廉潔文明家風心得體會(優選十二篇)_廉潔文明家風心得體會
發表時間：2019-10-13廉潔文明家風心得體會(優選十二篇)。
? 廉潔文明家風心得體會
家風廉潔是一個家庭的重要價值觀和道德準則，它是塑造家庭良好氛圍和教育下一代的重要因素。長期以來，我秉承家風廉潔，深感其對家庭和個人的積極影響。在日常生活中，我深知家風廉潔的重要性，并逐漸形成了自己的心得體會。
首先，家風廉潔要始于自我。作為家庭的一員，我深知要做到廉潔，首先要從自己做起。在生活中，我堅守廉潔的道德底線，嚴格約束自己的行為。無論是在工作中還是生活中，我始終堅持正直、誠實和公正的原則。我從不接受或索取不正當的好處，也從不以權謀私。我清楚地意識到，只有自己做到廉潔，才能影響他人，形成良好的家風。
其次，家風廉潔需要家庭成員共同努力。家庭是廉潔的最小單元，每一個家庭成員都應該承擔起維護家風廉潔的責任。在我們家庭中，廉潔是被視為一種深入骨髓的品質，我父母作為榜樣，一直堅守著廉潔奉公的原則。他們沒有利用影響力謀取私利，也沒有從事不正當的交易。這種家風廉潔無疑對我產生了深遠的影響，激勵我在工作和生活中始終保持廉潔和正直。
另外，家風廉潔需要正視外部誘惑和壓力。在當今社會，腐敗和不廉潔的現象無處不在。作為一個家庭的一員，我們需要正視外部誘惑和壓力，保持清醒的頭腦和堅定的決心。在工作中，我經常面臨著各種各樣的誘惑，包括賄賂和利益誘惑。然而，我始終保持警惕，堅守原則，不被這些外部因素打亂我內心的廉潔。
此外，家風廉潔也需要不斷的自我反省和提高。沒有人是天生就廉潔的，只有不斷的自我反省和提高，才能真正做到家風廉潔。在我個人的成長過程中，我時刻檢討自己的行為，以發現不足之處并加以改正。同時，我也通過閱讀廉潔風氣建設方面的書籍、參加廉潔講座等途徑，學習更多關于廉潔的知識和原則。只有在不斷的自我反省和學習中，我才能保持清醒的頭腦，時刻提醒自己要做到廉潔。
綜上所述，家風廉潔是一個家庭的重要品質和道德準則。在我的日常生活中，我深知家風廉潔的重要性，并通過自我約束、家庭共同努力、正視外部誘惑和壓力以及自我反省和提高來實踐家風廉潔。我相信，只要每個家庭成員都能做到廉潔，我們的家庭將始終充滿正能量和溫暖，同時也對整個社會形成積極的示范和影響。
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孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
xx同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。
教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業道德的本質問題，值得我們深思。
但是，在一些學校中，我們可以發現這樣一種現象：如果學生家長給教師送禮，那么自己孩子可坐好一點的座位、教師上課時會關注他多一點、作業批改得特別仔細、可提名擔任班干部、容易評上三好生；與人發生糾紛時還可受到老師的袒護等等。這些行為給教師抹了黑，造成了不良的影響。
“天地君親師”之說，體現了中國人尊師重教的傳統，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，教師并不是孤獨的，他置身于現實生活中，置身于市場經濟環境下，像一些高層人士一樣在教師職業中也出現了不廉不潔現象。
他們利用教師職業之便，在學生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強行推銷資料；他們不熱心本職工作，對本職工作不盡責，利用假期補課謀取利益；有的甚至利用教師節、春節等向學生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴重損害了教師形象，削弱了學校育人效果，加劇了行業不正之風。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
因此，在個人思想上都應有所改善。一、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀。不廉不潔教師在個人生追求上總是以個人價值為核心，追求個人需要利益的滿足，而置社會人民群眾利益于不顧，顛倒了個人和社會關系，不顧最廣大人民的根本利益。師德建設中，加強教師社會價值導向，集體主義價值導向，才能抑制和克服教師出現從教不廉現象的產生。二，要樹立正確對待奉獻和索取義和利的價值觀。教師應樹立以積極的勞動創造為社會集體作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財。三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質需要的滿足有機聯系的幸福觀。教師單純追求物質幸福會使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與物質的統一，才能創造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
一個能真正承擔起教書育人神圣職責的教師就必須用教師職業道德規范，嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正，接受監督，增強廉潔從教意識。
xx同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖?，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對學生進行教育的良好人格條件和內在基礎，而且對社會風尚文明的倡化也是有重要意義的。
“廉潔從教，服務學生”，本人認為作為教師首先要有良好的師德師風，什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；“愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦…，這些都是師德。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。
一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教?！皩W高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。德高為師，身正為范，教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這也是心理上的一種需求，但尊重應該是相互的。
總之，師德建設不僅是國家對教師個體的要求和群體的規約，也是教師自我成長的內在需要。教師職業道德的修養需要職業道德規范來引導和規約，需要制度保障和正義的輿論，需要全社會的支持和呵護。
通過近段時間的學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步；以中小學教師職業道德為標準，嚴格要求自己，“廉潔從教，服務學生”，只有這樣，我們才能真正體會到從教的意義，感受到從教的幸福，才能真正得到學生的愛戴，在孩子心中樹立光輝的師表形象。
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廉潔家風心得體會篇1<\/h2>
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好，這個人就會茁壯成長；不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人?！鄙钪校猿霰匦?，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
廉潔家風心得體會篇2<\/h2>
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動用暴力手段來管教。
這個家庭在教育價值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個頻道上，結果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現象，現在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價值觀不同，家風也就模糊混沌，家風不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會的細胞，家風不好了，社會風尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會和諧穩定。有人說，孩子是中國的最大公約數，在教育孩子方面，一個家庭要形成良好的家風，就得找到時代價值的公約數。
從古至今，家風和國運，也都緊緊聯系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風就是其中重要的一環。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家?！爆F在，各地也都在倡導“最美家風”，尋找“最美家庭”，就是因為，家與國的命運息息相關，家風關系社會風尚，影響國家治理。
古代有很多經典都涉及家庭教育的內容，人們眾所周知的《弟子規》、《禮記》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》等等，就記載了很多家庭教育的細節，有很多家訓警句，現在依然可以作為人生應秉持的`原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯授予“全國最美家庭”榮譽稱號，中宣部、全國婦聯還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進典型”，就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風，值得更多家庭學習。
家風是傳統文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規范，在今天需要進行傳承。對待傳統文化，有個常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風，既要繼承傳統的優秀的文化倫理，又要積極將時代先進的價值元素植入進來，來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀，形成新家風。
這種教育價值觀所要凝聚的，也就是時代價值的最大公約數。比如，既要有傳統家風崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現在國家倡導的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內容。也只有將優秀的傳統文化和先進的現代文明進行有效融合，形成時代價值，形成新家風，家庭教育才不會出現那種價值混亂的現象。
?禮記·學記》說：“建國君民，教學為先?！碑斍埃瑧撘愿娱_放包容、兼收并蓄的精神，來凝聚時代價值的最大公約數，形成符合現代社會文明需要的“最美家風”，讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現代社會需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會更加和諧。
廉潔家風心得體會篇3<\/h2>
俗話說：“國有國法，家有家規?！睆闹锌梢钥闯鰺o論是國家或者社會都要一定的`規則，這個規則是約束人們行為的一個準則。在生活、學習和工作中，人們用這個準則約束自己的言行，從而保障社會的安定。家規就是家風，可家風是什么呢？家風，簡單的講，就是一個家庭或家族的傳統風尚。家風是中華民族傳統美德的現代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優良的傳統：尊老愛幼、孝老愛親、勤儉節約、與人為善、樂于助人；良好的家風家規是我們立身做人的行為準則，家風是社會安定和諧的?；A。
我的父母都是鄉下人，父親75歲，母親74歲，他們沒有上過一天學，雖然他們不善言辭，但是從他們的身上我看到了許多優良傳統，如勤儉持家、孝老愛親、誠實守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。
在我印象中，我的大伯母是那么尖酸刻薄，我們沒有看過她的一次笑臉，沒有聽過她一句溫暖的話，更不要談關愛了。對于我們來說，她完全就是陌生的。爺爺的晚年幾乎是在我家度過的，吃喝拉撒她從不過問，死后卻哭得比誰都悲痛欲絕，不了解的人還以為她有多孝順呢？殊不知這些只不過是做戲罷了。雖然我不信什么善有善報，但是事情卻就偏這么邪門，晚年的大伯母居然癱瘓。在外人看來，這是罪有應得，可是母親表現的大度卻讓我由衷佩服，在堂哥一家沒有時間照顧大伯母時，母親經常給她送飯，這讓年幼的我們十分不解，不過當我為人父母時我明白了。母親是在用她的行動告訴我們，要與人為善，對他人要有包容之心。
母親和鄰里的關系十分融洽。正因為如此，每天晚上我們家屋子里總是坐滿人，鄰居喜歡來我家喝茶，聊天，感覺他們和鄰里有說不完的話。對待那些子女放棄不管的老人，母親對他們更是格外照顧。雖然母親年紀大，可總是心系他人。20xx年臘月二十八那天，我回到母親那里幫忙做豆腐。
一個70歲左右的鄰居來串門，這是一個無人照管的老人，兒女與他已是形同陌路，他已經獨自一人生活6年了。在他臉上寫滿了孤獨無助。母親留他在家中吃飯后，還送了一些豆腐給他過年，出門時還反復叮囑。我把這一幕看在眼里，鼻子不禁一酸，父母獨自在鄉下，本身就需要子女關愛，可是他們卻十分體貼我們，從不抱怨。他們在盡量照顧好自己的同時，還不忘樂于助人。向他們這樣的農村人，可以說是屈指可數。
現在的我已是一個17歲孩子的母親，我始終牢記父母教給我的優良家風，并且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現讓我十分欣慰。在他的身上與人為善，助人為樂、孝老愛親時刻展現。記得小學三年級的一天他在外面玩耍，回家來對我說：媽媽，我把今天的零用錢送給奶奶了。接著他告訴了我真相，原來他在路上玩耍，看到奶奶步行去姑姑家，他就把零用錢送給奶奶做車費了。我聽了后給予他高度贊揚，并且給他一個大大的擁抱。現在的他和身邊的朋友相處也十分和諧，我想這就是我們的家風對他的影響吧！
中國有句古話：“百善孝為先！”家風是每家每戶的座右銘。有了它，小家才能夠和諧；有了它，由千千萬萬小家匯集的大家才能夠安定；有了它，我們每一個人才能夠自立，才能讓自己做得更好，走得更遠！銘記優良家風，傳承優良家風，我們的人生的步伐才能夠更堅定！
廉潔家風心得體會篇4<\/h2>
中國古代有許多名門大族都有成文的家規家訓，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風作風建設，這些傳統資源無疑都是值得借鑒和學習的。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養成良好的家風，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
要想為子孫后代樹立良好家風，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風也需要有意識的養成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。
通過對“傳家風，立家規，樹新風”的學習，我會不斷加強自己的思想道德修養和黨性修養，求真務實地把各項工作做到實處，用一個共產黨員的標準來要求自己，以實際行動樹立共產黨員的良好形象，做到平常時間能看得出來，關鍵時刻能沖得出來，危難時刻能站得出來，把領導交給我的各項工作做實，做細。
廉潔家風心得體會篇5<\/h2>
爸爸從小就教育我們要淡泊名利、艱苦奮斗，一生為黨、一心為民，這是爸爸留給我們最寶貴的精神財富”。說起父親甘祖昌，我馬上就想到了這些。父親從1926年參加村農民協會開始，在革命的道路上，一直嚴格要求自己，從不為自己謀私利。
父親1957年回到家鄉后，更是時時刻刻不忘共產黨人本色，記得有一次生產大隊的水庫撈魚，按每戶3斤分給社員，分到我家時，隊長有意照顧多一點，抓了一條大魚給我家。父親看了看抓來的魚，估摸不止3斤，立即去稱了稱，正好5斤，就去廚房里拿了刀和砧板，將魚一分為二，他留下一半，硬是讓隊長把另一半拿走了。
父親不僅自己不占公家便宜，也特別反感其他人借工作機會占公家便宜的事情。1974年春季，他接受吉安地委的邀請，到井岡山棉紡織廠做報告，當時棉紡廠組織了2000余名干部職工參加甘祖昌將軍事跡報告會。當日中餐就在井紡招待所舉行，擺了十幾桌，每桌十余盤葷素搭配的好菜，十分豐盛。父親看到如此鋪張浪費招待他，立馬把臉拉下來了，非常嚴肅且非常痛心地說：“你們在干些什么嘛?你們是在搞特殊化，絕對不可以這樣做，我非常討厭你們這種行為，我是不會吃的，你們把桌子上的菜留四菜一湯給大家吃，其他的菜由井岡山棉紡廠黨委負責同志帶頭送到車間去，送給在一線作業還沒有吃飯的同志吃。”當時的現場氣氛非常尷尬，在場的領導干部臉色蒼白發青，但父親就是這樣容不得沙子。下午他離開棉紡廠，歡送的群眾比上午明顯多了，因為他把廉潔的作風送進了群眾心里。
父親唯一一次占公家便宜，是因為侄孫女甘艷梅的出生。1975年5月26號，甘艷梅的媽媽從井岡山棉紡廠回到老家沿背待產，臨產前突發難產，村里的接生婆束手無策。父親有一部專線電話，遇到這樣的情況，母親連忙打電話到坊樓衛生所求援，衛生所的一位醫生騎著自行車趕到現場進行救援，一看不得了，“這種病情我吃不消呀，龔老師，趕快送縣人民醫院吧，要不然大人小孩都保不住”，聽到這里，全家人陷入緊張中，這么遠的路，萬一路上出點意外怎么辦?危急之下，父親放棄了一貫的原則，撥打了縣革委會辦公室電話，調用了一輛吉普車來接甘艷梅的媽媽。經過醫院搶救，甘艷梅終于降臨在蓮花這片土地上。
甘艷梅長大懂事后，我母親握著她的小手說：“艷梅啊，為了救活你們母女倆，你爺爺犯了自己定下的戒律，這是你爺爺生命當中唯一的一次‘以權謀私’，所以你一定要好好聽話，做個好孩子”。甘艷梅受這樣的家風感染，18歲就遞交了第一份入黨申請書，22歲就光榮地加入中國共產黨，至今有二十年黨齡了。
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領導干部要言傳身教，不要帶壞家風。領導干部嚴格自律，要注重自覺同特權思想和特權現象做斗爭，從自己做起，筑牢預防腐敗的底線。不要帶頭敗壞家風，要從身邊人管起，從最近身的地方構筑起預防和抵制特權的防護網，“后院起火”，勢必家毀人亡。
領導干部要知敬畏,不要帶頭無視法紀。黨的以來，全面從嚴治黨步伐不斷加快。領導干部個人有關事項報告制度中嚴格報告個人及家屬的情況，組織對干部的黨內監督的制度越來越嚴。因此，領導干部要主動向組織說明家庭情況，自覺主動接受監督，不要故意向組織隱瞞家庭情況，甚至搞家屬移居國外，一家兩制的特權情況，無視黨內法規，無視法紀。
領導干部要教育家屬尚廉知恥,不要縱容放縱。家是修身憩息的港灣，不是權錢交易的場所，勤儉持家是中華民族歷來倡導的傳統美德，要引導家屬樹立正確的人生價值觀，教育家屬尚廉知恥，不要放縱家屬成為權錢交易的幕后操盤手。
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教師是社會的靈魂工程師，我們肩負著培養下一代的重任。在這個過程中，我們必須始終保持清正廉明的態度，以身作則，做到自律自強。同時，我們還要注重培養學生的廉潔意識，讓他們懂得誠實守信、勤儉節約、正直無私的重要性。只有這樣，我們才能夠培養出更多的優秀人才，為國家的發展做出更大的`貢獻。
教師的職業是神圣而光榮的，因為他們肩負著培育下一代的重任。教師的人格對學生的研究、生活、為人、處事等方面都具有潛移默化的影響，直接影響學生身心的發展。因此，教師必須保持廉潔從教的態度，成為真、善、美的種子在學生心XXX生根發芽。
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本學期以來，隨著廉潔文化進校園工作的開展，我深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大提高。
教師要努力培養自律的自覺性。首先，教師廉潔自律必須從最細小的事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之財。再次，教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學活動過程中要公平、公正地對待每一個學生，要一視同仁地對待每一個學生，不能因學生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態度和情感模式。這是教師道德和教師法規對教師的重要要求，它體現的是教育的公平性、公正性。
教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
古人云：“不受曰廉，不污曰潔?！闭f的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者也當以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業的本質要求，是教師形象的感人魅力。
我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。因此，為人師必須要加強自身修養?！靶奚砩餍校胤秸?，清廉潔白，恬淡無為”，這是為師立教之根本。正如蘇霍姆林斯基所說：“智慧要靠智慧來培植，良心要用良心來熏陶。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。因此，讓廉潔教育走進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐??；對樹立學校的良好形象，促進教育事業健康和諧發展，也有著十分重要的現實意義。
通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業道德規范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
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在學校領導的關心、支持下，在老師的幫助下，本人在教育教學方面取得了一定的成績，下面我把本人在這一學期的思想工作總結如下：
一、在思想上，熱愛黨的教育事業。
我積極參加各種學習，我還深知要教育好學生，教師必須先以身作則，時時做到教書育人，言傳身教，以自己的人格、行為去感染學生。在作風上，能遵章守紀、團結同事、務真求實、樂觀上進，始終保持嚴謹認真的工作態度和一絲不茍的工作作風，勤勤懇懇，任勞任怨。在生活中發揚艱苦樸素、勤儉耐勞、樂于助人的優良傳統，始終做到老老實實做人，勤勤懇懇做事，勤勞簡樸的生活，時刻牢記自己的責任和義務，嚴格要求自己，在任何時候都要努力完成領導交給的任務。
二、在教育教學上，敬業愛崗，嚴謹治教。
作為一名教師，我能認真履行教師職責，積極推行素質教育，努力實現素質教育。在課堂教學中，貫徹“啟發式”教學模式，體現學生的主體地位，激發學生的學習興趣，調動學生的積極性，活躍課堂氣氛，盡量做到面向全體學生，培養學生的學習能力。在教學過程中，能根據學生的年齡特點來編寫教案，并不斷歸納總結經驗教訓，使學生在不斷的`歷練中提高自己的能力。在工作中，我能夠嚴格要求自己，時時處處以一個好教師的標準來要求自己，并能以大局為重、寬宏大量，認真完成學校領導交給我的各項任務。
三、在學生管理上，嚴格要求，以身作則，為人師表。
作為一名班主任老師，我能主動的與學生和睦相處，和他們打成一片，能尊重他們，信任他們。經過自己的嚴格要求和耐心教育，本班的一些學生都有不同程度的提高，學生的學習興趣也得到提高，學習積極性也得到調動。我認為，要想教育好學生，首先要先得有扎實的專業知識。為此我還利用課余時間不斷的給自己充電，認真學習課改理論知識，并把這些理論運用到課堂，使課堂教學真正體現到“三為主”的教學模式，做到了“三為主”“三結合”，即“教學為主導、學習為主線、訓練為主線”，力爭做到既減輕學生的過重課業負擔同時又保證了他們的身心健康。
四、在班主任工作上，我能夠嚴肅認真，一絲不茍。
五、教學方面。
首先，能認真把握教材，把大綱、課本、時政及時有機結合，以提高學生分析問題和解決問題能力為目標，切實落實培養學生的創新思維和創造能力，并且能利用課堂時間不斷地以新型熱點材料為背景創設提問角度，幫助學生拓展思路，從而使學生們分析、解決問題的能力不斷提高。
第二，能把握學生的認知水平和能力，了解學生的知識結構，重視對學生綜合能力的培養，有目的、有計劃地引導學生學習各種基礎知識，同時加強培養學生的創造能力，使學生會學、善用基礎知識，從而做到靈活運用，提高運用知識的能力。
第四，在作業批改上，認真及時，做到全批全改，重在訂正，及時了解學生的學習情況，以便在輔導中做到有的放矢。
總之，經過一個學期的教育教學實踐，本人的確確受到了一些啟示。那就是只要我們把教育教學工作的方向盤、目標定的高，自己的教學就會有出色的教學效果。
? 廉潔文明家風心得體會
“廉潔家風”的話題近年來備受關注。我們常說“家風如水，流到遠方”，意思是我們的家庭文化和品德能夠傳承給我們的后代和社會的其他人。身為家庭成員，我認為保持“廉潔家風”非常重要，因為它不僅影響著我們的家庭生活，更間接地影響著整個社會的道德水平。
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第二段：有依據的討論。
作為一個普通人，我在自己的家中積極倡導著廉潔家風，試圖將其融入我的家庭文化中。我認為廉潔家風的核心是誠實、公正和慷慨。在我的家庭中，我鼓勵每個家庭成員分享自己的想法，即使這些想法不同或者有所沖突。我希望家庭成員能夠在相互尊重和包容的基礎上，將這些想法融合并取得共識。
此外，我家也強調公正來維護家庭的紀律和道德價值觀。我認為家里的規矩要適宜于每個家庭成員，讓大家都覺得很公正。這不僅僅是要求家庭成員遵守規定，更重要的是讓他們明白，守規矩的規則反映著我們對其他人的關愛互助的原則。
我們或許會問，“我的家庭文化和品德如何影響到了整個社會呢？”。事實上，家庭文化和品德和社會道德水平緊密聯系在一起。如果我們的家中運作得很好，家庭成員之間的關系是和睦的，那么這種溫馨幸福的家庭氛圍會向外輻射，激勵其他人做出同樣的努力。這樣，我們的好家風就會像貢獻一樣，推動整個社會走向更進步，更合理，更和諧的發展方向。
第四段：討論如何培養廉潔家風。
成為一個擁有好家風的人并不容易，這需要我們從小累積，建立良好家風。培養好家風多年基礎和大量的付出。首先，我們需要引導孩子正確地看待三個方面：道德、傳統、生活。家長們需要關注著不斷培養家庭成員的良好意識和行為。同時，我們應該積極學習和傳播傳統文化，這樣我們才能從文化底蘊中獲取更多的智慧和靈感，并將這些財富傳遞給其他人。最后，在生活方面，我們必須樹立好的生活習慣和良好的品行，特別是在公共場合中，成為他人的良好示范。
第五段：總結。
我發現，現在的社會缺乏許多道德品質，歸根到底，這是家庭教育的缺失所致。因此，保持良好的家庭文化和品德非常重要。這是一項需要我們認真關注和培養的長期任務，家庭成員應該從自己做起，逐漸將良好的家風傳遞給其他人，讓世界充滿正義、公平、溫馨和和諧。
? 廉潔文明家風心得體會
爸爸從小就教育我們要淡泊名利、艱苦奮斗，一生為黨、一心為民，這是爸爸留給我們最寶貴的精神財富”。說起父親甘祖昌，我馬上就想到了這些。父親從1926年參加村農民協會開始，在革命的道路上，一直嚴格要求自己，從不為自己謀私利。
父親1957年回到家鄉后，更是時時刻刻不忘共產黨人本色，記得有一次生產大隊的水庫撈魚，按每戶3斤分給社員，分到我家時，隊長有意照顧多一點，抓了一條大魚給我家。父親看了看抓來的魚，估摸不止3斤，立即去稱了稱，正好5斤，就去廚房里拿了刀和砧板，將魚一分為二，他留下一半，硬是讓隊長把另一半拿走了。
父親不僅自己不占公家便宜，也特別反感其他人借工作機會占公家便宜的事情。1974年春季，他接受吉安地委的邀請，到井岡山棉紡織廠做報告，當時棉紡廠組織了2000余名干部職工參加甘祖昌將軍事跡報告會。當日中餐就在井紡招待所舉行，擺了十幾桌，每桌十余盤葷素搭配的好菜，十分豐盛。
父親看到如此鋪張浪費招待他，立馬把臉拉下來了，非常嚴肅且非常痛心地說：“你們在干些什么嘛?你們是在搞特殊化，絕對不可以這樣做，我非常討厭你們這種行為，我是不會吃的，你們把桌子上的菜留四菜一湯給大家吃，其他的菜由井岡山棉紡廠黨委負責同志帶頭送到車間去，送給在一線作業還沒有吃飯的同志吃?！碑敃r的現場氣氛非常尷尬，在場的領導干部臉色蒼白發青，但父親就是這樣容不得沙子。下午他離開棉紡廠，歡送的群眾比上午明顯多了，因為他把廉潔的作風送進了群眾心里。
父親唯一一次占公家便宜，是因為侄孫女甘艷梅的出生。1975年5月26號，甘艷梅的媽媽從井岡山棉紡廠回到老家沿背待產，臨產前突發難產，村里的接生婆束手無策。
父親有一部專線電話，遇到這樣的情況，母親連忙打電話到坊樓衛生所求援，衛生所的一位醫生騎著自行車趕到現場進行救援，一看不得了，“這種病情我吃不消呀，龔老師，趕快送縣人民醫院吧，要不然大人小孩都保不住”，聽到這里，全家人陷入緊張中，這么遠的路，萬一路上出點意外怎么辦?危急之下，父親放棄了一貫的原則，撥打了縣革委會辦公室電話，調用了一輛吉普車來接甘艷梅的媽媽。經過醫院搶救，甘艷梅終于降臨在蓮花這片土地上。
甘艷梅長大懂事后，我母親握著她的小手說：“艷梅啊，為了救活你們母女倆，你爺爺犯了自己定下的戒律，這是你爺爺生命當中唯一的一次‘以權謀私’，所以你一定要好好聽話，做個好孩子”。甘艷梅受這樣的家風感染，18歲就遞交了第一份入黨申請書，22歲就光榮地加入中國共產黨，至今有二十年黨齡了。
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一個人的成長成材，家庭風格的潛在沉默是必不可少的社會文明程度是千萬家庭教師家庭風格的總和。一室不治，為什么天下家國?古訓還在耳邊，修身治國平天下的信條更是千年不死，中國古人對家風的重視顯而易見。
好家風樸素，催促善良，是引導子孫成人的不二法門，也是約束子孫行為規范的心理標準，相反，誤解自己，引導子孫進入歧途。小看是修身養家，大看是治國平天下。優秀的家風需要傳承，需要普及，社會正氣需要傳播。
家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課，我們經常說龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子打洞，是對家庭風格最常見的理解，也是真實的寫照。父母誠實，子孫善良，父母貪婪，子孫模仿，家風直接影響個人價值觀和世界觀。古代宗族的大家庭，一定會讓孩子以德高望重者為榜樣，現在家庭變小，父母需要教育的第一位老師，繼承優秀的家庭風格，為子孫帶來幸福。
好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來，官員兒童家庭腐敗事件頻發，影響惡劣，質疑家庭風格。小偷針，長大偷錢，壞家風追求物質，追求欲望，追求比較，不僅自己被監禁，還為子孫埋下了災難的根源。幸運的是，行政廉潔公正的人也很多，他們一生奉公執法，樸素善良，為人民工作，受到尊敬和愛戴。家風蔓延到工作風格，優秀的家風是法制化建設的重要推動力，行政風格的廉潔公正需要家風的正統保證。
家風影響社風，是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和，家庭風格聚集在一起是社會風格，很多家庭風格樸素，社會風格樸素的社會風格的急功近利表明很多家庭也急功近利。近年來，人們對物欲的過度追求現象越來越嚴重，有豪宅、豪車、結婚彩禮明確標價的奇怪景象。人民向往的美好生活，不僅是每個人倉儲實衣食住行的物質生活，有知禮知榮辱的社會風氣。改變社會風氣不能一蹴而就，著眼于家風。
優秀的家風需要傳承，社會正氣需要傳播，這不僅是自己的小事，也是利民的大事。在整個社會中弘揚家庭風格的建設，不僅可以小，防止惡劣，還可以排除浮躁的工作。
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一要加強理論學習和黨性鍛煉，提高自己的思想和精神境界。
加強學習，樹立正確的人生觀、價值觀和權力觀，端正思想作風，提升思想境界，模范遵守國家和企業有關廉潔從業的各項規定。一個人如果平時不學習，放松了自我教育，久而久之就會忘記了自己的職責，思想上就會慢慢放松警惕，貪欲的思想可能就會逐漸滋長。學習對一個領導人員來說是很重要和必要的，通過政治理論學習可不斷提高人的思想境界，淘冶人的情操，但有的人平時常以工作忙，沒空等理由而不參加集體政治理論學習，這樣不利于提高自己的思想覺悟。一個人經常不學習頭腦很容易產生麻木，逐漸喪失警惕性，從而可能向犯罪邁出第一步。所以政治理論學習只能加強不能放松，作為一個領導人員更要擠出時間自覺參加政治學習，這樣才能在思想上筑好防腐第一道防線。
二、要端正職業道德思想，增強道德觀念。
一個人如果沒有良好的職業道德，就不會去干好本職工作，心思也不會放在企業發展上，而是會想方設法如何為自己撈好處，見利就圖，有樂就亨，這種人最終不但害了自己，也害了企業。我們作為一名企業領導人員，能干到領導崗位來之不易，要好好珍惜，不要把領導崗位當作撈錢的本錢，為一時的貪欲而毀了自己。所以一定要端正好從業道德思想，要有道德廉恥觀念，嚴守職業道德底線，在人生上要淡泊名利，淡定從容面對一切;在工作上要向上對得起領導向下對得起員工，盡心盡力為企業發展干好本職工作。
三、要知足常樂，保持平衡心態。
作為企業的一名領導人員，個人的收入在企業中屬于中上以上的，比上不足比下有余，知足者為樂，不要一味去攀比虛榮、奢華，欲望是沒有止境的。不要老把報酬看得很重。人活著不能一直欲望金錢、一味追求虛榮和奢華，這樣會為了一時貪欲而斷送前程......
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第一段：引入家風的重要性（200字）。
家庭是社會的基礎單位，家庭的廉潔、誠信與和睦是整個社會道德建設的基石。廉潔樹家風是指家庭成員在日常生活中恪守廉潔、誠實、守法的家庭價值觀念和行為規范。長期以來，家風在中國文化傳統中占據著重要地位，它是一種寶貴的精神財富。
第二段：廉潔樹家風的形成過程和影響（200字）。
廉潔樹家風的形成是一個長期的過程，需要家庭成員的共同努力和文化傳承。家庭成員的行為、語言和態度對家庭風氣產生深遠影響，廉潔樹家風就是在這種影響下，樹立正確的價值觀念，培養良好的品德和行為習慣。這種家庭風氣會對家庭成員的行為和個人發展產生重要影響，也會對家庭和社會產生積極的推動作用。
第三段：廉潔樹家風的重要意義（200字）。
廉潔樹家風對于個人和家庭來說都具有重要的意義。在個人層面上，良好的家風能夠培養正直、寬容和勤勞的品質，使個人在社會中成為健康、有價值的人。在家庭層面上，廉潔樹家風通過積極的家庭互動和凝聚力，增強家庭成員之間的團結，形成和諧的家庭氛圍。同時，廉潔樹家風對于整個社會來說也具有重要意義，它可以傳遞良好的社會風尚，凈化社會道德環境。
第四段：廉潔樹家風的做法和策略（300字）。
廉潔樹家風需要每個家庭成員的共同努力。首先，家長應樹立良好的榜樣，廉潔、守法、誠信成為他們的行為準則。他們應主動和孩子們進行溝通、交流，向他們傳授正確的價值觀念。此外，家庭成員應重視道德教育，通過文學作品、電影、電視節目等形式，培養家庭成員的美德意識。同時，家庭成員之間應加強溝通和理解，共同制定家庭規章制度，明確家庭的價值觀念和行為準則。此外，家庭成員應鼓勵彼此勇于擔當，勤儉節約，并培養正確的消費觀念。
第五段：廉潔樹家風的展望和總結（300字）。
廉潔樹家風是社會道德建設的基礎，也是每個家庭成員應當努力追求的目標。然而，要實現廉潔樹家風，需要每個家庭成員的共同努力和長期的堅持。我相信，只要每個家庭成員能夠從自身做起，力求改善自己的言行舉止，堅持廉潔樹家風的理念，我們的家庭一定能夠成為一個積極向上的家庭，同時對整個社會產生積極影響。讓我們用廉潔的品質和家風去引導我們的家庭，去塑造我們的未來。
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