描寫劉禹錫作文（匯編十六篇）

描寫劉禹錫作文（匯編十六篇）。

● 描寫劉禹錫作文

劉禹錫：《元日感懷》

振蟄春潛至，湘南人未歸。

身加一日長，心覺去年非。

燎火委虛燼，兒童炫彩衣。

異鄉無舊識，車馬到門稀。

全文賞析

劉禹錫在永貞元年（805）被貶為郎州司馬，到元和十年（815）離開。此詩即作于郎州任上。

春天悄悄地來了，小小的昆蟲也抖擻精神活躍起來。反顧自己，卻似屈原當年之被饞放逐，有家難歸。隨著年歲的增長，更察覺往昔自己的天真幼稚。異鄉度歲，舊友星散，夢庭冷落，這已經夠凄冷了。作者又以兒童過節時候無憂無慮的歡樂、嬉戲作襯托，更深一步顯示自己的抑郁和寂寞。透過詩歌表面郁氣的平緩、冷靜，我們更能感受到詩人靈魂的顫動、不平。

見于姜云選注的《古人吟佳節：節令詩三百首》中的第6頁-第7頁。

● 描寫劉禹錫作文

劉禹錫(772年-842年)，字夢得，晚年自號廬山人，漢族，中國唐朝洛陽(今河南洛陽)人。自言系出中山(今河北定州)，其先中山靖王劉勝，又自稱“家本滎上，籍占洛陽”。近人卞孝萱則提出劉禹錫是匈奴族后裔，出生于嘉興的新說，據鄧聲斌先生考證其父劉緒遭遇安史之亂，舉族東遷定居彭城。劉禹錫為貞元九年(793)進士。初在淮南節度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重。后從杜佑入朝，為監察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結交于王叔文，形成了一個以王叔文為首的政治集團。后任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職，劉禹錫的最后一任是太子賓客，故后世題他的詩文集為《劉賓客集》。白居易贊其“彭城劉夢得，詩豪者也”，故劉禹錫又譽為中唐“詩豪”之稱，是中唐杰出的政治家、哲學家、詩人和散文家。

關于劉禹錫的祖籍，多有爭議：一說是洛陽(今河南洛陽)，一說是彭城(今江蘇徐州)，自言出于中山(今河北省定州市)。劉禹錫祖籍河北中山，系漢景帝之子劉勝的后裔。隨七世祖劉亮遷居洛陽。其父劉緒遭遇安史之亂，“舉族東遷”，至江蘇彭城定居。其長輩與同輩皆稱“彭城劉禹錫”。各種史志典籍也作如是記載。應是可信的。并非卞孝萱等人所論是浙江嘉興或埇橋人。據山西人民出版社出版的《中華族譜集成》劉氏族譜傳：“劉禹錫，字夢得。世為儒。祖籍中山，世居彭城地。”又海南出版社1994年出版的《唐代名家詩選》稱劉禹錫“原籍中山，后遷彭城”。

說劉禹錫是定州人、中山人以及中山無極人，還得從他七世祖劉亮說起。周漢時期，定州、無極是冀州的屬地，無極同時也是定州的屬地。劉亮曾任冀州刺史、散騎常侍等職，后北魏遷都洛陽，劉亮全家也隨之遷至洛陽。據《四庫全書總目提要》集部別集類：“書禹錫本傳，稱為彭城人，蓋舉郡望，實則中山無極人，是編亦名中山集，蓋以是也?！贝送馇濉剁茌o通志》及《中國歷史人物辭典》和《中國歷史名人辭典》等也都有刊載。經過反復查證和咨詢有關專家，劉禹錫祖籍確認為無極，是有據可依的。

現存劉禹錫集古本主要有三種：①清代避暑山莊舊藏宋紹興八年(1138)董刻本，題為《劉賓客文集》，屬小字本，今有徐鴻寶影印本。又淳熙十三年(1186)陸游據董本重刻，稱“浙本”。明清以來通行的刻本，基本上屬于這個系統。②日本平安福井氏崇蘭館所藏宋刻本，題為《劉夢得文集》，屬蜀大字本，今有董康影印本、商務印書館縮印本。③北京圖書館所藏宋刻殘本《劉夢得文集》一至四卷，建安坊刻本。明、清兩代的毛晉、惠棟、何焯、馮浩、黃丕烈等人曾對劉禹錫集作過初步的?？惫ぷ?但多數是抄本,流傳不廣?，F通行劉禹錫集版本：《四部叢刊》本《劉夢得文集》，《四部備要》本《劉賓客文集》，《叢書集成》本《劉賓客文集》。此外，尚有校點本《劉禹錫集》。劉禹錫的生平事跡，見于新、舊《唐書》本傳，唐韋絢編《劉賓客嘉話錄》(一稱《劉公嘉話錄》)，記錄了劉禹錫晚年有關創作、學問等方面的談話，頗具資料價值。今人卞孝萱著有《劉禹錫年譜》，對劉禹錫的生平和各種史料多有考訂?！堵毅憽繁贿x中人教版8年級上冊26課《陋室銘》,上海九年教育課本七年級第二學期12課。

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劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。

詩風

劉禹錫及其詩風頗具獨特性。他性格剛毅，饒有豪猛之氣，在憂患相仍的謫居年月里，確實感到了沉重的心理苦悶，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始終不曾絕望，有著一個斗士的靈魂；寫下《元和十年自朗州承召至京戲贈看花諸君子》、《重游玄都觀絕句》以及《百舌吟》、《聚蚊謠》、《飛鳶操》、《華佗論》等詩文，屢屢諷刺。

生平

劉禹錫，字夢得，漢族，唐朝著名詩人，文學家，哲學家，彭城（今徐州）人，祖籍洛陽。劉禹錫與白居易并稱“劉白”。曾任太子賓客，世稱劉賓客。與柳宗元并稱“劉柳”。晚年住在洛陽，與白居易唱和較多，時稱“劉白”。貞元九年，擢進士第，登博學宏詞科，從事淮南幕府，入為監察御史。

故居

自唐代以來，明代、清代都對陋室進行過擴建和重建。1986年，陋室由安徽省、和縣撥款修葺。同年，陋室經省人民政府批準為省級重點文物保護單位，占地50多畝。2008年，安徽和縣斥資千萬元改造劉禹錫陋室銘故居。劉禹錫寫過一文《陋室銘》就是寫其故居從主題看，《陋室銘》通過對居室交往人物生活情趣的描繪。

墓

一代詩豪劉禹錫死后，被葬在了河南滎陽（今鄭州滎陽）。滎陽市政府在劉禹錫墓的基礎上，耗巨資建設了占地280多畝的大型文化主題公園————劉禹錫公園，并免費向市民開放。劉禹錫墓位于滎陽市城東二十里鋪鄉（今豫龍鎮）狼窩劉村南高地上，古稱檀山。墓北距鄭州至上街公路約70米，坐北面南，有圓形土冢。

紀念館

劉禹錫紀念館坐落在連州中學燕喜山的劉禹錫紀念館，飛檐斗拱，采用朱紅色的支柱，無不透露出中國古典式宮廷建筑風格，顯得古色古香。古樸雄偉的紀念館經精心布展后顯得魅力四射：燈光、壁畫、詩詞、銅像等場景的搭配，烘托出一種豐富多彩的歷史厚重感。

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窗外淅淅瀝瀝的雨聲唱著昏沉的歌曲，一個輕柔的聲音還再持續不斷地講著：劉禹錫是我國唐代著名詩人，他的著作有《陋室銘》我的上下眼皮不斷的打架，只感覺身體越來越往下陷，后來，眼前一片黑。

又不知何時，朦朦朧朧的日光再次照進了我的雙眼，我趕緊揉了揉眼，卻才發覺我正站立在一座小小的破草屋面前。我低下頭，身上早已換成了灰色的長袍。這是在古代？我不禁自語道。走到草屋前，有一個歪歪斜斜的門牌和州刺史。和州刺史這不是劉禹錫嗎！莫非我是他的仆人？小門里突然傳出了一個聲音：小童，打桶水回來。說話的人正是劉禹錫，他的臉又瘦又長，彎彎的濃眉襯在這干黃的臉上又顯得十分不搭。

到了夜晚，寒風嗖嗖地沖進了這間小得可憐的茅屋內，我被凍得不禁打了個寒戰。但只見在一側，劉禹錫正跪坐在一堆茅草上彈撥著一件深褐色的古琴。皎潔的月光灑在他那身灰白的長袍上，此時只有古琴發出清幽的長嘆。曲罷，我忍不住上前問道：大人，您不冷嗎？這個縣官也太欺人太甚了吧！怎么能這樣對您呢？等明天，小仆我找幾個身強力壯的朋友，一起替您去告他我生氣地抱怨道。先生回答道：你不要沖動！這里雖然屋子簡陋一些，但他停頓了一下，同時目光望向皓月，但比起那深不可測的官場可要好多嘍。平日我既不用料理公務，附近又沒有各種吵亂的樂器聲，我已經很滿足了！我十分驚訝原來這就是先生向往的生活呀。他如此的不同常人，不喜歡那燈紅酒綠的貴族生活，而獨愛鄉下田園的這份悠閑。但這個時代，又有誰不在為了物質生活而活呢？小童，拿紙筆來。我將其遞上。先生飲了一口酒，搖了搖頭，執筆書寫。他口中念道：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。

斯是陋室，惟吾德馨。不知什么東西扎了我一下，我抬起朦朧的睡眼，發現那扎我的東西原來是同桌的筆，而老師的身影正直立在我的面前。

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朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

朱雀橋邊一些野草開花，烏衣巷口唯有夕陽斜掛。當年王導、謝安檐下的燕子，如今已飛進尋常百姓家中。

【朱雀橋】在金陵城外，烏衣巷在橋邊。 在今南京市東南，在文德橋南岸，是三國東吳時的禁軍駐地。由于當時禁軍身著黑色軍服，所以此地俗語稱烏衣巷。在東晉時以王導、謝安兩大家族，都居住在烏衣巷，人稱其子弟為“烏衣郎”。入唐后，烏衣巷淪為廢墟?，F為民間工藝品的匯集之地。

【烏衣】燕子，舊時王謝之家庭多燕子。今江蘇省南京市江寧區，橫跨秦淮河。

【尋常】平常。

【王謝】王導、謝安，晉相，世家大族，賢才眾多，皆居巷中，冠蓋簪纓，為六朝(吳、東晉、宋齊梁陳先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐時，則皆衰落不知其處。

唐敬宗寶歷二年(826年)，劉禹錫由和州(今安徽省和縣)刺史任上返回洛陽，途徑金陵(今江蘇省南京市)，寫了這一組詠懷古跡的詩篇，總名《金陵五題》，其中第二首即《烏衣巷》。

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我喜歡劉禹錫的詩，無論短章長篇，大都簡潔明快，風情俊爽，有一種哲人的睿智和詩人的摯情滲透其中，極富藝術張力和雄直。劉禹錫的詩又大多自然流暢、簡練爽利，同時具有一種空曠開闊的時間感和空間感。

他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門弟。劉禹錫耳濡目染，加上天資聰穎，敏而好學，從小就才學過人，氣度非凡。他十九歲游學長安，上書朝廷。二十一歲，與柳宗元同榜考中進士。同年又考中了博學宏詞科。后來在政治上不得意被貶為朗州司馬。他沒有自甘沉淪，而是以積極樂觀的精神進行創作，積極向民歌學習，創作了《采菱行》等仿民歌體詩歌。他性格剛毅，饒有豪猛之氣，在憂患相仍的謫居年月里，感到了沉重的心理苦悶，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始終不曾絕望，寫下《重游玄都觀絕句》以及《百舌吟》、《華佗論》等詩文，屢屢諷刺、抨擊政敵，由此導致一次次的政治壓抑和打擊，但這壓抑打擊卻激起他更為強烈的憤懣和反抗，并從不同方面強化著他的詩人氣質。后來，幾經多次調動，劉禹錫被派往蘇州擔任刺史。當時蘇州發生水災，饑鴻遍野。他上任以后開倉賑饑，免賦減役，很快使人民從災害中走出，過上了安居樂業的生活。蘇州人民愛戴他，感激他，就把曾在蘇州擔任過刺史的韋應物、白居易和他合稱為"三杰"，建立了三賢堂。劉禹錫晚年回到洛陽，任太子賓客，與朋友交游賦詩，生活閑適。死后被追贈為戶部尚書。

他的詩精煉含蓄，往往能以清新的語言表達自己對人生或歷史的深刻理解，因而被白居易推崇備至，譽為“詩豪”。他在遠謫湖南、四川時，接觸到少數民族的生活，并受到當地民歌的一些影響，創作出《竹枝》、《浪淘沙》諸詞，給后世留下“銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畬”的民俗畫面。至于“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”，更是地道的民歌風味了。他在和白居易的《春詞》時，曾注明“依《憶江南》曲拍為句”，這是中國文學史上依曲填詞的最早記錄。劉禹錫針對白居易贈詩中“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”兩句，以“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”酬答，勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷。沉舟側畔，有千帆競發；病樹前頭，正萬木皆春。他的領悟也深深影響了白居易晚年的生活。

就是他這種積極樂觀的態度，被貶至安徽省和州時，按當時的規定，他應住衙門里三間三廈的屋子?？墒?，和州策知縣是個見利而為的小人，目光勢利，他見劉禹錫被貶而來，自無好處，便多方刁難。先是安排劉禹錫住在縣城南門，面江而居。劉禹錫見房子面對大江，不但沒有埋怨，反而很高興，特撰寫一聯貼于房門：面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。他這個舉動氣壞了策知縣，又令衙內書吏將劉禹錫的住房由城南門調到城北門，由三間縮小到一間半。這一間半房子位于德勝河邊，附近還有一排排楊柳樹，自是別有一番風趣。劉禹錫見了這個環境，也沒有計較，依然安心住下，又寫了一副對聯貼在新居：楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。策知縣見他自是悠然自得，又把劉禹錫的住房再度調到城中、而且只給一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，他仍然讀書作文并寫下了《陋室銘》請人刻于石頭上，立在門前，。

《陋室銘》流芳千古，讓人在世俗的喧囂中感受到心靈的那份寧靜：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。劉禹錫的人生態度和他的詩句深深的吸引著我，讓我感受到他的世界。

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爸爸，你對我非常好，你們的形象也深深地刻在我的心里。因此，我有千言萬語想對你們說。但想想又不敢，所以老師今天給我們布置作文時，我心里想，這可是一次千載難逢的機會呀！所以馬上提起筆來寫出我的心里話。

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劉禹錫（772年―842年），字夢得，漢族，中國唐朝洛陽（今河南洛陽）人。自稱“家本滎上，籍占洛陽”，又自言系出中山（今河北定州），其先中山靖王劉勝，晚年自號廬山人。劉禹錫為貞元九年（793）進士。初在淮南節度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重。后從杜佑入朝，為監察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結交于王叔文，形成了一個以王叔文為首的政治集團。后任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職，劉禹錫的最后一任是太子賓客，故后世題他的詩文集為《劉賓客集》。白居易贊其“彭城劉夢得，詩豪者也”，故劉禹錫又譽為中唐“詩豪”之稱，是中唐杰出的文學家、政治家、哲學家、詩人和散文家。劉禹錫與白居易并稱“劉白”。與柳宗元并稱“劉柳”。彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當者。又言其詩在處應有神物護持，其為名流推重如此。會昌時，加檢校禮部尚書。卒年七十，贈戶部尚書。詩集十八卷，...

劉禹錫是中山靖王后裔。父劉緒因避安史之亂，舉族東遷，寓居嘉興（今屬浙江）。劉禹錫出生在洛陽，19歲左右游學長安。貞元九年與柳宗元同榜登進士第，接著又登宏詞科。貞元十一年登吏部取士科，授太子校書，開始踏上仕途。貞元十六年入杜佑幕掌書記，參與討伐徐州亂軍。十八年調任渭南縣主簿。次年任監察御史。貞元二十一年（八月改元永貞）一月，德宗死，順宗即位，任用王叔文等人推行一系列改革弊政的措施。劉禹錫當時任屯田員外郎、判度支鹽鐵案，與王叔文、王侄、柳宗元同為政治革新的核心人物，稱為“二王劉柳”。革新只進行了半年，就遭到宦官、藩鎮的強烈反對。順宗被迫退位，憲宗即位。九月，革新失敗，王叔文被賜死。劉禹錫初貶為連州（今廣東連縣）刺史，行至江陵，再貶朗州（今湖南常德）司馬。同時貶為遠州司馬的共八人，史稱“八司馬”。元和九年十二月，劉禹錫與柳宗元等人一起奉召回京。次年三月，劉禹錫寫了《元和十一（一字衍）年，自朗州召至京，戲贈看花諸君子》詩，得罪執政，被外放為連州刺史。后來又擔任過夔州刺史、和州刺史。寶歷二年冬，從和州奉召回洛陽。二十三年的貶謫生涯至此結束。大和元年，劉禹錫任東都尚書省主客郎中。次年回朝任主客郎中。他一到 長安，就寫了《再游玄都觀絕句》，表現了屢遭打擊而始終不屈的意志。以后歷官蘇州、汝州、同州刺史。從開成元年 （836）開始，改任太子賓客、秘書監分司東都的閑職。會昌元年（841），加檢校禮部尚書銜。世稱劉賓客、劉尚書。詩歌創作 劉禹錫生前與白居易齊名，世稱“劉白”。白居易則稱他為“詩豪”，推崇備至。他的'詩歌，傳誦之作極多。劉禹錫在元和十三年曾自編其著述為“四十通”，又刪取四分之一為“集略”。這是最早的劉禹錫集和選本，今都不傳?！缎绿茣?藝文志》載《劉禹錫集》40卷。宋初亡佚10卷。宋敏求搜集遺佚，輯為《外集》10卷，但仍有遺漏。 《吳中先賢譜》 蘇 文 編繪

陋室銘 秋風引 堤上行 秋詞 秋詞二 登長安 望洞庭 步虛詞一 拋球樂一 拋球樂二 踏歌詞一 踏歌詞二 踏歌詞三 踏歌詞四 憶江南一 步虛詞二 憶江南二 瀟湘神一 瀟湘神二 蜀先主廟 西塞山懷古 酬樂天揚州初逢席上見贈 浪淘沙九首 竹枝詞九首 楊柳枝詞九首 越中藹藹繁華地，秦皇峰前禹穴西。湖草初生邊鷹去，山花半謝杜鵑啼。（《酬浙東李侍郎越州春晚即事長句》） 朝服歸來晝錦榮，登科記上更無兄。凌寒卻向山陰去，衣繡郎君雪里行。（《贈致仕滕庶子先輩》）

現存劉禹錫集古本主要有三種：①清代避暑山莊舊藏宋紹興八年（1138）董刻本，題為《劉賓客文集》，屬小字本，今有徐鴻寶影印本。又淳熙十三年（1186）陸游據董本重刻，稱“浙本”。明清以來通行的刻本，基本上屬于這個系統。②日本平安福井氏崇蘭館所藏宋刻本，題為《劉夢得文集》，屬蜀大字本，今有董康影印本、商務印書館縮印本。③北京圖書館所藏宋刻殘本《劉夢得文集》一至四卷，建安坊刻本。明、清兩代的毛晉、惠棟、何焯、馮浩、黃丕烈等人曾對劉禹錫集作過初步的?？惫ぷ鳎鄶凳浅?，流傳不廣?，F通行劉禹錫集版本：《四部叢刊》本《劉夢得文集》，《四部備要》本《劉賓客文集》，《叢書集成》本《劉賓客文集》。此外，尚有校點本《劉禹錫集》。 劉禹錫的生平事跡，見于新、舊《唐書》本傳，唐韋絢編《劉賓客嘉話錄》（一稱《劉公嘉話錄》），記錄了劉禹錫晚年有關創作、學問等方面的談話，頗具資料價值。今人卞孝萱著有《劉禹錫年譜》，對劉禹錫的生平和各種史料多有考訂?！堵毅憽繁贿x中人教版8年級上冊26課《陋室銘》，上海九年教育課本七年級第二學期12課。 劉禹錫被貶后沒有自甘沉淪，而是以積極樂觀的精神進行創作，積極向民歌學習，創作了《秋詞》、《漢壽城春望》等仿民歌體詩歌。 名句很多，廣為傳誦。 824年夏，他寫了著名的《西塞山懷古》；這首詩為后世的文學評論家所激賞，認為是含蘊無窮的唐詩杰作。 唐文宗也對他的政績予以褒獎，十分贊賞，并賜給他紫金魚袋。 劉禹錫晚年回到洛陽，任太子賓客加檢校禮部尚書，與朋友交游賦詩，生活閑適。死后被追贈為戶部尚書，被葬在了河南滎陽（今鄭州滎陽）。 此外，劉禹錫還寫了一本醫書，名叫《傳信方》。

劉禹錫的山水詩，也改變了大歷、貞元詩人襟幅狹小、氣象蕭瑟的風格，而常常是寫一種超出空間實距的、半虛半實的開闊景象，如“水底遠山云似雪，橋邊平岸草如煙”（《和牛相公游南莊醉后寓言戲贈樂天兼見示》），“野草芳菲紅錦地，游絲繚亂碧羅天”（《春日書懷寄東洛白二十二楊八二庶子》）。再如《望洞庭》；在這靜謐空靈的山光水色中融入了詩人的主觀情感，構成了一種恬靜平和的氛圍。不過，雖然劉禹錫說過“能離欲則方寸地虛”，但是他積極參與永貞革新，其實還是要在社會中實現人生理想；他的性格也比較倔強，所以盡管受佛教徒影響，他卻不像后期的白居易那樣，時而滿足，時而頹廢，詩中倒是常常表現出高揚開朗的精神。如《秋詞》二首之一、《同樂天登棲靈寺塔》，都有一種高揚的力量。由于有了含蓄深沉的內涵、開闊疏朗的境界和高揚向上的情感，劉禹錫的詩歌便顯得既清峻又明朗。 劉禹錫又多次貶官南方，這也是民歌盛行的地方，所以劉禹錫常常收集民間歌謠，學習它的格調進行詩歌創作，如《白鷺兒》詩以隱喻方式寫自己孤高的情懷，但用的是輕快的民歌體。還有一些完全仿照民歌的作品，如《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《堤上行》、《蹋歌詞》等，都很樸素自然、清新可愛，散發著民歌那樣濃郁的生活氣息，以下兩首尤為傳神：《堤上行》三首之二、《竹枝詞》二首之一。

● 描寫劉禹錫作文

1、兩個都對。中小學教材里選用古的詩詞，文言一般都會注明版本出處。編者選擇的版本來源不同，字句就會略有差異。但是大體意思都是差不多的。

2、這個病句屬于句式雜糅。

3、可修改為“《望洞庭》這首詩的作者是劉禹錫。”或者“《望洞庭》這首詩是劉禹錫寫的?！?/p>

4、《望洞庭》詩人以輕快的筆觸,勾勒出一幅優美的洞庭湖秋月圖。

5、湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。

6、劉禹錫的《望洞庭》

7、《望洞庭》是唐代文學家劉禹錫所作的一首七絕。此詩描寫了秋夜月光下洞庭湖的優美景色。首句描寫湖水與素月交相輝映的景象，第二句描繪無風時湖面平靜的情狀，第三、四句集中描寫湖中的君山。全詩極富有浪漫色彩的奇思壯采，通過對洞庭湖高曠清超的描寫，充分表現出詩人的奇思異采，表達了詩人對洞庭湖的喜愛和贊美之情。

8、遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。譯文洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面風平浪靜如同未磨的銅鏡。遠遠眺望洞庭湖山水蒼翠如墨，好似潔白銀盤里托著一枚青螺。《望洞庭》是唐代文學家劉禹錫創作的一首詩。首句描寫湖水與素月交相輝映的景象，第二句描繪無風時湖面平靜的情狀，第三、四句集中描寫湖中的君山。全詩選擇了月夜遙望的角度，把千里洞庭盡收眼底，抓住最有代表性的湖光山色，輕輕著筆，通過豐富的想象、巧妙的比喻，獨出心裁地把洞庭美景再現于紙上，顯示出驚人的藝術功力?！锻赐ァ肥翘颇伦陂L慶四年（824年）秋劉禹錫赴和州刺史任、經洞庭湖時所作。劉禹錫在《歷陽書事七十韻》序中稱：“長慶四年八月，予自夔州刺史轉歷陽（和州），浮岷江，觀洞庭，歷夏口，涉潯陽而東?！?/p>

9、如果不是專業的研究者，就沒有必要斤斤計較。

10、這個就是取其本意吧。向高處或者遠處看的意思。《望洞庭》唐代-劉禹錫《望廬山瀑布》唐代-李白望：就是遙看的意思。

11、《望洞庭》詩人以輕快的筆觸,勾勒出一幅優美的洞庭湖秋月圖。此詩描寫了秋夜月光下洞庭湖的優美景色，表達了詩人對洞庭風光的喜愛和贊美之情，表現了詩人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。

12、遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

13、譯文對照：

14、首句描寫湖水與素月交相輝映的景象，第二句描繪無風時湖面平靜的情狀，第三、四句集中描寫湖中的君山。全詩選擇了月夜遙望的角度，把千里洞庭盡收眼底，抓住最有代表性的湖光山色，輕輕著筆，通過豐富的想象、巧妙的比喻，獨出心裁地把洞庭美景再現于紙上，顯示出驚人的藝術功力。

15、描寫了秋夜月光下洞庭湖的優美景色。首句描寫月下澄凈的湖水與素月交相輝映的景象，承句描繪無風時湖面平靜如鏡的情狀，轉合句集中描寫湖中的君山。詩人選擇了月夜遙望的角度，把千里洞庭盡收眼底，鮮活得描述了洞庭湖獨特的湖光山色：白銀盤里一青螺。結句中有一個青字，個人感覺轉句中用色更合理。

16、遠遠眺望洞庭湖山水蒼翠如墨，好似潔白銀盤里托著一枚青螺。

17、劉禹錫貶逐南荒，二十年間去來洞庭，據文獻可考的約有六次。其中只有轉任和州這一次，是在秋天。而此詩則是這次行腳的生動記錄。

18、朝代：唐代作者：劉禹錫

19、句式雜糅:把兩種不同的句法結構混雜在一個表達式中，結果造成語句結構混亂、語義糾纏。(把兩句話擠到一句話里‘該結束的地方不結束，前后交叉錯疊’句子結構混亂)句式雜糅又稱為結構混亂。即把幾種結構或幾個意思硬湊在一個句子里，使句子結構混亂表意不明。(表達時因既想用這種句式，又想用那種句式，結果造成將兩種句式放在一起說，半截轉向的現象，就是句式雜糅。)

20、洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面風平浪靜如同未磨的銅鏡。

21、山水翠還有一個版本，作：山水色。

22、這是詩豪劉禹錫詠洞庭湖的詩文

23、此詩描寫了秋夜月光下洞庭湖的優美景色，表達了詩人對洞庭風光的喜愛和贊美之情，同時也表現了詩人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。原詩如下：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。

24、《望洞庭》，出自唐朝的著名詩人劉禹錫。這首詩寫的是：秋夜，皎潔明月下，洞庭湖的波光與月色交相輝映的美麗景象。從而表達了詩人對祖國壯麗山河的喜愛和贊美之情。

25、（如果是專業的研究者，可以看中華書局或上海古籍出版社出版的這些古人文集的校訂本）；如果是考試的話，你就選擇通用的，你們老師規定的版本。這句詩在我小學課本里選用的是“山水色”。希望對你有幫助。

● 描寫劉禹錫作文

劉禹錫：《武夫詞》

武夫何洸洸，衣紫襲絳裳。借問胡為爾，列校在鷹揚。

依倚將軍勢，交結少年場。探丸害公吏，抽刃妒名倡。

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家產既不事，顧盼自生光。酣歌高樓上，袒裼大道傍。

昔為編戶人，秉耒甘哺糠。今來從軍樂，躍馬飫膏粱。

猶思風塵起，無種取侯王。

● 描寫劉禹錫作文

柳宗元(公元773年—公元8)，字子厚，漢族，唐代河東郡(今山西運城永濟)人，祖上世代為官，七世祖柳慶為北魏侍中，封濟陰公。世人稱之為“柳河東”、 “河東先生”。是我國唐朝著名的文學家、哲學家、散文家和思想家，與韓愈共同倡導唐代古文運動，并稱為“韓柳”。與劉禹錫并稱“劉柳”。與王維、孟浩然、韋應物并稱“王孟韋柳”。與唐代的韓愈、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏， 并稱 “唐宋八大家”，為唐宋八大家之二。一生留詩文作品達600余篇，其文的成就大于詩。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫景狀物，多所寄托。其詩多抒寫抑郁悲憤、思鄉懷友之情，幽峭峻郁，自成一路。最為世人稱道者，是那些清深意遠、疏淡峻潔的山水閑適之作。

劉禹錫(772-842)，字夢得，洛陽(今屬河南)人，唐朝文學家，哲學家，政治家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。元九年(793)登進士第，后因王叔文事貶為朗州(今屬湖南)司馬。元和十年(815)召還，又貶連州刺史。晚為太子賓客，加檢校禮部尚書。禹錫在朗州，曾仿民歌為新詞。有《劉賓客集》。[1]唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱，中唐文學的代表人物之一。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。

● 描寫劉禹錫作文

先生曾經說，自己說的都是真話。我從這本書里真切地聽到了他心靈的脈動。談世相、論佛道、說文學、懷親友、侃天與地、聊東方與西方，先生娓娓道來，三言兩語，風格委婉，見解深刻，耐人尋味。我想，這除了與先生漫長的人生經歷和豐富的.學術知識以外，更與先生通達的人生觀念有關。先生學貫中西，對佛教頗有研究。先生說：“我缺少慧根，畢生同佛教研究打交道，卻不能成為真正的佛教徒。但是，我對佛教的最基本教義‘萬有無?！瘏s異常信服。我認為，這真正抓住了宇宙萬有的根本規律，是誰也否定不掉的。”先生研究宗教，而不信宗教，但卻從相關教義中汲取人生甘露，將佛教玄學大而化之，參見世事，洞明人生。先生于無欲無求之間從紛繁的世務中超脫，在繁雜的世相中看透了繁華與興衰，所以先生心態是那么的平和、步履是那么的從容，他一路走來，滿身的智慧，讓人高山仰止。

讀血字的研究我不能不佩服福爾摩斯對文學的精通?？次鍌€橘核，我不得不佩服福爾摩斯的記憶力。讀四簽名，我非常驚訝福爾摩斯對物種的了解。

在那個正在清理子彈的時期，作者用文學功底與幻想相結合，便成了《藍色的海豚島》一書，這也是我很喜愛的一本書。

● 描寫劉禹錫作文

酒旗相望大堤頭，堤下連檣堤上樓。

日暮行人爭渡急，槳聲幽軋滿中流。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。

種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。

湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。

遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。

行到中庭數花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

阿母種桃云海際，花落子城二千歲。

海風吹折最繁枝，跪捧瓊盤獻天帝。

春早見花枝，朝朝恨發遲。

及看花落后，卻憶未開時。

楊柳郁青青，竹枝無限情。

九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。

如今直上銀河去，同到牽?？椗?。

何處秋風至，蕭蕭送雁群。

朝來入庭樹，孤客最先聞。

● 描寫劉禹錫作文

位于檀山嶺上的劉禹錫公園，山清水秀，溪水潺潺，綠樹掩映，亭臺典雅，她的一年四季都是美麗的。

春姑娘來了，她帶來一陣陣溫馨的風，吹綠了公園里的山，吹綠了公園里的水，給公園里的花草樹木都帶來了一片生機。溪水岸上的柳樹綠了，她飄揚著縷縷枝條，高興地向人們招手，報告春的到來。道路兩旁的花兒醒了，有的睜開了惺忪的睡眼，含苞欲放的花蕾們像含羞的小姑娘似的，向人們頻頻地點頭，好像向人們問好;有的含苞欲放，像抿著小嘴的孩子調皮地向外面張望。還有的月季、牡丹和玉蘭陸續開放，她們和飛來飛去的小蜜蜂們，都高興地歡迎游客的到來。公園廣場上的劉禹錫高大的雕像，迎著春風、沐浴著溫暖的陽光，和一群群的游客們幸福地享受著春天的溫暖。

春姑娘剛剛過去，夏天來了，公園里頓時變換出一道道美麗的景色。亭子旁邊的各種樹木枝繁葉茂，把一片片綠蔭灑向大地;放眼四望，到處是百花怒放、香氣襲人。蝴蝶姑娘興高采烈地在花叢中飛來飛去，有時，她們還趴在刻著劉禹錫詩詞的石碑上，好像在細細地閱讀劉禹錫優美的詩句呢!樹上的鳥兒們嘰嘰喳喳，歡快地在枝頭跳來跳去，好像經不起夏天陽光的照射，在火熱的天氣里兜風乘涼呢。這時，有好多放了假的同學們在樹下一邊享受著陰涼，一邊欣賞、品讀著劉禹錫賞心悅目的詩句。

● 描寫劉禹錫作文

風哥哥左沖又撞，把大樹爺爺晃得都暈了。樹葉發出“沙沙”的聲響，這聲音像一首催眠曲，把小動物們都喚回家中，漸漸沉入了夢鄉。山谷里頓時變得十分幽靜，只剩下風哥哥和樹爺爺的聲音。

聽，是誰加入了這美妙的音樂，“沙啦啦，沙啦啦……”。原來是雨姐姐唱起了她動聽的小曲兒。無數的雨絲打在樹葉上，打在石頭上，打在草叢里，好像在給雨姐姐伴奏。我將手伸出窗外，觸摸那雨的心跳。一陣沁人心脾的清涼頓時把腦子里的一切意念都凈化了。

突然，這和諧的音樂被打破了，到底是誰呢？原來是雷公公敲起了大鼓，還發出“轟隆隆，轟隆隆”的聲音。雨姐姐也迫不及待地唱亮了她的高音。大地瞬間亮了起來，熱鬧了起來。雨劈劈啪啪地下著，像斷了線的珍珠一個勁兒地往下掉。雨越下越大，很快就像瓢潑的一樣，看那空中的雨真像一面瀑布??！迎面向上，閉著眼，品嘗著那點點雨珠，頓時覺得自己仿佛在雨的澆灌下又成長了許多。

雨漸漸地停了，整個大地煥然一新。萬物都被這雨淋成了綠色，多么清新，多么舒暢??！小鳥兒嘰嘰喳喳地鳴叫著，仿佛在傾吐著雨后的歡悅；小魚兒爭先恐后地從水中探出頭來，呼吸著雨后清新的空氣；小蚯蚓從土里鉆出來，愜意地翻滾；柳樹妹妹請來的風哥哥，幫她吹干了洗梳的頭發；天空也被洗得更加湛藍，像一塊藍寶石……

漸漸地，漸漸地，大地又恢復了往常的平靜。我漫步在石徑小路，靜靜地回味著那一曲曲優美的旋律。雨聲依然輕輕地哼著，柔柔地唱著，讓我的內心分外酣暢淋漓。我想我以后的人生也會像這雨一樣，充滿了希望，充滿了幻想。

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