曾仕強長安家風讀后感（收藏19篇）

發表時間：2020-03-28

曾仕強長安家風讀后感（收藏19篇）。

?? 曾仕強長安家風讀后感 ??

關于劇情

人物，時間，場景，甚至人物性格都很好的切合歷史。劇情緊張，刺激，細節很到位，人物和場景的穿插讓我仿佛置身于唐朝，很有帶入感。對于官場人物“趨利避害”的人性描述，入木三分。

關于人物

張小敬：十年西域兵，九年不良帥。書里的絕對主角，孤膽英雄，骨子里有市井的“痞”，有江湖的“義”，有英雄的“勇”，有無私為民的“大愛”。很完美的角色，硬要說缺點就是完美到不真實，仿佛游戲中的主角，體力一千點，被攻擊也可以滿血復活。

李泌：神童，太子心腹，胸懷政治的修道士。年輕有為，有謀略，優點年輕思維敏捷，缺點閱歷不足，養尊處優沒有基層經驗。

姚汝能：靖安司小人物，能力不大，但是在英雄的領導下，變得越來越強大，最感動的就是，他在燈樓上給每個孤軍奮戰的戰友發信號，內容是“不退”。

檀棋：李泌的近身婢女。一個有點小反轉的人物，套用書中描述，就是可以做比端茶遞水更重要的事，自己的力量，救了張小敬幾次。作者筆下沒有對那個年代女性的歧視，讓人物關系平等，尊重小人物，很值得點贊。

元載：個人利益為上的小人，兩面三刀，可是從古至今偏偏這種小人容易混的很好，不過這種小人身上也有值得學習的地方，他方向明確，對利益的追逐從不動搖，能夠舉一反三。

其他人物不太有感

關于結局

跟隨孤膽英雄反恐十二個時辰，心情也隨之跌宕起伏，本想著這么大得一個陰謀下，會潛藏一個高智能的幕后黑手，可惜馬老師草草收筆，對于盡孝為目的的連環恐怖襲擊，我拒絕接受。

關于感悟

總結了一下英雄和小人的成功，對比容易半途而廢的自己，覺得問心有愧，最愛書中一詞“不退”。

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最近，央視的“新春走基層”欄目中對于家風、家規進行采訪，鏡頭既對著街頭草根，也對著文化名人。網友也紛紛通過網絡、微信進行互動。很多人認為，有什么樣的家風，就有什么樣的做人做事的態度、為人處事的倫理。甚至于家風可以影響一個人的一生。

家風又稱門風就是一個家庭的傳統習慣、生活作風。可能很多人并沒有意識到，家風構成了其精神成長的重要源頭。好的家風也可以傳遞正能量。不同的家風之間，傳遞著一代人和一代人之間的關懷與希望，智慧與坦誠。

首先，家風是民風社風的主要組成要素。家風雖說只是一個家庭的風氣，卻是社風民風的基礎。如果一個個家庭家風不正、家規頹敗，想要形成良好向上的社會風氣，基本就是不可能的。想想那些頤指氣使、目空一切根本不把別人甚至法律放在眼里最終鋃鐺入獄的犯罪分子，很多都有家風不正的背景。所以重視家風培育，就是重視社會風氣建設，就是為社風向好向善打下堅實的基礎。

其次，家風是文化的組成部分，它濃縮了中華民族的傳統美德。不管是形諸文字的，還是言傳身教代代相傳的家風，都是家庭里的主流價值觀，一個人的是非標準、價值判斷自在其中，這也是中華文化的樸素沉淀。絕大多數家庭，不會將蠅營狗茍、舍義取生作為家庭的教育。反而五常八德、儉樸持家、睦鄰友善??一直都是家風傳承的核心。講家風就是講文化。講文化強國戰略，自然不能脫離家風的內含。舍棄家風的文化，只能是蹩腳的文化。例如，古人所說的“修身齊家治國平天下”它不僅是一種家風，更是一種文化。

第三，改革開放以來，在國家重視精神文明建設的前提下，我國公民的思想道德得到長足的發展，整個社會的思想道德主流是積極向上的。但是，社會道德領域仍存在著一些亟待解決的問題：少數人道德失范，誠信缺失，價值觀扭曲，是非善惡不分；拜金主義、享樂主義、極端個人主義嚴重。這些問題的存在，與長期以來不重視家風建設有著直接的關系。

總而言之，樹立端正的家風，傳承優秀的家規和家訓，是值得弘揚的民族文化。如今黨風、政風、社風明顯好轉，如果加上優良家風的打造，就能成為風氣更加好轉的基礎。讓好的家風引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任，營造一種不浪費、知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。

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《長安十二時辰（下）》-馬伯庸。

224。20xx.7.17

時間真的是很緊迫，可誰能想到最終是這樣的結果呢？有種你在跑馬拉松，累得要死要活之際，突然在你面前橫了條紅布，告訴你終點到了，因為裁判在前面用自殺了順便把真的終點炸了。

不論是李泌、或者是張小敬、還是說姚汝能、檀琪，過去的十二時辰里震驚曾在每一刻撥動一下他們的神經，那么此時再大的驚喜可能也沒有意義了吧。誰能想到幕后是開始就掛掉的賀知章呢？之后的完成就一定是因為其養子賀東的純孝么？總覺得沒那么簡單。對元載來說，這非比尋常的一天，在他的大腦與口舌的運作下成為仕途晉升的轉機，極大的可能就是升職加薪、迎娶白富美（王韞秀）、升任侍中、出任太師、走上人生巔峰啊。

真的，超級佩服作者，只是看到一段歷史（當然他背后查閱的史實肯定是不計其數的），知道一些人，就能在腦海里形成一個故事、一個環環相扣的故事、一個跌宕起伏的故事、一個意猶未盡的故事。腦洞這東西，還真的希望自己也有呢。

身為十年西域兵、九年不良帥的張小敬，他是第八團里的小天真，是萬年縣的五尊閻羅，是姚汝能、檀琪眼中復雜綜合體，是聞染的大恩人，是岑參的作詩素材，是永王、封大倫、元載的噩夢，是蕭規曾并肩作戰的張大頭，也是長安百姓可以依仗的張頭兒。。。人都是有多面性的，就像電影《邪不壓正》里，為了抗日，藍青峰可以是收養李天然的好人，也可以是推亨德樂下城墻的兇手，，，人的多面性，尤其是陰暗面的表露才是一個人之所以為人的根本。人之初，性本善；可人之初，性也本惡。真的有十全十美的人么？可能吧。

突然很疑惑，為什么自古以來對統治者的忠就是被歌頌的？是不是只是繼任者為更好的統治人民群眾而對精神進行的說教（《萬歷十五年》分析的很透）？這世間本無對錯，亦無正反，說的人多了，也便成了“真”。

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十二時辰是以前大家用的時間的表達方式，而如今大家更加多的是喜歡用小時。而十二個時辰也是我們的24個小時，也就是說一天的時間。如果我們寫的話，那么這本書就會成為一個流水文章，但是在作者的筆下成為了一個洋洋灑灑的小說。真的是人和人不能夠比較啊。

這本書的結構是特別刺激的，因為我以為主人公已經是支撐不下去認輸的時候，卻因為一個機會讓他成功的翻身，并且能夠絕地反擊。我喜歡這種刺激的感覺，因為在看到主人公快失敗的時候我的心緊張得不行，但是主人公絕地反擊的時候我的心又放下去了，這種感覺就像是過山車一樣。

其實在這本書中張小敬給我留下了深刻的印象，并不是因為他的身份。大家都知道他是一個死囚犯，而是因為他的狂拽。

在開始的時候有人問他你的規矩是什么，而他的回答就是就是不講任何的規矩。真的是太霸氣了，也是太讓我們深刻了。雖然他只是一個囚犯，但是真的太帥了。

就是因為他的狂拽讓我想要進入閱讀這本書，而他的身世也告訴我們：人們都說改變別人很難，所以一定要改變自己。但是每一次在翻跟頭失敗的時候就改變自己，那樣到最后自己也是會不認識自己的。

所以在這個時候應該是讓自己平靜下來，如果說問題不在自己的身上，那么就堅持的做自己。那才是你最可愛的樣子，比如說張小敬。雖然說后來他變成一個囚犯，但是他的內心從來都沒有改變，那就是守護自己的百姓和長安。

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導語：《長安亂》是中國作家韓寒所著的一部長篇**，是韓寒所有長篇**中最特殊的一部作品，是到2010年底為止，韓寒所寫作的唯一一部“武俠**”，講述了一個俗家**釋然，和青梅竹馬的姑娘喜樂，騎著小馬游走江湖的故事。以下是小編整理的，供各位參閱。

《長安亂》讀后感【1】第一次接觸韓寒要從《零下一度》和《三重門》開始。

那時候，給我感觸最深的是《零下一度》里面讓人不由自主、忍俊不禁的會心一笑，和《三重門》里面那一段主人公與名字叫做susan的女孩一段愛情，而我更喜歡的是前者。

韓是一個能寫出一些詼諧小插曲的人，他最是喜歡寫出一些令你既能發揮一下自己的想象，又有點符合我們這代人口味的文字----雖然，他耍的是一些小聰明，但讓我耍的話我耍不出來。

正如我剛剛看過的《長安亂》，用一段很平實的文字卻能讓你莞爾一笑。雖然如此，但其文字功底可見一斑，試想若是一個沒頭腦的寫作者，又怎會那么一抖就能抖出許許多多的包袱出來，讓你忍俊不禁呢！

前兩個大段落我是在《萌芽》雜志上的**上看到的，覺得挺有意思，看不到后面的也就覺得有點遺憾了。偶遇此書，便買了來。一下子讀完，我有點失望。也許我對它的期望太高了。也許沒有我以前寫的好！

《長安亂》確實在寫長安，一直在長安附近轉悠----就這點倒是沒有偏題----幾乎所有的故事都發生在長安附近，擬或“長安亂”中的“長安”僅是一個那樣的的模棱兩可的朝代的象征----因為沒有朝代！

本文的主人公是第一人稱。主人公的命運是輪回注定的，不能改變。從出生那一刻起便注定了與江湖有一段不解之緣，注定三世才輪回這么一個具有超能力的他，注定獲得種種照顧，注定得遇種種奇緣，注定有一位奇女子相遇，注定一段不完美的愛情，注定了......不完美！

他很迷糊，略帶迷茫，但好運不斷，機遇連連，凡事總是柳暗花明又一村，讓你不得不為主人公的境遇感嘆和笑料連連。

我們都是一個不完美的人，也注定了主人公不完整的命運。結局似乎是注定的，又似乎毫無征兆。讓我想起在蕓蕓眾生里面人的里面是多么微不足道，人性的缺陷優勢那么無法彌補。

我什么都改變不了，因為這是命運，注定我們做不到自己想做的，注定我們最終會像大海中的一滴水，只能屬于你自己的目的地。

《長安亂》后半部分沒有前半部分來的那么深刻，所以就難以留下好的印象。

總的來說韓還是下了一番功夫的，他的看似玩世不恭，其實是生活中的大智慧，也是性格使然吧！

《長安亂》讀后感【2】《長安亂》是一部發生在古代的**，作者認為安排在現**似乎沒有那么自由，它講述了一位少林**名叫釋然，他從小生長在少林，和其他人待遇不一樣，因為一場饑荒，一個少女闖入了他的生活，大家給他取名叫喜樂，背負著大家對美好生活的向往，之后他和喜樂離開了少林，意外地當上了盟主，但很快下來了，和喜樂隱居在山林中，最后喜樂病死，只剩下他孤零零的一個人。

這本書可以從三個階段看出來。第一階段是放松。在遇到歡樂之前，他和師兄釋空一起玩耍。他們對一切都好奇，敢于冒險。這和人的一生很相似，在童年時期，總愛問為什么，家長說危險不能做的事情，卻越想去干。在第二階段，他慢慢長大。突然，饑荒帶來了歡樂，他的生活變得更加富裕。這時，他想到了死亡的話題。他不怕死，但擔心死后該怎么辦。

人越長大，身份越多，身上的責任也就越重，顧慮也就越多。第三階段是喜樂留下了一個孩子便去世了，他變得更加豁然了，不再被自己的好奇心所驅使。都說人四十不惑，人到中年時對很多事情都已經明白，變得更加睿智沉穩，或許是再也折騰不動了，或許是已經看盡世間百態。

長安與亂是反義的。書中有句話：不團結是外在的混亂，團結是內在的混亂，人心是混亂的。怎么走。心里的事情沒什么辦法。

在和平年代，大家都覺得什么事情都是美好的，卻沒想到人世間是多么地復雜，大家表面笑臉相迎，暗地里勾心斗角，拼個頭破血流，作者還用古代的官場反諷現在**中的腐現象，**對民眾的事不聞不問，即使知道也不會立即處理，直至事情鬧大了，便使用武力來鎮壓，擺出一副“**權威”的樣子，**的威信在人民心中逐漸降低，這是作為**值得去反思的。民眾就沒錯嗎？民眾也有錯，在文中，主人公有時候甚至認為民眾是愚蠢的，人們喜歡看熱鬧，并且容易受一些不法分子煽動變得激憤，這種情緒容易在人群中蔓延，最后雪球越滾越大便難以控制，我們不希望這種情況發生，這是愚民的表現，公民應該有自己的判斷力，不隨意傳播流言，做一個有素質的合法公民。

韓寒在前言中寫道，他對這本書并沒有很好的把握，但有一點，他可以喜歡一些部分、章節和對話，不是那么多，只是一點，有時很好。我喜歡里面的一句話“只要控制自己的欲望，原本缺少的東西也可以變得很多。”也許我未能完全理解作者的本意，但一點點就夠了。

?? 曾仕強長安家風讀后感 ??

家風，是指家族傳承的價值觀念和家庭教育方式，是家庭中的精神支柱和社會傳統的延續。家風詩讀后感，是指讀完一首關于家風的詩后的個人感悟和思考。這些詩歌通過精湛的藝術表達，描繪了家庭中的親情、愛情、友情以及各種情感和價值觀，讓讀者對家庭的重要性和意義產生深刻的思考和共鳴。

在我看來，家風詩讀后感是對于詩歌背后寓意的深入剖析。每一篇家風詩都有其獨特的主題和情感，通過文字的張力和節奏，將讀者帶入一個家庭的故事中，讓我們感受到家庭的溫暖和力量。這些詩歌通過真實的情節和細膩的描寫，讓讀者對于家庭中的關系和溝通方式產生共鳴，并引發對于家庭中諸多問題的思考。

在閱讀家風詩后，我深刻認識到家庭對于一個人成長和發展的重要性。詩中描繪的親情、愛情和友情，是家庭的核心，也是人與人之間最純粹的情感。而這種情感的培養和傳承，離不開良好的家庭教育和家風的塑造。詩歌通過生動的描寫，讓我意識到家庭教育的重要性，以及家庭成員之間的互相支持和理解的力量。

另一方面，家風詩也讓我對于家庭中的價值觀有了更深入的思考。我們生活在一個多元化的社會，各種價值觀念的沖突和碰撞時有發生。而家庭正是一個培養價值觀念的重要場所。家風詩通過對于傳統價值觀的詮釋和反思，為我們提供了一個反思和審視自己價值觀念的機會。同時，詩中傳達的正能量和積極的生活態度，也成為我在生活中保持樂觀情緒和積極態度的重要力量。

家風詩讀后感對于我而言，既是對于詩歌藝術的欣賞，也是對于家庭和家庭教育的思考。每一首家風詩都是一面鏡子，反映著我們自身和家庭的現狀。通過讀詩，我更加了解到家庭的重要性，以及培養良好家風的必要性。同時，也讓我反思和審視自己的家庭教育方式，以及對于價值觀的把握和傳承。

小編認為，家風詩讀后感是一種深刻的思考和共鳴。通過詩歌，我們能夠感受到家庭的溫暖和力量，認識到家庭對于一個人成長和發展的重要性。同時，詩歌也讓我們審視自己的家庭教育方式和對于價值觀的把握。家風詩讀后感是對于詩歌背后寓意的深入剖析，也是對于家庭和人生的思考和反思。通過這種思考，我們能夠更好地理解家庭的意義和價值，塑造良好的家風，傳承優秀的家庭傳統。

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好的家風給了我良好的品質

北京小學張鶴

時值寒假，我拜讀了《家風》一書。本書從“修身”、“律己”、“做人”、“做事”、“親情”、“影響”、“家國”和“研討”幾大篇章讓讀者在讀悟中不斷汲取“心”的能量。書中的優秀文章讓我學到了很多，思考了很多，回憶了很多。

李校長說：“好的家風是給孩子一種品質”。

我家的家風是什么？給了我怎樣的影響？回顧自己的成長歷程，我的一些優秀品質確實離不開長輩們的引導和影響。

常言道：家和萬事興。一家老小，互相關愛和理解，其樂融融，這本身就是一種良好的家風。在這樣一個和諧的家庭里長大，我性格溫和，心境平和。

和父母一起生活的回憶，一點一點滴，他們教會了我很多生活和工作的真相。

我的父親平時話不多，但是為人正直、磊落，從不在背后論人長短與是非。記得小時候我有一次在吃飯的時候說班里一個同學的壞話，爸爸聽了很不高興，把筷子“啪”地拍在了桌上，厲聲對我說：“別老在背后議論別人，誰沒有點缺點和錯誤！

”當時，雖然滿肚子委屈和不服，但是隨著年齡的增長，慢慢覺得爸爸說的是對的?？偸强吹絼e人缺點的人不懂得欣賞和學習，自然也沒有多少朋友。正是因為父親的這種教導，我很少在別人背后談論別人，我可以更寬容別人的缺點。

我的母親非常敬業，每年都被評為單位的“優秀員工”，是車間里的一把好手。媽媽還總是跟爸爸比賽誰的獎狀多，兩個人對工作勤勤懇懇，認真對待。我參加工作時，媽媽總是對我說：

“你得把那些小孩都當成自己的孩子，家長們那么信任你，你得好好教人家?！碑斘矣袝r工作累了跟媽媽發牢騷時，媽媽總會勸我：“你的工作很偉大！

”“你的工作很有意義！”可能也因為如此，工作中我經常提醒自己：“我得對得起我教的這些孩子。

”父母非常孝順。我記得我上小學一年記得時候，奶奶癱瘓在床上。照顧外婆成了我家和舅舅家的重點。

為了更好地照顧奶奶，媽媽后來向公司申請轉夜班，每天照顧奶奶，晚上還要騎車上班。因為單位搬到了家里，每天要走20英里才能到單位。就這樣。我媽媽已經活了三年多了。

后來，我家搬到了很遠的地方。我父親每天送我和弟弟去上學，然后去上班。下班后，他來接我們?；氐郊矣众s緊到姥姥家幫忙。在這樣的環境下，我也自然地幫助照顧奶奶。

幫奶奶換尿布，蓋被子，給奶奶念故事，做力所能及的事。日子看起來雖然艱難，但一家人也很快樂。媽媽常說，在媽媽很小的時候姥爺就不在了，姥姥沒有再嫁，那么艱苦的歲月一個人把自己和舅舅帶大，多么不容易！

所以，媽媽和舅舅他們就特別孝敬姥姥。我想：我也要孝順父母。

現在，我也有了自己的孩子，因為老師和家長的雙重身份，我特別有意識。我知道我肩負著重任，讓好的家風帶給我的寶寶更好的品質！

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我不記得第一次吟哦著“床前明月光，疑是地上霜”時究竟是在一個同樣靜謐的夜里，還是在被晌午日頭曬到頭昏腦沉的課堂上。

但是，我和絕大多數中國人一樣始終記得，那些文采斐然的詩詞句章貫穿了我們的整個學生時代。詩圣、詩仙、詩鬼這些聲名赫赫響徹歷史長河的稱號，或許是讓人仰望的盛世巨星，或許是讓人心中憤憤的考試難題，但對他們的想象和形容卻難免單調而扁平——無論是天馬行空的李太白、憂國憂民的杜子美，還是才思詭譎的李長吉，意氣晦澀的李義山。

我們習慣了用一系列標簽來評述他們的文學成就，會自然而然地認為名載青史就是功成名就，會想當然地把潑天的才氣換算成我們與他們之間的距離，但偏偏莫敢想象他們亦曾是在自己的時代里郁郁前行的普通人，偏偏鮮有勇氣去探究等身的著作背后有過怎樣的波折多舛和嘔心瀝血。

我始終信奉馬未都先生曾說過的一句話：“歷史沒有真相，只殘存一個道理。”誰又能保證自己可以拼湊出一個精準無虞的史實？既然不能，只要史觀不歪，又何必吹毛求疵哪里是杜撰哪里是誤傳？能夠重游歷史長河，帶著些許想象力去親觸那些名字背后的悲喜與起落，本身就是幸事一樁。我開始明白，人性與文化的溫暖與偉大，是面對那些故去的人事時，理解最重要的不是還原所謂本貌，而是愿意用悲憫的胸懷去相信。

我曾經愛極了“繡口一吐就半個盛唐”的李太白，總慨嘆該是怎樣的黃天厚愛才能鐘毓這神來之筆和天馬行空的想象力，只吟一句“腳著謝公屐，身登青云梯”似乎就隨他于夢中萬程睹盡山河錦繡。可我始終未曾深究“仰天大笑出門去”究竟是謫仙的放浪本性，還是只不過一張佯裝疏狂的面具。如若是本性，為何“不肯摧眉折腰事權貴”的他久久盤桓于宮廷這最詭譎、最勢利、也最失盡自由的囹圄？

這些問題，曾經葉公好龍般以為自己熱愛詩仙的我都未曾有過發問，如今在《長安客》中逆行回看，方知才情高絕如李白，怎能心甘不于盛世酬壯志，佯狂或許只是在掙不脫的出身桎梏面前的困獸之斗。一生周游，不是灑脫的游歷，而是孤獨的浪跡。

與對李白的鐘愛相對，對白樂天我始終心底懷有鄙夷與不齒。一方面是覺其遣詞太過平俗，難見橫溢詩才的清雅與華貴。另一方面覺得他不過是沽名釣譽、貪圖享樂之輩，著令開鑿山塘河是以公權謀私趣，在耳順之年狎妓寫下“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”更是為老不尊。但是，又有多少人能在壯年時受盡嫉恨不公、壯志難伸的磨折后還能葆有纖塵未染的初心呢？盡管兼濟天下的拳拳雄心已然消磨成了對歡飲宴聚的沉迷，但對后生的護犢之心大概仍是不肯對坎坷低頭的堅持。未曾經歷，又何配指摘？

而聰慧如王維、李商隱，縱使才名在豪貴望族中風靡一時，卻仍無力抵守真正的自己，渴慕著在政壇出人頭地，到頭來南柯一夢，難說究竟是他們自己行差踏錯，還是說所有人不過微塵一粒，被世俗洪流裹挾著無從選擇。作文即使身處權力之巔的唐玄宗，終老難守明君之名，落得家國零落、眾叛親離。再強大的意志也終被命運之掌輕易翻弄顛覆。

意志與命運逆行，蹉跎一生卻抱負成空，開元盛世的繁華、詩人的仕途追求煙消云散，但在當世被碾落成塵的，卻是滋養千古詩名的沃土，個人的傷悲與失落最終云霄雨霽，羽化成人類文化的寶貴財富。這是命運的殘酷之處，又何嘗不是命運的精彩之處。

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中國有句諺語叫三歲看大，七歲看老，雖然有點夸張，但也真切地反映出了一個家庭對孩子成長所產生的巨大影響。我們常言養不教，父之過，在史書典籍中也有孟母三遷的'教育故事，這說明了家庭教育對于孩子的影響。這種影響，并不是父母長輩所擁有的財富或是人脈權勢導致的，而是父母長輩潛移默化中的一種性格品質的培養，也就是家風。

讀《中國家風》這本書，就如同與一位長者在一塊兒，靜靜地聽他述說一個個關于家風的動人故事。當我讀到《父親的遺言》時，我讀懂了自力更生、自我奮斗是一種家風；當我讀到《媽媽是家風》時，我讀懂了寬厚待人、助人為樂是一種家風；當我讀到《家中有善風自揚》時，我讀懂了尊老愛幼、心存善念亦是一種家風。我不禁思索，我家的家風又是什么？我想起了我的爺爺奶奶。在我小時候，總會看到爺爺帶著老花鏡拿著一本書讀的很認真，后來爺爺眼睛看不見書上的字了，便會讓我念給他聽。而我的奶奶雖然沒有什么文化，但是卻為家人操勞了一輩子，勤勞善良在她身上體現的淋漓盡致。他們將愛讀書、樂意助人的特性傳承到了我母親身上，而后又傳遞給了我。我想，這就是我們家的家風。在生活中，我們也時常會聽到父母教育自己子女別人的東西不能拿，站有站樣坐有坐樣，吃飯不能左挑右揀，看到長輩要有禮貌。仔細想來，這些通俗易懂的大俗話同樣是家風的傳遞。一句話，一個手勢，一件小事，舉手投足間，經過一代代的傳遞，就形成了一個家庭的傳承。而一個人人格的起點恰恰是在家庭的傳承中形成的，憑借著這些點滴傳承，我們才能在物質生活極大豐富，不同文化高速融合傳播的今天，直面意識形態領域挑戰所作出的積極應對，堅守住內心的安寧和純凈。

其實在我們的傳統文化中，歷來就是很重視家風的，國有國威，家有家風。家風會影響社會風氣，家風正，社會風氣自然而然就正了。反過來國風也會影響家風，國家的風氣好了，社會風氣清了，能感染社會中的個體，進而影響他們的家風。正如《雜說中國家風》里談及的作為若大社會的一個小小的細胞，家庭的風氣、家庭的教養，小則是家傳代繼、香火延續之本，大則是國之興廢、民族盛衰之要?？梢?，家風的意義不僅關乎個人與家族，更是一個古老民族能否延續輝煌的關鍵。

隨風潛入夜，潤物細無聲。讓我們在好的家風的熏陶下，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

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福建好家風讀后感

在家庭中，家風的重要性不可小覷，它是家庭文化和傳承的重要內容。我在一次偶然的機會中讀到了《福建好家風》，對于家風這個話題有了更深入的理解。

作者在書中塑造了一批個性鮮明、性格迥異、教育背景和職業不同的福建人，他們有著一個共同的特點，那就是他們不僅各自擁有一份特別而又平凡的家庭，而且他們的家風為后代留下了可貴的財富。他們的生活在所處的環境和背景各不相同，但他們對待家人的態度和家風卻讓我的心靈受到了觸動。

其中，作者講述了一位家境貧寒的少年，家庭生活艱辛，但他的父母無論如何也不吝嗇地鼓勵孩子努力學習，克服一切困難，終于成為了一名成功的著名大學教授。他的家風贏得了人們的尊敬和肯定。這讓我深刻認識到，好的家風不一定是富貴的象征，更多時候是積極教育孩子，發揚家庭精神，傳承優秀家風的重要組成部分。

讀到另一位福建人的故事，他作為少數民族出身，卻在大城市獲得了自己的發展機會，成為頂級程序員。他通過自己的努力為家人帶來了更加的尊享和崇高地位。他敬愛的父母雖然沒有收到像他這樣的教育，但沒有讓他變得自私和欺負弱小，而是傳善扶弱的家風。

我想，好的家風并不是一蹴而就的，它需要家長的不斷教育和引導。通過書中這一系列的故事，我們可以得出一個重要的結論：好的家風是需要堅持不懈、長期培養和沉淀的。在孩子的成長過程中，我們父母需要時時刻刻關注他們的行為和思想，引導他們的行為，并且從小教育他們正確的人生觀和價值觀，讓我們的家風因其優越而被下一代傳承。

總之，通過閱讀《福建好家風》這本書，我見識到一個家庭傳統的與眾不同點：它代表了每個家庭所擁有的良好品質和基本精神要素。在不同的環境和文化背景下，我們的家人養成了這一好習慣，并逐漸成為一種遺產。這一遺產將貫穿世世代代，并促使每個家庭的下一代保持良好的家風和家庭價值觀。我不禁想到，在未來的日子里，我也要滿懷信心，秉持著這一家風去追求更好的日子。

?? 曾仕強長安家風讀后感 ??

我最近在看一本，剛剛看到三分之一處，我卻決定買一本紙質書，支持一下。書的名字叫《長安客》，寫的是群星閃耀的大唐，背景是大唐，主角是群星。

我爸是中文系畢業的，做了語文老師，我也是個中文系畢業的學生，本碩都是。這家傳、學歷可以算是根正苗紅了，但是從碩士畢業后差不多五年的時間，我都沒有讀過小說，很少讀文學作品，這里面多多少少有一些禁錮一個圈子太久厭倦的心情，也可能有初入社會換了圈子對其他領域的好奇。不管怎么樣，我突然就不看小說了，國內的、國外的，一本都沒看過。這兩年，紙質書看得少了，用電子書，我才重新開始讀歐美文學、日本文學、當代文學。

文學是一個神奇的學科，里面有哲學、歷史，有思辨，也有情緒的加工。我天生就是個感性的人，容易被一些莫名暈染開的情緒打動。《長安客》寫了很多詩人，背景是長安，主角卻是人。大唐是盛世，大唐也有悲劇，悲劇是美的起源。這本書其實可以叫大唐群星閃耀時，里面的每個人都熟悉，不讀中文系你也認識他們，因為他們出現在從小到大的唐詩三百首或者語文課本上，經典的詩歌抽象成了經典的人物形象，讓他們聳立在中國古代文學的高峰之上，后人望塵莫及。但是，神壇從來都不是輕易練成的。疊加時代的背景，慢慢還原人生的真相，從詩人的身份上慢慢疊加丈夫、父親、臣子……的角色，再鋪開安史之亂……的背景，才發現一個人的人生也很漫長，有復雜的情緒、跌宕的人生，而好的作者總能精準地從一個瞬間描摹出主角人生的況味。

《長安客》這么打動我，就在于此吧。

至少，從字里行間我能看出，作者讀懂了他們的人生，也替我們感慨了他們的人生。簡簡單單的幾句話，卻很容易讓人淚流滿面。

這本書看了開頭，我就迫不及待地向師妹推薦了這本書，可能因為她是長安人，也可能因為她是我所能想到的人里面，最能懂我這種閱讀的人了。這就是閱讀的魅力吧，人海浮沉中，突然發現高山流水，在晦暗的基調中點亮一束光。

而文學，永遠是我前進的生命力量。

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[長安亂讀后感2]“我出生未知，父母不祥，卻不知為何有一**，我從小受困，四面高墻，一樣不知為何，長安亂讀后感2?！?/p>

“**寫下，時，空，皆不能改變，但時空卻可以改變，這很難理解，我的早期理解是一個逗號可以改變一切?！?/p>

“**說：‘不，你仔細看。差別不止一個逗號。

’從日出到日落，我將手上的東西看得快要不認識了，**把我叫入書房問我：‘你看出差別了嗎？’我說：

‘我只看出一個逗號的差別’，**說其實你已離答案很近，但是離答案越近，便越容易找不到。我跪求**參破，**說：‘看！

其實是兩個逗號?！?/p>

花了半個晚上看完了這本書，覺得與其再用半個晚上斟酌這是否值得，倒不如寫一些自己粗淺的看法。

以上是韓寒長安起義第一章的第一段。它只安排在序言之后。以這些話開始真的讓我對手中的印刷品很有信心，因為我相信我將讀到的是一個年輕的聲音。而作者本領除了搞笑之外，肯定還有很多。

通覽全篇之后，發現自己的文學敏感還是不錯的，**的出彩部分很大的程度上要歸結于其出色的惡趣搞笑，因為他們大多數很好的完成了作者賦予它們的任務－－搞笑之中不忘深刻，它們肩負的要職甚至比及某些胸襟直發的句子還重要,但任憑一部**的幽默如何惟妙惟肖，如果沒有好的情節與曲折的發展高潮的話，只是會被人當成是一部成功的相聲。

說實話，我是很喜歡書的前三章節的內容的，不僅行文駕馭的好，文字頗有閃爍之處，并且至少我最害怕的描寫部分也被他很輕松的逾越了，這是值得欣喜的，然而，相比之下，中間4－－6章的內容是在有些讓人失望，最令人啞然失笑的就是那狹窄的可憐的世界觀，4點一線的“通廣寺”－－“逐城”－－“長安城”－－“雪邦”，的架構叫人大喊上當，武俠竟然可以自我封閉，簡直像偵探**的殺人者殺了人后嚇得在原地等人來抓一樣愚蠢，加之冗長的議論及并不精彩的打斗描寫（這顯然是作者刻意回避的一個問題），讓人覺得提不起精神，從可讀性及審美價值來看，都是很不值得的嘗試。

其實真正吸引我的章節是7章以后的那幾章，除了故事情節很起伏波瀾外，作者狡猾的運用了一個早早設下的極不顯眼卻又真的一直處在我們眼下的人物伏筆－－喜樂！她為這么個作用存在著：作主角的紅顏知己，突出主角的俠骨柔腸，氣度不凡，給讀者（特別是男讀者，讀后感《長安亂讀后感2》。。。

哈哈）一個極好的印象（這從作者的幾次對她的外貌描寫可以看出，用的字眼多么具有暗示性啊，含蓄,卻能使你聯想起普天之下最美的女子），以便日后"不失時機"地消失，讓大家覺得有事可看，增強可讀性，故事性。不出所料，7章后的盟主選拔（老生常談的問題啊，問到所有“泛”武俠作品共有的一個東西，肯定就是“盟主”）后，她便“合理地”與主人公走散了。。。。。。

但是，蒼白無力的情節又一次打擊了我，之后的事情發生得很“疾”，比前面的速度無論從重要角度還是意義角度都顯得要大，可是，出入其間的文字卻越發蒼白，更有很多至始至終都沒有解決的問題，如無靈的問題，開始的神秘簡直是笑話一般，而對這些重要細節的掌控正是后面故事發展的一個極其必要的交代，不然就會讓人有種一處未看罷，別處又登場的莫名其妙的糊涂感，將不明白看作是因作者的紕漏，對作者失去信心，從而失去了讀下去的興趣。

還有些問題出在了人物的安排上，某些人物出場1次就不見了蹤影，如那些在過沙被殺掉的四十幾個嘍啰，還有那個之后要挾了喜樂，猜都不用猜，肯定活不長的家伙，都是蜻蜓點水，作者竟然費心費力為他們取什么“潭壯壯”之類的傻名字，實在沒有必要。個別看似重要的人物，筆墨著色也過于簡單，比如逐城的萬永，開始花那么大力氣介紹他，還有他家的排場多么大，似乎也沒什么意義,結果他也不過全書正式出現了2次，至于他的那個高級官邸，更是寫過1次之后就沒再提到過，那個貌似很強的慧因，更是給人留下了武夫的印象，至于那位神秘老人，也總是三兩筆沒了聲音，總覺得好像不那么自在。物品的架構也是匱乏的很，那“靈”啊，似乎如擺設一般，開始還在主角手里,后來竟然當掉了,寫到一半似乎作者覺得主角沒有兵器成何體統，決定讓主角拿更強的**，后來主角又拿了把比"靈"強數倍的沒名字的“見血氣就能變得鋒利”劍，無名老頭又把”靈“說得一文不值，這些都讓人感覺前面的對于“靈”的長篇大論的鋪墊很不必要.

直是太敷衍了。很難接受，這是可以理解的。

喜樂的死，顯然也是很唐突的，不知作者匠心是什么，總之前面的一個小小的事故，竟然就使我們可愛的女一號作古了。顯然，作者的初衷似乎并不是這樣的，而是在寫作中，原本的想法已經迷失，完全不同。這樣的安排，我是很不滿意的，這毫無交代的死去，完全是晴天霹靂一般，說真的，對于喜樂的死，我覺得很大程度上是歸結于作者的不予理睬，以及慌忙作文。

**的大忌也正在于此了。

以上就是不才的一些鄙陋的看法，也只是稍觸皮毛的點評，不足為觀，望大家能夠及時指出過激，不可觀之處，以更為嚴謹的治學態度監督不才，就此謝過。

于是，在讀完韓兄弟的大作之后，我有心而感得發出了以下感慨：

社會如江湖，功名利祿之人，淡薄名利之人,世外強手高人，奸邪之人，呶呶不休之人，孜孜不倦之人，就連那些小人也不能免俗的混入其中來了。

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《家風》讀后感

讀完這本家風，感觸頗深。我相信每個看過此書的人都會有不一樣的感受，對家風一詞也會有不一樣的理解，下面我來說一說我對這本家風的看法與感受。首先，顧名思義，“家風”一詞是一個家庭的風格、風格和時尚。

家庭生活方式和文化氛圍是影響家庭生活方式的重要因素。在此書中，老師們多數都寫到自己所感受到的家風是什么樣子的，而這家風并不是用一句話或者幾個簡短的詞匯所描繪出來的，而是只有說出自己身處于怎樣的一個家庭環境，經歷過怎樣的家教過程，用自己的一些小故事，小經歷才能讓我們了解什么是她們所感受的家風，而這些貼近大眾生活的小片段，更容易讓人置身其中，作為讀者的我仿佛能夠身臨其境的看到那些有愛的畫面，從而真切的感受到何為家風以及的重要性。

家風為什么重要呢，我想讀過這本書之后必然也是其意自見。在經濟迅速發展的當今中國，人們越來越重視道德風氣、行為準則的問題，在這樣的大環境下，家風就變得更為重要，家是一個人成長的第一空間，在一個人身上處處會烙有家風的印記。家族作風也是一種潛在的無形力量。它是最基本、最直接、最頻繁的無語教育。這種無聲教育潛移默化地影響著人的靈魂，塑造著人的人格。

它對一個人的影響是全方位的，從世界觀、人生觀到人格特征、道德品質、品行生活，每一個方面都會打上家風的烙印。因此，家風對一個人素質的形成尤為重要。

此外，家族風格還代表著家族的精神面貌、性格修養和處事原則。好的家風含有同心協力、相互體諒、相互扶持等因素,推而廣之到人際關系上，就是“己欲立而立人、己欲達而達人”，這有利于良好社會風氣的形成。只有營造良好的氛圍，樹立良好的家風，家庭才能和諧，社會才能和諧。

一個國家也是如此，一個國家有良好的社會風氣，社會才能穩定，國家才能富強，“家風”正，則能安居樂業，“國風”正，則能興國安邦，因此，只有每個家庭都要樹立良好的家風。才能有良好的國風。這樣，我們的國家才能繁榮富強，實現中華民族的偉大復興，盡快實現中國夢！

這種家風正是社會和國家現在所需要的。這是另一種傳播正能量的方式，它深深**撼了我。我會充分發揮自己的力量，把好的家風傳下去。

《家訓》讀后感

辛健家風是一種簡單的家風，包括態度和行為準則。家庭風格是由家庭成員的態度、行為和氛圍所創造的。它存在于家庭的日常生活中，反映在人們處理日常生活中各種關系的態度和行為上。它們就像一種被人們深深感受到的磁場，讓人們從內心服從。

良好的家庭作風對人們的成長起著關鍵作用，是人們一生的財富。青少年在良好家風的熏陶下，會經過耳濡目染接受影響，按照良好家風的內容來塑造自己的行為，形成良好的人生習慣，成就美好的人生?！凹绎L”就是“門風”，它展示著一個家庭的精神風貌、思想旋律與道德規范。

優良的“家風”是最好的祖傳珍寶，更是家族世代興旺發達的根本。

《家風》中收錄了北京市西城區教育工作者的關于“家風”的一些收獲和體會，讀后對我也有很大的啟發。

其中北京市西城區中小學勞動技術教育中心教師，王春艷老師的一篇《少成若天性 ***自然》給我的感觸很深。首先，本**調了***的重要性，我非常贊同這一觀點。尤其是在小學階段，撫養孩子就顯得尤為重要。其次，文章分為幾個部分。

其中1.目標明確。非常重要，對于小學生來說，你對他說條款、概念，大道理沒有多大的意義，沒有執行力，一定要告訴他具體怎么做。

3.尊重孩子。尊重他，相信他才能心平氣和的與之交流，才能得到孩子的認同，使之接受你的教

育，取得理想的效果。文中還提到了閱讀***培養。閱讀的重要性不言而喻，我們一直在強調。

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文中提到的親子共讀給了我很多啟發。這里的親子聯讀并不是簡單地指學齡前兒童講一些小故事。孩子們上學后，他們可以自己讀書，不再管心。和孩子們一起讀書實際上是一種情感交流，可以和孩子們共度良宵。

這對我是一個很好的提醒，孩子上學后確實不再與他一起讀書了，對他提出的：“媽媽，你給我讀讀這個故事吧”的要求也是很不耐煩。經常以“你都能自己讀了，干嘛還讓我念”為由拒絕他，忽略了與孩子情感的交流，其實，他在提出這樣的要求時，很可能就是他在情感上有所需要，希望得到媽媽的關注與愛。

而且，這樣的親子共讀可以對孩子所讀書目也可以有所引導。我以前一直為此苦惱。如果他被迫讀一些書，有時他可能對它們不感興趣，甚至他可能不愿意讀。如果親子共讀這個問題就迎刃而解了。

現代家庭都是獨生子女。孩子是家庭的希望，是國家的未來。而家庭是社會的細胞，也就是國家的細胞?！凹绎L”的優劣，直接影響著整個社會的“肌體”，決定著一個國家與民族的靈魂。

作為父母在心甘情愿為其當“牛”做“馬”的同時，應樹立良好的“家風”：“以德立家、以學養家、以儉持家、以國為家。”教育孩子崇尚節儉，力戒奢侈。

少與他人比錢財、比闊氣、比享受。多與他人比修養、比學識、比勤儉。從我做起，從家做起，從現在做起，爭當樹立良好“家風”之典范。

《禮記.大學》云：“修身齊家治國平天下。

”家是最小國，國是千萬家，家庭建設是國家建設的基礎。全員人素提高了，無數“最小國”的“家風”也好了，“國風”、“黨風”、“社風”、“民風”自然就好。這樣，社會才能安定團結，國家才會繁榮昌盛。

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1、有公德者大，無私者高。

2、雖然你可能不去，但要求克制。

3、勤儉為本，勤儉為本，勤儉為家，修身養性為先。

4、不勤奮，就做不成事業；清廉，不易團結人心。

5、存一塊錢，積累人生財富；貪圖一塊錢，是進監獄的鑰匙。

6、一想到貪婪，就從道德上傷害自己，毀滅自己，傷害自己的孩子；風，向行動低頭，向人民低頭，向世界啟示。

7、調查古代和現代官員的數量，從腐敗到腐敗。

8、廉潔是公務員的護身符。

9、記住目的，永遠保持本色。

10、一套正去上班，風回家了。

11、如果水不流動，它就會腐爛。

12、廉淑偉貪腐失信，廉興國貪失家園。

13、企業重如山，個人名利如水。

14、誠信自律緊繃弦，拒腐防變不貪心。

15、防止未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人。

16、自重、自省、自律，走直線；要小心，要小心，要小心，要小心，要經常為秘書創業。

17、一件雖小的物品，卻能玷污純潔的人格，百萬金價昂，難以得到公正。

18、拿走不義之財，當心下臺。

19、不努力工作的人在事業上是不會成功的。

20、愛你的丈夫和孩子莫貪婪，一個好妻子和母親牢牢記?。簧磉叢恢构挠?，夫妻往往做不壞。

21、興政清風，樹浩然正氣。

22、腐敗產生權力，正直產生人民，正直產生心靈。

23、干凈整潔，健康；勤儉使風清。

24、清廉的政府，是一顆心對黨的深切誓言，是一顆心對人民的深切關懷，是一顆心對事業的深切承諾。

25、腐敗導致腐敗，腐敗導致進步。

26、每天讀的誠信守則，心中有一條高線。

27、教育、制度、監督并重，懲罰、預防、調查并重。

28、你不貴不賤，賤莫賤多欲。

29、嚴是愛，松是害，廉潔是政治。

30、愛情往往是忠言逆耳，愛子當苦藥。

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看完的很快，就在大概三四個小時之間，沒有上部的精彩，也沒有人性體現的剎那間，環境描寫更多，沒有更多的人物塑造雖然真兇還是處在意料之外，大概這樣的發展是不能夠避免的趨勢，也是不能夠去組織的脈絡的延展。

下部張小敬的選擇依舊在意料之外，會選擇這個世間而不是曾經的戰友，會選擇維護大多數人的利益而不是曾經冒死卻也只落得悲慘的十年。

曾經并肩作戰下的情誼大概隨著目標的不同而逐漸的分散改變，所以最后果斷的出手大概也在意料之間。

玄宗的引入略在意料之外，君王家的情感進行塑造卻也不會對結局有多大的改變，還是會去選擇放棄的方向，盡管的確算是歷史上的傳奇經歷這大概也是為什么杜撰大多發生在這段時間。

下半部感覺有點生硬更多的部分傾向于環境的塑造與描寫，對人物的印象不大，只是真兇的引出多數有點出乎意外，一為忠，一為孝，好像不是都能夠站得住腳也不是都能夠解除所有的困惑。

位高者本不用去選擇這樣一條路徑，是否有太多的利益可去取得，一老臣又何嘗看不出來性格上的缺陷與能力不足的遺憾。

沒有人比他更能了解，也沒有人能夠比他更能夠改變一切的局面。

告老還鄉本是一種結局又何必折返去謀求險招，思慮頗深竟為了一網打盡不留后路又何嘗不是一種冒險。

后手尚未補全又何必生靈涂炭，幾多風險。

幾多遺憾卻仍未震撼之作，內容之豐富大抵盡力尚達不到半分周全，還是會覺得是一本不錯的小說，文字的琢磨者與鬼才！

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暑假里，我看了中國好家風這套書，這里的一系列故事使我受益匪淺，其中有一個故事《妙聰井負救主》讓我印象深刻。

妙聰是服侍張夫人的一個小丫環，她做事勤勞，從不偷懶，即使兩個大丫環經常欺負她，她也從不計較。有一天，兩個大丫環偷走了張夫人心愛的玉佩，并栽贓給妙聰，妙聰并沒有辯解，被罰去干更臟更累的活，她也毫無怨言。直到有一次，強盜來了，張夫人因為身懷六甲，所以走路不便，

兩個大丫環不管不顧張夫人，急忙逃跑。張夫人怕受強盜欺凌，跳入井中，妙聰毫不猶豫跳進去，幸好井里的水不深，但卻很冷，妙聰讓張夫人坐在自己的身上，防止井水凍傷主人，一直堅持到親人發現并解救了她們?？墒敲盥斠驗轶w力不支而勞累致死。妙聰很善良。勤勞，不計較個人得失的精神，深深的打動了我。妙聰的故事使我想起陳囂讓地的`事跡：陳囂與紀伯為鄰，紀伯趁夜晚偷陳囂地，陳囂等到紀伯離開后，又退讓一丈地，紀伯后也是由進攻轉為防守。諸葛亮在西城得知司馬懿準備率領大軍活捉它他。諸葛亮這次來吸塵辦事沒有大象跟隨身邊，只有五千兵馬，而司馬懿有x萬人馬。而諸葛亮用了一記空城計，成功將司馬懿的x萬大軍嚇退，非常的聰明。托馬斯也說過。智者寧可防病于未然，不可治病于已發；寧可勉力克服痛苦，免得為了痛苦而尋求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的，智慧可以讓一對，即將離婚的夫妻變成非常體貼他人的好家庭。

在中國好家風里你可以感受到他們的，仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇。慢慢的你也會變成一個對父母非常好，而且富有智慧，勤工儉學的，終于奉獻，不怕恥辱，非常勇敢，非常守信的人。

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總感覺我在年紀小的時候應該是看過《長安亂》的，里面某些場景，有些調皮文字莫名地有些熟悉，但對于故事情節和閱讀感受卻全無印象。也許是時代久遠加自己的破記性忘了，也許是那個年紀對于這種缺乏劇情的小說的草草。

出于對韓寒的濾鏡和書友的推薦，很爽快地把這本書帶回家了。恰逢最近睡眠狀況異變，晚上3、4點總醒，于是讀他的時間集中這周晚上10—11點迷糊前，半夜3-4點迷糊中和凌晨6-7點迷糊后。于是我稱之為“伴睡讀物”。一本很合格的伴隨讀物，文字有趣經常性地能會心一笑，情節平淡不會因興奮而無法入睡。至于思想性嘛，畢竟是韓寒早期作品，言語中總在犀利地諷刺現實，對于我這種已麻木現實的“中年大姐”來說，已經掀不起什么大波瀾了。

哎呀，這是一篇書評，又當日記寫了……趕緊拉回正題。

拉回正題后，又覺得一片茫然，不知道該怎么寫這篇讀書感受。作為玩弄文字的高手，韓寒這本書里每句話都有種要像讀者傳遞些什么的感覺，但是深想又一片虛無。就像主人公不知道出于什么目的離開少林，又出于什么目的去往長安，出于什么目的成為盟主，又處于什么目的歸隱山林。也許就像少林那個屎尿積蓄池，這些無法預測的、無法看清的，到頭來其實也不過是個虛無的念想。

放棄寫什么邏輯性、思想性的書評吧，既然是我在迷糊中讀的，說不定韓寒也是迷糊中寫的。畢竟寫這本書的韓寒已經是xx前的韓寒了，和現在那個“談我所理解的教育”的韓寒一不可同日而語了。

不知道韓寒回看以前自己寫的東西，會不會像我們看自己以前的QQ空間一樣，一邊覺得羞恥，一邊又因青澀而珍貴。

什么年紀讀什么書，放下深刻的執念，就當它是本“伴睡讀物”吧！

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《長安十二時辰》是由文學鬼才馬伯庸先生創作的一本長篇歷史小說，以天寶三年的長安城為背景，揭露了封建社會官僚主義對平民老百姓的迫害。在激烈緊張的故事情節中，時不時涌現出一些極為感人的事，展現了人性的本質，抨擊了唐玄宗統治之下外強中干的唐朝。

整篇故事以張小敬的破案為線索。死囚張小敬被李泌破格任用，為追捕突厥狼衛，阻止突厥可汗的焚城計劃而不惜生命代價四處奔走。然而，狼衛猛火雷的硝煙還未散去，一個名為蚍蜉的組織浮出水面，張小敬借著老戰友的名義，臥底藏在蚍蜉，終于在最后時刻拯救了整個大唐以及皇帝唐玄宗。

《長安十二時辰》這本書突破了歷史的局限性，將現在社會緊張的氣氛帶到了古代，讓這本懸疑小說的節奏一下子變得緊湊了起來。再加上作者惟妙惟肖的描寫，想法新穎的故事情節，以及對舊長安城精致的刻畫，十分吸引讀者的眼球，讓讀者放不下這本書。

然而，該書向我們展現的不僅是這些內容，還揭露了官僚主義的腐敗。精通歷史的人，自然對唐朝歷史上右相李林甫與太子的權力之爭再熟悉不過了，但就是這個競爭，引得不少人不惜丟下道德，只為在競爭中得到好處。故事中，太子心腹李泌走后，李林甫手下無能的吉溫任命為靖安司司丞，只顧著推翻李泌的一切安排，只為了在競爭中討好李林甫，將長安的威脅視而不見，如果沒有張小敬，這一競爭就會牽扯到幾十萬條無辜的人命。再比如故事中的組織蚍蜉，全都是久經沙場的精銳老兵組成的，他們為這個國家出生入死，最后卻被達官貴族欺凌，落得家破人亡。但最無恥的還是故事中的元載，除了利益，他什么都不顧，屢次叛變魏大倫、陳玄禮等，他的一番得意洋洋的利益之論更是讓人惡心不已。這一件件事都讓故事情節變得一波三折，并引起了讀者的感同身受。

這本書讓我重新認識了唐朝，并知道了怎樣才能寫好一本小說：情節要引人入勝，要有自己的觀點和立場，結合社會弊端，才能寫好一篇小說。

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看完《領袖家風》后，我很受觸動，突然間明白，明白為什么時至今日提起毛澤東，老一輩的人還會不約而同地豎起大拇指;明白為什么那么多外國友人崇拜他，寫各種各樣的文章稱贊他。毛澤東在國內外都享有如此盛名，絕不僅僅因為他是開國領袖，領導并創立了新中國，而是因為他把"人民"兩字真正地植入了他的生命，因為他的一種"俯首甘為孺子牛"的情結，心系中國，因為他用實際行動把"全心全意為人民服務"九個大字詮釋得淋漓盡致。俗語說：人民群眾的眼睛是雪亮的。你對人民好，人民心里裝著你，記著你，愛著你，全國上下一心，國家就沒有理由不強大，不富強，這就是人民尊敬他，愛戴他的原因。毛澤東，一面永不落下的旗幟，是中國人民永遠的精神領袖，是世界人民眼中泱泱中華的象征。

片中讓我印象最深的是，毛澤東的六位親人們先后為革命事業獻身，這是一種怎樣的貢獻，這是對人民怎樣的一種愛能讓他們真正做到舍小家為大家，而作為和平年代的我們又有什么理由不盡自己最大的努力為祖國的建設，為祖國的未來出一份力。片中講述，建國十年后，已是中華人民共和國主席的毛澤東回到養育他的土地―韶山沖，事先他沒有告訴任何人他要去祭奠父母，以至于工作人員連一個小白花都沒有準備，事后有人提出要整修他父母的墓，也被他拒絕，他告訴人家每年清明的時候來弄一些土就行了。作為孝子的毛澤東，還是把國家人民放到了第一位，他知道國家當時的困難，他明白作為人民公仆的他還肩負著建設中國的重任，忠孝出現矛盾的時候，他毫不猶豫地選擇了為國家盡忠。毛澤東對自己的子女要求也很嚴格，他要求子女絕不能因為他的特殊身份而有任何的特殊化，什么時候都要謙虛謹慎，夾著尾巴做人，有困難的時候要沖在最前面才行。

他的女兒李訥說，"父親給我們最大的財富就是他對我們的教導，這種精神財富是我們一生取之不盡用之不完的。"毛澤東一直強調尤其是黨員干部們要艱苦樸素，而他本人的儉樸也為今天的所有人做出了榜樣，據他的保健護士長吳旭君說："主席沒有一件值錢的東西，除了接見外賓穿的灰色制服外，就是一雙舊皮鞋，還有一床已經破得不行了的毛巾被，一件舊袍子和一雙拖鞋。"作為一個國家的主席，他完全可以過上比這好得多的生活，然而他又為什么要這樣嚴格要求自己呢?因為他愛著自己的國家，愛著自己的人民，他的心中有很強的責任感，讓百姓過上好日子是他唯一的心愿，而每一次放到最后考慮的才是自己。毛澤東自己的日子過得很清苦，卻把自己賺的稿費拿出來資助自己身邊有困難的同志，他的護士長李銀橋提到這些的時候，禁不住熱淚盈眶，而此時我們的心中也充滿了對這位偉大領袖的敬仰和尊敬之情。

偉人毛澤東雖然不在了，但是他把他的精神永遠地留給了我們，他的愛民如子，他的艱苦樸素，他的舍己為人，讓一代又一代的中國人為之感動，為之驕傲。他帶領人民重拾中華民族久失了的浩然之氣和天行健、自強不息的精神，建立起頂天立地的大中華，而后又把全部的精力放到了國家的建設上，他這一生沒享受過榮華富貴，他把他的一切全都貢獻給了國家和人民，他是一面永不落下的旗幟，上面滿是人民對他的尊敬、愛戴和思念。他用他的一生詮釋了橫渠四句：為天地立心，為生民立道，為往圣繼絕學，為萬世開太平!

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