優秀作文|一去二三里古詩(精選十七篇)
發表時間：2018-12-02一去二三里古詩(精選十七篇)。
◆ 一去二三里古詩 ◆
【教學目標】
１、認識１０個生字，有感情朗讀詩歌。
２、圖文結合，大體了解詩歌的意思，體會山村的優美和生活的快樂。
３、初步認識田字格，學會寫“一”。
【教學準備】
課件、卡片、生字果。
【教學過程】
一、 以情激趣，導入新課
１、嗨！大家好！我是你們的老朋友“手指娃娃”，好久不見，想我了嗎？今天，我給大家帶來了漂亮的禮物，是什么呢？（出示生字果）草莓，高興嗎？草莓果上的拼音我們肯定知道讀是嗎？自己拼一拼、開火車讀。
２、這里面有十個數字娃娃，我們把它們叫出來見一下面好嗎？指名讀。這十個數字娃娃和兩個生字娃娃就是我們這節課要學的內容。
二、自主研讀，自讀自悟
１、初讀課文，認識生字：
⑴ 手指娃娃：今天我要請小朋友到我家去作客，我的家在一座小山村里，離這兒不遠。我們出發吧。（出示圖片。）
⑵ 指導看圖說圖意：
① 你來到了什么地方？你是怎么知道的？
② 這是離我們不遠的一個小山村，只要走上二三里路就可以到達，（出示圖）首先看遠處有哪些景物？（房屋＼裊裊的炊煙） ［你能說得更好嗎？］
③ 再看房屋背后的小山上有什么？（亭子）亭子也叫亭臺，一起說一遍“亭臺”。
④ 我們再往近處看，近處有那些景物？花兒多嗎？能數得清嗎？（藍藍的天空＼開得正艷的桃花＼無憂無慮，快樂飛舞的小鳥）
在一座美麗的小山村里，住著幾戶人家，山里有幾座亭臺，樹上、路邊盛開著盛開著各種鮮花。
⑶ 手指娃娃的家鄉美嗎？古時候有位詩人也覺得這里很美，就把這里的美景寫成了一首詩。（師范讀古詩）你們想讀一讀嗎？
⑷ 請小朋友打開書，咱們一起來做兩件事兒，看誰的小耳朵聽得最清楚：先做第一件事兒，請你找出生字果上的這十二個漢字娃娃，用圓圈圈出來，大聲地讀一讀。
⑸ 會讀了嗎？誰能讀給手指娃娃聽呀？
⑹ 指名讀，評議正音：
（有兩個數字寶寶的名字不太容易區分，稍不注意就會喊錯，你知道它們是誰嗎？（四和十）請找出四和十，你能區分嗎？還有哪個字是平舌呢？哪個是特別韻母的生字？“六”正音找出來讀一讀?！耙弧钡谋疽糇x“yī”，但在詞語或句子中會變音，有時讀二聲，如“一塊地”、“一片海”；有時讀四聲，如“一棵樹”、“一朵花”。本課讀二聲。）
齊讀。
⑺ 遮上拼音，打亂次序，你還認得它嗎？
２、第二件事兒，請小朋友借助拼音大聲讀一讀這首詩，不過老師有個小小的要求，不能跟著人家一起讀，做得到嗎？看誰練習得最認真，開始。讀好了，讀給你的同桌聽：
⑴ 請四個小朋友一人讀一句。
⑵ 他們讀得真好，我們一起試試吧。一組讀一句。
⑶ 讓我們大家一起讀一讀吧。（讀古詩）。一邊讀，一邊想象那美麗的小山村。
⑷ 分組賽讀。
⑸ 小朋友讀得那么好，老師仿佛看到了在不遠的地方，有一個小山村，炊煙裊裊，住著幾戶人家，山里有幾座亭臺，樹上，路邊盛開著各種美麗的花。讓我們再一起夸一夸手指娃娃的家鄉，能背的可以背誦，如果能加上動作就更棒了！
三、復習鞏固，指導寫字
１、小朋友學得這么熱鬧，引來了村里的一群小企鵝，胖乎乎的，真可愛！哇，這么多，我們一起數一數。（１～１０）他們好象在找什么呀？你能幫他們找到自己的球嗎？
２、在小朋友的幫助下小企鵝找到了自己的球我們一起給小企鵝報一下數好嗎？
３、哇！瞧，他們可高興了，球賽快開始了，讓我們和小企鵝一起做準備動作吧。（課中休息：音樂）
４、手指娃娃送來的生字果子，誰能讀得又準確又響亮，并能給這些生字找一個朋友，就把果子送給他！（搶讀生字）
帶讀
５、手指娃娃的禮物送完了，現在我們也給她準備點禮物，好嗎？送什么好呢？就寫個：“一”字吧！看！這是什么格子？出示“田字格”跟著老師讀：“田字格，四方方，寫好漢字它幫忙。左上格，右上格，左下格，右下格，橫中線，豎中線，各個方位記心間。”一的筆畫是橫，指導寫“一”：一字只有一畫，從左到右起筆稍重，收筆時向右稍按一下。寫在橫中線上左右的長度相等。書空，書上寫兩個。
四、總結全課
１、今天，小朋友們和老師一起，認識了十二個漢字娃娃，學會了一首非常好聽的古詩，還參觀了手指娃娃的家鄉，喜歡嗎？現在，我們要離開了，可是，那美麗的景色還深深留在我們的腦海里，讓我們再一次朗誦古詩，表達我們喜愛之情，好嗎？
２、手指娃娃可滿意了，她希望同學們課后找一找，我們周圍哪些地方用上了這一課的生字，下節課交流。再見！
【教學反思】
三個組教學片斷集中展示了充滿活力、開放的課程環境，使我深刻地體驗到：教師在課改的舞臺上正扮演著十分重要的角色，教師對新課程的理解是決定新課程實驗成敗的前提。新課程所倡導的民主、開放、合作、探索的課堂生活方式，正是走進學生心靈、宏揚學生個性的金鑰匙。
一、以生為本，建立新型的師生關系，構建充滿活力的語文課堂
在本案例中，教師始終站在學生平等的地位，與學生平等對話。如：以“趣味對讀”中，教師以商討的語氣提出“你想怎樣對讀呢”，在聽到學生獨特的想法，教師馬上予以支持，并提出“你們想怎樣讀就怎樣讀！”，在這里，教師亦師亦友，只在課堂中引路，把“怎樣走路”的權利還給學生。
更值得一提的是在“續編課文”中，教師融入學生中，“別忘了，有問題找老師，老師也是你們的小組成員哦”，老師與學生平等對話，與同學們共同思考、共同體驗成功的快樂，師生的和諧互動，充分體現了課堂民主和人文關懷，這正是構建充滿活力的課堂的人文基礎。
二、營造富有情趣的課堂氣氛，滿足學生個性心理的需求，構造充滿活力的語文課程
正如蘇霍姆林斯基所說：“一個教師不能無視學生的情感生活，因為那是學習中主動性和創造性力的源泉”。只有滿足了兒童的情感需求，才能讓兒童真正成為主人，投入學習。在案例中，教師在開課之時，便精心營造了“小動物比尾巴”的情境，并鼓動學生當評委，面對栩栩如生的圖片，學生爭先恐后的發言；而后老師又引導學生進行“趣味對讀”，并鼓勵學生選擇自己喜歡的方式一對一地朗讀?！白x我所愛讀，快樂無比”；最后教師進一步激發學生情趣，“咱們也來當一回作家，續寫課文，學著課文的樣子，自己寫兒歌”，學生興致盎然，并迅速在小組內討論起來。在寬松的氣氛中，學生交流、合作、互助、成功。在充滿活力的課堂上，學生體驗著讀的愉悅、交往的愉悅、探索的愉悅、成功的愉悅，語文，真正走進了學生心靈，學生豐富的個性在課堂上展現無遺。
三、教師要捧著一顆愛心，帶著一顆童心，讓所有的學生全員參與，全程參與充滿活力的語文課程
新課程改革處處體現著以人為本的人文思想，我們的課堂應該像春天一樣，讓所有的孩子像百花一樣燦爛地綻放。在本案例中，教師所引領的每一個教學活動都是基于全體學生，教師不是導演，勝似導演，每一個教學環節都充滿著童趣，充滿著人文關懷；學生不是演員，勝似演員，全員參與，全程參與了每一個教學環節。
如果每個教師都捧著一顆愛心，帶著一顆童心，喚起兒童個性心理的需求，我相信，那一定能建設開放而有活力的語文課程，讓學生在語文的大課堂里幸福成長。
◆ 一去二三里古詩 ◆
【課堂實錄】
一、激發興趣，學認詩題
師：同學們會數數嗎？咱們一起從1數到10吧！
生：（興致勃勃地數數。）
師：l—10是十個有趣的數字，宋代有位詩人叫邵雍（教師板書詩人名和朝代），他把這些數字串在了一起寫成了這樣一首詩（出示古詩），這首詩的題目就叫《一去二三里》！(教師一邊范讀詩題一邊板書詩題)這就是詩題，誰來讀詩題?
生：(指名讀，齊讀詩題。)
師：（相機糾正“二”、“三”的發音)
二、圈劃生字，認讀古詩
師：請大家打開書，借助拼音，自己讀讀這首小詩，注意讀準每個字的字音。
生：(學生自由讀古詩。)
師：課后雙橫線中的字有你認識的嗎?給大家說說你是怎樣認識的。
生：我是借助拼音認識的。
師：會借助拼音認字，真了不起！
生：我是問大人認識的。
生：我是讀書的時候認識的。
師：看來識字的方法有很多種呢！大家在今后的學習中就要用到這些方法，認識更多的字。調皮的生字寶寶和我們玩起了捉迷藏，都躲到古詩里去了。你能在詩中找到它們嗎?快拿出鉛筆把這幾個字圈出來。（師在黑板上示范用圓圈圈出生字）
生：(學生圈劃生字)
師：你們瞧老師也把生字圈出來了，你們圈對了嗎？圈對了就借助拼音大聲讀3遍。
生：(學生圈劃生字，認讀生字)
師：看來大家都會圈生字了，真了不起！那么你們以后再碰到條形格中的生字也能像今天這樣圈得又快又好嗎？
生：能！
師：同座之間互相讀讀這5個字。他全讀準了，夸夸他；如果他沒讀準，就請你幫他。
生：(學生練讀生字，互相糾正字音。)
師：（教師巡視指導。）
師：全讀準了的同學請舉手，真了不起！現在，老師可要檢查了。
師：(出示“臺”)誰來讀？
生：（大聲讀。）
師：聲音真響亮！
生：（讀得準。）
師：字音讀得真準！
生：（全班齊讀。）
師：（出示“亭臺”）
生：（讀得準。）
師：“亭”字后鼻音發得真準。
生：（指名讀，齊讀。）
師：（出示“六”）
生：（讀得準。）
師：邊音讀得真準！
生：（指名讀，男生讀，女生讀。）
師：（出示“花”）
生：（指名讀，齊讀）
師：（出示“三”、“十”）這兩個字可不好讀，誰會讀?
生：(指名讀)
師：你們發現它們在讀音上有什么不同嗎?(提醒學生讀準平、翹舌音)我們再來讀一遍，好嗎?
生：(學生齊讀)
師：“小火車，開起來，一開開到——”(隨機抽生字卡)
生：（學生開火車讀生字)
師：字音都讀準了，相信大家再讀古詩，一定能讀得更準確，更通順。趕快自己讀一讀吧！
生：（自由讀古詩）
師：大家看（師手指每行詩句），這首詩一共有這樣四行，分別請四位同學，每人讀一行詩。其他同學當小評委，看他讀得準不準，通不通順。
生：（分行讀古詩。）
師：哪個小評委來評一評。
生：我認為他們都讀得很準。
師：你真會聽！請大家再觀察一下，這四行詩可以分成幾句呢？
生：可以分成兩句，因為我們以前學習兒歌時老師說過有句號的地方就算一句。
師：你真會學習，還能結合以前學到的知識總結出規律呢！對了，每兩行是一句，這首詩一共有兩句，下面就請男生讀第一句師，女生讀第二句詩。比比誰讀得更通順更流利。
生：(男女生比賽讀)
三、借助畫面，感悟詩意。
師：你們都讀得很好，老師要獎勵大家，帶你們去一個美麗小山村看看，好嗎？
生：好！
師：咱們出發吧！(在音樂中出示畫面)瞧，在一座小山村里，稀稀落落地坐落著幾戶人家，煙囪里偶爾飄出縷縷青煙。遠處是連綿起伏的山巒，在蔥綠的樹木間隱隱約約可以看見幾座古色古香的亭子。村子周圍，到處點綴著五顏六色的鮮花。詩人來到這里，也感受到小山村的美，于是寫下了這首詩。(教師范讀古詩)誰來評一評，老師讀得怎么樣？
生：我覺得老師讀得很流利，很有感情！
師：謝謝你的夸獎，你們知道老師為什么能讀得有感情嗎？因為老師把自己當成了詩人，想象自己也來到了這個小山村里，把自己看到的，感受到的都讀出來了。你們也想像老師這樣讀出自己的感受嗎？
生：想！
師：那就讓我們走近些看看吧！(CAI出示畫面)我們往前走了二三里遠的路，你看到了什么?
生：我看到了幾座房子。
生：我看到了從房子里冒出了煙！
師：你們真會觀察，這幾戶人家的煙囪里正飄出裊裊炊煙呢?。ǔ鍪驹~卡“煙村”）誰愿意把“煙村”這個詞讀給大家聽一聽？
生：（分別幾位學生指讀，齊讀）
師：（CAI點擊圖上村莊部分，出現“煙村”一詞）詩人將這里稱作“煙村”，炊煙裊裊，煙霧籠罩著整個村子呢！誰愿意把第一句讀給大家聽聽?
生：(讀得較流利)
師：你將自己所看到的都讀出來了，讓我們仿佛也看到了一個美麗的小山村。誰再來讀第一句?
生：(讀得很有節奏感)
師：這真是一個寧靜的小山村啊！你將你的感受也都出來了呢！我也想讀一讀了！（教師范讀）誰再來讀讀第一句?
生：(指名讀、齊讀)
師：(出示畫面)往遠處看，你們看到了什么?
生：我看到了山。
生：我看到了山上有幾座亭子。
師：（出示畫面）在這樣的亭子里，游人可以休息，還可以看風景呢?。ǔ鍪驹~卡“亭臺”）誰愿意把“亭臺”這個詞讀給大家聽一聽？
生：（分別幾位學生指讀，齊讀）
師：（點擊“亭子”，出現“亭臺”一詞）人們在正在亭臺里休息，看風景呢！再看看近處，你又看到什么？
生：我看到了鮮花。
師：請把你看到的美麗景色通過朗讀介紹給大家。
生：（讀得較投入）
師：我聽出來了，你站在亭臺上欣賞遠處美麗的風景，心情十分舒暢！大家再想象一下，這些花都有哪些顏色？
生：（指名幾個學生回答：黃色、紅色、粉紅色、藍色……）
師：真是五顏六色，多美呀！誰再來讀一讀？
生：（讀得很美。）
師：你讀出了鮮花的美！
生：（突出了“亭臺”）
師：在亭子里看風景一定享受！
生：（分男女生讀)
師：你們一個個都成了小詩人了，將小山村四周的美景都讀出來了，我也想和大家一起美美地讀一讀。
生：(師、生齊讀)
師：詩人用這樣一首小小的詩，就將自己所聞、所見、所感都寫出來了。小山村的寧靜、美麗讓我們流連忘返。下面就在四人小組中，用你們喜歡的方式讀一讀古詩，將你的感受讀出來。
生：（小組讀古詩。）
師：（教師相機指導）誰能有感情地朗讀整首詩?大家閉上眼睛認真聽，看他能把你帶到那美麗的地方嗎?
生：（輪流讀）
師：你們真會合作。
生：（齊讀，有韻味。）
師：誰來評一評？
生：我覺得他們讀得很美！
師：那你們能讀得比他們還美嗎？
生：（帶動作讀得很有感情）
師：你們不僅讀得很美，還帶上了動作呢！炊煙裊繞的村莊，古樸美麗的亭臺，艷麗芬芳的鮮花，組成，了一個多么幽靜美麗的世外桃源。讓我們再放眼去看一看吧。
生：(配樂齊讀)
四、快樂游戲，背誦古詩。
師：這么美麗的地方，我們一定要和大家一起分享！請你當個小小宣傳員，用這首詩向別人介紹一下小山村的美景吧！先試著自己背一背。
生：(學生自由背誦)
師：誰來當小小宣傳員？
生：（搖頭晃腦地背誦）
師：你這個宣傳員真像位小詩人。
生：（背誦得十分有感情，有韻味。）
師：你真會宣傳這里
生：（指名配樂、配畫做動作背誦)
師：聽了你們的誦讀和介紹，老師也喜歡上了小山村。我們一起有感情地背誦古詩，讓更多的人也喜歡它，好嗎?(師生共同背誦)
師：同學們真了不起！這么快就把古詩記住了！去掉拼音帽子，你們還認識這些生字寶寶嗎？如果你能正確、大聲地讀出它的名字，他就能和你交上朋友了。
生：（隨機讀生字詞）
師：同學們，雖然我們不能真的到那個寧靜的小山村去看看，但是今天我們通過讀、看、想仿佛已經讓自己置身于那幽靜、美麗、古樸的小村莊中，體會到詩人的感受。有的同學還試著將它背了下來，像這樣的課就叫做古詩誦讀（教師板書：古詩誦讀）。今后我們可以利用這樣的方法在古詩誦讀課中學會更多的古詩。
五、課外拓展，激發興趣
師：清朝有個叫鄭板橋的詩人也用數字寫出了一首描寫美麗雪景的詩。咱們一起去讀一讀吧?。ǔ鍪竟旁姡┞犂蠋熥x一讀，用剛才學到的方法邊聽，邊看，邊想，聽完后說說你看到了什么？想到了什么？
生：我看到了大雪！
師：是啊！這首小小的詩就寫出了滿天飛舞的大雪！咱們一起來讀一讀吧！
生：（指名讀、齊讀）
師：今天我們學習了兩首和數字有關的詩，回家之后把這兩首詩都背給爸爸媽媽聽一聽好嗎？
生：好。
師：感興趣的同學還可以去收集更多和數字有關的詩！
板書設計：
古詩誦讀
一去二三里
（宋）邵雍
一去二三里，
煙村四五家。
亭臺六七座，
八九十枝花。
【課后反思】
這篇古詩誦讀是一年級的學生在結束漢語拼音的學習后第一次接觸到古詩誦讀這個課型，雖然有很多孩子曾經讀過古詩，有的甚至可以背出幾十，甚至上百首古詩，可是那種讀背和古詩誦讀課是有著天壤之別的。在第一次古詩誦讀課上我們需要讓學生認識詩題、詩人，了解一首詩有幾行，有幾句，通過誦讀古詩認字，同時借助圖片了解古詩的大意，并且通過熟讀達到成誦的目的……可以說這次是學生與古詩的第一次“親密”接觸。如何讓學生做好這第一次“親密”接觸為以后學習古詩打下良好的基礎呢？我做了以下幾點嘗試：
1、從表象入手，重視簡單的內容
第一次學習古詩誦讀就像我們第一次和一個陌生人的人見面一樣，我們并不了解這個人，我們只能看表象。比如說，這個人他長什么樣，叫什么名字，是男是女，是哪里人等等。所以學生在初見古詩誦讀這個課型的時候我首先從學生所能直接看到的表象入手，一邊板書詩題和詩人的名字一邊告訴學生哪是詩題，誰是寫這首詩的詩人他叫什么名字。然后通過自己板書示范讓學生明白這首詩中那些字是生字，怎樣把它們從詩中圈出來。并且告訴他們這首詩有幾行，再讓他們猜一猜這首詩有幾句，使學生了解到什么是行什么是句，以及行、句間的關系。這些方面作為教師可能一眼就能看出來，再簡單不過了，往往就被忽略掉了，不會作為一節課的重點，可是這些對于學生第一次學習古詩是非常重要的。這些看似簡單的東西正是古詩學習的基礎，同樣也是一年級學生閱讀起步的基礎。
2、讀、看、想結合，充分利用圖片理解古詩
有的學生會背很多的古詩，可是卻不理解古詩的意義。在古詩誦讀課上我們就要解決這一問題，這是古詩誦讀的重點，同時也是難點。學生第一次接觸古詩誦讀，如果用生硬的說教式，或抓住一個字、一個詞逐詞逐字地分析明顯不適合一年級的學生，會打消他們學習古詩的興趣，使他們不想學古詩，害怕學古詩。因此，我在處理這一教學難點的時候就運用了詩文邊的圖片，通過讓學生觀察圖片的方法了解古詩所寫的小山村是一個美麗而寧靜的地方。其中“煙村”、“亭臺”這些詞語學生可能弄不明白，我也通過圖文結合的方式讓學生非常直觀地感受到“煙村”是什么，“亭臺”是什么，使學生理解詩句變得簡單化了。再讓學生通過想象，使我們大家和詩人一起都置身于這美麗的小山村中，從而體會詩人的感受，最后通過朗讀將自己的感受讀出來。學生們一個個都讀得興致勃勃，激發了他們學習古詩的興趣。
3、及時歸納，重視學習方法的總結
對于一年級上學期的孩子來說古詩誦讀這個課型他們不了解，還有很多學習方法他們也不了解。因此，在第一節古詩誦讀課中如何讓他們認識什么叫做古詩誦讀，如何讓他們掌握一些學習方法成了值得我們思考的問題。在我看來及時地歸納總結，加深印象，使學生能夠學會舉一反三是非常重要的。例如教學生圈生字時，我就適當進行點撥，問學生：“你們以后再碰到條形格中的生字也能像今天這樣圈得又快又好嗎？”這一問就提醒了學生以后碰到生字也應該像今天這樣把它圈出來。還有在引導學生理解詩意的時候，我首先通過有感情范讀告訴學生要想讀得跟老師一樣有感情就要把自己當成詩人去想象，去體會。然后再引導學生通過看圖、想象、朗讀這種方法來體會詩人的感受。學生在很好地完成了古詩誦讀的任務后我又及時地進行總結“今天我們通過讀、看、想仿佛已經讓自己置身于那幽靜、美麗、古樸的小村莊中，體會到詩人的感受。有的同學還試著將它背了下來，像這樣的課就叫做古詩誦讀。今后我們可以利用這樣的方法在古詩誦讀課中學會更多的古詩?！奔茸屛覍W了解了“讀、看、想”的學習方法，又讓學生了解到這一學習過程就是古詩誦讀的過程。學生以后再遇到這樣的課型就不會感到一知半解甚至是陌生了。
學生的“第一次”可能教師們曾經教過很多次，這些第一次往往因為習以為常而被忽略掉，從而痛失了給學生留下深刻印象的最好時機。因此，作為教師應該把握時機抓住這些第一次，使學生在第一次與文本的接觸中真正做到“親密”。
◆ 一去二三里古詩 ◆
1.復習拼音
我們在拼音王國認識了很多的拼音寶寶，老師這里呀!有一些可愛的拼音寶寶又忍不住跑出來和小朋友們見面了!瞧!他們來了!你能叫出他們的名字嗎?
(1)整體認讀音節：zhi、shi、si、yi、wu
(2)復韻母ai、iu、an、un、ing
(3)特殊韻母：er
(4)音節：huā、jiā、zuò、sān 、cūn
2.激趣導入
開學到現在，小朋友們在拼音王國里認識了許多拼音朋友，也學會了不少漢字。從這節課開始，我們就要在拼音朋友的幫助下，到識字王國去認識更多的漢字朋友，現在，讓我們向漢字王國出發吧!
◆ 一去二三里古詩 ◆
《識字一》這個單元，是繼學習拼音之后，第一個識字單元。本課《一去二三里》是這個識字單元的第一篇課文。《一去二三里》是一首古代童謠，它向我們呈現了一幅郊外的美景：在不遠的地方，有一個小山村，炊煙裊裊，住著幾戶人家。山里的幾座亭臺錯落有致地排列著，樹上、路邊盛開著各種美麗的花。這首童謠巧妙地把一至十的數字鑲嵌其中。本課還配上兩幅插圖，圖一描繪小山村的景象，表現了童謠的意境。圖二用十個運動員和十個球幫助學生識記十個表示數字的漢字。本課是一首意境優美的古詩，課文內容重在學習最簡單的十個漢字，和“去”和“里”這兩個漢字。新教材重視識字教學，采用多種方法使低年級學生盡早、盡快、盡可能多地認字。在識字的編排上，又注意采取韻語這種兒童喜聞樂見的形式，使學生在語言環境中，在有滋有味的誦讀中認字，受到美的熏陶。
在本課教學中，我努力為學生的學習提供輕松的學習氛圍，鼓勵他們大膽地學習新知識。引導學生誦讀詩歌，在詩歌中學習生字，教學前我事先畫好幾個數字，讓學生來找朋友。通過有趣的游戲激發孩子們識字的興趣，使學習氣氛活躍起來；通過以點帶面的形式，采用新字復習舊字，舊字鞏固新字的方法擴大識字量，讓學生學得輕松、愉快，記得牢固、扎實。利用插圖培養學生良好的觀圖習慣，培養說話能力，感受山村的幽美和生活的快樂。
重視自主研讀，自讀自悟。在教學設計上我非常重視孩子們的基礎學習，將認讀生字，讀熟課文放在第一位考慮，在指導生字學習時注意學生的學習方法的訓練，同時又重點指導難讀的字音區分，使識字教學達到了實實在在的效果。在指導讀文時，重視圖文對比讀書，這在低段教學中，是非常有效的一種教學手段。培養學生邊朗讀邊想象的良好習慣，不要把書讀成“小和尚念經”。
本課是學生第一次接觸田字格，學寫漢字。在寫字教學時，我著力做到仔細觀察，動手實踐，示范指導三結合。首先教給學生筆畫名稱，第一次書寫漢字，重視了學生基本功的學習。在范寫時我一筆一畫的給學生講解，讓學生體會字的間架結構,體會漢字的形體美。
◆ 一去二三里古詩 ◆
1、我會認：
變序抽取字卡，學生開火車讀，全班齊讀。
2、我會記：
小組討論：你是怎么記住這些字的?
(全班交流。鼓勵學生用自己喜歡的方法識記;重點引導學生通過辨析“幾、九”“云、去”“入、八”來記住“九”“去”“八”。)
入──捺在撇上住。
八──撇捺要分家。
3：我會用：
⑴ 摘蘋果說詞語或句子：
出示蘋果樹圖(上面掛著12個蘋果，每個蘋果后有一個生字)。
指名摘。摘到后，領大家正確的讀兩遍，再連讀詩句。
⑵ 選生字卡填空。
(圖文對應)
⑶ 我們來做游戲吧，看看圖，找到生字卡片貼一貼，再拼拼，填對讀對的就是小老師，黑板上有五幅圖，請仔細根據圖意選擇生字卡片填空：
kuai tian pian gua tiao yu duo hua ge qiu ( )塊田 ( )片瓜 ( )條魚 ( )朵花 ( )個球
◆ 一去二三里古詩 ◆
活動目標
1、初步學習朗誦古詩《一去二三里》，理解詩歌的意境，體驗數字詩的趣味。
2、用拍手、敲擊節拍的方法感受古詩的韻律美。
3、增進對中國古代詩歌的熱愛，提高與同伴協調一致為故事打節奏的自我控制能力。
4、通過加入適當的擬聲詞去感受圖畫書的詼諧、幽默。
5、運用已有生活經驗，根據畫面大膽想象、推測并表達自己對故事情節的理解。
活動準備
1、一到十的漢字卡片。
2、《一去二三里》ppt課件。
3、古詩聯唱伴奏音樂。
4、積木兩塊。
活動過程
一、教師創設情境，激發幼兒學習古詩的愿望。
教師出示一到十的漢字卡片，引導幼兒認讀。
師：你們認識這些字嗎？我們一起來讀一讀吧！
古時候啊有一個詩人很偉大，他把這十個數字啊寫到了一首古詩中，老師把這首古詩讀給你們聽，請你們找一找這十個數藏到了哪里。這首古詩的題目就叫做《一去二三里》。
二、教師引導幼兒欣賞古詩。
師：你聽到詩歌中都有哪些數字？猜猜這樣的詩又叫什么詩？（強調這樣的詩又叫數字詩）
師：老師再來讀一遍這首古詩，請你找一找，除了有數字，你還聽到詩歌中說了什么呢？（幼兒自由講述）我們一起來看圖說一說吧！
師：小朋友們請你們仔細看一看，說一說你都看到了什么呢？
有房子。哦，這些房子里可能都住著人家呢，這兒有四五家人家，仔細看這些房子上還有什么??？對，是煙囪，做飯了，煙囪里就會飄出白煙。想一想，詩歌中是怎么說的??？不記得沒關系，老師再來讀一讀這首詩歌，請你找一找，哪一句寫的是這些有煙囪的小房子，（煙村四五家）這些房子錯落有致，可真漂亮！
這幅圖上還有什么??？遠處好像也有房子呢！這些房子它的屋頂是尖尖的呢，這樣的房子叫亭子，來我們一起讀一讀。詩歌中是怎么說的呢？（亭臺——六七——座）對啊，亭子我們說是一座一座的。這些亭子可真古樸美麗！
對啊，這邊還有大樹呢，這些大樹枝繁葉茂。大樹底下遍地盛開著美麗的花朵。詩歌中是怎么說這些美麗的小花的？（八九十枝花）
好，現在請你來做一朵花兒，美美地開著。
圖上還有兩個小朋友，你覺得他們在干什么？他們看到小山村的美麗風景啊，可能決定去逛一逛，瞧一瞧。這么美的風景他們一走就走了多遠？詩中是怎么說的？（一去二三里）。是的呀，天氣真好，我出門走走、逛逛，不知不覺啊就走了二三里路，看到不遠處的小村莊里，有四、五戶人家已經冒起了炊煙。我走著走著，又看到路邊有六、七座古樸美麗的亭子，嗯？什么東西可真香啊！原來是路邊開著許多美麗的小花呢！
師：這幅圖畫真美?。 兑蝗ザ铩愤@首古詩說的就是圖上的意思，詩人用短短的四句話說出了這么多的意思，可真了不起。現在我們來試著朗誦這首古詩吧！（孩子朗誦古詩一遍，強調題目要念，題目和古詩第一句一樣）
教師提要求：我們朗誦古詩的時候要慢一些、這首詩寫出了這么美麗的景色，那你看到美麗的景色心情是怎么樣的??？那我們就用愉快的心情來朗誦這首古詩。（孩子朗誦古詩第二遍）
小朋友們讀的可真好，詩中說了煙村、亭臺、花朵，我們可不可以用動作來表示他們呢？我們來試一試好不好？一去二三里可以怎么做呢？
——（孩子試著做動作）那煙村四五家呢？下面又是哪一句?。繙蕚湓趺醋?？最后一句呢？（孩子朗誦古詩第三遍，邊念邊做動作。）小朋友，古人可真了不起，他們表走邊看美麗的風景讓他情不自禁地發出了感嘆，一首詩就出來了?，F在啊，老師就請一個小朋友來做一回小詩人，一邊走一邊來朗誦這首古詩。（引導幼兒做動作，讀出古詩韻味。請一到兩個孩子表演。）
嗯，他可真的很像一個小詩人呢！
三、教師用多種游戲的方式幫助幼兒朗誦詩歌，體會詩歌的韻律之美。
師：小朋友，古詩我們慢慢讀來還真有一番味道呢！其實呀，我們還可以變一種方式來讀古詩呢！還記得我們之前唱過的《靜夜思》嗎？我們就把它唱出來吧！
現在我們來試試用靜夜思的曲調來唱《一去二三里》吧！
嗯，小朋友們唱的可真好，這樣唱出來又是一番味道呢！
我們還有更多的方法來讀這首古詩，小朋友們你們看老師還可以怎么讀這首古詩。（教師邊用積木打著拍子邊朗誦詩歌）
原來古詩有這么多種有趣的朗誦方法，小朋友們可以下課之后試著用老師這樣打拍子的方法讀古詩，你也可以想想還可以用別的來朗讀今天學的這首古詩！
活動反思
《一去二三里》是一篇看圖讀韻文識字。課文是一首古詩，讀來瑯瑯上口，富有兒童情趣。課文配有插圖，小橋、流水、煙村、亭臺、桃花……一幅幽靜美麗的鄉村田野畫面。重點是識字、寫字和朗讀。為了達到本課的教學要求，突出教學重點，我精心設計了以下三個教學環節，可效果卻不盡人意，具體表現在：
一、指導看圖 初步感知
遵循一年級學生認識事物的規律，上課一開始我就出示插圖，指導學生按一定的順序（由近及遠）觀察、了解畫的是什么地方，有哪些景物。在此基礎上讓學生憑借形象的畫面展開想象，說說看到這么美的景物，你想說些什么？學生發言較熱烈，當學生說到看到這么美的桃花，想去摘一些時，我就馬上進行思想教育，注意了教學的人文性?？墒?，在學生說話時，我沒有及時讓學生說出事物的特點，如：（）的小橋，（ ）的桃花，（ ）的房子等等。可見說話訓練不到位。
二、誦讀課文 理解字義
這一環節的教學，我是先教給學生讀的方法，努力營造著一種讓學生想讀，要讀的氛圍，然后我再范讀，讓學生模仿老師邊讀邊想像，學生讀完后，我就及時地給予充分的肯定和鼓勵，讓學生始終保持讀的熱情和渴望。最后又很自然地引導到學習生字上。但如果在學生熟讀的基礎上，我能及時地讓學生把朗讀與圖片結合起來理解古詩，那就更好了。比如可提問：當你讀了這首古詩，你的眼前仿佛看到了什么？這會讓學生產生身臨其境的感覺。
三、認識筆畫，指導寫字
寫字是本課的重點，也是整個低年級學生學習過程的一個重要部分。教學時，我首先教給學生筆畫名稱，接著就指導書寫“一、二、三”三個字。我本以為這三個字非常簡單，只要學會一“橫”就什么都會了，卻忽略了剛開始學習寫字的一年級小朋友，對于他們來說是很困難的，何況要寫好一“橫”談何容易。我在教學時沒有范寫一個，書空一個，再臨摹一個，而是三個字一塊兒范寫、書空、再臨摹。這是我這節課最不成功的地方。
總之，這節課對我來說是有得也有失，有思也有想，這對我以后的教學會有一定的啟發
◆ 一去二三里古詩 ◆
一、教學要求：
1．復習鞏固漢語拼音。
2．認知12個生字，會寫一、二、三三個字；認知一種筆畫一。
3．正確、流利地朗讀課文；背誦課文。
4．觀察圖畫，圖文結合，初步感受課文的意境。
二、教學重點、難點：
教學重點是認字寫字，難點是識別八、入；九、幾。
三、課前準備：
生字卡片，插圖(-)的課件，梨樹貼圖，
與本課數字有關的圖片若干。
四、教學課時：2課時
第一課時
一、復習導入
1．復習六個復韻母、五個整體認讀音節和三個三拼音節。
2．激趣導人：開學到現在，小朋友們在拼音工國里認知了許多拼音朋友，也學了不少漢字。從這節課開始，俺們就要在拼音朋友的協助下，到識字王國去認知更多的漢字朋友啦!老師真為你們高興!現在，讓俺們一起快樂地向識字王國動身吧!
二、觀察圖畫，揭示課題
1．看圖說話。
2．揭示課題：有一首古時候的童謠，說的就是這幅畫。出示課題一去二二里。
3．指名讀課題：誰能讀讀課題?你是怎么認知這幾個字的?
4．結合具體實例，引導同學理解里。
三、圖文結合，初讀課文
1．教師范讀課文。
2．圖文結合，引導同學進一步說說圖上的小朋友看到了什么，并在圖上找出煙村、亭臺、花。
3．教師放慢語速范讀，同學輕聲跟讀(兩遍)。
四、自讀課文，學習生字
1．同學自由讀課文，借助漢語拼音讀準字音。
2．全班交流：在這篇課文里，你已經認知了哪些字?
3．讀一讀。
出示12個生字(帶拼音)，指名讀、開火車讀，全班齊讀。
變序抽取12張生字卡（不帶拼音），開火車讀、小組齊讀、全班齊讀。
4．擺-擺。
人人動手，把12張字卡分成兩類擺-擺。
小組交流：說說為什么這么擺。
全班交流。
五、朗讀感悟
1．把課文讀得正確、流利。個人自由讀，同桌互相讀，指名朗讀，全班齊讀。
2．把課文讀得有感情、有韻律。
男女生分別齊讀。
六、課間活動：全班扮演唱《數鴨子》
七、認知田字格，指導書寫一
1．認知田字格。
2．引導同學了解田字格的作用及橫中線、豎中線、小格。
3．拍手讀兒歌：田字格．四方方，寫好漢字它來幫。左上格、右上格、左下格、右下格，橫中線、豎中線，各個方位記心間。
4．指導書寫。
教師介紹筆畫名稱橫，范寫一，邊寫邊講述書寫要領：起筆稍重，向右行筆要果斷，稍上斜，收筆稍頓。
同學練寫。
八、安排作業
1．把課文讀給爸爸媽媽聽。
2．找一找，俺們周圍那些地方用上了本課的生字。
第二課時
一、鞏固生字
1．俺會認。
變序抽取字卡，同學開火車讀，全班齊讀。
做找朋友游戲。
2．俺會記。
你是怎么記住這些字的?
全班交流。鼓勵同學用自身喜歡的方法識記。
3．俺會用。
摘果子說詞語或句子。
選生字卡填空。
交流：俺們周圍還有哪些地方用上了這一課的生字?
二、指導背誦課文
1．全班齊讀課文兩遍。
2．限時背誦課文：給5分鐘時間，同學各自試著把課文背誦下來。
3．借助插圖背誦課文：能背誦的看大屏幕上的課文插圖一，還不能背的可以看課文，全班把課文齊背(讀)兩遍。
4．自由配上動作背誦課文：指名背誦，小組齊背，全班齊背。
三、指導書寫二'三
1．觀察課本中田字格里的范字。
2．說一說：通過觀察，你發現了什么?(引導同學從橫的長短變化及其在田字格里位置變化這兩方面來說)
3．教師范寫二三，邊寫邊講述書寫要領。
4．同學分別描一個、寫一個，寫完后與范字對比。教師巡視，個別指導。
5．講評：講評后，同學繼續練寫。
四、擴展活動
1．把課文背誦給爸爸媽媽聽。
2．跟好朋友一起讀繞口令，比比誰讀得又準又快。
繞口令
四和十，十和四，十四和四十，四十和十四。
說好四和十，得靠舌頭和牙齒。
誰說四十是細席，他的舌頭沒用力；
誰說十四是適時，他的舌頭沒伸直。
認真學，常練習，十四、四十、四十四。
◆ 一去二三里古詩 ◆
《識字一》這個單元，是繼學習拼音之后，第一個識字單元。本課《一去二三里》是這個識字單元的第一篇課文。《一去二三里》是一首古代童謠，它向我們呈現了一幅郊外的美景：在不遠的地方，有一個小山村，炊煙裊裊，住著幾戶人家。山里的幾座亭臺錯落有致地排列著，樹上、路邊盛開著各種美麗的花。這首童謠巧妙地把一至十的數字鑲嵌其中。本課是一首意境優美的古詩，課文內容大多學生在學齡前已經接觸甚至已經會背誦，重在學習最簡單的十個漢字，和“去”和“里”這兩個漢字。新教材重視識字教學，采用多種方法使低年級學生盡早、盡快、盡可能多地認字。在識字的編排上，又注意采取韻語這種兒童喜聞樂見的形式，使學生在語言環境中，在有滋有味的誦讀中認字，受到美的熏陶。
在本課教學中，我努力為學生的學習提供輕松的學習氛圍，鼓勵他們大膽地學習新知識。引導學生誦讀詩歌，在詩歌中學習生字，教學時我設計了“戴帽子”的活動及時復習鞏固本堂課所學的十個數字生字。通過有趣的游戲激發孩子們識字的興趣，使學習氣氛活躍起來；通過以點帶面的形式，采用新字復習舊字，舊字鞏固新字的方法擴大識字量，讓學生學得輕松、愉快，記得牢固、扎實。利用插圖培養學生良好的觀圖習慣，培養說話能力，感受山村的幽美和生活的快樂。
重視自主研讀，自讀自悟。在教學設計上我非常重視孩子們的基礎學習，將認讀生字，讀熟課文放在第一位考慮，在指導生字學習時注意學生的學習方法的訓練，同時又重點指導難讀的字音區分，使識字教學達到了實實在在的效果。在指導讀文時，重視圖文對比讀書，這在低段教學中，是非常有效的一種教學手段。培養學生邊朗讀邊想象的良好習慣，不要把書讀成“小和尚念經”。
本課是學生第一次接觸田字格，學寫漢字。在寫字教學時，我著力做到仔細觀察，動手實踐，示范指導三結合來扎實地完成孩子們第一次書寫漢字，重視了學生基本功的學習。由于新教材對認字、寫字的要求不同，識寫分開、多認少寫，減輕學生學習寫字的負擔，又盡可能讓學生多識字，盡早地進行閱讀，所以我本節課只涉及了寫其中的一個字“一”。我們組的小課題研究內容為培低年級學生書寫習慣的培養，所以在動筆寫字之前，我對學生的寫字姿勢進行了指導。希望能使學生在動筆前先把姿勢擺好，有了這個正確的“架子”再開始寫字
◆ 一去二三里古詩 ◆
《一去二三里》教案
一、激發興趣，導入課題 師：同學們喜歡聽故事嗎？
生：（喜歡！）
師：請同學們閉上眼睛，一邊聽故事一邊想象，在聽故事中，你看見了什么？星期天，有兩個小朋友出去玩。他們走了一二里路，來到了山坡上。他們往遠處一看，有幾戶人家的煙囪里正冒著煙呢。數一數，有四五家呢。他們又看見遠處的山頭上有許多涼亭，數一數，有六、七座呢。他們往路兩邊一看，呵，好美呀！路邊的樹上開滿了花，一、二、三、四、五、六、七、八、九、十，好多呀。請同學們睜開眼睛，說一說你看到了什么？
生：（我看到了兩個小朋友。）生：（我看到了幾戶人家。）生：（我看到了亭子。）生：（我看到了花和草。）師：同學們，這幅景色美不美？ 生：（美。）
師課件出示這幅圖。(課件出示)
師：同學們，想一想，這幅圖畫出了哪首詩的意思？ 生：（一去二三里。）
師：《一去二三里》這首詩，同學們都已經預習過了，今天我們來學習一下，看同學們認識里面的字嗎？
二、板書課題，讀詩認字
師：請同學們跟著我一起寫課題。師板書，學生書空寫。師：讓我們一起讀一下課題。齊讀課題。
師課件出示這首詩。讓學生根據拼音讀詩。生自由讀詩。
師：同學們看一下這首詩中那些字你感到陌生，就請你根據拼音多讀幾遍。
生根據自己的情況讀詩中的字。師：誰愿意說一說你認為難認的字？ 生：去、里、家、煙、村、亭、座、枝。
師：（板書難讀的字）下面讓我們一起把這幾個字多讀幾遍好嗎？
一起讀這幾個生字。
師：同學們，看老師變魔術了。師點擊課件，詩中的拼音消失了。
師：現在詩中沒有拼音了，同學們還會讀嗎？試一試。學生練習讀詩。老師找幾名學生讀詩。
師：同學們，詩中的生字寶寶跑出來了，你們想跟它們交朋友嗎？
生：想。
師課件出示本課要認識的生字：
一、去、二、三、里、四、五、六、七、八、九、十。
師：同學們自己試著讀一讀，看能認識幾個？ 學生自己讀生字。
師：誰來跟大家說說，你認識哪些生字？ 生：我都認識。生：我有兩個不認識。
師：同桌之間交流一下，看誰認得多。學生以同桌為單位互相學習。師：誰愿意自己讀一讀？ 生站起來讀生字。
師：同學們說他讀得怎么樣？ 生：他都讀對了。
師：好，讓我們把愛的鼓勵送給他。生：棒、棒、棒，你真棒！
三、結合插圖，理解詩，訓練讀詩
師：同學們把詩中的生字都認識了，下面我們再來一起欣賞一下詩中的美景，（出示課件：點擊左邊畫面播放）。同學們，你們想知道詩中哪個字的意思？
生：“去”是什么意思？ 師：誰能告訴他？ 生：走的意思。
師：說得很正確。誰還有不明白的？ 生：煙村是什么意思？
師：同學們看看插圖，想一想煙村是什么意思？（師點擊煙村處可放大）
生：做飯的人家。
師：真聰明。我們可以根據插圖理解意思。誰還有？ 生：亭臺呢？
生：亭臺就是涼亭子。
師：對，同學們可以看看圖，認識認識涼亭的樣子，像什么？（師點擊亭臺處可放大）
生：跟傘一樣。
師：觀察得很仔細。同學們還有不懂的地方嗎？ 生：沒有了。
師：那么老師問一下大家：一枝花與一朵花一樣嗎？（師點擊左下角花處可放大）
生：一樣。
師：一枝花和一朵花不一樣。
師通過課件出示向學生介紹一枝花和一朵花的意思。師：剛才我們理解了詩的意思。同學們，你們說這首詩描寫的景色美不美？ 生：美。師：哪里美？
生：有花、有人家、有亭子。生：還有大山和大樹。
師：這么美的景色，我們讀詩時要用什么心情讀？ 生：高興。生：面帶笑容。
師：同學們說得真好。我們讀詩時要面帶笑容，同時還要把詩中美麗的景物：煙村、亭臺、十枝花讀得重一點。同學們試一試。
學生自由練習讀詩。
師：誰愿意自己讀一讀，展示給同學們聽？ 生讀詩。
師：誰來評價一下？ 生：他讀得時候很高興。生：他讀十枝花得的很有勁。師：同學們愿意聽老師讀一下嗎？ 生：愿意。師范讀古詩。
生鼓掌，并把愛的鼓勵送給了老師。“棒、棒、棒，老師真棒！耶！”
師：下面同學們再練習讀一讀古詩。生自由讀詩。師：誰愿意讀？ 生獨自讀詩。
同學們都爭著讀詩，師便要求同學們一起站起來讀詩。
四、課中休息
剛才同學們學得很認真，下面我們一起活動一下。請同學們聽著音樂，做自己喜歡的動作，看誰能把今天學得古詩背出來或唱出來。
師放活潑的音樂（點擊右下角喇叭圖案），與學生一起活動。師做的動作是一邊跳一邊唱古詩。學生在老師的帶領下也融入了活動中。
五、課外延伸
（一）課件出示兒歌：一頭牛，兩匹馬，三條魚，四只鴨，五本書，六枝花，七棵果樹八朵花，九架飛機十輛車，用錯量詞出笑話。師范讀兒歌，然后領讀兒歌。學生自己練習讀兒歌。學生齊讀兒歌。分小組讀兒歌。師生和讀兒歌。師：一什么牛？ 生：一頭牛。師：兩什么馬？ 生：兩匹馬。師：三什么魚？ 生：三條魚?！?/p>
（二）師：古時候有一位畫家叫鄭板橋，他用數字寫了一首詩，下面我們一起欣賞一下。
課件出示：詠雪詩
鄭板橋
一片二片三四片，五六七八九十片。
千片萬片無數片，飛入蘆花總不見。師范讀古詩。
師：同學們，這背景圖片就是蘆花，它上面毛茸茸的花是什么顏色？
生：白色。
師：那雪花飛入蘆花為什么就看不見了？
生：他們一個顏色，就看不出來了。師：下面同學們一起讀古詩，老師聽聽同學們能不能讀下來。生齊讀古詩，老師隨時指導讀。師與同學們一起讀古詩。六：總結這節課的學習內容。
這節課我們詳細學習了古詩《一去二三里》，還接觸了一首練習量詞的兒歌，和一首用數字組成的詩《詠雪詩》。同學們學得很高興?！对佈┰姟肪妥鳛槲覀兘裰芤痴b的古詩。好，下課！
板書設計： 一去二三里
◆ 一去二三里古詩 ◆
教材分析
《一去二三里》這篇識字課文巧妙地把一至十數的數字鑲嵌其中。
學情分析
第一次正式接觸識字課，心中一定有著異樣的新奇感，也許有的學生早已將古詩念得滾瓜爛熟，就等著課堂上得到教師的肯定;也有大部分學生在學齡前就接觸過詩中的數字和“去”、“里”、“花”等簡單的漢字，躍躍欲試之心可想而知。
教學目標
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2.復習鞏固漢語拼音，會認12個生字，認識“橫”筆畫，會寫“一”“二”“三””這3個字。
3.知道詩歌大意，能想像出山村優美的畫面。
教學重點和難點
教學重點認字、寫字。難點：了解這首詩表達的意境.體會山村的優美和生活的快樂.。
(一) 激趣導入
1、 數數拍手游戲。
2、 師：1-10是十個有趣的數字，古代有位詩人把它們寫進了一首詩，咱們一起去讀一讀吧!
(二) 學習古詩
1、 請小朋友自由讀古詩，借助拼音讀準字音，邊讀邊想：讀音的時候你有什么新發現?
2、 指名讀課文，集體正音，隨機提示“一”的變調。
3、 圖文對照：再讀課文，然后在圖上找一找煙村、亭臺、花朵，指給你的學習伙伴看一看，還可以和他一塊兒交流一下。
4、 假如你就是畫中的孩子，你想怎樣告訴大家自己所看到的景象?(讀古詩或著簡述詩的大意)
5、 教師范讀(配樂朗誦)：小朋友閉著眼睛體會一下，你仿佛看到了什么?
6、 交流感受
7、 課間操
8、 與學習伙伴合作，一位讀古詩，一位指圖中的內容，輪換合作，邊讀邊想：這是一個怎樣的小山村?
9、 小節過渡，配樂齊讀古詩體會意境。
(三) 學習拓展，游戲鞏固
游戲：
(1) 分發籃球：把籃球送給小朋友，使他們球衣號碼與籃球上的數字相符。(學生移動鼠標在計算機中完成)
(2) 找朋友：帶著數字頭飾的小朋友站在臺上問：“我的朋友在哪里?”拿著相應生字卡片的小朋友應答著跑上臺：“你的朋友在這里?！比缓蟠蠹引R讀。
(3) 用攀高峰：認讀由本課生字組成的詞語。你還會說一(二、三、四……)什么?
(四) 指導寫字
1、 出示田字格，認識橫中線、豎中線和小格的說法，再拍手配兒歌記一記。
2、 請小朋友把三個生字在書中描一描，邊描變想：這三個字都有怎樣的筆畫，長短一樣嗎?
3、 認識筆畫“一”，教師范寫，學生在田字格中練習。
4、 練寫“一”字，教師巡視指導，評議典型作業。
教學反思
《一去二三里》是一篇看圖讀韻文識字。課文是一首古詩，讀來瑯瑯上口，富有兒童情趣。課文配有插圖，小橋、流水、煙村、亭臺、桃花……一幅幽靜美麗的鄉村田野畫面。重點是識字、寫字和朗讀。為了達到本課的教學要求，突出教學重點，我精心設計了以下三個教學環節，可效果卻不盡人意，具體表現在：
一、指導看圖 初步感知
遵循一年級學生認識事物的規律，上課一開始我就出示插圖，指導學生按一定的順序(由近及遠)觀察、了解畫的是什么地方，有哪些景物。在此基礎上讓學生憑借形象的畫面展開想象，說說看到這么美的景物，你想說些什么?學生發言較熱烈，當學生說到看到這么美的桃花，想去摘一些時，我就馬上進行思想教育，注意了教學的人文性。可是，在學生說話時，我沒有及時讓學生說出事物的特點，如：( )的小橋，( )的桃花，( )的房子等等?？梢娬f話訓練不到位。
二、誦讀課文 理解字義
這一環節的教學，我是先教給學生讀的方法，努力營造著一種讓學生想讀，要讀的氛圍,然后我再范讀,讓學生模仿老師邊讀邊想像,學生讀完后,我就及時地給予充分的肯定和鼓勵,讓學生始終保持讀的熱情和渴望.最后又很自然地引導到學習生字上。但如果在學生熟讀的基礎上，我能及時地讓學生把朗讀與圖片結合起來理解古詩，那就更好了。比如可提問：當你讀了這首古詩，你的眼前仿佛看到了什么?這會讓學生產生身臨其境的感覺。
三、認識筆畫，指導寫字
寫字是本課的重點，也是整個低年級學生學習過程的一個重要部分。教學時，我首先教給學生筆畫名稱，接著就指導書寫“一、二、三”三個字。我本以為這三個字非常簡單，只要學會一“橫”就什么都會了，卻忽略了剛開始學習寫字的一年級小朋友，對于他們來說是很困難的，何況要寫好一“橫”談何容易。我在教學時沒有范寫一個，書空一個，再臨摹一個，而是三個字一塊兒范寫、書空、再臨摹。這是我這節課最不成功的地方。
總之，這節課對我來說是有得也有失，有思也有想，這對我以后的教學會有一定的啟發。
◆ 一去二三里古詩 ◆
1．過渡：想去郊游嗎?今天我們就到一個美麗的小山村去游玩吧。
2．(在音樂中出示畫面)瞧，在這座小山村里，稀稀落落地坐落著幾戶人家，煙囪里偶爾飄出縷縷青煙。遠處是連綿起伏的山巒，在蔥綠的樹木間隱隱約約可以看見幾座古色古香的亭子。村子周圍，到處點綴著五顏六色的鮮花。
3．在這樣一個小山村里游玩，你有什么感受?(學生自由發言，表達自己的體會。)
4．山村風光的確很美，詩人也用一首詩來贊美它。(教師配樂范讀古詩)
5．(出示第一、二句)
(1)(出示畫面)一眼望去，二三里路遠的地方，你看到了什么?(幾座房子)小山村的煙囪里有時會飄出裊裊炊煙，這就是“煙村”。
(2)誰愿意把第一、二句讀給大家聽聽?(指名讀)
(3)沒走多遠，就看到了美麗的小山村，多輕松啊。村子不大，只有幾戶人家。誰再來讀讀第一、二句?(指名讀，齊讀)
6．(出示第三、四句)
(1)(出示畫面)快看，遠處的小山上有什么?(亭子)亭子也叫“亭臺”。近處，有什么?(開得正艷的花朵)
(2)請把你看到的美麗景色介紹給大家。(自由讀，指名讀，分男女生讀)
(3)村子四周的景色這么美，我們一起美美地讀讀吧。(齊讀)
7．同桌的兩個同學合作，一個讀第一、二句，一個讀第三、四句，看誰讀得最有感情。
8．誰能有感情地朗讀整首詩?大家閉上眼睛認真聽，看他能把你帶到那美麗的地方嗎?(指名讀全詩，在評議中進一步感悟山村的秀美，激發學生的情感。)
9．炊煙裊繞的村莊，古樸美麗的亭臺，艷麗芬芳的鮮花，組成了一個多么幽靜美麗的世外桃源。讓我們再放眼去看——看吧．
(配樂齊讀)
◆ 一去二三里古詩 ◆
1.檢查朗讀、背誦課文。
2.檢查生字認讀。
3.鞏固生字：
(1)出示不帶拼音的生字，學生認讀。重點認讀四、 十。
(2)說說一、二、三、四、五、六、七、八、九、十這些字都是表示什么?
與數字1 2 3 4 5 6 7 8 9 10比較(出示插圖二)
小朋友們看，這十位小朋友正準備練習投籃。(身穿球衣的十位小朋友，衣服上印有1至10的數字字樣。)
這里有十個籃球(籃球上面寫有一至十的漢字字樣。)
(3)在哪里見過去、里?有什么辦法記住?
如，加一加：│+云=去 土+=去;二+甲=里 曰+土=里
(4)比較區別：辨析幾、九云、去入、八來記住九去八。
入──捺在撇上住
八──撇捺要分家
(5)組詞練習。
(6)讀一讀，說一說，連一連。
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
四 十 六 一 三 九 八 二 五 七
◆ 一去二三里古詩 ◆
1.看圖說話
出示插圖一，引導學生邊觀察邊想象：圖上畫的是什么地方的景色?兩個小朋友看到了什么?( 注意觀察順序，可用遠處有近處有左邊有右邊還有) 。
2.揭示課題
(1)有一首古時候的童謠，說的就是這幅畫，板書課題(1 一去二三里)。這也是我們今天要學習的識字(一)中的第1課。
(2)指名讀課題：誰能讀課題，你是怎么認識這幾個字的?
(3)結合具體實例，引導學生理解里。 (長度單位，一里=500米,相當于繞著我們學校的操場走大約三圈。)
◆ 一去二三里古詩 ◆
師：我們已經認識了這些生字寶寶，還有三個生字寶寶需要我們寫一寫！我們一起寫一寫好不好？我們知道拼音寫在四線三格里，那么漢字寶寶寫在哪呢？這就是漢字寶寶的家，他們的家叫田字格，
1、（出示田字格） 這就是田字格，我們用一首兒歌來記住它（拍手讀）“田字格 四方方 寫好漢字它來幫。左上格，右上格 左下格 右下格，橫中線 豎中線 各個方位記心間”。
2指導書寫范寫：（師手在白板上示范后再書寫）“一”，這就是“一”橫在田字格里就是一，邊寫邊講解要領：起筆稍重先頓一下，然后運筆，從左往右寫在橫鐘線上，稍稍往上，收筆時再頓一下再往回提一下，向右稍按一下，寫在在田字格的橫中線上（寫一個）
3，“二”這就是“二”就是兩橫，觀察一下，我們寫的時候應該注意什么？這兩橫有什么不一樣？二也是由橫組成，兩橫上短下長，先寫上橫后寫下橫，上橫寫在上半格，下橫寫在下半格，字要居中（寫一個）
4，“三”（三有三橫組成，應該注意什么？）有三橫，第三橫長，要從上到下書寫，橫與橫之間距離要勻稱，第二橫在橫中線上（寫一個）
5，在課本上描紅再寫，教師巡視指導 大屏幕對比
6，大家把生字寫的這么漂亮，都成小書法家了（給自己鼓掌加個油吧），老師把他們放進古詩里還要把拼音去掉你還會讀嗎？
◆ 一去二三里古詩 ◆
出自宋代邵雍的《山村詠懷》
一去二三里，煙村四五家。
亭臺六七座，八九十枝花。
譯文及注釋
譯文
不知不覺一走就離家二三里遠了，輕霧籠罩著四五戶人家。
路邊亭臺樓閣有六七座，還有八九十枝的鮮花在綻放。
注釋
去：指距離。
煙村：被煙霧籠罩的村莊。
亭臺：泛指供人們游賞、休息的建筑物。
簡析
這首詩通過列錦的表現手法把煙村、人家、亭臺、鮮花等景象排列在一起，構成一幅田園風光圖，并創造出一種淡雅的意境，表達出詩人對大自然的喜愛與贊美之情。
一去二三里，煙村四五家兩句是一種線狀的視覺印象，一去做水平運動，二三虛指數量多，炊煙裊裊呈垂直狀態，亭臺六七座，八九十枝花兩句變換為點狀視覺印象：亭臺座座，鮮花朵朵。
詩人在這首詩中的每句安排一個量詞，即里、家、座、枝，新穎有變化，也在每句中安排兩三個數字：一字打頭，二三四五和六七嵌于句中，八九十又回歸句首，把一到十表示數目的十個漢字按照自然數序同小路、煙、村、亭臺、鮮花編織在一起，隨著詩句和畫面自然排列，只用了寥寥幾筆就構成一幅自然樸實而又朦朧的山村風景畫，自然地融于山村的意境之中。
◆ 一去二三里古詩 ◆
教學目標：
1、認識12個字，會寫3個字。認識筆畫“一”。
2、正確、流利、稍帶感情的朗讀課文。
3、初步感受童謠中所表現的景色美。
教學重點難點：
重點：1、認識12個字，會寫3個字。
2、正確、流利地朗讀課文，認識筆畫“一”。
難點：分辨“入”和“八”。
課前準備：生字卡片、課件
課時安排：2課時
第一課時
【課時目標】
1、朗讀歌謠，初步感受課文的景色美。
2、認識筆畫“一”和田字格，會寫“一”。
【課時重難點】
1、 正確、流利地朗讀課文。
2、 會寫生字“一”，寫好筆畫“一”。
【教學過程】
一、復習導入
1、復習音節tínɡ èr yān tái liù jiā jiǔ huā shízuò
2、小朋友們你們知道嗎？經過開學到現在一個多月的學習，我們不知不覺已經掌握一把通往知識寶殿的金鑰匙，那就是漢語拼音，有了這些拼音朋友的帶領，我們將很快地進入識字王國，在那兒我們會認識更多的漢字朋友！你們高興嗎？現在讓我們一起快樂地向識字王國出發吧！
二、借助拼音，初讀感知。
1、咦？這是什么地方？不急，你將會從這首古詩中找到答案。知道什么是古詩嗎？想讀嗎？
2、請小朋友打開課文，自己借助拼音讀讀這首詩，不會讀的音節可以畫一畫。（教師巡視，個別輔導。）
3、讀給你的同桌聽一聽，或者和同桌一起讀兩遍。
4、指名讀：請會讀一句的小朋友讀一讀，請會讀兩句的小朋友讀一讀，請全都會讀的小朋友讀一讀。
5、用鉛筆圈出這首詩中的生字，借助拼音讀一讀，記一記。
6、出示生字卡片齊讀、指名讀、小老師領讀、開火車讀。
7、我們把生字寶寶送回詩中再讀一讀，齊讀詩歌。
8、師：讀著讀著，你仿佛看見了什么？（生自由說）
三、借助畫面，再讀感悟。
1、出示課文插圖，聽師范讀。剛才腦海里出現這幅畫的小朋友請起立，掌聲表揚自己。你們不僅會讀課文，而且讀懂了課文，多能干呀！
2、看圖。師：中國有句話是“詩中有畫，畫中有詩”。你們能讀著詩看到畫，能不能看著畫讀出詩呢？
老師指著行走的孩子，學生讀“一去二三里”
老師指著炊煙裊裊的房屋，學生讀“煙村四五家”
老師指著亭子，學生讀“亭臺六七座”
老師指著路邊的花，學生讀“八九十枝花”
老師指著整幅畫學生讀整首詩。要求讀流利、讀正確。
3、情趣練讀，讀出節奏感。
老師以什么樣的速度讀前一句，學生也以什么樣的速度讀后一句。
一學生以什么樣的速度讀前一句，另一學生也以什么樣的速度讀后一句。
4、當小詩人，有感情的讀一讀。試背。
四、鞏固生字。
1、全班交流：這篇課文里，你已經認識了哪些字？是怎么認識的？（表揚自主識字的學生）
2、打亂順序開火車鞏固生字。
3、給生字排排隊。（一至十是數字，去和里不是）
五、認識田字格，學習田字格歌
1、小朋友我們已經知道拼音的家在四線格，那漢字的家在哪兒呢？這就是生字的家（出示田字格），就是這樣四方方的，中間有橫中線和豎中線分割成四個一樣大小的小格。你們知道它們有什么用嗎？
2、了解作用：有了它們就知道筆畫的位置了，可以幫助小朋友把字寫工整、寫勻稱，
3、讀兒歌
田字格，四方方，寫好漢字它來幫
左上格、右上格，左下格、右下格。
橫中線、豎中線，各個方位記心間。
六、指導書寫“一”：先師范寫，生描紅
1、寫字姿勢歌。
寫字時要注意，頭擺正，肩放平，腰挺直，腳踏實。還要做到三個一……
2、指導寫字。
介紹筆畫名稱：“一”由一筆組成，這個筆畫叫橫，生書空。
書寫要領：師范寫，邊寫邊講述，橫的寫法從左到右，起筆時稍重，有一點向上斜，收筆時向右稍按一下。
字的位置：“一”寫在橫中線上，字要居中。
3、學生描一個、寫一個，教師巡視，講評。
◆ 一去二三里古詩 ◆
篇1：一去二三里古詩<\/h2>
《一去二三里》
又名《山村詠懷》
宋?邵康節
一去二三里，
煙村四五家。
亭臺六七座，
八九十枝花。
釋義：
一個小孩，牽著媽媽的衣襟去姥姥家。一口氣走出二三里；眼前要路過一個小村子，只有四五戶人家，正在做午飯，家家冒炊煙。娘倆走累了，看見路邊有六七座亭子，就走過去歇腳；亭子外邊，花開的繁茂，小孩越看越喜愛，伸出指頭點數，嘴里念叨著“八枝，九枝，十枝，……”。他想折下一枝來，戴在自己的身上。他剛要動手，他的媽媽便喝住他，說：“你折一枝，他折一枝，后邊的人就不能看美麗的花兒了?！焙髞恚@兒的花越來越多，數也數不過來，變成了一座大花園。
篇2：一去二三里古詩<\/h2>
邵康節
一去二三里，
煙村四五家。
亭臺六七座，
八九十枝花。
一去二三里是邵康節所作的詩，又名山村詠懷。一去二三里 邵康節 一去二三里， 煙村四五家。 亭臺六七座， 八九十枝花。邵康節邵康節名雍，字堯夫。宋朝時代的著名卜士。
翻譯
一個小孩，牽著媽媽的衣襟去姥姥家。一口氣走出二三里;眼前要路過一個小村子，只有四五戶人家，正在做午飯，家家冒炊煙。娘倆走累了，看見路邊有六七座亭子，就走過去歇腳;亭子外邊，花開的繁茂，小孩越看越喜愛，伸出指頭點數，嘴里念叨著“八枝 ，九枝，十枝 ~~~~~~~”。他想折下一枝來，戴在自己的身上。他剛要動手，他的媽媽便喝住他，說：“你折一枝，他折一枝，后邊的人就不能看美麗的花兒了?！焙髞恚@兒的花越來越多，數也數不過來，變成了一座大花園。
作者介紹
邵康節邵康節名雍，字堯夫。宋朝時代的著名卜士。北宋真宗大中祥符4年12月25日生于范陽。幼年隨父邵古遷衡漳，又遷共城，37歲時移居洛陽。
是中國占卜界的主要代表人物。《梅花易數》是他的發明的占卜方法?？墒沁@本書版本很多，估計已經是傳偽了。先天易學是他的主要代表作?？墒窃谒闹髦嘘P于先天易學敘述的并不詳細。朱熹的《周易本義》對于先天易學作了詳細的介紹。
邵康節象數派易學的代表人物。我們直接研究他的思想只有《皇極經世書》一書。這是一本推演朝代興衰的書。他的宇宙觀和方法論從《皇》書的觀物篇可以看出。
邵康節祖上姬姓，出于召公世系，為周文王后代。他自幼胸懷大志，一心致力于科舉進取之學。居共城時，其母李氏過世，他便筑廬于蘇門山，布衣蔬食守喪三年。當時李挺之為共城縣令，聽說邵康節好學，便親自造訪其廬。邵康節遂拜其為師，從學義理之學、性命之學與物理之學。數年之后，邵康節學有所成，但從不到處張揚，所以了解他的人卻很少。時有新鄉人王豫同邵康節論學，他自恃自己的學問足可讓邵康節師事之，誰知議論過后卻深為邵康節的學識所折服，于是便虔誠地拜邵康節為師。邵康節移居洛陽之后，所悟先天之學進一步完善，又收張岷為弟子，傳授《先天圖》及先天之學。邵康節40歲時娶王允修之妹為妻，后二年得子伯溫。51歲時，丞相富弼曾讓邵康節出來作官，甚至說“如不欲仕，亦可奉致一閑名目”，均被他婉言謝絕了。嘉佑7年，王宣徽就洛陽天宮寺天津橋南五代節度使安審珂的舊宅基地，建屋三十間，請邵康節居住，富弼又給他買一花園。熙寧初，朝廷實行買官田新法，邵康節的天津之居園劃為官田，司馬光等二十余家又集資為他買下。邵康節命其園居為“安樂窩”。這時神宗下詔要天下舉士，呂公著、吳充、祖龍圖等人推薦邵康節，朝廷連著發下三道詔書，讓邵康節除秘書省校書郎、潁川團練推官。邵康節再三推辭不得已而受官，可是他又稱疾不肯赴職。邵康節57歲時，父親邵古去世。邵康節與程顥在伊川神陰原“不盡用葬書，亦不信陰陽拘忌之說”選擇了一塊墓地予以安葬。又過兩年，邵康節的同父異母弟弟邵睦猝死于東籬之下。他與弟睦手足情深，詠詩數首以表思念之情。邵康節在洛陽閑居近30年。冬夏則閉門讀書，春秋兩季出游。每出游必著道裝乘小車。
城中的`士大夫聽到車聲，均倒屣出門相迎，兒童和仆人也高興地尊奉他。久之，在洛陽城里有“行窩十二家”。他樂天知命，常以詩言志，以園林景色、醇酒茗茶自娛平生。他雖言“此身甘老在樵漁”、“身為無事人”，然而他卻是在一心效法圣人，觀物得理，究天人之際，要為后人留下一門大學問。他嘗有這樣的詩句：“只恐身閑心未閑”、“若蘊奇才必奇用，不然須負一生閑”。可見他是具有遠大抱負的人，
邵康節雖然不支持王安石所推行的新法，但是也不公開反對?！白詮男路ㄐ?，?？嚅谉o酒”、“懷觴限新法，何故便能傾”、“侯門深處還知否，百萬流民在露頭”等詩句，反映了他對待新法的態度。門生故舊中的當官者，有的為反對新法要投劾而去，他勸說這些人：“此賢者所當盡力之時，新法固嚴，能寬一分，則民受一分賜矣。投劾何益耶?”
二程兄弟與邵康節同巷里居住近三十年，世間事無所不論。程顥嘗說：“邵堯夫于物理上盡說得，亦大段泄露他天機?！庇终f：“堯夫之學，先從理上推意，言象數，言天下之理。”以“內圣外王之道”評論邵康節之學，以“振古之豪杰”評論邵康節其人。
熙寧3月，邵康節有病臥床百余日而不能起。至7月4日病危，5日凌晨去世，享年67。遺囑命治喪之事從簡一如其父，從伊川先塋。邵康節病中，司馬光前來探視。邵康節對他說：“某病勢不起，且試與觀化一巡也?！彼抉R光寬慰他：“堯夫不應至此?！鄙劭倒澱f：“死生亦常事耳?！碑敃r正值張載從關中來，他給邵康節診脈后說：“先生脈息不虧，自當勿藥。”又要給邵康節推命吉兇，說：“先生信命乎?載試為先生推之。”邵康節回答：“世俗所謂之命，某所不知，若天命則知之矣?！睆堓d說：“既曰天命，則無可言者?！鄙劭倒潯堕e行吟》一詩曰：“買卜稽疑是買疑，病深何藥可能醫。夢中說夢重重妄，床上安床疊疊非。列子御風徒有待，夸夫逐日豈無疲。勞多未有收功處，踏盡人間閑路歧。”可見他是一個不信世俗之命也不搞卜筮稽疑那一套智數的人。程頤前來探病，詼諧地說：“先生至此，他人無以致力，愿先生自主張。”邵康節說：“平生學道固至此矣，然亦無主張?！背填U還是跟他戲謔，邵康節也開玩笑地說：“正叔可謂生姜樹頭生，必是樹頭生也?！边@時邵康節的聲息已很微弱，就舉起兩手做手勢，程頤不明白，問：“從此與先生訣矣，更有可以見告者乎?”邵康節說：“面前路徑常領寬，路徑窄則無著身處，況能使人行也!”邵康節病重之中猶有“以命聽于天，于心何所失”、“唯將以命聽于天，此外誰能閑計較”、“死生都一致，利害漫相尋。湯劑功非淺，膏肓疾已深。然而猶灼艾，用慰友朋心”等詩句，足見他對待生死的樂天態度。
邵康節去世后，邵伯溫請程顥為其父作墓志銘。程顥月下渡步于庭，思索良久對程頤說：“顥已得堯夫墓志矣。堯夫之學可謂安且成。”遂于《墓志》中有“先生之學為有傳也，語成德者，昔難其居。若先生之道，就所至而論之，可謂安且成矣”之語。哲宗元佑中，賜謚“康節”。歐陽修之子歐陽作《謚議》：“雍少篤學，有大志，久而后知道德之歸。且以為學者之患，在于好惡，惡先成于心，而挾其私智以求于道，則弊于所好，而不得其真。故求之至于四方萬里之遠，天地陰陽屈伸消長之變，無所折衷于圣人。雖深于象數，先見默識未嘗以自名也。其學純一不雜，居之而安，行之能成，平夷渾大不見圭角，其自得深矣。按謚法，溫良好樂曰康，能固所守曰節，謚曰康節先生?！背鐚幊?，從祀孔子文廟，追封新安伯。明嘉靖中，祀稱“先儒邵子”。
邵康節的著作，除《皇極經世》、《觀物篇》、《擊壤集》和《漁樵問對》外，據程頤和朱熹講，還有《無名公傳》。另外，還有邵伯溫據邵康節講學語錄整理而成的《觀物外篇》。兩宋間人王《易學》曰：“康節先生遺書，或得于家之草稿，或得于外之傳聞。草稿則必欲刪而未及，傳聞則有訛謬而不實?！庇钟凇盎蕵O經世節要序”中說：“康節先生衍《易》作《經》，曰《皇極經世》。其書浩大，凡十二冊，積千三百余板。以元經會二策，以會經運二策，以運經世二策，聲音律呂兩相唱和四冊，準《系辭》而作者二冊?！逼鋵崳跛娛肀镜摹痘蕵O經世書》，已是邵伯溫于邵康節去世后將《皇極經世》與《觀物篇》合在一起，又加入其祖父邵古的聲音律呂之學與張岷聽邵康節講學時所作的筆錄厘訂而成。一至六卷為元、會、運、世，七至十卷為律呂聲音，十一卷為“觀物內篇”，十二卷為“觀物外篇”。對此，清王植于《皇極經世書解?例言》中已經有說明。
篇3：古詩一去二三里<\/h2>
古詩一去二三里
山村詠懷
一去①二三里，煙村②四五家。
亭臺③六七座，八九十枝花。
詞句注釋
①去：距離。
②煙村：被煙霧籠罩的村莊。
到二三里遠的地方，有四五個生著炊煙的人家。
路過六七座亭臺樓閣，周圍有十幾枝花。
賞析
這首五言絕句是描寫風景的優美。它把“一”到“十”的數字嵌入詩中,組合成一幅靜美如畫的山村風景圖,質樸素淡,令人耳目一新。
此詩有人也作“一望二三里，煙村四五家，門前六七樹，八九十支花?！庇腥艘沧鳌耙蝗ザ?，田村四五家，高樓六七座，八九十枝花”。
試著想象一下，便會在我們眼前呈現這番情景：一個小孩，牽著媽媽的衣襟去姥姥家。一口氣走出二三里；眼前要路過一個小村子，只有四五戶人家，正做午飯，家家冒著炊煙。娘倆走累了，看見路邊有六七座亭子，就走過去歇腳；亭子外邊，花開的繁茂，小孩越看越喜愛，伸出指頭點數，嘴里念叨著“八枝 ，九枝，十枝……他想折下一枝來，戴在自己的身上。他剛要動手，他的媽媽便喝住他，說：“你折一枝，他折一枝，后邊的人就不能看美麗的花兒了。”后來，這兒的花越來越多，數也數不過來，變成了一座大花園。
篇4：古詩一去二三里全文<\/h2>
一去二三里，煙村四五家。
一個小孩，牽著媽媽的衣襟去姥姥家。一口氣走出二三里;眼前要路過一個小村子，只有四五戶人家，正在做午飯，家家冒炊煙。娘倆走累了，看見路邊有六七座亭子，就走過去歇腳;亭子外邊，花開的繁茂，小孩越看越喜愛，伸出指頭點數，嘴里念叨著“八枝，九枝，十枝…………”。他想折下一枝來，戴在自己的身上。他剛要動手，他的媽媽便喝住他，說：“你折一枝，他折一枝，后邊的人就不能看美麗的花兒了?！焙髞恚@兒的花越來越多，數也數不過來，變成了一座大花園。
作者簡介
邵康節邵康節名雍，字堯夫。宋朝時代的著名卜士。北宋真宗大中祥符4年12月25日生于范陽。幼年隨父邵古遷衡漳，又遷共城，37歲時移居洛陽。
是中國占卜界的主要代表人物?！睹坊ㄒ讛怠肥撬陌l明的占卜方法?？墒沁@本書版本很多，估計已經是傳偽了。先天易學是他的主要代表作。可是在他的著作中關于先天易學敘述的并不詳細。朱熹的《周易本義》對于先天易學作了詳細的介紹。
邵康節象數派易學的代表人物。我們直接研究他的思想只有《皇極經世書》一書。這是一本推演朝代興衰的書。他的宇宙觀和方法論從《皇》書的觀物篇可以看出。
邵康節祖上姬姓，出于召公世系，為周文王后代。他自幼胸懷大志，一心致力于科舉進取之學。居共城時，其母李氏過世，他便筑廬于蘇門山，布衣蔬食守喪三年。當時李挺之為共城縣令，聽說邵康節好學，便親自造訪其廬。邵康節遂拜其為師，從學義理之學、性命之學與物理之學。數年之后，邵康節學有所成，但從不到處張揚，所以了解他的人卻很少。時有新鄉人王豫同邵康節論學，他自恃自己的學問足可讓邵康節師事之，誰知議論過后卻深為邵康節的學識所折服，于是便虔誠地拜邵康節為師。邵康節移居洛陽之后，所悟先天之學進一步完善，又收張岷為弟子，傳授《先天圖》及先天之學。邵康節40歲時娶王允修之妹為妻，后二年得子伯溫。51歲時，丞相富弼曾讓邵康節出來作官，甚至說“如不欲仕，亦可奉致一閑名目”，均被他婉言謝絕了。嘉佑7年，王宣徽就洛陽天宮寺天津橋南五代節度使安審珂的舊宅基地，建屋三十間，請邵康節居住，富弼又給他買一花園。熙寧初，朝廷實行買官田新法，邵康節的天津之居園劃為官田，司馬光等二十余家又集資為他買下。邵康節命其園居為“安樂窩”。這時神宗下詔要天下舉士，呂公著、吳充、祖龍圖等人推薦邵康節，朝廷連著發下三道詔書，讓邵康節除秘書省校書郎、潁川團練推官。邵康節再三推辭不得已而受官，可是他又稱疾不肯赴職。邵康節57歲時，父親邵古去世。邵康節與程顥在伊川神陰原“不盡用葬書，亦不信陰陽拘忌之說”選擇了一塊墓地予以安葬。又過兩年，邵康節的同父異母弟弟邵睦猝死于東籬之下。他與弟睦手足情深，詠詩數首以表思念之情。邵康節在洛陽閑居近30年。冬夏則閉門讀書，春秋兩季出游。每出游必著道裝乘小車。
城中的士大夫聽到車聲，均倒屣出門相迎，兒童和仆人也高興地尊奉他。久之，在洛陽城里有“行窩十二家”。他樂天知命，常以詩言志，以園林景色、醇酒茗茶自娛平生。他雖言“此身甘老在樵漁”、“身為無事人”，然而他卻是在一心效法圣人，觀物得理，究天人之際，要為后人留下一門大學問。他嘗有這樣的詩句：“只恐身閑心未閑”、“若蘊奇才必奇用，不然須負一生閑”?？梢娝蔷哂羞h大抱負的人。
邵康節雖然不支持王安石所推行的.新法，但是也不公開反對?！白詮男路ㄐ?，?？嚅谉o酒”、“懷觴限新法，何故便能傾”、“侯門深處還知否，百萬流民在露頭”等詩句，反映了他對待新法的態度。門生故舊中的當官者，有的為反對新法要投劾而去，他勸說這些人：“此賢者所當盡力之時，新法固嚴，能寬一分，則民受一分賜矣。投劾何益耶?”
二程兄弟與邵康節同巷里居住近三十年，世間事無所不論。程顥嘗說：“邵堯夫于物理上盡說得，亦大段泄露他天機?！庇终f：“堯夫之學，先從理上推意，言象數，言天下之理。”以“內圣外王之道”評論邵康節之學，以“振古之豪杰”評論邵康節其人。
熙寧3月，邵康節有病臥床百余日而不能起。至7月4日病危，5日凌晨去世，享年67。遺囑命治喪之事從簡一如其父，從伊川先塋。邵康節病中，司馬光前來探視。邵康節對他說：“某病勢不起，且試與觀化一巡也?！彼抉R光寬慰他：“堯夫不應至此?！鄙劭倒澱f：“死生亦常事耳?！碑敃r正值張載從關中來，他給邵康節診脈后說：“先生脈息不虧，自當勿藥?！庇忠o邵康節推命吉兇，說：“先生信命乎?載試為先生推之。”邵康節回答：“世俗所謂之命，某所不知，若天命則知之矣。”張載說：“既曰天命，則無可言者?！鄙劭倒潯堕e行吟》一詩曰：“買卜稽疑是買疑，病深何藥可能醫。夢中說夢重重妄，床上安床疊疊非。列子御風徒有待，夸夫逐日豈無疲。勞多未有收功處，踏盡人間閑路歧?！笨梢娝且粋€不信世俗之命也不搞卜筮稽疑那一套智數的人。程頤前來探病，詼諧地說：“先生至此，他人無以致力，愿先生自主張?！鄙劭倒澱f：“平生學道固至此矣，然亦無主張?！背填U還是跟他戲謔，邵康節也開玩笑地說：“正叔可謂生姜樹頭生，必是樹頭生也。”這時邵康節的聲息已很微弱，就舉起兩手做手勢，程頤不明白，問：“從此與先生訣矣，更有可以見告者乎?”邵康節說：“面前路徑常領寬，路徑窄則無著身處，況能使人行也!”邵康節病重之中猶有“以命聽于天，于心何所失”、“唯將以命聽于天，此外誰能閑計較”、“死生都一致，利害漫相尋。湯劑功非淺，膏肓疾已深。然而猶灼艾，用慰友朋心”等詩句，足見他對待生死的樂天態度。
邵康節去世后，邵伯溫請程顥為其父作墓志銘。程顥月下渡步于庭，思索良久對程頤說：“顥已得堯夫墓志矣。堯夫之學可謂安且成?！彼煊凇赌怪尽分杏小跋壬畬W為有傳也，語成德者，昔難其居。若先生之道，就所至而論之，可謂安且成矣”之語。哲宗元佑中，賜謚“康節”。歐陽修之子歐陽棐作《謚議》：“雍少篤學，有大志，久而后知道德之歸。且以為學者之患，在于好惡，惡先成于心，而挾其私智以求于道，則弊于所好，而不得其真。故求之至于四方萬里之遠，天地陰陽屈伸消長之變，無所折衷于圣人。雖深于象數，先見默識未嘗以自名也。其學純一不雜，居之而安，行之能成，平夷渾大不見圭角，其自得深矣。按謚法，溫良好樂曰康，能固所守曰節，謚曰康節先生?！背鐚幊酰瑥撵肟鬃游膹R，追封新安伯。明嘉靖中，祀稱“先儒邵子”。
邵康節的著作，除《皇極經世》、《觀物篇》、《擊壤集》和《漁樵問對》外，據程頤和朱熹講，還有《無名公傳》。另外，還有邵伯溫據邵康節講學語錄整理而成的《觀物外篇》。兩宋間人王湜《易學》曰：“康節先生遺書，或得于家之草稿，或得于外之傳聞。草稿則必欲刪而未及，傳聞則有訛謬而不實?！庇钟凇盎蕵O經世節要序”中說：“康節先生衍《易》作《經》，曰《皇極經世》。其書浩大，凡十二冊，積千三百余板。以元經會二策，以會經運二策，以運經世二策，聲音律呂兩相唱和四冊，準《系辭》而作者二冊?！逼鋵?，王湜所見十二卷本的《皇極經世書》，已是邵伯溫于邵康節去世后將《皇極經世》與《觀物篇》合在一起，又加入其祖父邵古的聲音律呂之學與張岷聽邵康節講學時所作的筆錄厘訂而成。一至六卷為元、會、運、世，七至十卷為律呂聲音，十一卷為“觀物內篇”，十二卷為“觀物外篇”。對此，清王植于《皇極經世書解·例言》中已有說明。
篇5：一去二三里古詩<\/h2>
一去二三里
一去二三里，煙村四五家。
亭臺六七座，八九十枝花。
作者：邵康節
翻譯：一個小孩，牽著媽媽的衣襟去姥姥家。一口氣走出二三里;眼前要路過一個小村子，只有四五戶人家，正在做午飯，家家冒炊煙。娘倆走累了，看見路邊有六七座亭子，就走過去歇腳;亭子外邊，花開的繁茂，小孩越看越喜愛，伸出指頭點數，嘴里念叨著“八枝 ，九枝，十枝 ~~~~~~~”。他想折下一枝來，戴在自己的身上。他剛要動手，他的媽媽便喝住他，說：“你折一枝，他折一枝，后邊的人就不能看美麗的花兒了?！焙髞恚@兒的花越來越多，數也數不過來，變成了一座大花園。
作者簡介：字堯夫，生于范陽，幼年隨父邵古遷往衡漳，天圣四年，邵雍16歲，隨其父到共城蘇門山，卜居于此地。 宋仁宗康定元年，邵雍30歲，游歷河南，因將父母葬在伊水之上，遂而成為河南人。少有志，喜刻苦讀書并游歷天下，并悟到“道在是矣”，而后師從李之才學《河圖》、《洛書》與伏羲八卦，學有大成，并著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》、《漁樵問對》、《伊川擊壤集》、《梅花詩》等。宋仁宗皇v元年定居洛陽，以教授為生。嘉v七年，移居洛陽天宮寺西天津橋南，自號安樂先生。出游時必坐一小車，由一人牽拉。宋仁宗嘉v與宋神宗熙寧初，兩度被舉，均稱疾不赴。熙寧十年病卒，終年六十七歲。宋哲宗元v中賜謚康節。
篇6：一去二三里古詩<\/h2>
又名《山村詠懷》
宋?邵康節
一去二三里，煙村四五家。
亭臺六七座，八九十枝花。
釋義：
一個小孩，牽著媽媽的衣襟去姥姥家。一口氣走出二三里；眼前要路過一個小村子，只有四五戶人家，正在做午飯，家家冒炊煙。娘倆走累了，看見路邊有六七座亭子，就走過去歇腳；亭子外邊，花開的繁茂，小孩越看越喜愛，伸出指頭點數，嘴里念叨著“八枝，九枝，十枝，……”。他想折下一枝來，戴在自己的身上。他剛要動手，他的媽媽便喝住他，說：“你折一枝，他折一枝，后邊的人就不能看美麗的花兒了?！焙髞恚@兒的花越來越多，數也數不過來，變成了一座大花園。
賞析：
短短20個字，寥寥幾筆，就為讀者勾勒出了一幅生動的畫面。詩是要給讀者留下想象的空間的，所以，詩的用詞也到了簡略得不能再簡約的程度。你就拿這首詩來說吧，詩中的一個“去”字便有了行動，有了動感；一個“里”字便有了距離，一個“煙村”和“四五家”便有了村落的生氣和小村莊的摸樣，一個樓臺和花，便有了小小村莊的幽雅和靜謐，甚至讓人聯想到淑女搖扇婀娜和書生捧書吟詠的情境。所以我們說，簡略的奧妙就是要給讀者留下了一個揣度的空間，遐想的天地。再加上詩的二，四兩句的句尾“家”和“花”同為“a”韻，所以一路讀來押韻合轍，朗朗上口。
這首詩乃北宋理學家邵雍所寫。這首詩之所以十分逗趣，那是因為此詩活用了數字，因此，從某種意義上說，這首詩逗趣就“逗”在數字上。你看，一首短短20個字小詩中，竟然用了10個依次排列的數字，而且一點也不生硬?？梢哉f，這首詩既是兒童學習一到十這幾個數字，熟悉它們的排列順序，練習書寫漢字基本筆畫的好課文。這同時可以證明：只要用得好，數字進入文學作品就會增添其特殊的魅力。
意境何來？非常重要的一條是此詩使用了“列錦”的修辭手法。所謂“列錦”，就是將幾個名詞或名詞性短語排列起來構成句子的.一種修辭手法。譚永祥先生在《修辭新格》中說：“古典詩歌作品里面，有一種頗為奇特的句式，即以名詞或以名詞為中心的定名結構組成，里面沒有形容詞謂語，卻能寫景抒情；沒有動詞謂語，卻能敘事述懷，這種語言現象……我們把它叫做‘列錦’?！蹦憧?！在“一去二三里，煙村四五家，亭臺六七座，八九十枝花”的詩句中，“煙村”，“人家”，“亭臺”，“鮮花”既各自獨立成景，又共同構成一幅田園風光圖，創造了淡雅，幽美的意境，表達出作者對大自然的喜愛贊美之情。說到這里，我更加明白了蘇教版小學語文教材的編者為什么要將這首詩放在專門的識字教材和詞串識字組合成組的初衷和原委了。著名的“系統論”中有一個重要的觀點：“整體大于部分之和”。這也就是說，當這首詩進入了詞串識字這一系統的時候，它所擁有的功能就會大大的優于自身原有的功能。
篇7：一去二三里古詩<\/h2>
邵雍
邵雍（10—1077年），字堯夫，生于范陽（今河北涿州大邵村），幼年隨父邵古遷往衡漳（今河南林縣康節村），天圣四年（1026年），邵雍16歲，隨其父到共城蘇門山，卜居于此地。后師從李之才學《河圖》、《洛書》與伏羲八卦，學有大成，并著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》、《漁樵問對》、《伊川擊壤集》、《梅花詩》等。嘉祐七年（1062年），移居洛陽天宮寺西天津橋南，自號安樂先生。出游時必坐一小車，由一人牽拉。宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初，兩度被舉，均稱疾不赴。熙寧十年（1077年）病卒，終年六十七歲。宋哲宗元祐中賜謚康節。
篇8：古詩《一去二三里》<\/h2>
宋·邵康節
一去二三里,煙村四五家。
一眼看去有二三里遠，薄霧籠罩著四五戶人家。
村莊旁有六七座涼亭，還有許多鮮花正在綻放。
①去：距離。
②煙村：被煙霧籠罩的村莊。
③亭臺：泛指供人們游賞、休息的建筑物。
作者在陽春三月去共城（今河南輝縣）游玩時，看到了鄉間野外的駘蕩春光和迷人的鄉村風物，為了表達作者的閑適心緒和充分享受生活的積極人生態度，所以寫下這首詩。
開頭兩句“一去二三里，煙村四五家”是一種線狀的視覺印象，“一去”做水平運動，”二三“虛指數量多，炊煙裊裊呈垂直狀態，“亭臺六七座，八九十枝花”兩句變換為點狀視覺印象：亭臺座座，鮮花朵朵。
作者在這首詩中的每句安排一個量詞，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新穎有變化，也在每句中安排兩三個數字：“一”字打頭，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八九十”又回歸句首，把一到十表示數目的十個漢字按照自然數序同小路、煙、村、亭臺、鮮花編織在一起，隨著詩句和畫面自然排列，只用了寥寥幾筆就構成一幅自然樸實而又朦朧的山村風景畫，自然地融于山村的意境之中。
邵康節（1011—1077），名邵雍，北宋哲學家、易學家，有內圣外王之譽。字堯夫，謚號康節，自號安樂先生、伊川翁，后人稱百源先生。其先范陽（今河北涿縣）人，幼隨父遷共城（今河南輝縣）。少有志，讀書蘇門山百源上。仁宗嘉祐及神宗熙寧中，先后被召授官，皆不赴。創“先天學”，以為萬物皆由“太極”演化而成。著有《觀物篇》、《先天圖》、《伊川擊壤集》、《皇極經世》等。
仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛陽，以教授生徒為生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛陽天宮寺西天津橋南五代節度使安審琦宅故基建屋三十間，為雍新居，名安樂窩，因自號安樂先生。仁宗嘉佑及神宗熙寧初，曾兩度被薦舉，均稱疾不赴。富弼、司馬光、呂公著、程頤、程顥、張載等退居洛陽時，恒相從游。熙寧十年卒，年六十七。哲宗元佑中賜謚康節。有《伊川擊壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有傳。
邵雍，以張蓉鏡、邵淵耀跋明初刻《伊川擊壤集》為底本。校以一九七五年江西星子縣宋墓出土之《邵堯夫先生詩全集》九卷（簡稱宋本）、蔡弼重編《重刊邵堯夫擊壤集》六卷（簡稱蔡本），及元刻本（簡稱元本）、明隆慶元年黃吉甫刻本（簡稱黃本）、影印清文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）。底本編末之集外詩與新輯得之集外詩合編為第二十一卷。著有《皇極經世》、《伊川擊壤集》、《觀物內外篇》、《漁樵問對》等。
篇9：一去二三里古詩<\/h2>
一去二三里，煙村四五家。
一個小孩，牽著媽媽的衣襟去姥姥家。一口氣走出二三里;眼前要路過一個小村子，只有四五戶人家，正在做午飯，家家冒炊煙。娘倆走累了，看見路邊有六七座亭子，就走過去歇腳;亭子外邊，花開的繁茂，小孩越看越喜愛，伸出指頭點數，嘴里念叨著“八枝 ，九枝，十枝 ~~~~~~~”。他想折下一枝來，戴在自己的身上。他剛要動手，他的媽媽便喝住他，說：“你折一枝，他折一枝，后邊的人就不能看美麗的花兒了?！焙髞?，這兒的花越來越多，數也數不過來，變成了一座大花園。
作者簡介
邵康節 邵康節名雍，字堯夫。宋朝時代的著名卜士。北宋真宗大中祥符4年12月25日生于范陽。幼年隨父邵古遷衡漳，又遷共城，37歲時移居洛陽。
是中國占卜界的主要代表人物。《梅花易數》是他的發明的占卜方法?？墒沁@本書版本很多，估計已經是傳偽了。先天易學是他的主要代表作?？墒窃谒闹髦嘘P于先天易學敘述的并不詳細。朱熹的《周易本義》對于先天易學作了詳細的介紹。
邵康節象數派易學的代表人物。我們直接研究他的思想只有《皇極經世書》一書。這是一本推演朝代興衰的書。他的宇宙觀和方法論從《皇》書的觀物篇可以看出。
邵康節祖上姬姓，出于召公世系，為周文王后代。他自幼胸懷大志，一心致力于科舉進取之學。居共城時，其母李氏過世，他便筑廬于蘇門山，布衣蔬食守喪三年。當時李挺之為共城縣令，聽說邵康節好學，便親自造訪其廬。邵康節遂拜其為師，從學義理之學、性命之學與物理之學。數年之后，邵康節學有所成，但從不到處張揚，所以了解他的人卻很少。時有新鄉人王豫同邵康節論學，他自恃自己的學問足可讓邵康節師事之，誰知議論過后卻深為邵康節的學識所折服，于是便虔誠地拜邵康節為師。邵康節移居洛陽之后，所悟先天之學進一步完善，又收張岷為弟子，傳授《先天圖》及先天之學。邵康節40歲時娶王允修之妹為妻，后二年得子伯溫。51歲時，丞相富弼曾讓邵康節出來作官，甚至說“如不欲仕，亦可奉致一閑名目”，均被他婉言謝絕了。嘉佑7年，王宣徽就洛陽天宮寺天津橋南五代節度使安審珂的舊宅基地，建屋三十間，請邵康節居住，富弼又給他買一花園。熙寧初，朝廷實行買官田新法，邵康節的天津之居園劃為官田，司馬光等二十余家又集資為他買下。邵康節命其園居為“安樂窩”。這時神宗下詔要天下舉士，呂公著、吳充、祖龍圖等人推薦邵康節，朝廷連著發下三道詔書，讓邵康節除秘書省校書郎、潁川團練推官。邵康節再三推辭不得已而受官，可是他又稱疾不肯赴職。邵康節57歲時，父親邵古去世。邵康節與程顥在伊川神陰原“不盡用葬書，亦不信陰陽拘忌之說”選擇了一塊墓地予以安葬。又過兩年，邵康節的同父異母弟弟邵睦猝死于東籬之下。他與弟睦手足情深，詠詩數首以表思念之情。邵康節在洛陽閑居近30年。冬夏則閉門讀書，春秋兩季出游。每出游必著道裝乘小車。
城中的士大夫聽到車聲，均倒屣出門相迎，兒童和仆人也高興地尊奉他。久之，在洛陽城里有“行窩十二家”。他樂天知命，常以詩言志，以園林景色、醇酒茗茶自娛平生。他雖言“此身甘老在樵漁”、“身為無事人”，然而他卻是在一心效法圣人，觀物得理，究天人之際，要為后人留下一門大學問。他嘗有這樣的詩句：“只恐身閑心未閑”、“若蘊奇才必奇用，不然須負一生閑”?？梢娝蔷哂羞h大抱負的人。
邵康節雖然不支持王安石所推行的.新法，但是也不公開反對?！白詮男路ㄐ校？嚅谉o酒”、“懷觴限新法，何故便能傾”、“侯門深處還知否，百萬流民在露頭”等詩句，反映了他對待新法的態度。門生故舊中的當官者，有的為反對新法要投劾而去，他勸說這些人：“此賢者所當盡力之時，新法固嚴，能寬一分，則民受一分賜矣。投劾何益耶?”
二程兄弟與邵康節同巷里居住近三十年，世間事無所不論。程顥嘗說：“邵堯夫于物理上盡說得，亦大段泄露他天機。”又說：“堯夫之學，先從理上推意，言象數，言天下之理?！币浴皟仁ネ馔踔馈痹u論邵康節之學，以“振古之豪杰”評論邵康節其人。
熙寧3月，邵康節有病臥床百余日而不能起。至7月4日病危，5日凌晨去世，享年67。遺囑命治喪之事從簡一如其父，從伊川先塋。邵康節病中，司馬光前來探視。邵康節對他說：“某病勢不起，且試與觀化一巡也。”司馬光寬慰他：“堯夫不應至此。”邵康節說：“死生亦常事耳?！碑敃r正值張載從關中來，他給邵康節診脈后說：“先生脈息不虧，自當勿藥?！庇忠o邵康節推命吉兇，說：“先生信命乎?載試為先生推之?！鄙劭倒澔卮穑骸笆浪姿^之命，某所不知，若天命則知之矣。”張載說：“既曰天命，則無可言者。”邵康節《閑行吟》一詩曰：“買卜稽疑是買疑，病深何藥可能醫。夢中說夢重重妄，床上安床疊疊非。列子御風徒有待，夸夫逐日豈無疲。勞多未有收功處，踏盡人間閑路歧?！笨梢娝且粋€不信世俗之命也不搞卜筮稽疑那一套智數的人。程頤前來探病，詼諧地說：“先生至此，他人無以致力，愿先生自主張?！鄙劭倒澱f：“平生學道固至此矣，然亦無主張?！背填U還是跟他戲謔，邵康節也開玩笑地說：“正叔可謂生姜樹頭生，必是樹頭生也?！边@時邵康節的聲息已很微弱，就舉起兩手做手勢，程頤不明白，問：“從此與先生訣矣，更有可以見告者乎?”邵康節說：“面前路徑常領寬，路徑窄則無著身處，況能使人行也!”邵康節病重之中猶有“以命聽于天，于心何所失”、“唯將以命聽于天，此外誰能閑計較”、“死生都一致，利害漫相尋。湯劑功非淺，膏肓疾已深。然而猶灼艾，用慰友朋心”等詩句，足見他對待生死的樂天態度。
邵康節去世后，邵伯溫請程顥為其父作墓志銘。程顥月下渡步于庭，思索良久對程頤說：“顥已得堯夫墓志矣。堯夫之學可謂安且成?！彼煊凇赌怪尽分杏小跋壬畬W為有傳也，語成德者，昔難其居。若先生之道，就所至而論之，可謂安且成矣”之語。哲宗元佑中，賜謚“康節”。歐陽修之子歐陽棐作《謚議》：“雍少篤學，有大志，久而后知道德之歸。且以為學者之患，在于好惡，惡先成于心，而挾其私智以求于道，則弊于所好，而不得其真。故求之至于四方萬里之遠，天地陰陽屈伸消長之變，無所折衷于圣人。雖深于象數，先見默識未嘗以自名也。其學純一不雜，居之而安，行之能成，平夷渾大不見圭角，其自得深矣。按謚法，溫良好樂曰康，能固所守曰節，謚曰康節先生?！背鐚幊?，從祀孔子文廟，追封新安伯。明嘉靖中，祀稱“先儒邵子”。
邵康節的著作，除《皇極經世》、《觀物篇》、《擊壤集》和《漁樵問對》外，據程頤和朱熹講，還有《無名公傳》。另外，還有邵伯溫據邵康節講學語錄整理而成的《觀物外篇》。兩宋間人王湜《易學》曰：“康節先生遺書，或得于家之草稿，或得于外之傳聞。草稿則必欲刪而未及，傳聞則有訛謬而不實?！庇钟凇盎蕵O經世節要序”中說：“康節先生衍《易》作《經》，曰《皇極經世》。其書浩大，凡十二冊，積千三百余板。以元經會二策，以會經運二策，以運經世二策，聲音律呂兩相唱和四冊，準《系辭》而作者二冊?！逼鋵?，王湜所見十二卷本的《皇極經世書》，已是邵伯溫于邵康節去世后將《皇極經世》與《觀物篇》合在一起，又加入其祖父邵古的聲音律呂之學與張岷聽邵康節講學時所作的筆錄厘訂而成。一至六卷為元、會、運、世，七至十卷為律呂聲音，十一卷為“觀物內篇”，十二卷為“觀物外篇”。對此，清王植于《皇極經世書解·例言》中已有說明。
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篇10：一去二三里古詩全文<\/h2>
《山村詠懷》是北宋哲學家邵雍所作的一首詩。這首詩通過列錦的表現手法把煙村、人家、亭臺、鮮花等景象排列在一起，構成一幅田園風光圖，創造出一種淡雅的意境，表達出詩人對大自然的喜愛與贊美之情。
山村詠懷
一去二三里，煙村四五家。
亭臺六七座，八九十枝花。
翻譯
一個小孩，牽著媽媽的衣襟去姥姥家。一口氣走出二三里;眼前要路過一個小村子，只有四五戶人家，正在做午飯，家家冒炊煙。娘倆走累了，看見路邊有六七座亭子，就走過去歇腳;亭子外邊，花開的繁茂，小孩越看越喜愛，伸出指頭點數，嘴里念叨著“八枝 ，九枝，十枝 ~~~~~~~”。他想折下一枝來，戴在自己的.身上。他剛要動手，他的媽媽便喝住他，說：“你折一枝，他折一枝，后邊的人就不能看美麗的花兒了。”后來，這兒的花越來越多，數也數不過來，變成了一座大花園。
創作背景
詩人在陽春三月去共城游玩時，看到了鄉間野外的駘蕩春光和迷人的鄉村風物，為了表達詩人的閑適心緒和充分享受生活的積極人生態度，所以寫下了這首詩。
作者簡介
邵雍，字堯夫，自號安樂先生，北宋易學家、哲學家、思想家、教育家。其先范陽人，故里在涿州西北10余里處的邵村，幼隨父徙居共城。30歲后游河南，隱居蘇門山，人稱百源先生，死后謚康節，又稱康節先生。著作有《皇極經世》、《伊川擊壤集》等。他的先天學學說被后人發展為預測學。
