白色垃圾。象這樣的例子還有很多很多……在生活中既然有很多白色垃圾的存在。那么,為什么我們不采取保護措施呢?作為一個泱泱大國,我們的環保為什么還遠沒有一些比我們小得多的國家做的好呢?真讓我搞不懂。
在芬蘭,商場買東西不會給你塑料袋,為了環保。在意大利,鋁和塑料的再造可以節省能源90%;鋼和紙的再加工可節省能源50%;玻璃的再生產可節省能源30%;回收利用1噸鋼可節省水約25噸,可減少空氣污染物90公斤;可減少水污染物45公斤。在日本,每天都有白色垃圾處理車,收集各大商場,零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內處理,他們把橘子汁燒到200度,把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西,再經過特殊的處理,變成了纖維,又把纖維經過紡織,織成一件衣服,拿到市場上去買,這樣廢品再利用了,并且沒有給大自然帶來一點污染。這些方法,不是都很好嗎?這些方法,極大的保護了環境,甚至,有的還可以贏利。
而中國呢?目前國內城市垃圾處理主要采用填埋法,約占施工標準不高,加之無害化處理技術不完善,設施簡陋,缺少控制污染和監測手段,距無害化處理標準有一定距離,特別是垃圾填埋場防滲措施不力,填埋氣體和滲瀝液引排不暢,難以保證長期安全性,成為遠期的污染源。
中國是一個大國,中國環境的好壞,將直接影響世界的環境。我希望在新世紀里,人們的觀念能改一改。不要只顧眼前的發展,忘了長遠的目標。不要讓加拿大工廠排出的廢氣,飄到印度,造成印度下酸雨之類的事情在中國發生!
范文二
一直以來,對于宇宙這個浩瀚的時間和空間的結合體,我和其他人一樣,內心都充斥著無法泯滅的好奇感。而且,隨著科學的不斷進步,傳媒的迅猛發展,對宇宙的認識,也在不斷的深入。然而,這些生活中拾掇起來的東西,拼湊起來的宇宙的面目,是模糊的,不全面的。
上周的馬克思主義基本原理課上,老師給我們放映的科教片——《宇宙與人》,彌補了我認知中對于宇宙的缺陷。使我系統的,歸根結底的了解了宇宙這個龐大物質世界的產生,發展等等。更重要的是,與我們所學習的馬克思主義基本原理相結合,讓我們清楚的認識到在這個物質世界中生存的人與宇宙的關系。這部影片,令我受益匪淺。
宇宙,究其本質,是物質的。150億年前,一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂,造就了這個充斥著大大小小星際物質的浩瀚宇宙。而且,這一爆炸過程至今仍在進行著,因為一旦宇宙停止向外運動,它必將會被自身的引力所滅亡。物質的客觀存在性,是毋庸置疑的。這一特性,決定了一切事物和現象,都是物質的表現形式,而物質,是這一切發生的根源,任何超越了物質條件的想法,都將是不可實現的。
一切關乎物質的東西,都是時間和空間的存在。物質不能創造,也不能毀滅。但一個純粹的,豐富的物質世界,卻能創造出智能。人類,這一在宇宙變化中衍生進化出的生物,就成為了思維的載體。一個沒有了思想,沒有了意識形態的世界,會是多么的可怕,多么的蒼白。況且,那樣的世界,還有什么存在的意義。宇宙的運動,造就了地球,充足的陽光,給予了一切生命開始的養料。生物從海洋匍匐向了陸路,在不斷的適應性進化過程中,出于赤道附近的森林古猿最終被選擇。它們是人類的祖先。迫于生存,它們開始用后肢走路,前肢來拿起樹枝或者石塊來抵御敵害。四肢的分開運用,長時間的進化,慢慢的變化成了手和腳。于是,這樣子就出現了真正意義上的`人類——目前所知的唯一的具有思維能力的高等生物。脫離了宇宙的人類,脫離了宇宙的生命,都是一種空談。
世界上的任何事物和過程都不能孤立地存在,都同前后周圍的其他事物和過程聯系著;每一事物和過程的各個要素和環節也不能孤立地存在,都同其它要素和環節聯系著;整個世界是一個相互聯系的統一整體和過程,任何事物和過程都是普遍聯系之網上的一個部分、環節或階段;孤立的、不與其它事物和過程相聯系的事物和過程是不存在的。
人類是偉大的,我們應該承認這一點,但是我們必須謹慎的使用人類的智慧,人類創造了文明,但是人類也是可以毀滅文明的,姑且不說人類文明是否會為更高的文明所代替。人類將探索文明的進程延伸到了外太空,但是帶去的還有大量的太空垃圾。人類面對宇宙的贈與,或許少了些許的感恩之心,反而是無止盡的竭去。物種的加速消失、生態鏈不斷遭到破壞、鋼筋混凝土的文明背后,地球承載了太多的傷害。
雖然人類擁有智慧,擁有思維,但這也無法改變人類不過是龐大生物鏈中的一個環節這一事實。茫茫宇宙中,人類是渺小的,濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態,最終將遭到我們所在的宇宙無情的報復!
我們可以認識規律,但也必須尊重規律。這樣人類文明才會最終得以延續。
八. 宇宙與人觀后感
上個星期五,我們在馬克思主義概論課上觀看了《宇宙與人》的科普教育片,這部電影講述了物質、能量、生命的關系,同時也說明了生命出現的必備環境,講了人、太陽、宇宙的現在、將來與過去,客觀辯證了道德水平能否控制科學成果的錯誤利用對人類生存的重要性。時間在流逝,人類在進步,人們對宇宙太空的認識也越來越多,越來越深刻地認識到了宇宙的不凡。宇宙給與了我們人類的東西實在是太多了。從人類所要呼吸的空氣到要運用的.自然資源燃料。人類的進化,都離不開陽光。最早的植物是生活在海洋中藻類,它們吸收陽光,釋放二氧化碳。幾億年下來,植物制造的氧氣則是使世界錦上添花。由于各種分子運動,4億前在天空中形成了臭氧層,也在這個時候,生命從海洋向陸地延伸。當氧氣達到一定的飽和程度,動物也在進化,發生突變,所以世界上的動物種類也越來越多,也就有了人類的出現。人類的出現,才是世界真正存在的關鍵。人類生活所需要的物質,宇宙都一一奉獻給了我們人類,作為人類,卻為了一代人的利益,不顧可持續發展,直接把這些資源消耗殆盡。這個科教片告訴了我們,人類只有一個地球,如果不能善待地球,那么人類自身很快也會處于毀滅。可以說的是,宇宙的誕生是一個奇跡,但生命的誕生更是一個奇跡,一個純粹的物質世界,卻能創造出智能,創造出了人類去反思這個宇宙,這也許就是哲學的真正根源所在。
宇宙的歷史到底有多長時間,我們無從考究,但可以肯定的是,宇宙非常偉大。它不僅包含了眾多的星系,星云等等……而且它的存在也是非常悠久的。作為宇宙中一顆微不足道的小行星地球,它也展示了自己的不平凡,醞釀了智能生物人類。宇宙已經把物質智能交給了我們,但是精神的道德準則卻要靠我們自己來建設,否則,文明的級別越高,毀滅的概率也就越大。我們應該感謝這個宇宙,好好珍惜這來之不易的奇跡,愛護好自己和自己的同類,讓這個宇宙為這個地球而驕傲!要善待宇宙中的所有物體,而不應該破壞。
人類相對與無窮大的宇宙來說是那么的渺小。相對與宇宙的歷史來說,人的一生又顯得那么短暫,我們只有不斷的完善自身,才能不會辜負宇宙對我們的培養。
九. 宇宙與人觀后感
上《自然辯證法》課程的時候,剛好上到自然觀這一節,為了加深我們對自然觀的理解,老師第二節課放了一個科普電影給我們看,《宇宙與人》。這是中國首部科普電影,通過生動的講解和精心制作的三維電腦模型,從宇宙的起源講起,從宇宙大**,到太陽系的形成,地球原始生命的產生,寒武紀生命大爆發,到多細胞生物出現,智能生物出現,人類出現,人類社會的發展。第一印象是被電影精良的制作折服,其中蘊含的深刻道理通過生動淺顯的語言表達出來,簡單而不失嚴謹,令我感慨良多:
首先,“世界是物質的,自然界是先于人類歷史而存在的”是這部影片所要表達的思想之一。在馬克思主義哲學中,物質是世界的本源,世界的物質統一是馬克思主義哲學的基石。宇宙的進化和人類的誕生就是一個很好的證明。
我們人類從出生起就生活在物質世界里。我們所賴以生存的地球只是宇宙物質體系中很小很小的一部分。地球是太陽的行星。除了地球,太陽還有七顆行星:金星、木星、火星、水星、土星、天王星和海王星。
至于一些行星,會有一些衛星。例如,月球是地球的衛星,盡管她正慢慢地離開我們。盡管太陽系浩瀚無垠,但它只是銀河系的一部分,銀河系只是整個宇宙的一小部分。生命的誕生,依賴于恒星**產生的元素,水的產生,制造氧氣,形成臭氧層,大氣層和磁場抵御太陽風,太陽提供的能量被綠色植物固定,轉化等相互作用,最終才形成紛繁復雜,卻又有條不紊得運轉的的生命世界。
其次,我直觀地感受到“發展是永恒的,物質的世界在不斷地變化著”。就宇宙而言,150億年前,宇宙誕生了,它像氣球一樣膨脹,宇宙中的恒星不斷遠離。就太陽而言,它的內部一直在發生著巨大的變化。它是燃燒的,它的燃燒原理與篝火完全不同。它是讓原子核燃燒,從而產生巨大的能量,但它不是永恒的能量。
大約40億年后,100億年前的太陽通過氦核聚變,將把數億公里外的地方變成一片火海,地球所有的生態成分都將崩塌,最終被它吞噬。就地球而言,地核的不斷運動和能量的不斷向外釋放最終導致了大陸的**和漂移。所以我們生活的世界在發展和移動,即使我們很多時候感覺不到。
而且,我認識到宇宙與人的關系是主動與被動的統一。一方面,人類依賴并受到我們所生活的物質世界的限制;另一方面,人類正在發揮主觀能動性來認識和改造世界。比如很早以前,人們認為“天是圓的,地是方的”,以為自己所生活的地球是宇宙的中心,宗教神權統治下的地心說禁錮了人們的思想。
后來,隨著科學的不斷進步,人類認識宇宙的工具也越來越先進(比如望遠鏡的發明與使用),日心說的出現為打破了宗教神權的統治具有積極的意義,雖然現在看來它也不是正確的。隨著人們對宇宙認識的加深,人們發現太陽系之是銀河系的一部分,銀河系之外還有一個更廣闊的世界。人類的眼睛一直在不斷地看到宇宙的更深處,不斷地探索宇宙的起源。我堅信,科學技術的不斷發展,將使人們越來越了解宇宙,了解宇宙的奧秘。
十. 宇宙與人觀后感
今天下午第一節課,我們全班興致勃勃地看了一場電影。在這幾分鐘里,我們非常享受,讓我們對世界的奧秘有了更深的了解。
應該說宇宙的誕生是奇跡,但生命的誕生更是奇跡。一個純粹的物質世界,可以創造智慧,創造人類來反思宇宙,這或許才是哲學真正的根本。
世界的本質是物質。宇宙誕生于150億年前,太陽系誕生于50億年前,人類誕生于500萬年前,人類在400年前發現了雜物,人類在20xx年前進入了高度發達的文明。
木星是世界上最大的星系,比地球大300多倍。而月球距離地球約38公里。有一個月亮,它的質量是地球的八十分之一。大約6000萬年前,地球因為自轉而充滿活力。液態水是由氫和氧組成的無機物,常溫下為無色無味的透明液體。水是最常見的物質之一,是包括人類在內的生命的重要資源,也是生物體最重要的組成部分。
這部電影讓我重新認識了宇宙和人類世界??臻g的'浩瀚和神秘讓我感受到了人類的渺小。人生的歷程讓我感受到了生命的價值。在未來的日子里,我會更多地了解宇宙的歷史,以豐富我的生活。
十一. 宇宙與人觀后感
150億年前,一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂,造就了這個充斥著大大小小星際物質的浩瀚宇宙。而且,這一爆炸過程至今仍在進行著,因為一旦宇宙停止向外運動,它必將會被自身的引力所滅亡,所以說運動是絕對的。宇宙的萬物,大至一個星體,小至一粒塵埃,都是由原子所組成的,只不過是在原子的數目上有差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構成,微粒再由更小的微粒構成,究竟有沒有最小的不可分的微粒以構成這個宇宙,至今科學尚未發現。但可以相信,只有未被認識的事物,沒有不可認識的事物,終究有一天,科學必將揭示整個宇宙的奧秘。
那么宇宙的基本特征是什么呢?辯證唯物主義哲學概括其是無限的。而這種無限性又是其本質和現象、共性和個性的辯證統一。眾所周知,宇宙在本質上是物質的,于是無限的物質以運動作為自已存在的根本方式,沒有運動就無從顯示物質的客觀存在。
而作為統一物的宇宙,一方面在任何時刻都將有自己的無數特定的具體形態,而每一種具體形態卻都受特定時空等條件的具體限制,因而呈現出宇宙的相對靜止性和有限性;另一方面,宇宙的任何具體形態都因其內在矛盾決定而將不斷地被否定,從而顯示了宇宙的絕對變動性和無限性。于是,宇宙在上述兩個方面的對立統一中,達到了這樣的局面:“無限時間內宇宙的永遠重復的連續更替,不過是無限空間內無數宇宙同時并存的邏輯補充?!?/p>
我們知道在人類出現之前,恐龍曾統治世界,但是這樣一個龐大的物種最終消失在這個世界上,也許這也說明了必將有更高級的生命來統治世界。之后人類便出現了,接著人類學會了運用自然規律,學會了耕種,學會了把自然的改造為適合人類的,人類的智慧就這樣不斷地被開發。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來越生機勃勃。人類已然學會了趨利避害,也許恐龍滅亡的悲劇絕不會在人類身上上演。但是,任何事物都有兩面性,都應該辯證的去看待。就像影片中說的“宇宙已經把物質智能交給了我們,但是精神的道德準則卻要靠我們自己來建設,否則,文明的級別越高,毀滅的概率也就越大”。
不過,人類作為歷史上產生的具體的物質形態,是宇宙自然的產物,也必然服從宇宙自然的法則。不管它有多大的智慧和創造能力,也不能違背辯證哲學的法則。不管它世世代代延續得多么久遠,不管它將來適應性多強和如何發展,更不管它在所居星球毀滅后遷移到了哪些星球,其滅亡總是必然的,這點不應諱忌。從長期來看,人類發展就是一個從邏輯原點走向相對無限發展、直到消亡的歷史過程。
十二. 宇宙與人觀后感
通過上了《自然辯證法》課,斷斷續續而完整地在課堂上看完了《宇宙與人》這部歷時60多分鐘的科普片,記憶深刻的是第一次播放時為它所吸引的心靈震撼?!队钪媾c人》集科學、人文知識于一體,讓我們靠近了一個神秘而又很遙遠的事物——宇宙;生命如何產生,人從何處來,又將走向何處,仿佛是永恒的話題,《宇宙與人》科普片,不是哲學宏觀似的抽象,也不是文學感性似的浪漫,從科學的角度通俗地向人們闡釋了天體運行、物質運動、能量聚散、生命衍化等問題,為觀眾們解開宇宙與人這神秘的面紗。
首先,讓我印象深刻的是其內容的科學性。然而,這些看似深刻的關宇宇宙起源的內容卻非常流行。《宇宙與人》片中出現的許多科學術語和專業詞匯,在我看來都顯陌生,正是這種“踮著腳尖吃蘋果”的感覺,讓我在看《宇宙與人》的時候,屏住呼吸,豎起耳朵,全神貫注。
其次,紀錄片的解說詞人文氣質濃厚,拉近了科學內容的艱深與觀眾的通俗理解。紀錄片中的那些旁白是多么精彩,世間最美麗的詩句也不過如此,人不僅像海德格爾所說的那樣“詩意地棲息在大地上”,而且還詩意地觀察、認識著宇宙。電影的美,不能脫離畫面而存在。
這部科教片的鏡頭似乎以宇宙萬物為范本。地球和月亮都很酷,科學和對科學的探索都很美,人和人的智慧都是那么值得崇敬。
最后,看了《宇宙與人》,你會更愛宇宙更愛人,更想珍惜作為“最高智慧的物質存在”的天賜美質,熱愛生活的每分每秒、點點滴滴,也成就你所能成就的一切。
十三. 宇宙與人觀后感
前段時間,在《馬克思主義哲學》課上**了《宇宙與人》的科教片,這部影片,令我受益匪淺,它使我系統的,全面的了解了宇宙的物質結構、星系的演變、生命的誕生、人類的進化和文明的產生等。更重要的是,結合我們所學的馬克思主義基本原理,讓我們對生活在這個物質世界中的人與宇宙的關系有一個更深刻的人識。整部**以形象的畫面,數據的列舉,生動的講述深深的震撼了我,讓我**以后感觸頗多,一時不知從何講起。
這部**讓我感觸到宇宙的浩渺,生命的偉大,盡管在這里面還孕育著太多太多的的未知,但人類也在為之不斷地探索著。從哲學的角度來講,實踐是認識的基礎,人類對宇宙的探索和逐步正確的認識正好驗證了馬克思所說的“世界上沒有不可認識的,只有尚未被認識的事物。我們必須承認,人類自自覺地研究人類的存在以來,就一直試圖去觸摸宇宙,去發現一切問題,推動科學技術的飛速發展,走向前所未有的文明。人類是偉大的。
另一方面,雖然人類有智慧和思維,但人類畢竟只是巨大生物鏈中的一個環節,這一點是無法改變的。在浩瀚的宇宙中,人是渺小的。星系的出現和人類的誕生是宇宙運動的結果。宇宙的運動為人類的生存創造了條件。然后,經過幾代生命的逐步進化和發展,人類文明也隨之出現。我們堅信一切都可以理解,只是時間問題。
既然是界是可以認識的,那就涉及到如何正確認識世界。凡事都有兩面性,要辯證對待。辯證思維方法是人們認識世界的媒介,是人們理性思考的方法。比如,人類改造地球,向自然索取的同時,也在嚴重破壞地球環境,推動地球向不利于人類發展的方向轉變。
人類在一步步地充分發揮主觀能動性將地球改造成按人類的意志發展也必須要在客觀規律的條件下進行。。這就是為什么我們要理解法律,尊重法律,用辨證思維去看待問題。同時我也更加深刻的明白了馬克思哲學中所說世界的本源是物質。
物質的客觀存在性,是毋庸置疑的。任何超出物質條件的想法都不會實現。物質不能被創造或毀滅,正如運動是絕對的,靜止是相對的。
影片告訴我們,作為目前已知的唯一具有思維能力的高級生物,生命誕生育于宙之中。這說明世界上沒有任何事物和過程可以孤立地存在,事物一般是相互聯系和發展的。馬克思主義哲學以自然科學、社會科學和邏輯思維科學的成果為中心,揭示了自然、社會和人類思維發展的一般規律。
這就是為什么馬克思主義哲學不僅是科學世界觀,而且是科學政黨,是科學世界觀與政黨的有機統一。
十四. 宇宙與人觀后感
浩茫的宇宙充斥著未知與神秘,人這一小小而又奇妙的生物的誕生也揭開了探索宇宙的序幕。(心得體會 )從上古描述天空的神話到“地心說”,從哥白尼的“日心說”到伽利略發明了望遠鏡,隨著科技的發展,人們越來越了解到自己是如此渺小地生活在一個奧妙無窮的物質世界中。馬克思主義不但向我們介紹了一個物質的世界,也幫助我們去認識這個宇宙與自身。
一、宇宙是物質的,是客觀存在的。
從影片中,我們清楚的地了解到宇宙的本原是物質。150億年前,一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂,造就了這個充斥著大大小小星際物質的浩瀚宇宙。而且,這一爆炸過程至今仍在進行著,因為一旦宇宙停止向外運動,它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運動是絕對的,從這里我們可以得到答案。宇宙的萬物,大至一個星體,小至一粒塵埃,都是由原子所組成的,只不過是在原子的數目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構成,微粒再由更小的微粒構成。正是這些運動著微粒構成了一個純粹的物質世界。
在探索宇宙的過程中,學者們各抒己見,大致可分為唯心論與唯物論。唯心論更加傾向于意識,認為物由心生,不去想,那個物體就不存在了。可是我們試想一下,先閉上眼睛,那么我們對接下來會接觸的事物并沒有印象,這樣就符合唯心論的條件了。然后去觸摸一只小兔子,這時實驗者會很清楚的意識到自己在撫摸一只兔子。按照唯心論的說法,既然心里沒有想到這只兔子,它就不會存在,那么也是感覺不到的。很顯然這是錯的。同樣,唯心論也暗含了沒有人類也自然沒有物質的觀點,而《宇宙與人》正說明了這一點的錯誤性。在150億年前,也就是人類還不存在的時候,宇宙就已經確確實實的存在了。
因此宇宙是客觀存在的物質世界。
二、宇宙是可以被認識的
宇宙的誕生是一個奇跡,但生命的誕生更是一個奇跡,一個純粹的物質世界,卻能創造出智能,創造出了人類去了解這個宇宙。
上古的神話給宇宙蒙上了一層神秘的面紗,使宇宙因無法被認識而更加神秘。但是,科學家們并沒有停止過對宇宙的探索,他們用一次又一次的實踐告訴我們宇宙是可以被認識的。哥白尼所闡述的“日心說”雖然在當時被視為謬論,但是伽利略發明了望遠鏡,用實踐證明了他認識的正確性。宇宙正是在這從認識到實踐,從實踐再到認識的過程中慢慢被揭示的。而且這個過程一直反復延續著。 美國國家航空航天局、西西里島觀測站、德國天空巡
警隊以及各國的射電、紅外、光學望遠鏡,宇宙的神秘面紗正一點一點被揭開。是否有外來生物、是否還有其他智能的形式存在,至今科學尚未發現任何有利可靠的證據。但可以相信,只有未被認識的事物,沒有不可認識的事物,終究有一天,科學必將揭示整個宇宙的奧秘。
三、宇宙與人
影片名為《宇宙與人》,除了向我們揭示宇宙,還要啟迪我們去思考人與宇宙的關系。宇宙與人的概念是相互依賴的,因為宇宙的存在產生了人,因為人的探索使我們有了宇宙的概念。我覺得他們更像是戀人的關系。
人類在探索宇宙的同時,也在試著去改造它。既然它作為我們的戀人,我們就有義務來保衛它因此我們要提高的道德水準,來保護我們的家園。對于宇宙的厚愛,人類是不會辜負的!正如影片最后感慨的:“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活,到創造輝煌的史前文明,最后穿越宗教的黑暗,迎來科學的曙光,只用了幾萬年。既然宇宙已經把物質智能交給了我們,那么精神的道德準則就要靠我們自己來建設,否則,文明的級別越高,毀滅的概率也就越大,好好珍惜這來之不易的奇跡,愛護好自己和自己的同類,讓這個宇宙為這個地球而驕傲!
影片《宇宙與人》帶領著我們在宇宙之中暢游,徜徉在宇宙150億年的時空里,遙看地球的誕生,生命的進化,聆聽物質創生的述說,觀賞宇宙偉大的史詩般進程。影片詳盡、真切地表現人類所認識到的宇宙重大事件以及人類認識宇宙的智慧。
十五. 宇宙與人觀后感
自動化11-***孫春葉
從宇宙誕生,發展,到生物產生,進化,再到人類出現,人類對宇宙研究和認識的加深;從宏觀的宇宙,到具體的太陽系,再到地球;從星體的產生到消亡;《宇宙與人》讓我們看到了 150億年的宇宙進化進程,讓我們看到了運動,物質,能量之間的關系。
宇宙中有著燦爛的恒星,蘊藏著物質運動的巨大力量。最不可思議的是,一個純粹的物質世界可以創造智慧。宇宙起源于產生物質的宇宙。宇宙在膨脹,膨脹與引力相反。在宇宙中,恒星融合產生元素和光熱。超新星**促進了物質的流動,進而促進了物質的演化。
可見,世界是物質的,物質是運動的,運動是絕對的。
與能源星球適宜的距離,恰當的體積,磁場,大氣,液態水等等,這些得天獨厚的條件使地球孕育出了生命體。寒武紀物種大暴發后,到恐龍時代,再到我們祖先靈長類動物的出現,人類文明在宇宙環境中逐漸發展。我們必須佩服宇宙的奇跡,創造出目前已知的唯一有智慧的生物——人類。
人類雖然只有500萬年的歷史,卻創造了燦爛的文化。世界是可知的。人類用智慧探索宇宙,了解宇宙,從宏觀行星到具體的元素和物質,超越經典物理學,發現相對論。人類在認識宇宙方面有又了一次飛躍??梢哉f,對人類來說,地球不僅是一個生態星球,更是一個文明星球。
地球的能源星星,太陽,不是永恒的。它為地球提供光和熱,但也老化。地球不是永恒的。不可否認,人類對宇宙的理解越來越深,但同時也在破壞自然。正所謂文明的級別越高,毀滅的概率也就越大。
我們需要建立一個文明的星球。在太陽熄滅之前,在人類找到適合生命存在的新行星之前,地球是我們唯一的家園。
十六. 宇宙與人觀后感
學號:***姓名:王天航
如果用一個詞來形容宇宙,你會想到什么?我想到的是孤獨。如果用一個詞來形容太陽,你會想到什么?
我想到的是沉默。這是在看完《宇宙與人》之后的轉變。在這之前,我與你一樣,看到“宇宙”就會想起浩瀚、空闊、無窮無盡這樣的詞語,而“太陽”意味著能量、生命和不朽。
這些印象來自于我們思維的呈現。然而,當我們脫離想象,接受紀錄片帶給我們的真實畫面時,許多想象中的話語被顛覆。這部由中國科學院院士拍攝的科普片,帶給我們的不僅僅是知識和真理。充滿人性豐富情感的評論,如悲憫與贊美,是讓觀眾感受到宇宙與人的巨大力量。
當他說“鳥的眼睛被深深地崇拜著,而他們自己的眼睛,更被夸張地塑造了。這可能是人類最早的期望通過眼睛這個器官的延長”,我看到遠古時期的人類在仰望星空時,那雙因敬畏和求知而光芒閃爍的雙眼;當他說“地球上的氧氣全部都是從綠色毛孔中分泌出來的。這種分泌持續了幾十億年,才讓地球充滿了自由氧”,我被幾億年前微小而不可視的藻類所感動,它們將“呼吸”這個簡單的動作重復了幾十億年,地球才幻化出延綿多樣的生命。
當他說“寒武紀的祖先們動作都很慢,它們小心翼翼,笨拙但絕對擁有了前所未有的自由”,屏幕里那只滑稽的水生動物緩緩劃過,那一刻足以讓宇宙動容。在宇宙未可知的星體上或許也有生命的痕跡,但寒武紀的大爆發讓這個孤獨的宇宙擁有了“生命”這種物質形態,如同一個寂寂無名的家庭迎來了新生兒。當他說“宇宙制造高檔產品確實是代價很高,它需要報廢一顆至少比太陽大8倍以上的恒星,才能使我們披金戴銀”,我忍俊不禁,宇宙的力量是這樣的無處不在,而其中美麗的星體經歷了如此強烈而艱難的**,才可以釋放出在少女雪白的手腕上光芒閃爍的元素。
宇宙何其美麗,卻又何其孤獨。它靜靜地存在于這個時空中,在它創造的時空中,恒星閃爍,行星變化,每一個物質都處于運動狀態,但相對靜止。它包容了每一次悲壯的星體衰落,連太陽的坍塌都只是一場場靜默的核聚變。
盡管它已經縮小到了地球白矮星的大小,但它仍然被一個無與倫比的星云環所覆蓋,驅動著八大行星照常運轉。只是地球將闔上閃爍著生命之光的眼睛。
從哥白尼臨終前發表的“日心說”,到400年前人類通過望遠鏡看到了實實在在的宇宙,一代代、一輩輩的科學家在通往真理的路上不斷探索,但卻離這唯一的真相越來越近--我們的星球在緩慢卻不停步地接近死亡,四十億年再遙不可及也終有來臨的那一日,就如同太陽再光輝耀眼也停不住燃燒殆盡的腳步。到那一刻,所有的人類文明都將毀于一場燦爛的火光之中,經歷了幾十億年進化而形成的地球生命都抵不過太陽的灼熱,這曾經溫暖了我們春夏秋冬的陽光,隨著衰老帶來的聚變反應將會把地球幻化成一團熊熊燃燒的火球。那是世界末日的焰火,太陽死亡的美麗光環,地球上生命的眼睛再也無法記錄下來。
這不是一件可悲的事情,就像太陽的死亡,宇宙的膨脹,地球上所有生命的喪失也是一個客觀事實,在遙遠的未來自然會到來。只是人類并沒有停止探索可以取代地球的恒星。宇宙給了我們足夠的線索來找到這個終點,也給了我們足夠的時間去尋找新的生活地點。
對待宇宙,我們從來心懷敬畏與感激。感謝它給予我們容身的美麗星球,給予我們生命與食水,從此,我們才能擁有發現美的眼睛和感受愛的心靈。
十七. 宇宙與人觀后感
我們一直認為太陽會永遠“照顧”我們,永遠不會滅絕,但這是一個錯誤,一個大錯誤。電影中提到太陽畢竟不是一種永恒的能源。太陽只有兩個核聚變,90億年的氫聚變和10億年的氦聚變。當氦耗盡時,太陽的引力將繼續坍縮,不會產生任何阻力。這時,它的力結構就會出現不穩定,并釋放出一些外圍物質,形成一種燦爛的氣場。宇宙中有許多這樣的氣環,它們是像太陽一樣的恒星的死亡標志。如果它們當中有懷孕的生命,我想知道它們是否有足夠的時間進化成智能,在它們死亡之前找到新的棲息地。幸運的是,人類至少有40億年的準備時間。
星系不是宇宙中最大的物質群。它們有更大的結構。我們的銀河系與大約20個星系結合形成一個大的星系團。在這個星系團中,銀河系和仙女座星系是最大的兩個星系,每個星系都有數千億顆恒星,相距3000萬光年,也就是每秒30萬公里的光,在它們之間運行了3000萬年。
在星系之外,似乎有無窮無盡的星系,而目前觀測到的最遠的星系距離我們超過130億光年。
我們看到的宇宙是有限的。然而,我們驚訝地發現,即使沒有看到整個宇宙,我們也可以判斷宇宙有多大,它在做什么。在這么大的空間里,人類和地球只是其中的一個小角色,甚至可以忽略不計,而宇宙是一個群體,一個物質群體,在銀河系的另一邊,還有另一種“人類”嗎?
答案是肯定的。宇宙中有幾千萬塵埃,幾千萬星系,在遙遠的地方,也有幾千萬生物生活在它們的“地球”上。不同的環境必然有不同的生物形態。也許它沒有四肢或五官,但以其他形式出現。但也許其中有那些比我們年長,比我們更文明是誰,誰,像傳說一樣,能飛高速宇宙飛船,宇宙的恒星之間的自由旅行,甚至使用某種感應波之間的自由交流他們的行星,等等。我們不是宇宙中唯一的存在,但我們似乎被留在了宇宙的一角,封閉發展,在浩瀚的宇宙空間中尋找一些安慰來填補自己的失落感。
十八. 宇宙與人觀后感
在中國古代,有兩位僧人有一個晦澀的對話。一位僧人問另一位僧人,天上的云在飛,是云動,還是風動?那位高僧回答,既不是云動,也不是風動,而是你的心動。云、風、乃至人都是物質世界的產物,其本身也是物質,但是人與云和風似乎又極不相同?;蛟S咱們會說,云悠游于晴空,風吹拂在大地上,而人,是腳踏實地的人,他們需要進食,需要休息睡眠,當然不一樣。這卻是極其表面的差別,稍微細想,咱們發現,在上方的故事中,人,是一個旁觀者。旁觀者這一詞十分普通,咱們卻不能把它用在云和風上方。其實,很多東西都不足以稱作旁觀者,草不行、樹不行、花不行,就是有著性命,能夠自由活動的動物也不行!確切的說,只有人,才有資格做一個旁觀者。
旁觀者,不像云和風,他首先是有性命的;旁觀者,也不像其他動物,正因他在思考,他也能把自我的思考表達出來。這是一個奇跡,但卻被埋頭于日常生活的咱們忽略了——人,是有性命的智能動物。純粹物質的宇宙能夠演化出性命,性命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長達近40億年,而且在500萬年前,這些性命中的猿猴逐漸進化,隨即產生了智能的人類。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自我的生活,到創造輝煌的史前禮貌,最后穿越宗教的黑暗,迎來科學的曙光,只用了幾萬年?,F實的瑣碎和生活的有條不紊,讓咱們很難在這么廣闊的的時空視野下觀看咱們的起源、發展,也難以認識到人類誕生對整個宇宙的重要地位,這是一個遠非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙,一個偉大物質演化的史詩,它,作為一個沒有知覺的物質系統,卻創造了一個不可思議的能夠明白它的生物。
宇宙,已經把物質智能交給了咱們——人類的大腦這個超級信息處理器是目前宇宙中最完美的智能結構。胡思亂想會帶來很多痛苦,甚至把自我逼成精神病患者;然而,沒有人期望自我成為只有本能沒有思考的動物,更不愿意成為完全失去意識的植物人。
凡是人類都有智能,卻并非人人皆是智慧的。從大爆炸產生宇宙,到人類產生,直至這天擁有高度的現代禮貌,這是一個充滿艱辛,到處都是不確定性的過程,任何一點變化都可能延緩甚至阻止人類的出現與發展,其實,作為個體的咱們每一個人,來到這個美麗的世界,也是極其偶然且神奇的。然而,很多時候咱們并不知道珍惜宇宙億萬年來結出的這個碩果——咱們的性命,咱們的生活!輕者把性命當成消遣,生活頹廢,缺乏追求,放逐自我;重者稍遇挫折,就把性命還給了宇宙,就像此刻工作壓力下那一個個選取輕生的大學生。也許,相對于地球、相對于宇宙,人的性命太過短暫和渺小。但是,當你把性命,你把擁有智能的自我放在整個宇宙中,納入億萬年的時光里看待時,你不就應僅僅看到性命的短暫與渺小,你更就應明白,物質世界中的人類誕生是個奇跡,咱們自我更是神奇的存在!性命短暫,咱們更就應珍惜,咱們更就應讓短暫的性命煥發光彩,活的有好處,活得愉悅幸福。這,是每個人在物質的智能之外更就應尋求的智慧!
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