<nav id="efrwd"></nav>




    • <wbr id="efrwd"></wbr>
       
        
        
        
        
          
       
       導航欄 × 
         
         
       
       你的位置： 作文網 > 名言警句 > 導航 
       
         
       
       
       
       
       
      
                        
      道德經重視潛能的句子
      
                        
                            發表時間：2025-05-01
                        
                                                
      最新道德經重視潛能的句子（系列72句）。
      
                                                
      ??信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。
      ??知其雄，守其雌，為天下溪；知其白，守其黑，為天下式，知其榮，守其辱，為天下谷。
      ??禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
      ??天下皆知美之為美?！献印兜赖陆洝?/p>
      ??無為，無我，無欲，居下，清虛，自然《道德經》
      ??致虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀其復。
      ??塞其兌，閉其門，終生不勤?！鎏帲骸兜赖陆洝返谖迨?/p>
      ??天下萬物生于有，有生于無?！鎏帲骸兜赖陆洝返谒氖?/p>
      ??千里之行，始于足下。
      ??天道無親，常與善人。
      ??慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍后且先；死矣！夫慈以戰則勝，以守則固。天將救之，以慈衛之。
      ??知其雄，守其雌，為天下溪?！献印兜赖陆洝?/p>
      ??江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。——老子《道德經》
      ??無為無不為《道德經》
      ??以正治國，以奇用兵，以無事取天下。
      ??上善若水，水善利萬物而不爭。——老子《道德經》
      ??天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
      ??見素抱樸，少私寡欲?！鎏帲骸兜赖陆洝返谑耪?/p>
      ??物壯則老。
      ??柔弱勝剛強。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。
      ??堅強者死之徒，柔弱者生之徒。
      ??知其雄，守其雌，為天下溪；知其白，守其黑，為天下式，知其榮，守其辱，為天下谷?！鎏帲骸兜赖陆洝返诙苏?/p>
      ??寵辱若驚，貴大患若身。
      ??上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為；下德無為而有以為。上仁為之而無以為；上義為之而有以為。上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。
      ??知人者智，自知者明。
      ??萬物之始，大道至簡，衍化至繁——老子《道德經》
      ??天網恢恢，疏而不失。
      ??柔勝剛，弱勝強，天下莫不知，莫能行。
      ??反者道之動，弱者道之用，天下萬物生于有，有生于無。
      ??勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？
      ??民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。
      ??知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
      ??多言數窮，不如守中——老子《道德經》
      ??執古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀。——老子《道德經》
      ??民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。
      ??天下萬物生于有，有生于無?！献印兜赖陆洝?/p>
      ??天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。
      ??上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾為道?！献印兜赖陆洝?/p>
      ??大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名?！疃兜赖陆洝?/p>
      ??圣人自知不自見，自愛不自貴。
      ??夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。
      ??大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
      ??知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志?！献印兜赖陆洝?/p>
      ??生而不有，為而不恃，功成而弗居。
      ??天下皆知美之為美，惡已；皆知善，斯不善矣。有無之相生也，難易之相成也，長短之相刑也，高下之相盈也，音聲之相和也，先后之相隨，恒也。是以圣人居無為之事，行不言之教，萬物作而弗始也，為而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去?！献印兜赖陆洝?/p>
      ??輕則失根，躁則失君。
      ??曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。
      ??抗兵相加，哀者勝矣。
      ??曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。——出處：《道德經》第二十二章
      ??勇于敢則殺，勇于不敢則活?！献印兜赖陆洝?/p>
      ??飄風不終朝，驟雨不終日。
      ??有道無術術尚可求有術無道止于術——老子《道德經》
      ??將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。
      ??為學日益，為道日損。損之又損，以至于無為。
      ??吾所以有大患者，為吾有身。及吾無身，吾有何患？
      ??天下之至柔，馳騁于天下之至堅。
      ??天下萬物生于有，有生于無。
      ??企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。
      ??自見者不明，自是者不彰?！献印独献印?/p>
      ??是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
      ??天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭。
      ??古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。
      ??不言之教，無為之益，天下希及之。
      ??故常無欲，以觀其妙?！献印兜赖陆洝?/p>
      ??夫輕諾，必寡信；多易，必多難?！鎏帲骸兜赖陆洝返诹?/p>
      ??民不畏死，奈何以死懼之。
      ??天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已?！献印兜赖陆洝?/p>
      ??大丈夫處其厚，不居其??；處其實，不居其華。——老子《道德經》
      ??將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之。——老子《道德經》
      ??我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
      ??禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
      ??天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。
      
                    
      
                     
       
       
          
       
       
         
         
            
       
        
         
         
          
jizzxxxx中国