生活之道作文|生活之道作文(模板12篇)

發表時間：2017-05-23

生活之道作文(模板12篇)。

? 生活之道作文 ?

那是一個陽光燦爛的星期天，我和爸爸、媽媽興高采烈地去平頂山腳下的槐樹林玩兒。

小鳥兒在我們頭頂唱著動聽的歌謠，婀娜多姿的垂楊姑娘舒展著美麗的秀發，樸實無華的梧桐為人們撐開巨大的遮陽傘。一路迎著沁人心脾的槐花香味我們來到了茂密的槐樹林，一群群辛勤的蜜蜂在槐花上歡快地采蜜，五彩斑斕的蝴蝶在樹林里翩翩起舞，時不時地從密林深處傳來野雞清脆的叫聲

聞著花的芳香，看著如畫的美景，怎么有一點與這幅美麗的圖畫格格不入呢，哦!原來槐樹的中間有一些干枯的松柏。經過我的仔細觀察，我發現：死去的松柏樹的上方的陽光被高大的槐樹枝丫遮住了，一定是松柏樹沒有了陽光的照耀才死去的。

是呀，槐樹和松柏不能種在一起，即使非要種到一起，也要留足夠大的空間。爸爸還告訴我，槐樹還不能和蘋果樹和梨樹種在一起，如果和它們種在一起，梨樹和蘋果樹上的病蟲就會跑到槐樹身上過冬，(槐樹是蘋果、梨樹炭疽病菌的越冬場所)。第二年又回到果樹上危害果樹。

聽了爸爸的解釋，我明白了：槐樹長得快，長得高大，松柏長得慢，長得矮，不適合種在槐樹中間。以后綠化荒山混種樹木的時候一定要遵守自然之道。

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“為中華之崛起而讀書?！边@應該是很多同學的座右銘吧！可正當我們讀書之際，放下筆，靜下心，問問我們自己是否真的在用心去讀書，到底我們讀書的意義是什么？

對讀書的熱愛，不僅源于對知識的熱愛，還源于對祖國的熱愛。即盡自己最大的努力為社會，為祖國出一份力量，希望自己是一個有意義的人。對自己所追求的理想必須不斷地使自己進步，理想也許是遙遠的，但不是可望而不可即的，我們需要一步一個腳印，努力登上我們理想的高峰，在這過程中有汗水、有淚水、有血水，就是這樣，我們的人生也有值得回味的價值，當我們成功時再回眸，會發現人生是那么充實，發現自己所做的事也許會有遺憾，也許不夠完美，但我們不會后悔。

所以珍惜我們所經歷的苦難，盡力去克服，有充分對所追求的信念，就會不斷鞭荅著我們不斷前進，而要真正實現理想就必須用知識武裝我們自己，把克服每一個難題當作沖上成功的臺階，你就會發現自己真的沒有克服不了的難題，當我們有了信念，我們就會用盡所有的方式、方法，絞盡腦汁去解決，這也許會使我們頭痛，但正是這樣，才練就了我們解決大問題敏捷的頭腦。

“少壯不努力，老大徒傷悲?！背弥覀兡贻p之際，請努力學習吧！如果真是這樣，最后你會發現自己的人生并不后悔！活著就是要讓人生無悔！

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我和七個旅行同伴及一個生物學家向導，結隊來到南太平洋加拉巴哥島旅游。在這個島上，有許多太平洋綠龜在筑巢孵化小龜。我們的目的，就是想實地觀察一下幼龜是怎樣離巢進入大海的。

太平洋綠龜的體重在一百五十公斤左右，幼龜不及它的百分之一。幼龜一般在四五月間離巢而出，爭先恐后爬向大海。從龜巢到大海需要經過一段不短的沙灘，稍不留心，幼龜便可能成為食肉鳥的食物。

那天我們上島時，已近黃昏，很快就發現一只大龜巢。突然，一只幼龜把頭探出巢穴，卻欲出又止，似乎在偵察外面是否安全。正當幼龜躊躇不前時，一只嘲鶇突然飛來，它用尖嘴啄幼龜的頭，企圖把它拉到沙灘上去。

我和同伴緊張地看著眼前的一幕，其中一位焦急地對向導說：“你得想想辦法?。　毕驅s若無其事地答道：“叼就叼去吧，自然之道，就是這樣的。”

向導的冷淡，招來了同伴們一片“不能見死不救”的呼喊。向導極不情愿地抱起小龜，向大海走去。那只嘲鶇眼見到手的美食丟掉，只好頹喪地飛走了。

然而，接著發生的事卻使大家極為震驚。向導抱幼龜不久，成群成群的幼龜從巢口魚貫而出，老師筆記《[原創]最愚蠢且無恥的改編與壓縮——談20xx年全國Ⅱ卷作文材料的處理》。我們很快明白：我們干了一件愚不呆及的蠢事。那只先出來的幼龜，原來是龜群“偵察兵”，一旦遇到危險，它便會返回龜巢。那只幼龜被向導引向大海，巢中的幼龜得到錯誤信息，以為外面很安全，于是爭先恐后地結伴而出。

黃昏的海島，陽光仍很明媚。從龜巢到海邊的一大段沙灘，無遮無擋，成百上千的幼龜結隊而出，很快引來許多食肉鳥，它們可以飽餐一頓了。

“天啊!”我聽見同伴說，“看我們做了些什么!”這時，數十只幼龜已成了嘲鶇、海鷗、鰹鳥的口中之食。我們的向導趕緊摘下頭上的棒球帽，迅速抓起十多只幼龜，放進帽中，向海邊奔去。我們也學著他的樣子，氣喘吁吁地來回奔跑，算是對自己過錯的一種補救吧。

不一會兒，數十只食肉鳥吃得飽飽的，發出歡樂的叫聲，響徹云霄。我和同伴們低著頭，在沙灘上慢慢走。向導一邊走一邊發出悲嘆：“如果不是我們，這些海龜根本就不會受到危害。”

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甘肅一游，我在姑姑家與姑姥爺進行了幾盤圍棋對弈。

開局我選擇了開放性的星位小目布局，而姑姥爺用的是三星開局，我暗自慶幸：學過跟沒學過就是不一樣。我高興地把棋子下成雙飛布局，心里想的是這個角百分之一萬守住了。再一看，姑姥爺已經在左邊部下一邊的守子，想攻入是很難了。

再次進行一番拼殺，我的右路雙角被挖空，聽著姑老爺明朗的笑聲，我失落地審視著棋盤，后悔著為什么我下棋下得那么快，把絕對優勢拱手相讓?？v觀全局，姑老爺已經得到右半棋盤雙角半邊，左半棋盤尚無對戰，但姑老爺有著絕對的優勢。我所擁有的，是右路完整的外勢和半條邊。我只能放手一搏了！

我接連小飛，試圖把優勢發揮到最大，只要我把中心圍成一圈，就有可能反敗為勝。取得最終勝利。但是我的急躁讓我又走了好幾步臭棋，害得我越來越急，在最后收官還失誤了，第一局就這么輸了，簡直完敗。讓我沒了面子。

為了面子，我要再來一盤。中間休息喝茶十分鐘，我總結了失敗的教訓。我在第一局的時候，心太急，又小看了我的對手，而且放棄了我擅長的戰術，選擇了我不喜歡的攻堅戰。

我在第二局棋的時候，再也不敢馬虎大意了，對手不容小覷！于是開局我選擇了雙小目，連環槍打法，迅速保護兩個角不受攻擊，就想是難啃的骨頭，對手是不想進攻的。

但是，我又打錯了想法，在我布完連環槍子的時候，我才驚奇，整個對邊都被對手占據了。我后悔至極，真不應該那么死板，怎么就沒看對手下哪里了呢？

我趕緊想著對方的布局中心進攻，被自己坑了的我又著急又生氣。要是再輸就真的沒臉見人了。于是我又走了好幾步臭棋，最后不出意料地，我投降了。

下棋之道亦為人生之道。在你做事時，有沒有想到全局呢？有沒有因著急而辦錯事呢？有沒有因面子而急功近利呢？

? 生活之道作文 ?

我和七個同伴及一個生物學家向導，結隊來到南太平洋加拉巴哥島旅游。在這個海島上，有許多太平洋綠海龜在筑巢孵化小龜，我們的目的，就是想實地觀察一下幼龜是怎樣離巢進入大海的。

太平洋綠龜長大后體重在一百五十公斤左右，幼龜體重不到及它的百分之一。幼龜一般在四五月間離巢而出，爭先恐后爬向大海。從龜巢到大海需要經過一段不短的沙灘，稍不留心，幼龜便可能成為食肉鳥的美食。

那天我們上島時，已近黃昏，很快就發現一只大龜巢。突然，一只幼龜把頭探出龜巢，卻又欲出而止，似乎在偵察外面是否安全。正當幼龜躊躇不前時，一只嘲鶇突然飛來，它用尖嘴啄幼龜的頭，企圖把它拉到沙灘上去。

我和同伴緊張地看著眼前的一幕，其中一位焦急地問向導：你得想想辦法啊！向導卻若無其事地答道：叼就叼去吧，自然界之道，就是這樣的。

向導的冷淡，招來了同伴們一片不能見死不救的呼喊。向導極不情愿地抱起小龜，朝大海走去。那只嘲鶇眼見著到手的美食丟掉，只好頹喪地飛走了。

然而，接著發生的事情讓大家極為震驚。向導抱走幼龜不久，成群成群的幼龜從巢口魚貫而出。很快我們明白：我們原來干了一件愚不可及的蠢事。

那只先出來的幼龜，原來是龜群的偵察兵，一旦遇到危險，便會返回龜巢。那只幼龜被向導引向大海，巢中的幼龜得到錯誤信息，以為外面很安全，于是爭先恐后地結伴而行。

黃昏的海島，陽光仍很明媚。從龜巢到海邊的一大段沙灘，無遮無擋，成百上千的幼龜結隊而出，很快引來許多食肉鳥，它們可以飽餐一頓了。

天啊！我聽見同伴說：看我們做了些什么！

這時，數十只幼龜已成了嘲鶇、海鷗、鏗鳥的口中之食，我們的向導摘下頭上的棒球帽，迅速抓起十數只幼龜，放進帽中，向海邊奔去。我們也學著他的樣子，氣喘吁吁地來回奔跑，算是對自己過錯的一種補救吧。

不一會兒，數十只食肉鳥已吃得飽飽的，發出歡樂的叫聲，響徹云霄。我和同伴們低著頭，在沙灘上慢慢地走。

向導一邊走一邊發出悲嘆：如果不是我們，這些海龜根本就不會受到傷害。

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圍棋是一種古老的智力游戲，其奧妙就在于多變，從古至今，還沒有出現過兩局相同的棋，自有千古無重棋的稱號。

我遇到過很多對手，有其貌不揚但是功力深厚的，也有看似強大卻是敗絮其內。我下過很多棋，但有一盤棋卻令我久久難以忘懷。我的對手是一個小朋友，大大的眼睛，胖胖的小臉，看起來很傻很天真。有這樣的對手，我心里不免松了口氣，認為這次勝利就是易如反掌的事情，于是我很大方地說：你拿黑棋吧那個小男孩也沒客氣，伸手就拿走了黑棋。

小男孩每下一步都很謹慎，與我的隨便形成了鮮明的對比。開局時的自大終于造成了慘痛的后果：中盤時我就處在劣勢中。看著自己的殘兵敗將，我心里連連叫苦，一抬頭，正看到小男孩的眼睛，依舊是那對水汪汪的大眼睛，但這時我已經不認為他很傻很天真了。我硬著頭皮勉強繼續，可是棋局卻不能像我期待的那樣出現轉機，反倒是越來越差。在我心灰意冷，即將認輸的時候，突然發現對手的棋有一個不明顯但卻十分重要的漏洞，如果能奪下，說不定可以翻盤。我看向小男孩，他也在看著那個地方。還真是天無絕人之路我毫不留情的攻向這個漏洞。我洋洋得意的靠在椅背上，再抬頭看小男孩，他那胖嘟嘟的小臉有點紅了眼睛里也有些慌亂的神色，這真是考熟片好包在餅里的鴨子就這樣飛了。我想。就在我認為他無計可施的時候，他竟突然笑了，小小臉上的愁云也舒展開了。我正納悶，卻只見他手起刀落，我也一切都明白了。

這盤棋當然以我的失敗結尾，我從中嘗到了圍棋中的道理，勝不驕，敗不餒，切勿輕敵掌握了圍棋的道理，就算鴨子活蹦亂跳，也難飛了。

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我的表弟特別喜歡小動物。可惜的是，每一只小動物，只要他喜歡，就無疑要死在“死神二代”——我表弟的手上，俗話說一代更比一代強，那這“死神二代”可就比“死神”厲害多了。翻一翻“烈士集”吧，你一定會查到那些壯烈死亡的動物勇士們。

№·1烏龜——死亡原兇：我表弟——被害寵物主人：我表弟

我表弟有一只活波可愛的小烏龜，尖尖的尾巴，堅硬的龜殼，小小的眼睛，四條腿堅銳而有力，表弟可喜歡了，還專門買了龜食。可是，烏龜是正宗的食肉主義者，它才不吃龜食呢，表弟見了烏龜不吃龜食，急了。只見他將可烏龜的嘴給掰開，費了九牛二虎之力，好不容易才將一大堆食物塞進了“龜肚”里。過了一天，這只烏龜壯烈地離這個世界遠去了，讓我們為它默哀吧！

№·2倉鼠——死亡原兇：我表弟——被害寵物主人：我

我家新添了一位成員——倉鼠，我表弟見了，喜歡的不得了。當然，它也是我的心肝寶貝了。倉鼠是夜行動物，可我表弟卻在一個陽光明媚的早晨將它“謀殺”了。表弟見倉鼠躲在它的.房間里不出來，就拿一根超級長的竹竿，筆直地伸入它那圓溜溜的肚子下去戳，結果是將它活生生地戳死它房間的天花板上了。他也不反思一下，如果他是這只可憐的小倉鼠，他又如何能承受得起這種暴力呢？這根本就是地球，不，宇宙中任何一個生命都不能承受住的，更何況它只是一只弱小的倉鼠呢？

這就是自然之道，我們不能違反大自然的規律，讓我們一起來愛護生活在這地球上的每一個生命吧！

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多一點愛，少一點恨。多一點微笑，少一點憂愁；多一點閱讀，少一點嘀咕；多一點運動，少一點美容。生活本來平淡如水，放一點鹽它就是咸的，放一點糖它就是甜的，放一點咖啡它就是苦的，放一點茶它就是香的，想調成什么味道，全憑你自己。安靜一點，淡然一點，沉穩一點，隨意一點，并不意味無能與無奈。

比別人多想一點，多做一點，多準備一點，多干一點，多堅持一點，多流點汗，多吃點苦，多品嘗一點寂寞。多付出一點，就多積累一點經驗；多付出一點，就多顯露一點才華；多閃現一點美德，就離成功近一點。

當我們勸說別人做出某些改變時，總覺得改變是件很容易的事。不就是少看點電視，多看些書籍；少睡些懶覺，多做些體育鍛煉；少發點脾氣，多一些耐心和寬容；少一些猜疑，多些信任和理解嗎？

可是，一旦自己試圖做些改變時，卻發現事情遠不像自己想的那么簡單。

所以，我們常常想改變自己，卻又仍然維持原狀。

什么時候才能長大？人在小的時候總愛這樣問自己。直到某一天，或某一刻，忽然發現，在這一聲聲的詢問、一次次的期盼中，不知不覺，又好像是有知有覺，早已長大。當我們發現自己已經長大的時候，才會知道，原來，我們是這樣不愿意長大，甚至于是害怕長大。原來，好多東西都不用別人教，時間會告訴我們一切，比如喜怒哀樂，比如酸甜苦辣。人長大，成熟，最大的一個收獲就是知道了自己的平凡，知道了自己能做什么和不能做什么；而本來能做的一些事，也隨著時光的流逝和機會的'錯過而成為不可能做到的事了。

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自知之明是時間煉成的你不能決定生命的長度，但是你可以控制它的寬度；你不能左右天氣，但是你可以改變心情；你不能選擇容貌，但是你可以展現笑容；你不能影響他人，但是你可以駕馭自己；你不能預知明天，但是你可以把握今天；你不能樣樣順利，但是你可以事事盡力；你不能凡事如意，但是你可以因盡了力而無怨無悔——這便是自在的人生。

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“快點寫！”父親拿著藤條站在我的背后，我的身上直冒冷汗。我端坐在床頭，用很小的手費力地拿著毛筆，垂直懸空。父親常教導我，所謂“‘筆’字，就是毛筆。中國人比較講究毛筆字的運筆勁道，落筆大方，所以一定要練好毛筆字。

”

雖無須王獻之每天必須練去一缸水，但每天也要練到手軟為止。父親常常拿著藤條站在我身后，每當我字寫得歪曲，我心不在焉，父親總會抽起藤條在我身上重重的打一下，又故作兇惡的表情警告我：“再不好好寫，你的下場可會很悲壯。”父親像個警鐘，時刻在我耳邊響起?？晌覐牟焕斫飧赣H用藤條打我的做法，說什么也是骨肉連心，怎么下得去手？簡直是太殘忍了。每天逼著我寫一些難懂或根本不認識的字，有什么意義？再說以后是信息時代了，還會有幾個人用筆寫字，更別說是毛筆了。

小小的我也懂得為自己的偷懶找借口，但我也只好無奈地說上一句，再見了洋娃娃，再見了玻璃彈珠，再見了我歡樂的童年。

后來上了小學，同學們對于我的字都投來艷羨的目光，于是我沾沾自喜，回家后也總是對父親提及此事。那天我手揚著小花書包，蹦蹦跳跳地回到家，我又一次地向父親炫耀我受到褒獎，而且還要求父親不要再讓我練習書法，因為我覺得自己的字已爐火純青。父親綽起藤條就往我身上打，我哭喊著，可無濟于事。父親越打越重，我不再掙扎，父親也停了手，嘴里喘著粗氣：“你這小丫頭片子，才幾斤幾兩，就如此妄自尊大，該打。”

后來父親真的不要我練習毛筆，我很是高興。父親改讓我練硬筆書法，先正楷，后行楷，這是父親為我制定的目標，可我從來都不屑一顧。因為練毛筆字，我失去了別人都擁有的歡樂的童年。而我的童年，往往在藤條下度過。

上了初中后，我一手流暢的行楷字跡更是令人羨慕，有時遇到志同道合的朋友還會切磋兩手?，F在寫字已成為我的一種樂趣。在握筆運筆之間，無限揮灑多年積攢的力道。

雖失去了整個可以玩耍的童年，但我卻贏得了無限的自豪。

其實人生也像在寫毛筆字，在寫那一筆“捺”時，要壓下去，忍得住，才會瀟灑地揮舞出人生的精彩。

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人生在世，面對生活中形形瑟瑟，與人與物，那簡單而又復雜的情感，平淡而又絢爛的生活，懂得如何生活就顯得由為重要。

在我眼中有三種人。一種是味高昂頭的人，一種是永遠膽弱無能的人，另一種則是隨機應變的人。不同的人，會有不同的待人處事之道。但哪種才是生活之道呢？

一味高昂頭的人之所以高昂著頭，那是因為他們也許有著高昂的資本。又或許是自以為是。他們面對生活，總是自信滿滿，傲氣十足，別人仿佛進入他們的眼，他們天生優越感極強，像高貴的天鵝，從不低頭，他們認為他們所作所為都是正確的，他們認為是獨一無二的，無人能與他們比擬。然后就在他們自己為示不屑一顧時，他們已經失去了一切，他們熟不知優越感是他人對他們所建立的失去別人的支撐，這種人決定一事無成。

因為低頭的人生活的更是失敗，他們一味忍著，低頭，希望別人會因為自己的懦弱，自卑而憐憫可憐他們。他們毫無作為，整天庸庸碌碌的生活在社會底層，他們接受著殘酷的社會的洗禮，從我在身不在你的深淵。

好，只有見機行事的人，他們隨機應變，不卑不亢，生活在社會中。他們游刃有余地穿行在這如同大染缸的社會，卻能隨心所欲。

人生在世，只是一位高昂著頭，必然會撞得頭破血流，而只有能夠適時變腰的人，才是人生大智慧。

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在今天這個物欲縱橫的社會，“道”在人們的心中已經逐漸銷聲匿跡了。媒體報導的新聞總是被一些道貌岸然的企業曝光不為人知的丑聞而占去了所有的頭條，令人觸目驚心。很多不法商家因為抵制不了欲望，在利欲誘惑中行走，在世故中提煉經驗，這種社會的毒氣無孔不入，令消費者防不勝防。

“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”道教認為人最初的本性是淳樸和純真的，是近于“道”的本性。只是后來社會人口日益膨脹，人與人之間，共同為了有限的名和利爭奪不休，互相攻于心計，凡事以“利”為先，貪婪之心蠢蠢欲動，最終一發不可收拾，所以才會演變成今天這個浮躁得讓人窒息的物質社會。

“五色，五音，五味，畋獵，稀品”這些奢侈的物質生活從古代富貴人的身上通過時代的接力棒傳至今天每一個人的手里，人們縱情聲色之娛，社會風氣日趨腐朽糜爛，是欲望和貪婪滋生的溫床。當價值觀和道德觀嚴重扭曲的時候，每個人都將不可避免地遭遇悲劇，包括自身。所以在悲劇還沒有上演之前趕緊懸崖勒馬，“為腹不為目”才能讓自己全身而退。從此清靜無為，“順天之時，隨地而性，因人之心”，按中庸之道的原則行事。

晉代嵇康好道，以“賤物貴身，志在守樸，養素全真”為修行宗旨。他豪放不羈，漠視虛偽的世俗，把真正的友誼凌駕于一切物質利益之上。這種不慕榮華的高尚情操，使得嵇康超然脫俗，四海之內皆兄弟，每個朋友都可以在他身上看到樂善好施的良好人格。如果每個人都可以做到像嵇康那樣，把欲望和利益看作是“賤物”，而把真正的感情看作是心靈的信仰，對它心生敬畏，那么社會必定是一片祥云之象。

“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”，老子認為為人處世最高的原則即是上善若水，“寧處別人之所惡”也不去與其爭。如何減少欲望，如何清心寡欲，即減少私心與雜念，使本性慢慢返復到淳樸的狀態，與道結合。多體驗人間疾苦，多做善事，多讀有益的書籍，把奉獻當成家常便飯，這些才是我們應該追求的生活。

佛說，所謂道人之心，應當質樸無偽，無背無面，眼看耳聽，自然而然，不用拐彎抹角，也不用閉眼塞耳，好比秋水澄凈，清凈無為，淡泊無礙，所以叫做道人，也叫無事人。

這就是自然之道。