西津訪古作文(精華15篇)

發表時間：2017-08-21

西津訪古作文(精華15篇)。

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諸暨的西施亭是個美麗的亭子。

沿著浣江步行，轉過南門堵洪橋，就來到了有名的西施亭。亭身呈六邊形，直徑足有三米，它由亭頂、亭角、亭柱、亭座、亭欄、亭基六各部分構成。亭頂呈萌蘆狀，像古代勇士的頭盔。六只亭角，像一根根展翅欲飛的天鵝長頸，朝六個方向凌空伸出。亭子里有六根粗圓的紅色水泥柱子，柱子間有四塊石板當坐板，每塊長約四米，供游人休息。亭子的地面用七塊特制石板拼成，呈多邊形，可容納二三十人。六個柱子的四周用翠綠色的鋼管圍成欄桿，供游人扶手。

我們走進亭子，往上看，畫著六幅畫。第一幅《浣紗》，畫出的是西施少年時的形象。第二幅畫是《送別》，講得是當時越國被吳國打敗，越國勾踐為了血洗國恥，采用范蠡的計策。西施為了保衛祖國，毅然到吳國去。畫的就是送別的場面。第三幅《賞月》，是西施到了吳國，在深宮中望著月亮思念祖國的情景。還有三幅的題目是：《撫琴遙望故土》、《西施范蠡泛舟五湖》和《西施亭勝狀》！

西施亭到處有美麗的景色，說也說不盡，希望你有機會去細細游賞。

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西津橋是一座歷史悠久的重檐廊橋。位于永康市區，橫跨永康江，建于清康熙17xx，到現在約有三百年的歷史了。

西津橋全長166米，寬4米。下面有12個橋墩，13個橋孔;上面有58間橋屋，中間有一個寬闊的亭閣。橋面用木板鋪設，當人們在上面行走時，木板便會發出各種不同的聲響，各種各樣的聲音交雜在一起，就像是一首歡快悅耳的交響曲。兩邊的木柱上掛著一幅幅對聯，給西津橋增加了一些文化底蘊。廊檐上雕刻著精美的圖案，有的刻著盛開的花朵，有的刻著騰空而起的龍……在兩根柱子之間，有一條條橫檔，是供人們休閑用的。西津橋的最獨特之處在于以強弓似的橋身直指上游。這種新穎的設計，為西津橋平添了許多風采。曲橋幽趣，使西津橋擁有別樣風情。橋上面掛著許多火紅火紅的大燈籠，給西津橋增添了幾分姿色。

遠遠望去，西津橋就像一條巨大的長龍臥波而起。在寬闊的永康江上顯得特別耀眼。

早晨，“巨龍”披上了一層薄薄的輕紗。在波光粼粼的水面上若隱若現，好像是一個害羞的小姑娘，在靜靜的等候著四面八方的來客。

到了晚上，古老的西津橋上華燈高照、燈光閃爍，變得五彩斑斕。彩燈勾畫出了西津橋雄偉的輪廓。西津橋不再是那么古樸、那么單調了，像是披上了一層彩色的輕紗，猶如少女般婀娜多姿。此時的西津橋上熱鬧起來了。亭閣中，有一個樂隊在演出，吹拉彈唱的，引得過往的行人忍不住停下了匆忙的腳步。亭閣旁邊，很多可愛的小孩子在蹦蹦跳跳的，隨著音樂手舞足蹈。大人們坐在一邊的橫檔上，有的在側耳傾聽這美妙的音樂，有的在愉快的聊天，有的靜靜的坐著欣賞永康美麗的夜景……

古色古香的西津橋是永康市區一道亮麗的風景線。

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岑參：《過王判官西津所居》

勝跡不在遠，愛君池館幽。素懷巖中諾，宛得塵外游。

何必到清谿，忽來見滄洲。潛移岷山石，暗引巴江流。

樹密晝先夜，竹深夏已秋。沙鳥上筆床，谿花彗簾鉤。

夫子賤簪冕，注心向林丘。落日出公堂，垂綸乘釣舟。

賦詩憶楚老，載酒隨江鷗。翛然一傲吏，獨在西津頭。

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揚州古鎮，是江南的一大水鄉。那兒，橋美，水美，巷美，單單只是圖片就讓人無比向往。

剛進古巷，給人的第一感覺便是涼爽，本來外面陽光刺眼，熱得出汗，可前腳一踏入狹窄而幽長的石磚小徑，那些令人煩躁的情緒便在一瞬間消失不見。古巷里很安靜，偶有知了的叫聲混著風聲，像一首安眠曲。一戶人家門口還坐著一位老人家，坐在一把有靠背的小木椅子上，環著手臂，垂著腦袋，一點一點地在打瞌睡。聽到外面走過的腳步聲，也只是微微抬了抬眼皮，淡淡地看了我們一眼，繼而又低下了頭。

沒走多遠，就看見了楊橋的代表——石橋。不過橋的這邊有一間大屋子敞開著門，門口還有一個類似于報亭的小屋子，在周圍都是木門緊閉的小房間中，十分顯眼。進門一看，呵，原來是一家劇院?。阂蛔t花轎擺在房屋正中，轎子后方有輛獨輪車，輪子旁一左一右地放著嫁妝，是兩個皮箱子，還用大紅帶子打出一朵紅花，十分喜慶；屋子后面是一個舞臺，因年代久遠，木板上有好幾個洞，都是因為發霉塌陷的，空氣中飄著淡淡的腐爛的味道，被爸爸稱為“歷史的味道”。屋子一側擺著三個鐵衣架子，上面全是銹跡?？磥?，門口報亭似的小屋子就是售票亭了。閉上眼睛，仿佛還能看見數年前點場景：大廳中間擺滿了長椅，坐著的大多是買了票進來的，也可能有滑頭點的人，趁檢票員不注意溜了進來。兩側的衣架子這時全在后臺，戲臺子一側，坐著敲鑼打鼓的老先生，中間的演員正繪聲繪色地表演著，后臺有的人濃妝淡抹，準備上臺……

出了劇場，向橋那邊走去?？缟鲜瘶虻臉翘菀徊揭~很遠，但一層與一層只有十厘米的高度差距。橋中間，有一個正方形的石塊，石塊正中間有一個突出來的圓點，拳頭大小。爸爸見了，下了橋去問旁邊的老人家，他的貓十分乖巧地趴在他身旁。我和弟弟不禁蹲下身子，我伸手撓了撓它的小腦袋，沒想到它不但沒跑掉，反而愜意地瞇了瞇眼睛。弟弟先和小貓握了爪，又去碰了碰它直豎在空中的尾巴，然后又學我撓了撓它的腦袋。許是弟弟碰了它的尾巴惹怒了他，它竟然一下子就咬住了弟弟的食指。我心里慌了一下，可弟弟卻笑著抽出手，說：“一點兒也不疼?！边€給我看了看他的食指，果然，上面除了小貓的口水亮晶晶的，其他什么都沒有。古巷的貓如此溫順不怕生，咬人竟然也那么輕柔，那這里的人也一定十分溫柔寧靜，待人有禮。

古巷里還有許多點設計令我贊嘆不已：一線天、木船、一米碼頭……我們走到一個碼頭的時候，正巧碰見一個老婆婆旁邊放著一盆衣服，蹲在水邊，洗著衣服，看見我們還朝我們笑了一下，繼而又低下去洗衣服了。這兒的人雖然也用著一些現代的東西，但他們的心依然像這里楊橋的水，寧靜，安穩。

世界雖變，古巷依舊。

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[教學目標?]

1.學習圍繞中心組織材料的寫法，學習引用文獻資料，有敘有議的寫法；

2.引導學生體會課文中所表達的愛國主義精神和珍視民族傳統的感情。

[教學難點?]

理解趙武靈王修筑長城與“胡服騎射”的內在聯系；

理解插敘秦始皇修長城的用意。

[教學內容]“一段最古的長城”

翦伯贊，湖南省桃源縣人，維吾爾族，歷史學家。

訪：尋求，探問。訪古，表明本文記敘的范圍（名勝古跡），也是本文的線索。

三、簡答預習印象：比較這篇課文與學過的記游性質的散文，從記敘的角度和記敘的內容兩方面看,本文的特色是什么？

經過比較，使學生認識到：

從記敘的角度看，文章不是從一般游覽訪問的角度來記敘見聞，而是從歷史學家實地考察和從事研究的角度展開記敘的。

從記敘的內容看，作者描寫了內蒙自然風光和那里的古代遺跡、珍貴文物及相關的歷史人物，并融入了作者的史學觀點和歷史評論。

1、作者按什么路線進行訪問的？按照作者所到之處的先后順序說出作者的游蹤。

2、這部分主要寫了哪些內容？這些內容是怎樣組織到一起的？

(主)?????????????????遺址風貌??????????????系

線索?????(外在順序)?????????????????????(內在聯系)

內在聯系是怎樣的？“形散神聚”的“神”在何處？

（聯系前后文思考；聯系寫作背景思考：中蘇關系緊張，蘇方認為內蒙是蒙古的，由于自然災害經濟困難問題，還有邊境居民逃跑的。）－－民族關系

歷史上漢民族與游牧民族的關系是緊張的，這種緊張的表現形式是體現在爭奪陰山以南的沃野。請你運用哲學的觀點分析當時漢民

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本單元的單元標題是“概括要點，提取精要”，因此，通過閱讀本文，理解并概括文章及文段的內容，增強閱讀理解及概括能，是學習本文的重點。

本文是一篇游記散文，以訪古的游蹤為線索，綜合運用多種表達方式，記敘或描寫了自然環境、地理條件、歷史人物、歷史事件以及殘存古跡，并融進了作者獨到的看法和感受、情感，通過議論和抒情的點晴之筆，強調了要促進民族文化交流，正確處理民族關系的思想，表達了作者珍視民族傳統友誼的感情，以及民族大團結的強烈愿望。因此，學習本文，能提高我們對民族關系的認識水平；還能增強我們對散文“形散而神不散”特點的理解，對我們進行散文創作亦具有一定的借鑒意義；本文更是訓練我們概括能力的典范的文本。

1、概括段意，概括文章的中心。

2、學習本文圍繞文章主旨組織材料的寫作方法。

3、把握夾敘夾議語段之間的內在聯系。

4、體會文中作者珍視民族傳統友誼的情感，以及民族大團結的強烈愿望。

2、夾敘夾議的寫法及敘議段間的關系。

3、民族關系的正確認識。

四、難點：

1、文章的線索、思路及結構。

2、選擇與組織材料的原則與方法。

翦伯贊，我國著名的歷史學家，維吾爾族，湖南省桃源縣人。著有《中國史綱》和《中國史論集》等。1937年5月加入中國共產黨，1940年2月到重慶，此后長期在周恩來同志直接領導下從事一戰線和理論宣傳工作，并對中國歷史進行了系統的研究。解放后，曾任燕京大學社會系教授，北京大學歷史系教授兼系主任，副校長，中科院哲學社會科學部學部委員，第一屆全國政協委員，第一、二、三屆全國人大代表等。還同郭沫若等籌建中國史學會任常務理事兼秘書長。1968年12月18日，被林、江集團誣陷、迫害致死，成為集團冤案之一。

塞外→大青山→大青山南麓→（大青山上的）趙長城遺址→（大青山下的）漢代古堡→昭君墓

六、重點、難點突破及學法指導：

1、結合課文標題“訪古”及《一段最古的長城》可明確寫作的中心是趙長城遺址，即第八九段的內容，兩段內容可分三層：①修筑原因；②史料記載及眼前的地理位置；③遺址風貌（第九段）。其中引用史料可見其“最古”且從后文秦始皇“連接”“增補”“原有的奏燕趙”三國“的長城”，亦可見其早于秦始皇的萬里長城。此層中的間隔號，用以表示書名與篇章節之間的分界；它還有一個用法是用在外國人名或某些少數民族人名中的音界，一般用以表示姓和名的分界?！熬d亙”與“橫亙”均表示空間的詞，此處用“綿亙”有連綿不斷且長之意，與“斷續”之“續”和“二百六十余里”相呼應。

2、趙武靈王修筑長城的原因是大青山南麓的原野是胡人和漢族人爭奪的焦點，亦即第八段一二句是因果關系。為何是爭奪的焦點呢？第七段“另一方面”關鍵詞，從游牧民族和漢族兩方面以戰略地位的角度的議論強調了其重要性，第六段則從自然條件的'角度（尤其是對游牧民族）加以議論，強調其重要作用。

3、第五段關鍵詞“但”處可分為兩層，第二層關鍵詞“風浪最大”，與之相反的詞，是第一層“安閑”“平靜”等，顯然第一層描寫的平靜的原野之景，意在表現原野之和平及作者對和平、團結的強烈愿望。而“風浪最大”又與第八段“爭奪”的“焦點”之內涵完全一致。

4、第三四段分別寫大青山南北迥乎不同的自然條件和由呼和浩特、包頭兩個地名映證大青山南麓沃野“草木茂盛，多禽獸”的自然條件。它們為第五段（尤末句）作了含蓄的鋪墊。

[小結]三四段為第五段作出鋪墊，六七段與第八段（尤其是首句）又構成因果關系，第五段末句與第八段首句遙相呼應，由此看出段與段關系緊密，結構嚴謹。

5、由“擊敗”“堵住”“國境線上”“國防工程”等詞可見趙武靈王修筑長城的目的是抵御侵略保衛和平，因此它成了作者贊頌趙武靈王是一個英雄的原因，別一個原因是他發布了“胡服騎射”的命令。

作者通過趙武靈王與秦始皇的對比突出了趙武靈王，從四個方面加以對比：①施工單位（統一全國與“小小的趙國”）；②施工條件（“全國人力物力”）；③施工規模（“連接”“增補”）；④修后反應（“民怨沸騰”與“沒有挨罵”）。第十段五句話中，中心句是第二句，第一句“作了一首詩”是本段引子，從具體的側面強調心情和觀點，第四句，以孟姜女特例強調、解說“民怨沸騰”。

第11段“最頑固的傳統習慣”與12段“標志他們身份的祖傳的寬大的衣服”，“保守思想”與“過了時的笨重的戰車”相呼應相參證。

6、修筑長城與發布“胡服騎射”共同點是民族關系的問題，而且都是民族間團結關系的問題，這便是文章的主旨所在。因為前者目的是保衛和平，團結之基礎，后者是相互學習話題，屬于文化交流范疇，是團結之具體表現形式之一種。

7、表現此主題的還有三處。第一二段寫塞外風光及感受?！霸苑N著各種各樣的莊稼”，種莊稼是漢族生產方式，顯然北方游牧民族學習了漢族的生產方式，契合了民族團結之主題?！昂喼币獞岩苫疖嚢盐覀儙У搅撕颖逼皆！焙颖币粠枪炮w國的領土，給后文趙長城作了鋪墊，“簡直”“懷疑”含蓄地抒發了作者的激動與珍視民族團結的強烈情感。“這是多么平靜的一個原野！”用一感嘆句，無疑包含著強烈的情感，表達了民族間和平相處永世團結的強烈愿望。

因此，全文無一離題之語，圍繞中心選擇組織材料，真正做到了“形散而散不散”，是我們學習散文創作的典范之作。

8、《在大青山下》共14段，寫了兩個方面的內容：①（1－9）寫漢代古堡，強調民族關系緊張時期，漢族與匈奴之間的友好往來仍未隔斷；②（10－14）寫昭君墓，頌揚了漢代和親政策。

9、第2自然段寫了建堡歷史、古堡分布、建堡目的三個方面的內容，它與3至7自然段構成概括與具體的關系，第3段從史料記載角度、第4至7段從古堡遺址及考古發現角度具體寫古堡的分布情況。第8段與9段畫龍點晴的議論段，揭示了建堡的兩個目的：①軍事原因；②更是一個文化交流的驛站。然后歸納出戰爭時期漢族與匈奴的和平往來未完全被遮斷，總結了上文，又自然引出下文昭君墓，而且第3段元帝撤軍亦為下文作了鋪墊。第2至4段內容又呼應了前文“風浪最大的地方”與凈奪的“焦點”。

10、第10至14段寫了昭君墓的意義、位置以及建立多個昭君墓的原因，進而頌揚了漢代和親政策。

漢代古堡與昭君墓在作者獨特而頗有見地的視角中，便成了漢族與匈奴戰爭時期文化交流友好往來仍然不斷，以及民族關系緩和時期民族間睦鄰相處友好往來的見證，與全文合成一個有機整體為民族團結這一主題服務，而且，二者選材角度不同，毫無雷同之感。

七、練習與反饋：

結合課文及有關資料寫一篇不少于600字的題目為《昭君出塞》的記敘文，要求展開合理的想象，再現昭君出塞之場景。

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盛世繁華，少不了燈紅酒綠，娛樂消遣，怎離了喧鬧浮華，腰纏萬貫，逃不出粉亭樓閣，名利雙收難分別俗世煙塵。飛速的發展，世道的變遷，安尋得一片凈土，聆聽自然，訪古余音？

城市里生活久了，我們已適應了無盡的喧囂與浮華，周圍的聲音更是令我輩應接不暇，難道忙里偷閑，留我一人能體會片刻寧靜亦是枉然？清晨，燥人的鬧鐘聲，樓上樓下叮叮咣咣的做飯聲，上學時街道上無盡的鳴笛聲，步入班級時陣陣的上課鈴聲，晚間，窗外閑人消遣娛樂的放聲大笑。

躍出喧囂訪古音，若得一凈土，平靜我心。星光點點，皓月當空，忍不住孤身學習的寂寞，漫步在城市邊緣的小路，雖少了無盡的繁華，但這里的確讓我能感受到一絲久違的自然之音。我漫步在此，嗅盡兩旁花兒芳香，我輕笑，看著朗朗星空，忍不住想盡快些親近自然，埋頭大步向前，路面已是坎坷不平，景色愈是荒涼，而此時，蟲鳴聲亦漸漸此起彼伏，雖說此刻蟲鳴不已，但我的心卻隨著這富有節奏的旋律而漸漸平靜。

躍出喧囂訪古音，若得一凈土，凈我靈魂。不遠方，我望見了樹，望見了那涓涓而流的`一條小溪，不顧那雜草叢生，不顧那坎坷不平的路，只是朝著那里堅定的走去。果然是一處好去處，古人不是也常常于此把酒問月，焚香操琴，吟一首上口的絕句嗎？雖說我此時無酒無琴，但是在這樣的幽景面前，身邊無數的蟲兒鳴叫不已，那富有節奏的韻律之下我又如何不滿足，漸漸地，我不禁聽見蟲兒協奏，更有那泉水叮咚之聲，水波擊石之聲，恍惚間，亦似乎聽到了悠遠的琴聲與古人引吭高歌之聲。我沉浸于此，似乎忘卻了時間。

躍出喧囂訪古音，若得一凈土，使我流連忘返。多想此刻時間停止與圣賢共同把酒言歡，聽古音纏繞，品得月下美酒，賞得世態炎涼，微風輕輕吹過，不禁身子一震，回過神來方知已至深夜，回首環顧一周，實不忍棄此靜景，又怎奈何明天仍得再次步入喧囂？也罷，也罷，記得今夜自然的聲音亦是無憾，古音仍在，又何愁以后不來？

從古至今又有多少名人騷客沉浸于這山水之間，訪古賢余音，棄喧囂于市，隱居在那清幽之地，獨自過得悠閑快樂，日日有此音相伴，實是一種享受。

在這喧鬧的社會，久之，心靈便會被其濁化，科技發展、世道變遷的再快，或許，聆聽自然也總是一種享受。

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在江西贛州每日在城市的喧囂中，有這樣一條古巷寧靜而又莊重的矗立在老城區中。倘若你站立在在這條古巷中，便仿佛看見了曾經的繁華，踏上由青石板鋪成的道路，就宛如回到了從前。但是現在一切如往昔一般，靜謐而又古老。只可惜在城市的變更中，失去了本該屬于自己的繁榮與昌盛。這就是中國古巷之一—灶兒巷。

煙雨朦朧之際，撐一把油紙傘，漫步在灶兒巷中，聆聽著雨水在傘上訴說著它曾經的繁華歷史，“淅瀝，淅瀝”，雨滴們又在感嘆著它失去往日的光彩。此刻，閉上眼，好似望見穿皂色衣服的衙役人員，聽到衙府升堂的情景，那一聲聲的“威……武……，威……武……”即震懾了在場的犯人，又讓人感受到縣老爺的威嚴與公平公正。也許正是有了兩袖清風的廉官，灶兒巷才會在歷史中綻放著自己的光彩。

不遠處，有路邊小販吆喝的聲音。糖葫蘆的絲絲甜味迎面撲來，街上的算命先生，向路邊的行人標榜自己是神算。胭脂水粉店門口，姑娘們在仔細挑選合適自己的胭脂和眉筆。要說到會館，就不得不提到筠陽會館，館內的18間客房門楣分別刻有福、壽、祿等吉祥文字作為房號，各地的游人住進有如此吉祥寓意的客房，心中便油然而生一種自己的房間在保佑自己感覺。

層層疊疊而又錯落有致的風火墻，讓灶兒巷顯得有層次感卻不失美意，房屋上大大小小的鏤花、飛檐、花楣、雕窗讓人不禁感嘆古代建筑的美輪美奐，與手工藝人高超的手藝。

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如今，在贛州凡是上了年紀的人，看到灶兒巷便會喚起兒時的記憶。它承載的不僅是宋代到清代人民生活的縮影，而且還承載著濃厚的文化底蘊與老人兒時最珍貴的記憶。

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清明紀事兼憶亡友邴西津(其五)

清-金朝覲

憐兒不作望思臺，拋卻兒家孰再來。

琴鶴未將兒共去，青山相對自生哀。

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西漢高祖劉邦，生于周郝王五十九年公元前256年，死于高祖十二年公元前195年，沛郡豐邑人，現在江蘇豐縣字季。

他在四人中排行第三。在秦末農民戰爭中因為被項羽立為漢王，所以在戰勝項羽建國時，國號定為“漢”，因為定都長安，為了和后來劉透都洛陽的“漢”區別，歷史上稱為“西漢”，劉邦性格豪爽，不太喜歡讀書，但對人很寬容。他不喜歡下地勞動，所以常被父親訓為“無賴”，說他不如自己的哥哥會經營，但劉邦依然我行我素。劉邦長大后經考試做了泗水的亭長，時間長了，和官吏們混的很熟，在當地也小有名氣。讀了這篇文章，我覺得劉邦是個很了不起的人物，我要學習他性格豪爽的特點，學習他對人寬容的特點，我感到歷史對我來說太重要了，我要好好學習歷史，學習古代英雄人物的優點，讓自己有進步。

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弋陽訪古

唐-施肩吾

行逢葛溪水，不見葛仙人。

空拋青竹杖，咒作葛陂神。

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七月的田野，一望無際，地上翠綠、翠綠的。在這種晴朗的天氣里，我和爸爸去看望一個漢朝的古墓。

在來奶奶家之前，爸爸就說：“咱們村啊，有一個漢朝的古墓，是一個大將軍的，在這打仗，戰死后，埋在咱們村的?！碑敃r我聽完之后，就吵著來；今天總算有機會。

我們一直往西走，看見一望無際的玉米田，還有高大的玉米秧，長得非常好。好的讓人感覺，不把包玉米的葉子撕下來，就可以感覺到，玉米粒有多么的飽滿。爸爸說：“在抗日戰爭時期，游擊隊就鉆進‘青紗帳’（玉米田里），去打仗。”在田里有許多農民，他們有的在噴農藥，有的在鋤草，有的在施肥……這美麗的.景象，就像是一幅畫一樣，掛在你的眼前……

我們又繼續往前走，終于來到了漢墓，漢墓的周圍壘了一層圍墻，墓是高大的土堆，方圓有三畝地，土堆的上面長滿了雜草和高大的楊樹榆樹……可惜，那個墓沒有碑，也沒有什么陪葬品。……

這個土堆說明了：中華民族有兩千多年的歷史。我說：“你說過這位大將軍是戰死在者兒的，你說他們是在跟誰打仗？”

爸爸說：“你認為呢？”“我認為，是反擊匈奴。”我說“按照大漢王朝來說，當時的疆域，這是邊塞重鎮?！卑职终f：“對。”

這回探訪古墓，我可以推測，我們村在漢代就已經存在了?；丶液?，我到我二爺爺家玩，看了《平谷農村》這本書，上面寫著：青楊屯村，建立于漢朝……這個更能說明我想的是正確的，還有一些村在商代就建立了，這更能說明中國的歷史長久。這次我看見那些在田里工作的農民，通過他們讓我知道“只有付出，才有收獲”的道理。

這次探訪，我知道：只有付出，才有收獲的道理。

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曲徑西津

乳白色的霧氣，盤踞在橋下，渲染開來，一點一點地向上明晰起來，縈繞在其中的暗紅色古橋若隱若現，像是被托在空中的一條長廊，透露出絲絲神秘的韻味。

你若去看，那橋定是望不到頭的，在那看似筆直的外表后，卻暗含著曲折。

相傳古時，一位永康的財主與武義的財主打賭，在流經永康與武義的華溪之上，每人建一座橋，看誰建得更長。武義人建的橋可以一望到底，是直的；而永康人建的橋，卻是一曲幽徑，給人一種神秘卻又充滿詩意的感覺。勤勞的永康人用他們的汗水與智慧，創造了一個奇跡：雖是一樣的'橋，卻有與眾不同的韻味。這一路走來，便也有了今天的西津橋。

這一彎一折，折出了智慧的過去，彎出了綿延的未來。

這一彎一折，也變幻出了五味生活，映射出了幸福人生。

當第一縷陽光從山的那邊探出頭來時，橋上早已坐滿了晨練結束的人。輕盈的腳步踏在墩實的木板上，便多了幾分深邃，他們搭在欄桿上，盡情地吮吸著傍水的柔情和風雨的清新；他們倚柱而坐，滿足地小憩一會兒；他們從橋的這頭漫步到橋的那頭，迎接每一天的晨曦，就連檐上的燈籠，也忍不住搖曳起來。

吹拉彈唱，在這座文化底蘊深厚的橋上無不兼備。人們早早地捧著他們的樂器，自發地組織起來，你吹我拉，你唱我和，將曲子演奏得和諧而優美。他們顯得心有靈犀，一曲終了，便也互相熟識了。

伴著聲聲動人的樂曲，一旁的人們則擺好了棋盤，開始切磋技藝了；讀報的人們津津樂道著；歌舞隊的老年人也和著那輕柔的水風，輕輕地哼起了小調，扭動著腰肢……他們互不干擾，都融進了這卷樂章橫軸中，每個人都是其中的一個音符，橋便是那線譜，人們在這里小憩、暢談，奏響一曲世間的絕唱。

當最后一縷余暉在天際落幕時，人們相依而坐，嘮著家長里短，在蕩漾的溫情中結束了一天的生活。

雨落了，去橋上躲雨吧；天熱了，去橋上避暑吧；寂寞了，去橋上看看水鄉吧。在這一彎一折中，這橋總顯得那么悠長，長過了人們的生活，長過了潺潺的溪水，將我們裹在其中，裹出了歡笑，裹出了幸?！?/p>

橋就這樣日復一日地臥在江上，靜看水去東流，靜看永康的繁花四季……

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xx年xx月x日，我騎著自行車在街上走著……突然，我聽到一聲巨吼，那種震耳欲聾的吼聲，讓我驚出了一身汗！我不禁停下自行車，向前望去——是一棟大樓。我懷著忐忑不安的心情踏入大樓，卻一下子被吸了進去。

“哎呀！”我被一塊大石頭絆倒，摔在了地上。我站起來，拍拍身上的土，狠狠踢了一下那塊石頭，想:這是誰放在大樓門口的石頭呀！”突然，那吼叫聲再度響起，我抬起頭，不禁驚叫起來——四周全部是茂密的樹林，空氣無比潮濕，在一片低矮的灌木里露出一條巨大的尾巴！我向后退了兩步，腦中立刻浮現出了各種科幻小說中所說的時空穿越?！疤炷模也粫谴┰降劫_紀了吧！”我想，“現在怎么辦，待在地上？不，如果這里真是侏羅紀，我還不被恐龍當點心吃了！還是先爬到樹上去吧！”想到這，我立刻像猴子一樣爬上了離我最近的一棵樹。

就在這時，吼叫聲第三次響起，我爬上去的那棵“樹”，也緩緩移動起來。這時我才發現，這哪里是樹，分明是一頭暴龍的腿！它剛才正在休息，并像人一樣發出呼嚕似的吼叫?，F在，他正穿過這一片原始叢林，好像要去覓食。我用手抓住暴龍的皮，抬頭一看，便呆住了——遠處，幾頭長脖子的梁龍，正在緩慢的行走著；天空中的翼龍不時發出刺耳的鳴叫聲；兩頭角龍激烈的爭斗著……那景象，美得讓人窒息。我由于觀看美景，竟忘了抓住暴龍的腿，于是便從十幾米的高空落了下來！我掉在一棵樹上，便順手抓住了一片“葉子”。忽然，葉子抖動起來，一雙眼睛睜開了，注視著我?！吧?。”我小聲說。這條蛇好像聽到了我的話，“哇”的咬來，撕開了我的衣服。我跌到地上，立刻趕到了一陣鉆心的疼痛——我遍體鱗傷，動彈不得，只好撿起一塊石頭，想等蛇沖下來時，用石頭擊中它。那條蛇沖下來了！我艱難的抬起手，準備給它最后一擊，但是，我突然聽到了上課鈴的聲音，以及說話聲：“哎，哎！快上課了，醒醒吧?！?/p>

我睜開了眼睛，看到了同桌，才長舒一口氣，原來是個夢呀！我把手抬起來，張開一看，尖叫起來——原來，我手里還握著那塊石頭！