3、從生活上關心學生

作為班主任首先要關心學生的生活，特別是那些住校生，他們遠離父母，有的學生自理能力又差，更應該需要老師的幫助。老師應該在教學之余要教給學生獨立生活的能力，讓學生學會怎樣與他人和睦相處，學會團結協作，學會必要的生活技能。特別是學生生病和遇到困難的的時候，老師更要擔當起做父母的責任，做好學生的思想工作，幫助學生戰勝病魔，戰勝困難。

4、從精神上呵護、關懷學生

德國哲學家、教育家雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中深刻指出，“教育過程首先是一個精神成長過程，然后才成為科學獲知的一部分”。中等職業教育更是如此。中職生在校期間面臨的不僅是生理的、知識的和技能的成長，更為重要的是心理上和精神上的成熟，包括道德、價值觀、情感和信仰等的發展。

班主任主要從事以心育人、以德育德、以人格育人格的精神勞動，這種教育勞動的主要內容或者說實質就是關懷學生的精神生活，促進學生的精神成長，因此，精神關懷是班主任的重要職責。對于精神生活處于困境的中職生，班主任更是要給予特別的關心。 比如， 我們的學生由于學習基礎差，有多數學生從小學到初中可能就沒有受到過老師的關心和重視，學生自信心嚴重缺乏，又不愿主動跟班主任交流，這樣師生間就容易形成隔閡。

學生由于在學校得不到老師的重視，在家里卻得到家長的嬌慣，因此有些學生的逆反心理很強，有的甚至公然和老師作對。他們認為全世界的老師都一樣，只會批評學生。要想改變學生這種片面的認識，這就需要班主任老師要有誠心有耐心地去了解學生的思想、情感，從精神上關心學生，做學生的良師益友，才能取得學生的信任。

總之，作為班主任，能力不是一蹴而就的，需要在實踐中不斷提高；用心卻是每個人都能做到的。

也談“教師最需要什么？”

秦娟，上海金山食品工業學校外語組

教師最需要什么？我認為這個問題的答案應該大不相同。不同的教師能力不同，各有所長，也各有自己的不足之處。

每一位教師在教育教學上都有自己迫切需要改進的地方。對于本人而言，在學生中建立作為一名教師應有的威嚴，是一個一直讓我困擾，也讓我一直思考和探索的問題。

管理心理學的研究認為，一個領導者的影響力由兩部分構成，一是由領導者人格、能力構成的非權力影響力，這是一種個人權力，是一個領導者“信”的根源；二是由領導者的合法權、強制權等權力所構成的權力，是一種職位影響，是一個領導者“威”的根源。教師，作為學生的教育和管理者，自然也擁有這兩種權力，一方面，教師自身的人格魅力、專業能力對學生產生非權力性的影響；另一方面，教師的教色和獎懲權也會對學生的職位產生影響。雖然我們常說“人之初，性本善”，認為學生本質上都是善良的，更多的時候喜歡談教師給予學生的“愛”。

但事實上，從本質上講，人性既有善的一面，也有惡的一面。如果教師對于學生的本能欲望不加克制的話，那么，學生在顯現善良、可愛一面的同時，他們的自私、懶惰的本性也會自由發展，而有效節制他們欲望的一種方式，就是對教師的“敬畏”之心。俗話說“嚴師出高徒”， 學生喜歡老師固然好，但如果對學生只有恩而沒有威，說話就沒有分量，學生對老師沒有一點敬畏之心，那么，即便學生知道老師說得對，是為他們好，他們也不會聽。

特別是對我國中等職業學校的學生來說，自我管理、自律、自學能力差，教師需要有一定的威懾力。否則，其教育影響的效果將大打折扣，甚至影響教師自身的發展。

但，本人想要申明的一點是，這里需要的威嚴不是那種靠憤怒、靠恐嚇、靠天長日久的嚴厲懲罰得來的；這里的尊嚴不是學生的恐懼和藏匿，而是學生的敬畏和信念。曾在一份資料上看到對”威嚴”的教師在性格特征上的總結：嚴肅認真、善良、機敏、富有同情、公正、有耐心、鎮定、堅毅、果斷、言行一致。

在工作作風上，保持一貫性；能發揮“為人師表”的作用，在道德上沒有被指責的缺點。對學生循循善誘，當學生在思想、情感和意志上有不合于教育目的的表現時，教導的方式是以啟發誘導為主，把教育上的要求轉化為學生自覺的需要；在對有問題學生的教育中，我們可以及時抓住機遇，促進他們向更好的方向轉變。在處理矛盾時，可以對學生提出嚴格要求，但要防止激化。

平時工作中注意避免對學生采取不公正的態度和不合理的要求，不憑主觀臆測辦事，不傷害學生的自尊心和自信心，不冷嘲熱諷。

在我有限的教學生涯中，也許只有一小部分的要求能夠最終實現。但，我不會放棄努力。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！

在反思中成長

秦娟，上海金山食品工業學校外語組

著名教育家葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”這話說得非常實在，其用意是鼓勵教師們珍惜反思，重視反思。

能不能成為名師暫且不論，越來越多的實踐證明，對自己教育教學行為的經常性反思，是教師專業發展與自我成長的核心因素和有效途徑。

在教學中，一旦教師熟悉教材，特別容易陷入機械重復的教學實踐中，處在經驗性思維定勢、書本定勢、權威定勢和惰性教學之中。因此，任何一個教師，無論其教學能力的起點是什么，都有必要通過多種方式對其教學進行反思。真正的教學反思就是教師在教學實踐過程中發現問題、思考問題、解決問題的一種行為，是教師對自身教學觀念、行為與思維方式的再認知、再創造的過程。

這應該是一種習慣，一種品質。然而，絕大多數教師對教學的反思都只是表面的，甚至只是應付考試，敷衍了事。這非常不利于教師專業化發展。

那么，我們如何反思，什么能引導我們走向成功呢？

教學后的思考：通常，大家提到的教學反思，是指在上完或聽完課后，能夠及時對課堂教學的設計和實施進行回顧與反思，總結一些成敗得失的感觸。如，思考本節課原先預定的目標是否達成，如何改善原先的教法，如何進行下次教學的準備等。

并能及時記下這些經驗和教訓，作為今后完善自己的教案、改進課堂教學的方式方法、總結教學經驗和探索規律的依據，對指導今后的課堂教學實踐，促進教學水平的不斷提高有很大幫助。

反思在學前教育和教學中：事實上，教師在學前教育和教學過程中不斷反思。例如，在上課之前，我們應該考慮如何組織教材以呈現給學生，并注意課堂上的那些內容。

在課堂上，教師面對課堂上意想不到的問題，思考如何應對，使預先設計好的課程能夠如期完成。

但是需要注意的是，這里所說的“反思”并不是工作之余進行的簡單、隨機的“想一下”的內省活動或者獨處放松時靜坐冥想式的反思。它不是模糊的、偶爾為之的、片斷的，而是需要教師認真努力進行的，而且需要有一定的目的性和系統性，甚至需要有一定的深刻性和批判性，有時也需要教師之間合作進行。寫教學反思，貴在及時、貴在堅持。

及時記下，以記促思，以思促教。長期積累必有“集腋成裘，聚沙成塔”的收獲。此外，教學反思不僅是對教學經驗的總結，也是對教學過程中出現的問題進行監控、分析和解決的活動。

簡而言之，反思被證明是通往成功的道路。這被解讀為優秀教師成長的一個具體特征。那就讓我們在教學中，時時省、課課思，那么，我們的反思習慣一定會養成的，因為“播種行為，收獲習慣。

”只有反思，才能發現新的問題；只有反思，才能擁有新的方法；只有反思，才能開創新的天地。讓我們都來做反思型的教師吧！

? 林彪早年文章讀后感 ?

讀胡適先生文字有感

胡適掀起新文化運動，卻是中國古典文化的研究大家，雖然一生恪守中國傳統文人道德，卻受西方文明洗禮，蔣介石的挽聯對此進行了高度概括： “ 新文化中舊道德的楷模，舊倫理中新思想的代表?！督榻B我自己的思想》看完了，里面主要是胡適先生給自己或他人書籍所作的序，還有一些札記贈言等。文“介紹我自己的思想”本是先生給書籍《胡適文選》作的自序，主要說明了先生所選文章的原因：為“少年朋友”選輯二十二篇文章大致介紹先生自己的思想。先生言其思想受兩個的人的影響最大：赫胥黎和杜威。前者教先生怎樣懷疑，不信任一切沒有充分證據的東西；后者教先生怎樣思想，教先生處處顧到當前的問題，把一切學說理想都看作待證的假設，處處顧到思想的結果。這是我們這些當代青年應該學習的，凡事求證據，記得要問為什么？不被網絡上紛繁復雜的信息所淹沒，失去了自己獨立思考的能力。先生對五四精神的贊揚和懷念，對青年學生的的教導和期望，讀來讓人感到慚愧，想五四時青年大學生所思所想所為，是為中華之崛起而讀書！再反思自己的大學生活，無明確長遠目標不說，連當前學習之事也沒有做好，多為應付考試而讀書，浪費了大好時間，實屬不該。先生“Expression is the most effective means of appropriating impressions”，即“要使你所得印象變成你自己的，最有效的法子是記錄或表現成文章。” 所以先生推薦記札記，這也是我寫這篇日記的原因，以后堅持生活寫日記，讀書記筆記，盡量把印象變成自己的。先生在1960年的畢業典禮上給畢業生送了一個防身藥方的三味藥：問題丹，興趣散和信心湯。第一味藥是說，離開學校，總得帶一兩個麻煩而有趣的問題在身邊，時時向你挑戰，笑你奈何不了它，這樣就不會懶惰。第二味藥，是要我們進入社會后要多發展一點職業以外的興趣，“這種非職業的玩意兒，可以使他的生活更有趣，更快樂，更有意思” 想自己從小到大，卻沒有一樣這樣的興趣，或者說沒有一樣能堅持下來的興趣，吉他，羽毛球，游泳，多是三分鐘熱情，未能堅持。勉強算上的，可能就讀書了，少時書讀的少，見識也淺，大學里有了圖書館，便想著多多利用，也算是讀了一些書，只是少有記下讀后感想，還是要像先生所言，以后無論讀書還是觀影，盡量把所思所想記下。其實游泳也一直在學，只是不能有規律的練習，想起才去，以致進展不大，算來學自由泳也近一年了，還是不能流暢的換氣，20多米就不行了，還是多請教請教

舍友。先生把第三味藥叫信心湯，是要畢業生總得有點信心，“我們生存在這個年頭，看見的，聽見的，往往都是可以叫我們悲觀，失望的----有時候竟可叫我們傷心，叫我們發瘋?！?先生當年所描述的對現在的我們也同樣適用吧，每天看著微博里的社會人間百態，多半讓人悲觀和失望，正因如此既最好又最壞的時代，既智慧又愚昧的年頭，既希望又失望的季節，才更需要培養信心，“這個時代，正是我們要培養我們的信心的時代，沒有信心，我們真要發狂自殺了。” 先生舉了福特和萊特兄弟兩個例子來叫我們深信“努力不會白費”的人生觀。自問，有這種信心沒？

先生在文 “大宇宙中談博愛” 中提到：孔子說：“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓?！毙藜壕褪前炎约号?。我們應當先把自己弄好，然后幫助別人，獨善其身然后能兼善天下。同學們，現在我們讀書的時候，不要空談高唱博 愛，但應先努力學習，充實自己，到我們有充分能力的時候才談博愛，仍不算遲。先生在文 “青年人的苦悶” 中提到:悲觀是不能救國的，吶喊是不能救國的，口號標語是不能救國的，責人而自己不努力是不能救國的。我在二十多年前最愛引易卜生對他的青年朋友說的一句話：“你要想有益于社會，最好的法子莫如把自己這塊材料鑄造成器”。我現在還要把這句話贈送給一切悲觀苦悶的青年朋友。社會國家需要你們作最大的努力，所以你們必須先把自己這塊材料鑄造成有用的東西，方才有資格為社會國家努力。

自問，有沒有充實自己？把自己弄好？把自己這塊材料鑄造成有用的東西？ “多研究些問題，少談些主義”，科學方法只是“大膽的假設，小心的求證”。最后摘抄孫中山先生評論 “五四運動” 的話：自北京大學學生發生五四運動以來，一般愛國青年，無不以革新思想為將來革新事業之預備;于是蓬蓬勃勃，發抒言論，國內各界輿論，一致同倡，各種新出版物，為熱心青年所舉辦者，紛紛之偽政府，猶且不敢攖其鋒。此種新文化運動，在我國今日，誠思想界空前之大變動，推原其故，不過由于出版界之一二覺悟者，從事提倡，遂至輿論放大異彩，**彌漫，全國人皆激發天良，誓死為愛國之運動。倘能繼長增高，其將來收效之偉大且久遠者，可無疑也。吾黨欲收革命之成功，必有賴于思想之變化，兵法攻心，語曰革心，皆此之故；故此種新文化運動，實為最有價值之事。

? 林彪早年文章讀后感 ?

我最近讀了一本叫《劉胡蘭》的書，讀完后，我熱淚盈眶，對劉胡蘭感到深深的敬佩。

在一個烏云低垂的冬日，敵人包圍了云周西村。由于叛徒的出賣，劉胡蘭和其他六位革命同志被捕。一場慘絕人寰的大屠殺開始了，六位同志倒在了敵人的鍘刀下。敵人指著烈士的遺體威逼劉胡蘭投降，但她寧死不屈，從容地走向被鮮血染紅了的鍘刀，為新中國奉獻了她十五歲的花樣年華……毛澤東主席為這位黨的最年輕的女烈士親筆題詞：“生的偉大，死的光榮?！?/p>

過去，有多少人為了我們現在美好的生活而獻出了自己寶貴的生命。那些普通的名字含存著不普通不平凡的事。像“雷鋒”“劉胡蘭”等等。試想，如果沒有那些為祖國，為人們勇于獻身的戰士，哪里會有今天這美好的幸福和生活呢？

想想我吧，真是和劉胡蘭不能相比。往往在有一點困難和折磨時，我就去找父母處理，比如有時候我不小心被刀子割破手，頓時眼圈紅了；又如當我摔倒的時候，就會掉眼淚；還有，當同學欺負我的時候，我就舉手還擊，甚至還會和他{她}斷絕關系，等等?，F在想起來，我真不應該??！以后我要向劉胡蘭烈士學習，要堅強、勇敢，不要被小事難倒，更不要用現在的小事糊弄自己將來的大事。俗話說：“困難像彈簧，看你強不強，你強他就弱，你弱他就強。”我要做個勇敢的人。

我們作為一個新世紀的兒童，21世紀的主人，應該更加努力學習。為了我們這偉大的祖國，為了有美好的明天，我們不要辜負爸爸媽媽的哺育之恩，一定要好好學習，長大有前途來報答爸爸和媽媽，而且要做一些為祖國奉獻的事。

教師評語：此文語言流暢，中心突出。小作者用生動的語言熱情歌頌了“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭。劉胡蘭精神是一個時代的烙印，鼓舞了一代又一代人，小作者能從英雄的身上聯系自己的實際，意義深刻。

? 林彪早年文章讀后感 ?

早在兩個月前就拿到了這本書，只是一直沒有好好閱讀，直到最近，我才靜下心來認真翻閱了一遍，深感受益匪淺。事實上，我一直對勵志書籍或者成功學書籍抱以不屑的態度，因為它們絕大多數都是“空談”，內容無非是眾多例子+說教，不具有一定的操作性，往往起不到實際效果。起初以為這本書也是如此，但是真正閱讀之后，才發現這本書強過很多勵志書籍，給我耳目一新的感覺。

與其他勵志書籍相比，我認為這本書最為突出的特點有兩方面：

第一，作者對人們抱怨的原因、行為表現做了非常深刻的詮釋，分析非常到位；

第二，最難能可貴的是，作者還建立了一套可操作的方法（紫手環運動）來幫助人們減少抱怨的行為，可以使讀者“身體力行”。

可以說整本書都貫穿了科學的心理學思想，無論是作者對抱怨行為的分析還是這套操作方法，尤其是后者，其本質上就是一種認知行為療法，其步驟、方式、時間都蘊含大量的心理學原理在里面?？赡苁呛妥约簩W了七年心理學有關吧，我認為這是迄今為止我讀過的最好的勵志書籍，比較推崇。作者威爾·鮑溫認為，我們之所以會抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會帶來好處。許多抱怨涉及了從他人身上誘發的人際互動反應，例如同情或認可。比如說，人們可能會抱怨自己的身體健康，卻不是因為真的覺得生病，而是‘病人的角色’能讓他們取得附帶的好處，例如他人的同情，或是可以避開反感的事件。聯想到自己也常常對著朋友抱怨，仔細思考起來，我想不會僅僅是為了發泄那么簡單，恰恰是朋友們給予的同情、關懷和正向的認知才是我最想要的，也正是這些因素導致抱怨已經成為一種我無法覺察的習慣了。鮑溫認為走出不抱怨的四個階段，即無意識的無能，有意識的無能，有意識的有能及無意識的有能。無意識的無能，即是對自己的抱怨（無能）毫無所覺（無意識）的；有意識的無能，是指自己能覺察到自己的抱怨，以及周圍其他人的抱怨；有意識的有能，是指傾向于用沉默來便于自我反思、慎選措辭，以便于說出有價值的話語，而非喋喋不休的抱怨；無意識的有能是指你已經重塑思維模式，習慣于不愛抱怨了，并且不需要意識控制。

此書對于我的幫助是非常大。作為新一代的年輕人，我應該調整自己的心態，減少抱怨，努力地接納自己、確定自我價值。遇事多從自己身上尋找問題，努力控制自己的情緒，在任何時刻都要努力保持積極良好的心態。馬云說過，“不抱怨的態度是人生的第一態度“，非常有道理。我不能將眼光只著眼于眼前的困境，而是要用發展的眼光看到未來，看到我漫長的生命歷程。因為，在漫長的生命中，眼前的困境僅僅是滄海一粟而已，我相信自己會有很多機會來改變的。正如書中所說：“停止抱怨，你就已經在通往你想要的生活的路上了?！彪m然這條路還很長很遠，還需要我付出無法想像的努力和代價，但是既然做了選擇就應該積極地走下去，勇敢地面對前進道路中的各種不確定。

為什么一生只做一件事，聽我慢慢道來！我家門前有兩家賣老豆腐的小店。一家叫“潘記”，另一家叫“張記”。兩家店是同時開張的。剛開始，“潘記”生意十分興隆，吃老豆腐的人得排隊等候，來得晚就吃不上了。潘記的特點是：豆腐做得很結實，口感好，給的量特別大。相比之下，張記老豆腐就不一樣了，首先是豆腐做得軟，軟得像湯汁，不成形狀；其次是給的豆腐少，加的湯多，一碗老豆腐半碗多湯。因此，有一段時間，張記的門前冷冷清清。有一天早上，因為我起床晚了，只好來到張記的豆腐店。

吃完了一碗老豆腐，老板走過來，笑著問我豆腐怎么樣。我實話實說：“味道還行，就是豆腐有點軟?！崩习逍α诵Γ褂袔追譂M意的樣子。我說：“你怎么不學學潘記呢？”老板看著我說：“學他什么呀？”我說：“把豆腐做得結實一點呀！”老板反問我：“我為什么要學他呢？”沉思了一下，老板自我解釋說：“我知道了，你是說，來我這邊吃豆腐的人少，是嗎？”我點點頭。老板建議我兩個月以后再來，看看是不是會有變化。

大概一個多月后，張記的門前居然真的排起了長隊。我很好奇，也排隊買了一碗，看看碗里的豆腐，仍然是稀稀的湯汁，和以前沒什么兩樣，吃起來，也是從前的味道。老板臉上仍然掛著憨厚的笑，我也笑著問：“能告訴我這其中的秘訣嗎？”

老板說：“其實，我和潘記的老板是師兄弟?！蔽矣行@訝：“那你們做的豆腐不一樣呀？”老板說：“是不一樣。我師兄———潘記做的豆腐確實好，我真比不上；但我的豆腐湯是加入好幾種骨頭，再配上調料，再經過12個小時熬制而成，師兄在這方面就不如我了?！币娢疫€有些不解，老板繼續解釋：“這是我師傅特意傳授給我們的。師傅說，生意要想長遠，就必須有自己的特長。師傅還告訴我們，‘吃’的生意最難做，因為眾口難調，人的口味是不斷變化的，即使是山珍海味，經常吃也會煩。

因此師傅傳給我們不同手藝。這樣，人們吃膩了我師兄的豆腐，就會到我這里來喝湯。時間長了，人們還會回到我師兄那里。再過一段時間，人們又會來我這里。這樣，我們師兄弟的生意就能比較長遠地做下去，并且互不影響。”我試探地問：“你難道就不想跟師兄學做豆腐么？”老板卻說：“師傅告訴我們，能做精一件事就不容易了。有時候，你想樣樣精，結果樣樣差?！睆堄浝习宓倪@番話，我以為除與老豆腐有關，與一個人的擇業、一個人一輩子的堅守似乎都有些關聯……

? 林彪早年文章讀后感 ?

讀了《只有一個地球》這篇文章后，我知道了：地球是人類的母親，是生命的搖籃。

據有幸飛上太空的宇航員介紹，他們在太空看到的地球是一個美麗、晶瑩而唯一有生命的星球，在它周圍裹著一層薄薄的水藍色紗衣。地球總是無私地為人類做著貢獻，但是由于人類不知珍惜，不加節制地開采和隨意地破壞，不但使地球的自然資源越來越少，還造成了一系列的生態災難，給人類的生存帶來了威脅。例如1995年7月份，我國發生了一件事：幾家工廠因過量地向大海和空氣中排放污水和污煙，以致造成大量酸雨下降，使大片森林和莊家受損。這樣既污染了環境，又使自然資源受到了嚴重損失。

我們這的地球太可愛了，同時又太容易受害了。朋友們，科學家已經證明：在宇宙以外地球為中心的40萬億公里內，沒有適合人類居住的第二個地球。人類不能指望在破壞了地球以后再移居到別的星球。

只有一個地球，地球的公民們，快醒悟吧！讓我們一起保護我們的家園——地球?。?！

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文章讀后感大全

【篇一：讀《養花》有感】

我們現在生活條件好了，可以在舒適的環境下學習。自己想要什么，爸爸媽媽都盡量滿足。而且不用勞動，也可以吃上好吃的飯，穿上好看的衣服。

自打我讀了老舍先生寫的《養花》這篇課文后，我懂得了許多……

“不勞動，連棵花也養不活，這不是真理嗎？”每當讀到這里，我就會有許多的感觸：我們現在過著衣來伸手，飯來張口的日子，而這一切是爸爸媽媽為我們創造的，我們更應該珍惜，不應該挑三揀四的。在學習上也一樣，如果我們現在不努力，成天無所事事的，將來只會一事無成。要想把學習搞好，我們現在必須勞動，也就是認真學好功課，向著學習好的同學奮起直追，不怕困難。用今天辛勤的勞動，換來明天成功的喜悅。

“不是亂吹，這就是知識?。《嗟眯┲R不是壞事。”每當讀到這里，我也會有許多感觸：不論是在生活還是在學習上，我們不僅要勞動，而且要學會正確的方法。我們不僅要掌握課本上的知識，而且也要掌握課外的知識，也就是博覽群書，使自己的知識面更為廣泛，才能更好的運用。在生活上，我們要學會從無字句讀書。從生活中尋找知識，掌握生活中的小竅門，才能使自己成為生活中的有心人，使自己的生活過得更加有滋有味。

“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既需勞動，又長見識，這就是養花的樂趣?！笔前?！在勞動的同時，難免會遇到一點小麻煩，一點挫折，但是我們不能退縮，我們要用自己的才智去克服它。要成功嘛，哪有那么順順當當的，只有歷經了風雨得到的成功，那才叫有意義呢！

我得感謝老舍先生，是他使我懂得了這么多，更是這篇課文使我長大了許多。

【篇二：讀《邊城》有感】

讀了《邊城》，不知是喜還是悲。故事似乎還要延續下去，但若加個結尾，又似乎是狗尾續貂，毫無意義。

人生在 沈從文 先生的筆下儼然成了悲劇，這大概是帶了時代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇，她是畸形戀情的產物。不久，翠翠的父母便相繼死去，這成了翠翠人生悲劇的基礎。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的產生，而是悲劇的永恒。翠翠平安地度過了人生開端的十幾年，然而一連串的人和事觸動了翠翠敏感的心，一個情竇初開的小姑娘的心。一個簡單而又復雜的三角戀結成一個結捆住了翠翠。但這個結實際上又拉住了翠翠，前面就是懸崖，讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂。不久，這個三角形的一條邊折斷了，翠翠的命運已無法穩定。她像墜入深淵，天保遇險喪命，外祖父的離世，儺送的出走，點動成線，悲劇似乎具有了延續性。 沈從文 先生也許心里也不好受，給了故事一個幻想。雖然是這樣，悲劇的慣性仍然沖擊著我的心，使我不得不猜想著儺送再也沒有回來。然而看慣喜劇的我又不忍而想著有情人終成眷屬。這樣讓人同時產生兩種情感，這大概就是《邊城》的魅力。

我喜歡《邊城》，但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂事。信息技術的飛速發展，社會也飛速發展，邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風，再也無法成為邊城了。我無法再接受一個只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進象牙塔里，躲進《邊城》，享受人生難得的安靜?？墒菫榱松妫矣譄o法逃避現實中的世界，我只想認同在某一空間某一時間，有一個邊城，能容納人的多余情感。只有在書中，只有在心中。

讀《邊城》，讓我放棄一切復雜的人際關系、一切繁雜的考慮推理，享受那份獨特的淳樸。

【篇三：觀《愛麗絲夢游仙境》有感作文】

看過《愛麗絲夢游仙境》朋友們，你們一定還記得那個可愛的小女孩愛麗絲吧！轉眼間，她又走上了銀幕，還由七、八歲時的小女孩變成了二十來歲的姑娘。于是，昨天晚上我來到了電影院，看看這部電影有什么特別之處。

在影片中，愛麗絲和她的母親去一個大莊園參加一個舞會，令她沒有想到的是，她竟然已經有個一個愛慕者，并且還要向他求婚！于是，愛麗絲選擇了逃跑。她跑著跑著，便掉進了一個洞。其實，這就是她在七歲時來過的“仙境”。然而，現在的愛麗絲已經忘記了這里，對這里一無所知！在這里，她遇見了許多奇怪的生物：從膽小的白兔到神出鬼沒的“笑臉貓”，從可愛的“胖胖兄弟”到瘋狂而勇敢的“瘋子三劍客”，這些人，都是愛麗絲以前的朋友啊！他們把失憶的愛麗絲帶到藍毛蟲“活字典”那里，讓她看“神諭”。在“神諭”上，畫著在“蘇本伊斯”日，愛麗絲竟站在高塔上，高舉著一把利刀，向一條大龍砍去。愛麗絲無法相信眼前的一切，于是她有向大森林跑去。在森林里，他遇見了“瘋帽子”先生，他告訴愛麗絲，在她走后，紅皇后更是無法無天。正在這時，紅心騎兵追了過來，將“瘋帽子”抓走了。后來，逃掉的愛麗絲來到“紅心宮”中，試圖救出伙伴。再冒險得到紅心女王的信任后，不但救出了同伴，還偷到了“風神劍”（只有他，才能殺死巨龍）。后來他們便逃出了紅心宮，回到了白皇后的領地，在那里，她受到了活字典的指導后，恢復了記憶。于是她便在蘇本伊斯到來之際，拿著風神劍，在高塔上殺死了巨龍。

這是一部3D電影，看的時候有立體效果，仿佛身臨其境，還很有層次感。中途，我摘下立體眼鏡，發現圖像竟是雙重的，十分頭暈。這部電影給我的啟發是：世上沒有不可能的事，只要你相信可能，你就一定會做到。

【篇四：讀《魯濱孫漂流記》有感】

當我鄭重地翻過最后一頁，讀完了這個情節曲折，跌宕起伏的故事時，我的內心猶如波濤洶涌的海浪，久久不能平靜。我想我真的被震憾了，被魯濱孫那頑強的毅力，永不放棄的精神深深震撼了。

當他一個人漂流到孤島時，他的心中充滿了無助孤獨，不知道應該如何在生活下去，但是，這一切的困難，都被魯濱孫堅韌不拔、永不放棄的精神所征服了，他不斷地安慰自己，憑著自己的智慧勇氣和樂觀，克服了無數的困難，把自己的生命延續下去，并且找到了許多生活的樂趣，直到成功獲救……

我覺得人應該學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄！天底下沒有什么人類克服不了的困難，只要我們像魯濱遜那樣有志氣、有毅力，憑自己的努力、信心、堅強，一切難題都將迎刃而解，取得最后的勝利！

我們學習也一樣，必須相信自己有能力，這樣在學習過程中才會有一股動力不斷促使我們前進。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報。

是?。∪松褪且凰沂幯谏L河中的小船，會經受數不盡的風風雨雨，也會享受數不盡的萬里晴天。一個人要取得勝利，那就是自信、頑強和充分的勇氣，這一切的一切，都在于自己。

只要我們像魯濱孫一樣，在困境面前毫不退縮，有他那種不畏困難的精神，在絕境中求生的信念，有什么事情我們不會成功呢？現在的我們就象生活在溫室里的花朵，沒有經受過人生真正的挫折，只有經歷過磨難，才能成就一個真正堅強的人。這就是《魯濱孫漂流記》告訴我的道理。

他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業。它教會我只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄！

【篇五：讀《青銅葵花》有感】

我愛讀書，我喜歡在書的天空中翱翔。這不，在這個寒假里，我讀了一本好書：《青銅葵花》，作者是曹文軒伯伯。這是一篇很樸實的文章，幾乎沒有半點的色彩渲染，但是，它足以讓我淚流滿面……

這是一個凄美的故事，卻又反映了人間最純凈的親情與友情。故事從“干校”里的女孩葵花開始，又從葵花結束。城里的人來鄉村務農，一位喜歡葵花的男子帶著他的女兒葵花來到了鄉村。一次偶然的相遇，葵花認識了放鴨的嘎魚和啞巴男孩兒青銅。一葵花的爸爸為了他畫的葵花，不慎溺水而死。至此，葵花失去了唯一的親人，孤苦伶仃，無依無靠。好心的青銅一家收養了葵花后，一家人和睦地生活。時間長了，葵花必須告別美麗的鄉村，回城里去了，她依依不舍地與青銅一家告別，踏上了回城的路……

是啊，愛的力量是偉大的，有的時候，它可以讓露宿街頭的乞丐感到溫暖，可以在絕望時產生奇跡，甚至能把徘徊在生命線上的人拯救過來……這就是愛。愛不需要多大的付出，只需小小一個念頭，就像青銅對葵花的愛，愿意把學習的機會讓給她，愿意在寒冬將僅有的蘆花鞋贈給葵花……這就是愛由心生。

再想一想我們現在，別說像青銅他們一樣面對災難不退縮，我們有時就連在生活中發生的一些很小很小的困難，都不敢面對。在我們的生活中我們很少是為別人著想的，總想著自己累不累、渴不渴、餓不餓……那么在我們累了，在休息的時候有沒有想一想爸爸、媽媽他們累嗎？哥哥、姐姐、弟弟、妹妹他們累嗎？如果他們也累了，我們有沒有讓他們也休息一下呢？再說說最后一點，愿意為別人承當錯誤，為別人承擔痛苦。在生活中，我們做錯了事，有時還老往別人身上推卸責任，很少有人能主動承認錯誤，愿意替別人承擔責任的人有幾個，就更別提了。

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【篇六：讀《魯濱遜漂流記》有感】

開學初，我從學校借了一本非常吸引人的書，那就是《魯濱遜漂流記》。每當我放學回家，扔下書包就忙著捧起它翻閱起來，然后在媽媽的催促下，極不情愿地放下書去做作業。這本故事書的情節時刻牽引著我，沒多久我就看完了《魯濱遜漂流記》，看完這本書，我受到很大的震動。

我想如果我是魯濱遜我會怎么樣，我會害怕嗎？我會想爸爸媽媽嗎？我在孤島上會干什么呢？我是不是會在島上餓死？

當船失事時，魯濱遜被海浪沖到一個孤島上，那里荒無人煙，既沒有食物，也沒有住所，但魯濱遜始終沒有向命運低頭。我想換作我，我根本沒有這份自信和勇氣，在孤島上，我會驚慌失措，然后嚎啕大哭，口里呼喚著爸爸媽媽快救救我，而不知道該怎么辦才好。

魯濱遜獨自一個人在孤島上生活，他面臨著各種困難，但他并沒有向困難屈服，而是勇敢地與困難作斗爭。沒有食物，他自己制作釣魚桿釣魚，為了改善伙食，他還自制標槍打獵小動物，他的能干和聰明使他免于被餓死；沒有住所，他自己搭建帳蓬；在孤島上，魯濱遜生活得非常充實。如果我是魯濱遜，因為我什么事也不會做，平時在家里，都是飯來張口，衣來伸手，面對這些困難，我將手足無措，也許我會被野獸吃掉，或者活活餓死在孤島上。

在孤島上，當魯濱遜看到自己的同類白種人被土著人抓住了，他便奮不顧身地與土著人作戰，去營救他們。如果我是他，我只會躲在一邊，不管這件事，并乞求上帝別讓土著人抓住我。

與魯濱遜相比，我顯得多么懦弱啊。從他身上，我學到了很多，我要向魯濱遜學習，學習他的自強自立，學習他與困難頑強作斗爭的精神，以及學習他對生活的樂觀精神。

【篇七：讀《三國演義》有感】

看過《三國演義》的人都認識周瑜，周瑜是三國時期孫權手下的一員有勇有謀將領，他雖沒有諸葛亮多計謀但也算是足智多謀，在戰場上吪剎風云，在歷史的舞臺上閃耀光輝，在生活的棋盤中舉足輕重。也堪稱一代天驕，似乎是人們敬佩的對象，但是事實并非如此，原因很簡單，是人才的周瑜也是小人，例子很明了：

《草船借箭》一小故事則體現了周瑜的心胸是何等狹窄，他看到足智多謀的諸葛亮處處高自己一招，便心懷妒意，甚至想置諸葛亮于死地。他以軍中缺箭為由，讓諸葛亮十天造出十萬支箭，想以此來除了諸葛亮。由此觀之，周瑜不僅妒忌心強，且十分狡猾險惡。而聰明能干智慧過人的'孔明則漂亮地完成了任務，使其無話可說。這更明顯地體現了周瑜的心胸狹窄，小人氣度。

周瑜的死更是一個鮮明的例子，他因賠了夫人又折兵而吐血身亡，若不是因為心胸狹窄又怎會落得如此下場呢？

古人云：“成大事者不拘小節”。自古偉人、成功之人大都心胸寬廣，處處謙讓絕不斤斤計較，也不會妒忌別人比自己有才華，而是自己暗暗立誓努力學習從而超越別人，像華羅庚、蘇軾、王安石……而一些總以小人之腹渡君子之心的人最終都被人們所拋棄甚至唾棄，像秦檜為了自己謀害了岳飛留下了千古罵名……

人可以無錢無財但不能無氣度，沒了氣度，不只是自己做人失敗的體現，有時會害了自己，甚至是傷害了別人，成為一個不折不扣的小人，既然是技不如人就努力，妒忌是解決不了問題的，只有努力了才會進步，如果努力了，超過別人了也不要為此感到驕傲，如果因此就有成就感說明你還是小肚雞腸。

歲月匆匆流逝，風兒匆匆拂過。雖然，千百年過去了，但千萬別忘情了三國的那個周瑜，忘了那一灘“血”的教訓。

【篇八：《假如給我三天光明》讀后感】

讀了海倫·凱勒寫的《假如給我三天光明》，書中的主人翁就一直在我的眼前閃爍，她激勵著我。

文章寫的是主人公海倫·凱勒在失去聽力和視力后如何走出黑暗與孤寂，憑著自己驚人的毅力，在莎莉文老師的幫助下，以優異的成績完成了哈佛大學四年的學習，成為人類歷史上第一位獲得文學學士的盲聾人的故事。

"要是人把活著的每一天都當成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價值，然而人利用時間和享受時間卻是有限的"如果每個人都可以充分利用每一天的話，那這將會是一件多么令人高興的事情啊！三天光明，對于常人來說只是人生中的短暫的一刻。對于雙目失明的海倫來說，卻是可想而不可及的。三天光明，對于那些碌碌無為的人，無非是在漫無目的地游玩著，他們追求的生活還不如那些乞丐，乞丐至少還知道去要飯。而目前青少年學生中也有這么一些人，擁有舒適的生活環境，良好的學習條件。但他們不是去珍惜自己擁有的一切，而是吃不得半點苦，把學習當成一大苦差，無心向學。對于學習，他們總是不屑一顧，不是以積極的態度去勤奮學習，努力拼搏，而是哀嘆命運對于自己的不公，責怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知?，F在的社會是靠知識才能生存的社會，沒有知識的人是不可能在社會上有一席之地。如果我們可以好好學習，讓學問把大腦給占據的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了！

讓我們像瞎子珍惜視力一樣珍惜我們的生命吧！有這樂觀向上的良好心態面向將來的每一天。

? 林彪早年文章讀后感 ?

畢淑敏，是我最喜歡的女作家之一。她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒有太多華麗的詞藻修飾，也沒有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的平民生活，便成了如孔雀開屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發現不到的鏡頭，他（她）總能洞穿人的心理，寫出人人心中有，筆下無的畫面，令人充滿遐想與佩服。

在我的床頭一直放著一本《畢淑敏散文集》，我喜歡在空閑的午后或是寧靜的夜晚自己一個人坐在床上細細品味，有時我喜歡讀給宿舍的同學聽一聽，和她們一起分享了心靈的顫動。畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。無論親人間的愛，戀人間的愛，還是發小間的愛，畢淑敏對它獨到的詮釋和理解都深深地打動著我。

她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經歷的事情寫得妙趣橫生。有如《蝦紅色情書》令人發指的愛情，也有《校門口的紅跑車》發人深省的情節等等。或許因為我還是一個女大學生，所以對于這樣的一些散文的感受會更深刻一些。

《校門口的紅跑車》正是以女大學生作為它的主人公，其中主人公剛開始的機遇確實令人羨慕，坐紅色跑車去高級別墅家教，每月的獎金上千，時不時還能收到家長的貴重禮物，但是，事情并不是想象中那么好。因為強烈的虛榮心和比較差的我防備心理，使她走上了一條不歸路。

讀完這一篇文章我沉默了很久，甚至有些后怕，這樣的情況隨時有可能在我身邊的朋友發生，甚至我自己。這是未踏進社會的我們所渴望的，但也是我們所害怕的。特別是作為女生，在追求自己的夢想和實現自我價值時，最不可丟的就是自己尊嚴。 自愛，自強，自立，是作為辛辛女性的宣言。這是我的堅持，更是我的信念。

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