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百年情書讀后感(經典10篇)

發表時間:2019-05-10

百年情書讀后感(經典10篇)。

? 百年情書讀后感

管理的歷史很顯然不是只有這一百年,只是在這過去的100管理得到了更深的認識、實踐和學習并形成了一定的體系。但正如作者克雷納所告訴我們的,管理沒有終結答案可尋,惟有恒久的問題存在,管理需要在不斷的學習中發展;因此他就要帶我們對20世紀管理思想與實踐進行批判性的回顧。雖然這是個極其嚴肅的課題,但這本書卻是用輕松甚至略帶詼諧的筆調,將這百年的管理歷史清楚地展現在讀者的面前,并且明確的指出了諸多管理名人和理論的可取和不足之處。

對于所過去的管理百年,克雷納將他們概括為“有趣, 創新和進步的100年”。因為在這百年里涌現了無數的管理名人和各樣理論,有對過去的創新、補充以及批判,但無論怎樣他們的出現,都使人們對管理的認識更加深入和全面,使管理的實踐更加有效。從泰羅以秒表計時為代表的科學管理,到摩登時代福特的T型車裝配線生產,到斯隆對組織的思考和管理,到諸多研究者對人對勞動者的探索,到在二戰中吸取教訓尋求企業發展,到著名的麥卡錫營銷4P組合理論和麥格雷戈的X-Y激勵模型理論,到對源于軍事的戰略的研究和運用,到在面臨組織危機時對管理理論和模式的不斷創新,到曾幫助日本經濟復蘇的戴明質量管理理論在西方的風行,直至各種管理模式的實踐和興起。

不難看出,這些理論的產生和當時的時代背景有著密切的聯系,而且這些理論也都在一定程度上解決了當時代的難處,推動了社會的發展。但是隨著時間的推移,這些理論存在的不足也被一一的展露出來,就如科學管理中對人性的忽視和流水線生產對人機械化的控制等。但我想也正是因這些隱藏的不合理讓人們對管理有新的認識和補充,并催生了新的理論,就像霍桑實驗對人關注的開始和組織的發現與發展。這也同樣可以作為我們現在學習管理,了解管理歷史的重要原因。而且作者也在最末了一章中也講到,僅僅只有那些高層學習研究管理是不夠的,僅僅只有一時的管理知識而不會吐故納新是不夠的,僅僅只會學習只能坐在辦公室而沒有自己的想法和追求也是不夠的。因此我們在學習的同時更當學會思考,有自己的想法和認識并實踐應該是更能讓我們在現在這個社會中立足的方式。

在這本書中還有一個讓我深有感觸的是,在里面找到的僅有的與中國相關的便是很久以前的《孫子兵法》。雖然我們的工業發展比西方晚了很多,我們的管理學也還是個年輕的學科,但我想這不會成為我們在這方面發展的阻礙。書中講到的日本企業其實就是一個很好的例子,他們雖沒有本土的理論,但卻用銳利的眼光發現了甚至未被西方認可的戴明理論的價值并能加以實踐。所以說,我們也同樣需要學會大膽的運用對我們來說合理有價值的理論,自己缺乏理論并不意味著其他人沒有適合我們的理論。

世界在不斷地更新,管理也在不斷地更新,我們人更需要被不斷地更新。

? 百年情書讀后感

百年情書不僅是一封情書,更是一封遺書。這是黃花崗七十二烈士之一的林覺民寫給妻子的最后一封信。這部電影嚴格意義上說不上是一部傳記,因為它只講了主人公林覺民慷慨赴死前五年的事,而且還是很零散的片段,而我更愿意稱它為愛情片,主人公林覺民和她的妻子之間的愛情貫穿了全劇,從片名就可以看出來。

這部電影不是什么大制作,從它的制作單位可以看出是電影頻道。演員也清一色都是年輕的生面孔,戲中唯一撐得住場面的只有李雪健,這個老戲骨的演技沒什么好說。不過其他年輕人的表演就完全沒有亮點了。

在這群年輕演員中,除了蔣夢婕我還認識之外,其他一概不識。不過這個林黛玉也稱不上是什么大腕,演技更是略顯稚嫩,我看著她還是不由自的想起紅樓里弱不禁風的林妹妹,不過沒辦法,我對這一型的女生實在沒有抵抗力,看著她,我就覺著心里舒服唯。

不過無所謂,我看了開頭幾分鐘的戲就不指望演員的表演了,真正吸引我使我堅持看我的動力是它的故事和畫面。簡單,清新。尤其是林覺民與其妻子的愛情讓我很是享受,在這亂世之中,就像童話一樣,不真實,但很美。

尤其是蔣夢潔飾演的妻子讓我流連忘返。在這里,我不是指她的演技,而是指她所扮演的形象,也就是說,她什么也不說,什么也不做。站在那里,我感覺很美。唉!歸根結底,我就是喜歡這種類型的女孩。

? 百年情書讀后感

句子大全包括名人名言、唯美句子、標語口號、經典臺詞、祝福語等等,經過眾口相傳和時間淘洗,留下的都非常意蘊深長,發人深省,或開心一樂,或頓生感悟。向您推薦百年孤獨讀后感,希望于您有所收獲。

小編本次為大家帶來精彩的句子。

"不管走到哪,都要永遠記住:過去是虛假的,往事時不能返回的,每一個消逝的春天都一去不復返了.最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼云煙"以下是小編整理分享的百年孤獨讀后感小編,歡迎大家閱讀!

1、無論走到哪里,都應該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復存在,就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現實.

2、即使以為自己的感情已經干涸得無法給予,也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨的.

3、過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復原,即使最狂亂且堅韌的愛情,歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現實,唯有孤獨永恒.

4、父母是隔在我們和死亡之間的簾子.

你和死亡好象隔著什么在看,沒有什么感受,你的父母擋在你們中間,等到你的父母過世了,你才會直面這些東西,不然你看到的死亡是很抽象的,你不知道.親戚,朋友,鄰居,隔代,他們去世對你的壓力不是那么直接,父母是隔在你和死亡之間的一道簾子,把你擋了一下,你最親密的人會影響你的生死觀.

5、買下一張永久車票,登上一列永無終點的火車.

6、生命中曾經有過的所有燦爛,原來終究,都需要用寂寞來償還.

7、戰爭已經被扔進了存放悲慘記憶的高閣,它僅僅在開啟香檳酒的砰砰爆氣里被偶爾提到.

8、 他在沒有愛情的荒漠中所結識的那些女人,多得不可勝數,她們把他的種子撒播在整個加勒比海岸,但沒有在他的感情上留下一絲痕跡.她們大多是摸黑進房來,拂曉前離去,第二天他醒來時,只有對她們肉體的一點索然無味的回憶.

9、 一個幸福晚年的秘決不是別的,而是與孤寂簽訂一個體面的協定.

10、 某些人的愛情,只是一種當時的情緒,如果對方錯將這份情緒當做長遠的感情,是本身的幼稚.

11、你如此憎惡軍人,跟他們打了這么多的仗,對他們琢磨了這么久,到頭來還是成了同他們一樣的人.人生中沒有比這更卑賤的理想了.

12、死亡跟他沒有什么關系,而生命對他才有意義.

13、她身上披著蔑視一切的厚厚的盔甲,這是世間的任何誘惑都無法刺破的.

14、這個家庭的歷史是一架周而復始無法停息的機器,是一個轉動著的輪子,這只齒輪,要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話,會永遠旋轉下去.--(哥倫比亞)加西亞·馬爾克斯《百年孤獨》

15、每一個生命都有靈魂,只是怎樣喚醒他們…… --(哥倫比亞)加西亞·馬爾克斯《百年孤獨》

16、他沒有察覺到時光在家里造成的細微而又令人心碎的破壞,這么長日子外出之后,對任何一個有著清晰記憶的人來說,這種破壞都會覺得是一種災難.

17、上帝似乎決意要考驗一下人們的全部驚訝能力,他讓馬貢多的人們總是處于不停的搖擺和游移之中,一會兒高興,一會兒失望;一會兒百思不解,一會兒疑團冰釋,以至誰也搞不清現實的界限究竟在哪里.

18、我們打了這么多年仗,一切只不過是為了別把我們的房子涂成藍色.

19、并不是聊得來,就適合在一起;并不是適合,就能夠在一起;并不是能夠在一起就會永遠在一起;也并不是永遠在一起了就會幸福的.

20、這個無奇不有的世界上也一定會有一個男人以他無以倫比的無所謂態度來對付她的.

21、政府通過所能運用的一切宣傳機器,千遍萬遍地在全國反復重申.于是,一種官方說法終于站住了腳,這就是:沒有人死亡,工人們已經滿意地回到了家里.

22、可是當我閉上眼 再睜開眼 只看見沙漠 那里有什么駱駝

背影是真的人是假的 沒什么執著

一百年前你不是你我不是我

悲哀是真的淚是假的 本來沒因果

一百年后沒有你也沒有我

23、當事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚,"愚者"

自我表達的切膚之痛取代了"智者"貌似公允的批判和分析,更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果.

24、還等什么呢?時間都過去了,話是這么說,但不至于那么快.無論走到哪里,都應該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都一去不復存在,就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現實!

25、人生本無事,庸人自擾之"吧我忌諱說我的故事,我受傷的故事,本已愈合的傷口被人一次次的撕裂會很疼,很疼每個人,每個家庭不是都經歷過淡淡的悲喜交加?我不要別人的憐惜,我討厭自以為是的哀戚.

26、這是牛,每天要擠它的奶;要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡. --(哥倫比亞)加西亞·馬爾克斯《百年孤獨》

27、多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午.

28、人不是該死的時候死的,而是能死的時候死的.

29、預感總是倏然來臨,靈光一現,好像一種確鑿無疑的信念在瞬間萌生卻無從捕捉.

30、這時,一種神秘而重要的東西在他心中兀然出現,使他完全脫離了現實,浮游在往事的回憶里.

百年孤獨讀后感

讀《百年孤獨》的時候,我十九歲.年紀不算小,,但還是有點幼稚,,因為李偉老師我接觸了這本書,也因為這本書而感受多多..希望大家都能看下這本書.以下就是我的感受.

讀第一遍的時候,我被完全雷同的姓名,無數的倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍的時候,我把七代人進行了排列,終于使書中的人物對號入座;讀第三遍的時候,我連同《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲.20年來,我在孤獨中體會其中的孤獨,并飽受折磨.為了排遣孤獨,我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨》,分享孤獨,理解孤獨.

孤獨是可怕的.自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統治下.政客們的虛偽,統治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復著怪圈,不是前進,而是徘徊.在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長:孤獨就是不團結.作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結起來,走向文明,走向開放,走向繁榮.

孤獨是自閉的.《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅.馬貢多文明的創始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創了馬貢多的繁榮.霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說:"世界上正在發生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子."因為馬貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕.他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發明連接起來.可惜的是,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去.霍塞·阿卡迪奧·布恩迪死了,連同馬貢多的文明.之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨、苦悶、猜忌,導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落.于是,書中結尾是:那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉.

孤獨是需要反省的.讀完書本,掩卷深思.《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯著書的涵義無疑是深遠的:他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實,要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運擺弄的正確途徑.為了達到這個目的,無論是文章架構,還是內容選擇;無論是敘述方式;還是表現手法;無論是典故引用,還是故事編排,無不采用其極,令人匪夷所思.內容龐雜,人物眾多,情節曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚亂.作者的匠心獨運,文章的跌蕩起伏,儼然是對讀者最大挑釁.在不可思議的奇跡中,在現實交錯的生活中,在血淋淋的現實中,在荒誕不經的傳說中,使讀者體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感,進而理解孤獨的本義,理解《百年孤獨》的奇特.

孤獨是需要摒棄的."變現實為幻想而又不失其真",是魔幻現實主義創作原則.對照《百年孤獨》的現實與背景,我們不難發現歷史總是驚人的相似.由此,我們想起了晚清政府閉關鎖國以至慘遭蹂躪的結局和新中國三十年改革開放而重新崛起的歷程.《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿:希望一百年孤獨的歷史永遠消失并再也不會出現.但愿,作者的苦心和夙愿夢想成真.

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《百年孤獨》<\/h2>

小編本次為大家帶來精彩的句子。

《百年孤獨》這部作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現實與虛幻,展現出一個瑰麗的想象世界,成為20世紀最重要的經典文學巨著之一。下面是小編為大家整理收集的關于百年孤獨的小編,歡迎大家的閱讀。

 1、人生比你想象的要短。

2、我來是為了王的下葬。

3、時間這部機器散架了。

4、背影是真的,人是假的。

5、百年一參透,百年一孤獨。

6、地球是圓的,就像個橙子。

7、哪兒有貧窮,哪兒就有愛情。

8、記憶因思緒無情的力量化為實體。

9、人們一派懈怠,而遺忘卻日益貪婪。

10、一分鐘的和好抵得過一輩子的友誼。

11、即使你不害怕上帝,你也會害怕金屬。

12、別錯過機會,人生比你想象中的要短。

13、世間沒有什么值得以這樣的沉淪為代價。

14、過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路。

15、不僅孩子長的更快,連人的感情也變了樣。

16、浪擲了多少時光,才找到共享孤獨的天堂。

17、我確實一度死去,但難以忍受孤獨又重返人世。

18、當初如何為失敗而戰,如今便如何為勝利而戰。

19、鐘擺能讓任何東西飛起來,卻無法使自己騰空。

20、人不是該死的時候死的,而是能死的時候死的。

21、他大權獨攬卻在孤獨中陷入迷途,開始失去方向。

22、幸福晚年的秘訣不過是與孤獨簽下不失尊嚴的協定罷了。

23、有的人想睡覺,但不是因為困倦,而是出于對睡覺的懷念。

24、注定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現。

25、往日的推心置腹已經一去不返,同謀和交流變成敵意與緘默。

26、只有用水將心上的霧氣淘洗干凈,榮光才會照亮最初的夢想。

27、我們打了這么多年仗,一切都是為了我們的屋頂別涂成藍色。

28、我只是一個沒有回憶的手工匠,剩下的唯一夢想就是被人遺忘。

29、一個幸福晚年的秘決不是別的,而是與孤寂簽訂一個體面的協定。

30、他(梅爾基亞德斯)的確一度死去,但難以忍受孤獨又重返人生。

31、一如既往堅定忠誠,當初怎樣為勝利而戰,如今便怎樣為失敗而戰。

32、約略懂得幸福晚年的秘訣不過是與孤獨簽下了不失尊嚴的協定罷了。

33、我們打了這么多年仗,一切只不過是為了別把我們的房子涂成藍色。

34、然而,在綿延不斷的戰爭中,“正常”恰恰是最可怕的:表示毫無進展。

35、那些日子家中空前忙亂,但嶄新的煤油燈終究在預定的日期和時刻點燃。

36、她身上披著蔑視一切的厚厚的盔甲,這是世間的任何誘惑都無法刺破的。

37、不要懇求任何人,不要在別人面前卑躬屈節。你就當別人早就把我槍斃了。

38、人生重要的事情不是我們遭遇了什么,而是我們記住了那些事,如何銘記。

39、死神一直追隨他的腳步,嗅聞他的行蹤,但尚未下定決心,給他最后一擊。

40、生命中最重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了哪些事,又是如何銘記的。

41、只是覺得人的內心苦楚無法言說,人的很多舉措無可奈何,百年一參透,百年一孤寂。

42、遠征者們在船內仔細探查,卻發現里面空無一物,只見一座鮮花叢林密密層層地盛開。

43、戰爭已經被扔進了存放悲慘記憶的高閣,它僅僅在開啟香檳酒的砰砰爆氣里被偶爾提到。

44、亡父的預感撥動了他心中殘存的最后一份高傲的余燼,但他卻錯以為陡然間重獲了力量。

45、時間在自己的運動中也會碰到挫折,遇到障礙,所以某一段時間也會滯留在哪一個房間里。

46、多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。

47、整艘船仿佛占據著一個獨特的空間,屬于孤獨和遺忘的空間,遠離時光的侵蝕,避開飛鳥騷擾。

48、一中內在的寒冷直入骨髓,即使烈日當空也讓他不堪其苦,好幾個月都難以安眠,到最后成了習慣。

49、她辛苦多年忍受折磨好不容易贏得的孤獨特權,絕不肯用來換取一個被虛假迷人的憐憫打擾的晚年。

50、失眠的最可怕之處,不在于讓人毫無倦意不能入睡;而是會不可逆轉地惡化到更嚴重的境地:遺忘。

百年孤獨<\/h2>

小編本次為大家帶來精彩的句子。

1、有時面對一幅威尼斯水彩畫,懷鄉之情竟會把水溝里的淤泥和腐爛的甲殼動物的氣味變成鮮花的淡雅的芬芳。阿瑪蘭塔嘆息著,微笑著,憧憬那個第二故鄉,那里的男男女女都長得漂亮,有著小孩的天真,那兒有古老的城市,然而它往昔的宏偉業績如今只留下瓦礫堆里的幾只小貓了。

2、我們打了這么多年仗,一切只不過是為了別把我們的房子涂成藍色。

3、他穿著精美的漆皮靴走在世界另一個地方的土地上,她在礦物質的味道中,仿佛感覺到由那塊土地上傳過來的他的脈膊和體溫,這感覺使她嘴里覺得苦澀,心中卻十分安寧。

4、在那里,記憶中的父親就是四月份來到的膚色黝黑的男人,回憶中的母親就是左手戴一只金指環的膚色黑里帶黃的女人。一個人的生日變成了云雀在月桂樹上唱歌的最近的一個星期二。

5、生命中曾經有過的所有燦爛,原來終究,都需要用寂寞來償還。

6、無論走到哪里,都應該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復存在

7、無論走到哪里,都應該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復存在,就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現實。

8、多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。

9、輕輕一推,鉸鏈發出一陣憂傷的,斷斷續續的呻吟,這響聲在他心中引起了冰冷的回響。

10、預感總是倏然來臨,靈光一現,好像一種確鑿無疑的信念在瞬間萌生卻無從捕捉。

11、這時,一種神秘而重要的東西在他心中兀然出現,使他完全脫離了現實,浮游在往事的回憶里。

12、但是,客人覺察到他的假情假意,知道自己已被人遺忘了,這遺忘不是那種可以彌合的感情上的疏遠,而是另一種他很熟悉的、更加無情的、無法挽救的遺忘——死的遺忘。

13、即使以為自己的感情已經干涸得無法給予,也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨的。

14、還等什么呢?時間都過去了,話是這么說,但不至于那么快。無論走到哪里,都應該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都一去不復存在,就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現實!

15、自我表達的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析,更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

16、買下一張永久車票,登上一列永無終點的火車。

17、父母是隔在我們和死亡之間的簾子。 你和死亡好象隔著什么在看,沒有什么感受,你的父母擋在你們中間,等到你的父母過世了,你才會直面這些東西,(小編 ) 然你看到的死亡是很抽象的,你不知道。親戚,朋友,鄰居,隔代,他們去世對你的壓力不是那么直接,父母是隔在你和死亡之間的一道簾子,把你擋了一下,你最親密的人會影響你的生死觀。

18、他覺得再也受不了腰里冰冷的寒氣和肚子里的空氣,受不了那種恐懼,也受不了那既想逃走又想永遠留在那惱人的寂靜和可怕的孤獨之中的、太乏渴望。

19、戰爭已經被扔進了存放悲慘記憶的高閣,它僅僅在開啟香檳酒的砰砰爆氣里被偶爾提到。

20、她明知驛站的騾子每隔十五天來一次,但卻天天要等候,她相信總有一天他們會搞錯日期,提前送信來。但情情很不順心,有一次,預定的日子到了,騾子卻沒有來。她絕望得發瘋,半夜起來到院子里一把一把吞吃泥土,貪婪之狀像不要命似的。她哭著,痛苦得發狂,她拼命嚼小蚯蚓和蝸牛殼,嚼得牙齒都快要碎了,然后一直嘔吐到天明,發燒、虛脫,沒有知覺。

21、死亡跟他沒有什么關系,而生命對他才有意義。

22、有的人想睡覺,但不是因為困倦,而是出于對睡覺的懷念。

23、他沒有察覺到時光在家里造成的細微而又令人心碎的破壞,這么長日子外出之后,對任何一個有著清晰記憶的人來說,這種破壞都會覺得是一種災難。

24、政府通過所能運用的一切宣傳機器,千遍萬遍地在全國反復重申。于是,一種官方說法終于站住了腳,這就是:沒有人死亡,工人們已經滿意地回到了家里。

25、她給丈夫生了兩個兒子;她的丈夫是亞拉岡的商人,把自己的一半錢財都用來醫治妻子,希望盡量減輕她的痛苦。最后,他盤掉自己的店鋪,帶著一家人遠遠地離開海濱,到了印第安人的一個村莊,村莊是在山腳下,他在那兒為妻子蓋了一座沒有窗子的住房,免得她夢中的海盜鉆進屋子。

26、無論他們到什么地方去,都應該記住回憶是一條不歸路。一切以往的春天已不復返!那狂亂而又堅韌的愛情不過是瞬間即逝的現實罷了。

27、當事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚,“愚者”

28、一個幸福晚年的秘決不是別的,而是與孤寂簽訂一個體面的協定。

29、過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復原,即使最狂亂且堅韌的愛情,歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現實,唯有孤獨永恒。

30、這個家庭的歷史是一架周而復始無法停息的機器,是一個轉動著的輪子,這只齒輪,要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話,會永遠旋轉下去。

百年孤獨語句<\/h2>

小編本次為大家帶來精彩的句子。

謊言說得越來越真誠,最后連她自己也從中得到了安慰。下面是小編為大家整理收集的關于百年孤獨的小編,歡迎大家的閱讀。

1、所有人都顯得很寂寞,用自己的方式想盡辦法排遣寂寞,事實上仍是延續自己的寂寞。寂寞是造化對群居者的詛咒,孤獨才是寂寞的唯一出口。

2、時間這部機器散架了。

3、時間在自己的運動中也會碰到挫折,遇到障礙,所以某一段時間也會滯留在哪一個房間里。

4、他大權獨攬卻在孤獨中陷入迷途,開始失去方向。

5、家族的第一個人被捆在樹上,家族的最后一個人正在被螞蟻吃掉。

6、生未百年,死不孤獨。

7、過去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執著的愛情也終究是過眼云煙。

8、在一道清醒的電光中,他意識到自己的心靈承載不起這么多往事的負重,他被自己和他人的回憶糾纏如同致命的長毛刺穿心房,不禁羨慕凋零玫瑰間橫斜的蜘蛛網如此沉著,雜草毒麥如此堅韌,二月清晨的明亮空氣如此從容。

9、我們趨行在人生這個亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅盤,憂愁纏滿全身,痛苦飄灑一地。我們累,卻無從止歇;我們苦,卻無法回避。

10、越文明,越孤獨。

11、他們在二十歲的時候沒能結婚,因為他們太年輕,到了八十歲,他們還是沒能結婚,因為他們太老。

12、對她而言,布恩迪亞家男人的心里沒有看不穿的秘密,因為一個世紀的牌戲與閱歷已經教會她這個家族的歷史不過是一系列不可改變的重復,若不是車軸在進程中必不可免地磨損,這旋轉的車軸將永遠滾動下去。

13、美人兒蕾梅黛絲獨自留在孤獨的荒漠中,一無牽絆。她在沒有惡魘的夢境中,在費時良久的沐浴中,在毫無規律的進餐中,在沒有回憶的漫長而深沉的寂靜中,漸漸成熟。

14、面對壓迫、掠奪和孤單,我們的回答是生活。無論是洪水還是瘟疫,無論是饑餓還是社會動蕩,甚至還有多少個世紀以來的永恒的戰爭,都沒有能夠削弱生命戰勝死亡的牢固優勢。

15、謊言說得越來越真誠,最后連她自己也從中得到了安慰。

16、即使你不害怕上帝,你也會害怕金屬。

17、許多年后,面對著行刑隊,奧雷連諾上校都會回想起那個下午,他的父親帶他去見識冰塊。

18、很多人選擇了向虛擬現實的魅力屈服,寄情于自我幻想,這縱然不切實際卻更能與人安慰。

19、對我來說,只要能確定你我在這一刻的存在就夠了。

20、歲月流逝,她卻永遠停留在天真爛漫的童年,對各種人情世故越發排斥,對一切惡意與猜疑越發無動于衷,幸福地生活在自己的單純的現實世界里。

21、像夢游人一般穿過陰慘的世界,肺葉間滿溢令人窒息的鮮血的味道。

22、他被迫發動三十二場戰爭,打破與死亡之間的所有協定,并像豬一樣在榮耀的豬圈里打滾,最后耽擱了將近四十年才發現純真的可貴。

23、他像只小雞一樣把頭縮在雙肩里,額頭抵上樹干便一動不動了。家里人毫無察覺,直到第二天上午十一點桑塔索菲亞·德拉·彼達去后院倒垃圾,忽然發現禿鷲正紛紛從天而降。

24、不變的坐姿令他脊柱變形,精確到毫米的工藝使他視力受損,但不容絲毫分心的專注讓他獲得了心靈的平靜。

25、一個幸福晚年的秘決不是別的,而是與孤寂簽訂一個體面的協定。

26、無論走到哪里,都該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,以往的一切春天都無法復原,即使最狂亂且堅韌的愛情,歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現實,唯有孤獨永恒。

27、無論他們到什么地方去,都應該記住回憶是一條不歸路。一切以往的春天已不復返!那狂亂而又堅韌的愛情不過是瞬間即逝的現實罷了。

28、他痛恨這個世界,渴望孤身獨處。

29、我們打了這么多年仗,一切只不過是為了別把我們的房子涂成藍色。

30、哪兒有貧窮,哪兒就有愛情。

31、死神一直追隨他的腳步,嗅聞他的行蹤,但尚為下定決心,給他最后一擊。

32、在這種清醒的夢幻中,他們不僅能看到自己夢中的形象,還能看到別人夢見的景象。

33、只有用水將心上的霧氣淘洗干凈,榮光才會照亮最初的夢想。

34、她身上披著蔑視一切的厚厚的盔甲,這是世間的任何誘惑都無法刺破的。

35、往日的推心置腹已經一去不返,同謀和交流變成敵意與緘默。

36、其實他在意的不是死亡,而是生命!

37、過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復原,即使最狂熱最堅貞的愛情,歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現實,唯有孤獨永恒。

38、守信是一項財寶,不應該隨意虛擲。

39、平庸將你的心靈烘干到沒有一絲水分,然后榮光才會撥動你心靈最深處的弦。

40、鐘擺能讓任何東西飛起來,卻無法使自己騰空。

41、一分鐘的和好抵得過一輩子的友誼。

42、無法忍受恐懼和迷亂的渴望,渴望逃走,又渴望永遠留在這惱人的靜寂和可怖的孤獨中。

43、正常恰恰是這場無盡的戰爭最可怕的地方:什么都不曾發生。他深陷孤獨,不再感知到預兆,他為了逃避必將陪伴他終生的寒意回到了馬孔多,在最久遠的回憶中尋求最后的慰籍。

44、很多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。當時,馬孔多是個二十戶人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水清澈,沿著遍布石頭的河床流去,河里的石頭光滑、潔白,活像史前的巨蛋。

45、死人是不會出現的,只不過我們自己受不了良心上的負擔。

46、他們甚至考慮過這種可能性:團結兩黨的民眾力量,肅清軍人和職業政客的流毒,建立一個汲取兩黨理論思想的人道主義政府。

47、無論走到哪里,都應該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復存在,就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現實。

48、戰爭已經被扔進了存放悲慘記憶的高閣,它僅僅在開啟香檳酒的砰砰爆氣里被偶爾提到。

49、這時,一種神秘而重要的東西在他心中兀然出現,使他完全脫離了現實,浮游在往事的回憶里。

50、生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了哪些事,又是如何銘記的。

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? 百年情書讀后感

《百年孤獨》讀后感


《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創作的一部經典小說,以其獨特的魔幻寫實風格和深刻的主題感召力而聞名于世。這部小說塑造了一個命運多舛的布恩迪亞家族,通過多代人的生活與遭遇,展現了希望、愛情、孤獨、榮耀等人生的豐富主題。讀完《百年孤獨》,我被其深入人心的故事和扣人心弦的情節所深深震撼,對人生的理解也有了一些新的思考。


我無法忽視小說中獨特的魔幻寫實風格給我帶來的沖擊。從上帝離開第一個奧雷利亞諾家族開始,馬爾克斯就以超自然元素貫穿整個故事,使得小說充滿了魔力和神秘感。比如,人們說奧里亞納家族中的人們有“魚的記憶”,展現了他們對家族歷史的超自然感知能力。另外,馬爾克斯沒有按照線性時間來敘述故事,而是通過時間的交叉與穿插,使得故事更加生動有趣。這種獨特的寫作手法讓我在閱讀過程中充滿了驚喜和探索的樂趣。


小說中悲劇與幸福交織的人生之路讓我深感觸動。布恩迪亞家族歷經百年的孤獨和辛酸,才終于在最后找到了解脫和幸福。在這個家族中,我看到了一代又一代人用堅持和努力追求理想的奮斗。命運的捉弄使他們屢屢受挫,他們被困在自己的悲劇之中。這些個體悲劇的積累最終導致了布恩迪亞家族的滅亡。這種深刻的人生哲理讓我在看完《百年孤獨》后反思人生的意義和價值。我意識到,我們每一個人都要珍惜現在,努力追求自己的夢想,才能避免孤獨和悲劇的命運。


另外,小說中對愛情的描繪讓我感到震撼和感動。奧雷利亞諾和烏爾蘇拉的故事是整個布恩迪亞家族最為深刻和動人的愛情之一。他們在喧囂的世界中相互依偎,用執著和忍耐守護著彼此的愛情,跨越時空和命運的束縛。他們的愛情充滿了無盡的柔情和浪漫,同時也承載著家族的希望和延續??杀氖?,這段堅定的愛情最終未能抵擋住時間的無情摧殘,他們在日復一日的孤獨守候中漸行漸遠。愛情的脆弱和無法抗拒命運的荒誕讓我深感心痛和感慨。


在讀完《百年孤獨》后,我認識到這個世界上沒有絕對的幸福和悲劇,命運并非取決于某種先天的注定,而是取決于我們自身的選擇和努力。每一個家族、每一個個人都經歷著各自的百年孤獨,在這個過程中,我們遇到了無數的挫折和困境。但只要我們保持希望、堅持努力,我們就有可能找到真正屬于自己的幸福。這種對人生的積極態度是我從《百年孤獨》中獲得的寶貴財富。


小編認為,閱讀加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》給我帶來了很多的思考和啟示。通過這本小說,我學會了關愛自己,珍惜當下,并且努力追求自己的夢想。我也明白了人生旅程中并非一帆風順,但只要我們堅定信念,懷揣希望,我們就能夠找到自己的幸福。這本小說在我心中留下了深深的印記,我相信它將會深深地影響著我的一生。

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從本書的背景去看,又看到了那個時代的孤獨。當時恰逢哥倫比亞內戰,數十萬人喪生,主人公布恩迪亞上校也是在這個時代造就的英雄。戰亂必將使人流離失所,孤獨隨之而生。

那個時代飽受戰爭之苦的人們在作者的刻畫中以另一種形式,無形地抗議著這一切,然而最終無法擺脫的還是孤獨。在那個時代,盡管有人掙扎著去打破這份孤獨,但終因無法凝聚成一股力量而告終,走向失敗。誠然,孤獨是導致一切惡果的導火索。作者希望廣大拉美人民可以團結起來,戰勝這份孤獨,讓團結的力量促使拉美地區也投入現代文明的順流之中,順流而上,并非逆流而下。不被世界所孤立,傲立于文明發展的大潮之中,打破封閉,展開新生活。

過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,唯有孤獨永恒。作者所說的這句話并非絕對,放眼未來是正確的,而孤獨并非永恒。竭盡所能,擺脫孤獨,縱使一個人的力量再強大也難敵全軍萬馬。在整體的推動下促使個人的前進,是中國傳統思想的一部分,也正有了整體,個體才不至于太孤獨無助。這也正是中國不斷向前邁進的原因之一。

有人問作者馬爾克斯,在你這本書里,狂熱昏憒的總是男子(他們熱衷于發明、煉金、打仗而又荒淫無度),而理智清醒的總是婦女。這是否是你對兩性的看法?而馬爾克斯則回答,我認為,婦女們能支撐整個世界,以免它遭受破壞;而男人們只知一味地推倒歷史。到頭來,人們是會明白究竟哪種做法不夠明智的。

我想,不是因為革命起義的危險,馬孔多四年多連綿不絕的大雨,還是男男女女的畸形愛戀,而是害怕自己無法忍受像奧雷里亞諾上校不斷反復熔鑄小金魚,阿瑪蘭妲織了又拆,拆了又織不停做壽衣,庇拉爾·特爾內拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己的那種孤獨。

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拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現實主義聯系在一起的。而《百年孤獨》就是他展示其魔幻現實主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構造出一個仿佛神話中的世界。

馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮。外祖母在夜間經常為他講敘民間傳說和印第安人的神話。反映于創作之中,就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風格。

《百年孤獨》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進行創作的第一例。為了這個漫長的“百年故事”,他想了十五年,而后因為目睹一個老頭帶著一個小男孩去見識冰塊(那時候,馬戲團把冰塊當做稀罕寶貝來展覽)的場景而開始動筆,《百年孤獨》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話,因為他認為這決定著全書的風格、結構,甚至篇幅,故而《百年孤獨》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息:“多年之后,面對槍決行刑隊,奧雷良諾。布恩迪亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”,人們為此發明了一個新時態名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動筆寫作《百年孤獨》僅花了還不到兩年的時間,然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件,魔幻現實主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已,癡迷而吃驚。

《百年孤獨》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果,其中糅合著印第安人的傳統信念和意識,比如認為人的死亡是因為河水或石頭在召喚人的靈魂等等,以及阿拉伯的神話。在小說中,萬物有靈,人鬼共世,時空上則迂回,迷離以表現人生的輪回,他還相信預感和預示的作用,以此為以后的故事發展埋下種種神秘的伏筆。

《百年孤獨》被評論界贊為“二十世紀用西班牙文寫作的最杰出的長篇小說之一”。

《百年孤獨》是拉美魔幻現實主義文學最的代表作。

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管理的歷史很顯然不是只有這一百年,只是在這過去的100管理得到了更深的認識、實踐和學***成了一定的體系。但正如作者kleiner告訴我們的,管理沒有最終的答案,但問題依然存在,管理需要不斷的學習和展示;因此,他將帶我們批判性地回顧20世紀的管理思想和實踐。雖然這是一個非常嚴肅的話題,但這本書卻是用輕松甚至略帶幽默的風格,在讀者面前清晰地展現了本世紀的管理歷史,并清晰地指出了許多管理名人和理論的優缺點。

對于所過去的管理百年,克雷納將他們概括為“有趣, 創新和進步的100年”。因為在過去的一百年里,涌現了無數的管理名人和各種理論,對過去進行了創新、補充和批判,但無論怎樣出現,都使人們對管理的認識更加深刻和全面,使管理實踐更加有效。從泰羅以秒表計時為代表的科學管理,到摩登時代福特的t型車裝配線生產,到斯隆對組織的思考和管理,到諸多研究者對人對勞動者的探索,到在二戰中吸取教訓尋求企業發展,到著名的麥卡錫營銷4p組合理論和麥格雷戈的x-y激勵模型理論,到對源于軍事的戰略的研究和運用,到在面臨組織危機時對管理理論和模式的不斷創新,到曾幫助日本經濟復蘇的戴明質量管理理論在西方的風行,直至各種管理模式的實踐和興起。

不難看出,這些理論的產生與當時的時代背景密切相關,在一定程度上解決了時代的困難,促進了社會的發展。但隨著時間的推移,這些理論的不足之處也逐漸暴露出來,如在科學管理中忽視人性,在流水線生產中控制人的機械化。但我認為正是由于這些隱藏的非理性,人們對管理有了新的認識和補充,產生了新的理論,就像霍桑關于人的注意力和組織的實驗的發現和發展一樣。

這也是我們學習管理史的一個重要原因。而且作者也在最末了一章中也講到,僅僅只有那些高層學***管理是不夠的,僅僅只有一時的管理知識而不會吐故納新是不夠的,僅僅只會學***坐在辦公室而沒有自己的想法和追求也是不夠的。因此我們在學***時更當學會思考,有自己的想法和認識并實踐應該是更能讓我們在現在這個社會中立足的方式。

在這本書中還有一個讓我深有感觸的是,在里面找到的僅有的與中國相關的便是很久以前的《孫子兵法》。雖然我們的工業發展比西方晚了很多,我們的管理仍然是一個年輕的課題,但我認為這不會阻礙我們在這個領域的發展。書中提到的日本企業實際上就是一個很好的例子。雖然他們沒有本土理論,但他們發現了德明理論的價值,這一價值甚至沒有得到西方的認可,可以實踐。

因此,我們也需要學會大膽運用對我們來說合理而有價值的理論。我們自己理論的缺乏并不意味著別人沒有適合我們的理論。

世界在不斷更新,管理也在不斷更新,我們需要不斷更新。

身為管理類專業的我,總對“管理學”是那樣的心虛。上次復試時,就有關于法約爾、泰羅等問題,除了知道他們屬于“管理世界”外,真的想不起別的什么了。

今天花了一天讀完了一本書——克雷納的《管理百年》,如果你想了解管理,我極力推薦這本書。絕對比你看一遍比這厚得多的羅賓斯的《管理學》收獲更大!

管理第一人,我們總喜歡提泰羅,其實法約爾與他的行政管理更早,只是他是法國人。

福特的t型轎車,泰了的科學管理發揮的淋漓盡致,科學的管理提高了體力勞動者的工作效率,腦力勞動者的工作效率卻降低了;

質量管理戴明,在40年代就在日本受到尊重,并影響了日本的戰后崛起,美國人,卻在40年后陷入困境時才關注戴明,于是,80年代的全面質量管理(total quality management)才開始風靡。諷刺的是戴明是一位美國人!

很多人知道麥格雷戈的x理論和y理論,也知道威廉·大內的《z理論》,其實z理論最早就是由麥格雷戈提出的;管理既是科學也是藝術,多么順口的一句話啊。這是在彼得斯和沃特曼的《最求卓越》中才被提出來,只因為泰羅的科學管理影響太深遠了。

20世紀60年代有目標管理,從某種意義上說,它只是那個時代的產物。因為在當時“整個世界似乎都是可以**的,未來可以被計劃”;而現在一切都是混沌的,未知的,目標管理也值得深思。

“管理只有恒久的問題,沒有終結的答案”。

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一直很想靜靜的把它看完,可是沒有機會,一直推到現在……

一直以來習慣先看簡介或者前言,可奇怪的是這本書沒有,開篇,即已開始講述,講述一個家族——布恩迪亞。

雖然只看了前幾章,還沒有理出個頭緒,不過細細想來,每個人都有追逐夢想的權利吧,布恩的第一代家族,想要用簡單的方式提煉出金子,最終他成功了,可是提煉出的還是他原本的金子啊,有些東西,不是追逐就有結果的吧。他喜歡追逐新的事物,吉普賽人推行什么,他就想到些什么,最終……

其實我覺得他也算得到了,至少得到了失敗……

覺得它應該講的是每個人追逐的那一份自己的夢想,沒有其他人理解的夢想時的那一份孤獨吧……

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說起林覺民,我們總是條件反射似的想起他的《與妻書》,每次讀這篇文章是都會一遍遍問自己能寫出這等情真意切的信究竟怎樣的男子呢?“意映卿卿如晤,吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼……”

《百年情書》以革命先驅林覺民從容就義前的絕筆“與妻書”“稟父書”為獨特視點,講述林覺民烈士在廣州起義前后對愛情忠貞、對家人眷念、對理想執著舍生取義的傳奇人生追求。戲中有林覺民與妻子相濡以沫、羨煞旁人的美滿愛情,有父親對兒子的殷切期望與舐犢之情,亦有浩浩蕩蕩,熱血澎湃的革命之星火。

看完整部電影數度流淚,第一次是林覺民留日回國,陳意映說:“每次當你離開的時候,我的心就已經不在胸口了。”他離開的時候,兒子尚在襁褓;他回來時,兒子已背完《大學》了。

也許陳意映理解不了林覺民的理想,可是即使在他們情意最深時她也不曾借著愛情阻礙他的腳步,再再舍不得也只是說:“望今后有遠行,必以告妾,妾愿隨君行。”中國革命靠的不僅僅是林覺民這樣的熱血志士,也是那些站在背后默默支持他們的家人。

第二次是招募敢死隊時,方聲洞的一段話:“大丈夫寧為玉碎,不為瓦全?!碑敃r他剛結婚,敢死隊則是抱著為革命而死的決心。

當大家爭論起義是否該延期時,黃興詢問林覺民意見,林反問:“我們革命是為什么?勝又如何,敗又如何?

”這是一場喚醒民眾的革命,重要的不是結果,而是革命本身的意義。吾輩此舉,事必敗,身必死,然吾輩身死之日,距光復期必不遠矣。我以我血薦軒轅,生又如何,死又如何?

他們都是真的勇士,他們是一群夢想家。他們的夢想既模糊又清晰,模糊是因為連他們自己都無法準確描繪他們為之奮斗的光明而自由的未來是什么樣子的;清晰是因為他們知道一定不會是現在這樣任人欺凌,那是一個乾坤朗朗的世界。他們每個人心中都有一幅關于未來的畫面。

一個人一個思想,十個人十個思想,一千萬人,一千萬思想,一億金龍人,一億金龍人。也許他們的思想幼稚,也許他們的起義還不成熟,但他們活得如此純潔,為理想而活,為理想而死?,F在還有多少人保有這般熱血!

第三次則是起義失敗后,林覺民被捕后的慷慨陳詞:“我等莽撞書生奮起一擊,偌大一個廣州城如入無人之境,喚醒億萬炎黃胄裔。兩廣必為之一振,天下必為之一振,從此朝廷兵馬不足道,天子王法不足懼。

雖頭斷血流,暴尸街頭,但華夏大地少了一干英杰,黃泉路上多了一群鬼雄。我等一死,死得其所?!碑敃r的兩廣總督張鳴岐評價林覺民:

“相貌如玉,肝腸如鐵,心地光明如雪,真算得奇男子也?!彼故帲屝∪瞬桓遗c之對視,他太剛直,讓清廷官員勸降不能便下了殺無赦的命令。

林覺民真乃古今第一坦蕩者也,“吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲!

”他把圣人所描繪的大同世界當做自己的理想并為之奮斗一生

廣州起義雖然以失敗告終,但極大地鼓舞了群眾,成為辛亥革命的序幕。那些為起義犧牲的英雄兒女,他們的精神已經走過了歷史,成為了紀念碑。

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這是一本散文集,我喜歡極了里面寫生活的文字第七輯我,溫柔極了,看著看著自己覺得好舒服,好美麗的景象,暢快的閱讀??粗粗乙蚕肴ミ^作者那樣的生活,有著她一樣的世界,一樣的溫馨恬然。她對于花兒、草兒的景象描述比田園畫還要甜美,比輕音樂還要祥和。軟枝黃蟬,幾朵花蕾像細小的海螺似的層層窩卷著,只有一朵盛開著。不必伸出手,我也知道那花瓣的質感類似最柔軟的金絲絨布;花瓣的蒂處呈深杯型,里頭剛好容得下三只最肥胖的蜜蜂。藥的淡淡香味,閉著眼,給我一百種花我都喊得出:這個,這個就是軟枝黃蟬。天哪,我知道文字的力量很大,但是我真的好想一直都在那朵花的世界里。輯七共有五篇文章:大山大河大海、軟枝黃蟬、南部來的女孩、彼黍離離、迷陽,是荊棘。

時隔一周,終于把時間騰出來寫讀后感了,剛才的《我的人生感悟》花了兩個小時,真不知道這個要花多長時間。但我好感謝這段工作沒有定,但雜事又不多的日子,我寫的東西越來越多,而且都是有感而發,有時自戀地想,自己是不是變成熟了,真的開始有記憶有變化了。

給我印象最深的最能激勵我的莫過于序文《在迷宮中仰望星斗政治人的人文素養》。這篇文章是一篇發言稿,講的很好,很清晰明朗,很有條理,很有深度,而且指出我們大多數的硬傷,讓我明白接下來,我的任務很重,要精打細算地過日子了。文章共三個主題文、史、哲。

文學白楊樹的湖中倒影。文學最重要的功能在于使看不見的東西被看見。我們是當局者迷,作家向我們展現出藝術的生活狀態,當我們成為旁觀者時我們就意識到自己的問題了。文學就是那湖水折射出我們的原生態,讓我們更加清楚地認識到自己。 我想作家也分成三種吧!壞的作家暴露自己的愚昧,好的作家使你看見愚昧,偉大的作家使你看見愚昧的同時認出自己的原型而滲出最深刻的悲憫。 文學與藝術使我們看見現實背面更貼近生存本質的一種現實,在這種現實里,除了理性的深刻外,還有直覺的對美的感悟。美,也是更貼近生存本質的一種現實。

哲學迷宮中望見星空。我們每個人的人生處境,當然是一個迷宮,充滿了迷惘和愿為原始,所以深刻而巨大。

史學沙漠玫瑰的開放。以前聽沙漠玫瑰的故事都是歌頌生命力的頑強等。我相信龍應臺的人品,她應該是一個誠實的人,她應該是那個真正養過沙漠玫瑰的人,而不是看到寓言小說而找來充當證據的。我們看到的很多現象是本身定在的那一刻,是孤立;歷史則向我們展示所看到現象的背后一點一滴的線索,輾轉曲折、千絲萬縷的來歷。如果不知道起點在哪里,即便是宇宙洪荒初始的驚駭演出也不會使人震驚。我們從小所謂西方文化誻開放的、民主的、講究個人價值反抗權威的文化,都說西方是自由主義文化,用自己的腦子去研究一下歐洲史以后,你就大吃一驚:哪有這回事?西方文藝復興之前是一回事,文藝復興后又是另一回事;啟蒙主義之前是一回事,啟蒙主義之后又是另一回事。然后你也相信過,什么叫中國,什么叫中國國情,你用自己的腦子研究一下中國歷史就會發現,咦,這也是一個半真半假的陳述。中國專制的嗎?朱元璋之前的中國和朱元墇之后的中國又不是一回事的;對歷史的探索勢必要迫使你回頭去重讀原典,用你現在比較成熟的、參考系比較廣的眼光。

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