吳剛伐桂的故事（通用10篇）
發表時間：2018-02-06吳剛伐桂的故事（通用10篇）。
吳剛伐桂的故事 [1]
1 . 人，相互依靠才腳踏實地；事，共同努力才簡單容易；路，共同行走才風景美麗；友，相互惦記才分外親切。在生活中，要做好受傷的準備，因為，受傷也是生活的一部分。但如果你總是受傷，一定是太在乎自己了。有時候，太把自己當盤菜，原本就是人生中一道難以治愈的暗傷。
2 . 生活還很藝術，酷愛藝術而活下去的人，到了晚年就不會太凄涼。因為會有一種理由認為這一生，活得很值，無外乎生與死，我還看透了其余的道理。人有所追求，有所不求，可求的東西不多，無非生命與真情。真情又包括了親情和愛情。
3 . 人生的確很累，看你如何品味；未來總是充滿荊棘，夢想總是遙不可及，如果生活為你設置了一些磨難，無須抱怨。即使做不到不抱怨，也應該盡量少一些抱怨，多一些積極的態度。抱怨就像搬起石頭砸自己的腳，于人無益，于己不利，于事無補。
4 . 生活中，每個人都會有煩惱，工作中，每個人都會有難題，人生中，每個人都有難事。如果，想的簡單一點，眼光純粹一點，心態平常一點，將會少掉很多莫名的煩惱。要拿得起，要放得下。珍惜身邊的幸福，欣賞自己的擁有。拿不動了，就放下；傷不起了，就釋然；想不通了，就看淡；要不得了，就丟掉。
5 . 周國平還認為，讀書不但能讓人內心豐富，而且能讓人心靜。能夠養心，能夠養生，能夠養顏，而且能夠惠及子女。
6 . 兩個人在一起，能做最多的事，就是陪伴。我干我的，你干你的，有另一個人坐在那兒，就感到很踏實而已。那些已經進入穩定愛情的兩個人，他們很相愛。他們下班回家一起吃一頓飯后，一人一臺電腦，他打游戲，她逛淘寶。都在自己的世界里，但不同的是，身邊伴著另一個人，這就是愛情，最常態的愛情。
7 . 放棄是一種智慧，缺陷是一種恩惠：當你擁有六個蘋果的時候，應把五個拿出來給別人，表面上你丟了五個蘋果，實際上卻得到了五個人的友情和好感。當別人有別的水果，也一定會和你分享，你會得到一個橘子一個梨，最后你可能得到五種不同的水果，五種不同的味道，五種不同的顏色，五個人的友誼。
8 . 窮人表面上最缺的是—金錢；本質上可能最缺的是—野心；腦袋里可能最缺的是—觀念；面對機會時最缺的是—把握；命運中最缺的是——選擇；骨子里可能最缺的是—勇氣；改變上最缺的是—行動；肚子里可能最缺的是—知識；事業上最缺的是—堅持；性格中可能最缺的是—膽色。
9 . 錢象水一樣，沒有一點會渴死，多了會被淹死。
10 . 不要去傷害喜歡你的人，也不要讓你喜歡的人受傷害；喜歡一個人要用心，真心相對，恒心相守；不要計較太多的得與失，要學會用一顆寬容的心包容他人的缺點與失誤；成熟不是看你的年齡有多大，而是看你的肩膀能挑起多重的責任。
吳剛伐桂的故事 [2]
吳剛伐桂的故事：中國神話故事
版本一：
相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。
幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。
據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，原本是凡間一位樵夫，但是他不喜歡當樵夫，于是他就請白發神仙教他仙術，可是他學了很久都沒有學成，后來，他又請白發神仙教他神游到月亮上，因為它始終不肯專心學習，因此，白發神仙很生氣，就把他留在月宮，并說：如果你心平氣和地砍倒桂樹，你就可以獲得仙術可是，吳剛每次砍完一段時間，桂樹便會自動愈合，日復一日，年復一年，吳剛伐桂的愿望仍未達成，他不斷地砍下桂樹，桂樹不斷的愈合。
而大詩人李白詩中有欲斫月中桂，持為寒者薪的記載。
版本二：
南天門的吳剛和月亮里的嫦娥很要好，但他經常掛著與嫦娥相會，而疏于職守。
玉皇大帝知道后，一氣之下，就罰吳剛到月亮里去砍一棵叫月桂的大樹，如果吳剛不砍光這棵月桂樹，便不能重返南天門，亦不能與嫦娥相會。
吳剛砍啊，砍啊，從冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要將樹砍光，玉帝卻派烏鴉來到月桂樹旁，唰的一聲，把吳剛掛在樹上的上衣叼去了。吳剛馬上放下斧頭，去追烏鴉。衣服追回后，吳剛回到樹旁一看，只見被砍下的所有枝葉又重新地生到樹上去了。于是，從此之后，每當吳剛快要砍光桂樹的枝葉的時候，烏鴉就站在樹上哇哇大叫，吳剛只要停下斧頭，望它一眼，大樹便會重新長出枝葉。
這樣，年復一年，吳剛總是砍不光這棵月亮樹。而只有在每年八月十六那天，才有一片樹葉從月亮上掉落地面上。要是誰拾獲這片月桂樹的葉子，誰就能得到用不完的金銀珠寶。
吳剛伐桂的故事 [3]
導語：吳剛伐桂是古代中國神話傳說之一。相傳月亮上的吳剛因遭天帝懲罰到月宮砍伐桂樹，其樹隨砍隨合，以這種永無休止的勞動作為對吳剛的懲罰。下面是小編為大家整理的神話故事，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
傳說之一
吳剛伐桂傳說吳剛的妻子與炎帝之孫伯陵私通，吳剛一怒之下殺了伯陵，因而惹怒太陽神炎帝，被發配到月亮砍伐不死之樹。但月桂樹隨砍即合，吳剛每砍一斧，斧子砍下的枝葉就會長回樹上，經過了這么久，吳剛仍然沒能砍倒月桂樹。吳剛的妻子心存愧疚，命她的三個兒子分別變成蟾蜍、兔和蛇飛上月亮陪伴吳剛。為了幫助父親早日砍倒桂樹，玉兔便不停的把砍下的枝葉搗碎。
傳說之二
吳剛又叫吳權，是西河人。炎帝之孫伯陵，趁吳剛離家三年學仙道，和吳剛的妻子私通，還生下了三個孩子，吳剛一怒之下殺了伯陵，因此惹怒太陽神炎帝，把吳剛發配到月亮，命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。而吳剛的妻子對丈夫的遭遇亦感到內疚，命她的三個兒子飛上月亮，陪伴吳剛，一個變成「蟾蜍」，一個變成「兔」，一個變成了蛇， 見《山海經》。
傳說之三
南天門的吳剛和月亮里的.嫦娥很要好,但他經常掛著與嫦娥相會,而疏于職守。玉皇大帝知道后,一氣之下,就罰吳剛到月亮里去砍一棵叫月桂的大樹,如果吳剛不砍光這棵月桂樹,便不能重返南天門,亦不能與嫦娥相會。吳剛砍啊，砍啊，從冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要將樹砍光，玉帝卻派烏鴉來到月桂樹旁,"唰"的一聲，把吳剛掛在樹上的上衣叼去了。吳剛馬上放下斧頭，去追烏鴉。衣服追回后，吳剛回到樹旁一看,只見被砍下的所有枝葉又重新地生到樹上去了。于是，從此之后，每當吳剛快要砍光桂樹的枝葉的時候，烏鴉就站在樹上“哇哇”大叫,吳剛只要停下斧頭,望它一眼,大樹便會重新長出枝葉。這樣，年復一年，吳剛總是砍不光這棵月桂樹。而只有在每年八月十六那天,才有一片樹葉從月亮上掉落地面上。誰家最勤勞，金葉子就飄到誰家，那家就有無窮無盡的財富。
傳說之四
神話故事吳剛伐桂釀天下第一美酒——桂花酒
吳剛每天伐樹不止，千萬年過去了，那棵神奇的桂依然如舊，生機勃勃，每臨中秋，馨香四溢。吳剛知道人間還沒有桂樹，他就準備把桂樹的種子傳到人間。
古時候在杭州的兩項山下，住著一個賣山葡萄的寡婦，她為人豪爽善良，釀出的酒，味醇甘美，人們尊敬她，稱她仙酒娘子。一年冬天，冰封雪凍，清晨，仙酒娘子剛開大門，忽見門外躺著一個骨瘦如柴、衣不遮體的中年男子，看樣子是個乞丐。
仙酒娘子摸摸那人的鼻口，還有點氣息，就慈心大發，也不管別人怎么議論她，把他背回家里，先灌熱湯，又喂了半杯酒。那漢子慢慢蘇醒過來，激動地說：“謝謝娘子救命之恩。我是癱瘓人，出去不是凍死，也得餓死，你行行好再收留我幾天吧?！?/p>
仙酒娘子為難了，因為常言道，寡婦門前是非多，像這樣的漢子住在家里，別人會說閑話的?？墒窃傧胂?，總不能看著他活活凍死、餓死啊!終于點頭答應，留他暫住。
果不出所料，關于仙酒娘子的閑話很快傳開，大家對她疏遠了，到酒店來買酒的一天比一天少了。但仙酒娘子忍著痛苦，盡心盡力照顧那漢子。后來，人家都不來買酒，她實在無法維持，那漢子也就不辭而別，不知所往。
仙酒娘子放心不下，到處去找，在山坡遇到一位白發老人，挑著一擔干柴，吃力地走著。仙酒娘子正想去幫忙，那老人突然跌倒，干柴散落滿地。老人閉著雙目，嘴唇顫動，微弱地喊著：水，水……荒山坡目哪來水呢?仙酒娘子咬破中指，頓時，鮮血直流，她把手指伸到老人嘴邊，老人忽然不見了。
一陣清風，天上飛來一個黃布袋，袋中貯滿許許多多小黃紙包，另有一張黃紙條，上面寫著：月宮賜桂子，獎賞善人家。福高桂樹碧，壽高滿樹花。采花釀桂酒，先送爹和媽。吳剛助善者，降災奸詐滑。
仙酒娘子這才明白，原來這癱漢和擔柴老人，都是吳剛變的。這事一傳開，遠近都來買仙酒娘子的桂花酒。善良的人把桂子種下，很快長出桂樹，開出桂花，滿院香甜，無限風光。對于那些心術不正的人，種下的桂子就是不生根發芽，使他們感到難堪，從此洗心向善。大家都很感激仙酒娘子，是她的善行，感動了月宮里管理桂樹的吳剛大仙，才把桂子灑向人間，從此人間才有了桂花與桂花酒。
當年，吳剛的妻子緣婦由于內心負疚，便叫三個兒子，一個叫鼓、一個叫延、一個叫殳斨，飛往月亮，陪伴他們名義上的爸爸，度過那漫長無盡的清冷歲月。吳剛的三個兒子叫鼓的變成了蟾蜍，叫延的變成了小兔，叫殳斨的變了叫“不詳”天癸。從此殳斨開始制作箭靶，鼓、延開始制造鐘、磬，制定作樂曲的章法。所以寂寞的廣寒宮時常仙樂飄飄。
歷史傳說后世，唐明皇漫游月宮的時候把這些游樂曲記錄下來，回到人間，創作了《霓裳曲》。傳說唐明皇漫游月宮的時候，吳剛還接見了他呢!只不過當時他面容疲倦，而且他的斧頭已經生滿了黑銹，破舊的衣袖也因為沒有人縫補而破爛不堪罷了。
吳剛伐桂的故事 [4]
戰伐
宋-朱弁
戰伐何年定，悲愁是處同。
黃云縈晚塞，白露下秋空。
魚躍深波月，烏啼落葉風。
誰知渡江夢，一夜繞行宮。
吳剛伐桂的故事 [5]
每到新年，我去外婆家玩兒的時候，總會在門前的石地上看到一種美麗的小鳥，落在地上，靜悄悄地走來走去。我聽外婆說，他們這兒的人把這種鳥，叫做“吳剛鳥”。的體態豐滿，小巧玲瓏。一身黑白相間的羽毛，在耀眼的陽光下閃閃發亮。我為了靠近它，經常把谷?；蛎姘既鰸M在外婆家門前的石地上，來引誘吳剛鳥。
過了一會，飛來了一只吳剛鳥。我高興極了！連忙藏到柱子后面，眼睛卻死死的`盯住它。吳剛鳥似乎很狡猾，往前進了一步，迅速啄起一顆谷粒，立馬就退了回來，十分膽小的樣子。漸漸的，又飛來了兩只吳剛鳥，它們不再擔心受怕，開始爭先恐后，大膽地吃了起來。
我仔細地觀察著吳剛鳥。只見它又細又尖的黑嘴巴，快速地銜起谷粒。腹部的毛潔白柔軟，翅膀上的羽毛烏黑光亮，又帶著一點兒高雅的黑灰色，格外美麗！
其實，吳剛鳥最愛吃的還是小蟲子了，你平時見它在石地上一啄一啄地，就是在尋找小蟲子呀！它若是發現了一條小蟲，就會大聲啼叫，像是在表達自己心中的快樂似的。它高傲地挺著脖子，將翅膀往兩邊一展，向后一縮，彎下“腰”來，細細地品嘗著。
不知從何起，我家門前也經常會飛來一些吳剛鳥，與外婆家的一模一樣。有些小吳剛鳥，還不是很會飛，經常飛一會兒停一下，而且飛得很低。而成年的吳剛鳥飛得可是又高又快又遠。
有一次我看到一只吳剛鳥。本想好好觀察一下，沒想到卻驚動了吳剛鳥，它立刻飛了起來。它那飛行的姿態，就猶如一架架小飛機，箭般地飛出去，不住地扇動起兩只有力的翅膀。從這以后，我一有時間就會把面包屑撒在地上來引吳剛鳥。剛開始，它們似乎很害怕，時時刻刻都很警惕。后來，它們大概感覺我并沒有敵意，就放松了一點兒警惕，經常飛來吃我準備的面包屑。慢慢的，我和它們之間的關系越來越好了。
吳剛鳥們喜歡到小溪邊梳理自己蓬松的羽毛；或是用紅嫩嫩的小爪子挑起一點兒水花，濺起在另一只吳剛鳥的身上，一起嬉戲玩耍。
如果它玩累了，就會飛進葉叢中，用寬大的翅膀蓋住頭，卷縮在巢穴里，那樣子可愛極了！
小作者觀察仔細，描寫細膩，將吳剛鳥可愛的樣貌，舉止盡收筆下。
吳剛伐桂的故事 [6]
在一片鳥語花香的森林里，有一個美麗富饒的村莊。那里有鮮艷奪目像天空繁星一樣的小花，有綠油油像地毯一樣的小草，有一棵棵高聳入云像巨人一樣的大樹，美麗極了！
在陽春三月的一天，這里來了幾位不速之客，他就是造紙廠的老板和伐木工人。老板用他的三寸不爛之舌勸當地的人們，把這些樹可以變換成現金，還可以蓋高樓大廈。在利益的趨使下，人們樂滋滋地同意了，好像真的撿到黃金一樣的興奮不已。伐木工人們來到森林，舉起一把把鋒利的斧頭和電鋸開始砍樹了，他們干勁十足，如狼似虎地撲向大樹。他們把電鋸舉過頭頂，只聽到震耳欲聾的咔嚓咔嚓聲音，一棵棵大樹紛紛倒去，不一會兒就倒了一大片，艷麗的小花被砸哭了，地毯一樣的小草變成垃圾場了。隨著時間的推移，大樹砍完了，四處一片狼藉，光禿禿的山崗出現在人們的眼前了。
夏天終于到來了，太陽火辣辣地烤著大地，好似想吞掉這里的一切，豪不留情。在人們不知情的夜晚，突然電閃雷鳴，電姐姐像是張牙舞爪的火蛇撲向大地?？耧L四起，滂沱大雨傾瀉而下，直沖河堤和村莊，雨越來越大，下個不停。洪水無情的像一頭頭猛獸撲向了人們和村莊，房屋倒了，人們全部淹死了。這么美麗的村莊，這么美好的一切全都消失了。
多么慘痛的教訓呀！它在給我們敲響警鐘：人類萬物來自大自然，我們必須尊重、保護好大自然，我們才會過得幸福安康。
吳剛伐桂的故事 [7]
《人民的名義》，火了。
正義、清廉、擔當和智慧，諸如此類的正能量，一部電視劇全部包羅。大眾仿若能通過它，找到久違的震撼和感動，當然，還有了點意外收獲——“達康書記”的表情包，相信已經霸占了許多人的手機內存，成為一種新型的流行風尚。
作為一名“老臘肉”，竟也能體驗一把“流量小生”的感覺，“達康書記”的飾演者吳剛表示：“我萬萬沒想到自己能成為新一屆網紅，真心覺得現在的網友真的是不得了，而且品位極高。”
如果說最需要生活體驗的演員，實則是最沒有生活的，那么，吳剛絕對是個例外，他不僅說話很實在，生活方式也很接地氣。不拍戲的時候，他沒有什么特別愛好，無非是去健身房出出汗。不然的話就在游泳之后，再去走個五公里。
而這種克己自律的老干部風范，偶爾會像另一種“強迫癥”，讓吳剛總會念叨著：“得做功課啊，不然站在機器前，沒力氣演了。得背臺詞啊，領悟啊，否則哪能對得起觀眾?！?p>
吳剛對表演的獨特理解方式，特別純粹。往往是你拍戲時，我就搬個小板凳坐在鏡頭前，暗自觀察對方的優勢，再反省自己的不足。等到大伙都忙完了，幾個老家伙就去外面的小地攤，就著花生米，隨意地喝兩盅。
“來，干一杯，你這演得太好了，我服！”“你是怎么演的??？我怎么就接不住呢？”……真正的藝術家湊在一塊兒，他們不會互相較勁，有的只是惺惺相惜。
吳剛沉迷于自己的事業不可自拔，追求每個細節。早些年，拍攝《鐵人》時，吳剛就因過度追求完美而被水泥打傷眼部。所以，才有了今天這對既是天生，又是治療所致的“歐式大雙眼皮”。但這事他壓根兒沒放心上，就像要跟自己的妻子岳秀清搭戲，吳剛認為這只是工作的一部分，無須特殊對待。
每天晚上，這對夫妻還是該吃飯就吃飯，沒有太多潛在壓力。只是，出于對工作負責的態度，在睡前他們一定要對一遍劇本。從學生時代是同班同學起，到今天夫妻聯手闖蕩演藝界，一起進步、攜手共助，向來是他們的默契所在。
掏心掏肺地對愛的人好，一生一世一雙人，這是最淳樸的愛情。這種情愫，只能在“老式”的人身上體現，也只有這樣的男人，他的魅力值才是無限大。由此看來，許多人應該不只是被“達康書記”圈粉吧，而且是真正迷上了吳剛這個人。
同樣“混”演藝圈的，能通過他自省，知道什么才是真正的熱愛表演——別人擠破頭想去混偶像劇、正劇，吳剛卻在話劇舞臺鍛煉演技，整整二十年。
如果一個劇組，能有一個這樣敬業、專注自身修養，不想投機取巧，更不想以詆毀他人的方式來讓自己走高的演員，估計一部戲就能有點看頭。更何況，《人民的名義》有的是一群真正的演員，它怎能不讓人洞察到內心的渴望，從而為它點贊？由此看來，劇本固然重要，演員的素養更為重要。比起扎堆的偶像劇，這一回合的pK，老炮兒完勝小鮮肉，吊打了他們的演技呀！
吳剛伐桂的故事 [8]
篇1：翠綸桂餌成語故事<\/h2>
成語名稱：翠綸桂餌
成語拼音：cuì lún guì ěr
成語用法：作賓語、定語；用于處事。
實用性：生僻
感情色彩：貶義詞
成語結構：聯合式
成語年代：古代
成語解釋：翠綸：用翡翠鳥羽做釣線；桂餌：用桂花做魚餌。比喻過分追求奢華，并不會有好的結果。
成語來源：《闕子》：“魯人有好釣者，以桂為餌，黃金之鉤，錯以銀碧，乘翡翠之綸，其持竿處位即是，然其得魚不幾矣?！?/p>
成語造句：南朝·梁·劉勰《文心雕龍·情采》：“故知翠綸桂餌，反所以失魚?！?/p>
篇2：翠綸桂餌成語故事<\/h2>
傳說古代魯國有一個特別喜歡釣魚的人，他用桂花做魚餌，他的釣竿用黃金做魚鉤，用白銀做魚漂和墜子，用翡翠鳥的羽毛做釣線，釣竿十分奢華，可是拿到水里去釣魚，一天也釣不上一條魚。
篇3：金釣桂餌-記敘文<\/h2>
金釣桂餌-記敘文600字
古時候有一個魯國人，他非常喜歡釣魚。
他的魚餌是用噴香的桂木做的，魚竿是用黃金做的，魚竿上還鑲嵌著雪亮的銀絲和碧綠的寶石，釣魚線是用翡翠鳥的羽毛捻成的。他釣魚的姿勢和位置也很講究，可他釣到的魚卻寥寥無幾。
有一天，他挑選了一個魚特別多的地方釣魚。旁邊的釣友接二連三的上魚?？墒?，他等了好久也沒有釣到一條魚。好不容易有一條魚游到他的魚竿旁邊，可是噴了香的`桂木味道太濃，魚兒嗅了嗅就游走了。
魯國人只好換了一種桂木餌，這次的桂木餌魚兒很喜歡，所以一大群魚都游到了他那里。他一看，心里想：這一次，我一定能釣到大魚，到時候我就可以給他們炫耀一下了！魚兒一吃餌，魯人就馬上提起魚竿，可是因為黃金魚竿太重，他拉了好久都沒有拉上來，而在這些時間里，魚兒早就逃跑了。
第二天魯人又來了。這一次，他把黃金魚竿上鑲了更多的寶石，因為他覺得上一次就是因為魚竿上的寶石太少了才沒能留住上鉤的魚兒，所以這一次他變賣房產、地契，買了紅的、黃的、藍的、粉的各色寶石鑲在魚竿上。這些寶石讓他的魚竿更重了，重得他拿都拿不起了。于是他又雇了一個人幫他拿魚竿，那個人說：你這魚竿這么重，怎么把魚兒拉上岸呢？還是換輕一點的魚竿吧！魯人不但沒有聽，反而嘲笑那人說：釣魚最重要的是釣具的美麗，只有你的釣具足夠美麗，才能吸引魚兒上鉤！那人只好嘆口氣搖搖頭走了。
魯人又開始釣魚了，這次他不但什么也沒釣到，反而因為魚竿太重，導致他和釣竿都掉到了河里。周圍圍觀的群眾七手八腳將他從河里拉上來，他才僥幸逃過一劫，但是他的魚竿卻不見了蹤影。魯人回家后大病一場，再也沒有釣魚了。
這個故事告訴我們，做事不能只追求外表的美麗，還要講究實用。
篇4：寓言故事《金鉤桂餌》<\/h2>
在春秋時代的魯國，有個人非常喜歡釣魚，他在自己的釣具和餌料上花了不小的功夫：他用馥郁芬芳的名貴香料肉桂制成魚餌，用黃金打造出極其精致的魚鉤，并且在魚鉤四周鑲嵌上白銀絲線和青綠色的美玉，而釣魚繩則要用極其珍貴的翡翠鳥的羽毛來裝飾一番。
每當釣魚的時候，他總是早早地來到小河邊，找好一個位置，擺好架勢，正襟危坐。如果單從他手持釣竿的姿勢和選擇的釣魚位置來看，毫無疑問都是極其標準規范的，甚至還能顯示出釣者的某種優雅和閑適來。然而他即使這樣坐上一天，直至傍晚收竿時，別人往往都能滿載而歸，而他釣得的魚卻沒有幾條，有時甚至空手而返。
魯國人釣魚的故事告訴人們：做任何事情，如果只將注意力單純放在外在的形式上，而忽視了其實際的效用，過分追求搭花架子裝點門面，這是很難有所收獲的。
寓言：虎懼駮馬
有一次齊桓公騎馬出游，來到野外山林之中，忽見遠處有一只老虎擋道。齊桓公正打算繞道前行時，不想那只老虎倒先伏在了地上，竟然一動也不敢動。于是，齊桓公一行得以從老虎身邊飛馳而過，打獵滿載而歸。
齊桓公回宮后，便問管仲：“今天我騎馬外出，老虎見了我竟嚇得不敢往前走了，這是什么原因呢?”
管仲答道：“我想，您可能騎的是一匹毛色駁雜的高頭大馬，迎著正在升起的太陽奔跑吧?”
齊桓公趕緊點頭：“正是這般情景。”
管仲于是分析說：“這種馬飛馳起來很像一種叫做‘駮’的猛獸，而駮是專以虎豹為食的。那只老虎以為您騎的是駮，它又怎么能不害怕呢?”
這則寓言說明，老虎被像駮之馬的外表所迷惑，因而作出了錯誤的判斷，于是將自己給嚇住了。聰明的.人類則應學會透過現象看到本質，從而使自己的認識一步步地接近于客觀的實際。
寓言：蛤蟆與晨雞
墨子有個學生叫子禽，有一次他問墨子：“老師，您認為多說話有好處嗎?”
墨子回答說：“你看那生活在水邊的蛤蟆、青蛙，還有逐臭不已的蒼蠅，它們不分白晝黑夜，總是叫個不停，以此來顯示自己的存在?？墒?，它們即使叫得口干舌燥、疲憊不堪，也沒有誰會去注意它們到底在叫些什么，人們對這些聲音早已是充耳不聞了?，F在你再來看看這司晨的雄雞，它只是在每天黎明到來的時候按時啼叫，然而，雄雞一唱天下白，天地都要為之振動，人人聞雞起舞，紛紛開始新一天的勞作。兩相對比，你以為多說話能有什么好處呢?只有準確把握說話的時機和火候，努力把話說到點子上，這樣才能引起人們的注意，收到預想的效果啊!”
子禽聽了墨子的這番教誨，頻頻點頭稱是。
其實，在我們的現實生活中，那些像蛤蟆、青蛙和蒼蠅一樣，不顧時間、地點與場合，整日喋喋不休，廢話連篇的人還是不少的。他們應當從這篇寓言中吸取教訓，改掉夸夸其談的壞毛病，向司晨的雄雞學習，順應時勢，尊重規律，恪盡職守，多干實事，少說空話。
