道德經形容自律的句子
發表時間：2025-05-02道德經形容自律的句子（匯編90句）。
1、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
2、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
3、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。
4、勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？
5、天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。
6、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
7、天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。
8、信不足焉，有不信焉?！鎏帲骸兜赖陆洝返诙?/p>
9、為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。
10、方而不割;廉而不劌;直而不肆;光而不耀。
11、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
12、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。
13、天之道損有余而補不足；人之道損不足以奉有余。
14、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。
15、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
16、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？其無正也。正復為奇，善復為妖。人之迷，其日固久。
17、為者敗之，執者失之。是以圣人無為故無敗，無執故無失。
18、物壯則老。
19、谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
20、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，而攻堅強莫能勝之。
21、甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。
22、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
23、甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。
24、古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。( ′? ? `? )????????
25、江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
26、禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
27、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。
28、將欲翕之,必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。將欲奪之，必固與之。
29、物壯則老，是謂不道，不道早已。
30、授人以魚，不如授之以漁，授人以魚只救一時之急，授人以漁則可解一生之需。
31、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
32、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
33、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
34、見素抱樸，少私寡欲?！鎏帲骸兜赖陆洝返谑耪?/p>
35、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
36、為學日益，為道日損。
37、眾人皆有余，而我獨若遺。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。
38、至虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀復。夫物蕓蕓，各復歸其根。歸根曰靜，靜曰復命，復命曰常，知常曰明。
39、道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
40、天地不仁，以萬物為芻狗。
41、夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。
42、知其雄，守其雌，為天下溪；知其白，守其黑，為天下式，知其榮，守其辱，為天下谷。
43、太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
44、天下之至柔，馳騁于天下之至堅。
45、反者道之動，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。
46、知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸于無極，知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足。復歸于樸。樸散則為器，圣人用之，則為官長，故大制不割。
47、知其雄，守其雌，為天下溪；知其白，守其黑，為天下式，知其榮，守其辱，為天下谷?！鎏帲骸兜赖陆洝返诙苏?/p>
48、慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍後且先；死矣！夫慈以戰則勝，以守則固。天將救之，以慈衛之。
49、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
50、天長、地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生?！鎏帲骸兜赖陆洝返谄哒?/p>
51、吾所以有大患者，為吾有身。及吾無身，吾有何患？
52、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
53、勇于敢則殺，勇于不敢則活。
54、持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可常保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。
55、治人事天，莫若嗇。
56、無，名天地之始。有，名萬物之母。常無，欲以觀其妙。常有，欲以觀其徼。
57、江海所以能成為百谷者，以其善下。
58、致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀其復。
59、圣人之道，為而不爭。
60、上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
61、以正治國，以奇用兵，以此，天下多忌諱，而民彌貧。
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62、天道無親，常與善人。
63、天網恢恢，疏而不失?！鎏帲骸兜赖陆洝返谒氖?/p>
64、水至柔而至剛，水善利萬物而不爭。水為百谷，善處其下也。上善若水。
65、天長、地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。
66、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也。故恒無欲也，以觀其眇；恒有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。
67、生而不有，為而不恃，功成而弗居?！鎏帲骸兜赖陆洝返诙?/p>
68、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
69、道可道，非常道；名可名，非常名。
70、天下萬物生于有，有生于無?！鎏帲骸兜赖陆洝返谒氖?/p>
71、天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。
72、天道無親，常與善人?！鎏帲骸兜赖陆洝返谄呤耪?/p>
73、為學日益，為道日損。損之又損，以至于無為。
74、五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，弛騁田獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。——出處：《道德經》第十二章
75、寵辱若驚，貴大患若身。
76、其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。
77、人法地，地法天，天法道，道法自然。
78、企者不立，跨者不行。自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。
79、江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。
80、俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。
81、信不足焉，有不信焉。
82、大器晚成，大音希聲。
83、天下之至柔，馳騁天下之至堅。
84、希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。??????????
85、人之所畏，不可不畏。
86、柔弱勝剛強。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。
87、上善若水，水善利萬物而不爭。
88、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
89、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣?！鎏帲骸兜赖陆洝返诙?/p>
90、民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢於貴生。????
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