力量從哪里來讀后感|力量從哪里來讀后感(實用19篇)
發表時間：2023-08-31力量從哪里來讀后感(實用19篇)。
力量從哪里來讀后感 [1]
導言第3節開篇點明，“企業和員工是一個利益共同體、風險共同體、命運共同體?！?/p>
利益共同體的最大前提是它們不會分離。一些日本企業很滿意，但世界上大多數企業沒有終身合同。得了矽肺的員工是沒有企業要的，上章的“湯姆”不是直接提拔了當前最拼命的員工。
第一章講述了責任與執行的關系“執行力從哪里來？執行力從責任心中來。沒有責任感的執行，猶如無源之水，無本之木，難以長久。
責任心的強弱，決定著執行力是否到位。責任心強，則執行強；責任心弱，則執行弱。”
在西方經濟學中，根據理性人的假設，人追求自己的利益。但奇怪的是，那些普遍相信西方經濟的公司總是希望員工負起責任。
在一個基于理性人假設的博弈系統中，公司用工資交換員工的服務。人們的精力是有限的。如果在一個方面有更多的分布，就必須有另一個方面。雇員們不可避免地傾向于付出最少的精力。如果一個員工愿意在同一工資水平上付出比別人更多的精力，消除虛榮心等原因，那只能是為了加薪和升職。
因此，在員工管理方面，似乎沒有西方經濟學，但要求所有員工都要負起責任，付出額外的精力。
第二章里工作態度成了主角，工作態度與責任心的區別就是更加積極，有責任心還僅僅是完成公司領導交代的工作，好工作態度則要求公司領導沒交代的工作也要主動干，受了不公正待遇也要保持微笑忍受等待苦盡甘來。在寓言里，苦盡甘來是常態，公司都是公正公平的。
第二章舉的例子真是太陳舊了！作為一本2011年的勵志書，居然還舉米盧的例子！中國足球近十年確實沒什么好說的，但不說不就好了？
赤腳賣拖鞋的例子肯定有十多年的例史了。其他寓言也是似曾相識，應該也有些年份了。
第三章則講“服從命令是軍人的天職”，這是眾所周知的一句話。作為企業員工，也要像軍人一樣，堅決服從領導和上級的命令。因為，服從是執行的第一要素，是執行的有力保障。
軍人在保護自己的家庭和國家的時候，有義務服從，但企業的員工也說，絕對服從才是真的。企業和員工都是勞動合同。企業用工資換取工人的勞動。在沒有個人依戀的情況下，當勞動強度超過社會平均勞動強度時，企業員工不僅可以接受社會平均工資，而且勞動力自然會流動。
而且，這一章服從與下一章溝通兩者不是矛盾的嗎？或許是為了兩面堵吧，溝通了卻沒有好結果叫不服從呢；服從了沒有得到好結果就是溝通不好。只要有了好結果，要么是服從就好，要么是溝通到位。
網上的書一共4章，后面的并沒有看到，希望能更好些吧。
力量從哪里來讀后感 [2]
你從哪里來？
蘇州市吳中區東山實驗小學三班李彥熙
我媽是外地人，聽不太懂東山話。為了照顧她的感受，家里平時基本用普通話交流，所以我到現在都不怎么會說東山話。
一次老爸帶我去看望一位老阿婆，見面后，我非常禮貌地打招呼：“阿婆好！”老阿婆非常開心，邊摸我的頭邊說：“啊呀，真個瓜個！倷的哈搭來駕？”前一句夸我乖我能聽懂，“哈搭來駕”是什么意思？我只能傻傻地看著老爸了。老爸馬上給我解圍：“窩里來！”回家路上，我問老爸“哈搭來駕”是什么意思？老爸解釋，是問我從哪里來，“哈搭”是“哪里”的意思。
過了幾天，我去小賣部買東西。離開時，老板跟我說：“倷個哈搭！”什么？你的哪里？我只在電視上看到過日本人這樣說話：“你的，什么的干活？”難道老板是問我從哪里來？于是我馬上一本正經地回他：“我的，窩里來！”老板頓時笑了，指著我的腳說：“我是說你的鞋帶！”我低頭一看，原來他在提醒我，鞋帶松了！
回家后，我把這事兒一說，爸媽都笑得合不攏嘴。原來，在東山方言中，“鞋子”叫“哈子”，“帶”的發音為“搭”，那“鞋帶”自然就是“哈搭”了！
近年來，隨著普通話普及力度的不斷加大，會說方言的人逐漸減少，很多同學已經會聽不會說了。同學們是傳承方言的主力軍，在說好普通話的同時，可不能丟了方言。傳承地域特色，請從我們做起！
力量從哪里來讀后感 [3]
一開始，王金萍選擇讀這本書，其實有點自私，因為她覺得自己在教育孩子的時候經常遇到問題，對這些問題的處理總是沒有用的，所以她想從這本書中找到困難的答案。不過，讀完之后，我覺得這本書不僅適合千萬學生家長，更適合我們在日常教育工作中面對個別教育案例不知所措的老師。
本書的作者是教育部“十五”重點課題“跟蹤指導家庭教育實驗研究”課題組的指導教師王曉春和孫陽立。他們是在對北京9個區縣小學一年級、四年級、初中一年級和高中一年級的239名學生進行跟蹤研究，然后針對個別問題進行診斷，本書主要從五個方面對家庭教育個案進行診斷：即什么是家庭教育診斷、孩子問題的診斷方法、家庭問題的診斷方法、不同年齡段孩子的主要問題、家長的常見問題。
其中從孩子問題和針對家長方面的問題闡述非常詳細，這些案例都是我們在教育教學中經常遇到的類似問題，如很多中小學教師對學生的心理很不了解，因為他們看學生時總是戴著一副“任務眼睛”，介紹學生情況時，總是那幾個方面：學習成績、學習態度、是否遵守紀律、是否積極參加集體活動，是否熱愛班集體。我們可以明顯看出：
這些其實都是和教師能否完成教育教學“任務”密切相關的，其實從這種平面的視角當然難以看清他們的全貌。在第三章中，重點分析了學生問題與父母的關系。如不同的家庭環境對孩子的影響、家長之間的關系、家長對老師的態度和要求，無不影射著他們對孩子教育問題的影響和作用。
那么既作為教育者又是家長雙重身份的我，使我在教育生活中頗受鼓舞，它讓我懂得了沒有任何虛偽的說教，讓我學會了很多道理：
一、家庭教育診斷的必要性
通過解讀第一章，我首先了解了“非診斷型”家庭教育的弊病，當前，多數家長教育孩子的方法是“非診斷型”的。不是沒有“判斷”，而是沒有“診斷”。在我自身也存在這樣的誤區，經?！芭袛唷焙⒆由砩系膯栴}，而不去懂得如何來診斷，其實二者是有區別的，診斷是要有一套科學的思路和方法，判斷則不需要訓練，誰都會判斷，而我們甚至會不加思考就做判斷。
很多時候，教師和家長對家庭教育問題的籠統判斷恰好是和他們的辦法簡單相一致的?？梢哉f，僅僅因為他們的判斷簡單，他們的解決方案也只能簡單；另一方面，僅僅因為他們沒有很多解決方案，他們必須對問題的原因做出最簡單的判斷。
二、尋找恰當的方法解決孩子的問題
我的孩子現在上四年級了，書中的例子幾乎都是我孩子容易犯的錯誤。比如，學生厭學，上課聽不好，下課不好，不認真對待學習態度等。為什么會這樣?
原因其實很復雜，至少可以分為兩類：智力原因和非智力原因。但是現在的情況是，每當學生厭學的時候，老師和家長對原因的判斷都是一些非?；\統的老生常談：“貪玩” “不想學習”“胸無大志”……這些話誰都會說，毫無專業氣息。
讀完第二章，我更了解了如何通過多種方法診斷孩子的問題，可以采用談話的方法、問卷調查和游戲觀察的方法。這對我來說是一個診斷孩子自身問題的良藥。記得有一本書叫做《12歲之前，教育孩子只看他的優點》，我們多關注孩子本身的優點，讓其在生長過程中健康地伸展蔓延……
三、家長問題解決的策略
這本書的奇妙之處在于，他總是從另一方的角度來指導我們如何解決問題，這在最后三章中有詳細闡述。我們會經常遇到這樣的情況：在校學生出現了問題，教師沒轍就打電話向家長告狀；家長沒轍就對孩子武力解決；武力解決不了，就用錢收買；再解決不了，只好干瞪眼了。
其實此時教師和家長是都有問題的，我們往往忽視了孩子的根本問題，那么作為教育者本身，我們每當遇到這樣的問題，你首先要確定解決問題的策略，隨后和家長共同商討如何診斷相應出現的問題，那么作為家長的角度，這時就需要協助教師診斷學生的問題，是什么原因造成孩子的這種情況，在得知孩子身上出現問題性質及時和老師溝通，找到解決問題的直接途徑和方法。
讀完此書，讓我懂得了在家庭教育中，不是盲目地“管孩子”，要學會對孩子問題和家庭教育問題進行自我評價和自我診斷；又讓我學會了在教育實踐中，對學生出現的問題要和他的家庭緊密聯系，再對問題進行科學地評價和診斷。我希望我的學習和感知能更深入地滲透到我的雙重角色中。
力量從哪里來讀后感 [4]
這個學期，學校送了我們一本書《教育智慧從哪里來》。全書五個部分，分別就教師問題、學生問題、師生關系、教師與家長關系等當前在學校、社會和家庭教育中普遍存在的熱門的教育案例進行點評和剖析，深入淺出，入情入理，發人深省，每每閃爍著王老師深邃的教育功底和教育智慧。令我讀后深受啟發?？v觀全書一個個生動的例子，發覺無一不透射出老師對學生那一種至高無上的愛，大公無私不求任何回報的愛。是的，沒有愛就沒有真正意義上的教育。
而“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由地發展。教育之愛首先應是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子?！睕]有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來實現。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎上，建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻，存在于無言的感動之中。讓孩子生活在老師愛的目光里，擁有一個開心、快樂的童年，這應是良好教育努力達成的目的。但在部分教師頭腦中，“師長”、“尊者”的封建師徒倫常意識依舊殘存，對教育“上施下效”原始內涵的理解還是那么根深蒂固。
“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦；“熱愛每一個學生”這是陶行知的人生言；“為了孩子，甘為駱駝。干人有益，牛馬也做”。陶行知一生提倡“愛滿天下”，他熱衷于創造真誠、博愛、和諧的教育氛圍，體現了最崇高的師德境界，樹立了人師楷模的顯著標志，張揚了愛心和人剃精神。在這里，我所理解的愛應該是大愛而非小愛，大愛應該是對學生思想上的關愛，即時發現學生身上存在的思想的偏頗，通過與學生的真誠溝通，讓學生相信你，并且教師也應該有能力給處于迷惑中的學生以正確的思想指導。我想特別對于班主任，更要求有這樣一顆敏感細致的心去發現和感受每個學生的心靈，給予他們正確的人生觀價值觀的指導。
因此，前進的路上，需要我們的教師擁有更多的教育智慧。我們的教育對象是一個個活生生活蹦亂跳的孩子。他們在學校里的時候可是一刻也不停歇的。而且，孩子們是那么的好奇、好問，什么都有可能隨時成為他們觀察的對象。他們對是非的分辨還不是很明確。有的只是單憑自己一時的喜好愛惡來表現對事物的看法。教師對學生愛是高尚職業道德的體現。熱愛孩子，喜歡孩子，以慈詳的態度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近。沒有對孩子的愛，會使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。
只愛一部分孩子，意味著對另一部分學生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛?！庇纱宋蚁氲?，教師對孩子的愛應是一種理智的誠實的公正的穩定的師愛，它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產物。也只有做到了對孩子有愛，才會生發出源源不斷的教育智慧來。
教師對那些給自己找麻煩的孩子也應要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應擎在手上，高高舉起，讓孩子看得見，摸得著，時時感覺到。老師對這些孩子更要傾注真誠的愛心，使孩子感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起信心，提高學習的積極性。學習陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻身教育的品格、“愛滿天下”的高尚情懷，發揚“因為差，更要抓”“因為差，更要愛”的敬業精神。我們班有個孩子，脾氣大的嚇人。稍不如意就大哭大鬧，要么用手腳踢打別的孩子，要么就把教室里的玩具、貨架踢到在地。她喜歡的玩具一定要給她先玩，和同伴之間經常發生罵人、打架的事件。還經常威脅我們老師：“我要回家去了，我再也不讀這個幼兒園了”。對這樣的孩子，我們沒有對她另眼相看。而是給了她和別的孩子一樣的愛。對她經常給我們出的難題、招數，我們充分運用自己的教育智慧，兵來將擋，水來土掩。睡午覺時，我們坐在她的小床邊，撫摩著他的額頭陪她睡。游戲時大家都不肯跟她一起。我們就幫她找到小伙伴和她一起做游戲。并且告訴她：只有和大家團結友愛了，不打人不罵人了，小朋友才會喜歡她。有一次中午午睡，睡到半中間，她開始胡攪蠻纏起來，一會說肚子疼，一會又說要吃糖，還要老師給他放錄音機聽故事，我告訴她現在小朋友睡著了放故事會把小朋友吵醒的，明天再聽。她就開始號啕起來，把一屋的小孩全給吵醒。我當時真的有些火。但我還是強壓怒火，把她抱在懷里，并輕輕地拍打她的后背。最后，總算把她哄睡著了。
我想正如陶行知先生的“愛滿天下”的教育，教師把愛灑向學生自然也會收獲滿天下的愛，愛的付出與收獲是雙向的。愛是一種巨大的力量，教育是從愛里產生出來的，真教育是心心相印的活動。
愛的教育是我們最基本的教育原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關系。在這種師生關系中，孩子不僅樂學，而且個性會得到充分發展，形成積極向上的精神狀態。這是創造能力形成的心理基礎。愛的教育確是一門深而活的學習問，愛的教育將是一本大書，讓我們每一個人學習陶行知，用愛的實踐寫下自己珍貴的而值得回味的一頁吧
成功可以給人帶來榮譽和喜悅，而挫折或許能給人更多的思考，往往孕育超凡的智慧。經過挫折的歷練，教育智慧才會生成，教育品質才會升值。可以說，每一個成功者都曾經過挫折的歷練，他們的腳下也曾經泥濘不堪，然而正是不堪的“泥濘”，才滑出了他們的智慧靈光、豐盈了他們的智慧之囊。教育智慧源于點滴的學習和深厚的積淀，源于教師對孩子的真愛！
力量從哪里來讀后感 [5]
如何進入兒童的世界，我在書中看到了這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心，讓我突然打開，讓我不斷地想象：
如果我是個孩子，我最需要什么？如果我是個孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：
多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子們的心里，感受他們的悲歡離合，感受他們細膩、透明、多姿多彩的童真。換位思考已經成為我和孩子零距離交流的無障礙通道。
“作為一個教育工作者，面對一個個活生生的孩子，應當把陽光灑在他們每一個人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們?！币徽Z道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個學生用心，要用心關注“優秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個學生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生，每個學生都是“變數”，在發展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進步。
每個學生都有被別人欣賞和表揚的愿望。我們要善于發現他們的閃光點，給予他們更多的寬容和鼓勵，給予他們更多的關注，最大限度地為他們創造業績機會。使每一位學生在教學中都有所得！
力量從哪里來讀后感 [6]
讀完這本書，我的心靈受到了極大的震撼，我感到了一種美好的、健康向上的精神力量在我的心中升騰，感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要；聯系我們的教育現狀，我深切地感到素質教育急切呼喚真正的人類靈魂工程師，我們太需要成千上萬個蘇霍姆林斯基式的身體力行者了！
教師的時間從哪里來呢？一天只有二十四小時。的確，在生活和工作中，我們經常抱怨沒有時間，忙。大量事務性的工作像泥潭一般纏繞著我們， 我們看似很忙碌，實際上寶貴的時間和精力已經無聲無息地消失了，這是吞噬生命的“黑洞”，即使擁有再多的時間也只會如泥牛入海。
那么怎么解決這個問題呢？
蘇霍姆林斯基告訴我們：這里最主要的是要看教師工作本身的方式和性質。他告訴我們一件事：一位歷史老師講一堂公開課，講得非常精彩，吸引了在場所有的老師。課后，大家問這位老師用了多長時間去備這節課，這位老師答道：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的?！?/p>
這段答話開啟了一個窗口，使人窺見了教育技巧的一些奧秘——終生備課。怎樣進行這種終生準備呢？那就是多讀書?！懊刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河?！笔前。x書不正是節約老師時間的有效的方法之一嗎？只要我們不斷地多讀書，多寫教學筆記或教學反思，多積累，我們在教學方面就會變得駕輕就熟，那我們還得天天抱怨沒有時間嗎？
想想自己：有時候我在課堂上講著講著便停頓下來講不下去了，本想把教科書以外的東西多傳授給學生，用豐富的材料調動他們的學習興趣，可是覺得自己肚子里的東西太少了，搜腸刮肚卻無法清楚地給學生講述；有時為了一個活動，花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的圖片和知識，絞盡腦汁卻總也想不出屬于自己的有效設計……
曾經有位教育家說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優秀教師的。這是做一個‘真正的教師’所不可缺少的‘精神底蘊’?！蔽彝耆澇蛇@句話，并深有同感。蘇霍姆林斯基也告訴我們，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上并不學習的東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過程的真正能手。而僅僅局限于教材內容的備課，會使課堂變得缺乏情感，學生的興趣也會蕩然無存。
讀了《教師的時間從哪里來》，我對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格充滿了深深的敬意。讓我們每一個教育工作者時時不忘己任，努力完善自己的教育方法，終身閱讀、終身學習，以自己豐富的學識擴展自己的教育空間，最大限度的激發學生的創造力和他們的求知熱情，讓蘇霍姆林斯基成為我們每一位教師成長路程中的指路明燈，將我們的心靈引向崇高的精神殿堂！
力量從哪里來讀后感 [7]
黃老師面對著一年級的孩子，每天感受著他們的可愛與“可恨”，這不，上課鈴響起來了，卻仍有幾個仍在若無其事地吵鬧著。她靜靜地站在門口等了一會兒，希望他們能知道老師的出現。結果失敗的是黃老師，等了幾分鐘，吵鬧依舊。哪幾個不知好歹的小家伙，他們好像根本沒有感到老師的存在。老師表揚和批評對于那些調皮的孩子根本是不痛不癢。
這是“怎樣集中學生注意力”的問題。作者的經驗是：先分析情況和原因，孩子的注意力有兩種：有意注意和無意注意。有意注意是主動的，收斂的;無意注意是被動的，散漫的。
上述學生的現象屬有意注意達不到一定程度，無法進入學習狀態，他們雖坐在教室里，但并不是“學習者”。這是心理發育滯留的表現，一般都是家庭教育失誤造成的，處理對策是如果這種孩子在全班同學中比例不超過四分之一，只要這些孩子還沒有鬧到講不下課去的程度，就先不管他們，給多數人講課。這樣由于兒童的從眾心理在起作用，過一段 時間，這些“不知好歹的小家伙”，可能會有所進步，慢慢的多數就跟上來了。如果這種孩子的比例太大，教室宛如“猴山”沒辦法得到安靜，老師只好調動學生的無意注意來吸引學生。
無意注意的規律是：哪里聲音大，哪里色彩鮮，哪個人動作怪，什么事情好玩有“沖擊力”他就會往哪里看，老師可利用這個規律，發動學生做個游戲，說句吸引人的笑話，唱個歌，做個怪異的動作，把學生的注意力先吸引過來，然后抓緊時間講課，一旦多數學生注意力松懈，要趕快停止講課，搞點課上游戲，讓學生放松，等待下一次機會。切莫大發脾氣、厲聲呵斥等高壓手段，這對學生心靈有傷害，對老師自己的心理健康也不利，而且會越來越不管事，陷入惡性循環。只要基本上能穩住大局就講課，慢慢磨，可能這是比較明智的。
力量從哪里來讀后感 [8]
這本書從“教師問題、學生問題、師生關系、教師與家長關系、管理問題”五個方面節選了100個發生在小學的典型教育案例，并結合自己多年的教學經驗，對這些教育案例進行了點評和剖析，讓我更深刻地感受到要真正成為一個好的教師是多么不易，
讀一本好書，可以凈化一個人的心靈，豐盈一個人的智慧，開闊一個人的眼界。 王老師做教育確實是有心人，正是由于他對教育的那份全身心的投入與激情，從而讓他對案例研究情有獨鐘，書中的一個個教學故事他似乎是信手拈來，而細細讀來，每一個案例是那么真實、科學、經典而又富有典型性。以前我也和很多老師一樣，認為一個好老師只要有愛心，有耐心就能解決一切問題。但是后來我發現在那些問題學生面前，即使一個老師的出發點是好的，如果沒有對他們進行深入的研究，了解他們為什么會有這種行為，靠老師的愛心和耐心不能解決根本問題。我開始思考孩子行為背后的原因，嘗試著去研究學生的心理、學生的家庭，然后采取一些相應的辦法，反而取得了好的效果。像我們班的隨班就讀生，王瓊瑤同學是班中一位女同學，這個孩子智商不足，有時候自己都無法照顧自己，身上總有很重的臭味，大家經過她時，都要捂著鼻子走，還有人罵這個女孩子了，王老師常常見她低著頭坐到了教室最后面。經了解，這個孩子根本沒人管她，王老師找出自己孩子的鞋子衣服給她穿，現在這個女孩愛干凈也變得漂亮了，不再自卑，能快快樂樂地跟大家一起玩。
《教育智慧從哪里來》的100個案例，無一不是日常生活中我常常會碰到的真真切切的事情，實實在在的問題。王老師在對多篇的教學案例的剖析中，用他切身的體驗給我們做教師的一忠告：教師應形成研究與反思的習慣，要學會思考，學會理性思考。王老師注重于深沉的思考和理性的診斷，想辦法把原因和結果分析得深入淺出，讓人心服口服，應該說書中的每一個案例經得起質疑和推敲。我會好好的思索，細細的去品味感悟學習教育的智慧，把它應用的教學當中。
力量從哪里來讀后感 [9]
有幸拜讀了王曉春老師的《教育智慧從哪里來》，書中是王老師對100個教育案例的點評。當我翻看目錄時，那一句句經?？M繞在耳旁的話出現在我的眼前?！八彩遣粚懽鳂I?！薄皩W生在課堂上搗亂怎么辦”“學生對我出言不遜”。這些不都是我們為之煩惱的問題嗎？我迫不及待地翻開了書，想從中尋找答案。
一口氣讀完這部書，我卻沒有找到我要的答案。我只是覺得，王老師真是位有責任心，充滿智慧的老師。針對每個案例，他總不斷地提出問題，尋找病因。然后對癥下藥。在工作中，他總是做到一個“勤”字。他勤觀察、勤思考、勤于問、勤于學。這是一位具有高度責任心的教師才能做到的。
可是在教育中，光有責任心，還遠遠不夠。學生感受到你的關心，他就會認真從你的教誨嗎？我們知道，學生的行為是反復無常的。要讓學生真正受到教育，到底還需要什么呢？這不禁又讓我想起一直思考的問題——怎樣才能讓學生把注意力集中在你的身中，成為學生眼中獨具魅力的老師呢？
我再次翻開這部書，仔細研讀，我不禁深深為王老師對教育事業的熱愛所折服。做表面功夫誰不會，但只有像王老師那樣真正去熱愛教育事業，把每一個孩子當作自己的孩子去教，才能成為一名魅力老師吧！到底該怎么做呢？
一要有外表的魅力。外表是學生接觸教師的最直觀的一面。儀態舉止端莊大方，學生自然賞心悅目。你每天面帶微笑，學生更是如沐春風。假如你是一位氣質與美貌兼備的老師，學生就更易親近你，愿聽你的諄諄教誨。當然，只靠外表去吸引學生注意力，未免太小看他們了。那是華而不實的。我們應該不斷充實自己，具備由內而外的吸引力，才能得到學生發自內心的喜愛。
二要有語言魅力。語言是課堂的生命所在。語言風趣、幽默，學生聽來樂呵呵，但是不是能真正學到東西呢？我想，教師要想把話說到學生的心里，一定要深入研究教材，研究學生的心理，思考讓學生樂于接受的方式。那么不管你是什么教育內容，學生都理易于接受。例如，有些班級的學生特別容易受老師的影響，無論是寫字還是讀書，一看（聽）便知道是誰的學生，據我了解，這樣的教師，都是在課前經過認真的練讀，反復的訓練，課堂上更是用心去讀、去寫。教師首先入境，學生才能設身處地。融進感情的教學語言是最美的，我想這是勿庸置疑的。
三要具備藝術魅力。于永正老師是我們熟知的一位教育專家，他并沒有突出的外表，但他的親和力隨處可見。他的教學語言平易，其意蘊卻充沛，表現形式更是自然生動，為學生所樂于接受。記得于老師教學古詩《草》，結束時，親自扮演學生的奶奶、哥哥。以表演的形式，讓學生對所學內容有了進一步的了解。于老師把單向的考問變得富有情趣。正因有了新的立意，新的教學，加上于老師惟妙惟肖的模仿。學生在不知不覺中已然接受了加深印象的教育。比起枯燥的抄、讀、背，學生怎能不喜歡這位滿頭銀發的于老師。
四要具備人格魅力。曾讀得一則新聞：籃球明星姚明簽訂了自愿捐贈骨髓的協議，并表示只要有人需要，他隨時捐贈，當記者追問：假如當時你有一場非常重要的比賽呢？姚明簡短地答道：“當然是去捐贈骨髓，有什么比生命更重要呢？”一句簡短的話，讓我深深感受到他的人格魅力。一顆懂得施愛的心靈，永遠值得敬重。一位體育明顯尚且如此，更何況我們教師，處處為人師表。更應以自身為表率，把愛的“種子”播撒到學生的心中，讓師生之間都以付出一份關愛為追求目標。教師具備高尚的人格，才能教育出品格高尚的學生。
只有真正熱愛教育事業，才更有動力去追求更高、更遠的目標。做一名魅力老師，我將孜孜以求。
力量從哪里來讀后感 [10]
在外工作十來年，說實在話每個月都在領工資，但是真正還沒有去思考過我們的工資從哪里來這個問題；有幸在空余的時間拜讀了《我們的工資從哪里來》一書，書中深入剖析了工資來源決定的幾個大的要素：即工資與公司利潤的關系、工資與工作績效的關系、工資與工作方法的關系、工資與個人品德的關系、工作與服務態度的關系。
確實，作為一個企業，他的第一任務就是創造利潤，只有在初級階段創造了利潤才能像王老吉這樣的企業一樣最終創造社會責任。但是，前提下，如果企業沒有創造利潤，企業就無法起步，甚至被日益競爭殘酷的市場所淘汰，毋容置疑，企業是否盈利直接決定我們的工資收入的多少！市場是個整體，公司是一個個體，而我們則是這個個體的組成部分，其中的我們包括研發、銷售、生產、甚至公司老總等等組成的一個一個的領導，也包括一個一個的勞動參與者，任何一個組成部分的一員工作的績效、方法、品德、態度均會直接影響到公司的利益。譬如吧，如果一名操作人員在平時的工作中不注意遵守公司的規章制度，上班期間玩手機或者是睡崗，有可能造成小的事故或更大的人身安全事故，有事故肯定公司會帶來損失，有損失肯定就減少了盈利，如果一個公司天天有這樣那樣的事故，還會盈利嗎？再比如吧，如果一個公司的業務員平時不注意與客戶進行經常性的溝通或者是在與客戶的溝通中不注意形象或缺少禮貌等素養方面的東西，讓客戶比較反感的話，在同位價格的基礎下客戶還會選擇下一次的合作嗎？沒有合作，公司肯定就會蒙受損失，一次一次的損失，公司還會盈利嗎？再比如吧，如果一個工作人員沒有好的品質，沒有良好的合作意識，總是驕傲橫蠻，不能與其他人員打成一片、擰成一股繩、形成良好的合作氛圍，如果公司都是這樣的人，還會有1+1﹥2的效應嗎？不會，絕對不會！
書中有句話說的好節約也是盈利。是的，如果我們沒有更大的才能為公司創造利益，那我們就想盡辦法為公司進行節約吧。根據統計，電器設備處于待機狀態(關閉后不將電源切斷)所消耗的電量占所有家庭用電量的11%，這些小小的舉動在平常的工作中難道沒有嗎？有！太多，太多，如果我們都可以隨時隨地地從這些細節做起，公司的盈利還會很難嗎？讓我對書中感受比較深刻的還有一句話完成任務結果確實，有些人為了應付了事，經常對上級交代的任務草草收場，談不上質量，對于上級來說，你確實完成了任務無可厚非，但是因為你沒有嚴謹的思維，沒有科學的計劃，你的交差只會是一張白紙，蒼白無力，說到底你是在自己騙自己，騙自己的水準，騙自己的能力極限，最終是騙自己的少發工資。
其實，公司的盈利在我們每一個參與公司的任意活動中，在我們公司任意人員的思想中，在我們公司每一人員的素養中！只有我們持有愛公司的信念，每時每刻把公司的信譽、形象、利益永遠擺在第一位，永遠放在心上的時候，我們參與的每項工作才會每時每刻眷戀著我們的公司利益，同時也才會眷戀我們自己的工資收入，正如有人講過的一句話：好工作就是好好工作！做好了我們的工作才會為自己證明這是一份好工作。
力量從哪里來讀后感 [11]
在畢業典禮上穿學位服，最早可以追溯到12世紀，當時歐洲多數學者是神職人員或者希望成為神職人員。求學者在學校的穿著和神職人員的日常著裝非常相似，只是顏色不同。
此外，這樣的袍子很實用。在大學還沒有校園時，授課都在附近的教堂進行。學生們穿著長袍可以幫助他們在空曠的教堂中保暖，學位袍后面的兜帽則能為他們遮風擋雨。
13世紀，牛津大學率先對學位服做出標準化的規定，所有教職人員都在袍子外面套上斗篷。當時神職人員的著裝已經改變了風格，這樣的著裝逐漸成為學者的專利。1321年，葡萄牙的科英布拉大學規定了本科生和博士生的標準服裝。到了都鐸王朝時期，牛津大學和劍橋大學采用了同樣的著裝標準。19世紀，各個國家紛紛對學位服進行改良，并且用不同的顏色代表不同的學科。如今，在校期間學生不必一直穿著學位服，但在畢業典禮這樣的“大日子”仍然要回歸傳統，來增強儀式感。
學位帽在14世紀初，是牧師的標準帽。到了15世紀，學位帽成為大學中學術大師和博士的標準著裝，目的是讓他們區別于學校中的普通學生。這個時期的學位帽因為稀少而尊貴，通常帶有精致的刺繡和裝飾。法國歷史學家雅克·勒高夫就這樣描述過他從博士生變為博士，正式在大學授課的過程：“我坐在充滿象征意義的教授椅上，獲得了一本打開的書、一枚金戒指和一頂學位帽?！?p>
隨著時間流逝，戴上學位帽的門檻在逐漸降低?，F在，大學里各個階段的畢業生都有權戴上這樣的帽子。
扔帽子的傳統始于學位帽普及之后。1912年，美國安納波利斯海軍學院的畢業生首次將帽子扔上天。當時學校決定讓畢業生戴著軍官帽參加畢業典禮，因此學生們將學位帽扔上天，騰出腦袋戴軍官帽。
力量從哪里來讀后感 [12]
如果你想成為一名好老師，你應該成為終身學習的典范，不斷豐富你的知識儲備，讓你的課堂成為一個智慧的課堂。我們不僅要向書本、向專家、向同行學習教育教學理論提高自己，同時也向我們的學生學習：認真積累學生在課堂上、作業中的奇思妙想、精彩提問和回答；也重視收集學生們出現的共同錯誤；從而反思自己的教學行為，更好的為學生創設他們發展的平臺，同時促進自己的發展，真正做到教學相長。
教育智慧從哪里來？這也許是我們容盡一生也不能回答全面的問題。但是，走進《教育智慧從哪里來》，與王先生晤談，卻能得到一點啟示：
關注教育現象，揭示教育問題。為了我們光榮的教育使命，我們應該持之以恒地思考，教育智慧將由此而生。
力量從哪里來讀后感 [13]
西游記里說：孫悟空是從石頭縫里蹦出來的。有些父母說我們是仙鶴送來的，有些父母說我們是從超市買來的，還有的說我們是從河邊飄來的，最夸張的是有些父母說我們是從垃圾桶里撿來的，答案千奇百怪。那么，我到底是從哪里來的呢？今天，這位來自蕭山醫院婦產科的醫生就給我們解答了——我們是媽媽生出來的。
我們看了一個《小威是個小精子》的視頻，原來有3億個小精子要一起參加游泳比賽，而勝利者只有一位，他的獎品就是獲得一位美麗的卵子公主。當精子王子和卵子公主結合時，就會慢慢長成胎兒，這就是出生前的我們。胎兒住在一個無憂無慮的宮殿里，那就是媽媽的子宮。那么胎兒在媽媽子宮里會不會無聊呢？答案是當然不會。胎兒會在媽媽子宮里打嗝、用手撓頭、做鬼臉、踢腿、握拳、吸吮手指等。胎兒和母親靠一根長長的臍帶連接，胎兒越大臍帶就越粗越長。母親懷胎約九個月，就會有一位美麗的小生命誕生了，嬰兒出生那天便是母親的受難日也就是我們的生日。
嬰兒的出生分為兩種：平產和剖腹產。平產媽媽要忍受十級陣痛，剖腹產更慘，媽媽的肚子會被剖開，然后還要縫七層。
通過這堂課的學習，我深深地體會到母愛的偉大和無私，我更加愛我的媽媽了，我長大了一定要好好孝順我的媽媽！媽媽，我愛您！
力量從哪里來讀后感 [14]
我讀了一本名叫《爺爺的爺爺哪里來》的書。這本書主要講了人類的起源一直是一個謎團。全世界的考古學家還在研究這個謎團，但還沒有有力的證據！
我就來講一講其中的一篇吧！這一篇主要講了：整個地球歷史分成五個大階段，這五個大階段稱作“代”：太古代、元古代、古生代、中生代、新生代。每個代分成若干個次一級的單位叫“世”。
又一個科學家打了一個通俗的比方，把一天24個小時當做歷史，那一秒是五萬年，人類的出現只相當于24小時的最后一分鐘。
看完這本書，我最大的感受是人類的歷史按三百萬年計算，人類出現只相當于24小時的最后一天分鐘。每個人的人生只有短暫的幾十年，和人類歷史長河相比更是微不足道。所以我們要珍惜生活的每分每秒。我們應該好好學習，提高自己的文化水平，為了國家的富強，貢獻自己的微薄之力，這樣做才能不虛度人生！
力量從哪里來讀后感 [15]
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是《教師的時間從哪里來》。一看著題目我就被深深吸引了。是??！一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、照顧孩子的生活起居、還要時常接待家長、處理學生之間發生的摩擦，另外搞好班級的環境布置，制作各種操作材料、每次上課都要準備很多的材料等等，已經是有點應接不暇，更何況現在還要抽出時間來學新大綱、寫文章；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。這正是我迫切解決的問題，帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作?？戳撕笳娴膶ξ規椭艽?，這段話發人深省，讓我在思想上、觀念上有了轉變，從本質領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學的學科中，使教材里包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識，在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基還舉例說，一位有30年教齡的歷史教師上了一節公開課，課上得非常出色。聽課的教師們和視導員本來打算在課堂進行中間寫點記錄，以便課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學生一樣。課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節課？不止一個小時吧？”那位歷史教師說：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘?！彼尤挥靡簧鷣韨湔n，而這個課題才準備了15分鐘，多么了不起！看到這里我感觸非常深，我認為像這位歷史教師這樣的人，每個學校都不多見。但像我們身邊的一些骨干教師，從來沒有聽到過她們抱怨沒有空閑時間。她們總是那樣精力充沛，做什么事都風風火火、雷厲風行。有時上級領導來聽課，頭一天晚上才通知她們，但她們總是那么從容。我想她們之所以能把課上得那么精彩，正象那位歷史歷史，就是因為他們平時都愛學習，都喜歡讀書，有終生學習的理念，用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧，這是厚積薄發的必然結果。
因此我懂得了：教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那么你有時間就要讀書學習，還要讀讀學術著作，當你在你所教的那門學科領域里，使學校教科書里包含的那點基礎知識對你來說只不過是入門的常識，這樣你給學生上課就會顯得非常輕松，就會游刃有余。教育技巧、教學經驗從來不是一時一刻立見成效的簡單勞動，只要我們認真鉆研教材，學習新課程標準，廣讀中外名著，豐富自己的文化底蘊，那么你就會在課堂上旁征博引，妙語連珠。如果我們的學生能把你的課當作享受來聽，把上你的課當作是一種最幸福的事情，那么你的課能不成功嗎？當然這樣做是非常難達到的，但作為老師，難道我們不可以把這樣的課堂境界當作我們終生追求的目標嗎？
力量從哪里來讀后感 [16]
工資是我們辛勤勞動的回報，來源于我們付出的努力與付出。它不僅僅是一張紙上的數字，更是我們生活的保障和動力的來源。工資從哪里來？這個問題引發了我對勞動價值和薪酬體系的思考。
工資來自我們的努力和付出。每一個人都有自己的工作崗位和職責，通過努力工作，我們為企業創造了價值。無論是工人在生產線上的辛勤勞作，還是白領在辦公室里的高效工作，都是為了完成公司和組織的目標。我們通過勞動創造的價值最終反映在我們的工資上，它是對我們付出努力的回報。
工資來源于企業的財務狀況和經濟環境。企業為員工支付工資是基于企業的經濟狀況和財務可承受能力。如果公司的盈利能力強，財務狀況良好，那么員工的工資也往往相對豐厚。如果企業遭遇了困境，經濟環境不佳，那么員工的工資可能會受到影響。這說明了工資與企業的經濟狀況息息相關，員工的工資不僅僅是他們個體表現的結果，也是企業發展和經營狀況的一種體現。
工資還受到市場供需關系和行業薪酬體系的影響。不同行業、不同職位的工資水平各有差異，這與市場對于不同崗位的需求和供給有關。某些行業的工作需求量大，而供給相對較少，因此工資將會相對較高。而某些行業的供給超過需求，工作崗位相對較少，這將會導致工資水平相對較低。所以，工資的高低也與行業薪酬體系有關，行業內不同職位的工資差異大。
工資的來源多種多樣，但最根本的是我們的勞動和付出。工資反映了我們的努力和對企業的貢獻，同時也與企業的財務狀況、經濟環境、市場供需關系以及行業薪酬體系有關。無論工資高低，它都是我們努力和付出的產物。因此，在工資從哪里來的問題上，我們需要不斷努力提升自己的能力和價值，同時關注企業的發展和薪酬體系的變化，以獲得更多的回報和成長機會。
力量從哪里來讀后感 [17]
在這次讀書活動中，我學習了《你的執行力從哪里來》這本書，書中用生動幽默、深入淺出的故事和案例講解了執行力的重要性以及執行力從哪里來，讓我深受啟發和鼓舞。
以前總覺得一個單位工作上不去，是人的素質問題。其實，人的素質不高只是其中之一，更重要的實人的執行力問題，這是決定一個單位工作質量的關鍵。因為執行不力使得每個崗位的工作人員不能很好地貫徹領導的工作意圖，沒有對自己所負責的工作盡職盡責，而使得一些“粗制濫造”的細節工作組合成了一個相對劣質的整體，造成全局工作局面打不開，缺乏創新意識。
為什么看似雄心勃勃的計劃，往往一敗涂地，看似很好的決策卻一而再，再而三的付之東流？，……等等，問題的原因集中到一點：執行力不足！
提高企業綜合實力和競爭力的關鍵在于執行力問題。戰略可以復制，差別在于執行。沒有執行力就沒有企業的競爭力。
什么是執行力？簡單的定義就是：按質按量不折不扣的完成工作。
執行力體現在公司員工的精神上。它一直影響著我們每個人和工作的每個環節。提高執行力，我們要做的還有很多。
第一，端正態度，要有責任心。執行力不僅是能力，更是精神。這是所有工作人員都應該有的嚴肅的工作狀態。它是把對自己工作的奉獻貫穿于工作的全過程。個人執行力是指每個人都有能力把上級的命令和思想變成行動，把行動變成結果，不以任何借口保質保量地完成任務。
團隊執行是指團隊不斷將戰略決策轉化為結果的滿足感、準確性和速度。這是一個系統工程，體現了整個隊伍的戰斗力、競爭力和凝聚力。一個好的員工在遇到困難時從不找借口，而是努力找到解決問題的辦法，從而很好地完成任務。為了提高執行力，我們必須學會在遇到障礙時積極尋求解決辦法，而不是找借口。
第二，注重細節，追求完美。對于我們普通員工而言，每天的日常工作大都是一些點點滴滴的小事，很少有干大事的機會，但正是這點點滴滴的小事，才更能體現出你的執行力，只有出色的完成日常工作的點點滴滴，才能迎接更高的挑戰?！捌谕?，做到十”這是最好執行者的自我要求，別人尤其是領導對你有期望，你不僅全力以赴要做好，更要好到超乎別人的意料。
想出色的完成工作，必須高度重視細節問題，改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，以精益求精、不折不扣地執行好各項工作部署。只有從小事做起，從小事做起，認真對待工作中的每一件小事，以高度的責任心對待工作中的每一個細節，才能在平凡的崗位上創造出最大的成績。
第三，增加溝通，融入團隊。書上提到有一類的員工，領導布置任務時，他似乎聽的很認真仔細，看上去也很明白，但實際上卻沒有真正搞明白要做什么，然后就開始執行，結果自然會出現偏差或者大打折扣。領導在給我們布置工作的時候，很多時候不可能將每件任務的意圖解釋的那么清楚，如果我們對上級的意圖不能完全領會，又不和領導溝通的話，往往把事情做的不如人意。
作為一個優秀的執行者，必須多想、多問，才能體會上級的意圖，執行起來才不會走樣。在我們的工作中，溝通不僅事之與上級的溝通，更事之與部門和其他部們的同事的溝通。只有這樣，才能不斷地提到自己的能力，增強執行力。
第四，執行需要培養自己的自覺習慣，摒棄惰性。觀念決定行為，行為形成習慣，習慣控制我們的成敗。在工作中常有的狀況就是：
面對某項工作，反正也不著急要，我先拖著再說，等到了非做不可甚至是領導追要的地步才去做。一旦習慣成了自然就變成了一種拖拉辦事的工作風格，這其實是一種執行力差的表現。執行力的提高，要求我們轉變觀念，養成習慣，變被動等待為主動等待，變執行為面對任何工作的自發自覺行動。
因此，作為公司的一部分，我們要樹立良好的工作態度和工作作風，熱愛崗位，全身心投入工作，提高工作效率，加強執行力，實現企業發展和個人發展的雙贏。
力量從哪里來讀后感 [18]
《力量從哪里來》是一本富有啟示性并且能夠引發人們深刻思考的書籍，它不僅為我們提供了人生中的指引，還探究了人類精神力量的來源。
這本書中首先提到了心靈的力量，作者認為每一個人都有著自己獨特的思想和意志力，這些力量可以推動我們向前奮斗，克服困難，實現我們的目標。正如書中所說：“一個人的思想和行為需要有足夠的勇氣才能夠達成目標，思想的力量可以勝過金錢的力量?！?/p>
而另外一個非常重要的力量來源就是環境。環境可以塑造一個人的性格和行為方式，它可以讓一個人變得強大或是消極。作者指出：“環境對于一個人來說是不可避免的，我們必須認識到它們對我們思想和行為的影響?！?在書中，作者舉了一個非常生動的例子，說在一個草原上放一只獅子，它會變得非常強大，而把它放進囚禁的籠子里，它就會變得柔弱無力。這個例子告訴我們，我們需要選擇一個適合我們成長的環境，去提升自己的實力。
同時，本書還談到了人際關系的重要性，認為它也是一種關鍵的力量來源。因為我們生活在一個社會中，我們需要不同類型的人來幫助我們理解和應對世界上發生的事情。我們需要朋友、家人和同事，來給我們提供建議和支持，這些人的存在可以幫助我們走得更遠。
此外，本書還討論了人類信仰的重要性，認為它可以幫助我們克服挫折和困難，讓我們在困境中保持堅定的意志力。我們需要相信自己的財富和實力來克服分享和無助感。
最后，本書提出了自律、創新、領導力等議題，并提供了極具實用價值的建議和技巧?？梢哉f，《力量從哪里來》是一本汲取了作者豐富經驗的指南，它推動著我們向前發展，激勵我們探索更深層次的人類精神力量。
總而言之，《力量從哪里來》這本書給我們展示了人類力量的多種來源，令人深深感到人類的潛能之大，同時鼓勵我們去發掘自己的能力，去努力成為最好的自己。
力量從哪里來讀后感 [19]
讀書，就一個人而言，如莎士比亞的詩：“生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！薄督逃腔蹚哪睦飦怼愤@本書，雖然是教育類書籍，卻不同于以往我們常見的那種書卷氣，案例分析式講評，幾乎可以涵蓋一線老師平時教育中的所有常見問題，具有實踐性可操作性。作者是北京教育科學院基礎教育研究所退休教師王曉春老師。他從“教師問題、學生問題、師生關系、教師與家長關系、管理問題”五個方面節選了100個發生在小學的典型教育案例，并結合自己多年的教學經驗，對這些教育案例進行了細致地點評。字里行間處處透出他深邃的教育功底和教育智慧。書中的案例真實，極其貼近教師教育教學生活中的種種問題；文章既有理論分析，又有可直接借鑒的操作經驗；案例點評注重科學，深入淺出，入情入理，讀后令人深受啟發。
這本書讓我明白了，學生的教育工作不是一朝一夕就能達成的，需要老師研究了解學生，更需要教育者的耐心，真心與細心。教育是一門藝術，好比春風化雨，需要教育者們用教育的智慧為孩子們的健康快樂成長保駕護航，這樣才能靜待花開。蘇霍姆林斯基也強調，對于班上一些“異樣”的學生，要以“朋友和志同道合者那樣”的態度和方式對待他們。每個老師都會碰到個別特殊的學生，學生都是一個個獨立的個體，具有其獨特性。對于此類學生我們老師應當先撇除“偏見”，以一顆正常心來接納教育他們。教育工作應當從研究學生做起，俗話說“知己知彼，方能百戰百勝”。雖然每個學生的性格特點、學習方式各不相同，他們來自不同的家庭，有著不同的性格、興趣愛好等。但無論是哪種類型的學生，他們內心深處都有其最柔軟的部位，也會為之所動。想要教育改變一位學生，教師應花心思細心地去觀察、了解學生，用最真誠公正的眼光對待每位學生，這樣你會發現每位孩子都有一顆稚嫩的心。對于班上的“特殊”學生，教師更要用養花人的耐心與細致去呵護培育，帶刺的玫瑰也有一顆含苞待放的心，需要用愛去澆灌呵護。
正如老舍先生《養花》文中寫道的：“有的喜陰，就別放在太陽地里；有的喜干，就別多澆水”。教育學生何嘗不是如此，每位學生都是祖國的花朵，每朵花都有自己特殊的屬性和喜好。老師好比辛勤勞動的養花人，應當根據每朵花的特點進行施肥培養。正如教育家蘇霍姆林斯基說的：“善于鼓舞學生，是教育中最寶貴的經驗。”每個孩子都有著自己綻放的花期，有些孩子的綻放花期會稍微漫長一點，需要老師和家長的耐心等待。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生，每個學生都是“變數”，在發展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進步。每個學生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發現他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關注，最大限度地為他們創造表現的機會。使每一位學生在教學中都有所得！
-
推薦閱讀:
工資從哪里來讀后感
做你自己讀后感（推薦19篇）
從數字生活到數字社會讀后感（精品11篇）
最新從石縫里長出來的小草讀后感(熱門三篇)
曹文軒讀后感（實用12篇）
孤獨的你總有星辰作伴讀后感（經典19篇）
-
更多精彩力量從哪里來讀后感內容，請訪問我們為您準備的專題：力量從哪里來讀后感
