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      道德經付出的句子

      發表時間:2025-04-28

      道德經付出的句子(匯集60句)。

      ??大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以靜勝牡,以靜為下。故大邦以下小邦,則取小邦;小邦以下大邦,則取大邦。故或下以取,或下而齲大邦不過欲兼畜人,小邦不過欲入事人。

      ??道可道,非常道;名可名,非常名。

      ??為學日益,為道日損。損之又損,以至于無為。

      ??參加體育運動,做陽光少年。

      ?? 大直若曲,大巧若拙,大辯若訥。 合抱之木,生于毫末; 九層之臺,起于累土; 千里之行,始于足下。 ——老子 《老子》

      ?? 大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。 ——李耳 《道德經》

      ??信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。

      ??如果創業成功了,那么即使占1%,分到手也會很多,如果失敗了,就算占股99%也毫無價值。

      ??道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。

      ??寵辱若驚,貴大患若身。

      ??我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

      ??用笑去面對困難,用淚花去迎接勝利,從小做一個堅強的男子漢。

      ??五色使人目盲,五音使人耳聾,五味使人酷,失誠使人瘋狂,珍奇使人貴。

      ??禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。

      ?? 天下萬物生于有,有生于無。 ——老子 《道德經》

      ??圖難于其易,為大于其細;天下難事,必作于易,天下大事,必作于細。是以圣人終不為大,故能成其大。

      ??太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

      ?? 勇于敢則殺,勇于不敢則活。 ——老子 《道德經》

      ??民不畏死,奈何以死懼之?若使民常畏死,而為奇者,吾得執而殺之,孰敢?

      ??欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。

      ??企者不立;跨者不行。自見者不明;自是者不彰。自伐者無功;自矜者不長。其在道也曰∶馀食贅形。物或惡之,故有道者不處。

      ?? 大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。 ——老子 《道德經》

      ??為者敗之,執者失之。是以圣人無為故無敗,無執故無失。

      ??絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。

      ??就算今天辜負了我,我也依然會對明天抱有希望。

      ??上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道?!献印兜赖陆洝?/p>

      ??什么也不做,什么也不做。常常帶著世界一無所有,還有一些東西,還不足以帶著世界。

      ??你必須給你自己安全感,如果錢能給你安全感,就努力去賺錢。如果被愛能給你安全感,那就努力變成一個值得被愛的人。

      ??對自己狠一點,逼自己努力,再過幾年你將會感謝今天發狠的自己、恨透今天懶惰自卑的自己。

      ??人生若沒有一段想起來就熱淚盈眶的奮斗史,那這一生就算白活了。

      ??時光荏苒,我已在人生旅途上度過了十七個春秋,已邁入了風華正茂的青春年月,一個應用努力拼搏去點綴的青春年月

      ??合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。

      ??夫佳兵者不祥之器,物或惡之,故有道者不處。君子居則貴左,用兵則貴右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上。勝而不美,而美之者,是樂殺人。夫樂殺人者,則不可得志於天下矣。吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右。言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰勝以喪禮處之。

      ??人之所惡,唯孤寡不谷,而王公以為稱。

      ?? 慎始如終,則無敗事。 ——老子 《道德經》

      ??上當不是別人太狡猾,而是自己太貪,是因為自己才會上當。

      ??多言數窮,不如守中。

      ??曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新少則得,多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故長;夫唯不爭,故天下莫能與之爭。古之所謂∶角則全者」豈虛言哉!誠全而歸之。

      ?? 我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。 ——老子 《道德經》

      ??聰明人的夢境再美再成功,都不如愚人腳踏實地的一點點努力。

      ??大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。

      ?? 道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也。故恒無欲也,以觀其眇;恒有欲也,以觀其所徼。兩者同出,異名同謂。玄之又玄,眾眇之門。 ——老子 《老子》

      ??智者不積累,因為他認為他擁有的越多,他與他人的聯系就越多。

      ??有物混成先天地生。寂兮寥兮獨立不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,強字之曰道。強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。

      ??有信心的人,能夠化渺小為偉大,化平庸為神奇。

      ??勇於敢則殺,勇於不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故。

      ?? 知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。 ——老子 《道德經》

      ??為無為,事無事,味無味。

      ?? 無為,無我,無欲,居下,清虛,自然 《道德經》

      ?? 道可道,非常道;名可名,非常名。 ——老子 《道德經》

      ?? 信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德經》

      ??道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。

      ??人法地,地法天,天法道,道法自然。

      ??道勢術,以勢養道,以術謀勢。有道無持,道乃虛空,有恃無道,其恃也忽。欲動天下,當動天下之心。言不必信,行不必果,惟義所在。

      ?? 天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已。 ——老子 《道德經》

      ??天網恢恢,疏而不失。

      ??大道廢有仁義;慧智出有大偽;六親不和有孝慈;國家昏亂有忠臣。

      ??自己的世界里,我們卻可以做最真實的自己。

      ??持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。

      ?? 上善若水,水善利萬物而不爭。處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。 ——老子 《道德經》

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