優秀作文|老舍自傳讀后感(范文十一篇)
發表時間：2019-09-08老舍自傳讀后感(范文十一篇)。
老舍自傳讀后感 <一>
老舍養花，不同于其他人。不要養最好、最貴、最漂亮的花。不在乎花的品種，只在乎養花的樂趣。
他天天很忙，自然沒有功夫要那些侍弄的花去養。最容易生活，自己會拼花，成為自己的最愛。
養花，帶給了他不少樂趣。養花多年，使他對花有了一股特殊的情感。一棵好看的花死了，他有時幾天都沒有笑容，為這一棵花兒難過。
時間長了，也積累了一些養花的知識?；ㄅ虏慌聲?，需不需要常澆水……熟能生巧，時間長了，自然也就懂了。養花帶給他悠閑的愜意，帶給他勞動的歡喜。
他看著朋友們把自己的花拿走，很喜歡它們。
他養花，只要開花，就高興，十分容易滿足；他養花，取自己會奮斗的花草；他養花，不在乎品種……這些，不難看出老舍先生熱愛生活，對生活充滿了信心。俗話說，知足不是我們對待生活的態度嗎？
這些不起眼的“自己會奮斗的花朵”，擁有很強的生命力。這些在惡劣環境下能存活下來的花怎么能不讓人欽佩？我們不也正是需要這樣頑強的生命力支撐著我們去奮斗去拼搏，支撐著我們在困難，在危險，在挫折中向前沖劈波斬浪。
人的生命是堅強的，也同樣是脆弱的，只要自己有堅定的信念與毅力，我們就會同樣具有如此頑強的生命力，成為一顆“會奮斗的花朵”。
這篇簡短的文章有花有實，有香有色，有喜有憂，有笑有淚。這是養花的樂趣，也是生活的樂趣。它讓我學會生活，熱愛生活。
關鍵字：老舍 《養花》 讀后感
老舍自傳讀后感 <二>
小梅花。它還會豐富多腔地叫喚，長短不同，粗細各異，變化多端。在不叫的時候，它還會咕嚕咕嚕地給自己解悶。這可都憑它的高興。它若是不高興啊，無論誰說多少好話，它一聲也不出。
它什么都怕，總想藏起來?？墒撬帜敲从旅停灰f見著小蟲和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。
滿月的小貓更可愛，腿腳還不穩，可是已經學會淘氣。一根雞毛，一個線團，都是它們的'好玩具，耍個沒完沒了。一玩起來，它們不知要摔多少跟頭，但是跌到了馬上起來，再跑再跌。它們的頭撞在門上、桌腿上，彼此的頭上，撞疼了也不哭。它們的膽子越來越大，逐漸開辟新的游戲場所。它們到院子里來了，院中的花草可遭了殃。它們在花盆里摔交，抱著花枝打秋千，所過之處，枝折花落。你見了，絕不會責打它們，它們是那么生機勃勃，天真可愛。，希望能幫助您！
老舍自傳讀后感 <三>
書似一盞明燈，照亮人生前進的道路；書又似一座小橋，連通了心與靈的兩岸；書更似一葉帆，推進著一艘優揚的小船不斷前進。
趵突泉是美的，老舍眼里它也是美的，但有些悲，讓人感到悲。不知為何他的文章多是悲，少歡。使人不解，但又讓人知前時的事，讓人心歡。趵突泉，水突突冒。水，淡淡，紅墻白瓦倒映水中，好像地上有的，水里也會有。一片落葉，水動了，一圈圈水波，隨著目光泉在突出，但老舍筆下，只喜歡它流出的小溪。但隨著走，發現了，我也明白了，人類對自然的破壞，趵突泉就是范例，再清的水，再綠的樹，只要，人們打起小地攤，那美，就不復存在了。
地上有了雜物，無言可說，能干什么？雖亂，但久立望，天下第一泉，又不得不贊嘆天然的美。《趵突泉的欣賞》讓我感到了祖國的美麗，感到當時社會的可惡，甚至把我帶入那些陳年舊事的意境之中，不知不覺中，觸到了一顆濕潤的心。興許，老舍當時，也為祖國而嘆息，想讓祖國走向光明吧！不然，他為何為國而悲呢？
隨頁飛，大明湖也乃濟南一絕，美麗動人，山上佛寺，湖光映高山、白云。濟南主要是水，大明湖和趵突泉都是美麗的，是濟南一絕，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，從不胡說。從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛國的。無論是什么，大明湖很美，但它發現了水泥沙石，田地讓美失去原色，美不在美了。
最近，我有幸拜讀了老舍的散文集，這部散文集乃是中國文學史上的巨人的思想與藝術的結晶。讀完之后，老舍那深邃的思想就像余香一樣久久縈繞在身旁。
老舍的散文平實，優美，有著濃郁的北京味道。老舍先生生在北京，長在北京，學習，戀愛，結婚甚至連他告別人世都在北京。所以，北京的自然景觀，地理環境，傳統習俗都是他散文創作的源泉。而生活在現代社會的我們，在日復一日的生活，學習的過程中，逐漸的忽視了對生活的觀察，總結，寫出來的文章或枯燥無味，或辭藻華麗卻了無內涵，或過分亢長，或詞語匱乏，滿腹的感情不知如何表達。而老舍的語言文風，永遠和藹親切，從不故意雕飾文字，也不板著面孔，擺架子，更不說空話。他那直白的語言，簡潔樸素的形式，如同一把利劍，捅破所有的泡沫，直達目標，一語中的。老舍先生自己也曾經說過：世界上最好的著作也差不多就是文字清淺簡煉的著作。這種境界也許就是他所追求的最高境界！
我們這代人缺的永遠都是老舍那個時代的適靜，淡雅。窗外的喇叭聲，屋內的電視電腦音響聲，無一不阻撓著我們進入內心的淡雅世界。那長著紅酸棗的老城墻，可以面向著快樂的的桌上一整天的老城墻，溫和的香片茶，胡同里各房子的院子和樹，牽?？可街癫蒈岳蚯嗖莨拥?，便構成了老舍的世界。我們這一代是幸運的，因為趕上了時代的潮流，各種東西有如潮水一般噴涌而出，但我覺得老舍的那一代也是相當美好的?？匆谎勐放缘木G葉，再看一眼海，真的，這才明白了什么叫做春深似海。綠，鮮綠，淺綠，深綠，黃綠，灰綠，各種的綠色，連接著，交錯著，變化著，波動著，一直綠到天邊，綠到山腳，綠到魚帆的外邊去能將這么美好的綠色呈現在我們眼前，一方面展示了老舍文章功底之深厚，言語之精辟，用語之恰當，另一方面是那無可比擬的綠景的功勞。倘若沒有這一份映在自己心里的綠色，又怎能將這份綠色映在我們心里？
老舍的文章無處不閃爍著幽默的光輝。讀他的文章，我們感覺讀的是一部生動的戲，而不是一部生硬的劇本，他的人格動靜描畫在這里面，他的人格的聲音演奏在這里面，從而別具魅力，另有異彩。他用這么高偉的詩來自嘲自己的字：行列有時像歪脖樹，有時像曲線美，齊自然不是美的要素；要命的是個個字都像傻蛋，怎么耍俏怎么不行。這種自我解嘲當中帶著自己對藝術的完美追求?？傊仙岬挠哪侨趨R中西的，是睿智深刻的，又是內斂寬容的，他將酸甜苦辣全熔鑄在一笑之間。且是雅俗共賞的，不同的人自有不同的體味。
讀了老舍的文章，使我明白了寫文章時應具有的態度和品味，交給了我如何寫好一篇文章。
老舍自傳讀后感 <四>
讀了《母雞》這篇課文，我也讀懂了天下的母親。
母雞你真偉大，你為了你的兒女一天天消瘦了。當你的兒女一個個挺著像湯圓似的肚子時，而你的肚子卻空空如也。你天天教你的兒女啄食，掘地，用土洗澡，忙前忙后。以前的你膽小如鼠，如今你為了保護你的兒女變得如此勇猛。
你就像我們的母親一樣，從小到大一直無微不至的照顧著我們。
當我還是嬰兒，母親日夜守侯在我的身旁，我一吭聲媽媽就要開始忙著照顧我們的吃喝拉撒?，F在我們長大了，上學了，您又為了我的學習忙里忙外。當我上學時，媽媽要忙著去上班，當我們放學，您又要拖著疲憊的身體，開始忙活著起全家人的晚餐來。你總是有干不完的家務，做不完的工作。炎熱的夏季，你為了讓我們吃上可口的飯菜，一頭鉆進了廚房，那可口的飯菜是您真正用滿身的汗水換來的；寒冷的冬日，您為了讓我穿上干凈整潔的衣服，你那柔弱的手伸進了刺骨的河水里，可是你總是毫無怨言。
媽媽，我好想對您說：“您辛苦了!”
這，是一篇描寫一只作了母親的母雞的文章。
老舍本是討厭母雞的。他討厭母雞的叫聲，討厭母雞的動作?？珊髞恚仙嵊龅搅艘恢惶貏e的母雞——一只作了母親的母雞后，卻改變了看法。
那是一位孵出了一群小雛雞的母親。不論在哪里，她都用自己的身軀保護著雞雛們；只要有一點怪聲出現，她就咕咕緊叫，讓雞雛們集合到她身邊來；不論遇到哪一點可吃的東西，她都先啄一啄再放下，讓給小雞們。這樣，每一只雛雞都健康快樂地長大起來，可她卻瘦了一大圈。啊，一位偉大的雞母親，把自己的一切都給了孩子。
雞如此，人何嘗不是如此？
老舍的母親為了自己的孩子辛苦了一生，臨死前吃的還是粗糧；史鐵生的母親在彌留之際心里裝的還是自己那個有病的兒子和還未成年的女兒；汶川地震中的母親以自己的生命為代價救下了自己那還是嬰兒的孩子……這樣的事數不勝數。
母親，一位偉大的人，一位生養我們的人，一位擁有世界最崇高的愛心的人。
一次，我感冒發燒很嚴重，在診所輸液。媽媽忙里忙外地干了半天，我要干什么她都是有求必應，等到我迷迷糊糊睡著了時，她才歇下來，喝了兩口水，又得忙著回家洗我的臟衣服。
老舍的《母雞》又一次讓我體會到了這全世界唯一不求回報的愛——母愛!
老舍自傳讀后感 <五>
導語：讀老舍先生的散文，真是一種享受。它能帶來一種輕松愉悅的感受，宛如清風拂面，仿佛偷來的悠閑自在，猶如小孔中看世界，心中竊喜不斷。
那美妙的景色，悠閑的生活，樂觀的人生態度，濃厚的情感表達，無不讓人深深沉醉其中，使人真正明白生活的真諦，宛如置身天堂。老舍是個很幽幽默感的人。他的文章有時幽默，有時悲傷。大家讀了之后會有那些感受呢?
下面就跟xx來看看老舍散文集讀后感吧!
書似一盞明燈，照亮人生前進的道路;書又似一座小橋，連通了心與靈的兩岸;書更似一葉帆，推進著一艘優揚的小船不斷前進。
讀書，人生變得更加精彩。
適合大眾的作家作品，情感細膩，語言朗朗上口。生活是美好的。他的庸俗中不乏沉默寡言，情感也不失動力。這是最突出的語法。
讀過不少老舍的散文，甚是喜歡。風景的《又是一年芳草綠》、《大明湖之春》讓人們感到祖國的美麗，讓人進入勝地，麻木的《耍猴》讓人氣憤，人們太愚昧無知了，諷刺的《鬼與狐》讓人發笑，但笑完之后，又要沉思起來。在這些故事中，可能是因為他的筆力觸及深刻，字里行間，透露出對生活的熱愛，對人性險惡的可悲，對美好事物的向往緣故吧，散文中有隱匿著某種獨特的神秘，不斷滲進入心，讓人讀后覺得其中有血有淚，有哭有鬧，愛恨兩境界。
《書》，學***動的而不是被動的，雖然愛學，但卻不喜歡古文。讀書時，像老舍小時讀法不同，他讀書不按先后，書中愛看看，不愛就不看了，跳過幾頁，這是一種十分不好的學***，隨著時代的變化，這種方法便漸漸不用了，我們越來越愛讀書了。
趵突泉很美，在老舍眼里也很美，但也有人覺得難過。不知為何他的文章多是悲，少歡。使人不解，但又讓人知前時的事，讓人心歡。
趵突泉，水突突冒。水，淡淡，紅墻白瓦倒映水中，好像地上有的，水里也會有。一片樹葉，水動了，一圈水波，用圈水在眼里突出，可是老舍的筆，只喜歡把它從小溪里掏出來。
但隨著走，發現了，我也明白了，人類對自然的破壞，趵突泉就是范例，再清的水，再綠的樹，只要，人們打起小地攤，那美，就不復存在了。地上有了雜物，無言可說，能干什么?雖亂，但久立四望，天下第一泉，又不得不贊嘆天然的美。
《趵突泉的欣賞》讓我感到了祖國的美麗，感到當時社會的可惡，甚至把我帶入那些陳年舊事的意境之中，不知不覺中，觸到了一顆濕潤的心。興許，老舍當時，也為祖國而嘆息，想讓祖國走向光明吧!不然，他為何為國而悲呢?
人世間當年有眾壞人打扮入黨，讓他寫出《鬼與狐》。
隨著頁面的飛揚，大明湖也是濟南一個獨特的地方。它美麗動人。山上有一座佛寺。湖光映著群山和白云。濟南主要是水。大明湖和趵突泉都很美。它們在濟南是獨一無二的。然而，老舍卻能看到真正的美與丑，丑就是丑，美就是美，而且從不胡說八道。
從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛國的。不管它是什么，大明湖是非常美麗的，但它發現了水泥，沙子和石頭。田野使美失去原色，美不在美中。唉!
唉，人們心目中的大明湖在**？大明湖的春天不見了，不見了！
老舍的散文，太傷感，太傷感，心里不僅傷感，無助，是誰？老舍說了心酸的嘆息。
令我崇敬的作家有許多許多,但最令我敬佩不已的大作家就要數老舍了。老舍出生于滿族的一個城市的貧窮家庭。他不愧為杰出的語言大師,被譽為“人民藝術家”。
《老舍散文集》里的作品善于描寫勞動人民的生活和感情,深受大家的喜愛。我覺得老舍的作品有特別的魅力。其生動的語言充分體現了北京的地方色彩，也充分傳達了北京勞動人民的憤慨、辛酸、向往和希望。
讀了老舍散文集,我受益匪淺。老舍幽默的風采深深吸引著我。他的作品所描寫的內容都是那么的真實,那么讓人有種身臨其境的感覺,但他的幽默里我讀出了傷心和眼淚,黑暗的舊社會里又讓人看到了階級友愛的溫暖和光明。
讀老舍的作品，我覺得我對作文有濃厚的興趣。作文要留心觀察,細心品味,而不是憑空胡思亂造。
讀了《老舍散文集》之后,我越發的敬佩老舍先生。他在那樣艱苦環境中,能寫出這么多優美的文章,不得不令人贊賞。而我生活在黨的陽光下，無憂無慮，應該努力學習，努力學習，學習將來為祖國做出貢獻的能力。
讀了《母雞》這篇課文，給我的第一感受是：母愛很偉大。
老舍先寫對“母雞”的厭惡，在寫對“母雞”的崇敬，感情先后迥然不同。這種強烈的鮮明的對比，是我們在閱讀的時候，自然產生了一種幽默可笑的感覺，是我們仿佛在欣賞一個風趣的相聲或小品。
這篇文章寫出了母雞對雛雞的關心與照料;干什么事都處處想著雛雞，讓著雛雞;而且還教它們啄食，掘地，用土洗澡，教它們擠在母雞的翅下、胸下......這都是雞母親愛他們，呵護它們的表現，這是母愛的自然流露。
“當發現了一點兒可吃的東西時，它咕咕地緊叫，啄一啄那個東西，馬上便放下，教它的兒女吃?！弊x到這里，我想起了我的母親，我的母親像文中的母雞一樣，一做我愛吃的飯菜時，媽媽就在一旁看著我狼吞虎咽地吃著，并且還說：“慢點吃，別噎著。
”我抬起頭，嚼著菜，問道：“媽媽，您怎么不吃啊?！倍鴭寢寘s笑著說：
“你吃吧，我不愛吃這菜。”每當我這樣問她的時候，媽媽總是這樣回答?，F在，我明白了其中的原要。
感謝老舍，感謝老舍先生帶給我們的文章《母雞》，這篇文章使我受益匪淺，使我明白了母愛的偉大。
老舍是個很有幽默感的人。有時他認為幽默是一種**，有時是一種寬容。如在《擠火車》中，用幽默來諷刺當時社會的一些丑陋行徑;而在《洋娃娃，四十分》中，其幽默卻體現著老舍的包容與厚愛。
在《小學生老舍讀本》這本書中，我印像最深的是老舍的那篇《擠火車》，他通過主角王先生擠火車的生動細節描寫，來專門諷刺那些擠火車、搶燒雞勇往直前，敢于拼命，而聽到“日本”兩字就沒有喊打勇氣的人，來抨擊當時社會上的某些人，在小事上敢于打拼，在大義上面前卻嚴重缺鈣的陋行，淋漓盡致地表達了他的期待，那就是做人就要做硬氣的人，做一個有氣節的人，做大義面前勇往直前的人。
還有舒立寫的《洋娃娃，四十分》，也令我感觸最深的，這篇文章中描述了其父老舍經常送她洋娃娃，各種各樣應有盡有，使她在洋娃娃伴隨中快樂成長。一次，舒立在珠算測試中考了四十分，但老舍不但沒打沒罵，反而幽默的說自己小時候連四十分都考不到，待舒立長大后，才知父親數學一直很優秀，才如夢初醒。本文論述了老舍運用幽默讓女兒在快樂中成長，在快樂中學習，在快樂中成長。
我想，如今的父母，如果都能這樣該多好!那我們就可以盡情放飛心中的夢想。
《小學生老舍讀本》里還有許許多多，文中通過一景一物，一花一草的描寫，展現了老舍的人格，體現了民族氣節，我真是佩服之致。我以后要好好學***文章的精髓，筑好人生成長的基石。
讀老舍先生的散文，真是一種享受。它能帶來一種輕松愉悅的感受，宛如清風拂面，仿佛偷來的悠閑自在，猶如小孔中看世界，心中竊喜不斷。那美妙的景色，悠閑的生活，樂觀的人生態度，濃厚的情感表達，無不讓人深深沉醉其中，使人真正明白生活的真諦，宛如置身天堂。
“天堂”，多少人向往的地方，因為那里有自己的渴望與追求?？僧斎藗冚p易地擁有并坐享其成時，卻發覺“天堂”給予自己的并不是所想要的幸福，而是一種無聊、空虛的美好掩飾。這時“天堂”的實質便是地獄。
人生在勤，不索何獲。
生命的意義是給予多于索取。
人生仿若一張魚網，并非一撒一收間就可收獲鮮魚，而需心境平和地找準時機，勤于勞作。好似水般淡泊的人，以勤勉為本，不管時間如何周而復始，心中仍是平靜。
老舍先生曾寫道“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動，又長見識，這就是養花的樂趣?！比绱擞幸嫔硇牡氖掠趾螛范粸槟?
想起那穿行花草間的老者，游目騁懷，做生活的主人，不禁沉吟“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?”正是這閑逸之情，用其花養其心德，看透人世凡俗。一片葉子和一個菩提，像一朵花和一個世界，襯托出生命的真諦。
捧一顆心來，不帶半根草去這不就是生活的真諦嗎?
百年后物是人非，一切都在不知中變遷。松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，絢爛星辰，何曾有思?寰宇內沒有永恒的生命，沒有永恒的星宿，沒有永恒的回憶，有的只是永恒的變遷。
孩提時無憂無慮，青年時逍遙自在，壯年時謹慎小心，直至半百后痛定思痛。驀然回首間生活已近盡頭，才幡然悔悟……
什么是理想的“天堂”?它是一個過程，一個在追求我們夢想中苦與樂的過程，它是一種心境，一種在平庸生活中以悠然心態去客**待人世盛衰、花開花落、潮起潮退的心境。
蒼穹有霧霞虹影陪伴，自然有繽紛四季陪伴，過往有晨鐘暮鼓陪伴，而我們只有它來作伴。
人生在勤，只為了更為美好的未來!
老舍自傳讀后感 <六>
老舍以及他的作品《茶館》，從小我們便已經將其熟記于心。在各個場合下我們也都看過了茶館這部作品。隨著年齡的增長，每次看茶館帶來的感悟也有所不同，就像名著《小王子》一樣。所理解的層次會變化。已經記不清多大什么時候第一次看《茶館》，只記得同學坐在一起，帶著看話劇的心情看著《茶館》，只記得看到鄉下母親賣女時的心疼可憐，心情隨著女孩的哭喊變得沉重。并沒有看出老舍表現這一現象，是為了與茶館中的達官貴人們產生鮮明的對比，突出當時社會底層民不聊生，衣不果腹的悲慘現象，是為了強調社會的腐敗，只是女孩的哭聲深深的留在了我的記憶里，以至于至今提到茶館，腦海里就立刻出現了那女孩。我覺得那女孩的哭聲也正是這部話劇的基調：底層百姓的掙扎。杜甫的一句詩：朱門酒肉臭，路有餓死骨。是對此最好的詮釋。后來有機會再次接觸這部話劇，給我的感覺又有了不同。尤其是當茶館里一個旗人說大清朝要完我愛大清朝，我怕她完了時；當因為這句話而被捕時，心里涌起的悲涼荒誕之情。我們愛這個國家，希望她安定，人民幸福，但是進步離不開批評，接受批評才能變得更好。一個興盛富強的國家是不懼怕批評的。而因一句話而被拘捕，讓我不自覺聯想到了文字獄禁錮人們思想，剝奪言論自由，阻礙文化發展，才是社會落后的頑疾。
接著在大學，我又有機會觀看了這部話劇，這次我看到的也更加全面更加客觀，也看到了情節背后的故事和問題。改革的志士都被殺頭；搞實業的商人都被欺壓；日本投降，但陷入了內戰的災難；愛國人士慘遭鎮壓；以小寫大，一茶館一處描繪了舊時代老百姓的生活百態。
老舍自傳讀后感 <七>
太陽雨的初夏，邁著歡快的步子欣賞初夏綠焰。花起舞，鳥鶯歌，轉角處一書店，遇見鄧肯。
窗外下著暴雨，點上荷葉香，一口氣讀完《鄧肯自傳》。透過文字，看見鄧肯優美的舞姿，她的思想與主張，仿佛一位百年老友向我道說一段璀璨的生命歷程。在文字的帶領下，思維早已隨之起舞。
閱《鄧肯自傳》，仿佛雙人舞，產生如此強烈的共鳴。我試圖去追尋鄧肯的舞步，卻只能透過匱乏的文字呈現心靈點滴；生命交響樂，在心靈深處激蕩，語言此時如此蒼白。正如鄧肯所說“當你想把自己的親身經歷用語言表達出來時，你就會感覺到這些語言有多么難以捉摸”，“我的藝術就是通過舞蹈動作和節奏來努力展現真實的自我”。鄧肯是幸運的，有一位愛著音樂的啟蒙媽媽；也是自由的，在貧困與流浪中任然堅持夢想，展開軀體為理想而舞，并成為現代舞的先驅。她的率性而為、對心靈細膩的體驗，對藝術的深刻剖析。
面對每一個來訪者，每一次靈魂起舞，我不希望他人干擾，那一刻，需要感應自身與他人當下的心靈，以讓自身的顫動貼近來訪者的顫動。而對于自我舞蹈，靜心體驗靈魂深處的呼喚，跟隨靈魂的指揮起舞。
雖然小時候學過音樂，也學音樂治療；自小繪畫，也學繪畫治療。但心靈舞蹈，才是我一生要追尋的理想。小時候看見少年宮那美麗的芭蕾裙與磨破的芭蕾舞鞋，還有刻苦用功的朋友們伸仰長長的脖子，試聽課下來，我卻感到身心備受摧殘，于是逃離了舞蹈的天堂，即使那時很愛跳舞。
感謝過去很長一段日子里，國標拉丁區老師的嚴格訓練，深刻體驗在刻苦訓練中仍要堅持信念；感謝花老師的生命習作，調整心靈震顫細膩；感謝父親，從小訓練敏感的耳朵；感謝母親，讓我來到這個文化沉淀之地。
感謝初夏，重逢鄧肯。在24年后，帶著無知與好奇的心，重回舞蹈殿堂。同時帶著過去的知識結構，瓦解，再重建，助我更好地從不同層面理解心靈。
老舍自傳讀后感 <八>
沈從文小的時候特別頑劣。上私塾逃學是家常便飯，后來父母給他換到了遠一點的學校，去學校的路上，他拐著彎兒走很多遠路，就是為了看路上的光景。鐵匠鋪打鐵的，殺牛的，織竹籃子的，只要有人的地方，他都要停下看一看，甚至路過牢獄處，從殺人的地方走過去，要是看到沒有收的尸體，他都要撿起石頭來砸一下或者用木棍子去戳幾下。他喜歡下雨天，因為可以不穿鞋子，走路時專門走水坑，看到河里有人撈東西，他也要停下看好一會兒，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架……總之，只要不學習，干什么都行。
很羨慕他每天不學習，逮到機會就去野外玩。他跟伙伴們出去，有時能逛一大天，身無分文，卻餓不著?？纯此麄兪侨绾芜^的吧：“間或誰一個人身上有一兩枚銅元，就到賣狗肉攤邊去割一塊狗肉，蘸些鹽水，平均分來吃?；蛘邿o意中誰一個在人叢中碰著了一位親長，被問到：‘吃過點心嗎？’大家正餓著，互相望了一會兒，羞羞怯怯的一笑。那人知道情形了，便說：‘這成嗎？不喝一杯還算趕場嗎？’到后自然就被拉到狗肉攤邊去，切一斤兩斤肥狗肉，分割成幾大塊，各人來那么一塊，蘸了鹽水往嘴上送。機會不好不曾碰到這么一個慷慨的親戚，我們也依然不會癟了肚皮回家。沿路有無數人家的桃樹、李樹，果實全把樹枝壓得彎彎的，等待我們去為它們減除一分負擔，還有多少黃泥田里，紅蘿卜大得如小豬頭，沒有我們去吃它，贊美他，便始終委屈在那深土里！除此以外路邊上無處不是莓類同野生櫻桃，大道旁無處不是甜滋滋的地枇杷，無處不可得到充饑果腹的山果野莓。口渴時無處不可以隨意低下頭去喝水。至于茶油樹上長的茶莓，則長年四季都可以隨意采吃，不犯任何忌諱。即或任何東西沒得吃，我們還是依然十分高興。就為的是鄉場中那一派空氣，一陣聲音，一分顏色，以及在每一處每一項生意人身上發出那一股不同臭味，就夠使我們覺得滿意！我們用各樣器官能吃了那么多東西，即使不再用口來吃喝，也很夠了?！?/p>
沈從文小的時候還學會了擲骰子賭錢，他經常用母親讓他買菜的錢在大街上跟乞丐們賭，賭贏了，把錢買了吃的分給伙伴們，輸了，沒錢買菜，或者少買了菜，回家便免不了一頓臭揍。家中人覺得他給家人丟了顏面，因此在親戚中他的地位似乎就低了些。可他全然不顧，而且從那里學了許多下流野話，和賭博術語，他從沒后悔難過，他自己說，“只是當十五年后，我能夠用我各方面的經驗寫點故事時，這些粗話野話，卻給了我許多幫助，增加了故事中人物的色彩和生命?！笨纯匆泊_實如此，如果非他親身經歷過，見過，聽過，不會把文章內容、人物風景寫得那么貼切自然，栩栩如生。
沈從文年少直到青年時讀書都很少，小時候在外面野，大點了進了軍隊，成天跟著隊伍跑，見過各色各樣的人，社會這本大書所教給他的，遠遠超過他在學校所學，他以后的成就也得意于這本大書。現在想想我們老師說的那話真是有道理：見識改變自己的命運。的確如此，見多了，經歷多了，明白領會的多了，人的思想也會跟著變，這些見識和思想對日后自己的發展不是毫無用處的。
看看沈從文小時候的經歷，再看看現在孩子們的生活，真替他們感到委屈、遺憾。等他們將來回憶童年的時候，除了大堆的作業，無數的輔導班，不知道記憶中還會留下什么？
老舍自傳讀后感 <九>
老舍的這篇《取錢》讓我們了解到了上個世紀30年代中國銀行業的面貌。作者對比外國銀行與國內銀行的服務，通過個人取錢的整個過程的有趣描寫，非常生動的諷刺了國內銀行那種效率低下，毫無服務意識的懶散作風。整篇文章一氣呵成，讀完讓人覺得非常解氣。
整篇文章作者采用正話反說的寫作手法。前部分敘述了作者自己在國外銀行取錢時所遭受的貴賓級待遇，國外秉承著顧客就是上帝的服務原則，盡最大可能滿足顧客，微笑服務。作者的這些敘述簡直就是現代服務業的服務標準，真做到了以客戶為中心，一切為了客戶。但是作者一反常態，全程“諷刺”國外銀行的服務。柜臺上沒有亮亮的`黃銅欄桿，跟油鹽店一樣，不夠派；稱自己為“先生”，是洋鬼子脾氣；銀行伙計面對麻煩的要求，仍然笑臉相迎；“趕喪”式的取款速度……總之，這里所有的一切都受到老舍的“不滿”，也為下文描寫中國的銀行埋下了伏筆。
而后話鋒一轉，作者對比起自己在國內銀行取錢的一次經歷，全程充滿了“贊美”之情。中國的銀行的伙計吹著電風扇，吸著煙卷，喝著茶水，就像太上皇一樣端坐著，“真夠派”；遞上支票取錢時，伙計愛理不理，只有一人只是看了他一眼，被作者描寫成“大熱天的，看我一樣，真不容易”，完全處于“理虧”的狀態，看一眼就是抬舉人，心里開心；等待兌錢的時間花了幾十分鐘，先是“左腿金雞獨立”，而后“右腿金雞獨立”，又來個“猴啃桃”、更夸張的是再加上“翻十幾個跟頭”、“旋風腳”、“打兩組拳”的時間卻換來了一塊小銅牌——等待放錢。愛理不理的態度卻讓作者“肅然起敬”，埋怨自己這么熱的天還麻煩人家。放錢足足花了幾個小時的等待時間后，最后仍然沒有取到錢。作者盡顯“憐憫”之心，用作者的話來說，“不知好歹”的取錢人不該大熱天的麻煩人家，真該“槍斃”這些來取錢的人。最后沒有取到錢，仍然想去寫一封道歉信。作者把銀行里的伙計嘴臉諷刺到了極點，與之前國外銀行的取錢過程形成了鮮明的對比。
作者深深的厭惡之情躍然紙上，銀行伙計顯示出的那種無處不在的“派兒”讓人十分討厭。這樣的手法顯示出作者的智慧，讓人在歡笑中審視當時國內銀行的現狀，讓讀者深感到強烈的諷刺意味。
老舍自傳讀后感 <十>
《草原》讀后感夕陽、草原、氈包、羊群……一切顯得那么靜謐，《草原》讀后感。忽然，一曲古老的蒙古長調，悠悠響起。歌聲中，一行人從一座最大的蒙古包中走出。他們先是互相擁抱，然后又是握手。走不幾步，卻又再次擁抱，顯得很是不舍。這些人中大都是身著民族服飾的蒙古人，另一些則明顯是漢人。他們互相說著道別，又說著來年再見的話語。蒙古族的老人顫顫巍巍，卻堅持拄著拐杖，來送遠行的客人。小孩們圍在那些漢人叔叔和阿姨的腳邊，一個勁問道他們何時再來？
這些漢人明顯來自大都市。他們衣著時髦，舉止得體，處處顯得大方而又自信，讀后感《《草原》讀后感》。但在此分離時刻，也忍不住紅了眼睛。在這蕩漾著古老風情的草原上，面對著這一群豪爽誠樸的蒙古主人。作為客人的那一段記憶將濃濃的，深深的鐫刻在他們的腦海里，回味一生。
最終漢人們走上他們的座駕。那是一輛線條流暢的“陸虎”越野車。車子鳴著汽笛，在可愛的羊群之間緩緩穿行。面對這一龐然怪物，羊兒們絲毫不覺詫異，依舊閑適地吃著草。
便在這時，有幾個年輕的蒙古漢子忽然躍上馬背，追向遠去的車子。他們一邊馳騁，一邊扯著脖子大聲歌唱。與此同時，老人們、女人們拿起馬頭琴，拉奏起來。這會兒，雖然天地不再靜謐，但他們原先難過的心情，卻隨著歌聲和琴聲漸漸明朗起來。與此同時，天涯、碧草、斜陽，三者間似乎也漸漸渾然一體。
是??！暫時的離別，只是為了更為歡喜的重聚。
老舍自傳讀后感 <十一>
小時候讀過很多文章，但都沒有太深刻的記憶，唯有《駱駝祥子》讓我至今還記憶猶新！不是這篇文章有什么特別之處，而是我對祥子名前的駱駝很好奇。
我一直猜想，祥子是不是駝背或者他的背部長著如駱駝一樣的駝峰，在我讀完整部**，我才知道，恰恰相反，祥子不但不是一個長相奇特，反而是一個健康、高大的男子！
不過老舍再給他起這個名字的時候，是乎有些冤枉他，因為祥子與駱駝之間并沒有太大關系，駱駝只是他生命中的一個小插曲，就像一個妙齡女子在路邊撿到一個雞蛋，走到城里賣了之后，從此，便被人叫做雞蛋妹一個道理。
祥子是一個車夫，一個有人生理想的年輕人，不甘于墮落，謙虛，勤勞樸實。
命運總是戲弄善良的人，讓他一次次與幸運擦肩而過，生活的無奈，人間的險惡，讓他再也承受不住人生的打擊，道德、良心、理想，他選擇了放棄，是乎一切都與他無關。他聽天由命，自暴自棄，懶惰。他成了一個沒有思想和意見的死人。
最終，無情的社會徹底吞噬了原本健康的人，只留下一個殘骸
在讀完這部**后的很長一段時間，我都一直沉浸在這個故事的情節里。在每一次打算放棄做某件事的時候，腦里總是出現祥子的陰影。
只是因為第一次放棄的想法，人生會有很多次！當我們在生活中多次復制時，我們離失敗并不遙遠。
老舍駱駝祥子讀后感（二）
老舍是我國著名的作家，寒假里我讀了老舍的代表作《駱駝祥子》它真實地描繪了祥子的悲慘命運。
祥子的悲劇是，在他黑暗的社會里，人的力量真的很小。祥子多次想憑自己的勞動求得一種獨立自主的生活，打敗自己的命運，可是最后，卻使身心一次次的傷痕累累像他這樣正直善良的人，就是得不到上天的疼愛好不容易買來的新車被人搶了。娶了自己不愛的虎妞。
賣車埋虎妞，誰死在分娩，給祥子帶來了很多打擊。祥子一次又一次地在痛苦中掙扎。他越陷越深，就越被黑暗吞沒。他想通過自己的努力實現自己的理想，但在這些打擊之后，他對生活失去了信心，變的狡猾起來。自私。
這場悲劇有力地揭露了舊社會把人變成魔鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。
現在社會穩定了，經濟發展了，我們現在的社會吃飽了，無憂無慮。但不能忘記舊社會的種種罪惡，千萬不要生在福中不知福，我們要珍惜現在的環境，好好學習，不要辜負黨和人民的希望，將來為祖國獻出自己的一份力。
老舍駱駝祥子讀后感（三）
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺是理想與現實的不相符。祥子一生夢寐以求的洋車終在無數次巔簸坎坷中碎了，散了，的確，理想與現實的不相符造就了無數的遺憾。多少莘莘學子由于家境原因不能升入理想的大學；多少各方面的人才由于內外在的原因不能進入各自專長的領域。
夢想不能僅僅靠幻想實現。即使像子孜孜不倦地追求他們，夢想最終還是破滅了?？梢哉f，這是一個悲劇。同時，祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。
有些人因出身貧寒，所以為自己的將來而努力奮斗，卻無果。這是什么造成的，是殘酷的社會。在現實社會中，金錢似乎代表一切。什么知識比金錢更偉大是一個錯誤的命題。
因此，如果你想站在現實社會中，充分的知識和良好的生活背景是必不可少的。相比之下，后一種因素所占的比例更大，因此造成了如此多的遺憾，甚至悲劇?，F實社會中的機遇也決定著理想的實現。
法拉第小時候家里很窮。偶然間，皇家學院院長哈維認識了這個聰明好學的孩子，最終使法拉第成為著名的電磁學家。日本著名商業家松下幸之助剛剛創業曾一度破產，但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數。
理想和現實并存才能實現突破，創造歷史。
同時，祥子所反映的人格變化問題也給我留下了深刻的印象。祥子在生活的壓力下，一步步墮落為社會垃圾。如果環境不那么差，祥子就不會這樣了?？墒鞘聦嵤沁@種事情即使是在現在的社會也在不斷發生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開始的品格，成為和祥子一樣的行尸走肉。
大多數時候我都在想，如果祥子生活在現在的社會，情況會有所不同，對吧？可是事實告訴我，那是不可能的事。因為即使在今天的社會，仍然有很多問題需要思考，很多事情象魚和熊掌，不能兩者兼得。
而這種問題似乎越來越多。像祥子一樣，大多數人都會終生拋棄自己的性格。當人們驚醒時會發現后悔已經來不及了，只有硬著頭皮走下去。因此，祥子成了這樣的人，不是偶然的，而是必然的。
其實，祥子一開始是在為生活奮斗，但他失敗了。他的失敗在于沒有堅持。如果他堅持，那么事情就不會是這樣了?？墒?，事情是沒有如果的，當生活開始的那天起就沒有了如果，所以我們沒有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不后悔。
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