陳忠實的作品摘抄(熱門十五篇)
發表時間：2021-09-29陳忠實的作品摘抄(熱門十五篇)。
● 陳忠實的作品摘抄
1、旅途中的文化感受，不必如此擁擠、如此密集、如此迫不及待地表達出來。讓自己的筆多描述一點自然景物本身，就會更大氣。走在這樣一條奇異的路上，我們的合適身份應該是驚訝而疲倦的跋涉者，而不宜是心思很重的讀書人。
2、世間最悲痛的事，莫過于好人自殺。
只要稍稍閉眼一想，有一個原因就會立即浮現出來，并且幾乎毫無爭議地占據主要地位，那就是：為了名譽。
為了名譽，這么多善良無辜的軀體居然愿意撕裂自己、殞滅自己，結束自己的存在狀態，細細想來，實在讓人震顫。有時在電視中看到世界某地一些動物在海灘邊上或密林深處自殺，已經使我們難過得說不出話來，何況我們說的是人，而且是好人。逼迫好人自殺的一定是邪惡，但好人既然連死都不怕，為什么要去怕邪惡?可見還有一種比邪惡更為恐怖的力量橫亙其間。
3、與一般的成功者不同，壯士絕不急功近利，而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性目光去看，他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規。但正因為如此，他們也就以一種強烈的稀有方式，提醒人類超拔尋常，體驗生命，回歸本真。他們發覺日常生活更容易使人迷路，因此寧肯向著別處出發。別處，初來乍到卻不會迷路，舉目無親卻不會孤獨，因為只有在別處才能擺脫慣性，擺脫平庸，在生存的邊界線上領悟自己是什么。
4、人們為種種界限而敏感的生存，既警惕有人越界而入，又警惕有人越界而出，即便在界內，又何嘗有一刻安心，結果難免把從業同行逐個當作了或隱或顯的對頭。
5、對他這么一個要么中止，要么高效的人來說，太知道無聊是什么。
6、在我看來成熟男子的重要魅力在于責任心，在于一種使你的愛人和你周圍人產生安全感、信任感的穩定風范。
7、魏晉名士的.高貴，正在于他們抵抗流俗，保持著純潔的孤獨。寧肯獨自打鐵，寧肯單車漫游，寧肯鳴嘯山林，寧肯放聲大哭，卻不肯降低自己、貶損自己、耗散自己。
8、覺大多數的人生都是平常的，而平常也正是人生的正統形態。豈能等待自己杰出之后再記載?杰出之所以杰出，是因為罕見，我們把自己連接于罕見，豈不冒險?既然大家都是普通，那么就不要鄙視世俗、年歲、庸常歲序。不孤注一擲、不賭咒發誓、不祈求奇跡、不想入非非，只是平緩而負責地一天天走下去，走在記憶和向往的雙向路途上，這樣，平常中也就出現了滋味，出現了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨，已經無所謂境界，世界上第一等的境界都在平實的山河間。秋風起了，蘆葦白了，漁舟遠了，炊煙斜了，那里，便是我們生命的起點和終點。
9、什么季節觀什么景，什么時令賞什么花，這才完整和自然。
10、魏晉名士的魅力，不在于離群索居、傲視眾生。這事說來話長，此處不作評論，但有一點可能是定律;任何傲視眾生的人都談不上魅力，魅力在于交流，在于發射，在于廣泛的被接受。未曾交流，不被接受的魅力，不叫魅力。
11、人生，只要還有一線希望，就還有無限的可能。
12、如果忘記了善良和仁慈，只知一味地與別人爭奪成功，那才叫真正的平庸。
13、嫉妒的起點，是人們對自身脆弱的隱憂。
14、要對一些復雜的問題作出選擇時，首先要給自己減壓，先讓自己放松下來。在沉重的壓力下，連空氣都是扭曲的，最容易作出錯誤的決斷。
15、李白與杜甫的友情，可能是中國文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了，但他們的交往，也是那么短暫。相識已是太晚，作別又是匆忙，李白的送別詩是：“飛蓬各自遠，且盡手中杯?！?/p>
16、不管你今后如何重要，總會有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對晤。走得遠了，也許會遇到一個人，像樵夫，像隱士，像路人，出現在你與高山流水之間，短短幾句話，使你大驚失色，引為終生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定會失去他，同時也就失去了你的大半生命。
一個無言的起點，指向一個無言的結局，這便是友情。
● 陳忠實的作品摘抄
陳忠實，男，漢族，1942年6月出生，陜西西安市灞橋區霸陵鄉西蔣村人，1966年2月入黨，1962年9月參加工作，高中學歷，文學創作一級。
1959.09——1962.09，西安市第三十四中學學生。
1962.09——1964.08，陜西省西安市灞橋區灞陵鄉蔣村小學教師。
1964.08——1968.08，陜西省西安市郊區毛西農業中學教師。
1968.08——1968.11，陜西省西安市郊區東李學校教師。
1968.11——1978.07，陜西省西安市郊區毛西公社黨委副書記、革委會副主任。
1978.07——1980.02，陜西省西安市郊區文化館副館長。
1980.02——1982.11，陜西省西安市灞橋區文化局副局長、文化館副館長。
1982.11——1985.07，陜西省作協專業作家。
1985.07——1993.04，陜西省作協副主席、黨組成員。
1993.04——.12，陜西省作協主席、黨組成員。
1996.12——.12，中國作協第五屆全委會委員，陜西省作協主席、黨組成員。
2001.12——，中國作協第六、五屆副主席，陜西省作協主席、黨組成員。
中共第十三、十四大代表，中共陜西省委第七、八屆委員會候補委員，中國作家協會第五屆委員，中國作家協會副主席，西安思源學院人文學院院長，西安石油大學學術委員會名譽主任，西安工業大學陳忠實當代文學研究中心主任。
11月25中國作家協會第八屆全國委員副主席中，有讀者用一個字概括陜西三作家的寫作風格：
● 陳忠實的作品摘抄
慕尼黑啤酒節，比我預想的好看。
醉態，誰都見過，但成千上萬人醉在一起，醉得忘記了身份和姓名，忘記了昨天和明天，實在壯觀。
醉態其實就是失態，失去平日的常態。常態是一種約定俗成的從眾慣性，這種慣性既帶來溝通的方便，又帶來削足適履的痛苦。更可怕的是幾乎所有人都會對這種痛苦產生麻木，漸漸把囚禁當作了天然。因此，偶爾失態，反倒有可能是一種驚醒，一種救贖。
但是，普通人沒有失態的勇氣，只能靠酒來遮蓋和幫助。只是這種幫助大多越出原本希望的界限，失態常常變成出丑。這真是人類的一大悲哀，維持慣性不行，失態出丑也不行。那就只能權衡輕重而取其一了：一般情況下天天慣性，特殊機遇中自我放縱。
啤酒節，讓這種自我放縱變成了群體公約，于是成了連最刻板的人也不反對的特殊機遇。
我在擠得密不透風的人群中邊走邊想，雖然還沒來得及搶到一杯啤酒，卻已被感染得醉意陶然。
懊像一進那個區域，所有的人都興奮起來了。我們的攝像機前一刻安靜不了，一張張怪臉沖著鏡頭又喊又叫，充滿了自我表演的瘋狂欲望。那一刻他們都纔華橫溢，滔滔不絕的演說詞噴瀉而出，關于德國與中國，關于人類和啤酒，等到被別的怪臉擠走，便在旁邊論述起『他人就是地獄”。他們感謝攝像機，順便也感謝起攝像機邊上的人，我們的一位小姐已被那批人擁抱親吻得滿臉油膩，只能逃上高空旋轉車去凌空翻騰。
端莊行走的老太太把吹氣紙龍戴在頭上，一伸一縮;滿臉責任的老大爺頂在頭上的是小酒桶，一步一顛。見了熟人高聲呼叫，像是死里逃生、劫后重逢，又哭又笑地抱在一起，其實他們只不過是辦公室的同事，或住宅的鄰居，上午剛剛見過。很多年輕和年長的男女當街以熱烈的動作傾訴衷腸，看情景不像是戀人和夫妻，也許是隱情突顯也許是舊情復萌由于酒的存在，看起來一半是真，一半是假。
幾個年輕人躺在街邊睡著了。更可佩服的是幾位老漢，筆挺地坐在人聲喧囂的路口石凳上，鼾聲陣陣。一個穿著黑西裝、打著考究領帶的胖紳士，猛一看應該是部長或大企業家，一手向上伸直，以一個偏斜的角度舉著黑禮帽，不搖不晃，像端著一個盛滿水的玻璃盅，兩眼微閉，正步向前，別人都為他讓步，他就這么一直走下去。
我身邊走著一位風度很好的中年男子，戴著眼鏡，笑容慈善。從外形看應該是大學教授，而且好像還沒喝酒。但很快我就發現錯了，是不是教授不知道，但一定已喝了不少，因為他突然感到了熱，想把褲子當街脫掉。
他輕聲用英語嘀咕：“抱歉，真熱”便解開了自己的皮帶，把褲子脫了下來，露出了三角內褲，但他忘了先脫皮鞋，兩條褲腿翻轉過來緊緊地纏住了他的腳踝，把他絆倒在地。我們周圍的人都想攙扶他起來，誰知他突然生氣，覺得堂堂男子漢脫條褲子怎么還要人侍候，便揮手把我們趕開。
兩位上了年紀的婦女估計是虔誠的教徒，滿臉同情地靠近前去不斷詢問：“你有什么需要我們幫助的嗎”這使他更火了，從喉嚨底吼了一聲，只顧狠命地拉扯褲子，把褲子的一個口袋底子給拉扯了下來。這時有一群同樣喝醉酒的年輕人上前圍住了他，嘲笑他的酒量，猜測他的職業，他幾次想站起身來把他們趕走，但每次都重重地絆倒。
這條路上本來就很擁擠，他這么一鬧幾乎堵塞了人流，于是很快，有七位警察把他圍住了，五位男警察，兩位女警察。男警察七手八腳把他從地上扶了起來，只聽一位女警察在說：“你怎么可以在大街上脫褲子你看有多少人在看你”
這話使他惱羞成怒，向著女警察一揚手：“誰叫你們女人看了”但畢竟已經無法控制自己的動作，這手揚到了女警察的肩膀。
“好啊你還動手”女警察正想找理由把他架走，這次順勢抓住了他的手，只輕輕一扭，就反到了背后。別的警察合力一抬，就把這位只穿三角內褲、又拖著纏腳長褲的體面男子抬走了。男女警察都在笑，因為他們知道他只是喝醉在啤酒節上，與質量無涉，甚至也未必是酒鬼。
正在這時，一輛鳴著警笛的救護車戛然停下，跳下幾位白衣醫生，去抬另外兩位醉臥在街心的壯漢，和一位因喝多了而哭泣不止的女郎。
我突然發現，腳邊有一副眼鏡，是剛纔教授模樣的脫褲男子丟下的，便連忙撿起來去追那群抬著他的警察。我想，如果他真是教授，明天還要上課，沒有眼鏡挺麻煩。
“喂———”我終于追上了他們，正要向警察遞上眼鏡，但猶豫了。因為這支抬醉漢的警察隊伍此刻已被更多的醉漢簇擁著，那些醉漢正興高采烈地向警察遞上一杯杯啤酒和別的吃食，像是在慰問辛勞，警察們又好氣又好笑地一一擋回、推開。我如果在這種熱鬧中擠進去遞上一副眼鏡，在一片嘈雜聲中又說不清話，結果會是怎樣沒準兒警察會說：“這個東方人醉得離譜，居然送給我一副眼鏡”
我只能向警察說明我沒醉，但“我沒醉”恰恰是醉漢的口頭禪。
于是明白，在這里，不存在醉和沒醉的界限。啤酒節的最高魅力，是讓沒醉的人有口難辯。
那就干脆取消自我表白，我快速地把眼鏡塞在一位警察手上，指了指被抬的醉漢，說聲“他的”，便轉身離開。
也許，唯一能表示我清醒的，是簡單和干脆。
人人都說波恩美麗，卻又說不出它有什么名勝古跡。走了幾圈終于明白，真正的美麗不需要歷史來幫助，正像真正的幸福不需要故事來描述。
做了幾十年大國的首都卻幾乎沒有高樓，市政廣場攤販林立，最靠近市政廳的是一個醬菜鋪。
首都搬走了，剩下的'最大榮耀可能就是貝多芬狹窄的故居。貝多芬彈出驚人的琴聲時還十分幼小，但反倒是這座城市感到了自己的小，催促孩子到維也納去。
貝多芬走了。維也納有大師，也有一大群似聽眾似批評家的貴族。他們成了貝多芬的新環境，而貝多芬，卻長久地把波恩帶在自己身上，故意讓他們不舒服。
曾經有不少文章記載，貝多芬脾氣很壞，鄙視一切沒有共同語言的人。他身矮體碩，皮膚黝黑，頭發蓬亂，愁眉苦臉，鄉下口音，用語粗俗，舉止缺乏教養，衣著寒傖骯臟……但是，據貝多芬長期的“義務私人秘書”申德勒最權威的詳細回憶，實際情況并非如此。貝多芬雖然生活比較樸素，但講究體面和清潔。那些見諸文字的惡意歪曲，是維也納的貴族目光在作祟。
貝多芬其實早就讀懂了他們的眼神。他最初也曾想溶入他們，但很快驚醒，萬萬不能。音樂的原創激情是一種生命的原始呼號，當這種呼號變成一種雅致的琮琮王爭王爭，只能是表演而不再是創造。貝多芬只要后退一步，周圍的眼神立即會變得柔和起來，而他卻撤離了生命的前沿，必然會快速地在交際酬酢中自沈自埋。誘惑那么強烈而堅持又那么困難，因此他必須穿起盔甲。他與貴族們格格不入的脾氣、形貌、口氣、衣著，就是他自衛的盔甲，一旦脫卸立即致命。
這樣當然會引起更多人的誤會，這些人未必是貴族卻是聽眾，他實在不想對他們也防范森嚴，但又怎么區分此間界線呢因此只能躲在盔甲里苦惱。
如雄獅般暴烈的他，有時柔聲細氣。我讀到過他的一句內心獨白：“盡管野性難馴，但我內心本善?！?/p>
難馴的野性也會失度，所以他需要喁喁私語，不知是自我安慰，還是自我警策。他已經看出了反抗、自衛、自恃的峻厲，很可能會與善良產生矛盾，不僅會掩蓋善良，而且也會吞食善良，因此提醒自己不要失去根本。世上很多反抗者不能成就偉大，便與此有關。
偉大的音樂再加上善良的內心，貝多芬其實已經圓滿。除此之外，一切已不再重要。
● 陳忠實的作品摘抄
《白鹿原》里每一個人物的命運讓人覺得不按常理，卻又卻得理所當然，讓人感嘆惋息，每個人的命運，看似被自己掌控，實際上都逃不脫時代的裹挾。
朱先生是一個被作者賦予無限力量的人物，他的存在如同《百年孤獨》里的吉普賽人梅爾基亞德斯基，具有預言的能力，具有無邊的智慧，具有圣賢的品德，不與政治沾邊，能獨善其身，受萬民景仰，他所具有的精神品格才是整個中華民族精神的精髓，才是中華民族的脊梁.他的一舉手一投足，閃耀著智者的光芒。這無疑是一個理想化的人物，但中華民族真的是靠著這份信仰，開出了燦爛的文明之花。
陳先生對于人物的刻畫，總是立體的，多方面的，即頌揚，又批判，唯獨朱先生，像旗幟，像太陽。
在看到鹿兆鵬執著信仰的共產主義，卻在這份信仰里幾經沉浮，挫折連連。在看到白靈那么單純，那么執著地信仰共產主義，卻死在共產黨肅反的內部政治斗爭中。兆海也死在國民黨與共產黨的交戈中。還有改邪歸正的黑娃，品性剛正，卻被狡猾的白孝文篡奪了果實，慘被害死。國民黨統治時沉重的苛捐雜稅，到了共產黨統治也是凌亂的政治斗爭，他們為黨為民，他們一腔正義，最后都成為政治斗爭的犧牲品。
陳先生想告訴讀者的是，主宰歷史進步的，從來不是政治，而是積極向上的民族精神。而主人公白嘉軒的身上，就是帶著前朝的遺腐氣息，卻有著中華民族千年的剛直正義，他是非善惡分明，以德報怨。抱著祖先流傳下來的遺訓，世界千變萬化，生存和繁衍的信念不變。
● 陳忠實的作品摘抄
巴爾扎克作品摘抄
1、藝術不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進行第三步的感情深入。換言之，藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個“愛”字！
2、一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現;希望你從今以后，一輩于記住這一點。大小事都要對人家有交代!
3、不要再已經覺得疲倦的時候再force自己。多留一份元氣，在長里看還是占便宜的。
4、關于感情問題……無論如何要克制，以前途為重，以健康為重。
5、一個人孤獨了，思想集中，所發的感想都是真情實感。
6、功夫用得不夠；沒吃足苦頭絕不能有好成績！
7、太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。
8、人需要不斷地跳出自我的牢籠，才能有新的感覺，新的方法，也能有更正確的自我批評。
9、只要是真理，是真切的教訓，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。
10、〈一〉真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷!
11、個人消滅了，茫茫宇宙照樣進行。個人算什么呢？
12、〈五〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。
13、〈二〉在公眾團體中，趕任務而妨礙學習是免不了的。這一點我早預料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領導婉轉而有力地去爭取。
14、一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。
15、頹廢、驚心動魄、重蹈覆轍、涕泗橫流、相契、垂手、扶掖
16、人生的關是過不完的，等到過的差不多的時候，又要離開世界了。
17、〈十〉……多思考人生問題、宇宙問題。把個人看得渺小一些。那么自然會減少患得患失之心。結果身心反而會舒坦，工作反而會順利。
18、你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術家沒有矛盾不會進步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。
19、〈九〉最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動，而是操心。
20、最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動，而是操心！
21、明日黃花、琳瑯滿目、不易之論、豆蔻年華、青梅竹馬、自食其果
22、一個人發泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。
23、要把這些事情當作心靈的灰燼來看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。
24、一個人只要真誠，總能打動人的；即使人家一是不了解，日后仍會了解得。
25、美輪美奐、始作俑者、諱莫如深、文不加點、不刊之論、苦心孤詣
26、我說“希望”，不是指“專業”方面的造就，而是指人格的發展。所以我越來越覺得青年全面發展的重要。
27、反過來講，我們和歐洲真正的古典，有時倒反隔離得遠一些。真正的古典是講雍容華貴，講graceful[雍容]，elegant[典雅]，moderate[中庸]。但我們也極懂得discreet[含蓄]，也極講中庸之道，一般青年人和傳統不親切，或許不能抓握這些，照理你是不難體會得深刻的。有一點也許你沒有十分注意，就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味，路易十四式的那種宮廷氣味。
28、一個人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現實的幻想也不是健全的！
29、辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。
30、〈七〉太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。
巴爾扎克作品摘抄
31、日以繼夜、自知之明、枘鑿赤子、心坎、蕭蕭一勞永逸、首當其沖
32、傅雷家書好詞摘抄1
33、人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。
34、一般小朋友，在家自學的都犯一個大毛?。禾魂P心大局，對社會主義的改造事業很冷淡。
35、這一年來常常在外面漂浮，接觸了許多人，總覺得對事業真正愛好有熱情，同時又有頭腦的人實在太少。不求功利而純粹為真理，為進步而奮斗的，極少碰到。…特別是對共產黨監督的政策…其中還是捧場恭維的遠過于批評的。要求真正民主，必須每個自覺的作不斷的斗爭。而我們這一步還遠得很。社會上多的是背后發牢騷，當面一句不說，甚至還來一套，頌揚的人。
36、〈四〉辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。
37、《傅雷家書》是文藝評論家以及美術評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。
38、個人消滅了，茫茫宇宙照樣進行，個人算什么呢?
39、諛詞、謙卑、良師益友、刻骨銘心、氣吞斗牛、憑吊庸碌
40、生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可變得傖俗不堪的。
41、早預算新年中必可接到你的信，我們都當作等待什么禮物一般地等著。
42、耳提面命、鼎力相助、醍醐灌頂、不足為訓
43、耐著性子，消沉的時間，無論誰都不時要遇到，但很快會過去的。
44、這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了，你的心跳和他的同一節奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己與他的共同點被你找出來了，抓住了，所以你才會這樣欣賞他，理解他。
45、〈三〉自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的!……只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。
46、假如心煩而坐不下來寫信，可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強寫，開頭是為了我們勉強寫，但寫到三、四頁以上，我相信你的心懷一定應付靜下來，而變得很自然很高興的，自動的想寫下去了，告訴你這個方法，不但可逗你多寫信，同時也可以消除一時的煩悶。人總得常常逼迫自己，不強迫就解決不了問題。
47、一切偉大的藝術家（不論是作曲家，是文學家，是畫家……）必然兼有獨特的個性與普遍的人間性。我們只要能發掘自己心中的人間性，就找到了與藝術家溝通的橋梁。再若能細心揣摩，把他獨特的個性也體味出來，那就能把一件藝術品整個兒了解了。
48、能夠把不朽的大師的不朽的作品發揚光大，傳布到地球上每一個角落去，真是多神圣，多光榮的使命!
49、人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。
50、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。
51、〈八〉一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。
52、年輕人往往無憂無慮，對自己的意見過分自信，因而不能事先考慮到所有可能發生的不快。
53、你考慮這許多細節的時候，必須心平氣和，精神上很鎮靜，切勿煩躁，也切勿焦急。有問題終得想法解決，不要怕用腦筋。我歷次給你寫信，總是非常冷靜、非?？陀^的。唯有冷靜與客觀，終能想出最好的辦法。
54、人生做錯了一件事，良心就永遠不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！
55、〈六〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養，方能廓然無畏，真正的解脫。
56、傅雷家書好句摘抄2
57、我始終認為手的緊張和整個身心有關系，不能機械的把“手”孤立起來。
58、這樣下去，少年變了老年。與社會脫節，真正要不得。我說少年變了老年，還侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很積極，頭腦開通。
59、得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。
60、毫發不爽、首鼠兩端、如蟻附膻、氣沖斗牛、如坐春風、不以為然彈冠相慶
巴爾扎克作品摘抄
61、明明是悲劇，而寫得不過分的哭哭啼啼，多么中庸有度，這是浪漫底克兼有古典美的絕妙典型。
62、倘若逾越分寸，時尚就絕對沒有放縱無度而不自食其果的事！一切要合乎中庸之道。
63、眾神之中，幸運女神最為反復無常，不懷好意，時常襲人與不備。
64、最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動，而是操心!
65、要有耐性，不要操之過急。越是心平氣和，越有成績。時時刻刻要承認自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會期待太切，稍不進步就慌亂了。
66、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭；聰明人看見別人吃虧就學了乖。
67、渙然冰釋、大方之家、不恥下問、趨之若鶩、望其項背、比翼雙飛
68、自信太強，不免流于驕傲，看事太輕易，未免幼稚狂妄。
69、一個人越爬得高，越要在生活的各個方面兢兢業業。
70、巧奪天工、頤指氣使、炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬人空巷
71、赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!
72、人生做錯了一件事，良心就永遠不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷!
73、對外國朋友固然要客氣，也要闊氣，但必須有分才。像西卜太太之流，到處都有，你得提防。巴爾扎克小說中人物，不是虛造的。人的心理是：難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認為是應享的權利，臨了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特別要囑咐你“有分寸”！
74、我一生遇到重大的問題，很少不是找幾個內行的有經驗的朋友商量的;反之，朋友有重大的事也很少不來找我商量的。
75、耳熟能詳、萬馬齊喑、莘莘學子、深孚眾望、梁上君子、休戚相關
76、不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
77、一個人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現實的幻想也不是健全的只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭;聰明人看見別人吃虧就學了乖。
● 陳忠實的作品摘抄
31、你做到了A，他們會問你為什么沒有做到B；你做到了B，他們會問你為什么沒有做到C。對于這樣的人，無需證明自己，無需多說一句，你只需要無視和繼續。做事是你的原則，嘴碎是他人的權利，歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。韓寒《我所理解的生活》
32、當你無法分辨欲望究竟是哪一種的時候，選擇真愛，只不過是名義上要高尚些。韓寒《所有人問所有人》
33、愛夢想，做自己。韓寒
34、事實上，在長途旅行的時候，你愿意帶上誰，她便是好姑娘。韓寒
35、把不忙不閑的工作做的出色，把不咸不淡的生活過得精彩。韓寒
36、一個外地的讀者說看了我的新書，覺得很退步，我說其實是我進步太多，小說就是生活，我在學校外面過了三年的生活，而你們的變化可能僅僅是從高一變成了高三，偶像從張信哲變成了F4而已，所以根本不在一個欣賞的層次上。我寫東西只能考慮到我的興趣而不能考慮到你們的興趣。這是一種風格。韓寒
37、可以后悔，但不留遺憾，有很多事情做了以后發現自己傻了或者失敗了，但還是要去做。韓寒《我所理解的生活》
38、遇到公車色狼后能不能只回敬該狼一句話就讓他瞬間羞愧到語塞？答：這個色狼除非很文青，否則很難羞愧啊。要不你下次試一下這句：大家都是男人，摸啥？！韓寒《所有人問所有人》
39、既然全天下的一樓都送給百度了，真誠希望百度能更上一層樓。韓寒《我所理解的生活》
40、一個人年輕時候的容量比什么都重要，這決定了一個人生命的寬度，決定了你將來能夠建立的格局。＂灼灼其華，絢爛之極歸于平淡＂，說的其實就是現在你的涉獵越廣，就越能給你的未來無限可能性。韓寒《所有人問所有人》
● 陳忠實的作品摘抄
11、他這樣孤獨地漂流，只為去未知的世界看一眼。韓寒《后會無期》
12、有一個一直都在的人或事物，總是好的。韓寒《我所理解的生活》
13、疼痛和恐懼是距離快感最短的距離韓寒《所有人問所有人》
14、這么多年來，一直是我腳下的流沙裹著我四處漂泊，它也不淹沒我，它只是時不時提醒我，你沒有別的選擇，否則你就被風吹走了。我就這么渾渾噩噩地度過了我所有熱血的歲月，被裹到東，被裹到西，連我曾經所鄙視的種子都不如。韓寒
15、因為以前無論如何，我都是在家的旁邊，騎十幾公里車，等到了晚上，我都會回到我的家里。韓寒《我所理解的生活》
16、同是天涯淪落人，有人陪淚到天明。韓寒《所有人問所有人》
17、痛恨一個人四年比喜歡一個人四年更加厲害。喜歡只是一種慣性，痛恨卻需要不斷地鞭策自己才行。韓寒
18、你可懂什么叫失去。這些時間來，更覺如此。愿悲傷恐懼能夠過去，事外之人更懂珍惜。韓寒
19、英雄都是一個人，只有嘍啰才扎堆韓寒
20、懂越多就越像這世界的孤兒，走越遠就越明白世界本是孤兒院。韓寒
● 陳忠實的作品摘抄
忠實的鏡子--讀《鏡子小史》有感廣東省深圳市寶安區蠔業小學五（3）班陳敏妮我喜歡鏡子。每天清早，當我刷了牙，洗了臉，總是習慣地走到鏡子面前，梳梳頭，整整衣服，系好紅領巾?？墒?，有關鏡子的“履歷”，我卻一無所知。我翻開《中國現代科學小品選》，一下子就被葉永烈伯伯寫的《鏡子小史》吸引住了。
隨著科學技術的不斷發展，鏡子的使用也越來越廣泛，理發店里，裝著一面面寬大的鏡子，讓人們欣賞自己滿意的發型；汽車上有反光鏡，提醒司機注意人們的安全；舞蹈排練室里有大壁鏡，讓舞蹈演員選擇最美好的舞姿獻給觀眾；商店試衣間里有穿衣鏡，讓人們把衣服穿得更漂亮，把生活打扮得更美好……
然而，在《鏡子小史》這篇文章，我感受最深的還是這段話：“鏡子永遠是那樣忠實，毫不隱瞞地告訴你，你的臉上有沒有污斑?！痹谏町斨校藗儾荒軟]有鏡子。我覺得，在思想上，人們也不能沒有共產主義道德這面鏡子。沒有這面鏡子，我們的一言一行就沒有衡量的標準。
讀了《鏡子小史》，我明白了一個道理：我們應該與忠實的鏡子交朋友，用它照著我們的一言一行。那些恭維我們，欺騙我們的鏡子，絕對不是我們的朋友。在我們的生活當中，是多么需要一面忠實地反映我們真實面貌的鏡子??！
● 陳忠實的作品摘抄
《摩挲大地》是作者精選《文化苦旅》和《山居筆記》中一些著名的篇章，如《道士塔》、《莫高窟》、《都江堰》、《白發蘇州》、《黃州突圍》、《山莊里的背影》、《寧古塔》、《十萬進士》、《抱愧山西》、《風雨天一閣》等，精心加以修訂，其中一部分甚至是改寫或重寫，較之此前出版物，本書文字更為精準。同時，末幾篇是有關邊遠地區少數民族生態的文章，如《傘下的侗寨》、《蚩尤的后代》、《我本是樹》、《追回天籟》等，都是首次正式發表。此書堪為一代文章大家的藏山之作。
● 陳忠實的作品摘抄
小學作文頻道小編[天然淡雅香]今天給大家整理了《忠實的朋友》的優秀作文，這篇忠實的朋友共有350字，是一篇很優秀的原創作文，這篇忠實的朋友很值得大家參考和學習。
狗是我們忠實的朋友，它非?？蓯郏拿┌籽┌椎?，像穿上了白棉襖，它胖胖的，別以為它胖胖的就跑的很慢，其實它跑得非?？?。它的鼻子就好象一個人把一張黑色的倒三角形貼在上面，它的牙齒很鋒利，每次我給它喂食，它張開嘴巴露出那鋒利的牙齒，我就嚇了一跳，把食物丟在它身旁就跑了，它還跟過來，好象在問“怎么了？”，我一聲不吭。
我每次回來不高興的時候，就會把它放在腿上，在它屁股上拍幾下，它就夾著尾巴走了。
它吃東西總是舔一下然后再吃，小朋友們你們猜猜我的狗怎么來的呢？事情是這樣的，有一次我到后院，發現了一只被咬傷的白色垃布拉多狗，我和爸爸把它帶到醫院把傷治好就收養了它。我和小狗有一個秘密聚點，就在草坪的一個地道，那里長滿了花花草草。
我真喜歡我的狗，它是我的好朋友！
????一年級:文鈺
● 陳忠實的作品摘抄
舒婷作品摘抄
1、這些現代詩歌的作者都是著名的詩人，他們的作品在文學界影響很大。
2、炫耀著心里的小草，一下子洗凈了塵垢。
3、-《小石頭》作者：顧城
4、《小河流》——顧城
5、在天晴了的時候，請到小徑中去走走。
6、給雨潤過的泥路，一定是涼爽又溫柔。
7、《小蝌蚪》-朱自清
8、在天晴了的時候——作者戴望舒
9、清晨的陽光灑在林子上，月光化作蝴蝶飛翔，落日的余暉映照在山巔，一切都是如此美麗動人。這是四年級的學生們在課堂上學習到的現代詩歌，這些詩句來源于不同的詩人，他們分別是：關漢卿、顧城、海子、舒婷等。這些詩句無論是從語言、意境、形式等方面都傳達了深刻的人生哲理，教給了孩子們如何欣賞美的方式，也給了他們啟示，讓他們在日常生活中懂得欣賞美，發現美，感受美。
10、以下是一些適合四年級的現代詩歌及其作者：
11、《牽?；ā?沈從文
12、《荷塘月色》——朱自清
13、《夢想》-龔自珍
14、其中，顧城、海子、余光中、舒婷和朱自清都是享有很高聲譽的詩人，他們的作品不僅為讀者帶來了美的享受，也對后來的一代文學創作產生了深遠的影響。
15、-《童年》作者：舒婷
16、《蜻蜓》-沈從文
17、-《風箏》作者：海子
18、以下是現代詩歌的摘抄，適合四年級的閱讀：
19、以下是四年級適合的現代詩歌摘抄及作者：
20、《風箏》——海子
21、以下為現代詩歌摘抄四年級加作者
22、現代詩歌摘抄可以適合四年級的閱讀水平，但需要選擇適合的作品。
23、《秋天的童話》——鄭愁予
24、這些作品中，有的描述了童年的歡樂，有的表達了對家鄉的熱愛，還有的是對生活的感悟和思考。
25、-《七夕》作者：余光中
26、《星空下的我和你》——席慕蓉
27、-《我愛這土地》作者：朱自清2.以上這些現代詩歌都是非常優秀的作品，適合四年級的閱讀。
28、除了以上推薦的作品，還可以根據孩子的興趣愛好和閱讀能力選取其他現代詩歌作品。
● 陳忠實的作品摘抄
成功的花，人們只驚慕她現時的明艷!然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。接下來小編為你帶來冰心作品好句好段摘抄，希望對你有幫助。
（一）
櫻花就是日本的驕傲。到日本去的人，未到之前，首先要想起櫻花；到了之后，首先要談到櫻花。你若就是在夏秋之間到達的，日本朋友們會很惋惜地說：“你錯過了櫻花季節了！”
你若就是冬天到達的，他們會挽留你說：“多呆些日子，等看過櫻花再走吧！”總而言之，櫻花和“瑞雪靈峰”的富士山一樣，成了日本的象征。
我看櫻花，往少里說，也有幾十次了。在東京的青山墓地看，上野公園看，千鳥淵看……；在京都看，奈良看……；雨里看，霧中看，月下看……日本到處都有櫻花，有的就是幾百棵花樹擁在一起，有的就是一兩棵花樹在路旁水邊悄然獨立。
春天在日本就就是沉浸在彌漫的櫻花氣息里！
（二）
生命又好像一棵小樹，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤濕的泥土中，勇敢快樂地破殼出來，他也許長在平原上，巖石上，城墻上，只要他抬頭看見了天，呵！看見了天！他便伸出嫩葉來吸收空氣，承受日光，在雨中吟詠唱，在風中跳舞，他也許受著大樹的蔭遮，也許受著大樹的覆壓，而他青春生長的力量，終使他穿枝拂葉地掙脫了出來，在烈日下挺立抬頭！他遇著驕奢的春天，他也許開出滿樹的繁花，蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧，小鳥在他枝頭欣賞唱歌，他會聽見黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許他聽見梟鳥的怪鳴。他長到最茂盛的中年，他伸展出他如蓋的濃蔭，來蔭庇樹下的幽花芳草，他結出累累的果實，來呈現大地無盡的甜美與芳馨。秋風起了，將他葉子，由濃綠吹到緋紅，秋陽下他再有一番的莊嚴燦爛，不就是開花的驕傲，也不就是結果的快樂，而就是成功后的寧靜和怡悅！終于有一天，冬天的朔風，把他的.黃葉干枝，卷落吹抖，他無力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地莊嚴地伸出臂兒來接引他，他一聲不響地落在她懷里。他消融了，歸化了，他說不上快樂，也沒有悲哀！也許有一天，他再從地下的果仁中，破裂了出來。又長成一棵小樹，再穿過叢莽的嚴遮，再來聽黃鶯的歌唱，然而我不敢說來生，也不敢信來生。
（三）
父親的朋友送給我們兩缸蓮花，一缸就是紅的，一缸就是白的，都擺在院子里。
八年之久，我沒有在院子里看蓮花了——但故鄉的園院里，卻有許多；不但有并蒂的，還有三蒂的，四蒂的，都就是紅蓮。
九年前的一個月夜，祖父和我在園里乘涼。祖父笑著和我說：“我們園里最初開三蒂蓮的時候，正好我們大家庭里添了你們三個姊妹。大家都歡喜，說就是應了花瑞?！?/p>
半夜里聽見繁雜的雨聲，早起就是濃陰的天，我覺得有些煩悶。從窗內往外看時，那一朵白蓮已經謝了，白瓣兒小船般散飄在水里。梗上只留個小小的蓮蓬，和幾根淡黃色的花須。那一朵紅蓮，昨夜還就是菡萏②的，今晨卻開滿了，亭亭地在綠葉中間立著。
仍就是不適意！——徘徊了一會子，窗外雷聲作了，大雨接著就來，愈下愈大。那朵紅蓮，被那繁密的雨點，打得左右欹斜③。在無遮蔽的天空之下，我不敢下階去，也無法可想。
對屋里母親喚著，我連忙走過去，(.)坐在母親旁邊——一回頭忽然看見紅蓮旁邊的一個大荷葉，慢慢的傾側了下來，正覆蓋在紅蓮上面……我不寧的心緒散盡了！
雨勢并不減退，紅蓮卻不搖動了。雨點不住的打著，只能在那勇敢慈憐的荷葉上面，聚了些流轉無力的水珠。
我心中深深地受了感動——
母親??！你就是荷葉，我就是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰就是我在無遮攔天空下的蔭蔽？
● 陳忠實的作品摘抄
魯迅的《故鄉》，是我們這一代人在成長的歷程中所喜好的文藝作品中最佳的篇章，雖然它只是一個短篇。在歐文·斯通的《凡高傳》里，我讀過有一段是關于畫作的評價，那是凡高的素描，一枝鉛筆、幾張白紙，所表現出來的內涵比那個時代別人的大幅的油畫還要豐富，還要深刻。這一樣可以應用于魯迅的短篇，以說明其在近代和現代文藝當中的重要，即使是以其短短的篇幅，而不是他的浩瀚的作品的總匯
魯迅的語言是古文與現代文相交的那個時期以來，并到現在為止這個過程之中最好的，也是無人能及的。他的作品偉大，也還因為他了解自己的那個時代，知道自己所要做的事，在很大程度上這個方向就指向了自己的理想。因而他屬于向舊的事物宣戰，向新的歷程揮手指路的那種偉大人物。只不過舊的傳統、舊的勢力相當強，他所指的、也就是別的人們或是那個時代所能走到的地方，在我們今天的人看來，似乎離一種叫做理想的地方還有著相當的差距。這似乎減損了他的偉大。同時，這也說明社會的進步很少是能一蹴而就的。
魯迅的《故鄉》整體以一幅灰暗的色調為其作品的主基調，而那正是其時代的深刻寫照，尤其是對于舊中國時候的農村，則更是這個樣子 ——貧窮、落后、為幾千年的封建傳統及其生活方式束縛死，沒有希望，沒有光亮，整個時代就象是昏黑大幕下的冬天，無邊無際，漫長而無涯;因而人們既困苦又麻木，因為沒有希望，他們象是煉獄里的囚徒。這就是潤土所遭受的那種事物的寫照，也是整個農村、包括著作者本人、以及其時代的深刻寫照。唯一不同的，著作者本人是生活在那個時代而能夠照亮它的一盞燈。
這說使《故鄉》這部作品擺脫了屬于那種僅僅是敘述著不幸與舊的事物的一般性的文藝，它因為燈而有了光亮，因為有光而有了希望。理想主義是好的作品的重要的魂。
因為《故鄉》中有照亮那灰暗畫面的亮光，我們就有必要單獨將其說明一下。其一是具有象征主義的那一部分：在圓圓的月亮之下，在海邊的沙地上，一個頭戴項圈，手拿銀叉的少年，象神哪吒一樣，而那是潤土，孩子時候的潤土 ——一個孕育著希望的少年。其象征主義即在于它不明確是什么，而僅表示出了一束亮光，象一幅油畫的名作《戴盔甲的人》那肩膀上的一小塊金黃色的亮點。它僅僅是個映襯。是需要有更大的光源的'。
而那便是照亮一個時代的希望：我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地，上面深藍色的天空上掛著一輪金黃色的圓月。我想：希望就如這地上的路，其實本無所謂有，無所謂無;走的人多了，便成了路。而希望正是照著這前行的路的燈光，路則在遙遠的地方把希望變成某種可現實的具體事物。一個時代因為有了這兩者而獲得了生命;一種文藝因為有了生命，就能夠傳世而不朽。
所以，我們要為辛苦恣睢的生活而羞愧，要從麻木的生活中覺醒;辛苦必于是，輾轉必于是，為了頭頂上那帶有希望的光，以走上腳下頭這指向希望的路。
這才是照亮整個畫面的金燦燦的光。也因為此，倫勃朗的《戴盔甲的人》就具有了永久的生命。
而一個有著幾千年舊封建、專制主義傳統的垂病非常深的社會，要想真的獲得生命，走向新的未來，需要的時間還很長，要走的路也很迴遠，要有很多代人為其付出努力，忍受艱辛，遭遇挫折。新民主主義革命就是一個明證。這場革命的浪潮和聲勢可以說撬動了整個的中國，無論從時間的長度和地域的廣度，但就社會理想這個角度而言，也僅僅是建成了它的前一半，而改革三十做的是正在建設它的另一半。這足以說明時代及歷史的復雜。
好的作品把握社會的重要的脈絡，并能指引著人們前行的腳步。所以一個短篇會連著一個很大的時代，串起比它自身大的多的藝術內涵，所以它也是跟很多其它的文藝作品和社會理論著作血肉相聯的一部分。
或許一個短篇，能夠顯現出來并不僅僅是它上面所有的那些段落和句子。
● 陳忠實的作品摘抄
崔學春《白鹿原》是由著名作家陳忠實歷時六年完成的的一部史詩級文學名作，1994年獲得中國第四屆茅盾文學獎。這本書向我們展示了白鹿原兩家之間無休止的斗爭。兄弟相殘，戀人相向，父親殺子殺妻，這個古老的家庭在時代的變遷中痛苦不堪。
書中有不少細節與人物令人印象深刻。其中，讓我感觸頗深的是田小娥這個封建社會中受盡流言蜚語重傷、命運多舛的農村婦女的極具代表性的人物。因為家境貧苦，小娥從出生便沒有選擇自己命運的權利，先被賣到一個老頭子家中做小，后來遇到了黑娃，黑娃將其帶到所謂"仁義村"的白鹿村后，他們卻受盡辱罵與譏笑，不被親人承認，被迫到村外自己挖窯過著貧苦卻還算平淡的日子，然而，命運從未松下扼住小娥喉嚨的手，黑娃再生變故，小娥孤獨無助，為了救下黑娃不得已去懇求鹿子霖，卻被要求以自己為籌碼，無奈之下小娥只好同意，之后又被鹿子霖當作誘餌勾引白家大兒子白孝文墮落，最終被自己的岳丈親手殺死在窯中……小娥是一個極具悲劇性色彩的人物，她一次次被當作籌碼、當作犧牲品，她幾乎從未被人當作有尊嚴的人看過。
在封建社會中男女地位極其不平等，男人婚內出軌、沾花惹草無論多過分都可以被原諒，最多也只是被人們評為好女色，然而，女人在大家的印象里就必須從一而終，就必須當貞節烈女，反之就活該受到全族人的唾棄，永遠無法得到接納與認可。最荒謬可笑的是，所謂"仁義村",對田小娥從未仁義，從未寬容，也許這就是他們眼中的道德倫理，然而，這卻是封建社會對每一個人價值觀的腐蝕與荼毒，藏在"仁義"兩個字下面的，是多少不堪的人性的骯臟與丑陋。
然而，白鹿原上還存在著一位光明磊落、令人尊敬的不折不扣的文人——朱先生。朱先生被作者賦予了一定的神話色彩。指引白嘉軒買下鹿家的一塊地從而改變了白家的命運、大刀闊斧地毀掉成畝的罌粟、只身一人進入敵營通過談判勸退敵軍、災荒時放舍粥賑濟百姓、人到暮年投筆從戎、撰寫縣志……朱先生的一生無愧于天地、無愧于內心，他的存在給污濁的白鹿原帶來了難能可貴的純凈與明澈。
可以說，當作者不加修飾地描繪白鹿原的鄉村現實時，仍然為人們創造了一個精神風向標——朱先生。在紛亂的世事中，朱先生傳道授業解惑并嚴于律己，對世事洞若觀火又明察人心，朱先生死時，在送喪的過程中，遠遠近近、大大小小的村子里的人都一個個加入到送喪的隊伍中，滿含敬重、悲傷和惋惜。何為大寫的人，這才是大寫的人。
一個學者，一種風度，輕輕地來來去去去，不帶走一片葉子和一片云彩，只留下醉人的芬芳留給后人品味。
陳忠實用平實細致的筆觸為我們描繪出了一副宏大的農村的圖景，所有人物的喜怒哀樂、悲歡離合，家族之間的明爭暗斗、勾心斗角，熱血青年的家國理想、兒女情長……都在讓我們重新認識并反思這個時代，重新審視我們自己。生而為人，就要擔當的起自己應承擔的責任；守住自己的底線，永遠不要因欲望與貪念而丟失本心；無論現在的自己有多糟糕，生活還要繼續，只要還活著，就一定還有變得更好的可能，明天，永遠充滿陽光與希望。
● 陳忠實的作品摘抄
一天早晨，老河鼠從自己的洞中探出頭來。他長著明亮的小眼睛和硬挺的灰色胡須，尾
巴長得像一條長長的黑色橡膠。小鴨子們在池塘里游著水，看上去就像是一大群金絲鳥。他
們的母親渾身純白如雪，再配上一對赤紅的腿，正盡力教他們如何頭朝下地在水中倒立。
“除非你們學會倒立，否則你們永遠不會進入上流社會，”她老愛這么對他們說，并不
停地做給他們看。但是小鴨子們并未對她的話引起重視。他們太年輕了，一點也不知道在上
流社會的好處是什么。
“多么頑皮的孩子呀！”老河鼠高聲喊道，“他們真該被淹死。”
“不是那么回事，”鴨媽媽回答說，“萬事開頭難嘛，做父母的要多一點耐心?！?/p>
“?。何彝耆涣私庾龈改傅那楦校焙邮笳f，“我不是個養家帶口的人。事實上，我
從未結過婚，也決不打算結婚。愛情本身倒是挺好的，但友情比它的價值更高。說實在的，
我不知道在這世上還有什么比忠實的友誼更崇高和更珍貴的了?！?/p>
“那么，請問，你認為一個忠實的朋友的責任是什么呢？”一只綠色的紅雀開口問道，
此時他正坐在旁邊一視柳樹上，偷聽到他們的談話。
“是啊，這正是我想知道的，”鴨媽媽說。接著她就游到了池塘的另一頭，頭朝下倒立
起來，為的是給孩子們做一個好榜樣。
“這問題問得多笨！”河鼠吼道，“當然，我肯定我忠實的朋友對我是忠實的。”
“那么你又用什么報答呢？”小鳥說著，跳上了一根銀色的枝頭，并撲打著他的小翅膀。
“我不明白你的意思，”河鼠回答說。
“那就讓我給你講一個這方面的故事吧，”紅雀說。
“是關于我的故事嗎？”河鼠問道，“如果是這樣的話，我很愿意聽，因為我特別喜歡
聽故事?！?/p>
“它也適合你，”紅雀回答說。他飛了下來，站立在河岸邊，講述起那個《忠實的朋
友》的故事。
“很久很久以前，”紅雀說，“有一個誠實的小伙子名叫漢斯?！?/p>
“他是非常出色的嗎？”河鼠問道。
“不，”紅雀答道，“我認為他一點也不出色，只是心腸好罷了，還長著一張滑稽而友
善的圓臉。他獨自一人住在小村舍里，每天都在自己的花園里干活。整個鄉下沒有誰家的花
園像他的花園那樣可愛。里面長著美國石竹，還有紫羅蘭、有薺，以及法國的松雪草。有粉
紅色的玫瑰、金黃色的玫瑰，還有番紅花，紫羅蘭有金色的、紫色的和白色的。隨著季節的
更迭，耬斗菜和碎米薺，牛膝草和野蘭香，蓮香花和鳶尾草，水仙和丁香都爭相開放。一種
花剛凋謝，另一種便怒放開來，花園中一直都有美麗的花朵供人觀賞，始終都有怡人的芳香
可聞。
“小漢斯有許多朋友，但是最忠實的朋友只有磨坊主大休。的確，有錢的磨坊主對小漢
斯是非常忠實的，每次他從小漢斯的花園經過總要從圍墻上俯過身去摘上一大束鮮花，或者
摘上一把香草。遇到碩果累累的季節，他就會往口袋里裝滿李子和櫻桃。
“磨坊主時常對小漢斯說，‘真正的朋友應該共享一切?！h斯微笑著點點頭，他為
自己有一位思想如此崇高的朋友而深感驕傲。
“的確，有時候鄰居們也感到奇怪，有錢的磨坊主從來沒有給過小漢斯任何東西作為回
報，盡管他在自己的磨坊里存放了一百袋面粉，還有六頭奶牛和一大群綿羊。不過，小漢斯
從沒有為這些事而動過腦筋，再說經常聽磨坊主對他談起那些不自私的真正友誼的美妙故
事，對小漢斯來說，沒有比聽到這些更讓他快樂的了。
“就這樣小漢斯一直在花園中干著活。在春、夏、秋三季中他都很快樂，可冬天一到，
他沒有水果和鮮花拿到市場上去賣，就要過饑寒交迫的日子，還常常吃不上晚飯，只吃點干
梨和核桃就上床睡覺了。在冬天的日子里，他覺得特別的孤單，因為這時磨坊主從來不會去
看望他。
“磨坊主常常對自己的妻子說，‘只要雪沒有停，就沒有必要去看小漢斯，因為人在困
難的時候，就應該讓他們獨處，不要讓外人去打攪他們。這至少是我對友誼的看法，我相信
自己是對的，所以我要等到春天到來，那時我會去看望他，他還會送我一大籃櫻草，這會使
他非常愉快的?！?/p>
“‘你的確為別人想得很周到，’他的妻子答道。她此刻正安坐在舒適的沙發椅上，旁
邊燃著一大爐柴火，‘的確很周到。你談論起友誼可真有一套，我敢說就是牧師本人也說不
出這么美麗的話語，盡管他能住在三層樓的房子里，小手指頭上還戴著金成指?！?/p>
“‘不過我們就不能請小漢斯來這里嗎？’磨坊主的小兒子說，‘如果可憐的漢斯遇到
困難的話，我會把我的粥分一半給他，還會把我那些小白兔給他看?！?/p>
“‘你真是個傻孩子！’磨坊主大聲渠道，‘我真不知道送你上學有什么用處。你好像
什么也沒有學會。噢，假如小漢斯來這里的話，看見我們暖和的爐火，看見我們豐盛的晚
餐，以及大桶的紅酒，他可能會妒忌的，而妒忌是一件非常可怕的事情，它會毀了一個人的
品性。我當然不愿意把小漢斯的品性給毀了，我是他最要好的朋友，我要一直照顧他，并留
心他不受任何誘惑的欺騙。再說，如果小漢斯來到我家，他也許會要我賒點面粉給他，這我
可辦不到。面粉是一件事，友誼又是另一件事，兩者不能混為一談。對呀，這兩個詞拼寫起
來差別很大，意思也大不一樣。每個人都清楚這一點。’
“‘你講得真好’！磨坊主的妻子說，給自己倒了一大杯溫暖的淡啤酒，‘我真的感到
很困了，就像是坐在教堂里聽講道一樣?！?/p>
“‘很多人都做得不錯，’磨坊主回答說，‘可說得好的人卻寥寥無幾，可見在兩件事
中講話更難一些，也更加迷人一些?！脟绤柕哪抗馔雷恿硪活^的小兒子，小兒子感
到很不好意思，低下了頭，漲紅著臉，淚水也忍不住地掉進了茶杯中。不過，他年紀這么
小，你們還是要原諒他?！?/p>
“故事就這么完了嗎？”河鼠問。
“當然沒有，”紅雀回答說，“這只是個開頭。”
“那么你就太落后了，”河鼠說，“當今那些故事高手們都是從結尾講起，然后到開
頭，最后才講到中間。這是新方法。這些話是我那天從一位評論家那兒聽來的，當時他正同
一位年輕人在池塘邊散步。對這個問題他作了好一番高談闊論，我相信他是正確的，因他戴
著一副藍色的眼鏡，頭也全禿了，而且只要年輕人一開口講話，他就總回答說，‘呸！’不
過，還是請你把故事講下去吧。我尤其喜歡那個磨坊主。我自己也有各種美麗的情感，所以
我與他是同病相憐?！?/p>
“呵，”紅雀說，他時而用這一只腳跳，時而又用另一只腳跳?！岸靹傄贿^去，櫻草
開始開放它們的淺黃色星花的時候，磨坊主便對他的妻子說，他準備下山去看望一下小漢斯。
“‘啊，你的心腸真好！’他的妻子大聲喊道，‘你總是想著別人。別忘了帶上裝花朵
的大籃子。’
“于是磨坊主用一根堅實的鐵鏈把風車的翼板固定在一起，隨后將籃子挎在手膀上就下
山去了。
“‘早上好，小漢斯，’磨坊主說。
“‘早上好，’漢斯回答道，把身體靠在鐵鏟上，滿臉堆著笑容。
“‘整個冬天你都過得好嗎？’磨坊主又開口問道。
“‘啊，是啊，’漢斯大聲說，‘蒙你相問，你真是太好了，太好了。我要說我過得是
有些困難，不過現在春天已經到了，我好快活呀，我的花都長得很好?！?/p>
“‘今年冬天我們常提起你，’磨坊主說，‘還關心你過得怎么樣了?！?/p>
“‘太感謝你了，’漢斯說，‘我真有點擔心你會把我給忘了?！?/p>
“‘漢斯，你說的話讓我吃驚，’磨坊主說；‘友誼從不會讓人忘記，這就是友誼的非
凡所在，但是只恐怕你還不懂得生活的詩意。啊，對了，你的櫻草長得多可愛呀！’
“‘它們長得確實可愛，’漢斯說，‘我的運氣太好了，會有這么多的櫻草。我要把它
們拿到市場上去賣，賣給市長的女兒，有了錢就去贖回我的小推車?！?/p>
“‘贖回你的小推車？你的意思是說你賣掉了它？這事你做的有多么傻呀！’
“‘噢，事實上，’漢斯說，‘我不得不那樣做。你知道冬天對我來說是很困難的，我
也的確沒錢買面包。所以我先是賣掉星期日制服上的銀鈕扣，然后又賣掉銀鏈條，接著賣掉
了我的大煙斗，最后才賣掉了我的小推車。不過，我現在要把它們都再買回來?！?/p>
“‘漢斯，’磨坊主說，‘我愿意把我的小推車送給你。它還沒有完全修好，其實，它
有一邊已掉了，輪緣也有些毛病，但不管怎么說，我還是要把它送給你。我知道我這個人非
常慷慨，而且很多人會認為我送掉小車是很愚蠢的舉動，但是我是與眾不同的人。我認為慷
慨是友誼的核心。再說，我還給自己弄了一輛新的小推車。好了，你就放寬心吧，我要把我
的小推車給你的。’
“‘啊，你太慷慨了，’小漢斯說著，那張滑稽有趣的圓臉上洋溢著喜氣?！視敛?/p>
費力地把它修好，因為我屋里就有一塊木板。’
“‘一塊木板！’磨坊主說，‘對了，我正好想要一塊木板來修補我的倉頂。那上面有
一個大洞，如果我不堵住它，麥子就會被淋濕。多虧你提到這事：一件好事總會產生另一件
好事，這真是不可思議。我已經把我的小推車給了你，現在你要把木板給我了。其實，小車
比木板要值錢得多，不過真正的友誼從來不會留意這種事的。請快把木板拿來，我今天就動
手去修我的倉房?！?/p>
“‘當然了，’小漢斯大聲說，隨即跑進他的小屋，把木板拖了出米。
“‘這木板不太大，’磨坊主望著木板說，‘恐怕等我修完倉頂后就沒有剩下來給你修
補小推車的了，不過這當然不是我的錯。而且現在我已經把我的小推車給了你，我相信你一
定樂意給我一些花作回報的。給你籃子，注意請給我的籃子裝滿了?！?/p>
“‘要裝滿嗎？’小漢斯問著，臉上顯得很不安，因為這可真是一個大籃子，他心里明
白，要是把這只籃子裝滿的話，他就不會有鮮花剩下來拿到集市上去賣了，再說他又非常想
把銀鈕扣贖回來。
“‘噢，對了，’磨坊主回答說，‘既然我已經把自己的小推車給了你，我覺得向你要
一些花也算不了什么。也許我是錯了，但是我認為友誼，真正的友誼，是不會夾帶任何私心
的。’
“‘我親愛的朋友，我最好的朋友，’小漢斯喊了起來，‘我這花園里所有的花都供你
享用。我寧愿早一點聽到你的美言，至于銀鈕扣哪一天去贖都可以?！f完他就跑去把花園
里所有的美麗櫻草都摘了下來，裝滿了磨坊主的籃子。
“‘再見了，小漢斯，’磨坊主說。他肩上扛著木板，手里提著大籃子朝山上走去了。
“‘再見，’小漢斯說，然后他又開始高高興興地挖起土來，那輛小推車使他興奮不已。
“第二天，小漢斯正往門廊上釘忍冬的時候，聽見磨坊主在馬路上喊叫他的聲音。他一
下子從梯子上跳下來，跑到花園里，朝墻外望去。
“只見磨坊主扛著一大袋面粉站在外面。
“‘親愛的小漢斯，’磨坊主說，‘你愿意幫我把這袋面粉背到集市上去嗎？’
一牧，實在對不起，’漢斯說，‘我今天真的太忙了。我要把所有的藤子全釘好，還得
把所有的花澆上水，所有的草都剪平?！?/p>
“‘啊，不錯，’磨坊主說，“我想是的。可你要考慮我將把我的小推車送給你，你要
是拒絕我就太不夠朋友了?！?/p>
“‘啊，不要這么說，’小漢斯大聲叫道，‘無論如何我也不會對不起朋友的?！?/p>
進小屋去取帽子，然后扛上那大袋面粉，步履艱難地朝集市走去。
“這一天天氣炎熱，路上塵土飛揚，漢斯還沒有走到六英里，就累得不行了，只好坐下
來歇歇腳。不過，他又繼續勇敢地上路了，最后終于到達了集市。在那兒他沒有等多長時
間，就把那袋面粉賣掉了，還賣了個好價錢。他立即動身回家，因為他擔心在集市上呆得太
晚，回去的路上可能會遇上強盜的。
“‘今天的確太辛苦了，’小漢斯上床睡覺時這樣對自己說，‘不過我很高興沒有拒絕
磨坊主，因為他是我最好的朋友，再說，他還要把他的小推車送給我?！?/p>
“第二天一大早，磨坊主就下山來取他那袋面粉的錢，可是小漢斯太累了，這時還躺在
床上睡覺呢。
“‘我得說，’磨坊主說，‘你實在是很懶，想一想我就要把我的小推車送給你，你本
該工作得更勤奮才對。懶情是一件大罪，我當然不喜歡我的朋友是個懶漢了。你當然不會怪
我對你講了這一番直言，假如我不是你的朋友，我自然也不會這么做的。但是如果人們不能
坦誠地說出自己的心里話，那么友誼還有什么意思可言。任何人都可以說漂亮話，可以取悅
人，也可以討好人，然而真正的朋友才總是說逆耳的話，而且不怕給人找苦頭吃。的確，只
要一位真正的忠實的朋友樂意這么做的話，那么原因就在于他知道他正在做好事?！?/p>
“‘很對不起，’小漢斯一面說，一面揉著自己的眼睛，脫下了他的睡帽，‘不過我真
是太累了，我想的只是再睡一小會兒，聽聽鳥兒的歌聲。你知道嗎，每當我聽過鳥兒的歌聲
我會干得更起勁的？’
“‘好，這讓我很高興，’磨坊主拍拍小漢斯的肩膀說，‘我只想讓你穿好衣服立即到
我的磨房來，給我修補一下倉房頂。’
“可憐的小漢斯當時很想到自己的花園里去干活，因為他的花草已有兩天沒澆過水了，
可他又不想拒絕磨坊主，磨坊主是他的好朋友哇。
“‘如果我說我很忙，你會認為我不夠朋友嗎？’他又害羞又擔心地問道。
“‘噢，說實在的，’磨坊主回答說，‘我覺得我對你的要求并不過分，你想我就要把
我的小推車給你，不過當然如果你不想干，我就回去自己動手干?！?/p>
“‘??！那怎么行，’小漢斯嚷著說。他從床上跳下來，穿上衣服，往倉房去了。
“他在那兒干了整整一天，直到夕陽西下，日落時分磨坊主來看他干得怎么樣了。
“‘小漢斯，你把倉頂上的洞補好了嗎？’磨坊主樂不可支地高聲問道。
“‘全補好了，’小漢斯說著，從梯子上走了下來。
“‘??！’磨坊主說，‘沒有什么比替別人干活更讓人快樂的了?！?/p>
“‘聽你說話真是莫大的榮幸，’小漢斯坐下身來，一邊擦去前額的汗水，一邊回答
說，‘莫大的榮幸，不過我擔心我永遠也不會有你這么美好的想法?！?/p>
“‘??！你也會有的，’磨坊主說，‘不過你必須得更努力些才行?，F在你僅僅完成了
友誼的實踐，今后有一天你也會具備理論的?！?/p>
“‘你真的認為我會嗎？’小漢斯問。
“‘我對此毫不懷疑，’磨坊主回答說，‘不過既然你已經修補好了倉頂，你最好還是
回去休息，因為我明天還要你幫我趕山羊到山上去?！?/p>
“‘可憐的小漢斯對這件事什么也不敢說，第二天一大早磨坊主就趕著他的羊群來到了
小屋旁，漢斯便趕著它們上山去了。他花了整整一天功夫才走了一個來回?；氐郊視r他已經
累壞了，就坐在椅子上睡著了，一覺醒來已經是大天亮了。
“‘今天能呆在自己的花園里我會是多么快樂呀。’說著，他就馬上去干活了。
“然而他永遠也不能夠全身心地去照料好自己的花，因為他的朋友磨坊主老是不停地跑
來給他派些差事，或叫他到磨坊去幫忙。有時小漢斯也很苦惱，他擔心自己的花會認為他已
經把它們給忘了，但是他卻用磨坊主是自己最好的朋友這種想法來安慰自己?！僬f，’他
經常對自己說，‘他還要把自己的小推車送給我，那是真正慷慨大方的舉動?！?/p>
“就這樣小漢斯不停地為磨坊主干事，而磨坊主也講了各種各樣關于友誼的美妙語句，
漢斯把這些話都記在筆記本上，晚上經常拿出來閱讀，因為他還是個愛讀書的人。
“有一天晚上，小漢斯正坐在爐旁烤火，忽然傳來了響亮的敲門聲。這是個氣候惡劣的
夜晚，風一個勁地在小屋周圍狂歡亂咀。起初他還以為聽到的只是風暴聲呢，可是又傳來了
第二次敲門聲，接著是第三次，而且比前兩次更響亮。
“‘這是個可憐的行路人，’小漢斯對自己說，而且朝門口跑去。
“原來門口站著的是磨坊主，他一只手里提著一個馬燈，另一只手中拿著一根大拐杖。
“‘親愛的小漢斯，’磨坊主大聲叫道，‘我遇到大麻煩了。我的小兒子從梯子上掉下
來了，受了傷，我準備去請醫生?？墒轻t生住的地方太遠，今晚的天氣又如此惡劣，我剛才
突然覺得要是你替我去請醫生，會好得多。你知道我將要把我的小推車送給你，所以你應該
為我做些事來作為回報，才算是公平的?！?/p>
“‘當然羅，’小漢斯大聲說道，‘我覺得你能來找我是我的榮幸，我這就動身。不過
你得把馬燈借給我，今夜太黑了，我擔心自己跌到水溝里去?！?/p>
“‘很對不起，’磨坊主回答說，‘這可是我的新馬燈，如果它出了什么毛病，那對我
的損失可就大了?！?/p>
“‘噢，沒關系，我不用它也行。’小漢斯高聲說，他取下自己的皮大衣和暖和的紅禮
帽，又在自己的脖子上圍上一條圍巾，就動身了。
“那可真是個可怕的風暴之夜，黑得伸手不見五指，小漢斯什么也看不見。風刮得很
猛，他連站都站不穩。不過，小漢斯非常勇敢，他走了大約三個鐘頭，來到了醫生的屋前，
敲響了門。
“‘是誰呀？’醫生從臥室伸出頭來大聲問道。
“‘醫生，我是小漢斯?！?/p>
“‘什么事，小漢斯?！?/p>
“‘磨坊主的兒子從梯子上跌下來摔傷了，磨坊主請你馬上去?！?/p>
“‘好的！’醫生說，并且叫人去備馬。他取來大靴子，提上馬燈，從樓上走了下來，
騎上馬朝磨坊主的家奔去，而小漢斯卻步履踏酒地跟在后頭。
“然而風暴卻越來越大，雨下得像小河的流水，小漢斯看不清他面前的路面，也趕不上
馬了。最后他迷了路，在一片沼澤地上徘徊著。這是一塊非常危險的地方，到處有深深的水
坑，可憐的小漢斯就在那里給淹死了。第二天幾位牧羊人發現了他的尸首，漂浮在一個大池
塘的水面上。這幾位牧羊人把尸體抬回到他的小屋中。哀悼儀式的主持人。
“‘既然我是他最好的瀝友，’磨坊主說，‘那么就應該讓我站最好的位置。’所以他
穿一身黑色的長袍走在送葬隊伍的最前邊，還時不時地用一塊大手帕抹著眼淚水。
“‘小漢斯的死的確對每一個人都是個大損失，’鐵匠開口說。這時葬禮已經結束，大
家都舒適地坐在小酒店里，喝著香料酒，吃著甜點心。
“‘無論如何對我是個大損失，’磨坊主回答說，‘對了，我都快把我的小推車送給他
了，現在我真不知怎么處理它了。放在我家里對我是個大妨礙，它已經破爛不堪，就是賣掉
它我又能得到什么。我今后更要留心不再送人任何東西。大方總讓人吃苦頭。’”
“后來呢？”過了好一會兒河鼠說。
“什么，我講完了，”紅雀說。
“可是磨坊主后來又怎樣了呢？’河鼠問道。
“噢！我真的不清楚，”紅雀回答說，“我覺得我不關心這個。”
“很顯然你的本性中沒有同情的成分，”河鼠說。
“我恐怕你還沒有弄明白這故事中的教義，”紅雀反駁說。
“什么？”河鼠大聲暖道。
“教義。”
“你的意思是說這故事里還有一個教義？”
“當然了，”紅雀說。
“噢，說真的，”河鼠氣呼呼地說，“我認為你在講故事之前就該告訴我那個。如果你
那樣做了，我肯定不會聽你的了。其實，我該像批評家那樣說一聲‘呸！’但是，我現在可
以這么說了。”于是他就大喊了一聲“呸！”，并揮舞了一下自己的尾巴，就回到了山洞中
去。
“你覺得河鼠怎么樣？”母鴨開口問道，她用了好幾分鐘才拍打著水走上岸來。“他也
有好些優點，不過就我而言，我有一個母親的情懷，只要看見那些鐵了心不結婚的單身漢總
忍不住要掉下眼淚來?！?/p>
“我真擔心我把他給得罪了，”紅雀回答說，“事實是我給他講了一個帶教義的故事。”
“啊，這事總是很危險的，”母鴨說。
我完全同意她的話。
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