戀情的終結讀后感(范例17篇)_戀情的終結讀后感
發表時間：2019-12-31戀情的終結讀后感(范例17篇)。
● 戀情的終結讀后感
在這個小組，看到有很多人在哭訴自己的拖延癥，當然也有很多人在這個小組里和拖延癥搏斗，而且還專門有這個小組專門建立的網站---戰拖會。
但是對我來說，我當時的感覺是：哇，原來拖延不是一種習慣，而是一種癥狀啊。
這是我當時的想法，于是一年前的我很快的買了組里推薦的戰勝拖延癥的書，后邊的詳細事情我不用再敘述了，如果你和我一樣，那么你也猜得到，一年過去了，這本書我連第十頁都沒有讀到!
據說我買的那本書書當年被稱為戰勝拖延癥1，而我一直到拖到了這本書的續集戰勝拖延癥2出來后，還沒有看完它，這大概是一個拖延癥絕好的一個例子吧。
昨天在地鐵上看網易閱讀里的電子書，看拖延癥續集(大概是)的試讀內容，當看到里面說到改變拖延觀念的一個辦法，就是要像美國的24戒酒協會那樣，首先承認自己酗酒，承認自己有很嚴重的拖延癥，承認自己拖延成癮是戰勝拖延的第一步;其次要放低自己對戰勝拖延的樂觀態度，但是要加強自己對繼續拖延后果的認識。
看到這里，我忽然覺得自己對抗拖延的方法確實是完全錯了，因為我一直以自己是一個做事認真的形象來欺騙自己，而不肯承認自己做事情一直在拖延。
仔細想想，我的拖延癥真的很厲害的獨孤求敗啊：
-喜歡買書卻拖了不看，兩年里家里的書已經買了兩三百本了，昨天又買了10本書，可今年認真看的書不超過10本。
-準備寫的一本小說，已經拖了四年了，寫了不到200個字。連開頭都不算。
-一直想換工作，拖了三年了還沒有換，而那個工作實在是一點發展的機會都沒有了。
-個人定的計劃，從來沒有完成過，周計劃堅持到第三天就放棄了。
-孩子都可以打醬油了，買的孩子如何才能正確的打醬油的育兒書，還沒有看完。
-在職讀的學位論文拖了三年去年才寫完通過，要不是因為時間到了不寫學位就作廢了，估計能拖個十年。(后遺癥是，現在偶爾還做噩夢被嚇醒--該畢業了，竟然有好幾門自己沒有考試。好在這一年頻率低了，每一兩月才做一次)
-其實還有很多很多，我自己都覺得不好意思寫了。。。
但是我可以欣慰的告訴大家，我昨天把這本書看完了：
買了一年多的書，看了一年都沒有看完，今天一個下午花了兩個小時看完了。如果你問我看了這本書有什么效果，我只能說一點效果都沒有。
因為這伴隨一個人好多年的習慣，怎么可能在看完書兩個小時后就完全消失了呢?如果可以再看完一本書就能解決很多人困擾多年的問題，這也是不太現實的事情。
所以如果你買書的時候，就要下定決心花幾個月去和拖延癥做斗爭，而不是在看完后大呼上當：這本書對我的拖延癥一點幫助都沒有!
● 戀情的終結讀后感
恩格斯所著《路德維?！べM爾巴哈和德國古典哲學的終結》，
是馬克思主義哲學的基本著作之一。其核心內容是全面闡述馬克思列寧主義哲學與德國古典哲學的關系，主要闡明德國古典哲學是如何通過費爾巴哈這一中介環節產生馬克思列寧主義哲學的。特別是唯物史觀的基本原理指出，馬克思列寧主義哲學的出現是哲學史上的一次重大變革，批判了唯心主義的錯誤自然觀、歷史觀、人性觀和不可知論。
以一種總結和發展的思維，對哲學進行了深入的分析。
馬克思說過：“任何真正的哲學都是自己時代精神的精華”。哲學總是以這樣或那樣的方式概括自己的實踐經驗和成就，凝聚著本時代最精致、最寶貴的精神財富，從而成為自己精神的精華。
馬克思主義哲學是在批判揚棄舊哲學特別是以黑格爾、費爾巴哈為代表的德國古典哲學的基礎上建立起來的。可以說，費爾巴哈的德國古典哲學史是建立馬克思主義哲學的重要前提。在這里，恩格斯對黑格爾哲學和費爾巴哈哲學進行了系統的分析和批判。
在肯定黑格爾哲學的前提下，恩格斯科學地揭示了黑格爾哲學所包含的辯證法的“合理內核”，并對其作了進一步的闡發；同時又深刻分析了黑格爾哲學的唯心主義體系與其辯證方法的矛盾，考察了黑格爾哲學的解體過程。對于費爾巴哈哲學，恩格斯則從哲學基本問題出發，確認了其唯物主義的基本立場，肯定了其推翻黑格爾哲學的“絕對觀念”、“使唯物主義重新登上王座”的“解放作用”；同時又指出了它的重大缺陷，即沒有擺脫舊唯物主義的歷史局限，特別是沒有擺脫唯心史觀。用肯定與否定的眼光來看待哲學的發展，既是唯物主義的進步，也是哲學史上的一個新的突破點。
恩格斯在批判分析黑格爾哲學和費爾巴哈哲學的基礎上，著中論述了馬克思主義哲學的創立和哲學史上的重大革命變革。馬克思和恩格斯沖破了社會歷史領域的特殊性給人們造成的認識上的障礙，揭示了“作為支配規律在人類社會的歷史上起作用的一般運動規律”，創立了唯物史觀，結束了唯心史觀歷史觀領域長期占統治地位的局面。這樣，馬克思的哲學就成為一種于舊哲學完全不同的新哲學。
關于馬克思主義哲學的徹底的唯物主義的立場，恩格斯指出：“這就是說，人們決心在理解現實世界（自然界和歷史）時按照它本身在每一個不以先入為主的唯心主義怪想來對待它的人面前所呈現的那樣來理解；他們決心毫不憐惜地拋棄一切同事實（從事實本身的聯系而不是從幻想的聯系來把握的事實）不相符合的唯心主義怪想?！标P于唯物辯證法，恩格斯強調了“一個偉大的基本思想，即認為世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體，其中各個似乎穩定的事物同它們在我們頭腦中的思想映象即概念一樣都處在生成和滅亡的不斷變化中，在這種變化中，盡管有種種表面的偶然性，盡管有種種暫時的倒退，前進的發展究會實現”。
關于唯物史觀的論述最為詳盡，恩格斯在科學分析社會歷史領域的客觀規律與人的活動的基礎上，從階級斗爭的直接動力作用追溯到更深層次的社會基本矛盾運動，特別是揭示了生產力對“生產秩序”（即生產關系或經濟關系），
經濟關系作為經濟基礎，在國家、法律、哲學、宗教的政治思想上層建筑中起著舉足輕重的作用。
費爾巴哈德國古典哲學的終結是哲學發展的必然。正如馬克思主義哲學所說，物質是運動的，社會是物質的，所以社會是不斷運動和變化的。當舊的不能適應新的，它只能被新的取代。哲學的研究是使人們從思考中發現，而從物質中反思。
唯物主義是社會所需，亦是心里所望。其進步終將引發其發揚。其落后終將導致其終結。
● 戀情的終結讀后感
罪惡下的戀情的讀后感，來自當當網的網友：西班牙文壇上一顆耀眼的明珠，何塞.塞拉。他的小說大多描寫社會低層的人民的生活，真實而貼切。塞拉的小說風格各具特色，卻以樸實無華的描述，幽默風趣的表現技巧作為創作基調。雖然沿襲了塞萬提斯的現實主義和浪漫主義結合的創作風格，但在語言羅列和情節構思上更能突出小說獨特的魅力，使讀者深刻領會到戰后西班牙人民貧苦混亂的生活和幻滅絕望的情緒，無愧于內戰后西班牙文學先驅的稱號……
● 戀情的終結讀后感
中國知青終結的讀后感，來自當當網的網友：此書在《當代》摘登時，便一口氣讀完了，受到的震動比讀鄧賢其它的作品（如《中國知青夢》、《流浪金三角》等）要強烈得多。上千萬當年的知青應當感謝鄧賢，因為他把那段真實而荒唐的歷史以藝術的方式流傳了下來?，F在的年輕人恐怕很難想象他們的父輩——當年的知青——是怎樣一種精神狀態，做了哪些現在看起來如此荒唐，而在當時卻被認為是如此壯烈的事情。人民文學出版社剛出版時，我就買了兩本，一本存在家里，另一本借給別人；可幾年下來，非但借給別人的那本書找不到，連存在家里的那本也不知被誰借走后不再歸還了。待發現后心疼不已。本想再買一本，可人民文學出版社已經不印了（真傻）。在網上找了好長時間，最近才發現別的出版社印了此書。趕緊買了一本回來。此書絕不再外借了……
● 戀情的終結讀后感
穿越外太空——《永恒的終結》讀后感800字范文：
小仙女推薦的——《永恒的終結》，的確是本很好的書。兩個角度來講，哈倫和永恒時空。就像很多小說，網絡的也好、名著也罷，作者賦予主人公的人物特色，總會讓人覺得他是個英雄。
時空技師哈倫，精準的觀察力、敏銳的思維力、因為身份的原因吧，孤獨成癖。這樣子的人總是讓我覺得最有吸引力，然后便是唏噓了。與諾伊的相遇是他覺得最幸運的事吧，墜入愛河、不顧身份、不計一切。
我不知道怎樣描述出作者寫得無數個因果鏈，環中環，計中計，永恒中的永恒，真實外的真實。但的確，從一個一無所知的時空新手到最后成為扭轉一切的人，他的精明、果決、無力、疑惑與幸福，坦坦蕩蕩、遮遮掩掩、猶猶豫豫，不想被永恒時空操縱、不想被隱藏世紀玩弄，但夜晚過后，清晨來臨，因果鏈閉合，其實還是宿命的安排，掙不脫，逃不過，縱使你告訴我兩個人亦如觀測，在原始世紀，悄無聲息、幸福美滿。
再來說說永恒時空。從一開始就覺得它的存在有問題，因為有時空悖論，但作者用他強大的邏輯、緩緩道來，順理成章地讓人相信它的存在，合理性與必要性，讀后感現實變革、微量變革、時間力場、時空壺、自己遇到自己、全時理事會、陰謀與算計……它的存在、隱藏世紀的存在、基本現實的存在，改變與被改變，膽戰心驚與相安無事，最終的最終，從諾伊的口中，不能把基本現實中的人挾裹在保溫瓶里、不能阻擋他們探索世界的野心。
即使會有災難，會有恐怖，會有核原子的使用、會有耐藥菌的蔓延，但所有這一切，都必須，這個地球自己去承擔，必須這個地球上基本現實中的人類去承擔，他們足夠可以，創造美好的未來。
其實，現在我有種深深的無力感，我寫的文字、描述出來的感覺，根本不足以闡述作者如此恢弘的作品，但是人類，但是能力，但是野心，一樣都不能少，外太空之外，地球之內，都是自由。
無論是人類還是時空，這兩個詞就是最好的自由。
● 戀情的終結讀后感
《陪你到世界終結》是我最近讀完的一本小說，這本小說雖然題目聽起來有些悲情，但故事內容卻給人以希望和溫暖。通過主人公們的經歷和成長，小說講述了一段無論生死、親情、友情都不離不棄的動人故事。
故事的主人公是一對從小一起長大的好朋友，他們是天之驕子，是人羨慕的模范學生，兩人之間有著難以割舍的友情。一次突如其來的事故卻讓兩人的生活發生了天翻地覆的變化。在車禍中，男主角失去了雙腿，而女主角也受了重傷。
面對這種情況，男主角陷入了深深的絕望和自卑之中，他覺得自己再也不能走路、不能奔跑，更不能像以前一樣無憂無慮地生活。女主角卻沒有放棄，她用堅強和樂觀的態度鼓勵男主角，讓他重新找回自信和勇氣。在女主角的陪伴下，男主角逐漸克服了心理障礙，重新站了起來，重新面對生活。
故事的發展并不順利，男主角在康復的過程中遇到了許多困難和挫折。有時候，他覺得自己無法繼續走下去，身體的殘疾和壓力讓他感到無比沮喪。但是，每當他想要放棄的時候，女主角總是出現在他身邊，給他力量和支持。她用自己的行動告訴男主角，無論發生什么事情，她都會一直陪在他身邊，不離不棄。
在女主角的陪伴下，男主角逐漸看到了生活的美好和希望。他學會了接受自己的殘缺，學會了珍惜眼前的幸福。他也學會了感恩和感激，因為有了女主角的陪伴和鼓勵，他才能勇敢地走下去，重新認識自己，重新找到自己的價值。
最終，男主角成功康復，他再次站立起來，重新邁向自己的未來。雖然他的雙腿已經無法恢復，但是他卻擁有了更加堅強的內心和更加珍貴的友情。他明白了，無論發生什么事情，只要有朋友的陪伴，就能勇敢地面對一切困難和挑戰。
這本小說讓我深深感動，它告訴我，友情是最寶貴的財富，它能給人力量和勇氣，讓人敢于面對生活的困難和挫折。只有在困難時，真正的朋友才會毫不猶豫地站在你身邊，給你支持和鼓勵。正是因為有了這樣的友情，我們才能勇敢地面對世界的終結，重新開始新的生活。
通過這本小說，我學會了珍惜身邊的朋友，學會了給予別人支持和幫助。我明白了，只有在困難時，才能看清誰是真正的朋友，誰是真正值得信任和依靠的人。我也深深明白了，友情的力量是巨大的，它能讓我們在人生的道路上走得更加堅定和快樂。
在閉上書頁的那一刻，我感覺自己仿佛被包裹在一片溫暖的陽光中，心中充滿了感激和希望。無論發生什么事情，只要有友情的陪伴，我們就能勇敢地面對一切困難和挑戰，走向更加美好的未來。就像書中所說的那樣，陪你到世界終結，從此不離不棄。
● 戀情的終結讀后感
最近因為考試各種事情看書只能抽斷斷續續的時間來看格林這本書我是斷斷續續走馬觀花看完的但這不妨礙我去感受作者書中描述的種種感覺
這是一本關於作者作為情人的三角戀的書，描述了作者自己與薩拉之間的愛情，書中圍繞“我”對薩拉以及薩拉身邊的人的種種感覺展開，講了愛的自卑，嫉妒，欲望，犧牲，恨，懷疑以及愛。這本書讓我想到了最近同時在看的《了不起的蓋茨比》，兩本書有許多相似點，都是描述三角戀（我不確定這個詞是否用對，都是一個男人與有夫之婦的故事，他們的丈夫都知道，但反應不同），書中的愛都包含了自卑，嫉妒，欲望，結局也都是可以算都是戀情的終結。作者一開始就反復說這是一本關於恨的書，這是一本因恨而生的書，但我覺得這更像是一本因愛而生的書，恨說到底也是愛的產物，恨只是記住這份感情的形式。
閱讀給人最大的享受就是去體會其中的感情，或多或少，總能引起共鳴。
自卑，這是這段愛情初始的感覺，因為喜歡總是不可避免的美化，喜歡的總是認為是好的，按作者書中的話說“這個女人似乎把所有的時間都給了我，但我依然不放心：在愛的行動中，我可以傲慢自大，但一人獨處時，我只要照照鏡子，就會在自己面帶皺紋，一瘸一拐的形象中看到懷疑——為什麼是我”薩拉總是能牽動著本得裏克斯的心，因為這份感情，他開始放大自己身上那些可變不可變的缺陷，這就像我們自己，還有在身邊一些人身上總能聽到的看到的，與喜歡的人在一起時，總會時不時的對自己產生懷疑，覺得不配，不過從另外一方面講，這也就是為什麼也那麼多人在在一起後會更加有變得優秀的欲望。
關於嫉妒，“我拒絕相信愛情可以用我自己所用的方式以外的任何方式加以表現，我用自己的嫉妒來測量愛情的深淺”本得裏克斯用嫉妒去衡量自己的愛，也用嫉妒去衡量薩拉對他的愛。他因為薩拉的過去而嫉妒甚至憤怒，他也因為薩拉對他過去的不嫉妒而曾經覺得薩拉不愛他。嫉妒是我們最常有的感情之一，我們常因為人有我無嫉妒，所以說嫉妒的原因之一就是沒有，或者換個角度，想去佔有。我不僅想參與你的現在和未來，我甚至想去在你的過去留下點痕跡。
什麼是欲望，它某些方面跟嫉妒有關，我狹義的理解大概是人最原始的欲望，去暫時的忘卻享受現在。本得裏克斯無論對薩拉包含有多少負面的懷疑的嫉妒的情感，也無論外面的環境多麼戰火紛亂，在房間裏歡愉那片刻，一切都不再，眼裏只有彼此。“我要平平常常，墮落的，凡人的愛”。
在這本書中，有一句話去我印象深刻，是理查德（那位廣場上宣傳純粹自我的人）說的，我不是個有錢人，放棄自己的信仰，這是我能夠提供的唯一的的賄賂了。我把這種行為描述為犧牲，這是建立在人都是自私的基礎上的。一個人為了另一個人而做出改變自己根深蒂固的一些習慣或堅持是困難的，但同時，也是最有力量的痛苦，以愛的幸福為目的?？赡苡腥四軙X得這樣我就不是我，但換一個角度，選擇的放棄一些東西，不是讓我更加鮮明立體了嗎？
戀情的終結，其實有沒有終結呢？既然本書存在，那應該是沒有的。
● 戀情的終結讀后感
《貧窮的終結》與《空腹健康法》讀后感800字：
《貧窮的終結》看完這本書發現作者說的給人多少錢一個月才會終結貧窮？我想說：貧窮永遠不可能被終結！
不是給多少錢的問題，而是教育以及讓人明白花多少錢自己去爭取才不會貧窮。
物質的貧窮不可怕，最可怕的是精神上的貧窮。讓人不知道要什么，只知道一味地攫??！突然想到一件事，書中的道理千千萬萬，各說各有理。因此，看書時不要總去相信書中說的都是對的！因為你在這本書中看到是這樣寫的，說得好像也有些道理。但是看下一本書時會發現，其他那本書中所說的可能只是一小部分，而且道理也不那么正確了?？磿３謶岩傻男膽B，才可以真正地看懂書中寫的是什么。
關于書籍《空腹健康法》中地觀點：吃得多，體內積累地毒素就越多，越應該餓兩天?？芍^飽暖思淫欲！這種說法還是有些道理的！為何富人常生病而窮人則不會？
原因大概有兩點：
1.是窮人吃得少吃的糙，體內毒素少，故而病痛也少。
2.是窮人沒有經濟支撐，不敢生病。
第二種觀點讓人無奈，但是也是事實。窮人易犯的病是“懶”病。且越窮的人越容易犯此病。正所謂光腳的不怕穿鞋的，自己的食不飽，穿不暖，就什么都不怕，什么都不想做，寢就安了。
窮人思考的問題大概就是怎么能吃飽，怎么能穿暖，怎么讓下一輩過得舒坦?；蛟S通過上一輩的努力，下一輩的人確實過得舒坦了，但可能是自私冷漠的那種。這兩本書都寫得很不錯，連在一起后讓我突生了許多書外的想法。或許有讀者會覺得疑惑“你到底想講啥？”
其實，我也不是想講什么，就是開始說的那樣，其實看書不一樣要盡信書中的一切，或許就像看風景一樣，應該從中獲得一些書中沒有的感悟吧。
另外，個人體會:當吃飽后困意就來了，什么事都不想去想，只想更舒服地去享受，而餓著肚子則會發現有很多事要做，去想辦法賺錢吃得更好。
● 戀情的終結讀后感
對于這本書我很喜歡，作者一開始就說明這個故事是寫恨的，但恨和愛從來都是分不開的。沒有愛又何來恨。小說中的我是一個作家，在一次寫作的過程中為了了解公務員的生活而去接觸了薩拉，卻愛上了她。我成了一個公務員太太的情人。故事的背景在二戰時期，英國不斷遭受德國的轟炸，而他們的生活卻并未因此有受到什么影響。難道愛情真的是生活的一切，而又能使得對于死亡毫無畏懼嗎？我愛薩拉，卻又對她猜疑，懷疑她又有其他男人，這讓我感到不安全。面對我的質問，她卻并不想解釋什么，因為她曾對我說過：“我從來沒有像愛你一樣地愛過任何人或者任何東西”。但這似乎并不能讓我的猜疑有絲毫的動搖。這或許就是戀情終結的前兆吧。莫里斯、薩拉包括亨利，他們幾個的感情沒有像歌詞中那像的紳士——沒有“給你最后的愛是手放開”這樣的大度場景，他們都緊緊攥著自己的愛情。他們的愛情并不符合大多數人的價值觀念，婚內出軌這一條就可以讓很多丈夫怒發沖冠，然而我們看到的卻是亨利為了不失去薩拉而一味地忍讓，最后甚至懇求薩拉不要離開他的身邊。薩拉作為婚姻的背叛者，并沒有很多的負罪感，她的恨和憤怒更多的來自對于莫里斯的態度，她恨自己離開莫里斯身邊，去了上帝那里。對于自己的丈夫亨利她選擇了隱瞞，即使知道了自己的真愛另有其人時，她還是顧及了婚姻，在我看來這也算是另一種殘忍，薩拉的死看似是為愛而死，其實死于自己親手掘的墳墓中。莫里斯是第三者插足，可是他瘋狂的愛，瘋狂的嫉妒讓人們感受到了愛情的另一種刻骨銘心。
● 戀情的終結讀后感
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感
金庸的**讓我們與擁有俠肝義膽的英雄不期而遇，領略他們闖蕩江湖的氣概，打抱不平的豪氣; 瓊瑤的**讓我們進入一個一個唯美的愛情故事中，感受那純潔的、凄美的人間感情;韓寒的**讓我們感受了新一代年輕人的放蕩不羈的性情，真有“我輩豈是蓬蒿人”張揚。然而當你問及我“哪種文化背景、哪種類型以至哪部**對你是最具吸引力、最具影響力”時，我會毫不猶豫地告訴你是《鋼鐵是怎么煉成的》！
我記得我第一次讀這本書是在初中，或者更確切地說，應該是初三，這是我的語文老師推薦的。當時，我不知道老師為什么要我看，讓我仔細看，看完后和他詳細談談。我花了不到15天的時間讀完它，然后我在辦公室和老師交談。
老師讓我先描述一下書的大致內容，然后讓我談談自己的感受和感觸。我讀完后，老師問：“你明白我讓你讀這本書的意思嗎？”？
我茫然的搖搖頭。老師說：你最近太浮躁了，而且對自己不是那么自信了，在你眼里我看不到一絲的斗志，我希望你能領悟到保爾的革命精神，他的勇氣、他的堅持、他的執著。
我直到最后才理解了老師的用意，然而我并沒有讓他失望，通過這本書堅定了我的意志，為我的理想和奮斗目標增加了前行的動力。
大學生活轉瞬即逝。當我默默地問自己：你在大學里學到了什么？為什么還是一臉的茫然？
我感到自己要窒息了。當時，一個不明物體擊中了我的大腦和心臟，所以我輕輕地打開它，又讀了一遍。它成為了我心靈的雞湯，精神的支柱。
《鋼鐵是怎樣煉成的》將一個革命戰士戰勝病魔、永不掉隊的英勇氣概表現得淋漓盡致。。主人公保爾·柯察金是烏克蘭某鎮一個貧苦工人家的小兒子，父親死得早，母親則在富人家當廚娘，哥哥阿爾焦姆是個鐵路工人；飽嘗了資本主義制度剝削人和壓迫人的痛苦。在退學后，他當過車站食堂的小伙夫，做過發電廠的工人，之后認識了冬妮婭，一個林務官的女兒。
低下的社會地位和悲慘的生活造就了一種不屈不撓的性格。十月革命爆發后，紅色政權遭到外國勢力和國內反動派的圍攻：烏克蘭政局也空前動蕩，保羅通過哥哥認識朱赫來。
朱赫來，一個老牛j維克，撤退時被紅軍留在鎮上。朱赫來教授保羅英語拳擊，培養了保羅樸素的革命熱情。一次，因為解救朱赫來，保爾自己被關進了監獄。
而后愚蠢的敵人卻把他很快錯放了：出獄后的保爾慌不擇路，跳進了冬妮婭家的花園。杜妮婭喜歡保羅熱情、固執、堅強的個性，杜妮婭也很喜引她，她漂亮、整潔、優雅，不像其他有錢人的孩子那樣看不起工人。
后來，保爾在朱赫來的影響下參加了紅軍。他成為著名的布瓊尼騎兵師中最勇敢的士兵之一。他和他的同志們曾經一天向敵人進攻17次。戰斗之余，他還喜歡讀《牛虻》《斯巴達克斯》等**，一有空就講給戰友們聽。
保爾是正直的，十幾歲的他，因為正義，敢出手教訓市里的無賴；
保爾是機靈的，身處牢中的他，能抓住機會，輕而易舉地使愚昧的敵人中計而躲過魔爪；
保爾是勇敢的，剛參軍的他，縱馬揮刀地向前猛沖，完全進入奮不顧身和忘我殺敵的精神境界；
保羅很堅強，很有戰斗力。頭部嚴重燒傷后，在堅定的革命信念的支持下，他奇跡般地活了下來，繼續抗日戰爭；
保爾是偉大的，他幾次與死神進行生死搏斗，最終以勝利而回到親人的身邊，回到戰友的身邊；
... 書中的下列人物給我留下了深刻的印象。他們推動了**情節的發展，作者將他們的心理變化描寫得淋漓盡致。
杜妮婭-保羅的初戀。她是森林**的女兒。她純潔善良，美麗動人。她曾把《牛虻》這部**介紹給保爾看。
這部書啟發了他的思想。她偶然遇見了保羅·科奇金。因為他的固執和熱情，她不自覺地喜歡他，愛他。但是，由于她的階級背景，她沒有像當時許多年輕人那樣參加保衛蘇聯政權的偉大斗爭。
朱赫來——共產黨員，一個堅強的紅軍戰士，勇敢、機智，善于領導和組織群眾，他在革命斗爭中很好地團結了廣大的工人和教育了無數的青年，保爾就是深受他的教育和培養而成長起來的。
阿瓊-他是保羅的哥哥，火車司機，鎖匠，蘇**統。他具有工人階級的高尚品格，同敵人進行了不懈的斗爭。他是朱赫來最好的助手。
麗塔，一個優秀的共產黨員，是保羅真正喜歡的對象。她漂亮、機智，打扮簡單而干練，心地善良而堅定。她喜歡工作，善于提建議。她能積極應對突發事件，避免個人感情影響工作大局。
她愛憎分明，熱愛自己所信仰的共產主義，與保爾志同道合，配合默契。
奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標題時說：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。我們這一代人也受過斗爭和艱苦考驗的訓練，學會了在生活中永不灰心。
”作者在塑造保爾這一形象時，用內心獨白、書信、格言警句，揭示了這一形象的內心的全部復雜性和成長過程。保羅的形象是社會主義青年最光輝、最典型的代表。這也就是為什么保爾·柯察金這個名字能夠響徹世界各大洲，《鋼鐵是怎樣煉成的》能夠成為青年生活教科書的根本原因。
書中的好多情節是我不能用言語來表述的，它們極大地觸動著我的心靈。我選其中一個讓我至今難忘的情節來與大家分享。
保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況下他還堅持寫書，對自己毫不顧惜。書中寫道：他嘔心瀝血寫的稿件丟失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起來，用頑強的毅力完成了巨作。
從中我看見了保爾的堅強意志、不折不撓的精神，他將在革命事業中的全部精力都投入到了創作中。他對革命的熱情沒有停止。這只是另一個擴展，另一個轉變。
法國著名作家雨果在他的作品《悲慘世界》里有這樣一句話：“沒有理想，就沒有人的生活?！笔堑?，保爾是有理想的，他最根本的理想是政治理想和共產主義理想。
所以當他得知自己不能再去為黨工作時，它投入到了寫作中。這正是他奮斗的目標于精神支柱，也正是這種理想為他指明了正確的發展方向，給了他難以估量的精神動力。他用信念與理想的杠桿，撬開了智慧和精力的閘門，百折不撓地克服了在人生道路上的種種困難于挫折，就是殘疾和肺病將要他的生命長生威脅時，他也沒有后退半步。
他對理想忠貞不渝，“雖九死其猶未悔”。
書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔恨……。”保爾可謂強者的化身。
我們每個人都用一生的時間書寫生命：有的人輕描淡寫，有的人濃墨重彩；有的人敷衍塞責，有的人全力以赴……書寫的態度決定了生命的質量。對于生命的書寫，我們決不能草草落筆，理應竭盡全力，讓生命更富激情，更有意義，因為我們的力量緣于生命。
眼看大學生活即將結束，回想自己度過地三年，不敢說轟轟烈烈，也可謂小有波瀾，然而并不能說把整個大學都充分利用起來。我不想讓自己后悔沒有一個完整的大學，所以我要充分享受剩下的大學生活，不要虛度光陰，爾是不讓自己后悔。
我還有所有向我一樣即將畢業的大學生當然還有大一大二的學生該如何充實而有意義的度過大學生活呢？
一、 科學合理的認識自己
二、 學***知識
（2）多與老師交流
（3）可以看一下外國的學生在學些什么
三、擴展知識面和視野
（1）聽講座
（2）看各方面的書
（3）看新聞和新聞評**章
四、鍛煉能力
五、適度構建關系網絡
（1）血緣人脈
（2）地緣人脈
（3）學緣人脈
（4）事緣人脈
（5）客緣人脈
（6）隨緣人脈
六、保持健康
生命是美麗的，也是脆弱的，不可**的。當苦難和不幸接躇而至的時候，保爾是我們精神的力量，我們沒有理由不去抗爭，沒有理由讓生命就此軟弱。
人資10接本
李娜2011年4月25日
● 戀情的終結讀后感
在這一本書的最后，作者總結說，“神看重一個人的生命過于一個國家和民族的建立”。我看到這句話時太驚詫了，我一點兒都不相信。一個人怎么可能和一個國家相提并論呢？我在這句話中不斷代入我自己，還是無法令自己相信。這實在與我的價值觀有激烈的沖突。
我一直認為這是一本描寫人類歷史的書，描寫在五大帝國的更替中神如何掌權的書，這是一本很宏觀的書。在歷史的演變過程中，隨便發生一件事，只要被歷史記載，我認為都比我的生命重要多了。所以，我不能相信這句話。我也實在沒有想到，如此大氣磅礴的一本書，在它快要結束的時候，竟然感動我開始反思自己對自己生命的看法。
在信主之前，我不知道自己的生命是神所創造的，我認為人來到這世上走一遭，就是要受苦的。破碎的童年、繁重的學業、工作的壓力、家庭的重擔，讓我不禁假設，如果生活就這樣繼續下去，那么活著還有什么意思？在圣經舊約里，我們知道，即使是義人約伯，當各樣的患難臨到他，當他“無語問蒼天”的時候，他開始詛咒自己的生日，他說自己還不如在母胎中就死了得好?？梢?，無論是義人、不義的人，只要是人，人的軟弱和局限就會讓人輕易地否定自己的生命，輕視自己的價值。我當時也是如此。我不覺得我的生命有什么值得別人珍惜的，所以我也不懂得如何去珍惜別人的生命。
在信主之后，我知道了我的生命是神所創造的，所以我開始認真思考生老病死這幾個必經過程。當我為“生”感到慶幸之后，我開始為“老”而悲傷，為“病”而憂愁，對還未到來的“死亡”感到莫名的恐懼。我覺得生命如此短暫，我要賦予我的人生以意義，我要有夢想并實現它。于是我開始更忙碌、更努力，像一直在抓的雅各一樣。我標榜著“為神做工”的口號，把一個個的偶像請進了自己的心里，比如說個人的自我實現、成就感、家族的影響力，等等。因著以上的情緒和行為，我喪失了很多在主里本來應該有的喜樂和安息。我沒有時間打開神所賜的永生的禮物，好好地細細查看里面到底是什么，如果我看懂了這恩典，我就不會為老病死而憂慮悲傷。結果也是可想而知的，我轉了一圈，我自己所賦予的人生的意義和夢想，到頭來，還是碎了一地。像《消失的帝國》里面寫的，“帝國啊，你將永存”這句口號就出現在帝國的廢墟上，反諷著帝國必將滅亡的命運。而我找尋的生命的意義也像這個口號一樣，成為虛無。我仿佛看到了我生命的廢墟、心靈的荒場。我知道，我該回家了。
當我回到神的家，尤其當我看到這句話，我竟然發現，這句話是沒有條件的。k沒有說，如果你能讓你的人生有意義，如果你能實現你的夢想，我就看重你的生命重于國家和民族。我又想起雅各。神厚待雅各不是因為雅各用自己的手段獲得了長子的名分，乃是因為神主動愛他，定意愛他，祝福他，并借著他祝福以色列國。而在雅各一生緊緊抓住的一切中，他抓得最牢的就是神。所以，我需要抓住我的神。當我再次回到主里，我發現，我之前所賦予自己人生的意義，真是一個誤會。離開神的人生根本就是沒有意義的，我怎么可能找到那根本就沒有的東西？我怎么可能給出我根本沒有的東西呢？甚至我探索生命意義的過程都是沒有意義的。但當我這葡萄枝子連接上他這棵葡萄樹時，我發現，我無需再尋找生命的意義了。因為神親自賜下了生命的意義給我。而我也確定我的人生是有意義的，我當然無需再去尋找那些我確定自己已經擁有的東西。所以，意義這個東西，不是你想找就能找到的，它存在與否取決于你把你的心安放在哪里。更令我驚奇的是，k不僅讓我覺得此刻、在這里我的`生命是有意義的，k讓我體會到自己的生命在時間和空間里都是有意義的。k讓我回想起過往的經歷，無論好的壞的，都有神對我人生的帶領和計劃、管教和鞭策。k讓我注意到我的周遭，存在的一切都是有意義的，包括我的環境、我的關系、我的親朋好友、我的國家民族。
所以，當我看回這句話，我從一開始的一點兒都不相信，到現在一點都不懷疑。神的確是看重我的生命過于一個國家和民族的建立。國家和民族是神賜給我的禮物。我以前只顧著欣賞這禮物的貴重，卻不能體會，這禮物的貴重實在彰顯了神對我的看重呀。難道你在送別人禮物的時候不是先看重這個人，再去為ta精心準備禮物嗎？禮物什么時候比人更重要？沒有任何時候。
重要的事情已經說了很多遍，但還值得再說多一遍：神看重一個人的生命過于一個國家和民族的建立！k不僅創造了我們的生命，更親自地賜下生命的意義給我們。
神就是愛！
“我們愛，因為神先愛我們”！
● 戀情的終結讀后感
《戀情的終結》是一本讓人深思和感悟的小說。作者以愛情為主題，通過主人公的遭遇和成長，闡述了愛情的本質和意義，人生的價值和意義，在讀完這本書之后，我對愛情的理解與認識又發生了變化。
小說講述了一個美麗而又悲慘的故事。女主角曾經深愛一個男人，但是男人卻因為家庭原因與她分手，她受到了極大的打擊，最終選擇了自殺。這個故事讓我看到了愛情的深度和偉大。愛情是讓人感到充實和幸福的，但也同樣可以讓人身心俱損。
在書中，作者通過女主角的遭遇，揭示了現實中存在的種種問題。有時候，我們愛得太過糊涂，盲目追求感情，忽視了自己真正的需求和價值，執著于自己的感情，讓自己變得疲憊和虛空。在現實中，我們也要面對著各種各樣的挑戰和困難。有些人很接近我們，但我們不一定可以繼續與他們在一起走下去，只能默默地放棄，不斷尋找自己的出路和未來。
不過，在書中我也看到了女主角的成長和改變。她經歷了很多的事情，也付出了很多，最終放下了以往的執念，重新審視自己的人生和信仰，這是一種極大的成長和進步。人生就像是一場修行，我們需要樂觀開明，生活中的方方面面都是值得領悟和感悟的，要學會發現自己的優點和不足，不要執著于一件事情，要經常給自己的心靈放個假，這樣才能真正地增長生命的智慧。
經歷的失敗不是毀滅，而是起點。這本書讓我認識到了自己對生活和人生的一些看法和思考，讓我對愛情的認識和理解更加多元化和包容。我們每個人都有屬于自己的緣分和宿命，如果良緣不成，何必為難自己，還不如靜心地等待自己該有的。這樣才能找到自己的真正歸屬，開啟新的人生篇章。
總的來說，《戀情的終結》是一本充滿人生智慧和思考的好書。它讓我對愛情和人生有了新的認識和體悟。在現實中，我們可能會經歷各種不同的戀情，但是只有在學會寬容和忍讓的同時，認真面對現實，放下過去，才能找到真正屬于我們的幸福。
● 戀情的終結讀后感
靜謐的星空下，開著一朵宇宙之花。
這是一本適合在星空下看的書，每一行字都像一顆星星。深邃、神秘、閃爍著朦朧的智慧之光。人類活在這個世間，森林會消失、山谷會被河流沖平、候鳥等著秋末飛往南方、一切的一切都會終結，每一個開始、每一片樹葉、情侶間的每一個吻。我們好奇所有的一切都去了那兒，人類千百年來，無數聲好奇穿過黑暗、厚重的太空。沒有回答，一切都沒有。一切都如此平靜，就像沒有發生過一樣。讀完這本書，我為無法寫出一個段落可以形容這深邃而憂心忡忡。從前我喜歡很多科幻作家，但從今天開始克拉克這個名字無疑會獨占鰲頭。
從讀到最后一個句號起，我深深明白了劉慈欣說的那段話。“我所有的作品都是對克拉克的拙劣模仿。”能夠模仿的如此惟妙惟肖，也是一件難得的事。
童年的終結意味著人類長大了，再也不是一個踢著皮球的頑童。慢慢長路，無盡黑夜，等待人類的是無盡的哲思。
克拉克想講的太多，寫的也太美了。讀了他的其他作品這本書都遠遠超越前者。書里克拉克式的哲思被表達到了巔峰，我想克拉克前面寫的那些書是不是都不過是在為童年的終結做鋪墊。等待時機一到遍筆下生花，從此奇點爆炸，宇宙誕生。
與其說這是一本科幻小說，還不如說這是一本長篇史詩，來自超主的頌歌。那每一頁就像人類在夜空下的每一次長嘆，訴說著我們從哪兒來，要往哪里去，我們并不孤單。星群外面，銀河系邊緣仍舊群星閃耀，生命蔓延在火與光的世界。沒有盡頭，永無止境。
我們作為渺小的人類，面對浩瀚宇宙。猶如螻蟻點點，我們真一無是處嗎？不，一點也不?？死烁嬖V我們，宇宙里沒有人渺小，更沒有偉大。偉大與渺小本是一體，像天使與魔鬼，火焰與洪水。這個觀點讓我想到了一個哲學加的觀點，我們即是造物主的一個細胞，細胞的結合形成了整體。所以我們即是實體的一部分，我即實體，實體既我。從此每一片樹葉也是我的一部分，我也是樹葉的一部分。書中克拉克寫盡了對造物主的遵從，但又讓人在黑夜中看見了希望之光。
幾年前的一個夜晚，我了一本叫索拉里思星的書。人類去探索茫茫太空，發現了一個特別詭異的星球。這顆星球上所有一切都看似無意識，但星球上的每一朱花，作文每一片海，卻又擁有著神的能力，這星球向無知的人類顯示了許多個神跡，星球本身卻都是無意識的，用人類的理解，這個星球沒有過去與未來，星球上每一個事物都不知道自己在干嘛，就這樣永遠流動著，開始結束，出生、死亡。一切都沒有頭緒，沒有思維。
顯然克拉克也很關心這個問題，智能到底意味著什么？就像螞蟻永遠不知道人在干嘛，人類永遠也不知道超主在干嘛，超主任然也理解不了超智的行為?？死艘暫跸胝f智慧是相對的，要想理解他只有兩種方法，要么成為他，要么無限接近他。不然就沒有智慧，兩個不對等的文明之間的差距誕生了荒誕性。
從這里可以看出克拉克的某種哲學觀，這反應在最后的結局里。書里，超主做為人類的代理者，一直監視著、幫助著人類。使其度過一次又一次的生存大關。人類的飛船在他們面前就像一臺玩具，超主掌握這宇宙的一切終極秘密，但這么強的種族誰又能想到不過也是一顆棋子，不過也只是人走茶涼。結局，星星消失了，一切都變得透明。像一張藍色的星網，在無盡的虛空里面悸動。他寫到“超主永存生命，不生不死。他們掌握了物質一切的秘密，智力發展到了頂點。但他們仍舊感到遺憾，遺憾自己不能到達無盡的虛空里”這里，可以明確的看出克拉克認為，生命的最高等級應該是無形、無像、存在于宇宙中每一個地方，哪里什么也沒有，又什么都有。無疑這是一種唯心主義，克拉克認為，心靈才是永恒。心靈高于物質存在。能把這么宏達的哲學觀點寫進一本小小科幻故事書里，也只有克拉克能做到了。
除了膝蓋，我想不出其他的方式表達對克拉克的摩拜之情。
● 戀情的終結讀后感
主角的自我反省——《穿越終結者》讀后感1000字：
這書的作者不能說是個設定黨，但是很喜歡堆設定。所以在看這本書的時候，每次我都在反省《御風》是不是也犯了這書里“堆積”的錯誤。不過我得出的結論是，至少我的主角一直比他欠……
當然，以上這是題外話。之所以臨時寫這本書的讀后感，是這書尚可以算在可讀之列。雖然毒素很多，反諷失敗，資料堆積，言語無味，不過居然還能讓人看下去。
這書的主角是個穿越終結者，在設定里是專門日穿越者的。書有兩卷，第一卷是科技穿玄幻的穿越者，第二是無限流的穿越者。作者還想寫第三卷，三國——雖然不知道是啥三國……
總之吧，第一卷很渣，作者想諷刺的東西很多，不過他的表現還不如他想諷刺的東西，所以結果就是完全沒諷刺出來。完全是靠文筆和創意在撐著。當然，論文筆和創意的話，我覺得我比他強，所以在這方面我是沒啥反省的……
第一卷其實是為了制訂規則，比如作者強行定義規則高于科技之類，這很正常，至少主角要最牛?？梢钥吹贸鲋鹘呛芡春奕踔荵Y類的異世大陸文，不過他自己也差不多，堆了一堆東西，結果后來忘記的很多，比如那格斗家升級之類。其實他沒忘記，20000點上不去就沒法升級，可他這么寫就和忘記一樣。
弄回來一個精靈，作者想諷刺女人毫無理由地愛上穿越者，結果他自己弄回來的精靈一模一樣。第一卷這么過去了吧，無所謂。
中間的插曲我認為是最好的，比目前的兩個世界都好，就是有人用妲己套裝坑人的這段。接下來是殺戮都市。
可問題在于，一邊寫殺戮都市，一邊喊“張大”，為什么我這么想打人呢？結果呢，出來一堆殺戮的劇情，沒看過的根本看不懂也不想看。恩，我就屬于那類不喜歡看殺戮都市的，于是我也不懂，于是我也不想看。
總之現在是無限運氣刷分流對抗基因鎖開啟流，然后要抹殺倆幸運主角。目前看來兩邊還沒打上，打起來也沒啥可期待的。因為作者故意強化劇情降低反派智商的話，就沒啥意思。這里我的反省是，心氣不能太高。覺得自己啥都能寫，結果寫出來屁都不是，很惡心的。
雖然我不認為自己寫的屁都不是吧，不過終結者這書作者自己也寫了，書評區里有很多人說沒看過殺戮的看不懂。那么反過來，御風里很多東西根本就是普通人看不懂的。那我自己要往宅里寫，慘淡當然也是活該……
繼續說會穿越終結者。
我現在就等第二卷劇情結束，看看主角再能帶回什么女人來。以及過場是什么。至于三國，依然完全無期待。當然，還有更惡毒的心思，就是看看作者的創意什么時候到頭，文筆什么時候開始變渣。
● 戀情的終結讀后感
“兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢?！币袡谲幬膶W網
這豆麥蘊藻之香來自十九世紀末，舊中國一個平凡的小村莊。假期中，我重讀了《社戲》這篇文章。上學期，我們曾經用幾節課的時間，學習過這篇文章，但總覺得理解難以深入。這一次重讀，讓我從多角度，深刻理解了這篇文章的內涵。
《社戲》講的是魯迅小時候隨母親回外祖母家，與那里的小朋友釣魚、放牛，一起玩耍，覺得這是片“樂土”。到了該看社戲的那天，由于叫不到船，所以他很傷心。但朋友們卻想到了八叔的航船，便一起劃船去看社戲。魯迅和朋友們看了一會兒，雖然很有意思，但有些犯困。于是，他們坐著船回去。在途中，孩子們偷了阿發和六一公公家的羅漢豆吃。不料六一公公并沒有責罵，反而夸獎迅哥有見識，并送他一些豆子吃。
讀完這篇文章，引起我許多的思考。文章表面看，是在寫社戲。其實，作者魯迅想以社戲為線索，實際上寫一個農村人民的寫照。這篇文章寫出了朋友們的團結、友愛，大人們的淳樸、善良，以及農村人特有的樸素的優良品質?！巴刀埂币皇?，就生動地描寫出了孩子們深厚的友誼，愿意一起承擔責任。
讀完《社戲》，我感受到魯迅深厚的文學功底。在這篇文章中，魯迅在色彩、氣味和聲響等方面，把優美的字句運用得淋漓盡致。他把劃船時的情景，社戲的場面，偷豆子的鏡頭，描寫得極具畫面感。比如“這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜漁的幾個老漁父，也停了艇子看著喝采起來”這句，把航船形象地比喻為大白魚，傳神地給讀者呈現孩子們劃船的情形，具有文學魅力。
作者在最后一段中寫道：“真的，一直到現在，我實在沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了?！濒斞笧槭裁磿l出這樣的感慨呢？原因就在于，魯迅隨著年齡的增長，進入到社會，感受到這種樸實，這種善良，漸漸化作烏有。取而代之的是軍閥的壓迫和黑暗的社會，正義和公正的得不到伸張。
《社戲》作為一篇反映農村生活的文章，卻放在了《吶喊》這部小說集中，令人感到有些奇怪。不過這就揭示了文章的另外一個中心。魯迅不愛看劇場內的中國戲，而偏愛故鄉的社戲；與魯迅小時喜愛農村生活，都寫出了農村真摯淳樸的民風。而魯迅撰寫這篇文章旨在呼吁人們：真實而高尚的生活，源于大自然的本質。在車水馬龍的城市，人們的心不斷地變得浮躁，唯有停下腳步，尋像農村生活一樣樸實純真的生活，才能領悟人生的真諦。
● 戀情的終結讀后感
篇一：讀后感的寫法讀后感的寫法
一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。
題目最好不要用《×××讀后感》或《讀×××有感》命題，應根據自己所感的主題來命題，為點明文章體裁，可加《×××讀后感》或《讀×××有感》為副標題。
2、 選擇你覺得寫得最深的東西，這是閱讀后寫得好的關鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。
所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。
你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯系實際，這是讀后感的重要內容。
寫讀后感的重點應是聯系實際發表感想。
我們所說的聯系實際范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際；可以是歷史教訓，也可以是當前形勢；可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論、敘述、抒情三結合。
讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。
因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。
敘述是討論的基礎，討論是敘述的深化。
讀后感以“感”為主。
我們應該適當地引用原文，當然不能太多，但主要適用我們自己的語言。
在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。
在結構上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結尾又回扣“讀”。
五、敘述原文不要過多，要體現出一個“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。
對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。
八，寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭，再寫體會。
原文內容往往用3～4句話概括為宜。
結尾也大多再回到所讀的作品上來。
要把重點放在“感”字上，切記要聯系自己的生活實際。
九，寫讀后感的注意事項：①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實感。
應是發自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。
③ 寫出獨特的新鮮感，力求有新的思想來吸引或感染讀者。
附：《名人傳》讀后感①《名人傳》由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響。
在這三部傳記中，羅曼·羅蘭在各自的領域中都持有這三位藝術家的共同點，并著重描述了他們追求真善美的長期苦難過程。
②翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。
老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著**與個人的行動。
社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。
打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。
”③我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。
貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”。
貝多芬的童年是痛苦的。
對他來說，生活就像一場悲慘而殘酷的斗爭。
父親急于想開發他的**天分，使用暴力迫使貝多芬練***樂器。
當他長大后，壞運氣又降臨到貝多芬身上：他失去了他最親愛的母親。
貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。
④ 貝多芬的一生是悲劇性和災難性的，但他為什么能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。
在我看來，貝多芬的成功是由于其非凡的毅力和戰斗精神。
面對困難，他絲毫無懼。
這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，遇到困難時，我們往往會想到向別人求助，而不是直接面對困難，我們決心要解決困難。
而貝多芬，由于脾氣古怪，沒有人愿意和他做朋友，所以他不得不獨自面對困難，努力奮斗。
雖然很孤獨，但學會了別人學不到的東西：只要你給自己無限的勇氣，無論敵人多么可怕都能戰勝。
⑤苦難中長大的貝多芬也是幸運的法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流接著，又拜海頓為師后來，貝多芬開始嶄露頭角就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
⑥ 人們從貝多芬年輕的臉上看到了天才的幻象：從這個幻象中人們可以看到他的悲慘命運。
之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。
貝多芬在遭受這些身體上的痛苦時，必須承受另一種痛苦。
⑦不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等，身體一天不如一天。
盡管如此，但他從未放棄過**。
要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!⑧生命的沸騰掀起了**的終曲。
貝多芬渴望幸福；他不想相信自己的不幸是無法**的：他渴望愛情；他充滿希望。
貝多芬與命運抗爭，最終成為一個名人。同樣，我們應該努力學習，做一個品學兼優的好學生。
貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢。
”⑨羅曼?羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。
那么，《名人傳》又能給予我們什么呢？我認為只有戰勝苦難的英雄悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運，奮勇向前。
除此之外，本書作者羅曼·羅蘭還想告訴我們一些真相：悲劇的命運和痛苦的考驗不僅降臨到普通人身上，也降臨到偉人身上。
當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。
簡評：這篇讀后感既有讀者自己的個人感悟（參看④黑體部分），也有《名人傳》作者羅曼?羅蘭對名人的評論。
對于四年級的學生來說，我們只需要學***的寫法，那就是抓住文中自己感受最深的一個人物、一句閃光的語言來寫，突出一點，聯系自身實際或生活實際，寫出自己的真情實感，切忌喊口號。
篇二：讀后感寫法首先，我們先搞懂什麼是讀后感，一定要養成習慣。
遇到我們不懂的事物先要弄清它的概念，理解概念可以幫助我們寫作。
一、什麼是讀后感？讀書后是讀書筆記的一種形式，是指在讀完一篇文章或一本書后，寫下自己的感受和收獲。
一般來說，閱讀后的感受有兩種內容：（1）被感動、啟發或教育；（2）學習新知識。
二、讀后感的寫作方法及步驟：第一步：要讀好原文讀后感的“感”是因“讀”而引起的，同樣觀后感也是因“看”而引起的。
“讀”和“看”是“感”的基礎。
既然要“讀”和“看”就要弄清兩個方面：（1）這篇文章、這本書講述了一個什麼故事（就是文章的主要內容）？（2） 這本書的作者寫這個故事的目的和意圖是什么？
（就是文章的中心思想）？只有弄懂了這兩個方面，你就會由感而發了。
第二步：選擇一篇文章或一本書進行觸摸，閱讀后我們可以列出許多觸摸點，但在一篇文章或一本書的閱讀后感覺中，我們只能討論一個中心，不能太全面。
因此，你應該選擇一個你認為最重要、角度最新、實踐針對性最強、感受最深、書寫流暢的感人點。
第三步：擬訂題目讀后感的題目一般有兩種：（1）直接擬題：如讀《……》有感《……》讀后感讀《…》后想到的我讀《……》（2）以感點為正題，以“——讀《…》有感”為副題。
世上無難事團結就是力量——讀《綠野仙蹤》有感——《綠野仙蹤》讀后感第四步***法和基本格式：讀后感的一般套路：引—介—議—聯—結開頭：用一兩句話點明原文篇（片）名，說明感動點。
即點明中心（主題）。
“引”的部分。
中間：（1）介：簡介原文主要內容。
注意：一定要重寫與移動點相關的內容，這樣自然會導致以下感覺。
（2）議：用一兩句話，對原文加以議論，引出下文的“聯系實際”（3）聯：具體聯系你所了解的、聽到的、看到的社會實際或自己的思想、學習、生活實際與感動（受）點，進行對比、比較、聯想。
這一部分是后閱讀（**）的重點，必須寫得詳細。
結尾：再次強調感動點，總結自己受到的啟發或教育。
一、讀后感注意事項：1．中間簡介部分，不能大段抄錄原文。
要選擇與感動點有關的內容簡述。
2．不能針對原文內容，大段寫檢查，作保證。
3．不能脫離原文內容，節外生枝，使讀和感脫節、無關。
范文1：虛心才能進步、成功——讀《群鳥學藝》有感讀了課文《群鳥學藝》，我懂得了一個道理：虛心才能進步、成功。
（點名篇名，說明感動點）這篇課文講的是，許多鳥向鳳凰學搭窩，貓頭鷹、老鷹、烏鴉、麻雀都只求一知半解，才學到一點膚淺的知識，就自以為是，覺得已經把搭窩的技術學到手了，一個個半途而廢。
只有小燕子自始至終認真地聽，虛心地跟鳳凰學。
最后，只有小燕子搭的窩漂亮、結實、暖和。
(簡介內容)故事中的小鳥，有的驕傲自滿，有的謙虛好學，形成了鮮明的對照。
(對原文加以議論，引出下文的“聯系實際”)記得三年級上學期時，我就像課文中的小燕子一樣，虛心好學，對很多問題都喜歡鉆研。
不懂的，就向老師請教。
那時，單元測驗我常得第一。
可是擋我連續幾次第一名以后，便開始像貓頭鷹一樣驕傲起來。
數學課上，才聽老師講了一兩道例題，就認為已經學得很好了，再也聽不進去和同桌打打鬧鬧，嬉嬉笑笑。
語文課上，常在下面偷看**漫畫書，根本沒聽老師講，老師問聽懂了沒有，卻帶頭高聲喊"懂了"。
漸漸地，做作業時就感到吃力了，甚至發展到了抄別人作業的地步。
期末考試，語文、數學成績卻沒有及格。
唉!我這不是像課文中的貓頭鷹、老鷹、烏鴉、麻雀學搭窩一樣，不求甚解，半途而廢嗎?(聯系實際談感想，詳寫)讀了《群鳥學藝》我深有感觸：
不虛心，怎能進步、成功呢？（結尾總結感受點）范文2：《學會生存》讀后感“書是人類的階梯。
”前幾天，我看到一篇名為《學會生存》的文章。
這個題目深深地吸引了我，于是，我便迫不及待地開始閱讀。
文章主要講了作者在費城的納爾遜中學的門口看見了兩尊塑像——一只蒼鷹和一匹駿馬。
作者曾自以為這鷹代表鵬程萬里，而馬代表馬到成功。
直到有一天作者在網上無意中讀到兩尊塑像的緣起，才知道自己完全錯了。
那鷹，是一只只顧飛遍世界而忘記學***本的覓食技巧而導致最終死亡的鷹；而那馬，則是一匹不肯勞動最后被剝皮的馬。
讀完解釋，作者給愣住了，然后馬上給全市成績最優秀的兒子打**，問他是否明白鷹馬之中的奧秘，結果，作者失望地掛了**。
因為他的兒子雖然成績優秀，但也只是一個只懂得學***懂生存的人。
作者于是聯想到要把人從貧窮中拯救出來的并不是單純的學***，而是勞動和生存技能!讀了這篇文章，我深有感觸。
聯想到現在中國許多父母只顧溺愛孩子們，卻使孩子們養成“衣來伸手，飯來張口”的不良習慣，導致孩子們把勞動和生存技能拋之不顧。
我感到震驚!我曾在報刊上看到有大學生洗衣服，搭公車都不會，甚至有北大畢業生最終流浪街頭，我感到有股恐懼感向我襲來。
我，也只會在乎書本上的知識掌握得如何，卻沒想過將來，會造成多大的不良后果，讀了這篇文章，我才知道自己是多么無知啊!所以，從今以后，我要學***的生存本領養成獨立自主的好習慣。
同學們，從小做起，學***的生存本領，明白多勞多得的道理，否則就將會后悔莫及。
范文3：讀《我的伯父魯迅先生》有感《我的伯父魯迅先生》真是一部生動而富有教育意義的好文章。
魯迅先生生前十分受人們的愛戴，死后仍被人們所尊敬。
課文中所講的幾件事就充分表現了社會老人、青少年愛戴他的原因。
其中最能教育我的是：魯迅先生教育青少年讀書不能“囫圇吞棗”，要把重要精華“消化”掉。
平時，我讀一篇文章或課文時都是一晃而過，云里霧里不知寫的什么。
往往只記住了那些扣人心弦的故事，緊張動人的情節，而那些真正應該記住的知識卻被我忽略了。
文中那些主人公的個性，復雜的內容我全搞不清楚。
在小伙伴面前我就亂吹一氣，逗得伙伴們笑破了肚皮。
這時，我不由得的臉紅——我一定要把魯迅先生的教導銘記在心。
魯迅先生救助車夫也給我留下深刻印象。
魯迅先生在一個嚴寒的傍晚躬腰給車夫包扎傷腳。
這時我不禁感嘆：當時的社會真黑暗！——車夫冒著嚴寒沒穿鞋還在滿大街地跑，結果被玻璃碎片扎傷了腳，卻沒有一人救助他只有魯迅先生關心他。
我為車夫的悲慘遭遇而感到感傷；為魯迅先生的高尚行為而感嘆。
文章最后介紹魯迅先生的女傭阿三，阿三因丈夫失業而愁得眼睛起了蒙。
魯迅先生生前十分關心阿三，叫她別干重活兒，讓她多休息。
這充分體現了魯迅先生為自己想得少，為別人想得多的崇高品質。
所以，我相信你只要為別人著想，那他人一定會在你需要幫助時幫助你。
魯迅先生卻時是我生活中的一面鏡子。
范文4：讀《昆蟲記》后有感昆蟲是一種常見的小生物，草叢間、天空中、大樹上、小河里，處處都有它們的小小身影。
但昆蟲對于我們卻又那么遙遠--很少有人愿意俯下身來仔細地觀察它們。
其實，昆蟲也是很有趣的。
--題記《昆蟲記》是一部影響了幾代人的著作。
最初，我對昆蟲并不了解，對《昆蟲記》也不以為然，但當我仔細閱讀了幾頁后，卻發現我已被深深地吸引了。
《昆蟲記》并不僅僅是一本介紹昆蟲的大全，更是一本美妙的散文。
作者法布爾以幽默的語言、平實的文字，向我們介紹了可愛的螢火蟲提燈夜游、勇猛的螳螂捕食獵物、勤勞的蜘蛛吐絲織網……我的腦海中也浮現出了昆蟲的一幕幕，隨即，我仿佛看到了一位位武士、歌唱家、小提琴手……在《昆蟲記》中，法布爾與昆蟲是平等的，昆蟲們有著人類的情感。
螳螂捕食"只見螳螂突然痙攣般的一跳，剎那間拉起一付嚇人的姿勢"；黒步甲裝死后逃跑"它使勁把身體支撐在頭和背上，它轉過身子來，??！它現在碎步小跑起來要逃走啦!"……法布爾將昆蟲描寫得得活靈活現，但是他為了觀察昆蟲也吃了不少苦頭，不舍晝夜地研究昆蟲，為了觀察昆蟲而蹲在草叢中忍受著蚊蟲叮咬……他研究昆蟲的條件艱苦，卻一點兒也不感到孤獨和后悔，因為他有昆蟲朋友，有為信念而拼搏的勇氣和毅力。
從昆蟲身上我們也可以學到些什么，例如糞金龜這崇高的清潔工賣力地打掃著衛生，為人類、為自然奉獻著，但在一些人眼里，它們卻是骯臟的，令人厭惡的。
如果我們也都能向這小小的清潔工學習，加強環境保護意識，那么我們的地球家園將多么美好！《昆蟲記》是一部科學巨作，也是一本文學經典，更是由法布爾與昆蟲共同寫成的偉大樂章，它使我們真正的認識了昆蟲，參觀了神奇的昆蟲世界，也給予我們珍貴不朽的啟示。
篇三：讀后感寫法讀后感的寫法讀后感，顧名思義，要先有"讀"，而后才有"感"可言，它將閱讀與寫作緊密地聯系在一起。
在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩而后將自己的感受、心得、體會寫下來形成文字，就是讀后感。
注意點：1、吃透文義。
寫讀后感之前，索要寫的對象文章或者書籍要讀透，找出自己感受最深的地方。
如果讀不透，寫的時候就會東一句，西一句，不知所云。
2、是自己在寫讀后感，是自己的感受或者感悟。
千萬不要說教別人，令人味同嚼蠟。
我看過一個孩子的讀后感，從頭到尾除了概括引用原文之外，就是在對別人指手畫腳，搞了很多名言名句鑲嵌其中，滿以為光彩奪目，實則堆砌材料。
讓人不愿意讀下去。
這是很多孩子寫作的共性。
一、首先了解"經典式"讀后感的結構模式讀后感也離不開"讀"--對原文的引述、概括、評價等等，離不開"感"--自己的感想、觀點、看法，"讀"與"感"之間，還要有"感點"前后銜接。
因此，讀后感的中心一般結構模式可以如下圖所示：述讀(前提)發感(論證)感點(橋梁)結感(升華)在這個結構模式中，"感點"是關鍵，沒有了感點，讀后感也就失去了靈魂，也就無所謂"讀后感"。
感點，就是你讀后最有感受的地方或者點。
在整篇文章中，感點在"述讀"與"發感"之間起著橋梁的作用，是結構全文的紐帶。
"感點"承接"述讀"。
讀后感的寫作，必須是先"讀"而后"感"，不"讀"則無"感"，"讀"是"感"的前提和基礎，"感"是"讀"的延伸或結果。
"感點"也領起"發感"，它是發感的依據。
發感必須圍繞感點展開論述，對感點發表自己的看法、感受，以議論為主，突出一個"感"字。
"結感"收束全篇，升華感點，是"感"的歸宿。
注意：很多孩子的讀后感，復述完故事內容，就開始寫感，翻來覆去，就幾句話，就是多寫一點，也是不著邊際，一盤散沙，主要是缺乏"感點"這個橋梁，顯得很突兀，過度不自然，不順暢。
二、掌握"經典式"讀后感的寫法第一步：擬主標題，這一部很重要。
很多孩子直接寫《》讀后感，別人讀的時候就引不起興趣，會想到這樣沒有主題的讀后感會不會浪費時間呢?如果有了一個非常醒目的標題，就會讓人有一種樂于閱讀的心思。
所以，雖然也可以不要主標題，但是我還是建議擬主標題。
過江龍進來的文章都學會了擬主標題，如：《愛是戰勝**的天然屏障--讀《哈里波特與魔法石》有感》、《擁有一顆平常心--讀《查理和巧克力工廠》有感》、《謙虛功的基石-讀《謙以行善,金榜提名》有感》等等。
標題是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一個人擁有一雙明亮的大眼睛一樣，先是好看了三分呢。
注意點：標題一定要高度濃縮你的感悟心要。
不要泛泛而寫，一定要結合感點，否則會弄巧成拙，貽笑大方。
第二步：述讀--引講述：在通常情況下，要圍繞感點，引述材料。
就是圍繞感點，有的放矢地簡述原文相關內容。
寫這部分內容就是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
注意點：1、在述讀這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內容。
2、對于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述;3、篇幅較長的，只能夠是簡述與感點有直接關系的部分，而與感點無關緊要的部分只能是忍痛割愛了。
4、"述讀"材料要精簡、準確、有針對性，這是讀后感成功的第一個需要注意的地方。
5、良好的開端等于成功的了一半。
這一部分如果拖沓冗長或者與主題不相符，就會讓人反感。
第三步：感點--議議，就是緊承前一段"述讀"所引述的材料，針對材料進行評析，既可就事論事，對所"引"的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地"亮"出自己的感點，也就是中心論點。
注意點：感點的提出，要有與之相關的所讀材料。
如果沒有述讀的這部分材料，感點就是無源之水，流而不遠;感點也只能是空發議論，泛泛而談。
所以，不管述讀在感點之前，還是在感點之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點的成立第四步：發感--聯"發感"就是對"感點"--中心論點--進行論證。
這一部分是讀后感的主體部分，是對感點的闡述，通過擺事實、講道理證明感點的正確性，或正面論、反面證證明感點的合理性。
注意點：1、所擺的事實、所講的道理都要圍繞感點來展開，而不能游離于感點之外。
也就是你選的例子和所講的道理和感點要有共鳴，不能另立一個論點。
否則，就會不知所云，下筆千言，離題萬里。
有一些孩子在聯系實際的時候，所選的題材和感點貌似相似，仔細一對比，表達的思想不一樣，這樣就讓讀者看不明白你在說什么了，切忌。
2、發感還要聯系實際，深入論證。
聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題，有時候還可以是個人的思想、言行、經歷。
3、聯系實際，要有針對性，必須緊扣感點，而不能泛泛而談，不能脫離感點隨意聯想，不著邊際。
第五步：結感--結結感就是收束全文，既可以回應前文，強調感點;也可以提出希望，發出號。
注意點：1、不管怎樣結尾，都要與前面的幾個部分構成一個有機整體，不能是橫空出世，說一些不著邊際的話。
表決心式的結尾也行，但是容易落入俗套，有虎頭蛇尾的感覺。
2、要結得自然，順理成章收束全篇。
或發人深思，或氣勢磅礴，或首尾呼應，暗合標題，都不失精彩。
● 戀情的終結讀后感
天早上，仰望窗外，天氣格外晴朗，我的心情也格外激動，我想起床了，做什么事才好呢？坐在床頭，我忽然注意到床頭書架上擺滿的書籍，何不讀上一本呢？于是，我挑選了一本名曰《子夜》的古版書看起來。
仔細閱讀，發現矛盾的這部小說描寫的是1930年國民政府統治時期的事，我便興趣十足地閱讀起來，這本書主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國引進的機器制造廠的過程。但當工廠開工時，卻遭到封建勢力官員的不滿和反對，于是，他們聯合起來，企圖來策劃一場險惡的陰謀，使吳蓀甫的工廠付諸東流。果然，他們的計劃成功了，逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺，輸得一敗涂地。
我迷上了這部小說，被它的文學魅力所折服，同時也知道了它產生的歷史背景。最讓我深思的一點，就是封建主義注定滅亡。小說中的主人公引進了外國的機器，本來是想報效祖，使祖國的工業更加先進，可那些封建主義嚴重的官員卻極力反對和阻止，導致了吳蓀甫的悲慘下場，這充分地體現了當時的中國還是一個半殖民半封建的國家，也體現了當時官僚主義權力的強大，誤國誤民，也讓我們痛惜國民政府統治的失?。?/p>
寫道這里，我想起了清朝時期的一個事件，由于清朝政府的封建和固步自封，不會利用發明出的火藥，只會把國庫的銀子用在建造皇家園林和樓臺殿閣上，正是可悲！以致于后來，導致了鴉片戰爭、割地求榮的行為，這也說明了封建主義注定是要滅亡的。
如今的新中國，是人民當家作主的社會主義國家，實行改革開放，使我們的國家不斷繁榮昌盛！
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