紅屋頂讀后感（錦集20篇）

紅屋頂讀后感（錦集20篇）。

?? 紅屋頂讀后感 ??

屋頂上的小孩的讀后感，來自新華文軒網上書店的網友：屋頂總離我們很近?？晌覀儙缀鯊奈磁郎先ィ刺?，唱歌，沖底下的人吐舌頭……反而會想起屋頂上的騎兵，熱鐵皮屋頂上的貓……在奧黛麗?克倫畢斯的《屋頂上的小孩》里，屋頂平常得就跟我們每個人抬頭看到的一樣。它告訴我們一些很多人都經歷著，卻也許不夠珍視的片斷。薇拉經常爬上屋頂去看日出。在她的小妹妹寶寶病死后的第二天清晨，媽媽發現了日出的美，“就像天堂的大門打開來了”。從那一刻起，這幅伴隨著死者而來的優美卻痛苦的畫面就強加在她身上了。死亡帶來了一個失衡的世界。活著的人因為痛苦而各自分離。媽媽不分晝夜地流淚、作畫，說，“我要畫一些我不知道的部分，我必須不斷地畫，才能慢慢了解?！绷私饽切┳屓艘虿涣私舛械娇謶值臇|西?？伤撊醯猛浟松磉叺膬蓚€孩子，忘記了應盡的母職。她需要恢復的不只是元氣，更是愛的能力。小妹失語了。她只用手指來傳達單純的意念。悲傷和惶恐使她的生活因缺失了語言而被簡化。派蒂姨媽不懂得如何表達愛與同情，她像個仍然活在自我中心期的小孩，天真又專斷，無法跟真正的小孩溝通。而薇拉在這樣的境地中幾乎失去了純真與耐性。在第一人稱的敘述中，她的苦澀是與敵意并行的。她對周圍的人表現得有那么點刻薄而不寬容，憤激而不冷靜，對身外的世界甚至抱以審判般的目光。當然，因為這個年紀特有的孤獨，還有母愛的匱乏，她無法將內心的痛苦和期望與人分享。大家就這樣有意無意地圈起了自己的領地，在心靈上彼此隔絕，連語言都無濟于事，不是制造誤解就是中止效用。所以爬上屋頂，從鮮亮的日出時分，到炙熱的正午，甚至暗淡的黃昏，更多的是為了遺忘。當然，在那兒薇拉能看到長滿野花的山坡，溪水流淌的平原，紅頂的農舍，白色的教堂，蜿蜒的公路，往來的汽車……不僅如此，她還凝望對街的平房，看松樹林里男孩子們挖了藏寶的坑洞，鉆進地道（地道粗陋極了，卻是屬于童年的一件了不起的作品，那兒通往對街，通往薇拉家，也許還通往中國――任何……

?? 紅屋頂讀后感 ??

紅高粱讀后感（一）：

《紅高粱》讀后感

讀罷莫言的《紅高粱》，腦子里便是那高亮的海洋，在八月的深秋里，一片血紅，無邊無際。

《紅高粱》是最能反映莫言風格的一片奇作。小說以一塊塊的感覺畫面組合而成，構成一個以獨特感覺為基礎的“紅高粱”世界。從題材看，小說取材于家鄉的抗日生活。在小說里，作者以家鄉的紅高粱作為背景，以活生生的感覺記憶為筆鋒，游犁般地描述著家鄉的抗日生活畫面。無邊無際的高粱地構成的血海，血海中，有著生命的野合，有土匪的出沒，有英勇的伏擊。與以往的“抗日文學”不同，《紅高粱》摒棄了種種思想框框的制約，抹去了單純樂觀的色調，把家鄉的抗日生活重新放置在民族的自然發展和充滿血腥的歷史過程中去。《紅高粱》中充滿對于人的個性和生命強烈的贊美。這種現實人生與過往歷史的交流，是過往民間直接中所蘊涵的精神轉化為當代人重要的組成部分并對其人格的生成產生重要影響，從而在作品中創造了一個個感性豐盈、生命鮮活的藝術形象。崇高生命的強力、贊美個性生命的偉大是莫言《紅高粱》的主題，這個生命主題會使我們想到西方近代以來的生命哲學，個性是尼采那種高蹈的生命意志。在那里，莫言引出了一個關于“原始生命力”的主題。這一主題首先能夠透過其描述的野生的“紅高粱”這一富于象征寓意的意象而得以確立。這些野生的、蓬勃的“紅高粱”，即使農民賴以生存的物質糧食，有時他們生存

活動的現實空間。他們在高粱地里野合和打埋伏。“紅高粱”蓬勃的野性和旺盛的生

命力，成為北方中國農民的生命力的象征。《紅高粱》顯然超越了其題材所固有的一般意識形態和文化歷史觀念的含義，而是展現了中國人的生存活動與環境之間的復雜關系，并包含了更為深刻的關于生命力的寓意。與此主題相關，莫言筆下的主要人物往往不是那種有正統禮貌觀念所認定的所謂的“歷史主題”，而是那些被主流歷史排斥在外的人群。在《紅高粱》中，參與那場應用的戰斗的主角是一幫由土匪、流浪漢、轎夫、殘疾人之流拼湊起來的烏合之眾。然而，正是在這些粗魯、愚頑的鄉下身上，莫言發現了強大的生命力。站在正統的文化立場上看，這些人是歷史的“邊緣性人物”。他們的生存方式和行為，大大僭越了禮貌的成規。他們隨意野合、殺人越貨、行為放蕩、無所顧忌，是未被禮貌所馴化的野蠻族群。在他們身上，體現了生命力的破壞性因素。莫言賦予這種破壞性和生命強力以精神性，升華為一種“酒精精神”，透漏了民族文化中所隱含的強悍有力的生命意志。小說為我們塑造了一個引人矚目的女性形象，那就是“我奶奶”。在莫言的感覺世界中，“我奶奶”首先是一個充溢這生命力的女子。

《紅高粱》中這些血性的生命，向世人展示了普通平凡的中國人光明磊落、直率坦誠，不避生死、敢愛敢恨的人格力量，展示了中華民族不屈不撓，巍然屹立的民族精神。

紅高粱讀后感（二）：

《紅高粱》是一個具有神話意味的傳說。整個小說在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此，贊美生命是該書的主題?！笆且高^人物個性的塑造來贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機，贊美生命的自由、舒展。

首先，《紅高粱》自身有一條完整的故事線，但這條敘事線大部分由文字感受來完成。作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群?！八麄儦⑷嗽截?，精忠報國，他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇?！彼麄冎?，有余占鰲，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。

其次，當我們應對《紅高粱》時，就會感知到《紅高粱》都被那輝煌的紅色所浸透。紅色是太陽、血、高粱酒的色彩。莫言用他獨特而強悍的語言，與眾不同的文體安排，在高梁地里生動深刻地展現了那一時期的血與淚，強烈刺激著情感麻木的現一代人，演繹也什么是傷與痛，什么是真實與歷史，什么才是人生，怎樣鑄就自己的一生，沒有思想與作痛相溶合的摸爬滾打，怎能造就一部傳奇。

第三，《紅高粱》的空間環境與造型描述，都在努力尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大。一切瑣細的比較協調和過渡都被拋開，造成一種崇高神圣和神秘生命的生存空間?！都t高粱》主要是兩個空間環境：高梁地和釀酒作坊，釀酒作坊體現出生命的遠古意識，如風雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門洞。而那片自生自滅的高粱地，則透著生命的神圣。當《紅高粱》上描述高粱地時，它是作為一個巨大的自然生命符號群，舒展、盛大、堅強、熱烈、寬厚?！都t高粱》三次對高粱的渲染都呈現出一種人與自然生命的整一性。當我奶奶淚水滿面、仰天躺在我爺爺踩踏出來的圣壇上時，《紅高粱》上一連出現了四個疊化的狂舞的高潮。在那里，高粱地是生命誕生的見證。而在日本人強迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧殘的震撼。

記不清在哪里看到一句話，大概意思是：好的文學作品必須是反映現實的。過去的歷史是血淋淋的歷史，是無數雙眼睛見證的，像記憶中的烙印一樣。無法磨平，更不允許篡改。尊重事實是人最起碼的良知。

紅高粱讀后感（三）：

莫言小說《紅高粱》，其大致情節是這樣——

在山東高密縣東北鄉一帶，生活著一群有血性的人種。有個叫戴鳳蓮的女子，該當要出嫁的年齡了，愛財的爹媽將她許配給燒酒作坊單家做媳婦。哪知單家之子患有不治之癥麻風病，流膿血淌黃水誰嫁他誰就毀了。轎子頭余占鰲實際上是土匪頭子，也許是出于拯救戴鳳蓮的目的，在她嫁到單家沒兩天，他就將單家父子殺了，并在高粱地里要了她。

戴鳳蓮留住準備散伙的長工們，成了燒酒作坊的新主人。為頭的羅漢大叔，繼續主事。他還負責飼養東家的兩頭大黑騾子。

日本人說來就來。進村抓民伕為他們修公路，劉羅漢與騾子一齊被抓去。公路橫跨墨水河，河上原木橋不行了，不能夠載重汽車，要修石橋。羅漢大叔搬石塊過程中遭遇監工毒打，產生逃跑念頭。夜間本已成功脫逃，因要一同解救出騾子而再次被捉。日本人將劉羅漢剝皮示眾，激起民憤。

一民女喜歡上余司令下屬任副官，前往找他時誤入余司令叔父處，并遭其強奸。任副官以離任相要挾，要求正法余大牙。千兵易聚，一將難求。余司令為嚴肅軍紀，揮淚斬叔。

“一隊隊暗紅色的人在高粱棵子里穿梭拉網，幾十年如一日?！毙≌f集中筆力，講述一次抗擊日軍的伏擊戰的經過。余占鰲率部隊在公路兩側的高粱地里埋伏，準備狙擊從橋上經過的日本人的汽車隊，為羅漢大叔報仇。戴鳳蓮親自為部隊戰士送飯，途中被前來的鬼子槍彈擊中。余占鰲與敵人激戰，燒了敵人汽車，擊斃鬼子一少將，雙方傷亡慘重。戴鳳蓮血灑高粱地，成為抗日烈士。

作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群?！八麄儦⑷嗽截?，精忠報國，他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇。”他們之中，有余占鰲，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。

戴鳳蓮在彌留之際，有一段對生命的留戀和熱愛的話：“天賜我情人，天賜我兒子，天賜我財富，天賜我三十年紅高粱般充實的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧！”“天，什么叫貞節？什么叫正道？什么是善良？什么是邪惡？你一向沒有告訴過我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛幸福，我愛力量，我愛美，我的身體是我的，我為自己做主。”“我什么都不怕。但我不想死，我要活?！蔽乙嗫磶籽圻@個美麗的世界。

這些發自肺腑的充滿思想光輝的語言，豐富了小說的意蘊，增添了小說的閱讀魅力。

紅高粱讀后感（四）：

《紅高粱》讀后感

紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分，整體以膠平公路的伏擊戰為主線，其間以意識流的結構穿插著回憶，使人不斷聯想在這片高粱地里發生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉換?？此屏鑱y的劇情發展夠成了意識流敘述風格的特色。

在山東高密縣東北鄉一帶，生活著一群有血性的人種。有個叫戴鳳蓮的女子，該當要出嫁的年齡了，愛財的爹媽將她許配給燒酒作坊單家做媳婦。哪知單家之子患有不治之癥麻風病，流膿血淌黃水誰嫁他誰就毀了。轎子頭余占鰲實際上是土匪頭子，也許是出于拯救戴鳳蓮的目的，在她嫁到單家沒兩天，他就將單家父子殺了，并在高粱地里要了她。

戴鳳蓮留住準備散伙的長工們，成了燒酒作坊的新主人。為頭的羅漢大叔，繼續主事。他還負責飼養東家的兩頭大黑騾子。

日本人說來就來。進村抓民為他們修公路，劉羅漢與騾子一齊被抓去。公路橫跨墨水河，河上原木橋不行了，不能夠載重汽車，要修石橋。羅漢大叔搬石塊過程中遭遇監工毒打，產生逃跑念頭。夜間本已成功脫逃，因要一同解救出騾子而再次被捉。日本人將劉羅漢剝皮示眾，激起民憤。

一民女喜歡上余司令下屬任副官，前往找他時誤入余司令叔父處，并遭其強奸。任副官以離任相要挾，要求正法余大牙。千兵易聚，一將難求。余司令為嚴肅軍紀，揮淚斬叔。

“一隊隊暗紅色的人在高粱棵子里穿梭拉網，幾十年如一日?！毙≌f集中筆力，講述一次抗擊日軍的伏擊戰的經過。余占鰲率部隊在公路兩側的高粱地里埋伏，準備狙擊從橋上經過的日本人的汽車隊，為羅漢大叔報仇。戴鳳蓮親自為部隊戰士送飯，途中被前來的鬼子槍彈擊中。余占鰲與敵人激戰，燒了敵人汽車，擊斃鬼子一少將，雙方傷亡慘重。戴鳳蓮血灑高粱地，成為抗日烈士。

作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群?！八麄儦⑷嗽截?，精忠報國，他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇?！彼麄冎?，有余占鰲，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。

戴鳳蓮在彌留之際，有一段對生命的留戀和熱愛的話：“天賜我情人，天賜我兒子，天賜我財富，天賜我三十年紅高粱般充實的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧!”“天，什么叫貞節？什么叫正道？什么是善良？什么是邪惡？你一向沒有告訴過我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛幸福，我愛力量，我愛美，我的身體是我的，我為自己做主。”“我什么都不怕。但我不想死，我要活?！蔽乙嗫磶籽圻@個美麗的世界。

莫名其妙的有很多感觸，卻不明白來自哪里，因為觸目驚心的赤裸的戰爭描述，還是離我遙遠卻感覺似曾相識的高密鄉的味道?；蛘?，這些我根本沒有懂得，或許我什么也沒有從這本書得來，但是，內心總有那么一點抽搐。我會想象著靜靜的躺在高粱地里，嗅著黑土地的芬芳，聽著烈風拂過高粱頭顱的瑟瑟之聲，還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐，摘下頭上的家兔耳朵，純粹的沉浸在這片高粱地里，浸泡在濃濃的高粱酒香里。

紅高粱讀后感（五）：

讀了莫言的《紅高粱》，心中激昂澎湃。頓時對東北高密鄉，滲透著熱血的黑土地，敬仰萬分！

小說以家鄉紅高粱做為背景，描述了以“爺爺”、“奶奶”為代表的家鄉人民與日寇進行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪頭目和抗日英雄雙重身份的“爺爺”粗野狂暴卻極富正義感和民族氣節，剛烈如火而又柔情似水的“奶奶”則敢作敢當、蔑視傳統倫理、大膽追求生命激情和幸福。他們周圍的鄉民以樸素，誠懇的民族感，愛國熱情，以及憤怒的報仇心里投身于激烈的對日抗戰中。在血與火的沖撞洗禮中，在哺育生命的紅高粱黑土地上，拋頭顱灑熱血，張揚生命的自由，高貴和激情。血腥地活剮，英勇地伏擊，殘酷地火拼，生命的野合等一系列讓人過目難忘的畫面構成小說的主體，具有極強的藝術沖擊力。

藝術上，比喻、通感、擬人、象征等各類修辭手法的有效運用，使小說意象豐富，感性十足，構成一個以獨特感覺為基礎的“紅高粱”世界。另外，小說在敘述方式上也獨具匠心，它以14歲豆官的“童年視角”進行主體敘述，另加上“我”的回望補充，使不同的時空相互扭結，組成了一個完整統一而又藝術斑斕的藝術世界。

被小說濃烈的感染著的神經，仍停留在東北高密鄉那片紅高粱里，停留痛失母親的豆官身上……偉大的祖國母親軀體已被隔離的支離破碎，血跡斑駁。國已破，折斷的翅膀被異族人無情地欺侮摧殘著，踐踏著！不敢想象當時狀況下人們是如何掙扎著生存下去的！祖國大地上不知有多少豆官們失去了母親的懷抱！

這就是一個弱肉強食的世界，落后就要挨打！歷史的教訓我們要時刻銘記。這天，我們擁有了幸福，就要努力創造更完美的未來。

紅高粱讀后感（六）：

《紅高粱》讀后感

讀罷莫言的《紅高粱》，腦子里便是那高粱的海洋，在八月的深秋里，一片血紅，無邊無際。紅色是富有生命力的顏色。

《紅高粱》是最能反映莫言風格的一篇奇作。小說以一塊塊的感覺畫面組合而成，構成一個以獨特感覺為基礎的“紅高粱”世界。從題材看，小說取材于作者家鄉的抗日生活，寫作目的也很明確。在小說里，作者以家鄉的紅高粱作為背景，以活生生的感覺記憶為筆鋒，游犁般地描述著家鄉的抗日生活畫面。無邊無際的高梁地紅成洋的血海，血海中，有著生命的野合，有著活剮的血腥，有土匪的出沒，有英勇的伏擊。與以往的“抗日文學”不同，《紅高粱》摒棄了種種思想框框的制約，抹去了單純樂觀的色調，把家鄉的抗日生活重新放置在民族的自然發展和充滿血腥的歷史過程中去。之后有人驚嘆地評價，《紅高粱》把抗日題材“拖出了困?！?。不僅僅如此，《紅高梁》還為我國當代的“戰爭文學”拓出了一條新路。

《紅高粱》中充滿對于人的個性和生命強力的熱烈贊美。莫言在寫作《紅高粱》時就痛感現代都市中人性的齷齪和生命力的萎縮，轉而在高密東北鄉那一片粗獷、野蠻的鄉土大地上發現爺爺、奶奶們那種強悍的個性生命力，自由自在、無所畏懼、樸素坦蕩的生活方式。這種現實人生與過往歷史的交流，使過往民間世界中所蘊含的精神轉化為當代人重要的組成部分并對其人格的生成產生重要影響，從而在作品中創造了一個個感性豐盈、生命鮮活的藝術形象。崇尚生命的強力、贊美個性生命的偉大是莫言《紅高粱》的主題，這個生命主題會使我們想到西方近代以來的生命哲學，個性是尼采那種高蹈的生命意志。

在那里，莫言引出了一個關于“原始生命力”的主題。這一主題首先能夠透過其所描述的野生的“紅高粱”這一富于象征寓意的意象而得以確立。這些野生的、蓬勃的“紅高粱”，既是農民們賴于生存的物質食糧，又是他們生存活動的現實空間。他們在高粱地里野合和打埋伏。那里是性和暴力、生命和死亡的聚合地?！凹t高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力，成為北方中國農民的生命力的象征?！都t高粱》顯然超越了其題材所固有的一般意識形態和文化歷史觀念的含義，而是展現了中國人的生存活動與生存環境之間的復雜關系，并包含了更為深刻的關于生命力的寓意。與此主題相關，莫言筆下的主要人物往往不是那種由正統禮貌觀念所認定的所謂“歷史主體”，而是那些被主流歷史排斥在外的人群。在《紅高粱》中，參與那場英勇的戰斗的主角是一幫由土匪、流浪漢、轎夫、殘疾人之流拼湊起來的烏合之眾。然而，正是在這些粗魯、愚頑的鄉下人身上，莫言發現了強大的生命力。站在正統的文化立場上看，這些人是歷史的“邊緣性人物”。他們的生存方式和行為，大大僭越了禮貌的成規。他們隨意野合、殺人越貨、行為放蕩、無所顧忌，是未被禮貌所馴化的野蠻族群。在他們身上，體現出了生命力的破壞性因素。莫言賦予這種破壞性和生命強力以

精神性，升華為一種“酒神精神”，透露了民族文化中所隱含的強悍有力的生命意志。

紅高粱讀后感（七）：

讀罷莫言的《紅高粱》，腦子里便是那高粱的海洋，在八月的深秋里，一片血紅，無邊無際。

紅高粱的生命力在于那一抹躍動的紅色。是的，紅色是富有生命力的顏色。著名導演張藝謀在他多部作品中都曾極力渲染這種惹人的顏色，也許這一切都源自他的成名作《紅高粱》。

小說為我們塑造了一個引人注目的女性形象，那就是我的“奶奶”。在莫言筆下，“奶奶”首先是一個充溢著生命活力與誘惑的風流女子。她十六歲出嫁，憧憬著能顛倒在一個強壯男人的懷抱里，殊不知，貪財的父親把她嫁給了一個麻瘋病人，只因為單家是百里首富，只因為單許給他一頭騾子?！澳棠獭苯^望了，置諸死地而后生，她不顧一切，順從地理解了高梁地里與余占鰲的一切。小說運用大膽的筆觸，描述了這激情亢奮的場面。一個是攔路劫匪，身強力壯，之后成為土匪司令的余占鰲，一個是被禮法世界推向火坑，而又絕處逢生、欲望之火奔騰不已的妙齡女子，在那個一切舊的事物雖然高懸人們的頭頂卻已經搖搖欲墜的時代，他們的精神和肉體彼此契合，傳統的封建倫理和道德在他們面前蕩然無存，生命之火一浪高一浪地燃燒?！拔夷棠獭蹦羌t高粱一般通紅的性格也由此成形。“奶奶”這一形象，完全背離中國儒家所提倡的三從四德，而是一個自由，灑脫，熱情，豪邁的象征符號。有人認為，這一形象具有某種西方的審美特征，其實，這一形象的文化底蘊依然淵源于我國傳統社會的底層，尤其在我國北方廣大農村，至今依稀可見一種具有原始意味，與傳統禮教相對峙的俗文化方式，在這一文化方式中，人們以求生為第一愿望，視情愛為人之

本性?；蛟S這源自他們敢作敢為，敢愛敢恨，恩怨分明的性格特征?！澳棠獭边@一形象，充分體現了這一俗文化的些許特征。

小說中一幅幅獨特的視覺畫面沖擊著每一位讀者的心靈壁壘。無邊無際恍如血海的紅高粱，劉羅漢大爺被日本人活剝后仍然痛罵不休的令人顫栗的場面以及奶奶臨死前對天理的種種發問與驕傲的自我伸張，無一不是充滿激情的感觀描述。莫言的感觀與眾不同，他把傳統倫理的教條拋諸腦后，完全融入到中國北方那片荒涼原始的土地，用生命最原始的張力和活力構成一幅幅特殊的畫卷來詮釋我國民俗文化的特征。為恰當地表現這一心態，莫言的小說總是習慣以“童年視角”鋪展開來?！都t高粱》就是以十四歲的豆官的記憶作為線索，另加上“我”的補充組合而成的。因此，這部小說也就在文學的殿堂中熠熠生輝，并且在鄉土文學領域中開拓出了傳統筆法之外的另一片廣闊天空。

《紅高粱》的作者毫不吝惜自己對中國民間價值的認同，強健的體魄，豪邁的性情，輕生重義的品質都是一個個鮮活的人物形象，相比之下他經常對現代禮貌都市的丑陋與卑鄙表示憤慨。莫言在《紅高粱》的題尾中寫道:“謹以此書召喚那些游蕩在我的故鄉無邊無際的通紅的高粱地里的英魂和冤魂。我是你們的不孝子孫，我愿扒出我被醬油腌透了的心，切碎，放在三個碗里，擺在高粱地里。伏惟尚饗!尚饗!”

小說中“我”的爺爺余占鰲并非是一位為了民族大義革命信念而抗擊日本人侵略的傳統式大英雄。他只是單純的為了替死去的生命復仇，為了讓生命能夠繼續延續奮起反抗。而“我”的奶奶臨死前仰天對一生的感悟更像是一場華麗的贊美詩。正是懷著這樣一種尊重生命本質的人文情懷，小說紅高粱感動無數的讀者，指引人們如何正確審視我們的生命。

紅高粱讀后感（八）：

《紅高粱》讀后感

《紅高粱》這篇小說是莫言1986年的作品，但是我直到此刻才看過這篇文章，就像我也是莫言被推選為諾貝爾文學獎候選人才明白在中國有這樣一位作家的存在。往昔，我只明白鄭淵潔、小四、韓寒、楊紅櫻等等為數不多的作家，像這種寫這種在我們此刻學生眼中out的小說的作者，真的很少關注。這也沒有辦法，在這個浮躁的社會中，有誰會在意這種疼痛文學呢？感謝莫言，讓我們重新認識了中國文學。

這篇小說不長，寫的是在作者的紅高粱之鄉高密抗日的事。

只有88頁的篇幅，卻很經典。作者的視野很廣，的確在描繪場景上很突出。雖然，只看過一遍，我也說不出來這其中的什么情感什么思想，但這都是小事。這些資料，留給那些出語文試卷的變態老師思考吧，爭取讓莫言也拿不到閱讀的滿分是最好的。

文中，用了第一人稱方便抒發內情緒感，又用了一種很神奇的第三視角，如“我奶奶”又進行了第三人稱的第一視角，進行心理的感覺捕捉。雖然大多是虛構的情節，并未發生在奶奶身上，但是讀罷，我卻沒有多少懷疑，只是覺得很匪夷所思，但是我想著生活不就是這樣的嗎？總是不按常理出牌。

在莫言筆下，父親是個土匪種。跟著干爹這個余司令小小的抗日，在這個隊伍中，還有他家里的負責喂騾子的羅漢大爺等等小人物。羅漢大爺被抓走以后，本來能夠逃跑的，但是為了牽騾子，騾子不走，暴露了目標。之后被日本人拉出的一個當地屠戶殺死，真是求死不得、求死不能的感覺，這個場景是這篇小說最殘酷的最血腥的一個場景。在沒死的時候，剮出一張人皮，在痛苦中死去。事后，這個當時為了保全自己，殺了羅漢大爺的屠戶孫五三個月后中風，變得嘴斜眼歪，然后很快就死去了。這究竟是不是鄉親說的報應，這就要讀者自己評判了。

莫言還超多運用插敘的手法，回憶了奶奶和余司令的過往生活。奶奶被賣牲口一樣嫁給了一個麻風病人，這讓奶奶悲哀不已，當時莫言的爺爺（之后的余司令）剛好是抬花轎的轎夫，在經歷了一場路邊搶劫風波和拯救奶奶這段失敗的婚姻事件后（但是這段婚姻是沒有公開的，因為是爺爺殺了奶奶的夫家父子，之后就有了他們的孩子，是不是很復雜，很傳奇？），成功的得到了奶奶的心，有了之后的莫言父親豆官。

最后，由于打游擊的余司令被另一只游擊隊坑了，導致隊伍沒有盟友支持，而幾乎全軍覆沒，戰利品被“盟友”笑納，這又是一大諷刺，側面回答了“當時為什么日本侵略的腳步這么快？”這個問題。而在這場戰斗中，莫言的奶奶在給隊伍送雞蛋烙餅的時候，胸部中槍而死。

而在生命的最后一刻，自己的男人還在前方與敵人槍戰，兒子在為自己止血無果后死去。這就是真男人吧，舍小家為大家。我是被感動了。

文中還出現了一部分很難懂的詞語，還不是我此刻能夠理解的范疇。總之，我的首讀后感就是這些，這個時候我來說這本小說好，不明白是不是附庸風雅了，呵呵。

你如果看了，元芳，你怎樣看？

紅高粱讀后感（九）：

最近因莫言獲得諾貝爾獎而跟風去拜讀了他的成名作《紅高粱》，覺得如果你沒有看過電影《紅高粱》，那么你是幸運的，因為紅高粱的小說更加精彩，更加真實。電影《紅高粱》事實上只是莫言小說《紅高粱家族》中的一角，并不是說電影如何，而是一向以來，圖書能夠給你更多的想象空間。

《紅高粱家族》是站在民間立場上講述的一個抗日故事，從不同的角度，或許是更加真實的角度去詮釋那個年代的一些事情，它以虛擬家族回憶的形式把全部筆墨都用來描述由土匪司令余占鰲組織的民間武裝，以及發生在高密東北鄉這個鄉野世界中的各種野性故事，在驚詫于一件件事情的同時，莫言也讓你領略了一下魔幻現實主義手法的風采紅高梁》都將展現的時空設置在抗日戰爭時期，并一齊顛覆了傳統的抗戰影片?？谷諔馉庍@段記載著民族傷痛的歷史，一向是中華民族。《紅高梁》的“我爺爺”和“我奶奶”已完全失卻了抗戰電影中救世主的形象，他們只是有情有欲的凡夫俗子，殺死日本鬼子也只為的是報已“私仇”。藝術創作的一個廣闊舞臺，民族危亡中的苦難與拯救為藝術創作留下了充分的施展空間?！都t高梁》透過“我爺爺”和“我奶奶”最原始的感情，洗凈了積壓在中國農民身上的數千年的封建塵土，釋放出埋藏在塵土之下殘存的生命之火，表達出對人性與本能的極度推崇。

《紅高粱》更是一舉摘得金熊桂冠，擴大了中國電影的國際影響，被柏林電影節評委認為是中國大陸電影于西方世界的“創世紀”，第一次讓西方世界知曉中國內地“有電影”。

紅高粱讀后感（十）：

這天回到家，一口氣讀完了莫言的《紅高粱》。內心各種情緒激烈地交織在一齊，久久不能平復。

一向感覺自己是一個很具有包容性的人，很少有個性厭惡的事物，不太愛對事物作出評價，總覺得萬物表現的狀態總有其內在規律，不能說絕對的好，也不能說絕對的壞。正如一千個人眼里有一千個哈姆雷特一樣。個性是在欣賞完他人的作品之后我不太敢輕易發表自己的看法，總覺得自己水平不夠。很多時候，在向他人道出的時候，也僅僅變成了很俗的一句：很好，你自己去體會吧。

讀完《紅高粱》也是，怕自己拙劣的見解和淺薄的文字會有損這篇中篇小說，但心中燃燒著一團火焰，不吐不快。

不說小說的結構安排之精巧、莫言的文字功底以及敘事功力之深厚等這些語文考試答題時的條條框框，只談感受。

《紅高粱》給我一種很不一樣的感覺。我是一個淚點以及笑點都極低的人，經?？匆徊坑捌蛞槐緯吹脺I如雨下。雖然在讀《紅高粱》的過程中也無數次鼻子發酸，但總是有一口氣堵在心里，一種無法名狀的憤怒、委屈、痛苦交織在一齊的麻團堵在心口，讓我無法釋放自己的情緒。眼眶通紅卻流不出眼淚的感覺。

讀《紅高粱》的過程中，有三次因為太難過而讀不下去，起身平復情緒。

第一次是奶奶家的長工羅漢大爺被剝皮的情景。羅漢大爺是條漢子，直到被剝成肉核依舊沒有屈服，日本人毫無人性，殘暴得喪盡天良。

第二次是伏擊汽車隊時，“我”的奶奶死在日本人的槍林彈雨之下的情景。

第三次是事情過去很多年后，“我”的爺爺重新回到奶奶死去的那片高粱地上的情景。

在那個年代，生命顯得尤為卑微而珍貴。隨便一顆子彈便要去一個生命，而那些犧牲在槍口刺刀底下的生命都閃著錚錚鐵骨。

高密東北鄉已不再是一個普通的地名，紅高粱也不再是一種普通的農作物?？箲鹌陂g，山東高密甚至整個中國時時都在上演著這種悲壯的犧牲，獻血也侵透了這片神州大地。

很佩服小說里的奶奶，大膽而果斷，充滿正義感。

回過頭來想想，真就應慶幸自己生在了祖國和平而強盛的年代。

記不清在哪里看到一句話，大概意思是：好的文學作品必須是反映現實的。過去的歷史是血淋淋的歷史，是無數雙眼睛見證的，像記憶中的烙印一樣。無法磨平，更不允許篡改。尊重事實是人最起碼的良知。

不知為何，突然間想到了梁啟超的《少年中國說》。

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《屋頂上的山羊》是一部由沙迦德·哈里齊執導，于2012年上映的印度電影，它講述了一個男孩幫助居住在城市屋頂上的山羊的故事。這部電影以一個微小的事情為出發點，深刻地反映了人性的善良和愛，體現了我們身邊可能存在的溫暖與美好。

影片的開始沒有過多的序言，直接進入了故事主體。男孩拉加納（Raghu）并沒有在學校上課，而是在路上閑逛，機緣巧合下，他發現了居住在屋頂上的山羊。山羊居住的地方非常不衛生，盡管它周圍的環境很糟糕，但是它有著與人類一樣的生命。從那一刻開始，拉加納決定照顧它，讓它的生活環境變得更加舒適。

隨著故事的深入，拉加納不僅照顧山羊，還教會了它一些小技巧，例如在屋頂上走路，從而防止它跌落。這些東西對于普通人來說似乎很平凡，但對于這只山羊來說卻意味著很多，這些小事件體現了人與動物之間互相關心的溫暖。

在電影的進程中，一個買肉的人詢問拉加納：“你帶回家晚餐了嗎？”然而，拉加納拒絕了他的建議，說：“這只山羊是我的朋友，我不會吃我的朋友?！边@句話描述了人際關系，但也透露出基本的常識和道德，有時候我們應該對待動物如同對待我們自己的同類。

隨著影片的推進，人物們的關系也慢慢變得復雜。拉加納發現山羊的主人想吃掉山羊，于是他想出了一個計劃，救出了這只山羊并將它帶回了家。雖然這是一個關于動物福利的故事，但是這留給了觀眾許多關于自己生命和蒼生生命的東西。

電影的結尾提供了關于這個故事和人類的故事的最終意義。在現代化的社會中，許多人都用科技去解決問題，然而這個故事中的角色沒有依靠工具或技術，而是依靠自己的想象力和創造力，去尋找解決方案。

《屋頂上的山羊》不僅僅是一個感人的電影，更是一個引人深思的故事。通過它，我們可以看到人與動物之間存在的平等與互相關懷，同時也表露了生命的意義。它提醒我們要思考自己對于環境和動物的影響，以及人類作為個體的意識和責任感。在這個變化越來越快的世界，這種思考是非常必要的。

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《屋頂上的山羊》是楊紅櫻所著的一本小說。故事發生在一個偏遠的農村，圍繞著一個孩子和一只山羊展開。這本小說以其情感真實、細膩入微而廣受讀者喜愛。作者通過對平凡生活中的珍貴、溫暖的細節的刻畫，讓讀者感受到了生活中的溫暖和力量。

故事的主人公是一個名叫小陽的孩子。小陽自小就喜歡上了山羊，并且將它放養在自家屋頂上。這突破了傳統觀念，使得小陽成為了村子里備受矚目的人物。小陽和山羊的故事真實地展現了互相依賴、互相呵護的感情。

在小陽和山羊的相處過程中，看到了無私的付出和對他人的關懷。小陽用自己微薄的力量為山羊搭建了一個溫暖舒適的家，每天親自給山羊喂食，悉心照料。盡管山羊只是一只動物，但小陽用他的行動詮釋了對生命的尊重和珍視。

小陽和山羊之間的互動也表達了人與自然的和諧共處。小陽理解山羊的需求，并且因為這個理解而更加關愛它。他們共同度過了每一個清晨和黃昏，享受著自然的美妙。這種與自然緊密聯系的生活方式，使得小陽更加敏感、善良和有愛心。他學會了傾聽大自然的聲音，也學會與動物相互溝通。

故事中的山羊象征著純真和孤獨。山羊是一個旁白，它無法以口頭的方式與小陽進行交流，但卻在小陽孤寂的世界中，成為了他唯一的伴侶。小陽對山羊和山羊對小陽的眷戀和珍惜，讓讀者感受到了生活中的孤獨和渴望被愛的心情。

通過《屋頂上的山羊》，可以看到小陽懂得關愛和尊重生命，學會與自然和諧共處。他的經歷讓人們意識到即使在艱難的環境中，也能找到生活的美好和價值。這本小說表達了作者對生命的熱愛和對人與自然的關懷。

在讀完《屋頂上的山羊》后，我受到了很大的啟發。我意識到無論生活的環境有多艱難，只要心懷善良和對生命的敬畏，總能找到生活的美好。這本小說提醒關注身邊的每一個人和事物，感受他們的存在價值，并用行動表達對他們的愛和尊重。

正如小陽一樣，應該學會關心他人、尊重生命，與自然和諧共處。每個人都可以用自己微薄的力量，讓生活變得更加美好。通過的關注和愛，可以為世界帶來積極的改變。

在《屋頂上的山羊》中，我看到了生活的溫暖和力量。這本小說不僅僅是一部尋常的故事，更是一段溫暖人心、發人深思的旅程。它提醒珍惜眼前的美好，用真心去關愛世界上的每一個生命。這樣，才能真正體會到生活的意義和它賦予的力量。

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今天天氣晴朗，我和媽媽去心源茶室喝茶，在那里我看了一本書，書名《屋頂上的小孩》，它講述了一個關于住在派蒂姨媽家的薇拉和她的小妹爬上屋頂的故事，兩個小女孩當時的心情很沉悶。自從薇拉最小的妹妹夭折后，他們全家都陷入了深深的痛苦中，難以自拔。

小妹從此不再開口說話，家中一片混亂。熱心的派蒂姨媽為了使他們家早日恢復正常的生活，決定趁著假期將她們接到自己家住一段時間，好讓她們心力交瘁的媽媽休養一下，這兩個小女孩盡然與她格格不入，這令她非常生氣。

好在有寬厚溫和的霍伯姨丈巧妙地周旋在她們之間，才使得原已火藥味兒十足的緊張氣氛得以緩解，最后小妹終于開口說話了。

這個故事很感人，讓我明白了每個人都有各自的性格，我們要學會觀察，我們要了解對方，才能融入她們的世界。一個人去世是很痛苦的，所以我們要珍惜生命，如果你放棄了一切就等于放棄了你的生命，我們要坦然面對，反之就無法了解那些發自內心深處的祈禱和和歡笑。在我們的學習生活中也一樣，我們要認真做好每一件事，要用自己的腦子去思考問題。

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《紅處方》是畢淑敏的作品,我很喜歡她的作品,她的寫作風格幽默且犀利,語言真實,我希望我的性格和她一樣或者說我喜歡她那種說話風格的人。

《紅處方》是講敘吸毒的人在醫院戒毒的一些事,每一個人到醫院都是想戒毒的,而有的人戒毒之后回到社會上,不出一份鐘又重吸了,不管是出于什么原因,總之是失敗了。在那所醫院里充滿了算計,有的工作人員進來只想偷技術,有的只想找個富翁，無論是怎樣的她們成功了,因為結局是漂亮的年輕的能干的女院長自殺了。因為她在被人算計的吸七號毒品,都說醫者自醫,可是痛苦的事,這種毒是不能輕易就戒得掉的。

這一部作品除了帶給我震撼的惋惜外,還告訴我一個做人的道理,要明白自己是一個什么樣的人,就要做什么樣的人。如果是看重自己得失的就要與人保持三步的距離,如果是不看重自己得失的,只為大眾著想的,則要保持一顆平和的心。

高一:充當反對者

妙招一：動詞+修飾語的方法

這種方法很簡單，就是我們在描寫人物的動作的時候，首先要準確運用動詞，這是基礎。然后在這個動詞前或后加上表示方向程度輕重快慢數量的詞語。

如：方向+動詞--他高高地舉起了手；我向右側了側身。

輕重+動詞--老師輕輕地摸了摸學生的頭；他的腳重重地踢在了墻上。

快慢+動詞--廚師手里的菜刀飛快地舞動著；他一下子就跳了起來。

程度+動詞--爸爸狠狠地打了小明一巴掌。

動詞+數量--他向前跑了幾步。

以上這些類的詞語可以單獨用，也可以結合在一起用。

妙招二：動作拆分法

其實，再復雜、連貫的動作，都不是一下子就能完成的，在觀察和描寫時，如果把動作分解成若干步驟，一步一步仔細觀察，并選擇恰當的動詞一步一步地描寫，就不難把人物動作寫具體了。動作拆分法，簡單來說，就是把一個大動作分成幾個連貫的小動作，用慢鏡頭的方式一一描繪出來。

如：運用這種動作拆分的方法，敲門這個簡單的動作可以分解為如下幾個小動作：①走到門前②停下③舉起（右）手④彎曲手指⑤敲門。準確地描述出這幾個連續動作，組成流暢的句子，就能具體地寫出人物敲門的經過了。

運用這種方法，敲門這個大動作，我們就可以寫成一段話：他穿戴整齊地來到媽媽的門前，輕輕推了一下，門緊閉著，里面似乎有亮光。他遲疑地舉起了右手，想了想，慢慢彎曲食指，輕輕地敲在門上，里面沒有反應，又敲了三下，仍然沒有動靜。他鼓起勇氣，又輕輕地敲了敲，還是沒有人出來開門，他一下子愣在了那里。

妙招三：準確運用詞語

這里的準確，包括兩層含義：一是體現人物特點，二是結合具體情境。這就要求在寫人物動作的時候，避免使用那些萬能詞。什么是萬能詞呢？就是那些無所不能，多用途的詞語。

走就是一個萬能詞，還有看拿吃等等。這些詞用起來看似沒有任何問題，可以用來寫人物的動作。但是要知道，這些萬能詞有時卻是萬萬不能的，因為它們不夠準確。

我們都知道，世界上沒有完全相同的兩個人，人物的性別、性格、年齡、身份不同，他們所表現出來的行動的特點也一定是不同的。所以，在描寫人物動作的時候，要充分結合人物的性別、性格、年齡、身份等，要表現出人物的特點。

例如：一個家境富裕的孩子，他是把一塊錢拿在手里。而一個貧窮的孩子，他會把一塊錢攥在手里。

再如：一個靦腆的人，笑的時候是抿著嘴，嘴角微微翹起的微笑，而一個爽朗的人笑得時候是咧開嘴巴，露出牙齒的開懷大笑。

最后提醒一下，在描寫人物行動時，務求做到準確二字，抓住人物行動的特點寫，抓住人物在特定情境中行動的特點寫。這樣才能把人物的動作寫準確，把人物寫活。

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起初，我們來到這個世界。世界對我們來說，仿若一張白紙，純白的不帶一點兒雜質。那時，我們不會悲傷，不會痛苦，不知道失敗的滋味，不知道成長的煩惱，不知道挫折的恐慌……

隨著時光流逝，白紙上有了各種各樣的色彩，有紅色、綠色、黑白色、紫色、淺色……我們曾經試圖著拿著橡皮想個孩子一樣，把我們認為不好看的顏色涂抹掉，但是一切都是徒勞。經歷過了，失敗過了，悲傷過了，快樂過了，幸福過了，一切就都過去了。不管是不是美好的，都不要去想它了，收拾好所有的情緒，再次啟程，小心地在紙上涂上你想要的顏色。

曾經獲得紐伯瑞兒童文學獎銀獎的小說——《屋頂上的小孩》，這本書既有趣又傷感，但是最重要的是它很真實，失去親人的痛苦，在這本小說里表現得淋漓盡致。這本出色的小說主要寫：自從薇拉最小的妹妹夭折了，全家陷入悲痛之中，小妹從此不再開口說話，熱心的派蒂姨媽趁這假期將薇拉和小妹接到自己家住，兩個女孩與派蒂姨媽格格不入。薇拉和小妹在清晨時爬上屋頂談心事，派蒂姨媽最終讀懂兩個孩子的心，讓她們早日回到媽媽的懷里。

是的，失去親人的痛苦是一種許多顏色混合在一起的雜色。拿起這本書，你會發現曾經被忽略的親情溫暖了你的心房，你會發現曾經那些看似比天還大的困難、挫折都不值一提。

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本來，薇拉一家是一個美好的家庭，可是，自從寶寶夭折后，她們全家就陷入了深深的痛苦之中。

派蒂姨媽把薇拉和小妹接到她家去住一段時間?？墒牵f萬沒有想到，二個女孩竟然與她格格不入。終于在溫和的姨夫的幫助下，派蒂姨媽終于讀懂了她們的心。當派蒂姨媽問她們“為什么要爬到屋頂上？”時，失言已久的小妹說：“這樣比較接近寶寶?！笔堑?，我們離頭頂上的天空更近的時候，仿佛離死者也更近。這樣一種微妙的紀念，也讓我們離自己該有的樣子更近。

真的，當我們爬上屋頂時，既可以抬頭看天上浮云，也可以低頭看地上的行人走動，可以流淚，更可以看清自己身上正在生長著節節疤疤，哪怕太陽會灼傷我們的皮膚。

薇拉傷心時會去屋頂，那我和你呢？我會把自己關在自己的房間里，讓自己安靜地平靜下來。你呢？

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今天，我和我爸爸去了興華書店里買了一本厚厚的書。書的名字叫做紅豺，這本跟磚頭一樣重的書的作者是沈石溪的著名的代表作。

這本書主要講了母豺火燒云的丈夫公豺“大鼻孔”因為螞蟥而喪命，火燒云獨自照顧兩只幼小的豺，生活本來就已非常不易。這時，卻有一只母狼闖入它們居住的.山洞——大肚佛窟中。紅豺打不過狼，火燒云帶著一只幼豺奔逃，結果也無濟于事，兩只幼豺被殺死，母豺只有奔波逃命。火燒云準備背井離鄉逃跑時，遠遠的看到了被獸夾夾住的母狼，為了報殺子之仇，它把一只小狼的尾巴咬斷，母狼企圖用裝死來咬死火燒云，火燒云閃開了，一氣之下殺死了那只小狼，而后母狼身亡，另一只小狼火燒云把它當后備食物，給它起名甜點心，這樣一念叨起來就有食欲。為了挽救甜點心，它與野獸搏斗，九死一生。它和甜點心一起生活了很長時間。有一次它非常餓，卻下不去手，因為甜點心是吃它的食物長大的，有些像自己的孩子，因去村子里偷雞，跳下懸崖才導致沒有被獵狗咬死。每次發生大饑荒時，想殺而又不舍得殺，所以只好放棄了自己盡心挑選的伴侶。為了實現自己不足以論的價值，它用自己衰弱的生命為母狼甜點心撐起了最后一片安寧的天空……

因為我認為這本書非常非常好看，非常非常精彩，所以我推薦大所有同學們看這本書。

動物園一游

這個暑假，我和爸爸媽媽、姐姐、弟弟一起去了動物園。

我們一早就出發，那里的路特別難找，繞了兩三個圈才找到。在沿路上，我看見了許多花花草草，一片生機盎然的景象。等到了地方還等了半個小時，我們玩了石頭剪刀布、三個字、捆手游戲，等等。

一進去我們先看到的是斑馬。有白色的斑馬和咖啡色的斑馬。我們一去，它們就爭先恐后的跑去吃草。然后看到的是羊駝，羊駝有白色的、黑色的和棕色的。它們有的在吃草、有的在散步、還有的在睡覺。再往里走，看到的是鴕鳥，有黑的和咖色的，他們在那一個勁的往人這跑，好像要來這吃飯。還有的鴕鳥在搶食物，搶不到就往別人身上撲。

再往里走我們先看到的是食肉動物：老虎正張著血盆大口好像要把我活吞了一樣；孔雀籠子那里早就有很多人了，過去一看，原來是孔雀開屏了，孔雀正用它那俊俏的尾巴像人們展示自己美麗呢！

然后看到山羊一直在吃草，有兩只小山羊還在那里打了起來，它們的角碰在一起你頂我我頂你誰都不怕誰，最后是一只駱駝發出了一聲巨響，不光把人吸引過去，還把小山羊給嚇跑了。駱駝的兩個駝峰像兩個小山包一樣，真好玩！就是因為駱駝的兩個駝峰能儲存駱駝需要的營養所以駱駝才能在沙漠里生存吧！還有兔子也沒閑著，正在那里賽跑呢，一會快一會慢，玩的不亦樂乎呢！

差不多所有的靈長類動物都有互相梳理毛發的習慣，我就看到了一幕，它往往邊吃東西，邊弓腰聳背做出需要撓癢抓背的姿勢，立即就有一支金絲猴走過來了，一把把它推倒，就開始幫它抓篩子和跳蚤。只見它們有的玩秋千，有

的吃蘋果，還有的在抓癢。最好玩的是有一座花果山，里頭有大猴子，也有小猴子，可愛極了。還有個小猴子在轉摩天輪，可好玩了。

讓我印象最深的是熊區。那里的熊都特別餓，喂個面包下去，它們都吃的特別香，我們到哪它們就到哪，緊跟不舍，我們把面包喂完了還不走。還有一只熊，抱著自己的腳，好像吃了便宜賣了乖一樣讓我們拍照。還有哪些小熊崽瘦的快跟狗一樣了，五個小熊仔喂一個面包，就往一塊搶，嚇得我們不敢喂了。

這次的動物園二日游真開心，收獲也很多，讓我認識了很多動物也了解了有些動物的習性。下次再有機會我一定還來。

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書，讓你懂得更多，更了解這個世界。看一本好書象與一位高尚的人談話，這次與我談話的是一本有趣又傷感、但又真實的——《屋頂上的小孩》。

《屋頂上的小孩》內容是這樣的：清晨，住在派蒂姨媽家的薇拉和她的小妹爬上了屋頂。兩個女孩心情沉悶。自從薇拉最小的妹妹寶寶夭折后，她們全家就陷入了深深的悲痛之中，難以自撥。小妹從此不開口說話。姨媽為了使她們早日恢復正常生活，將薇拉和小妹接入家中?？梢虌屓f萬沒有想到，這兩個女孩竟然與她格格不入，這使她非常氣惱。好在霍伯姨夫巧妙的周旋在兩個女孩與姨媽之間，使姨媽終于讀懂了兩個孩子的心。

《屋頂上的小孩》用細膩的筆觸將失去親人的痛苦表現得淋漓盡致，還描寫出了如何去坦誠的表達自己的痛苦與愛，如何去真正的了解那些發自內心深處的祈禱和歡笑。真的，當我們爬上屋頂時，可以流淚，可以看見自已身上正在生長著的節節疤疤，哪怕太陽會曬傷我們的皮膚。

這是一本好書，好在它的真實與流淌出的感情。

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這是一個叫薇拉的小女孩和她的妹妹，還有她們身邊的人發生的一個感人故事。

一天，她們和媽媽還有最小的妹妹一起去游樂園玩。在去的路上，她們開心極了。到了游樂園，她們更是瘋狂，本來打算在游樂場里痛痛快快地玩耍一天，可是，還不到半個上午，寶寶就把奶瓶里的所有水都喝光了。所以他們得回家，接了水再來。

這時，有一個賣烤香腸攤的攤主表示愿意把他的水分給她們，大家都很高興。因為這樣，就不會耽誤他們在游樂場玩耍的時間。于是，他們就在游樂場快快樂樂的度過了一天?？墒?，當晚上要回家的時候，寶寶的臉顏色很難看，而且煩躁不安。

那天晚上，所有人都睡著了，只有寶寶發了高燒，媽媽很擔心他，所以，一晚上都在照顧他，都沒有睡覺，第二天一大早，媽媽開車帶寶寶去醫院，就在去醫院的路上時，寶寶就死了。所有人都很傷心，小妹因此再也不想說一句話。她們的媽媽也生了病。姨媽愿意把她們帶到自己的家里去住上一陣子，反正現在也是暑假，沒什么事情要做。但是，她們的姨媽什么事情都要管，而且，有時候就只有一些小事，就會大驚小怪，因為她要減肥，所以就不做飯了，根本不管薇拉和小妹要不要吃飯，這可把她們倆餓得晚上都睡不著覺，于是她們爬到房頂上透透氣，因為房頂上能比屋里涼快很多，順便等到清晨看看日出。

可是，她們的姨媽知道了這件事后，大驚小怪地說：“要是你們掉下來了，那就會被摔得頭破血流的?！弊詈笤诨舨谭虻膸椭驼{和下，兩個小姑娘漸漸地敞開了心懷，也學會了坦誠表達自己的痛苦和愛，也學會了寬慰，她們和姨媽和好如初了，姨媽也開始真正懂得了兩個孩子。

讀了這本書，我覺得這兩個孩子經歷了那么多可怕的事情，真是太可憐了。我也非常喜歡霍伯姨夫，要是沒有他，薇拉和她的妹妹恐怕要一輩子呆在屋頂上了。

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