寄諸弟書讀后感(范本20篇)
發表時間:2023-04-03寄諸弟書讀后感(范本20篇)。
? 寄諸弟書讀后感 ?
新秋夜寄諸弟_韋應物的詩原文賞析及翻譯
新秋夜寄諸弟
唐代韋應物
兩地俱秋夕,相望共星河。
高梧一葉下,空齋歸思多。
方用憂人瘼,況自抱微痾。
無將別來近,顏鬢已蹉跎。
譯文
相隔兩地都是秋天的夜晚,在這晚上,能與諸弟共望的,只有天上星河而已。
高高梧桐樹飄落一片枯葉,獨坐在空空的書齋里,思念著故鄉親人。
朝廷對我剛剛委以重任,我生怕不能為解除人民的.災難和憂患,況且本來自己的身體就不太好。
雖然十分思念諸弟,但畢竟分別時間不算太久,還是不要過于在意這短期的分別,以致顏鬢蒼老,歲月失時。
注釋
星河:銀河。
空齋:蕭條的居室。
用:因為。
人瘼(mò):即民瘼,民生疾苦。民:因避唐太宗李世民之諱而改。
微疴:小病。
顏鬢:容顏,鬢發。
蹉跎:虛度年華,指衰老。
賞析
首二句言新秋,但從中已流露思弟之苦:“兩地俱秋夕,相望共星河?!边@兩句,“俱秋夕”的“俱”字,從兩地落筆,點出與弟相思難會之苦;而秋風蕭索之夕,更從季候中烘襯出一層悲涼之色?!肮残呛印钡摹肮病弊?,反襯出除“星河”而外,其他別無可共。從而使人由今夕而想到已往。昔日在京,家庭歡聚,同桌共餐,攜手同游,文津共渡,詩文同賞,無話不論,何等歡欣;而今“共望”的,卻只“星河”在天。一個“共”字,反襯出詩人極其寂寞之感,透出詩人極其憶昔之情。
如果說首二句,把兄弟的相思和思歸之心還暗藏于字面之后,那么,次二句的這種感情表現得就更加明顯了:“高梧一葉下,空齋歸思多?!彼自捳f“一葉落而知天下秋”這高大的梧桐樹上,秋風偶吹黃葉落地,便引起詩人無限的思歸之情?!案呶唷睂Α翱正S”,雖是衙署中實有之景,卻正契合著詩人心境空寂的情愫;“一葉下”對“秋思多”,表面是因果關系的對仗,好像因“葉下”而生“歸思”之想,而實則是因“歸思多”才更注意了節候的變化,由此襯出詩人思念諸弟之殷切。念弟思歸畢竟是個人小事,從政愛民才是職責大事。作為清正的官吏,詩人在這一點上是看得很清楚的。因而接下去寫道“方用憂民瘼,況自抱微痾?!睘檫f進之語,為尾聯內容轉折作鋪墊。“無將別來近,顏鬢已蹉跎?!眱删涞难韵轮馐且欢ㄒ煤脧恼勖?,切不可因思念諸弟而使歲月蹉跎。勸勉自己不要因念諸弟而變得蒼老,正說明思弟情深,難于忘懷。
這首詩語言淺近,感情深摯,詩人能把個人小事置于從政大事之下,體現了一位清正官吏應有的思想品格。詩雖是古體,但有些詩句卻清麗而又對仗工穩,情深而又不獨溺于己情,表現了詩人嫻熟的寫作技巧。
創作背景
《新秋夜寄諸弟》作于公元783年(唐建中四年),當時韋應物四十七歲,這年初夏,詩人由比部員外郎升任滁州刺史。詩人籍貫長安,原來又在中央任職,所以常和諸弟棲游共處;今雖升遷,但遠在外郡,因而秋來十分思念諸弟,感秋而有此作。
? 寄諸弟書讀后感 ?
寄小讀者是冰心寫的,冰心奶奶大家應該都知道,她和藹可親,平易近人,我很喜歡她。可惜她在1999年與世長辭了,我認為,直到老了還童心未泯的人,一定能活到百歲的,而冰心奶奶就是這樣,她活了99歲呢!
寄小讀者這一本書共分為四輯,我最喜歡的是第一輯,這里面都是冰心奶奶年輕的時候在海外給小讀者和親人寄出的信,那里面大體都是寫那濃濃的思鄉之情與海外迷人的風景。
令我感觸比較深的有兩段話;第一段:"我因太晚,只自己又到最高層上,初次看見這般璀璨的世界,天上微月的光,和星光岸上的燈光,無聲相映。不時的還有一串光,明從山上橫飛過,想是火車周行……舟中寂然,今夜沒有海潮音,靜極心緒忽起,倘若此時母親也在這里……我極清晰地憶起北京來,冰心望著月光如水一樣傾泄下來,不知不覺想起了母親,想起了故鄉".在月光下思鄉,那是一種何等的情懷呀,我想冰心的眼淚又要流下來了。如果換做我一人遠離媽媽,遠離故鄉,我肯定是不愿意的。
第二段:“屋前怪石嶙峋,黑壓壓的長著叢樹的層嶺,一望無際,林影中隱藏著深谷,我總不敢太遠走開去,似乎此山中隱藏著虎豹的可能,千山草動,獵獵風聲的時候,真恐自暗黑林中,跳出些猛獸”。這一段生動形象地比喻,讓我感覺置身于其間,陰深恐怖,一聽到一絲絲風吹草動,就會嚇得魂飛魄散。這有說明冰心一人在外的不易。
這本書乍看,看不懂說的什么,有些文字也很深奧,其實這本書蘊藏著許多知識,也很有意思,我還得反反復復地看,才能把這書中的意思看出來。
? 寄諸弟書讀后感 ?
禁火曖佳辰,念離獨傷抱。
見此野田花,心思杜陵道。
①寒食:即寒食節,亦稱“禁煙節”、“冷節”、“百五節”。在夏歷冬至后一百零五日,清明節前一或二日。在這一日,禁煙火,只吃冷食,所以叫做“寒食節”。在后世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗卵等風俗。寒食節前后綿延兩千余年,曾被稱為民間第一大祭日。
韋應物(737—792),中國唐代詩人。京兆長安(今陜西西安)人。15歲起以三衛郎為玄宗近侍,出入宮闈,扈從游幸。安史之亂起,玄宗奔蜀,流落失職,始立志讀書。代宗廣德至德宗貞元間,先后為洛陽丞、京兆府功曹參軍、鄂縣令、比部員外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、蘇州刺史。公元791年(貞元七年)退職。世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。更多古詩欣賞文章敬請關注“可可詩詞頻道”的.韋應物的詩全集欄目。()
韋應物是山水田園詩派著名詩人,后人每以“王孟韋柳”并稱。其詩以寫田園風物著名,詩風恬淡高遠,以善于寫景和描寫隱逸生活著稱,涉及時政和民生疾苦之作,亦頗有佳篇。作其品今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。
禁火曖佳辰,念離獨傷抱。
見此野田花,心思杜陵道。
聯騎定何時,予今顏已老。
? 寄諸弟書讀后感 ?
這幾天,我閱讀了動物小說大王沈石溪所著的長篇小說《天鵝紅弟》,其中令我印象深刻的,莫過于紅弟一生的冒險了。
紅弟是一只新生代天鵝,身為種群中出生最晚的雛鵝,晚出殼就意味著弱小,它自然被其他雛鵝當成被欺負的對象,紅弟就算被欺負得再慘,也只能忍氣吞聲,因為它的每次反擊都被打得落花流水、屁滾尿流,而且每次反抗都會換來變本加厲的欺凌。一天,忍無可忍的紅弟奮起反擊,冒著折斷翅膀的風險,挑戰經常欺負他最強的雛鵝。紅弟滿臉污血,對方絨羽紛飛,雖然兩人打成平手,但是它讓眾雛鵝看到了自己的另一面使它們再也不敢欺負它了。
我認為:生命發展到每一個階段,都會面臨未知的環境,未知的生活和未知的命運,需要你鼓起勇氣去面對生活中一連串新的考驗,去適應去攻克去突破一道道難關,這個過程需要膽量和勇氣。而紅弟一生經歷了無數次挫折、考驗,但是身單力薄的它從來不向命運屈服,而是披荊斬棘,拼盡全力追求想要的生活。紅弟擁有堅定的信念,不服輸的意志,精確的目標,它的精神值得我們學習。
? 寄諸弟書讀后感 ?
《狼兄狼弟》讀后感
《狼兄狼弟》是一本令人動容的童話故事,故事發人深省,引人矚目。這本書以狼兄狼弟之間的深厚兄弟情為主線,講述了一個富有想象力和啟發性的故事。通過這個故事,讀者們可以從中汲取美麗的價值觀,深入了解到了兄弟情的真正內涵。
故事發生在一個神奇的森林里,狼兄狼弟兩只小狼生活得相依為命。他們兄弟倆的身上流淌著無盡的勇氣和智慧,他們相互依賴、相互扶持。在森林深處,有一只邪惡的巨狼,它經常攻擊無辜的動物,威脅著整個森林的安寧。為了保護森林,狼兄狼弟決心去打敗這只巨狼。
故事開始時,狼兄狼弟年幼無知,他們相信力量,所以希望通過單靠自己的勇敢和力量去戰勝巨狼。他們很快發現他們的力量是有限的,并不能完全擊敗巨狼。在這個過程中,他們學到了一個很重要的道理:團結力量大。于是,狼兄狼弟開始尋找其他動物的幫助,組成了一支龐大的聯盟。
通過狼兄狼弟和其他動物的團結合作,他們成功地將巨狼逼入了絕境。他們不僅展示了自己的勇氣和智慧,也表現出了集體的力量和智慧。最終,狼兄狼弟聯合眾志成城,成功地將巨狼趕出了森林。
這本書給了我很多啟示。它向我們傳達了一個重要的價值觀:團結合作的力量是無窮的。當我們面對困難或挑戰時,團結合作可以讓我們變得更強大。這種團結合作不僅需要個體的勇氣和智慧,更需要大家攜手共同努力。只有團結一致,我們才能克服困難,達成目標。
這本書還表達了兄弟情的真正內涵。狼兄狼弟之間的深厚情誼令讀者們感動。他們從小到大一直相互扶持、相互依賴。他們互相鼓勵,互相幫助,共同面對生活的挑戰。這種兄弟情讓我想起了自己的家人和朋友,他們在我生活中的重要性和價值。這本書通過狼兄狼弟的故事,提醒著我們要珍惜身邊的人,彼此相互關懷和支持。
這本書還給了我一個思考的角度:個體的力量有限,只有集體的力量才是最強大的。作為一個人,我們可能無法完成某些事情,但是通過團結合作,我們可以創造出奇跡。這讓我明白了一個道理:雖然一個人的力量微小,但是當我們團結一致時,我們就可以改變自己的命運,影響整個世界。
《狼兄狼弟》是一本引人深思的童話故事,它不僅詮釋了團結合作的力量,也展現了兄弟情的真正內涵。通過這個故事,我們應該明白:團結合作是成功的關鍵,兄弟情是我們人生中最珍貴的財富。相信只要我們能夠團結一致,相互關愛,我們一定能夠戰勝任何困難,創造出美好的未來。
? 寄諸弟書讀后感 ?
寒食寄京師諸弟
韋應物
雨中禁火空齋冷,
江上流鶯獨坐聽。
把酒看花相諸弟,
杜陵寒食草青青。
韋應物詩鑒賞
韋應物是一個頗重手足之情的詩人,這首詩雖只是即景拈來,就事寫出,但因為出于至情,發自胸臆,談來令人感到蘊含深厚,情意悠長。
就章法而言,這首詩看似平鋪直敘,順筆寫來,而針線極其綿密。詩的首句從近處落筆,實寫客中寒食的景色;末句從遠方設想,遙念故國寒食的景色。
這一起一收,首尾呼應,緊扣詩題。中間兩句,一句暗示獨在異鄉,一句明寫想念諸弟,上下綰合,承接自然。兩句中,一個“獨”字、一個“想”字,對全篇起到穿針引線的妙用。第二句的“獨”字,既是上句“空”字的延伸,又是下句“想”字的伏筆;而第三句的“想”字,既由上句“獨”字生發,又統領下句,直貫到篇末,說明杜陵青草之思是由人及物,由想諸弟而聯想及之。從整首詩看,它是句句相承,暗中鉤連,一氣流轉,渾然成篇的。
從表面上看,這首詩除第三句直抒情意外,通篇寫景;而從四句之間的內在聯系看,正是這第三句在全詩中居主位,其余三句居賓位,一切雨中空齋、江上流鶯以及杜菱草青之景,都是圍繞第三句而展開的。
王夫之在《夕堂永日緒論》中說:“ 無論詩歌與長行文字,俱以意為主?!庇终f:“ 詩文俱有主賓。無主之賓,謂之烏合?!边@首詩的第三句,如他所說,是“立一主以待賓”。有了這一句,上下三句就不是烏合的無主之賓,“乃俱有情而相浹洽”。換言之,正因為詩人情深意真,在下筆時把“想諸弟”的情意貫串、融合在全詩之中,就使四句詩相互浹洽,成為一個和諧統一的.整體。
當然,賓雖然不能無主,而主也不能無賓。這首詩的第三句又有賴于上兩句和下一句的烘托。這首詩的一、二兩句,看來不過如實寫出身邊景、眼前事,但也含有許多層次和轉折。第一句所寫景象,寒食禁火,萬戶無煙,本來已經夠蕭索的了,兼逢陰雨,又處空齋,再加氣候與心情的雙重清冷,這樣一層加一層地寫足了環境氣氛。第二句同樣有多層意思,“江上”是一層“流鶯”是一層,“坐聽”是一層,而“獨坐”又是一層。這一句本是隨換句而換景,春江、流鶯,一變上句所寫的蕭索景象,但因用了一個“獨”字折轉,詩意義進了一層。兩句合起來,對第三句中表達的“想諸弟”之情起了層層烘染、反復襯托的作用。至于緊接在第三句后的結尾一句,把詩筆宕開,寄想象于故園的寒食景色,就更收烘托之妙,進一步托出了“想諸弟”之情,使人更感到情深意遠。
這首詩,運筆空靈,含蓄蘊藉,結句尤見功力。
這個結句,就本句說是景中見情,就全篇說是以景結情,收到藏深情于行間、見風韻于篇外的藝術效果。它與王維《山中送別》詩“春草明年綠,王孫歸不歸”句,都取意于《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”。但王維句是明寫,語意實;這一句是暗點,更顯得蘊藉有味。它既透出詩人的歸思,又表達了對諸弟、對故園的懷念。這里,人與地的雙重懷念是交相觸發、融合為一的。
? 寄諸弟書讀后感 ?
寄小讀者讀后感
寄小讀者讀后感(一)
這學期,我們學校掀起了讀書好書的熱潮,整個校園都彌滿著濃濃的書香。在本次的讀書活動中,我有幸接觸了《寄小讀者》這本書。漸漸地,我被書中的好詞好句吸引住了。它們就像跳舞的精靈,不停地變換著舞姿,這讓我從來沒有厭倦過看到它們,也讓我很快進入了這種境地。
《寄小讀者》共有63篇文章組成,分成三個版塊,分別是:《寄小讀者》,《再寄小讀者》和《三寄小讀者》。冰心奶奶以書信的方式把她的旅途經歷,外國的湖光山色,風俗習慣,所見所聞,所感所憶,以一篇篇通訊的形式串成的完整情節。
我不能忘記的是《通信10》,講述了冰心奶奶小時候的故事。冰心奶奶的父親是一名海軍軍官。有一次,她父親帶她去**。她母親匆忙地換了衣服。冰心不知道什么時候把一只小木鹿放進靴子里。到了船上只要父親抱著,自己不下來走路。
放到地上走的時候,只有一跛一跛的。每個人都很奇怪。她父親幫她脫下靴子,發現小鹿時笑了。字里行間,我覺的冰心小時候可愛淘氣。
從來沒有為什么,就因為你是我的女兒,我覺得冰心的媽媽對冰心有強烈的感情。當她描述她母親對她的愛時,她說這不會因為一切的毀滅而改變!她的愛不僅包圍著我,也包圍著所有愛我的人。
而且因著愛我,她也愛了天下的兒女,她更愛了天下的母親。這就是普天下母親的愛,神圣的愛。
《寄小讀者》影響著一代又一代的青少年,它如天上的點點繁星,照耀著我的心靈,引領我向更廣闊的空間翱翔。
寄小讀者讀后感(二)
暑假讀完了冰心寫的《寄小讀者》,內心十分有感觸。冰心對生活的感悟,超過常人所理解的境界。在冰心的筆下,一切都顯得生機勃勃。她將愛描寫的淋漓盡致,令人潸然淚下。
冰心因病不得離開家人去國外療養,養病期間,她不斷寫信寄給家人,思念無時無刻不在她的腦海中。母親更加使她牽掛。文字將情感絲絲流露,是那樣的真實。
在冰心的文章里,我可以讀懂生命對心靈的呼喚,讀懂冰心心靈的純真與純潔。她什么都愛。她熱愛生活,熱愛生活,更熱愛寫作。她生病時仍寫文章。令人敬佩。
在通訊二中,她對小讀者們陳述了一件她傷心已久的事情。那是1922年的一個春晚,她和丈夫、母親坐在院子里的圓桌旁。冰心在看書。一只老鼠,悄悄地從桌子底下,慢慢地吃著地上的面包屑。
這鼠小的很,它無猜的,坦然的,一邊吃著,一邊抬頭看看我我驚悅的喚起來,母親和父親都向下注視了。四面眼光中,他仍是怡然的不走,燈影下照見它很小很小,淺灰色的嫩毛,靈便的小身體,一雙閃爍的明亮的小眼睛。而冰心接下來說,請容我懺悔!
一剎那頃我神經錯亂的俯將下去,拿著手里的書,輕輕地將它蓋上。冰心將它蓋在書下。而這時,小狗虎兒跑了過來,向它撲了過去。
這溫柔的小動物,被虎兒刁到了間隙去。冰心的心好似被插了一箭,她十分難過,突然撲到母親懷里痛苦了起來。
我小時明白一切生命,在造物者眼中是一般大小的;我小時未曾做過不仁愛的事情,但如今墮落了
我們不想冰心說的那么腐敗,但我們不想想冰心那樣懺悔,在別人面前陳述自己的錯誤。我們都認為這只是一件小事,但我們忽略了從小就學到的真理。一切都是平等的。這已是過去了一年的事情,而冰心卻仍然描寫的那樣細膩,那樣清楚。
《寄小讀者》中還有很多類似這樣的細節描寫,刻畫的十分細膩,這讓我感到在平平淡淡的生活中,也能品嘗出自己的一番滋味,就像冰心在沙穰療養院療養時,看著窗外雨中的那一棵樹和遠處的風景也能觸發自己獨特的情感。
寄小讀者讀后感(三)
冰心奶奶是我國現代著名詩人、作家。她的文章樸實、真誠、真誠。她以樸素的風格給讀者帶來永恒的感動,延續著愛與美的血液?!都男∽x者》就是冰心奶奶的代表作之一。
請和我一起走進這本書,嘗嘗冰心奶奶的語言。
《寄小讀者》是冰心奶奶于____年至____年之間寫給小朋友的通訊。這本書共有29章,其中21章是冰心奶奶在美國留學期間寫的。這本書主要表達了冰心奶奶對家庭和祖國的向往。冰心奶奶在異國他鄉時對她的愛,細膩柔美。
這本書到處都透著童真的氣息。冰心奶奶曾經寫道,我在你們天真的隊伍里是個落后者,但有一件事我常常引以為豪,那就是我曾經是個孩子,而我現在還是個孩子。為著要保守這一點天真直到我轉入另一個世界時為止,我懇切地希望你們幫助我,提攜我,我自己也要永遠勉勵著,做你們的一個最熱情最忠實的朋友!
從這個句子中冰心奶奶希望永遠天真的欲望也可見一斑了。
《寄小讀者》這本書給我感觸最深的,無疑是冰心奶奶對母親的懷念。是的,母親在我們的生活中扮演著最重要的角色。生我們,養我們,母親為了我們操碎了心,一天天漸漸衰老。
母愛如水,溫暖人心。也許這只是一個小小的行動,但它能讓我們擁有力量、勇氣和信心。我們還小,每天都依偎著母親長大,母親照顧我們都已成往事。然而一旦離開母親,才會產生異常濃烈的對母親的思念。
尤其是離家多年,哪怕只是媽媽煮的一碗粥。那時候,就會像冰心奶奶一樣,時時刻刻都牽掛著母親。一個人孤身在外,真想靠在母親身旁,看她那慈祥的笑容,聽她溫柔的話語。
去《寄小讀者》里,感受冰心奶奶筆下偉大的母愛和純真的語言。
? 寄諸弟書讀后感 ?
兩地俱秋夕,相望共星河①。
高梧一葉下,空齋②歸思多。
方用③憂人瘼④,況自抱微痾⑥。
相隔兩地都是秋天的夜晚,在這晚上,能與諸弟共望的,只有天上星河而已。高高梧桐樹飄落一片枯葉,獨坐在空空的`書齋里,思念著故鄉親人。朝廷對我剛剛委以重任,我生怕不能為解除人民的災難和憂患,況且本來自己的身體就不太好。雖然十分思念諸弟,但畢竟分別時間不算太久,還是不要過于在意這短期的分別,以致顏鬢蒼老,歲月失時。
《新秋夜寄諸弟》作于公元783年(唐建中四年),當時韋應物四十七歲,這年初夏,詩人由比部員外郎升任滁州刺史。詩人籍貫長安,原來又在中央任職,所以常和諸弟棲游共處;今雖升遷,但遠在外郡,因而秋來十分思念諸弟,感秋而有此作。
首二句言新秋,但從中已流露思弟之苦:“兩地俱秋夕,相望共星河?!边@兩句,“俱秋夕”的“俱”字,從兩地落筆,點出與弟相思難會之苦;而秋風蕭索之夕,更從季候中烘襯出一層悲涼之色?!肮残呛印钡摹肮病弊?,反襯出除“星河”而外,其他別無可共。從而使人由今夕而想到已往。昔日在京,家庭歡聚,同桌共餐,攜手同游,文津共渡,詩文同賞,無話不論,何等歡欣;而今“共望”的,卻只“星河”在天。一個“共”字,反襯出詩人極其寂寞之感,透出詩人極其憶昔之情。
如果說首二句,把兄弟的相思和思歸之心還暗藏于字面之后,那么,次二句的這種感情表現得就更加明顯了:“高梧一葉下,空齋歸思多?!彼自捳f“一葉落而知天下秋”這高大的梧桐樹上,秋風偶吹黃葉落地,便引起詩人無限的思歸之情?!案呶唷睂Α翱正S”,雖是衙署中實有之景,卻正契合著詩人心境空寂的情愫;“一葉下”對“秋思多”,表面是因果關系的對仗,好像因“葉下”而生“歸思”之想,而實則是因“歸思多”才更注意了節候的變化,由此襯出詩人思念諸弟之殷切。[4]
念弟思歸畢竟是個人小事,從政愛民才是職責大事。作為清正的官吏,詩人在這一點上是看得很清楚的。因而接下去寫道“方用憂民瘼,況自抱微痾?!睘檫f進之語,為尾聯內容轉折作鋪墊?!盁o將別來近,顏鬢已蹉跎?!眱删涞难韵轮馐且欢ㄒ煤脧恼勖?,切不可因思念諸弟而使歲月蹉跎。勸勉自己不要因念諸弟而變得蒼老,正說明思弟情深,難于忘懷。
這首詩語言淺近,感情深摯,詩人能把個人小事置于從政大事之下,體現了一位清正官吏應有的思想品格。詩雖是古體,但有些詩句卻清麗而又對仗工穩,情深而又不獨溺于己情,表現了詩人嫻熟的寫作技巧。
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
今朝郡齋冷,忽念山中客。
澗底束荊薪,歸來煮白石。
欲持一瓢酒,遠慰風雨夕。
楚江微雨里,建業暮鐘時。
漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。
海門深不見,浦樹遠含滋。
故園眇何處,歸思方悠哉。
淮南秋雨夜,高齋聞雁來。
江漢曾為客,相逢每醉還。
浮云一別后,流水十年間。
歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑。
人世拘形跡,別去間山川。
豈意靈仙偶,相望亦彌年。
夕衣清露濕,晨駕秋風前。
臨歡定不住,當為何所牽。
? 寄諸弟書讀后感 ?
秋草生庭白露時,故園諸弟益相思。
詩的前兩句點明了時間、地點和人物,將讀者引入一個碧草叢生、澗水奔流、鳥鳴深樹的清幽境界。詩以“獨憐”二字領起,詩人把自己置于西澗僻靜的環境中,去獨自觀賞山水美景,感受大自然的聲息。也使讀者似親眼見到這位卸任不久的地方官,正踽踽獨行于山水之間,充分領略自然美景,一洗胸襟。因此,這“獨憐”二字實為賞析本詩的關鍵。
“憐”是愛惜之意,詩人置身西澗上,他喜愛這里的什么東西呢?
首先是他腳下澗邊的幽草。草用幽來形容,不僅寫出了草的茵綠、繁茂、厚密等形態,而且寫出了草的.深邃、靜謐、未經踐踏等意態,傳達出環境的幽僻氛圍。其次是他頭頂上林木深處傳來的黃鸝的啼鳴。澗邊之上是層層峰巒、樹高林密,黃鸝就在林木深處,那婉轉悅耳的歌聲傳到詩人的耳朵里,深深地吸引了詩人的注意。如果說“幽草”給詩人以靜的感受,那鳥鳴就帶來了動的樂趣。這里用筆簡練,意境清幽,還成功地運用了古典詩歌中以聲襯靜的手法,使畫面生機盎然。這婉轉動聽、清脆悅耳的鳴聲,非但絲毫無損于西澗環境的清幽寧靜,相反倍顯其靜。
此兩句就詩人的感官而言,既有視覺活動,也有聽覺活動;就畫中的景物而言,既有上下高低之分,又有縱橫遠近之別。只寥寥十四個字,詩人便將茂密的綠樹、鳴囀的黃鸝、岸邊的幽草、奔流的澗水,這些分散的景物聚攏筆端,合成一幅布局和諧、色彩鮮明的畫圖,給人以自然美的享受。
? 寄諸弟書讀后感 ?
《寄諸用明書》讀后感
《寄諸用明書》是中國古代教育家蔡松年所著的一部散文集,這部書集中了蔡松年在教育實踐中的經驗與體會,對于當代教育發展仍然具有重要的借鑒意義。在閱讀完這本書后,我深受啟發和感動。
首先,蔡松年在書中講述了自己對于兒童教育的獨特見解。他認為教育應該注重培養兒童的創造力和獨立思考能力,而非機械填鴨式的灌輸知識。他提出了“質問教育”的觀點,鼓勵學生在學習過程中提出問題,并思考問題的解決方法。這種教育方式不僅能夠激發學生的學習興趣,還能夠培養他們的創新意識和解決問題的能力。這讓我深刻認識到,傳統的教育方式已經不能滿足當代社會對于人才的需求,只有注重培養學生的創造力和問題解決能力,才能更好地適應未來社會的發展需求。
其次,蔡松年在書中強調了對于師生關系的重視。他認為教育是一種心靈交流,師生之間應該保持良好的溝通和理解。他提出了“知書達理”的觀點,他認為一個好的教師應該不僅要有豐富的知識,還要能夠與學生建立良好的師生關系,真正關心學生的成長和發展。只有建立起親密而和諧的師生關系,學生才能在教師的指導下茁壯成長。我深感作為一名教育者,需要注重與學生的溝通和交流,傾聽他們的想法和意見,及時給予他們正確的引導和幫助。
最后,蔡松年在書中還強調了教育的社會責任。他提出了“以教育為國家興衰”的觀點,他認為一個國家的興衰與教育的發展息息相關。他呼吁教育者要有社會責任感,要牢記自己是國家和民族的脊梁,通過教育為國家做出貢獻。這讓我深刻認識到,教育事業不僅僅是一種職業,更是一種使命和責任。作為一名教育者,我們應該始終以國家和社會的發展為己任,努力培養擔當民族復興大任的優秀人才。
通過閱讀《寄諸用明書》,我對教育的本質和目標有了更加深刻的理解,對于當代教育事業的發展也有了更加明確的方向。這本書不僅是一本關于教育的經典著作,更是一本為教育者指引道路的指南。讀完這本書后,我深受啟發和教益,堅定了我從事教育工作的信心和決心。我將會在自己的工作中不斷努力,為培養更多有用之才而貢獻自己的力量。同時,我也希望更多的教育工作者能夠讀到這本書,從中汲取智慧與力量,共同為教育事業的發展貢獻自己的智慧和力量。
? 寄諸弟書讀后感 ?
《狼兄狼弟》是一本讓人熱淚盈眶的童話故事,它講述了一對親如兄弟的狼兄弟經歷了一系列試驗和困難,最終實現了他們的夢想。這本書深深地觸動了我的內心,讓我明白了友誼的可貴以及堅持夢想的重要性。
故事中的狼兄狼弟出生在一個寒冷而殘酷的森林中,他們從小就意識到只有相互合作和堅持不懈的努力才能生存下去。他們一起打獵、尋找食物,互相幫助著度過了那些艱難的日子。正是這種共同奮斗的經歷,讓他們之間建立了堅固的友情。
隨著時間的推移,狼兄狼弟渴望能夠離開森林,探索未知的世界。他們聽說了一個傳說,說有一座神秘的山峰,只要能夠登上山頂,就能夠實現所有的愿望。于是,狼兄狼弟立下誓言,決定要一起踏上這段冒險之旅。
在登山的過程中,狼兄狼弟遇到了一系列的挑戰和考驗。他們經歷了飛瀑、冰川和陡峭的山脊等危險,但他們從未退縮,始終堅信自己能夠成功。他們相互鼓勵、互相支持,最終克服了所有的困難,登上了山頂。
當狼兄狼弟站在山頂時,他們感受到了來自內心深處的喜悅和滿足。他們從未忘記自己的初衷和夢想,以及共同努力的意義。狼兄狼弟在這個故事中不僅僅是一個雙關系,更是代表了堅持和友誼。他們的堅持和勇氣,以及共同奮斗的精神,給了我很大的啟示。
通過這本書,我認識到友誼是多么的可貴。狼兄狼弟之間的友情讓他們能夠相互鼓勵、互相支持,共同度過了生活中的困難。他們從不計較個人得失,而是始終站在對方的角度考慮問題。這種真摯的友誼給了我很大的觸動,我深深地明白了友誼的珍貴。
同時,這本書也教會了我堅持夢想的重要性。狼兄狼弟在面對重重困難時從未放棄,他們始終相信自己能夠成功。他們展現了頑強的生存意志和不屈不撓的精神,給了我很大的鼓舞。無論面對什么困難,只要堅定地追隨自己的夢想,并堅持不懈地努力奮斗,就一定能夠實現自己的目標。
《狼兄狼弟》這本書給了我很深刻的啟示。通過狼兄狼弟的故事,我明白了友情的珍貴以及堅持夢想的重要性。這本書讓我意識到,在面對困難時,只要有堅強的意志和相互支持的友誼,就能夠戰勝一切困難,追求自己的夢想。我將銘記這些教訓,并努力將它們應用于我的生活中。
? 寄諸弟書讀后感 ?
早起寄都中諸弟
清-胤禛
曉起輕寒透薄帷,風光節物暗推移。
正當邊塞秋臨早,況是關山月落遲。
一雁孤鳴驚旅夢,千峰攢立動詩思。
鳳城諸弟應相憶,好對黃花泛酒卮。
? 寄諸弟書讀后感 ?
韋應物《郡齋感秋,寄諸弟》原文
首夏辭舊國,窮秋臥滁城。方如昨日別,忽覺徂歲驚。
高閣收煙霧,池水晚澄清。戶牖已凄爽,晨夜感深情。
昔游郎署間,是月天氣晴。授衣還西郊,曉露田中行。
采菊投酒中,昆弟自同傾。簪組聊掛壁,焉知有世榮。
一旦居遠郡,山川間音形。大道庶無累,及茲念已盈。
? 寄諸弟書讀后感 ?
秋草生庭白露時,故園諸弟益相思。
(1)總體把握全詩詩意,分別說明詩的第一句和第二句在詩中的作用。(4分)
答:
(2)詩的第四句,歷來被人稱之為點睛之筆。請說說你的理解。(4分)
參考答案:(1)《閑居寄諸弟》是一首懷人詩。詩的第一句點明白露時節秋草生滿庭院的季候特點,說明了思念諸弟的原因,詩的第二句則與詩的題目呼應,直接點出了思念諸弟的題旨。(2)這句詩描寫了“芭蕉葉上獨題詩”的生動細節,“芭蕉”的意象,歷來與懷人有關;而蕉葉題詩寄人,既新穎又別致。句中一個“獨”字,更是集中體現了“獨在異鄉為異客”的寂寞思念之情。
詩的前兩句點明了時間、地點和人物,將讀者引入一個碧草叢生、澗水奔流、鳥鳴深樹的清幽境界。詩以“獨憐”二字領起,詩人把自己置于西澗僻靜的環境中,去獨自觀賞山水美景,感受大自然的聲息。也使讀者似親眼見到這位卸任不久的地方官,正踽踽獨行于山水之間,充分領略自然美景,一洗胸襟。因此,這“獨憐”二字實為賞析本詩的關鍵。
“憐”是愛惜之意,詩人置身西澗上,他喜愛這里的什么東西呢?
首先是他腳下澗邊的幽草。草用幽來形容,不僅寫出了草的茵綠、繁茂、厚密等形態,而且寫出了草的深邃、靜謐、未經踐踏等意態,傳達出環境的幽僻氛圍。其次是他頭頂上林木深處傳來的黃鸝的啼鳴。澗邊之上是層層峰巒、樹高林密,黃鸝就在林木深處,那婉轉悅耳的歌聲傳到詩人的耳朵里,深深地吸引了詩人的注意。如果說“幽草”給詩人以靜的感受,那鳥鳴就帶來了動的樂趣。這里用筆簡練,意境清幽,還成功地運用了古典詩歌中以聲襯靜的手法,使畫面生機盎然。這婉轉動聽、清脆悅耳的'鳴聲,非但絲毫無損于西澗環境的清幽寧靜,相反倍顯其靜。
此兩句就詩人的感官而言,既有視覺活動,也有聽覺活動;就畫中的景物而言,既有上下高低之分,又有縱橫遠近之別。只寥寥十四個字,詩人便將茂密的綠樹、鳴囀的黃鸝、岸邊的幽草、奔流的澗水,這些分散的景物聚攏筆端,合成一幅布局和諧、色彩鮮明的畫圖,給人以自然美的享受。
? 寄諸弟書讀后感 ?
寒假里,我看了《龍弟下凡》這本書,這是一本關于友情的故事。
書上講了在通往大龍城的路上,從天上來到地球的龍弟和恐龍小紀相遇了。龍弟利用龍珠的轉化功能,帶著小紀去城里玩。然而,看到小紀受到孩子們的熱烈歡迎,他非常嫉妒,于是他成了一只可怕的恐龍。他破壞了城市的每一個角落,把小紀送進了科學博物館。
后來,小紀的清白讓龍哥后悔自己的行為,但當時龍珠被偷了。經過一個曲折的尋找過程,在朋友的幫助下,龍哥終于拿回了龍珠,并用一個巧妙的計劃讓小紀再次受到大家的喜愛,成為彼此永遠的好朋友。
這個故事告訴我們友誼是生命中最寶貴的財富!要珍惜友情,做一個有愛心的孩子。這樣我們的朋友才會越來越多!
? 寄諸弟書讀后感 ?
得梁溪書寄諸弟二首(其二)
宋-李綱
荔子初丹色半青,玉膚未滿已芳馨。
欲題書后三千顆,須待煙林燦若星。
? 寄諸弟書讀后感 ?
雨中禁火空齋冷⑵,江上流鶯獨坐聽⑶。
⑴寒食:節令名,在清明前一天(一說前兩天)。相傳起于晉文公悼念介子推,以介子推抱木焚死,就定于這天禁火寒食。
⑸杜陵:位于西安南郊杜陵塬上,內有帝陵、王皇后陵及其他陪葬陵墓。
雨中的寒食節更顯得寒冷,我獨自坐聽江上黃鶯的鳴叫。端著酒杯賞花時又想起了杜陵家幾個弟弟,寒食時,杜陵這一帶已是野草青青了。
這首詩寫在唐德宗貞元二年(786年)或三年江州刺史任上。當時詩人遇上了寒食節,孤獨思鄉之情更甚,于是便即興寫下了這首詩。
韋應物詩集中收錄寄諸弟詩近二十首,可以看出他是一個手足情深的詩人。而正由于出自性情,發自胸臆,所以這首詩雖只是即景拈來,就事寫出,卻蘊含深厚,情意悠長。
“乍暖還寒時候,天空下著蒙蒙的細雨,在這家家戶戶都禁絕煙火的節日里,空蕩蕩的旅齋更顯得孤凄冷清,叫作者無法安坐,還是出去看看,作者漫無目的地來到江邊,江風拂面,竟然覺得比屋內還暖和一些。獨坐岸石,楊柳枝頭的流鶯飛來飛去,還不時呼朋引伴地鳴叫著。清脆如歌的啼喚,令作者悵然。喝一杯淡淡的冷酒,解不了胸中無限的愁緒;看一眼帶露的紅花,消不了心中無盡的孤凄;遠在京師的弟弟,作者是非常想念的。此時此刻,作者老家杜陵的原野上,該是草色青青了。
就章法而言,這首詩看似平鋪直敘,順筆寫來,而針線極其綿密。詩的首句從近處著筆,實寫客中寒食的景色;末句從遠方落想,遙念故園寒食的景色。這一起一收,首尾呼應,緊扣詩題。中間兩句,一句暗示獨坐異鄉,一句明寫想念諸弟,上下綰合,承接自然。兩句中,一個“獨”字、一個“想”字,對全篇有穿針引線的妙用。第二句的“獨”字,既是上句“空”字的延伸,又是下句“想”字的伏筆;而第三句的“想”字,既由上句“獨”字生發,又統轄下句,直貫到篇末,說明杜陵青草之思是由人及物,由想諸弟而聯想及之。從整首詩看,它是句句相承,暗中鉤連,一氣流轉,渾然成章的。
詩人首句寫景,突出一個“冷”字:“雨中”是天氣之冷;“禁火”是節令之冷;“空齋”是旅居之冷。寒食禁火,萬戶無煙,本來已經夠蕭索的了,更逢陰雨,又在空齋,再加氣候與心情的雙重清冷,這樣層層疊加地寫足了環境氣氛,令人倍感蕭索與凄冷。 次句還是寫景,關鍵在一個“獨”字:“江上”是春潮涌動的春江;“流鶯”是自由翻飛、悅耳歡啼的黃鶯,與上句所寫的蕭索景象截然不同,本是充滿生機,令人振奮愉悅的.景象。但在句中卻用一個“獨”字又折轉回來,在多層次中更顯示了曲折。再美好的景象,獨看獨聽反而更添寂寞和惆悵。
當然,賓雖然不能無主,而主也不能無賓。這首詩的第三句又有賴于上兩句和下一句的烘托。第三句直抒胸臆,既點題,又說明了前兩句詩人倍感冷寂孤獨的原因,還能自然而然地過渡到結句的想象中的情景。一邊喝酒,一邊賞花,不是游春時的閑適暢飲,而是孤寂難耐的排遣?!敖杈葡畛罡?,淚眼觀花花不語”,無可奈何的自寬自慰之中,流露出無盡的落寞與惆悵。這首詩的一、二兩句,看來不過如實寫出身邊景、眼前事,但也含有許多層次和曲折。第一句所寫景象,一層加一層地寫足了環境氣氛。第二句同樣有多層意思,“江上”是一層,“流鶯”是一層,“坐聽”是一層,而“獨坐”又是一層。這句,本是隨換句而換景,既對春江,又聽流鶯,一變上句所寫的蕭索景象,但在本句中卻用一個“獨”字又折轉回來,在多層次中更顯示了曲折。兩句合起來,對第三句中表達的“想諸弟”之情起了層層烘染、反復襯托的作用。至于緊接在第三句后的結尾一句,把詩筆宕開,寄想象于故園的寒食景色,就更收烘托之妙,進一步托出了“想諸弟”之情,情深意遠。
這首詩,運筆空靈,妙有含蓄,而主要得力于結尾一句。這個結句,就此句說是景中見情,就全篇說是以景結情,收到藏深情于行間、見風韻于篇外的藝術效果。它與王維《山中送別》詩“春草明年綠,王孫歸不歸”句,都取意于《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”。但王維句是明寫,語意實;這一句是暗點,更顯得蘊藉有味。它既透露了詩人的歸思,也表達了對諸弟、對故園的懷念。這里,人與地的雙重懷念是交相觸發、融合為一的。
這首詩雖只是寫身邊景、眼前事、心中想,但運筆空靈,含蓄深婉,極盡烘托之妙。在情景交融的和諧意境里,“手足情深”的主題得到了很好的呈現。千古之下,依然能引起共鳴、感慨,以及羨慕、遺憾。
今朝郡齋冷,忽念山中客2。
澗底束荊薪,歸來煮白石3。
欲持一瓢酒,遠慰風雨夕4。
澗:山間流水的溝。束:捆。荊薪:雜柴。白石:《神仙傳》云:“白石先生者,中黃丈人弟子也,常煮白石為糧,因就白石山居,時人故號曰白石先生。”此指山中道士艱苦的修煉生活。
瓢:將干的葫蘆挖空,分成兩瓣,叫做瓢,用來作盛酒漿的器具。風雨夕:風雨之夜。
今天郡齋里很冷,忽然想起山中隱居的人。你一定在澗底打柴,回來以后煮些清苦的飯菜。想帶著一瓢酒去看你,讓你在風雨夜里得到些安慰??墒乔锶~落滿空山,什么地方能找到你的行跡?
此詩作于唐德宗建中四年(783年)或興元元年(784年)秋日。安史之亂后,唐玄宗奔蜀,韋應物立志讀書,進士及第,官至洛陽丞,后被迫辭職后又任滁州刺史。此詩創作正值作者在滁州刺史任上。
此詩題目叫“寄全椒山中道士”。既然是“寄”,自然會吐露對山中道士的憶念之情。但憶念只是一層,還有更深的一層,需要讀者細心領略。
詩的關鍵在于那個“冷”字。全詩所透露的也正是在這個“冷”字上。首句既是寫出郡齋氣候的冷,更是寫出詩人心頭的冷。然后,詩人由于這兩種冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在這寒冷氣候中到澗底去打柴,打柴回來卻是“煮白石”。葛洪《神仙傳》說有個白石先生,“嘗煮白石為糧,因就白石山居?!边€有道家修煉,要服食“石英”。那么“山中客”是誰就很清楚了。
道士在山中艱苦修煉,詩人懷念老友,想送一瓢酒去,好讓他在這秋風冷雨之夜,得到一點友情的安慰。然而詩人進一層想,他們都是逢山住山、見水止水的人,今天也許在這塊石巖邊安頓,明天恐怕又遷到別一處什么洞穴安身了。何況秋天來了,滿山落葉,連路也不容易找,走過的腳跡自然也給落葉掩沒了,因而也不知去何處找對方。
詩雖淡淡寫來,卻使讀者能感到詩人情感上的種種跳蕩與反復。開頭,是由于郡齋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,終于又覺得找不著他而無可奈何;而詩人自己心中的寂寞之情,也終于無從消解。
詩人在風雨之夜想起友人,想帶著酒去拜訪,可見兩人的深厚友情。而滿山落葉,恐不能相遇,只能寄詩抒情,又流露出淡淡的惆悵。全詩淡淡寫來,卻于平淡中見深摯,流露出詩人情感上的種種跳蕩與反復。開頭,是由郡齋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,終于又覺得找不著他們而無可奈何。而自己的寂寞之情,也就無從排解。
這首詩,看來像是一片蕭疏淡遠的景,啟人想象的卻是表面平淡而實則深摯的情。在蕭疏中見出空闊,在平淡中見出深摯。這樣的用筆,就使人有“一片神行”的感覺,也就是形象思維的巧妙運用。韋應物這首詩,情感和形象的配合十分自然,所謂“化工筆”,也就是這個意思。
? 寄諸弟書讀后感 ?
雨中禁火空齋冷,江上流鶯獨坐聽。
雨中的寒食節更顯得寒冷,我獨自坐聽江上黃鶯的鳴叫。
端著酒杯賞花時又想起了杜陵家幾個弟弟,寒食時,杜陵這一帶已是野草青青了。
⑴寒食:節令名,在清明前一天(一說前兩天)。相傳起于晉文公悼念介子推,以介子推抱木焚死,就定于這天禁火寒食。
⑸杜陵:位于西安南郊杜陵塬上,內有帝陵、王皇后陵及其他陪葬陵墓。
這首詩寫在唐德宗貞元二年(786年)或三年江州刺史任上。當時詩人遇上了寒食節,孤獨思鄉之情更甚,于是便即興寫下了這首詩。
韋應物(737~792),中國唐代詩人。漢族,長安(今陜西西安)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史,世稱“韋蘇州”。詩風恬淡高遠,以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。
? 寄諸弟書讀后感 ?
引導語:《新秋夜寄諸弟》是唐代詩人韋應物的作品,它表現出了一位憂國憂民的政府官員的矛盾心情,詩文內容由恩弟至優民,由家事至國事,情緒沉重凄惋,令人動容。下面我們做一下關于《新秋夜寄諸弟》閱讀答案。
新秋夜寄諸弟
韋應物
兩地俱秋夕,相望共星河。
高梧一葉下,空齋歸思多。
方用憂人瘼②,況自抱微痾。
無將③別來近,顏鬢已蹉跎。
注釋:
①此詩作于公元783年。這一年初夏韋應物外調為滁州刺史,因秋來思念諸弟,感秋有此作。
②人瘼:人民的疾苦。③無將:不要。
閱讀習題一
1.“相望共星河”的“共”字,一說是“在”字,你認為哪個更好?為什么?(5分)
2.這首詩抒發了詩人怎樣的情感?這種情感是如何抒發的?(6分)
參考答案
1、 “共”字更好。(1分)“共星河”的.“共”字,反襯出除“星河”以外,其他別無可“共”,從而使人由今夕的獨處而想到已往的歡聚。(2分)一個“共”字,烘托出詩人極其寂寞的感受,透露出詩人深切的憶昔之情。而“在”字則無此意,表達效果較平淡,不及“共”字。(2分)
2、該詩抒發了詩人思念諸弟、勤政愛民的思想情感。(2分)①融情于景:首聯兩句借秋夕、銀河之景,流露出思弟之苦;頷聯中以“空齋”對“高梧”,更托出詩人思念諸弟的殷切心情。②直抒胸臆:頸聯和尾聯直接抒情——朝廷剛剛對“我”委以重任,“我”怕從政不力,不能為解除人民的災難和憂患盡職;況且本來自己的身體就不太好,更不應該為一己之念而從政事中分心;畢竟分別時間不算太久,還是不要過于在意這短期的分別,否則會使顏鬢蒼老,歲月蹉跎(4分)
閱讀習題二
1.請指出這首詩頷聯的妙處,并簡要分析。(5分)
2.這首詩抒發了作者哪些情感?請簡要分析。(6分)
參考答案
1.①構思巧妙?!案呶唷睂Α翱正S”,寫出環境的空寂和作者的孤獨;“一葉下”對“歸思多”,表面是因“葉下”而生“歸思”之想,實則是因空齋中作者的思念才使他注意了節候的變化。(3分)
②手法巧妙。運用了對比的手法,用“一葉下”與“歸思多”對比,表現出詩人無限的思歸之情。(2分)
2.①對諸弟的思念之情。(1分)②對百姓疾苦的憂慮之情。(2分)③對自己的勸勉之情:珍惜時光,勤政愛民,有所作為。(3分)
參考譯文
相隔兩地都是秋天的夜晚,在這晚上,能與諸弟共望的,只有天上星河而已。高高梧桐樹飄落一片枯葉,獨坐在空空的書齋里,思念著故鄉親人。朝廷對我剛剛委以重任,我生怕不能為解除人民的災難和憂患,況且本來自己的身體就不太好。雖然十分思念諸弟,但畢竟分別時間不算太久,還是不要過于在意這短期的分別,以致顏鬢蒼老,歲月失時。
? 寄諸弟書讀后感 ?
兩地俱秋夕,相望共星河①。
高梧一葉下,空齋②歸思多。
方用③憂人瘼④,況自抱微痾⑥。
相隔兩地都是秋天的夜晚,在這晚上,能與諸弟共望的,只有天上星河而已。高高梧桐樹飄落一片枯葉,獨坐在空空的書齋里,思念著故鄉親人。朝廷對我剛剛委以重任,我生怕不能為解除人民的災難和憂患,況且本來自己的身體就不太好。雖然十分思念諸弟,但畢竟分別時間不算太久,還是不要過于在意這短期的分別,以致顏鬢蒼老,歲月失時。
《新秋夜寄諸弟》作于公元783年(唐建中四年),當時韋應物四十七歲,這年初夏,詩人由比部員外郎升任滁州刺史。詩人籍貫長安,原來又在中央任職,所以常和諸弟棲游共處;今雖升遷,但遠在外郡,因而秋來十分思念諸弟,感秋而有此作。
首二句言新秋,但從中已流露思弟之苦:“兩地俱秋夕,相望共星河?!边@兩句,“俱秋夕”的“俱”字,從兩地落筆,點出與弟相思難會之苦;而秋風蕭索之夕,更從季候中烘襯出一層悲涼之色?!肮残呛印钡摹肮病弊?,反襯出除“星河”而外,其他別無可共。從而使人由今夕而想到已往。昔日在京,家庭歡聚,同桌共餐,攜手同游,文津共渡,詩文同賞,無話不論,何等歡欣;而今“共望”的,卻只“星河”在天。一個“共”字,反襯出詩人極其寂寞之感,透出詩人極其憶昔之情。
如果說首二句,把兄弟的相思和思歸之心還暗藏于字面之后,那么,次二句的這種感情表現得就更加明顯了:“高梧一葉下,空齋歸思多?!彼自捳f“一葉落而知天下秋”這高大的梧桐樹上,秋風偶吹黃葉落地,便引起詩人無限的思歸之情?!案呶唷睂Α翱正S”,雖是衙署中實有之景,卻正契合著詩人心境空寂的情愫;“一葉下”對“秋思多”,表面是因果關系的對仗,好像因“葉下”而生“歸思”之想,而實則是因“歸思多”才更注意了節候的變化,由此襯出詩人思念諸弟之殷切。
念弟思歸畢竟是個人小事,從政愛民才是職責大事。作為清正的官吏,詩人在這一點上是看得很清楚的.。因而接下去寫道“方用憂民瘼,況自抱微痾?!睘檫f進之語,為尾聯內容轉折作鋪墊?!盁o將別來近,顏鬢已蹉跎?!眱删涞难韵轮馐且欢ㄒ煤脧恼勖?,切不可因思念諸弟而使歲月蹉跎。勸勉自己不要因念諸弟而變得蒼老,正說明思弟情深,難于忘懷。
這首詩語言淺近,感情深摯,詩人能把個人小事置于從政大事之下,體現了一位清正官吏應有的思想品格。詩雖是古體,但有些詩句卻清麗而又對仗工穩,情深而又不獨溺于己情,表現了詩人嫻熟的寫作技巧。
鑿崖泄②奔湍,古稱神禹跡③。
夜喧山門店,獨宿不安席。
水性自④云靜,石中本無聲;
如何兩相激⑤,雷轉⑥空山驚?
①嘉陵江,在今四川I省境內,為長江上游支流。上人,唐人稱僧人為“上人”。
②泄,渲泄,排放。奔湍,奔騰的激流。
③神禹跡,傳說中夏禹治水留下的遺跡。
④自,本來,原來。云,語助詞。
⑤相激,相撞擊。
⑥雷轉,像雷聲一樣回旋??丈剑占诺纳介g。
⑧道門,佛門。舊,故舊,朋友。道門舊,即深上人。
⑨了,盡,結束,引申為解決,解答。
⑩物我情,指客觀外物的實情與主觀自我的認識。這二句是說,我把個問題呈請佛門舊友深上人,望能給予透徹的解答。
擊鑿山崖飛瀉急速的水流,號稱是遠古的大禹遺跡。晚上旅館佛寺的大門喧騰聲,獨自一人夜里睡覺不能安然熟睡。水的特點本是安靜的,石頭中本來也沒有聲音。為什么兩者互相沖擊(水沖擊石頭),雷鳴幽深少人的山林使人驚。把這個問題遺留給寺觀的舊友,了卻它給我的疑問。
這是一首充滿禪趣的妙詩,全篇抓住嘉陵江水聲展開構思。
發端兩句借大禹治水的傳說寫嘉陵江水聲的由來。意思是說,大概由于大禹的神奇力量,他鑿開險峻的山崖,使飛流急湍奔騰直瀉,發出巨響。起筆即緊扣詩題,顯得氣勢雄偉。
詩的三、四兩句寫詩人夜宿出門店,由于水聲的喧鬧,通夜無法安寢。這兩句一方面承接上文,進一步具體寫出嘉陵江水聲之大;另一方面又極自然地引發出下文對水性的議論。這是闡發禪理、表現禪趣的轉折點。
而五、六、七、八四句借水聲與山石激蕩出巨響的自然現象展開議論,頗含折理。大意是說,水性本來是安靜的,山石也不會發出聲響,可是兩者一激蕩,竟發出驚雷一樣的巨響,完全喪失了水石的本性。我們從這一自然現象中,可以悟出很深的禪理:人在社會中,應當以無念為宗,不取不舍,不染不著,任運自然,自在解脫,應當象水石一樣保持安靜和無聲的本性,清靜無為,也就具備了佛性。水石保持住本性就具備了佛性,人向自性中求取,保持住清靜無為的本性,也就具備了佛性。韋應物這種思想帶著很濃的消極成分,應予批判。不過,從這首詩中,卻可看出韋應物禪學修養是很深的。
詩的最后兩句,表示自己寫這首詩的目的是以此贈給深上人,彼此交流禪學心理,并對深上人徹悟物我之情的禪學修養無限向往。詩的結尾頗有意味,詩人提出了問題,但是自己并不去回答,而是把疑惑推給了老友,有一種故意責難的狡黠。另一方面傳達了一種深奧的禪意,表達了詩人對于物性和人情的感悟。因為人的心性在遇到外物相激時,也會產生強烈反映,物性和人情本來就是相通的。我們不知道深上人是如何作答的,事實上,這個問題也不需要回答。這個結尾,寫得既很切題,又留有余味,不失韋氏平淡有味的風格。
-
需要更多的寄諸弟書讀后感網內容,請訪問至:寄諸弟書讀后感
