優秀作文|歌之版圖讀后感(范文十六篇)
發表時間：2019-02-08歌之版圖讀后感(范文十六篇)。
? 歌之版圖讀后感 ?
云歌是最多彩的靈魂人物。他表面上看起來很熱情，但實際上他偏執，你很驕傲，很驕傲。驕傲到不屑去解釋任何誤會，明明那么深愛著云歌，可卻從不真真切切的去表達，云歌和他明明是互相傷害，明明他明白一切，可他永遠不說。
第1部中我最喜歡的場景是：
云歌和許平君被趕出甘泉宮時，云歌怕孟玨擔心。他把起居室和安吉麗卡放在沙發旁邊的幾個箱子里。當他們離開時，他們笑著放了一片藥。孟玨看到這三種草藥，原本緊張的心頓時平靜下來。她只是搖了搖頭，笑了笑——這不是一個住的地方，而是一個想家的地方，也沒有**她的健康的藥。
孟潔笑了笑，拿起桌上的草藥，握在手里，卻突然覺得相思是缺藥。
那一晚，孟玨只感到屋外的天格外高，月亮也格外亮…
看著這一幕，我只是傻笑。容歌和孟潔有著如此明顯的默契和愛，只有他們自己不知道。在我內心深處那一份關懷，看著同一片天空，生下了兩個溫暖，照亮了他們的世界
明明可以相愛廝守一生的兩人，卻因為著種種的誤會，緣起緣散，夢鈺，你可知，你的驕傲與反復，最終是把云歌生生的推離了你的世界！你后悔過，痛苦過，糾結過，挽回過，可是有什么用呵，造物弄人！
我一直在想，如果一個人孤獨的在黑暗之中，背負著十幾年的痛苦和仇恨，內心深處還有著對親人無法割舍的思念，會有多痛?而這樣的人，如果肯為了另一個人，一點一點的走出仇恨和痛苦，那又會有多愛?
你的一句話：永和，長安城的偶遇不是為了見面，而是為了再見面！又讓多少人看后為之心碎?
轟轟烈烈和細水長流比起來，我更偏愛細水長流；也最喜歡理解、寬容、默默付出的愛情。那樣的愛可以讓人一只溫暖到心底。我一直相信你的努力就像云之歌一樣聰明。如果她愿意冷靜下來仔細想想，她怎么會不明白呢？
可是因為承載了太多對陵哥哥的歉疚與承諾，所以她裝作看不到，裝作不明白！所以，不是她不理解，而是她不想理解，她不敢理解。我一直認為你是一個很聰明的人，但是當你微笑著說出救她哥哥凌和容格的代價時，我真的希望我能破門而入，窺探你的腦袋，看看你在想什么！
明知就算云歌不答應你的交換條件，你也會義無反顧的去救劉弗陵，可是你為何還要逼著自己去試云歌的心意呢?難道你不明白，感情是把雙刃劍，傷她七分，你卻承受十分！
除夕之夜，你險些命喪克爾嗒嗒王子之手，云歌不經思考的呼喊，早已泄露了心中的擔憂和牽掛；雪山之巔，你墜落懸崖生死未卜，云歌響徹山谷的哭聲，早已掩飾不住心中的絕望和思戀，讀后感《《云中歌》的讀后感》。像這樣真實的感情，若說無愛，我不信…
我以為你可以慢慢消除障礙，獲得幸福?？傻阶詈螅聘鑵s僅憑只字片語就認定是你害死了劉弗陵?？吹侥抢?，我真的已經不想再流淚，心中悲傷，只得長嘆一聲，唉，云歌，你是錯在太不了解你自己了啊。
明明愛在心底，為什么不冷靜面對呢？因為越是在乎，就越害怕再被他傷害。因此，我寧愿選擇一個照顧自己的人，而不是因為他。
鉤吻之毒，不過是害怕自己再愛上他吧。既然有勇氣毒死他，為何就沒有勇氣再去愛他?在你明知云歌有毒死你之心時，還是微笑著毫不猶豫的喝下了那碗湯，那時的你，痛徹心扉四字怕是不能形容心中的痛楚吧！
事實上，你真的有太多的機會。如果你能勇敢一點，哪怕只是一點點，你也會快樂的
許平君，原是那么明媚如畫，多彩多姿的一個女子，卻碰到了那個讓人又憐又恨的劉病已，平君，我想知道，當你小心翼翼的隨著那個曾經在**斗雞走狗無賴至極現已封王拜侯的病已參加皇宮宴會時，你是怎樣的忐忑不安，怎樣的不知所措?平君，我也想知道，當你抱著孩子，跟隨已改名為劉詢的病已入主皇宮接受他成新皇，你為王后，兒為太子時的心情，聰明如你，怎會不知劉詢封你為后，更多的是為了制衡后宮，把你推向風口浪尖，你不但沒有一絲一毫的膽怯與怨恨，反是一心一意幫他，助他，愛他！平君，我更想知道，在你得知自己好妹妹云歌深愛的陵哥哥，前任皇帝是被你身旁至愛設計殺害；而你所知的"故劍情深"卻是一個政治下的陰謀，病已早已和霍成君聯手時，你的心情，對云歌的悔恨內疚，夢鈺的抱歉，病已的心灰意冷就是造成你最終死亡的主要原因吧，身體那么健康的你，不是因為被這些感情的包袱所壓抑，又怎會心無所念，郁郁寡歡最后難產而死呢?
可是，平君，你看到了么?病已赤腳從霍成君那里趕至已逝去多時的你身邊時那驚痛的眼神；回到你們貧賤時所住小屋，三伏天披著你為他做的棉襖在窗邊坐了整整一個下午，尋至幼年時你們書寫心愿的樹下，把你書寫心愿的手帕緊緊擁如懷中時悔恨的淚水！你是不是就可以安息了，他是愛你的，只是明白的太晚了…
看完了云中歌的最后一個字，內心有著止不住的哀傷，只想好好得大哭一場。
第三部，我幾乎是流著淚看完的。本來看完步步驚心，后宮甄寰傳，我以為不會再有讓我流淚的了，可是云中歌卻讓我哭紅了眼睛。
云歌，是可悲的。陵哥哥，是悲哀的，孟玨也是悲劇的。一雙珍珠繡花鞋，捆住了三個人的生活，也給了三個人一生中最幸福的時光。
有人說，也許云歌不出西域，三人可能沒有那么痛苦?？墒?，他們同時也不會幸福。云歌也許會天天望著繁星在潑墨般的天空眨著眼睛，思念著她的陵哥哥。
而陵哥可能孤獨地思念著綠色的身影，孤獨地用繡花鞋死去。孟潔可能永遠不會摘下臉上的面具般的笑容。他們會幸福嗎？
無論如何，至少他們曾經愛過，恨過。愛恨糾葛過后，一切才會歸于平靜。我永遠忘不了陵哥哥說的“最快樂的事情是娶了個好妻子?！?/p>
“最想做的事情是能陪著她一日日變老?！?/p>
也忘不了” 天之涯。海之角。山之巔。相隨相隨 ”
當陵哥哥說出那句”早將君心換我心”時眼淚再也強忍不住，奪眶而出。據說，最冷漠的帝王之心，最難得到的也是帝王之心?？墒亲钭钫滟F的也是帝王的真心。
因為在殘酷黑暗的后宮里，他們漸漸失去了信任人的能力。他們對每個人都有一層警戒，這不是真的。那在大漠中身著綠羅裙的云歌究竟給劉弗陵印下了多深得烙?。磕茏屗谋M大半生去等待，在慘淡的月光之下仰望天空？
云歌是最幸運的，得到了劉弗陵所有的完整的愛，一間世間最難得到屋子，卻為她空關9年。
當歷史的車輪滾滾而來時，他們將無法抗拒命運的安排，陰陽永遠分離。云歌抱著陵哥哥死去的時候我再次流淚，好像我所有的眼淚都是為了劉弗陵而流。為這個懷揣珍珠鞋在繁星之下落寞的帝皇而流。
也許是因為先入為主的觀念吧，陵哥哥早就深深印在腦海中，所以對孟玨沒什么好印想?？傆X得他像是一個小偷，在偷走云歌的心。雖然在最后也被他小小的感動過，可是，卻遠遠比不上陵哥哥給我的震撼。
書看完了，可是心頭彌漫著的悲哀卻久久不去。回想起書中的點點滴滴，云歌和孟玨的草地上的對話，陵哥哥和云歌的溫馨生活，劉病已和許平君，劉詢和許皇后，還有紅衣和劉賀等等的點滴故事，都一次又一次沖擊著我的淚腺，眼累一次又一次決堤。不懂為何當初在樹下一同許愿的五人，死的死，傷的傷，分道揚鑣是最后的結局。
可是，當他們沒有托盤而出自己的身份的時候，他們的結局已經注定。他們終究要變成幾條平行線，沒有交集。
當那幢琉璃小屋在她手上，門前站的人兒惟妙惟肖，也許云歌會發現其實陵哥哥一直就在她的身邊，一直在她的心里。
當權利成為愛情的牽絆，劉弗陵選擇愛情。不惜犧牲這世間至高無上的權利，在別宮與云歌做一對只羨鴛鴦不羨仙的平凡小夫妻，死在心愛的人的懷里。
當心愛的人對他說，她的遺忘就從他開始，孟玨才知道當初的自己失了什么，也許萬箭穿心的結局他早已知道。
當回憶成為她的幸福，許平君才明白，劉詢不等于劉病已，那個肯親手為她兒子做木馬的男人已經遠去。
當親情變成權利的代價，劉詢毅然向前，狠辣的手段，終究讓他變成孤家寡人，權利左邊，荒無人煙。
以樸實的言語訴說著最悲哀的故事，獨桐華一人可以。
如果讓我選擇，我一定想城為云歌。至少她被愛過，也愛過，恨過。
? 歌之版圖讀后感 ?
內容簡介：在這部富有魔力的敘述中，查特文回憶了他穿越澳洲縱深的旅行，而他的旅行的目的，是為了尋找關于“歌之版圖”的真相，并解開它們的故事之謎。歌之版圖是跨越澳洲的看不見的一些路徑，一些古老的蹤跡，這些蹤跡把一些社群及其年代久遠的界線聯系在了一起。沿著這些版圖，土著們傳遞著那些揭示了這塊大陸的創造的那些歌，以及它過去的秘密。
歌之版圖讀后感，來自淘寶網的網友：澳大利亞委奇山的群山中有一座圓錐形的小山，比周圍的更矮小一點。幾年前，鐵路公司想在那炸開個口，這樣至少能省兩英里。這片地區是土著阿蘭達人的北部邊界。鐵路公司放出話去，讓當地土著來認領所有權。澳洲土著沒有現代西方這種邊界的概念，在他們的頭腦里，邊界是一條條縱橫于澳大利亞的無形小路，每個人都有自己的土地，每個人自從出生......
歌之版圖讀后感，來自淘寶網的網友：在中國，有“盤古開天地”的創世傳說，傳說盤古生前用一把神斧開天辟地，逐漸使天空高遠，大地遼闊；他“龍首蛇身，噓為風雨，吹為雷電，開目為晝，閉目為夜”；在他死后，“骨節為山林，體為江海，血為淮瀆，毛發為草木”，身體化為生機勃勃的大千世界。在西方，世界是上帝創造的，上帝說要有光，于是便有了光。無論中西，世界的創造者不僅具有......
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在網上看到有人推薦吳軍博士的《數學之美》，盡管我從事社會科學研究，但對數學的推崇一直如此，所以買來一讀，我的真切體驗正如吳軍博士在書的后記中所說，把自己“境界提升了一個層次”。
那么，對我而言，到底提升了什么境界呢？
首要的肯定是思想境界。在未讀這本書之前，我知道對于這個世界的事件形成的信息集合，人類只有兩種方式可以表達，一個是數字，一個是語言。整個實數的集合是無窮個，而且每個數字都是唯一的；整個世界中的事件也是無窮個的，而且每個事件也時獨一無二的，這樣數學中的數字集合與世界中的事件集合就構成一個一一對應的關系，所以研究數字之間的關系，實際上就是在研究世界中事件之間的關系。語言中的概念和世界中的事件之間也是可以構成一個對應關系的，但問題是，語言中概念的集合是有限的，所以它和數字集合的對應顯然只能是部分對應。
計算機科學的發展，人類需要把語言處理成數字，因為計算機只能識別數字信號，所以“語言的數字化”成為計算機產生以來發展最快、而且最有創新性的領域，而許多華人科學家成為了這個領域的頂尖專家，如李開復，吳軍博士是卓越的科學家之一。至此我才感到，在計算機主導的世界中，信息化就是數字化，而最難的數字化、也是最有成就的數字化，就是對人類自然語言的數字化，因為人類的信息幾乎100%是用語言承載、傳播的，計算機要與人對話，變成智能化的機器，首先要解決的就是語言的數字化問題。但我們在電腦上自如地輸入文字時、或者拿著手機通話時，我們跟本沒有意識到，那些卓越的語言科學家，早已經把我們的語言，轉化成數字信號，通過輸入、處理、解碼的方式，讓我們無障礙地聯絡、工作。
我似乎感到，語言與數字的關系，就是人與自然關系的接口。套用古希臘畢達哥拉斯學派的觀點，加上我的理解，即是，數是萬物的本原，語言是人的本原！
吳軍博士似乎也在提升我對方法的認識境界?？茖W研究的思考方式，習慣遵循本質、規律、連續性思維，在語言學研究的早期，人類為了讓計算機識別語言，采用建立語言規則和語言規則數據庫的辦法，但最終以失敗告終（20世紀50-70年代），70年代后科學家采用了語言統計模型，研究取得了突飛猛進。語言統計模型的勝利，再一次證明了宇宙量子模型的信念，世界是不連續的隨機性的粒子構成，人類數千年文明進化出來的語言系統，就是動態的隨機概率事件。其二，物理思維再也難逃牛頓的經典本質思維方法，即找尋到百分之百確定性的規律，而信息論思維是研究如何把握不確定性現象，利用概率統計是不二法門。其三，語言本質上就是信息傳播，只有從通信模型視角才能真正理解計算機的功能，對語言的編碼、處理、傳輸、解碼是計算機的強項，計算機是永遠不可能理解語言的意思的。
在《數學之美》中，吳軍博士對他的老師、師兄弟、同事的經歷、掌故進行了敘述，讓我們了解到這些世界一流的學科家、技術精英們的為人處世品質、鮮明個性、科學素養及其管理風格。例如賈里尼克對博士生的嚴酷淘汰，馬庫斯對學生的寬宏大度，但我感到他們有一樣東西是共同的，就是對科學創造、頂尖人才的識別和器重，甚至是無條件的包容。如此為人的境界才是根本，因為偉大的科學創造畢竟是人做出來的，只有崇高的人文精神之下才能造就頂尖的人才、一流的科學和技術。
觀國內的學說界，官風盛行、腐敗當道、人情充斥，與這些一流學說群對科學創造的賞識、對個性人才的包容，對科學探索的熱誠，可謂相去甚遠。
看來，我們只能寄希望于年輕一代，但愿吳博士的《數學之美》，能讓我們的學子們，初步體驗到科學精英們卓越的才智與情懷。
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“世界上最近的距離，不是眼前或瞬間，也不是意念或誓言，而是無論漂流到**的，你和我的心，因為你知道我愛你。”在《你知道我愛你》一曲的開頭，黃磊用溫和的嗓音輕吟這段詩。在讀過《未央歌》之前，我還不知道這詩背后是怎樣的故事。
2010年我第一次聽到這首歌，我被這首歌的風格深深打動。在北京學習的日子對我來說無疑是一段漫長的旅程。黃舒駿的演唱花了我很多時間。而《未央歌》唱詞中描繪的那唯美的情感，想必是忠于原著的表達，因為它為我們透露了一點點故事情節。
于是，心里有了一讀《未央歌》的愿望，想了解，在我們青春歲月里，是不是都有著同樣的尋找。
在寒冷的冬季，打開思慕已久的《未央歌》，仿佛沐浴了上個世紀三十年代昆明的溫暖的陽光和涼爽的風，故事發生的時代和年代都是我非常喜歡的，時代背景是**初期，西南聯大那純真的大學年代……
未央歌不太容易一下子就看進去。但一旦你看到它，你就能體會到閱讀長篇文章的特殊樂趣。這是一種享受的奢侈，一種既期待結局又害怕結局的焦慮。
閑暇時就忍不住要一遍遍想著書中的人物和情節，故事的主角是一群天真年輕的大學生，伍寶笙、余孟勤、藺燕梅、童孝賢……每一個鮮活的名字都讓我喜愛，每一個午后涼茶店的聚會都讓我向往，迫不及待的想加入進去。在烽火連天的歲月里，在平靜純潔的象牙塔內，他們彼此引為至友、畏友，有愛有怨、有笑有淚，并交織發展出一段屬于青春和校園的愛情故事。除了這四個主要人物，作者還寫了一組大學生和他們的老師。
書中對友誼的描寫，對愛的傳播，對校園精神的**表現了一代青年學生對真善美的追求和積極樂觀的人生態度。
可以說，《未央歌》中的大學從來沒有那么純粹的存在過，但其中對于友情、愛情以及對于真善美的追求，對于大學精神的描繪仍然讓人心馳神往。**中描述的生活不是我能體驗的，而是我想體驗的。我愛那個時代，如果我可以選擇，我愿意出生在那個時代，考上西南聯大，或者四處游學和漂泊。
**時期的印象愈來愈真實，不像電視里看到的永遠是緊張的局勢，地下黨與反動派激烈的較量，當然，鹿橋在書中著力想刻畫的是那個時代的友誼、那個時代的西南聯大活躍的氛圍。作者本人表示，這本書不是一部浪漫主義作品，也不是一部要贏得劇情，而是要營造一種獨特的情調風格，去感染他人。
若論我最喜歡的角色，自然是童孝賢了。簡單的快樂著，把復雜的問題通過默默地思考而簡單化，每一天清晨起床都是一張快樂的笑臉，他喜歡小動物，待人至誠至善，天真無邪，為人處世顯**小可愛，能為大家掃除煩惱，帶來歡樂，我多想看看他養的鴿子和兔子，多想看看他的荷蘭鼠，看他的破**，穿鞋從不穿襪子。他就像是從云后緩緩透過來的清亮陽光，無拘無束，自由徜徉。
那時的大學學術空氣比現如今多么自由而熱烈，多想參加一次他們關于哲理的爭辯，多想和他們一起去夏令會……。藺燕梅用當今的術語講，應當是?；税桑啃；偸莻涫懿毮?。她生來富有，歌舞升平，性格單純天真，待人誠懇。難怪她是作者想象中的完美角色。
余孟勤則是天生的領導者，正直剛毅，一絲不茍，拼搏努力，嚴以律己，卻也嚴以律人可是我卻不怎么喜歡大余，也許是因為他曾經傷害過藺燕梅，也許因為他近于死板的嚴謹和苛刻，而在小童身上經常能看到自己的影子；伍寶笙愛上了大余，大余問了寶笙的唇，總覺得沒有人能配得上寶笙，在看到一半的時候還在為寶笙的歸宿苦惱，心底里希望她會和小童在一起，而我也知道，小童在寶笙面前永遠是個長不大的孩子；每次都是被小童引的發笑，我若是那快樂的小童該多好，沒有煩惱，沒有憂傷……
再沒有可能做一個童孝賢那樣的快樂人，再也沒有可能遇到生命中的藺燕梅；合上書，我想去旅行，想著小童的那句話，也是藺燕梅留給小童的秘密：“這一點點路算什么…”我們看不清如今腳下的路，在這個和平的時代里卻不如大余小童他們明晰自己的路。
鹿橋的筆觸多么細膩阿，用了很多的筆墨來寫昆明的景色，它的風、雨、落葉、湖水，那是他一生最好的時光，那每一筆都是青春的記憶，是友情的寫意，愛情的意味，我也想起我的大學年代，相形之下多么貧瘠的寫意，那時的大學學術空氣比現如今多么自由而熱烈，多想參加一次他們關于哲理的爭辯，多想和他們一起去夏令會……
在今天這樣一個大學日益成為職業預備所和培訓基地的背景下，讀《未央歌》也僅僅只是一種懷念而已。依依不舍的看過《未央歌》，仿佛也結束了自己的一段故事，感傷一陣陣侵襲，也夾雜著它帶給我的甜蜜。
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內容簡介：無盡的雨啊，如果可以，請將我們的罪惡洗刷殆盡——母親撒手人寰，留下添木田蓮和添木田楓兄妹和繼父一同生活。然而，繼父的行為舉止卻變得越來越怪異，哥哥蓮不禁懷疑他是否對妹妹楓心懷邪念。兩年前的夏天，媽媽深雪意外去世。溝田辰也和溝田圭介兄弟迎來了新媽媽里江。雖然里江阿姨待他們很好，但兩個少年一直對媽媽的死因耿耿于懷。臺風登陸的雨夜，一對弱小的身影從家中搬運出一具大人的尸體，這一幕不巧被另一對少年目擊。事件縱橫交錯，劇情開始朝著出人意料的方向發展……
龍神之雨讀后感，來自淘寶網的網友：直木獎得主道尾秀介剖析人心力作，感人至深的愛的代價心痛無助的救贖故事，暴雨讓他們殺意頓起，暴雨讓他們陷入瘋狂！當犯罪變成一種“迫不得已”，弱者終于握起顫抖的利刃……弒父恨母，四個彷徨無助的少年能否戰勝生命中最初的疾風驟雨？云譎波詭，兩個“風雨飄搖”的家庭能否經受住前所未有的沖擊？
龍神之雨讀后感，來自卓越網上書店的網友：封面很贊，黑云壓城城欲摧的感覺，和龍神之雨的書名十分之貼近。說來巧的很，看書的時候窗外也淅淅瀝瀝的下著小雨，本來想中午看一段睡完覺再說，開了個頭就剎不住了，流暢的閱讀體驗。 蓮和楓，一對被繼父虐待的兄妹。辰也和圭介，一對對母親死因耿耿于懷的苦惱兄弟，故事從蓮設計的一起遙控殺人開始，大雨之下四個人的命運縱......
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《精靈歌》是一首由J.R.R.托爾金所創作的詩歌，被認為是他最偉大的作品之一。這首詩歌通過描述精靈的故事，展現了托爾金對自然和生命的熱愛和崇敬。在讀完這首詩歌后，我深受感動，感受到了作者的深情和對自然的敬仰。首先，這首詩歌讓人們看到了一個充滿生命力的世界。在詩歌中，精靈們與大自然相互依存，孕育著各自的生命。每一株植物、每一匹動物都被賦予了靈魂和生命，它們每一次的呼吸、跳躍和舞蹈都有著無盡的力量和魔力。這讓讀者了解到，整個自然界都有其獨特的魅力和生命力，這些力量將永遠延續下去。
其次，這首歌詞還展現了托爾金對人性和內在平衡的思考。在歌詞中，精靈們的人性被強調，他們既像孩子一樣純真可愛又像成年人一樣淵博卓越。他們成就了內在平衡，使得他們和世界之間交織起了一條只屬于他們的紐帶。這種平衡不僅幫助他們生活在這個世界上，同時也是精靈們對自然中每一個生命的尊重和贊美。
最后，這首歌詞還讓我們看到了不同文化之間的交錯和碰撞。盡管這種文化之間的交互有時會導致不宜慎的后果，但他們最終通過學習和尊重彼此的文化得以和平共處，并在生活中相互影響和激勵。在詩歌中，不同種族之間的相互尊重讓人感到心靈之間的流淌和聯結，也給了我們在當今世界中相互理解和共處的啟示。
總的來說，《精靈歌》展現了對自然和生命的深刻思考，表達了作者對于生命和人性的愛和尊重。這首歌詞中所傳達的信息和情感，不僅在同歲的托爾金筆下閃閃發亮，在本世紀后期的今天，仍然具有重要的意義和啟示作用。這首詩歌無疑將持續流傳下去，成為人類文化中極為珍貴的遺產之一。
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近日晚上閑來無事，也無心聊天。搜索歷屆矛盾文學獎獲獎作品來讀，被王安憶的**《長恨歌》這個名字吸引，又看了獲獎作品的短評，決定就看這部了。**一開始是關于上海巷子、閨房、留言、鴿子的描述。雖然文字細膩，描寫如工筆畫，但我還是看不起興趣。
這樣的環境描寫，大致看起來冗長、冗長，看起來像是人的頭皮麻木了。仔細的體會，你就不得不佩服作者筆力深厚，駕馭文字的能力超強。作者毫不猶豫地用幾章來描述環境，而只為女主人公的出現和悲慘的一生。
王琦瑤很漂亮。她出生在上海的一個普通家庭。這樣的女孩不愿意做一個平凡的女人，有一顆高尚的心和一個精明的上海女人。她知道如何利用自己的美貌和同學吳佩珍、蔣麗麗的社會關系去爭取自己想要的東西。為了躋身上流社會，當選“上海小姐”以后，不惜給一位**“李主任”做“金絲雀”。
就是這一決定和短短一年的**生涯，為她此生的悲劇拉開了序幕。也正是由于這一段短暫的生活，李主任給王琦瑤留下一個雕花箱子，里面裝的金條成為王琦瑤在李主任死后物質上的依靠。王琦瑤和李導演之間沒有愛情。他們需要彼此。
李主任非常重視王琦瑤的青春、美麗和樸素。他可以在這里放松。王琦瑤看重李主任的權錢，在那里她可以過上自己想要的上流社會生活。雖然李導演對王琦瑤沒有愛，但她以自己的方式為王琦瑤承擔責任——她留給王琦瑤一盒金條，這成為她今后生活的一靠。
康明遜——這是王琦瑤唯一愛過的男人。這個男人是二房所生，又是家中唯一的男丁，從小就看到生母受到大房的欺負，也因此學會了生存的技巧。他有一種生活方式，善于處理各種復雜的家庭和社會關系，但有一個致命的弱點——軟弱。
王琦瑤和他同病相憐，日久生情。明知自己不能娶王琦瑤，康明遜還是與王琦瑤曖昧。得知王琦瑤懷上孩子后，他沒有勇氣與家人決裂，甚至沒有勇氣陪王琦瑤去醫院。
王琦瑤怕影響自己的名聲，不惜以蘇維埃出身、中共孤兒出身的薩沙為替罪羊。為了這個男人，為了自己的依靠，王琦瑤終于生下了這個孩子，把她養大了。從心底里說，王琦瑤并不恨康明勛，因為她知道自己做過別人的事，沒有資格正常結婚做別人的妻子，所以也沒有資格去恨。
還有一個和王琦瑤有感情聯系的人，程先生。這個人真的很愛王琦瑤，有責任。他最先發現王琦瑤的美，并盡力的發掘出這種美。他給她拍照并把她推薦給雜志社。他還支持她競選上海小姐。
王琦瑤當選上海小姐后，疏遠了他，投靠了有權勢的李主任的懷抱。李主任去世后，王琦瑤懷上了康明遜的孩子，生活陷入困境。他全心全意地照顧她。是這樣一個真正愛王琦瑤的人。王琦瑤只感激他，沒有愛。
像程先生這樣的男人，不僅要王琦瑤漂亮的身材，更要王琦瑤的心。當他知道王琦瑤不能給他想要的東西時，他選擇在服侍王琦瑤并完成一個月后離開。在獨自撫養女兒的艱辛歲月之后，王琦瑤在晚年愛上了一個懷舊情結的年輕人老克臘。
這個老克臘愛上了老上海的影子。王琦瑤恰巧有老上海的影子。當王琦瑤提出用金條交換老克臘與她共度余生時，老克臘選擇了拒絕。這情形有點像當年李主任用金條來換王琦瑤的青春，可惜王琦瑤想錯了，老克臘不是當年的王琦瑤，老克臘始終是一個要融入主流社會的男人，不會把自己的青春交給一位年老色衰的女人。
于是，王琦瑤只能感嘆：只有靠自己。想要有所依靠的王琦瑤，一生都沒有什么依靠。
親情是隔膜的，在她最孤苦伶仃的時候，母親對她也是一番刻毒的羞辱。辛苦工作后，我把女兒養大了，女兒對她不體貼。她從小就和她抗爭，長大后和丈夫一起去了美國。也許，唯一看得見的依賴就是那盒金條，這是一種支撐她一生的思想和希望。
到最后，長腳要搶奪她的金條時，她不顧力量對比懸殊，死死抓住不放，還想把長腳送進監獄，最終讓長腳掐死了她。這個女人靠金條而活，最后又因金條而死?？v觀王琦瑤的一生，他沒有幾天好日子，一輩子生活在孤獨和回憶中。
她的悲劇是由她自己的依賴和軟弱造成的。她本可以在下層找一個小人物過平淡的生活，甚至她也可以和真正愛她的程先生結合。他放棄了這些機會，她也從未放棄進入上流社會的機會，只要看看她后來遇到的人就知道了。與她交往的男人都是些有小資情調卻靠吃祖輩產業過日子的人，當然這些人身上也就少不了軟弱性，她也看清了這一點，所以對他們沒有過高的奢望，自然也知道這些男人都是靠不住的。
想依靠男人這條路行不通，最終想用金條來換取一個男人的陪伴也不可得，悲劇也就到了極點。**取名《長恨歌》，可通篇看下來，沒看出作者要表達的恨在**，或許作者是想通過一個女人四十年的人生經歷來揭示社會的變遷對一個人的影響。王琦瑤的悲劇是那個時代的美麗女人的悲劇，也是這個時代的美麗
初一:匡修江
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因為白居易的《長恨歌》，更讓我對獲得茅盾文學獎的《長恨歌》感興趣，趁著暑假的空閑終于拿起了這本書。
“精致”一詞是我讀著《長恨歌》一書時最深的感觸。
小說的語言是精致的：對上海特色景物的描寫運用的是極其細膩絢爛的筆觸，不是詩卻勝似詩，參差交錯的長短句，整齊劃一的排比句，生動形象的修辭，打造出了全書精致的語言。作為語文老師，深感受用，心中想著一定要推薦給學生看看，學習其中精致的語言。
主人公王琦瑤是一個極其精致的人兒：她的容貌是精致的，她的梳妝打扮是精致的，她所營造的小資生活是精致的-----這樣一個精致的人兒，命運卻是不濟的。因為選美成為了大上海知名人物，也是因為選美使她的人生從此走上了不歸路。這與白居易詩中所寫的楊貴飛的遭遇是何其相似。不同的是楊貴飛是紅顏薄命把長恨留給了唐明皇，而王卻是壽命極長，經歷了三代世事變遷，終身被恨纏繞著，直至死也是含著恨。
王琦瑤對自己命運的選擇是身為女人的我們所不可取的，但她對美的追求，對生活的營造方法卻是值得我們一學的。俗話說：女人要上的廳堂，下的廚房，王就是這樣一個女人，她經歷過大世面，無論走到哪，她都可以得心應手，應付自如；她也能在自己家中在生活條件極其艱苦的情況下為朋友們帶來諸多歡樂，諸多愜意，讓大家獲得了一種精致的生活。
精致的語言，精致的王琦瑤都來自作者精心的創作，想象著作者王安憶也應該是個精致的女子。
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很久沒這樣了，從頭至尾，仔仔細細，一字一句地讀一本書。沒時間，也沒心情，我們都這么疲于奔命，然后在遙遠災難的流言中聞風喪膽。是時候認真想想生命如什么了。想出來了，就快樂地奔赴吧但是，如果想不明白，也別在讓抱怨、計較、紛爭等成為生命這首歌奏響時的雜音。
這是一部真是的記錄。普利策獎得主特雷西基德爾耗費七年的時間，跟蹤采訪了從兩次大屠殺中死里逃生的非洲男孩德奧。這是一部震撼人類心靈的好書。書中沒有過多的傷感與矯情，有的是對人類殘忍無度的抨擊、對種族屠殺的指控、對自由與和平的贊揚，和對人性善美的追求。德奧是一個擁有通透靈魂的人。雖然記憶因為屠殺而被烙上了仇恨的丑陋印記，但他用自己的方式安靜地詮釋著自己的反抗與堅持，回歸人性中那份不可磨滅的真誠。
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行者的身份，以最為樸素的眼光、最為真切的感受和最為細膩的筆觸，為我們描述了一個另樣的阿里。在這本書里，我們不僅可以讀到學者們很難花費筆墨的關于阿里旅行的衣、食、住、行，也可以讀到一個充滿浪漫色彩的旅行者，當其真正身處嚴酷自然條件之下、面臨在平原地區難以想象的各種困境下面，發自心靈深處的真實感受。當然，書里所講述的關于阿里古格王朝等歷史故事和人物、事件，也是同樣引人入勝的……
西藏之西的讀后感，來自滬江的網友：我能看到李初初的心地。他無意于寫出一本驚世之作，但他著意于寫出一冊砥礪之書。這是雙向度的旅程：這旅程既是歷史的，也是他個人的。他既要探尋曾經發生了什么，又在尋找那發生背后的精神性，以及那能否燭照他個人和這個時代踽踽前行？――阿里的兩大王朝，面對強敵入侵時，國王為保護百姓，主動投降。這種氣節如今可有？精神性就誕生在一步一步地追認中，驚心史事化作絕地佳煙，世襲憂傷只是空中過云。而作者也因之完成蛻變：他不再是那個為抒己見成一快的浪子，而是心有所系不二行的學人……
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作為一代文人，白居易可謂是一個成功者。他的現實主義的筆，寫出了多少個凄冷的場面，敲響了一次又一次警鐘。他的《長恨歌》，可謂是他一生的代表作。 詩以喜劇開頭而轉成悲劇，雖然作者的立意是“欲懲尤物”，卻成了一首愛情的頌歌。這首敘事詩的最成功處就是抒情，相當復雜的情節只用精煉的幾句就交代過去，而著力在情的渲染，細致地寫唐明皇與楊貴妃愛情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情。
《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。
《長恨歌》首先給我們藝術美的享受的是詩中那個宛轉動人的故事，是詩歌精巧獨特的藝術構思。全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且予以極力鋪寫和渲染?！叭崭咂稹薄ⅰ安辉绯?、“夜專夜”、“看不足”等等，看來是樂到了極點，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。
許多人說《長恨歌》有諷喻意味，我想，這首詩的諷喻意味就在這里。那么，詩人又是如何表現“長恨”的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場，詩人刻畫極其細膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現出來了。由于這“血淚相和流”的死別，才會有那沒完沒了的恨。隨后，詩人用許多筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節并沒有停止在一個感情點上，而是隨著人物內心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節的發展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢境，卻又是“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”。詩至此，已經把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節推向高潮，使故事更加回環曲折，有起伏，有波瀾。這一轉折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現實不斷發生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉的心理表現得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉動人。
《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結合在一起，形成詩歌抒情上回環往復的特點。詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境；時而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓?，F實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復抒情，回環往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術的感染力。作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力。
《長恨歌》在藝術上以什么感染和誘惑著讀者呢？宛轉動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術個性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
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內容簡介：文字是時光的流言。這本書。有關水。有關眼淚。有關母體內溫情的諾亞方舟。有關人浴水后最終抵達的光明島嶼。書首插入八張彩頁，四幅水下概念照。一枚紀念書簽。
精靈歌讀后感，來自當當網上書店的網友：偶然在書店看了一點，真的很沒意思，動不動就死啊活的。死了什么也不知道了鬧騰個撒，活著就應該用盡各種方法活得順心活得快樂。矯情死了，說白了不過就是把一些很白癡和狗血的情節用最生僻最所謂“孤高冷艷”的方式說了一遍。第一部小說是沖著這個名聲，第二部還有人看么？你要網絡鬧騰鬧騰，愛咋咋的，大家都沒話說，但要掛著個作家的名頭出來......
精靈歌讀后感，來自卓越網上書店的網友：我也一直關注他們，支持他們但是現在這是書，這是寫作。書倒是分分鐘說賣光了，搶都搶不到，但是有人能說說到底寫的怎么樣么？我只是覺得，作為一個作家，沒見過那么能宣傳的啊宣傳也好，但是本來的作品一直沒有蹤跡啊。其實對于麥洛洛同學，我是相信他的寫作功底是不錯的。雖然我一直覺得他的有些文字太過于矯情，但是我也......
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許多人說《長恨歌》有諷喻意味，我想，這首詩的諷喻意味就在這里。那么，詩人又是如何表現“長恨”的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場，詩人刻畫極其細膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現出來了。由于這“血淚相和流”的死別，才會有那沒完沒了的恨。隨后，詩人用許多筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節并沒有停止在一個感情點上，而是隨著人物內心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節的發展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢境，卻又是“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”。詩至此，已經把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節推向高潮，使故事更加回環曲折，有起伏，有波瀾。這一轉折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現實不斷發生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉的心理表現得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉動人。
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內容簡介：若你已見證了地獄的火光，是否還能用天使般的心溫暖這個世界，親人，家園，夢想，安身立命的一切……德奧的整個世界被一場席卷布隆迪和盧旺達的大屠殺徹底粉碎。六個月殘酷的逃亡，死神無處不在，放眼所見只有血紅的天地和成山的尸體。機緣巧合之下，德奧身無分文地來到了紐約。他無法與人交流，他語言一竅不通，但他卻從未忘記微笑，從未放棄自己的夢想。他盡最大努力去做任何與醫學有關的事情，心心念念想要在支離破碎的祖國建立醫院。他知道自己還有溫暖的心，他依然想用自己微不足道的力量溫暖這個世界……
生命如歌的讀后感，來自淘寶網的網友：很久沒這樣了，從頭至尾，仔仔細細，一字一句地讀一本書。沒時間，也沒心情，我們都這么疲于奔命，然后在遙遠災難的流言中聞風喪膽。是時候認真想想生命如什么了。想出來了，就快樂地奔赴吧~但是，如果想不明白，也別在讓抱怨、計較、紛爭等成為生命這首歌奏響時的雜音。
生命如歌的讀后感，來自卓越網的網友：這是一部真是的記錄。普利策獎得主特雷西·基德爾耗費七年的時間，跟蹤采訪了從兩次大屠殺中死里逃生的非洲男孩德奧。這是一部震撼人類心靈的好書。書中沒有過多的傷感與矯情，有的是對人類殘忍無度的抨擊、對種族屠殺的指控、對自由與和平的贊揚，和對人性善美的追求。德奧是一個擁有通透靈魂的人。雖然記憶因為屠殺而被烙上了仇恨的丑陋印記，但他用自己的方式安靜地詮釋著自己的反抗與堅持，回歸人性中那份不可磨滅的真誠。
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在學完這篇《黔之驢》的文言文后，讓我深有感觸。這是因為這篇文言文內蘊涵著生活中的實際中的啟示。
而我對《黔之驢》這篇文章，有了重大的認識，著和了解和啟示。也讓我不斷的從生活中獲得人生的哲理和遇到困難，不屑一顧的克服。
文章里寫了一頭驢和一只老虎，前面寫了一頭驢來到一到一座山下，老虎看見了它，就一步步的去了解它。孫染老虎在不了解他的時候有些害怕。但是，到了最后老虎好事依然的，把那頭看似身體龐大的驢給吃掉了。
著則語言給我一個生活中的道理：“只要有信心、勇氣和部位艱險的心，就可以戰勝比自己更為強大的人或困難的事情。
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“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側?；仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無顏色。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”白居易真是太有才了，瞧瞧，寫得多好?。《喔腥税。《喔挥性娗楫嬕獍?！真是佩服佩服??！
讀罷《長恨歌》,我真是深深的為唐明皇和楊貴妃的愛情感到悲哀??！首先說唐明皇，你說他要不是君王那該多好啊！那他就可以和楊貴妃白頭偕老。過著神仙一般的生活了，能和自己深愛的人永遠在一起，那是一件多么幸福的事情??！如果真的可以這樣想，或許他們的愛情會成為一段千古佳話呢！像唐明皇那般深情的男子，別說在古代很難找到（古代男子不是大多數都三妻四妾嗎），就是在現代，那也是打著燈籠也難得找出幾個來的。易求無價寶，難得有情郎，不是沒道理的。明皇的深情真是難能可貴啊！我欣賞他。佩服他。愛一個人并沒有錯，他作為一個男人深愛楊貴妃，我們是應該給以支持和鼓勵的。
再說楊貴妃，長得傾國傾城。沉魚落雁。閉月羞花，又琴棋書畫舞樣樣精通，如此之奇女子，別說放在古代，就是把她放在現代，恐怕也是會人見人愛的吧！追求她的人還不從東方排到西方??！提親的人還不把她家門檻給踏破了?。“阉旁谒约荷L的朝代來說，如此優秀的女子，我看一般人是無法與她相匹配的，換句話說也只有君王才能配得上她。那么她被玄宗選入宮中，也就是理所當然的事情了。自古英雄難過美人關嘛！玄宗也是一個相當優秀的男子，她與玄宗從互相欣賞到互相愛慕，那也是再自然不過的了，作為一個女子來說，深愛一個男子那又何錯之有呢？
話說到這，或許大家會認為我是在贊揚他們，這話對也不對，我是有贊揚他們，我贊揚他們矢志不渝的愛情，贊揚他們敢愛敢恨的勇氣。但是僅僅只有贊揚嗎？當然不，批評在后頭呢！他們的愛情太專一了，太不顧一切了，以致影響到別人了，往大了說是影響到天下黎名百姓了。玄宗畢竟不是一般人，雖然我希望他是，但那并不是真的，他是有責任把天下管理好，讓老百姓過上豐衣足食的生活的。愛情于一般人來說都只能是生活的一部分而不是全部，一般人如果太沉溺于愛情，人們就會說他們兒女情長，比起對君王的批評，這沒什么，對他們影響也不是很大。但玄宗不行，愛情對他來說是奢侈品，他沒有太多的時間和精力來談感情的事，也不能有太多的時間和精力來談感情的事。他不能太沉溺于愛情，他若是太
沉溺了或許就會置天下蒼生于不顧了，這是大逆不道的，是會遭到天下蒼生恥罵的。
玄宗不是錯在愛貴妃，而是錯在太愛貴妃，錯在他忘記他是一個君王了，把愛情當成生活的全部了，這是一個君王不應該犯的禁忌。
那么貴妃到底有沒有錯呢？那也是有的，她的錯在于：玄宗沉溺于愛情的時候她不是拉他一把，而是陪著他一起沉淪，使得玄宗更加無法自拔了。后人在罵玄宗的時候，她當然也就不能幸免了。就是在當時，她也是逃不掉的，國家快要亡了，人們心里的那個怨恨就像火山快要爆發了一樣，滾滾泥流不指向她指向誰呢？人們雖然對玄宗不滿，但他畢竟是君王，人們也不敢拿他怎么樣。矛頭不敢指向玄宗，那就只得指向貴妃了，她的下場也真夠慘的，連命都搭上了。成了安史之亂中最大的犧牲品，真是讓人唏噓不已??！結局也真夠悲的。所以我說替他們感到悲哀的，一對神仙眷侶從此陰陽兩隔了。唉……
我們現代人都在感嘆愛情太脆弱，像玻璃，一碰就碎。但你看他們的愛情，夠堅強吧！結果還是碎了，所以說這愛情最好有個度，距離不要太遙遠也不要親近，不要太堅強也不要太脆弱。這些都純屬個人看法，讓大家見笑了。
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