思修感想與收獲

在這一活動中，我們選擇了制作***，我們盡量把我們的課題的最好的一面展現給大家，是一個團體展示的活動。雖然在這期間，有的累，有的苦，占用了很多業余時間，為這次活動大家都付出了不少努力。在早期階段，我們一起集思廣益，每個人都想要一個項目計劃。

計劃制定后，學生們不得不犧牲他們的休息時間來做這些事情。但是我們每個人還是有很多收獲的，因此這點苦不算什么，我們還是堅強的走了過來，并且也鍛煉了自己，使自己有了展示的機會。在此期間我是負責找有關課題“理想與現實”的材料，在搜找資料的過程中，還了解了很多別的不知道的事情，比如說各大名人的兒時經歷啦，增長了很多見識。

這對今后的研究有很大的幫助。因此很感謝思修給了我們這個機會，使我們有了展現的機會，發揚自己的特長，有了表演展示鍛煉的機會使自己增加了自信，在課余時間有了豐富的活動，增強了團隊意識。

在學習中成長,在成長中實踐。人生就是這樣，每一次學習都是一次實踐的機會。每次練習都是挑戰。我們會害怕嗎？

答案是肯定的:“不能!” 不管是在什么情況下,都是不能,不會,也不可以害怕挑戰。

我們之所以做這個項目是為了增強我們的信心和團隊意識。我不知道其他人通過其他活動學到了多少，感受到了多少，學到了多少。只知道通過此次制作***自己感悟頗深。

感覺到自己要學習的東西還很多,要走的路還很長,必須在時實踐中不斷的努力來提高能力、彌補不足,做好準備迎接更高的挑戰。在和隊員的相處過程中,我了解到我們是一個有機的整體,每個人在活動中都扮演著重要的角色,只有通過團隊的努力才能使任務順利完成。從幾天的活動里,我明白了什么是團隊和團隊精神,團隊是一群具有相互彌補才能的人,致力于共同的宗旨,努力途徑的選擇與績效目標的完成,并且愿意共同承擔責任的群體。

團隊成員必須相互信任和理解，這需要良好的溝通。良好的溝通對于一個團隊就如血液對于生命,良好的溝通可以增進相互的信任,鼓勵創新,消除懷疑和不安全感,提高團隊的績效。

? 思修心得體會 ?

參加了我校有效課堂教學研討，觀摩了教研組2節優質課，深感獲益匪淺。我不僅從這次活動中積累了教學經驗、提高了業務水平，而且從理念上對于思想品德有效課堂教學有了新的認識。兩位講課教師都注重了以下幾點：

1、讓學生合作學習，是有效課堂教學的前提。

如何在思想品德課堂中有效地開展小組合作學習一直是我比較困惑的問題，經歷了這幾位老師的課后，心中似乎有了一些答案。要避免在課堂中盲目地開展小組合作學習，我們要做的第一點就是吃透教材，對教材的理解要對整個教學內容和目標，有整體的把握，明確開展合作學習的目標，任何事情只有明確了目標，才有努力的方向；在組織合作學習的時候要有明確的要求，在讓學生清楚的知道他在那段時間里，他要做的是什么，這里要提醒學生明確組內分工，老師提出的問題要有針對性、啟發性；要把握開展合作學習的時機，一個問題提出后要留給學生一點思考的時間，只有經歷了獨立思考的這個過程之后，小組在討論的時候，學生才有話可說，有東西可交流；對于學生小組合作學習的動態過程適當加以點評，最好多多贊美，杜絕打擊譏笑或者奚落。

2、教師角色轉換到位，是有效課堂教學的關鍵。

教師是引路人，是領頭羊。在思想品德課堂教學中，在給學生留有較大空間的前提下引導學生積極探索；在準備充分的前提下組織學生積極地合作學習；在教師創造性地使用教學教材的基礎上，使學生開

放地自主學習；在教師精心準備出色的主持下，學生能盡情扮演各自的角色，使個性得到張揚，能力得到提高。相反，滿堂灌或者填鴨式教學，往往適得其反，老師口若懸河，不給學生思考的余地，獨角戲往往屬于孤芳自賞，故意炫耀，老師的主導和學生的主體關系處理不好，事倍功半的效果是不能體現教學藝術，更不必說一張一弛了，這樣的課堂教學可以說是新課改提倡的有效課堂教學時南轅北轍的。

3、教師講課的閃光點，是有效課堂的靈魂。

每一位教師的講課都具有很高的綜合素質。無論從教態，從語言，從肢體語言，從內容設計，從掌控課堂的能力，從與學生交流，從對意外情況的發生的處理上，還是從學生出人意料的答題上，都體現了他們所具備的高超的能力和智慧。這就是教師的閃光點，為有效課堂錦上添花。

4、倡導個性化教學，注重學習指導，是有效課堂教學的最高境界。

一個教師只有張揚個性化教學，才能感染學生，使學生產生情感的共鳴！這次講課的教師都認識到這一點，并在課上努力去實施和落實。提倡“自主學習，自主發展“，讓學生成為學習的真正主人！每一位教師都體現了這一觀點，都能樹立以學生為中心的教學理念，根據本節課的內容和特點，在教法上進行了創新，同時還采用了一些新穎的教學方法，去激發學生，使他們產生濃厚的求知欲，而且效果很好！

5、營造輕松的課堂氣氛，是有效課堂教學的精髓。

每一位教師都展示了自己的人格魅力，教學機智和教師激情，時刻感染學生和聽課教師，豐富生動的語言熏陶著每一位學生，教師富有感情的語言，將同學帶入學習中！讓他們在學習中體驗成功。成功得到快樂的情緒體驗是一種巨大的力量，它能使學生產生學好思想品德的強烈欲望。要使學生獲得成功，教師必須設計好探索思想品德知識的臺階，包括設計好課堂提問和動手操作的步驟等，使不同智力水平的同學都能拾級而上，“跳一跳摘果子”，都能獲得經過自己艱苦探索，掌握知識后的愉快情緒體驗，從而得到心理上的補償和滿足，激勵他們獲得更多的成功。當學生在探索學習的過程中遇到困難或出現問題時，要適時、有效的幫助和引導學生，使所有的學生都能在思想品德學習中獲得成功感，樹立自信心，增強克服困難的勇氣和毅力。特別是后進學生容易自暴自棄、泄氣自卑，教師要給予及時的點撥、誘導，半扶半放地讓他們自己去走向成功。

思想品德課如何構建有效課堂呢？我認為須在以下幾個方面下功夫。

a抓好教師教學觀念的轉變和教學方式的轉變。教師教學觀念的轉變不是一蹴而就的事，必須在推進課堂教學改革的實踐過程中不斷推動教師觀念的轉變，進而轉變教師的教學方式，以逐步消除由于教師講得過多、學生參與過少而導致的靠大量課后作業來完成教學任務的問題，逐步解決忽視學生情感、態度、價值觀目標實現的問題。 b開展以學課標、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的校本培訓。在教學實踐中我們發現，在很多情況下，課堂的低效是由教師對課標與課本的學習與研究不足所造成的，而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力，課堂駕馭能力又反過來影響課堂教學的效率。

c抓好教師備課中的備學生問題。不少教師在備課時，只習慣于備教學內容，而忽視備學生。如果教師不去研究學生對所教內容的掌握情況，不去研究學生的個體差異，一切從本本出發，課堂教學的適切性就會大打折扣，課堂教學的有效更無從談起。

d研究和設計好課堂提問。在真實、常態的課堂教學中，我常常發現教師所提的問題本身就有問題，無效問題、假問題、無價值問題充斥課堂，教師的很多提問耽誤了學生寶貴的課堂學習時間，影響了課堂教學效率的提高。因此，教師要有效地完成課堂教學任務，就必須注重對課堂提問的研究，所提的問題必須是有價值的、有啟發性的、有一定難度的，整個課堂的問題設計必須遵循循序漸進的原則。 e加強對課堂節奏的把握和管理。課堂上，有的教師剛給學生提出問題，學生還沒來得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費了學生課堂思考的時間，而且有效性很差。這種形式主義的教學方式使無效勞動充斥課堂，嚴重影響了課堂教學的效率。有的教師讓學生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習等，不提任何時間和標準的要求，學生漫無目的地閱讀與交流，課堂組織松散，時間利用率低。有的教師只對學生提出比較籠統的要求，學生不明白教師要他們干什么和要他們怎么干，這樣，學生就失去了教師的有效指導。因此，要給學生一定的思考時間和思維空間，要減少“講與聽”，增加“說與做”，嘗試“教與評”。

通過這次聽課，以人為鏡，我發現自身的長處和不足。我慶幸步入了課改的行列，周圍有很多優秀的教師，學校也為我們創造了很好的展示舞臺，那么我們就要多實踐、多反思、多學習，才能更快的完善自己。不足的方面太多了，自我的素質還要進一步提高，在今后的教學工作中，要吸取他人的長處，盡可能的完善自己的教學藝術，為教育事業貢獻自己的力量。

? 思修心得體會 ?

在選課的時候，發現思修課每周開設了兩節大課，與學習數學英語課程的時間比肩了，足見學校對于思修課的重視，這對于剛從高考走來的一名學生，確實感到挺驚訝的。帶著期待我走進了第一節思修課堂，默默的傾聽著與高中老師不同的教學方式和教學手段，都給我留下了深刻印象和體會，使我在思修某些內容即使與高中相同也聽聽的津津有味，下面就說說我的體會吧。

1.提高了我們適應大學生活的能力。從一定意義上說，進入大學就意味著獨立地走上社會，走上生活。面對新的生活環境，我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學會了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題，那就是盡快提高自身綜合素質，不斷在實踐的過程中積累經驗，生活是最好的老師，在生活的實踐中，我們獨立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。

2.大學的思修課與我的生活息息相關，如德育、法律。中國古代思想家司馬遷說過:“才者，德之資也;德者，才之帥也?！边@充分說明了“德”是每個人不可或缺的品質，從某種意義上說，我們只有堅持以德為先，德才兼備，才能為國家為社會做出更多貢獻;我們的國家要正常有序發展，我們人民的權益要得到保障，就離不開法律的制定和完善，其中老師重點想我們講解了勞動法，這對于在三年后就要從民政職業技術學院畢業并走上職業崗位的我們，真的是太重要了，這有助于我們明白自己的權益和義務，以及當自己權益受損時如何利用法律武器即以維護。

3增強了自我定位的能力。怎樣定位自己對每個大學生必修好好把握的，這關系到我們的大學三年時光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作，這有何嘗不是一個自我定位，我想每一個現在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位，從不思索自己以后人生的，不得不說是一個悲哀，因為他們不知道存在這里的理由，只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。

總之思修課教會了我很多東西，它看不見摸不著，但我們能感覺的到，真的感謝學校開設了這門課程，和思修老師對我們的付出，同時對于思修課我也有自己的一些看法:

首先對于思修課堂，老師好可以再嚴格一些，比如有的同學吧電腦帶到教室玩游戲，這樣給周邊同學造成了不好影響。然后就是感覺學生參與度不夠，每次回答問題就那么幾個人，這當然很大程度上還是學生自身的原因，但是老師這方面有點要注意的是:應該讓學生“開第一次口，”萬事開頭難，相當一部分同學就是沒有邁出“第一次”這關鍵性的一步，所以就體會不到參與的快樂，慢慢的就覺得老師提問與他“無關”，干脆就一直不參與了。最后我想說的是老師點名這項制度要繼續嚴格堅持下去，同時對于逃課的同學給予相對應的措施，這樣才能杜絕個別同學的僥幸心理，從而促進教學有效有序進行。

第6篇 思修實踐心得關于支教

第一堂課，是我筆記做得最多的課，也是奠定了我對老師以及這門課程的喜愛當然一堂課。

這節課，老師講，關于生活、生存、生命。講生活是健康+高尚+幸福;講生存是提高技能+應對困境;講生命是知人+知己+知物。然后，問我們愿意自己怎樣，希望自己是那一類，說實在的，在這以前，我從沒有想過生活與生存還有生命有什么區別，老師的一席話讓我認識到，與其抱怨自己畢生追求的是有的人與生俱來的，還不如認真去努力，以期在生命終結之前能得到自己畢生追求的。從這一天開始，我漸漸學會放開那些生活的不如意，做到不拋棄不放棄，對自己負責，好好生活。我開始給自己定目標，開始試著撥開高中與大學銜接的迷霧，開始漸漸放開我們專業的女生不好就業這個沉重的現實。去規劃自己的大學，規劃自己的未來，設定長期以及近期的目標。不斷的完善自己，提醒自己，不虛榮、不自卑，學會收獲并且內斂.

第二節課，要上交第一堂課留下來的作業，就是介紹把自己的同學介紹給大家認識，由于大學剛來，認識熟悉的人不多，所以我們以寢室為單位做了介紹，作為班級女生代表，盡管在介紹前做了充分的準備，稿子刪刪改改好多次，卻還是不盡我意，除了介紹的是女生之外肯定沒有給大家留下什么印象，當時是深刻的檢討了自己的，又在心里來來回回的修改了好多次，恨不能再介紹一次，現在回憶當初的每一次修改都是那么值得紀念，見證了我一步步認真努力的過程，我想有一天我回憶今天我徹夜寫這篇論文的時候也會給自己一個甜甜的微笑作為最單純的嘉獎。第二節課也算是思修課代表的競選，很不幸的落選了，心中有淡淡的失落久久不肯離去，我記得介紹到中途的時候，老師問前面介紹到第幾個的時候，整個教室沒有一個人能夠回答上來，當時，我就想，機會真的是給時刻準備著的人準備的。

第三節課，是我們搬離科大的最后一堂課，看了《變形記》，感觸很多，謝了觀后感給老師看，但千言萬語也道不盡心中的感慨，如果撇開媒體炒作的可能，我相信這是最震撼心靈的節目了，以人最質樸的一面，在黃河曲調高懸回緩的背景下，魏程的眼淚是不是他深切的懺悔，淚水洗盡纖塵，他將裝著這份感動在往后的日子里好好學習，天天向上。秋天的麥浪，父親不便的雙腿也把高占喜從城市浮夸的夢中拉醒，堅定的一句我的麥子熟了感動了多少人，也招展了一個少年金燦燦的心。其實，我曾今看過這個節目的，在家中和媽媽一起看的，當初年少感觸卻不少，而今再看卻又是另一番感受了，還記得寫觀后感的時候，我還特意去看了卡夫卡的《變形記》，從這次之后，我開始喜歡把以前看過的書，再看一遍，這是我以前很不能理解的一種行為，總以為看過了就沒有新意了，而自那之后，才發現隨年齡隨閱歷的增加，同一件事同一本書也會有不同的感受，這也讓我想起老師你寫的再看《圍城》的感慨。我想能夠讓我用心去喜歡去翻閱一本舊書，應該是我的收獲了。

第四節課和第五節課的主題是美麗人生(包括發表自己的感想)?！睹利惾松返拿恳粋€細節都傾注了編者的心血，劇情的大回轉更是讓我從覺得女主人公被騙的憤然轉到了對這段愛情的傾羨和祝愿!父愛的偉大、愛情的力量都讓我難以忘懷，但我最想說的卻是種族的平等，一如我在課堂上所說，猶太人是一個聰明智慧的種族，愛因斯坦是猶太人，夏洛克是猶太人，如若不是聰慧的大腦，不會成就如此偉大的科學家，也不會有世界的財富都在猶太人的口袋里這一說法。我覺得，人應該平等，平等的享受權利，平等的生活，不要因為嫉妒或者利益而去傷害別人，和善的對每一個人，將會收獲更多的美好。

第六節課，這節課講了愛情，老師朗誦了一首我很喜歡的詩--《致橡樹》

舒婷的這首詩于我有特別的意義，它在我年少情竇初開的時光里一路陪伴，我曾對我初戀的男友說，要做他近旁的一株木棉，我也想我有我紅碩的花朵，陪他一起，愛情在歲月中陳釀得更加香醇，這首詩也溶在了我們的深情中，在我的心中占有了特殊的地位。孫老師說，緣分就是給愛你的人機會，老師還說，兩個人在一起，要找到平衡，一種平衡是雙方都要求自己，這叫默契;另一種是都要求對方，那叫制衡;默契和制衡都能平衡，但孰好孰壞就顯而易見了。我想，默契不僅是愛情所需的，與人相處也是這樣吧!

第七節課和第八節課是愛國教育，期間我們看了《驚天動地》，大家都淚眼婆娑的。我從四川而來，從某種程度上來說，我也是地震的幸存者。這部影片就像一雙手，將我的傷口生生的撕裂，有很多畫面都是由真實場景改編的，08年我看過那樣驚天動地的場面，看過那些層層疊疊的廢墟，看過那樣溫暖人心的救援，看過那種絕望又見希望的面孔，看過的太多太多當時的淚水還在心頭，那些恐懼還有感動依舊歷歷在目，那年的傷口還猙獰的在心頭，又被一節思修課撕裂又縫好。千言萬語，四川人應該最想說，解放軍是最可愛的人。感動和喜愛還有尊敬都來自付出。

后來章節的主題是普及法律知識。老師的意圖有兩個，一是普及法律常識，二是宣傳法治精神。違法與犯罪，法制與法治的區別;講法和刑字的意思和來源，為我們普法和滲透法律精神。我想說法律是制裁壞人的工具也是保護公民的武器。有法律才有秩序，有秩序才能安定。

一學期的思修課，在第十八周畫上了完美的句號，感觸很多，收獲也很多。從人生的方向到生活的態度，從個人的情感到家國之愛，每一節課，我都有所收獲，可以說思修課雖然沒有教會我具體的技能，卻教會了我學習技能的方法，真正的授我以漁。我想，這就夠了。

第7篇 2022年思修社會實踐心得體會

剛進大學，滿眼都是好奇，看什么都是新鮮有趣的，就連大學的學習，也覺得比高中時靈動有趣多了。然而，一學期過后，新鮮感已蕩然無存。熟悉的校園，乏味的課業，單調的生活，心中再也激不起一點點的漣漪，于是常常光顧網吧和商店，于是就有了大學那經典的拋硬幣決定去向，正面去上網，反面去逛街，豎起來就去學習。感覺到生活的枯燥和內心的空虛，沒有了目標，沒有了方向，漸漸的開始虛度自己的青春年華。而高中時代又會成為我們的美好回憶，那充實的生活，那明確的目標，那堅定的腳步。而現在，我們就像那沒了方向的帆船，在無邊的大海上漂泊，多么渴望燈塔的指引和導航。

就在我們迷茫，彷徨時，思修來了。她的步子是那么的鏗鏘有力，聲聲撞擊在我們的心頭，讓我們不由自主的進行自我反思。她的眼眸是那么的疼惜和關切，就像看到長歪的樹苗，透著傷心想急切將他扶正。她的到來，就如同母親找到了迷失的孩童，在孩童最孤獨無援時，一雙手伸向他，給了他溫暖，給了他勇氣，同時也讓他認清了自己的路。

是的，這就是思修對于我們的重要性。她及時的來臨，讓我們重新審視自己，反思自己，尋找自己的方向，堅定自己的腳步，想著我們人生的目標奮勇前進。她使我們懂得了大學生活需要珍惜，遠大理想需要確立，道德修養需要加強，而且還要做一名知法，懂法，守法的大學生。

播放的大學生活短片對我們來說真是醍醐灌頂，當頭棒喝。讓迷茫的我們認識到原來大學生活可以如此豐富多彩，同時為虛度的光陰懊悔不已，從而更加珍惜現在的大學生活。大學是我們滿懷希望和憧憬的地方，是知識的海洋，我們的美好人生就從這里開始，這里需要獨立自主的學習理念，需要大膽實踐不斷積累生活經驗，需要勤奮，嚴謹，求實，創新。而我們21世紀的大學生完全具備這些優良的學習理念。

遠大的理想為我們提供學習的動力。漫漫人生，唯有不畏艱險，激流勇進，奮力拼搏，方能中流擊水，地大光明的彼岸?？茖W的理想信念正是我們當代大學生乘風破浪，搏擊滄海的燈塔和動力之源。對于我們醫學生來說，成為一名救死扶傷的醫生是我們的理想和追求。帶著這種信念，枯燥乏味而又冗長的專業課也就變得靈動而有價值，仿佛是渴望救治的鮮活生命，讓我們迫切尋求救治之法。

醫生是世界上最高尚的職業，它容不得半點虛假。因此，想成為一名合格的醫生，需要有極高的道德修養。醫乃仁術，將來面對的是鮮活的生命，如果達不到完美，那就可能造成他人一生的不完美，而那又是無可挽回的。如此慘痛的代價，我們任何一個人都支付不起。因此，我們需要高度的責任心，無限的愛心，才配得上醫生這個稱呼。

她點醒了我們，讓我們對人生有了新的規劃。同時，她又讓我們清醒的認識到走這條路的基本原則————知法，懂法，守法。法律是國家的根本，也是人們行為處事的根本。作為21世紀的大學生，法律知識已成為常識，而易沖動的我們也必須根據法律來約束和規范我們的行為。在未來的路上，有了法律來為我們保駕護航，我相信我們的道路會更加寬廣。

她來得如此沉重，離開的如此輕松，帶著欣慰的微笑，默默的站在原地，守望著我們，看著我們在各自的道路上打拼著，滿意的笑了，就像看到扶正的小樹苗正茁長成長，看到成長的孩童正奮發向上。

在她的引導下，我們確定了自己的方向，并邁著堅定的.步子，朝著心中的方向，沿著既定的道路奮勇向前。

第8篇 思修社會實踐心得

禮儀是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠,的精髓是中國古代文化.身居禮儀之邦,應為禮儀之民,知書達禮,待人以禮,應當是當代大學生的一個基本素養。為了加強同學們的文明禮儀意識，上學期，我們商行三班在商管樓202教室多次舉行了以“文明禮儀”為主題的政治學習會。通過學習，我逐漸認識到了文明禮儀在我們日常生活和國際間所扮演的絕對重要角色。我們隨著年齡的增長和生活環境的不斷變化，自我意識有了新的發展。我們渴望真正的友誼，渴望進行更多的情感交流，大學生一般都遠離家鄉父母，過著集體生活，與其他同學處在平等位置，失去了以前那種對父母的“血緣上”的“無條件”的依賴。因此通過人際交往活動，并在交往過程中獲得友誼，是適應新生活、新環境的需要。而人際交往的成功與否很大程度上取決于禮儀。禮儀有利我們建立良好的人際關系，形成和諧的心理氛圍，促進我們的身心健康。任何社會的交際活動都離不開禮儀，而??且人類越進步，社會生活月社會化，人們就越需要禮儀來調節社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。綠色網絡傳遞健康交流隨著網絡走進校園,越來越多的學生與互聯網結下了“不解之緣”學生通過互聯網搜索資料,收發電子郵件,看電影,下載軟件,發表議論,玩游戲,交朋友,看新聞等.所以說學生對互聯網是“一網情深”。

因為網絡的豐富性，虛擬性和互動性的特點，為學生提供了實現自身需要??的舞臺，網絡對學生的思想、行為甚至日常生活的影響與日俱增。由于網絡的傳播調控難度大，精華，糟粕同時存在，加之上網交流的人的政治立場，道德品質，文化修養，思想方式，交流目的各不相同，魚目混珠，給我們青少年帶來的許多負面影響。網絡違法犯罪行為日益突出，網上詐騙干擾社會和市場經濟有序運行。網絡迷信、色情、暴力和其他有害信息的傳播，對學生的身心健康造成了很大的危害。網絡信息傳遞的互動型和開放性，為錯誤思潮和腐朽文化的侵蝕提供了更多的便利。同時，我們應樹立遠大理想，培養高尚得到的情操。青年學生是祖國的未來和希望，也是家庭的未來和希望。所以，我們要主動強化對社會主義的信仰，提高對先進文化，主流文化接受的積極性，確立積極的人生態度，高揚遠大的理想風帆，形成昂揚向上的精神狀態，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。以英雄模范人物為榜樣，提高思想道德素質，追求高尚的道德情操，志存高遠，堅決抵制各種錯誤的誘惑，拒絕網絡不道德的行為，營造自己美好的精神家園和靈魂居所?？茖W發展觀托起中華明天的太陽201_年11月份，我班舉行了以“科學發展觀”主題的政治學習會來進一步加強作為大學生的我們對科學發展觀的認識，從而了解中國目前的發展政策與方向。科學發展觀內涵意義:

1、以經濟建設為中心是科學發展觀的前提，樹立和落實科學發展觀來統籌方方面面的人力，財力、物力、資源等的綜合利用，促進社會事業更快、更好的發展。

2、以人為本是科學發展觀的核心，注重以人為本，人性化的管理，是立黨為公，執政為民的本質。維護好，實現好。

3、制度建設是科學發展觀的重心，樹立科學發展觀要解決的是體制，制度問題。

4、“五個統籌”是科學發展觀的根本要求。統籌國內發展和對外開放的要求，這就是發展道路和發展模式，全面建設小康社會。作為一名大學生，肩負著民族的希望，要認真學習科學發展觀，結合??自身實際情況，把學習踐行科學發展觀與當前各項工作、學習、結合起來，著力提高我們的學習能力，組織能力，實踐能力，發展能力，為中國實施科學發展觀和民族的發展做好準備。努力學習，做中國明天的脊梁大學是我們人生的重大轉折，是人生的重要財富，是我們開闊視野，增進學識，結識朋友，豐富閱歷，陶冶情操，增長才干的理想場所。但同時，我們也要認識到，大學只是給我們提供了一個受教育的場所，是人生比賽的一個加油站，今后的發展還要看自己是否有一個明確的目標，和實現目標的毅力和決心。因此，我們要以自立、自強、自信的態度，積極進取，以愛國愛校，寧靜好學，禮讓整潔和勤儉、樸實、自力、更生來嚴格要求自己，以一顆感謝家人，感謝學校，感謝他人的感恩之心把握好大學生活的每一天，努力提高自身綜合素質，把自己鑄造成社會的棟梁之才。大學不是奮斗的終點，而是生命歷程中一條新的起跑線。大學時期是我們認真努力學習科學文化知識的黃金時期。充實自己，裝備我們的頭腦，為自己擁有堅強有力的為國效勞的武器而努力學習科學的學習。當然大學時代不??同于高中學時期，我們大學生在學習科學文化知識的同時，我們還要努力拓展資深一些其他方面的知識，比如與人交往、組織、管理的一些實際操作能力，能夠把理論和實踐相結合。學為所用。又埋頭苦讀的精神，更要有靈活運用的能力。把自己所學的知識與社會接軌，與國際接軌，成為一名合格的社會主義現代化建設者。

“少年強，則中國強;少年富，則中國富”作為21世紀的80、90的青少年，我們肩負著中華復興的偉大而又艱巨的歷史是使命。因此，我們一定要努力學習，并掌握學習的方法，提高自己的學習能力，應變能力，為祖國的發展做好準備。努力學習，讓我們做中國明天的脊梁，撐起中華前進的胸膛～

第9篇 大一思修實踐個人心得體會800字

禮儀是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠,的精髓是中國古代文化.身居禮儀之邦,應為禮儀之民,知書達禮,待人以禮,應當是當代大學生的一個基本素養。為了加強同學們的文明禮儀意識，上學期，我們商行三班在商管樓202教室多次舉行了以“文明禮儀”為主題的政治學習會。通過學習，我逐漸認識到了文明禮儀在我們日常生活和國際間所扮演的絕對重要角色。我們隨著年齡的增長和生活環境的不斷變化，自我意識有了新的發展。我們渴望真正的友誼，渴望進行更多的情感交流，大學生一般都遠離家鄉父母，過著集體生活，與其他同學處在平等位置，失去了以前那種對父母的“血緣上”的“無條件”的依賴。因此通過人際交往活動，并在交往過程中獲得友誼，是適應新生活、新環境的需要。而人際交往的成功與否很大程度上取決于禮儀。禮儀有利我們建立良好的人際關系，形成和諧的心理氛圍，促進我們的身心健康。任何社會的交際活動都離不開禮儀，而??且人類越進步，社會生活月社會化，人們就越需要禮儀來調節社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。綠色網絡傳遞健康交流隨著網絡走進校園,越來越多的學生與互聯網結下了“不解之緣”學生通過互聯網搜索資料,收發電子郵件,看電影,下載軟件,發表議論,玩游戲,交朋友,看新聞等.所以說學生對互聯網是“一網情深”。

因為網絡的豐富性，虛擬性和互動性的特點，為學生提供了實現自身需要??的舞臺，網絡對學生的思想、行為甚至日常生活的影響與日俱增。由于網絡的傳播調控難度大，精華，糟粕同時存在，加之上網交流的人的政治立場，道德品質，文化修養，思想方式，交流目的各不相同，魚目混珠，給我們青少年帶來的許多負面影響。網絡違法犯罪行為日益突出，網上詐騙干擾社會和市場經濟有序運行。網絡迷信、色情、暴力和其他有害信息的傳播，對學生的身心健康造成了很大的危害。網絡信息傳遞的互動型和開放性，為錯誤思潮和腐朽文化的侵蝕提供了更多的便利。同時，我們應樹立遠大理想，培養高尚得到的情操。青年學生是祖國的未來和希望，也是家庭的未來和希望。所以，我們要主動強化對社會主義的信仰，提高對先進文化，主流文化接受的積極性，確立積極的人生態度，高揚遠大的理想風帆，形成昂揚向上的精神狀態，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。以英雄模范人物為榜樣，提高思想道德素質，追求高尚的道德情操，志存高遠，堅決抵制各種錯誤的誘惑，拒絕網絡不道德的行為，營造自己美好的精神家園和靈魂居所?？茖W發展觀托起中華明天的太陽201_年11月份，我班舉行了以“科學發展觀”主題的政治學習會來進一步加強作為大學生的我們對科學發展觀的認識，從而了解中國目前的發展政策與方向?？茖W發展觀內涵意義:

1、以經濟建設為中心是科學發展觀的前提，樹立和落實科學發展觀來統籌方方面面的人力，財力、物力、資源等的綜合利用，促進社會事業更快、更好的發展。

2、以人為本是科學發展觀的核心，注重以人為本，人性化的管理，是立黨為公，執政為民的本質。維護好，實現好。

3、制度建設是科學發展觀的重心，樹立科學發展觀要解決的是體制，制度問題。

4、“五個統籌”是科學發展觀的根本要求。統籌國內發展和對外開放的要求，這就是發展道路和發展模式，全面建設小康社會。作為一名大學生，肩負著民族的希望，要認真學習科學發展觀，結合??自身實際情況，把學習踐行科學發展觀與當前各項工作、學習、結合起來，著力提高我們的學習能力，組織能力，實踐能力，發展能力，為中國實施科學發展觀和民族的發展做好準備。努力學習，做中國明天的脊梁大學是我們人生的重大轉折，是人生的重要財富，是我們開闊視野，增進學識，結識朋友，豐富閱歷，陶冶情操，增長才干的理想場所。但同時，我們也要認識到，大學只是給我們提供了一個受教育的場所，是人生比賽的一個加油站，今后的發展還要看自己是否有一個明確的目標，和實現目標的毅力和決心。因此，我們要以自立、自強、自信的態度，積極進取，以愛國愛校，寧靜好學，禮讓整潔和勤儉、樸實、自力、更生來嚴格要求自己，以一顆感謝家人，感謝學校，感謝他人的感恩之心把握好大學生活的每一天，努力提高自身綜合素質，把自己鑄造成社會的棟梁之才。大學不是奮斗的終點，而是生命歷程中一條新的起跑線。大學時期是我們認真努力學習科學文化知識的黃金時期。充實自己，裝備我們的頭腦，為自己擁有堅強有力的為國效勞的武器而努力學習科學的學習。當然大學時代不??同于高中學時期，我們大學生在學習科學文化知識的同時，我們還要努力拓展資深一些其他方面的知識，比如與人交往、組織、管理的一些實際操作能力，能夠把理論和實踐相結合。學為所用。又埋頭苦讀的精神，更要有靈活運用的能力。把自己所學的知識與社會接軌，與國際接軌，成為一名合格的社會主義現代化建設者。

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“少年強，則中國強;少年富，則中國富”作為21世紀的80、90的青少年，我們肩負著中華復興的偉大而又艱巨的歷史是使命。因此，我們一定要努力學習，并掌握學習的方法，提高自己的學習能力，應變能力，為祖國的發展做好準備。努力學習，讓我們做中國明天的脊梁，撐起中華前進的胸膛～

第10篇 思修社會實踐報告個人心得體會

根據教育規定，為了大學生的能力發展及更好地了解社會，學習毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論，秉承百年老校--華南理工大學的莘莘學子前輩的優良傳統，那學而知不足的美好學習動力與求知欲。我校讓學生自行組織進行了一個社會實踐。

這樣的實踐，對于我們的新生代來說，無疑的確系一次很好的將生鐵鍛造成好鋼的機會。我們都應該好好把握這么難得的大學中的機會，將自己好好升華。表面上，這個實踐的確是無什么難度的，只要大家在暑假去實地訪問與調查就可以很輕松地收集到想要的資料。實際上，卻遇到了不少的問題，但經過組員的商討與協調，不斷的修正與發掘，再難的困難也被跨過了。最終在組長的引導下完成了這次實踐，心有余悸。

我們所選的題目系第二代農民工的就業情況。農民工系一個很熱的詞，已被寫進了字典。農民工，是指在本地鄉鎮企業或者進入城鎮務工的農業戶口人員。農民工是我國特有的城鄉二元體制的產物，是我國在特殊的歷史時期出現的一個特殊的社會群體。農民工有廣義和狹義之分：廣義的農民工包括兩部分人，一部分是在本地鄉鎮企業就業的離土不離鄉的農村勞動力，一部分是外出進入城鎮從事二、三產業的離土又離鄉的農村勞動力;狹義的農民工主要是指后一部分人。人們普遍認為指的就是農民工人，這當然是中國人的說法。也是一個錯誤的認知，是沒文化的人才會犯的常識性錯誤。

改革開放到現在，面對日益發展的社會主義市場經濟，城市與鄉村的矛盾就日漸突出，甚至可用尖銳來形容。當發家致富成為普羅大眾，各級人民的首要需求和唯一追求目標時，生活在工業化信息化等的城市人率先享受了各種政策的抉擇領導優先考慮、并占有意識領先的統治地位、主導生產資料轉化成貨幣物欲的掌控權等等?？捎置慨斠鼓幌陆档臅r候，身處在伸手不見五指的四周封閉的大山大嶺的務農兄弟進城務工的那一刻，各種天然政策的便對善良的他們制造出許多無情的戰爭枷鎖，強加給一些莫須有的罪名，賦予各式各樣帶有歧視性的概念、名詞。同為中國人，我深惡痛絕。

因為命運的安排，學生我有幸生在廣東這樣的沿海發展地區，多謝小平爺爺的深思熟慮，使我也有幸享受得改革開放的春風，在早幾年的時候，也從農戶晉升為居戶。真的要感謝國家。但父母早些年還要到在田里工作，種樹采果等的情境還歷歷在目，無論日如何的猛烈，風與雨如何的狂嘯，都要為了生計而去工作。在定義來說，我也是標準的農民兒子，所以我深感并同感每當農民兄弟為了生話拼了命的辛酸。我系八十后，比我大一些的，或有些讀不起書而沒進大學的同學朋友很多，他們已經在背生活壓力的包袱，在這個物競天擇，適者生存的紅塵中，為了自己的夢想而不斷去用血與汗，編寫一部屬于自己的人生自傳。每當在家鄉與他們相聚，聽起他們一個又一個的打拼奮斗經歷，真的既歡樂又哀感。在實踐中，我到過附近的一些中小型私人，外資企業，嘗試深入了解外地的務工人員的生存狀況。結果都是大同小異，同樣每位人兄都一肚子吐露不完的苦水，他們少小離家，家中兄弟姐妹多，又有些系失去了賴以生存的土地，舉家南遷為求出路的。尤其是，要金融危機各種經改醫改等政策下。因戶口問題下無法直接受惠，真的是天下之大，卻無容身之所。可是，他們的知足卻感動了我，他們領取著微薄的工資卻演繹出一個又一個精彩的人生片段。歡樂，幸福在他們的臉上顯得多么自在，多么的滿足。生活，仿佛就系那么簡單，就該系那么的隨和。

在這次的實踐中，我從農民工兄弟，不!應該稱第二代的進城務工人員，學到他們的拼搏精神與毅力，知足。我深知我和我的組員是一個不能分割的團體。所以，在寫計劃報告時就需要依賴大家的合作，光是一個人是做不完的。就算你的能力可以比天，但是，也要與群眾保持聯系。我的組員都來自不同的地區，在大一這個不算悠長但煩人的暑假里，我們各自散落，不能團結在一起，一起為這個實踐而共同去努力，有點兒不給力。但是，這樣也能考驗著每一個組員的實踐能力，培養他們的溝通能力與膽子。毫無疑問，在實踐調查的過程中，會出現什么情況，誰也說不準，講不清，更不要說如何去正確地迅捷的面對，應付。大一學生嘛，都系學生，能力有限，在校與人交流跟在外交流根本不能相提并論。因為，我是這個團隊的重要負責人之一，所以，在假期，我除了完成自已的任務外，我還要抽出打工的時間都協助團長去監督組員的各種動向，提醒他們或提出相關的建議使他們能盡早完成工作，方便下一步的計劃進行，完成這個項目。之后，通過煩瑣的數據錄入，然后激烈地討論數據并進得全面的技術性分析，這過程中，意見不一，而且討論中，要說服有歧義的伙伴或接受他們的說法，都有難度，但這也是作為升華的必要經過。在此可以加深彼此的了解，讓友誼更加鞏固。

這次社會實踐原則上，對我來說也是相當有意義的，可以讓我走訪了很多地方，接觸了很多生活要社會低層的人民群眾，了解到我國社會的真實情況，讓我更加知道，我要努力發奮向上，爭取改變現狀。

第11篇 思修實踐個人心得體會1000字

人生在世，立世之本，是財富，名利，權利，還是······

人，一撇一捺， 一撇是品德，一捺是知識， 德才兼備，才能頂天立地。一撇是揚，一捺是抑;一撇是陽，一捺是陰;一撇是進，一捺是退??做人的藝術，全在一撇一捺中。簡單的事情，需要深刻化;復雜的事情，需要簡單化。要想做一個簡單的人，就要明白一撇一捺的道理。

曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎? 傳而不習乎?” 在思修結課后，我深深地感悟到思修課是一門融匯了法律、個人修養、人生、國家、道德等知識的人文藝術學科，在這里，我邂逅了眾多的道德仁義。 思修課，是知識的天地，在這里我自由的翱翔，貪婪地吮吸著殘留古人筆墨之香的空氣;在這里我自由地翔游，吐納著融合了當今知識之精髓的水。

所謂“沒有規矩不成方圓”，一個自由民-主的國家不僅要有健全的法律體系，還要至死不渝地守護著它，捍衛它。否則，制定的法律只能是一紙白書。思修則作為一個載體，一種平臺向未來將去往社會各個階層的大學生輸入基礎性的知識。讓法律、個人修養、人生、國家、道德等方面知識，和基本的道理深入人心。

在法律大講臺，思修課本猶如大-法官沉默著，卻控制著整個課堂。思修老師就像律師為我們講述商業法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物權法》、《公司法》、《勞動法》、《勞動合同法》、《消費者權益保護-法》和《商業法》，建立這些法律的目的是調整商業經濟關系，維護勞動人民的基本權利，讓人民當家作主的權利得到真正落實。為了明確行政管理者的職責，我國成立了《行政法》來調整行政管理關系，行政法制監督關系，行政救濟關系和內部行政關系。思修教師在課堂上講解有關法律道德的典型案例，故事就是發生在我們身邊的，在眾說紛紜時，誰又能保持清醒的頭腦，用理性的聲音去詮釋對錯。此時此刻，不正是法律施展才華的時候?只有法律的公平公正公開才足以讓人們信服。在課堂上，我們才知道法律一直在我們身邊。從此，法律的身影在我的世界日益清晰。在思修課上，老師不斷強調：你們早已不是孩童，你們要為打翻的牛奶負責。至今，這句話還縈繞在我的耳邊。我不會忘記，不管是現在，過去還是未來。

法律的條條框框，公正無私，讓我們對法律的禁區產生了敬畏。法無兒戲，違法必究，執法必嚴，一直在耳邊響起，從未間斷過。這對我們大一新生在以后的行為產生了積極的影響，同時鞭策著我們要時刻注意自己的言行。 思修課上不僅有法律常識，也涉及一些基本的政治制度。我國的國體是“工人階級領導的，以工農聯盟為基礎的人民民-主專-政的社會主義國家”、政體是“人民代表大會”，思修課讓理科生從高中那幾乎隔絕社會的教育模式中脫離出來，融入到了小社會之中。思修將政治知識不斷地輸入到理科生的大腦中，使原本空空蕩蕩的大腦，裝下了一個偌大的政治體制。也正是這種互動讓大學生積極參加社會活動，關注國家大事，它彌補了應試教育的某些不足。 在法律和國家政體之間饕餮之后，便旅行到了道德之林。在這里漫步可以感受到剛正不阿的性格，兢兢業業工作的態度。

古人云：“做人難”，于是古人十分注重對自我身心的鍛造，把做人作為萬事之首，強調修身的重要性。顧炎武曾說“天下興亡，匹夫有責”，這是赤誠的愛國之心，簡單的言語闡述了平民對國家應有的擔當。責任與義務是統一的，每個中華兒女應當永懷愛國之心，并為之付出生命也在所不惜。但是，我們應該理性-愛國，而不是像在中日釣-魚-島事件時期盲目的“愛國”，將愛國行為變成暴-力的搶砸。盲目的暴-力不是愛國，愛國是理性地為國家爭取權利。在道德之林中愛國之樹久經風雨，卻萬古長青。諸葛亮為蜀漢鞠躬，盡瘁死而后已，對待事情一絲不茍。

十大感動中國人物中的袁隆平，數十年如一日的忙碌在田野之上，投身在實踐中，他們的愛崗敬業感動了中國，鼓舞了中國人。鄉村教師、郵件投遞員終其一生，堅守在自己的崗位上，自始自終熱愛著自己的工作。創造一段又一段的感人事跡。 如果思想一成不變，那么生活就成了一潭死水。

人生之路漫長，需要我們用一輩子來經歷。思修課結束了，但是生活還在繼續，我們還需要繼續在這條路上修行。

第12篇 愛國思修實踐報告心得

時間無情的在我們年輕的臉上留下歲月的痕跡，不知不覺間，來到石家莊計算機職業學院將近一個學期了。在這段時間里面，伴隨著生活環境和學習環境的變化，使我們對自己的人生道路充滿了迷茫，顯現出一種無所適從的狀態。

就在我們處在迷茫的時候，它走進了我們的身旁，更走進了我們的心間。它就是思想道德修養與法律基礎課程。它就像我們的父母一樣的疼愛我們;像老師一樣的關心我們;像朋友一樣的幫助我們。在它那盞明燈的指引下，我們走出了人生的迷茫期，大步的邁向幸福的陽光大道。

通過學習思想道德修養與法律基礎，使我們形成了崇高的理想信念。弘揚了偉大的愛國主義精神，樹立了正確的價值觀。為逐漸成為中國特色社會主義事業建設的合格者和接班人，打下了扎實的道德修養與法律基礎。意義重大而深遠。

作為新時代的大學生，連接社會的橋梁。我們應該追求遠大的理想，堅定崇高的理想信念。意識具有能動性，正確的意識促進客觀事物的發展，錯誤的意識阻礙客觀事物的發展，而理想屬于意識范疇，科學的理想信念是當代大學生乘風破浪，搏擊滄海的`燈塔和動力之源。是健康成長，成功就業和開創未來的精神支柱?？茖W的理想信念引導大學生做什么樣的人做什么樣的人，指引大學生什么樣的道路，激發大學生為什么而學。大學生追求崇高的理想信念，在為實現社會理想的過程中實現個人理想，是自身成才的需要，是國家和人民的殷切希望，是實現中華民族偉大復興的客觀要求。

我們生在和平的年代，我們應該感到慶幸，但我們也不能忘記歷史。前事不忘，后事之師。繼續繼承愛國主義傳統，弘揚民族精神。愛國主義是中華民族的優良傳統，是中華民做生生不息，自立于民族之林的強大精神動力。在新的歷史條件下，繼承愛國主義傳統，弘揚民族精神和時代精神，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥 ”，做一個忠誠的愛國者，是對當代大學生的基本要求。

在我們的生活中，我們不能忽略一個問題，它就是價值觀問題。價值觀是指關于價值的特殊觀念系統。進一步說，它是人們在處理價值問題，特別是那些普遍性價值問題所持的立場、觀點、態度的總和。價值觀特有的形式，是人們頭腦中有關的信念、信仰和理想系統。在現實生活中，無論是社會的經濟、政治、道德和文化領域，還是個人生活的方方面面，都普遍地存在著價值問題。人們如何理解和對待這些問題，內心深處究竟相信什么、需要什么、堅持和追求什么，都是價值觀所特有的思想內容。社會意識歸根到底反映社會存在。人們有什么樣的價值觀，是同他們有什么樣的社會地位、生活方式和條件相聯系的，是基于自身利益和需要的產物。正因為如此，作為人的有意識的選擇和追求，價值觀就有了自覺與盲目、真實與虛幻、先進與落后、正確與錯誤等性質和程度上的差別。一種價值觀是否科學、合理、先進，歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要，是否同事物發展的規律和人類歷史進步的趨勢相一致。

價值觀對主體的行為有著深層的導向作用。人的信念、信仰、理想總是像心目中的“坐標”、“天平”和“尺子”一樣，隨時都在起著價值判斷的作用，以確定自己行為的方向、態度和方式。在現實生活中，人們總是盡可能地按照自己的價值觀去生活，有什么樣的價值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。 因此，我們要重視價值觀問題。

從思想道德修養與法律基礎的法律層面，使我們正確理解我國社會主義法律的內涵，了解我國社會主義法律體系的概況，熟悉我國社會主義法律的基本運行機抽，明確建設社會主義法治國家的主要任務;樹立社會主義法治觀念，養成自覺依法辦事的習慣;增強國家安全的義務;培養社會主義法律思維方式，努力維護社會主義法律權威。在了解和認識社會主義法律體系的基礎上，掌握我國憲法和其他部門基本法的主要精神和內容，樹立法律意識和增強法律素質，正確行使自己的權利，嚴格履行自己的義務，依法律已，依法維護國家利益和自身的合法權益，自覺地同違法犯罪行為作斗爭，以適應社會法治化的需要。

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2017年思修社會實踐報告心得體會

方招、何東旭三名同學卻英勇獻身

卜某某、馬某某、張某某等張某某等一起逃離現場。據事后楊濟源的同學說，楊濟源是班長，那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議，但由于最近同學的手機總被偷，楊濟源決定和其他幾個同學一起去校門附近抓小偷?？烧l也沒有想到，善良的楊濟源就這樣一去不復返，成為我們心底永遠的遺憾和懷念。

20XX年1月1日上午，浙江工業大學的論壇里專門開辟了“紀念楊濟源”的板塊，兩小時即已達到2000多帖。楊濟源在校內網上最后的簽名就是“男人可以沒才，可以沒錢，但是不可以沒責任感”，傳遍了校園，成為同學口口相傳的名言。“泣別英雄，楊濟源走好?！?日傍晚時分，學校在體育館為楊濟源設置了靈堂。直至22時，靈堂門口仍排著隊，人流慢慢地移動，在沉重悲愴的哀樂中，許多與楊濟源素不相識的同學手持白菊，走到楊濟源的遺像前三鞠躬。

從相關的高校網絡論壇到媒體的評述，再到社會各界對烈士的褒揚，字里行間無不在促使人們思索：在大學生群體中不斷涌現的舍生取義精神，給我們這樣的啟示?

英雄，不分年齡和年代。良心早已泯滅的.人難道不感到汗顏嗎?事后的紀念和懷念，無論是授予榮譽稱號還是給予物質獎勵，都于事無補，也是遠遠不夠的。我們的社會還要學會如何去保護這些英雄的人們，保護他們，就是保護一種精神、一種品質，讓這種精神遠遠傳承下去。

20xx年10月24日，為救兩名落水少年，湖北長江大學10多名大學生手拉手撲進江中營救，兩名少年獲救，而3名大學生不幸被江水吞沒，英勇獻身。這是一條令人倍感沉重的消息。三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去，三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。許多同學都對這10多名大學生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意。

“生命至上原則”近些年時常被人提及，這一原則具有許多合理性和積極的現實意義，但同時，卻也存在過于泛化的傾向和表現，甚至被完全等同于“個人至上”或“個體生命至上”，或直接成為“人不為己，天誅地滅”或“個人中心主義”的堂皇變種。不可否認，對自己生命保持起碼的尊重和敬畏，也是“生命至上”的一種具體表現，但“生命至上”在本質上絕非全部指向自我。湖北這10多名大學生結人梯救落水少年的舉動，未嘗不是“生命至上”的體現，只不過指向的是他人而已。事實上也正因為如此，讓其“額外”獲得了另一種更為燦爛的道德價值。也就是說，我們不能籠統地把“生命至上原則”作為討論“值不值得”的邏輯前提，更不能把“不值得”結論簡單地建立在“自我生命至上”的基礎之上。

此外，有人認為，“生命至上”原則下還應“科學施救”，這固然沒錯。但在落水生命稍縱即逝的突發事件和危急情況里，更加彰顯的是人的本能和個體固有的道德底蘊，何況“結人梯”的施救方法并非毫無“科學”和理性含量。

見義勇為是當前社會經久不衰的話題。現實中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來的感動，又有“英雄流血又流淚”事件給人們帶來的心痛，還有未成年人盲目見義勇為而獻身使人們感動和心痛的同時開始的反思。中國人民大學法律社會研究所所長周孝正表示：“‘‘有想法的一代，可以為國爭光，勇奪奧運冠軍;可以在抗震救災、奧運、國慶盛典、世博會中身體力行，展現志愿者風采;也可以結梯救人，英勇獻身。”這些都說明了見義勇為作為一個時代命題的價值和意義。

匡扶正義、見義勇為本是中華民族傳統美德，多少年來，是激勵人們與邪惡作斗爭的精神支柱。但在社會轉型的前提下，傳統的社會習慣正發生著前所未有的巨變，人們的價值取向發生極大變化，社會道德水準會出現一定程度的滑坡，抱著“自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的看客心理。這些都是社會失范的表現。

見義勇為，《辭?！分薪忉尀榭吹胶虾跽x的事便勇敢地去做。最早出現于《論語為政》：“見義不為，無勇也”。廣義上說一般的好人好事、互助行為也屬于見義勇為，應當倡導，而如何才能在全社會有效地形成見義勇為氛圍更是我們應直面的問題。無庸諱言，道德的教化始終是我們倡導見義勇為的有效途徑，社會應利用各種新聞媒體，對典型的事例進行大力宣傳，弘揚正氣。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學，出現的三個大學生的英勇事跡，在我們感佩之余，也帶給我們新的思索。

見義勇為是時代精神的具體體現，是構建社會主義和諧社會的重要內容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的，它需要每一個社會成員竭力維護。社會是一個聯合體，只有相互攙扶，相互為善，世界才可以變成一個美好的人間。三個大學生為我們樹立了典范。

學者尼爾麥考密克指出：“制度道德有兩個范疇：一方面，它必須盡可能地適應所設想的文明社會的實際的法律制度和政治。另一方面，就符合這一適應的要求而言，它應當可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想。”只有將崇高的道德理想與見義勇為法律制度的完美結在一起，才能發揮出鼓勵公民進行見義勇為的積極性，才能促進公民道德建設和良好社會風氣的形成。

哈羅德羅森堡的《荒漠之死》中的一句話，“一代人的標志是時尚，但歷史的內容不僅是服裝和行話。一個時代的人們不是擔起屬于他們時代的變革的重負，便是在它的壓力之下死于荒野?！钡拇_如此，漸趨成熟的“有所堅守，也在諸多方面贏得越來越多人的肯定和敬重。

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直播中，北京師范大學教授趙朝峰先生講述了上世紀初期馬克思主義在國內的傳播、共產主義的萌芽、中國共產黨發展初期的艱難歷程以及來中國天翻地覆的變化。在黨的領導下，中國人民戮力同心，中國經濟蓬勃發展，由建國時的一窮二白到2012年國民生產總值躍居世界第二，2020年經濟總量突破了100萬億大關。

時值，一百年前，一群年輕人在南湖狹小的游船上為中國革命指明了前進的方向，一百年后，秉持黨的領導，貫徹黨的意志，新時代的青年繼往開來，為中華民族的偉大復興泵入了新鮮血液，必將書寫嶄新的篇章。青少年應該勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，引導青年努力學習、苦練本領，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀。

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近期我參加了一次名為"思品培訓"的訓練課程，這是一次非常有意義的經歷。在這篇文章中，我將分享我在思品培訓中所獲得的心得體會。

首先，思品培訓突出了思維的重要性。課程的第一步就是為我們介紹了不同類型的思維方式，并告訴我們如何培養和發展獨立思考的能力。他們鼓勵我們不要被傳統的思維模式所局限，而是要學會用不同的角度來看待問題。通過一系列的案例分析和小組討論，我深刻地體會到了思維的多樣性對解決問題的重要性。思維的靈活性是我們應該努力培養的，而思品培訓為我們提供了很多實用的方法和技巧。

其次，在思品培訓中，我更加明白了學習與思維能力的關系。我們經常聽到人們說"思考是學習的前提"，在思維培訓中，我深刻地理解了這句話的含義。培訓的導師告訴我們，學習不僅僅是記住知識，更重要的是能夠理解和運用知識。通過培訓，我明白了只有通過自己的思考和思考，才能真正把知識轉化為自己的能力。因此，在今后的學習中，我將更加注重培養自己的思考能力，而不僅僅是被動地接收知識。

此外，思品培訓還強調了團隊合作的重要性。在培訓中，我們被分成了小組，并要求在一系列的任務中緊密合作。在這個過程中，我們學到了互相傾聽和尊重的重要性，以及如何在團隊中充分發揮個人的優勢。思品培訓教會了我們如何通過團隊合作解決問題，而不是單單依靠個人的力量。通過這次體驗，我明白了在現實生活中，團隊合作的重要性遠大于個人能力的發揮。在今后的工作和學習中，我將更加積極地與他人合作，以實現更好的結果。

最后，思品培訓還通過一系列的實踐活動幫助我們將所學的內容應用到實際中。在課程的最后階段，我們以小組為單位進行了多場模擬情景演練。這些演練不僅深化了我們對培訓內容的理解，而且激發了我們的創造力和應變能力。通過模擬情景的實踐，我學會了在困難和挑戰面前保持冷靜，并且能夠提出切實可行的解決方案。這對我個人和職業發展都具有重要的影響，使我從實踐中得到了更多的成長和進步。

總的來說，思品培訓是一次非常有價值的經歷。在這次培訓中，我學到了思維的重要性，認識到學習與思維能力的關系，明白了團隊合作的重要性，同時也在實踐中得到了更多的鍛煉。我相信這些經驗和收獲將對我今后的學習和工作產生積極的影響。作為思品培訓的參與者，我衷心推薦這個培訓，希望更多的人能夠從中受益。

? 思修心得體會 ?

大一伊始，我對大學課堂流水般的教學進度和蜻蜓點水般的教學模式感到很不適應。所以剛開始學習有些力不從心，但是這種情況并沒有持續多久，我逐漸擺脫了高中時代遣留下來的那種被動學習心態，并采取積極主動的態度應對全新的大學學習。最直接印證的是我在高等數學---微積分上取得的成績，在大一學年我取得兩次100分的優異成績，并榮獲大學生數學競賽二等獎。

其次不得不提的是，在學習互助方面，我做的也比較出色，我有良好的自學習慣和較強的自制力，常常幫助求助于我的同學，或者結伴舍友去自習，激起大家的學習熱情;平時，我也熱衷于討論學習上的問題，有時更是熱情的向大家推薦好書好電影。

奮斗了!一年!

終于在大一的兩個學期，我的努力獲得了回報。在第一學期，我在我們班獲得綜合測評第一名，在第二學期，我在班級平均學分績點第二，再次班級綜合測評第一名。不能不說是振奮人心，當然，我不會就此止步，在未來三年，我會以更有良好的姿態向更高峰，攀登!在此我把幾門我認為重要的科目談一下自己的心得體會做一下總結吧。

首先還是來說說數學吧，前面提到大一微積分對于我來說不在話下，但是我的目的在于考研，數學還是應該加強的。現在大二線性代數開課了，可以說和微積分有了一定的改變，思維也要有一定的改變，我想我還要乘風破浪吧，繼續努力，做好預習、聽課、做題、復習等各項工作，保持良好勢頭，爭取再來幾次一百分。

然后是英語，英語從一開始，我就沒有凸顯出來，成績總在六七名左右，我認為這還是我的詞匯關吧，再加上平常閱讀量跟不上。我決心從這學期一開始就要狠抓英語詞匯，畢竟在大二下學期還要通過英語四級，想要考研我還要把六級考出來，爭取在英語上凸現出來。

最后來談談政治吧，從高中一名理科生來到交院管理系，一個偏文科的專業，本來就感覺沒有底，現在又面臨這么多文科生來竟學政治，可想我應該付出多大的努力。在大一上學期我的馬哲考了88分，比一些文科生考的還高，但是在第二學期思修我考的可以說是很一般了。我該反思了。而且考研政治要求比較高，在以后的學習中我要認真聽老師的講課，并且多關心一下時事政治。總結就寫到這吧。沒有華麗的辭藻，有的只是口語化的心得!

現在，正如顏真卿“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”，我還年輕，還是“黑發”的時候，如果現在不學習，將來就遲了，只有這樣才能使自己在以后的激烈的競爭很能夠立于不敗之地!

范文二

作為輔導員，我進課堂已經12周了，任金融xx與金融xx兩個班的《思想道德修養與法律基礎》課，每周4課時。在這過程中，我不斷學習教材教法，努力提高自己的教學能力，并不斷反思，有了一些個人教學工作體會。

1、 深入理解教材體系與教學要求

首先我盡量融入思想道德修養課教研室的教學計劃與工作要求，

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其次，我努力鉆研教材，從整體上把握教材體系。在教研室主任金老師學期教學計劃基礎上，本課主要講述到第六章，第七與第八章是講法律基礎，以后在法律基礎課程中有專門講授。同時，在授課方式上，要把理論講授與實踐教學有機結合起來，從第12周開始，要在學生中開展讀書與交流活動，把學生平時表現、課堂管理與最終考試等結合起來，真正讓學生在掌握理論基礎上形成良好的思想道德素質。由于我第一次進課堂，直到現在，我還只講到第五章，離教學計劃有些許出入。在后面的教學中還需要努力提高教學效率。

2、 深入理解教材教法與學生需求

《思想道德修養與法律基礎》是融宏觀視野與個人道德品質為一體的特殊課程，既要讓學生從理論上理解諸如理想、世界觀、人生觀、價值觀、道德等概念，還要在這過程中引導學生辨析不正確思潮的錯誤觀點，同時還要讓學生身體力行去實踐。所以，該門課程要求高，難度大，很容易就會走上說教的課堂教學模式中。如何讓這些概念與學生實際結合起來?如何充分發揮自己小班代課與輔導員廣泛接觸一線學生的優勢?這些問題是我教學過程中實實在在要考慮的。在這過程中，我在借鑒學校網絡課程資料基礎上，還參閱武漢大學政治與公共管理學院該門課程的諸多資料。該門課在武大是國家精品課程，上面的資料很全面，也很有效果。我每堂課前都認真思考武大教師為什么這樣來處理教學過程?他們為什么在每章之前有導入式的思考題?更重要的是，他們的課程中都及時找社會上有廣泛影響的事件來印證課堂理論，并穿插小故事來活躍課堂。比如，在講到愛國主義的時候，引入了xx年奧運火炬手金晶的事件，在將民族精神的時候，引入了汶川地震中的諸多事件等。這些教材處理方式讓學生很容易理解。為了更好地發揮自己輔導員廣泛接觸青年學生的優勢，我充分發揮我的'博客與微博)作用，以及我博客上的許多現有資料，在每堂課前都把自己認為比較好的博文與視頻放給學生看，比如李開復的《我學網》資料，《天堂午餐》的視頻資料，傳統文化中敬老愛幼的視頻資料等，還有我在工作中處理學生工作的案例，以及我在學院正在推行的德育領航工程，要求我們全體學生立下一個信念，告訴自己四年不要隨便缺一堂課等。

大學生在大學學習中的諸多困惑，是該門課程必須關注的結合點，努力告訴自己一定要入手戒除理論講授與學生實際困惑脫節的局面。所以，我從學生專業興趣、成才就業、道德與專業等實際問題入手，盡量想辦法把實際與課程灌輸的思想結合起來。這里，我覺得無論做多大努力的探索都值得。如果個人在講臺上唱獨角戲，下面學生完全不感興趣，這對老師來說的確是很痛苦的事情。所以，我在課堂上充分發揮小班授課的優勢，爭取讓每一位學生在課堂上發言，通過互動的方式來辨析一些看上去很小的問題。比如辨析為什么說拜金主義的錯誤的觀點，辨析“主觀為自己，客觀為他人”觀點的問題等。事實證明，這些措施在課堂上很有效果。

3、 深入拓展思修課與其他學科之間的聯系

我個人覺得，思修課中內容很多，有許多問題在教學計劃中很難一兩節課中解釋清楚。比如社會主義核心價值觀，要讓學生深刻領會其對于中國文化與意識形態建設的意義，很難就課本講深入，要必須把社會主義核心價值體系與西方其他社會思潮結合起來比較，要把中國如何不容易找到社會主義道路結合起來，才能深刻理解為什么中國不能搞意識形態多元化的現實困惑。我把個人教學與武大讀博士期間的課程計劃結合起來，近期在廣泛研究新自由主義思潮與美國德育教育理論，從更廣闊的視野來講清楚課程上的理論，把其他學科的成果引入到課堂上來。所以，我覺得，要講好思修課，還要有課程之外的功夫，要有善于拓展的本領，這樣才能讓課堂生動活潑，卓有成效。

當然，我是該門課的新手，我的教學之路還很長，有許多方面需要我去努力學習，我會努力在以后的課堂教學中去體悟，去思考，去提高。

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