優秀作文|教出會生活懂生命的孩子讀后感(優選16篇)_教出會生活懂生命的孩子讀后感
發表時間：2021-01-13教出會生活懂生命的孩子讀后感(優選16篇)。
? 教出會生活懂生命的孩子讀后感 ?
這是一本關于積極心理學的書，讀起來有點晦澀。尤其是對學齡前兒童來說，書中的方法和技巧是不合適的。然而，“孩子就像海綿，他們不但吸收你所講的話，也吸收你講話的方式。
所以，幫助孩子的方法之一就是，你自己先獲得拒絕悲傷的技能”。從自己做起，情緒穩定、家庭環境溫馨積極的父母是孩子成長的最好禮物。
第六章**如何評價兒童的樂觀情緒，包括對兒童歸因和解釋風格的評價以及對抑郁的診斷。通過問卷調查結果，對自己的處事風格和生活狀態有了更進一步的了解：我是個樂觀的人，雖然很多時候有著悲觀的想法，遇事是個容易自責的人，容易感到內疚、羞恥、失去自尊、比較在乎別人的看法和評價。
正是因為對自己有了更好的了解，我們才能進一步接受自己，愛自己。
我們不可能在生活中擁有所有的積極情緒，即使是樂觀的人。消極情緒和悲觀思想的存在有其自身的意義：它們傳達了很多重要的信息，激勵你采取行動改變自己或你的世界。
悲觀的想法有時能幫助我們更現實地理解事件。輕度抑郁的人對成功和失敗的看法更公正。我們希望讓它們存在，并將它們視為我們行為改變的催化劑。
孩子們的樂觀精神應該從小培養。兒童從出生到學齡前學習的主要途徑是模仿和繼承。父母對特定事件的情緒反應和解釋風格，孩子會以此為信號來判斷和學習，并把這些慢慢變成自己的風格;父母和老師評價孩子的語言方式會影響到孩子對世界的看法，并以此作為自己行為的風格;不尋常的無助和失敗，比如父母激烈的爭吵，身體或精神上的虐待，容易使孩子陷入***無助，更談不上掌控感的經驗。這進一步證實了父母學習性技能的必要性。
另外，孩子在某件事情上的執著堅持，不是因為孩子執拗，而是他在通過自己的努力尋找對這個世界的掌控，所以，“孩子兒時的夢想有很高的價值，努力與練***可以彌補天才的不足”，孩子從自己的行為中體會著令人羨慕的堅強不屈和愉快的精神。不要輕易扼殺孩子的夢想。
如果家長想教樂觀的孩子，他們首先必須把這些樂觀的技巧融入自己的思維方式。書中第9-12章著重介紹了***樂觀的主要技能，即“賓夕法尼亞預防計劃”。該計劃的主要內容包括認知心理學和解決社會問題的能力。
認知**中，abcde法則中貫穿了很多基本技能，比如：告訴自己慢一些，與自己即時的想法保持一定的舉例;及時捕捉負面思維(個人認為也可以有意識的捕捉正面感受，積極的擁抱身體里的各種情緒，不斷悅納自己，為自己蓄滿能量);搜集證據印證思維假說;從多個角度解釋事件本身;化解災難性思維;制定**計劃，等等。解釋風格(永久性，普遍性，個性化)的基本技能在于孩子信念的正確性：
把問題的責任歸咎于行為還是具有普遍意義的個人性格上;***樂觀也不是空洞的樂果，而是從“非負面思維”的力量中而來的樂觀。說起孩子的社交能力，家長要求太多，總希望孩子將來一定比自己強。首要的技能是堅定而自信，用非暴力溝通的方式，告訴對方自己的感受，期望以及期望會給自己帶來的全新感受。
只有當對方感到受到尊重時，他們才愿意合作。其次是解決問題的能力。在認知思維的基礎上，制定目標，選擇實現目標的行為方式，注重長期有效性。
對書中幾個心理概念的解釋和分析也讓我對自己有了更深的了解。關于***無助：引發我們感到無助的不僅僅是不可控的壞事件(如父母爭吵、家庭變故等)，還包括我們不可控的好事件(如無條件贊賞，隨時幫孩子解決問題等)。
前者帶來“厭惡式”***無助，后者帶來“成癮式”***無助。關于當孩子表現不好時，會問自己“為什么”(如為什么我畫畫總是畫不好?)：
這時，孩子們通常會想到三個問題：1。是誰的錯；2。會持續多久；3
我的生活有多少會受影響。如此便能找到鼓勵的方式。關于自尊，包括兩個方面，“表現滿意”和“感覺滿意”。
前者是指對自己的思維能力和應對日?；咎魬鸬哪芰τ行判?，后者是指對自己快樂、感到有價值、追求欲望和要求、享受努力成果的權利有信心。作者認為，“表現滿意”才是讓孩子獲得自尊的主要衡量標準，“感覺滿意”僅是甜美的副產品。個人并不這樣認為：
《正面管教》關于有效管教的4個標準之一：是否有利于孩子感受到歸屬感和價值感。兒童行為表現的目的是獲得歸屬感和價值感。家長應該做的是引導和幫助孩子通過自己的行為來感受這些。
二者相輔相成，沒有主次。
我對這本書中的一些觀點有不同的看法。p219 “與孩子談判時，告訴孩子當他告訴對方他的協議時，他可以說“假如你可以。我就愿意。
”，這樣就可以清楚的告訴對方這時你提議的妥協?！眰€人并不贊成這樣的思維模式和表達句式，容易陷入講條件的陷阱或導致邏輯后果。個人更喜歡頭腦風暴和解決問題。
p234 “在孩子成功時獎勵他，而不能只是為了要他心情好就獎勵。同時，獎勵分等級，以適合孩子取得的不同成就。”個人不贊成用獎罰手段鼓勵孩子，即便孩子成功了，孩子自己體會到對事情的掌控，以及由此帶來的價值感和歸屬感，這些對孩子來說才是最寶貴的，而不是靠“外部”的獎勵，給予孩子“他尊”。
在p50案中，埃琳娜的錯誤行為需要受到懲罰。雖然本案的主要目的不是讓埃琳娜通過懲罰來接受錯誤，但我認為它可以使本案的結局更加完美。孩子犯錯時，不羞辱不責怪，指出孩子的行為可能帶來的后果或是給別人帶來的感受，孩子接下來自然會集中注意力思考自己的行為以及要如何做。
“壞事情會不斷發生，但是，你已經教會孩子如何在這些挫折面前堅定不移。他不會無助的崩潰，反而可能會找尋出路。”這樣美麗而又令人憧憬的描述，讓自己對生活，對孩子的成長充滿了希望。
從現在開始，從你自己做起，從別人身上學習，繼續快樂下去。
? 教出會生活懂生命的孩子讀后感 ?
第一次聽到《優秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的，優秀當然是培養出來的，這本書到底想要說明什么呢？于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。
一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來，結果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業不拖延等這些不都是我們老師平時經常強調的嗎？書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節。但是再次拜讀第二遍的時候，我不得不佩服作者的這種對事業執著追求的精神。對于一個小學老師來講，《優秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節，既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅僅將注意力放在提高孩子的學習成績上，而且更加注重培養孩子的良好習慣和教養。
作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案，而更像是在談論如何為人處事、待人接物。一個個活生生的例子生動形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書中講述的創造奇跡的55個細節確實常常被人們忽略，而正是細節創造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，并了解孩子的內心世界，讓孩子從生活中學習，從鼓勵中學會自信、從寬容中學會耐心、從贊美中學會感激、從接納中學會自愛、從賞識中學會行動、從分享中學會感激、從誠實中學會真理、從公平中學會正義、從關心中學會尊重、從保護中學會信任、從關愛中學會友善……
在日常的'工作中，羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如：一個“問題”學生已經很多天沒有交作業了，羅恩克拉克和他家長聯系了多次都沒有聯系到。有一次總算聯系到了，克拉克就把這個不好的消息直截了當地告訴了這位學生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認識到了自我的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，與第一個學生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時光表現如何如何好，這位家長聽了以后自然十分高興，表示要老師對他的孩子必須繼續嚴格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現，家長當然十分氣憤，當即表態，用心配合老師的工作，回家必須批評教育自我的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不一樣的處理方法就會有不一樣的結果。所以今后我們在工作中必須要有所創新，在對待后進生問題上必須要賞
識和批評相結合，多渠道地轉變后進生。優秀是教出來的，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學校教育。其實不是這樣的。家庭和學校的共同努力才會使我們的孩子變得優秀。
總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機智和教育的挑戰。
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樂觀培養最核心的技能是捕捉思維，對這些自動思維進行“評估”，在壞事發生時找出“更正確的解釋”，來挑戰自己的自動思維，最后一步即化解災難性的思維。第一步即在你感受最難過的時候要嘗試指認出閃過腦海里的那些想法，它雖不太能被感知到，但會嚴重影響你的情緒和行為。第二步即要明白對自己所說的話未必是正確的。
ＡＢＣ模式即A代表不好的事情，Ｃ代表后果，不愉快事件之后的感受與行為，通?？雌饋砗孟癫挥淇斓氖虑榱⒓辞易詣拥禺a生后果，Ｂ代表想法，即對不幸事件的看法與解釋，才會引起部分特定的后果。
刻意緩和心情抑郁會使孩子更難感覺滿意。嚇阻失敗的感受會使孩子更難得到掌控的感受。減少必要的悲哀及焦慮會使孩子處于患抑郁的風險之中。鼓勵廉價的成功，會造就出來以昂貴的失敗為代價的下一代。
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兒童的心田是一塊神奇的土地，播種了思想，便會有行為的收獲，播種了行為，便會有習慣的收獲，播種了習慣便會有品德的收獲，播種了品德便會有命運的收獲。所以，我們這些小學教師在教育孩子的時候將習慣的培養放在了首要的位置，讀了克拉克先生的《優秀是教出來的》之后更深深地體會到了這一點。細細品位他的教育方法，可以發現，教育存在于每一個行動，每一個，每一次交流之中。在贊同之余我也想提一提自己對孩子細節教育中的一些想法：
寫好每個字的習慣
人們都說一個人的字代表了一個人的形象，而練字要從兒童開始。心理學研究表明，孩子智力的差異是有限的，因此，只要孩子有個認真的態度，那就一定能把字寫好。作為學生，認真完成作業和寫好字都是自己的責任，如果一個對待自己的事情都不能認真去做的人，將來對待別人的事情又怎么能夠認真負責呢！塑造一個人，就在我們平時點點滴滴之中。
聆聽的習慣
在學習中，一些孩子對很多知識點的掌握欠牢固或對老師提出的要求做得不到位，這些情況的發生往往是因為孩子不懂得聆聽。在平時的教育中，我們要求孩子不僅能認真聽老師說話，還要認真聽其他小朋友和家人的說話，做文明的“小聽眾”。讓他們能真正成為聆聽到世界一切美好聲音的人。
自己動手的習慣
我們教育上有一種說法叫做“教是為了不教”。也就是要求我們在教孩子知識的同時，更重要地是教會學習知識的方法。而學習中的獨立創新，正來源于生活中對孩子獨立思考能力，動手能力的培養。我們在平時的學習生活中多給孩子一點自己思考的空間，多讓孩子自己嘗試去做。我們會驚喜地發現，孩子比我們想象中的要能干很多。
做一個大度的人。
一個心胸開闊的人絕對會比心胸狹窄的人活得快樂，因為他會擁有更多的朋友和更多的機會。寬容品質的形成來自于平時孩子處人待物的習慣。我們成人（包括家長和老師）要以實際行動作為榜樣，讓他學著我們的樣子成為一個寬容理智的人。從而享受更多的生活樂趣。
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我們來看一個消極解釋風格：
孩子某次數學考試成績很糟糕，回家后沮喪地說：“我永遠學不好數學了！”
作為父母，你會做出何種評價與解釋呢？
有的父母可能會安慰孩子：“老爸老媽數學細胞少，看來你也不是數學的料?！?/p>
有些父母可能會抱怨道：“真是笨到家了啊！你是馬尾豆腐提不得??！”
注意！這種解釋就是消極的，將失敗解釋為永久性、普遍性與個人化等難以改變的原因，很容易讓人產生無能為力的悲觀情緒，從而導致習得性無助。在中國，不缺乏擅長數落、嘲諷孩子的家長。仔細回想一下，在孩子失敗或犯錯時，我們的解釋風格是什么？解釋的話語，是否有建設性意見？因此，孩子變得悲觀，是父母的責任。所謂悲觀，就是在遭受挫折時，滯留在任何最具有毀滅性的原因中不能自拔。
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第三次，是白浩上黑板講題，班級同樣響起了一陣掌聲，我想這掌聲是送給第一次上臺講題的他，也是送給平時較懶散，今天積極學習的他！
回想起學生小的時候，都是我說：“同學們，把掌聲送給xx吧！”這樣，大家才鼓起掌來；回想起，這學期開學時，個別同學學會了笑話別人，除了玉奇和凱旋等讓他們信服的人講題外，學習較弱的同學講時，有些人總是不屑一顧；回想起，針對這種現象，我不止一次的對他們進行心理疏導并告誡：
“笑話人不如人，學會欣賞別人的人最善良”！
臨近畢業前，我欣喜地看到“孩子們已經懂得欣賞別人了”，這掌聲是自然生成，是由心而發，涵蓋了鼓勵、支持、賞識、贊美、由衷地為他們高興等諸多元素.....
我想:溫暖的、令人感動的集體就是這樣形成的吧!
每當孩子們因為他們的努力而受到表揚和獎勵時，他們往往會做得更好。父母應該經常鼓勵他們的孩子。作為教師，我們應該努力為學生樹立榜樣，也就是說，如何真正的團隊和家庭相互支持和鼓勵。
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“優秀”在字典里的解釋是非常好的意思。一般用于工作、學習、品行、成績等。古時指藝人的技藝出眾，后來又用來比喻文人的才藝出眾，姿容美好、秀麗雅致?，F指出眾。優秀并不是與生俱來的，而是要通過很多努力，經過很多挫折以及孤獨的承受才能換得來的。優秀在不同時期的定義，都是在強調著優秀的背后所要付出的心力。
作為一名老師，當然會喜歡優秀的學生，因為優秀的孩子不會讓你太操心，優秀的孩子會讓你減少許多麻煩。“優秀是教出來的嗎？”面對這個問題，我以前的觀點是遺傳占有重要因素，但是后天教育也可以起到一定的作用。而現在，我讀了羅恩·克拉克的《優秀是教出來的》一書后，我完全否定了自己原來的觀點，我會非常堅定地回答你：“優秀與遺傳無關，優秀絕對是教出來的，是用心教出來的！”
在羅恩·克拉克心里，教育不是一項艱難的工作，而是一門蘊涵著無窮魅力的藝術！他在教育中游刃有余，化腐朽為神奇。他之所以獲得了這一殊榮，我想是他抓住了在教育過程中容易被人們忽視的細節，既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。
值得一提的是在教學過程中的個性方式作者有獨到的創新。書中有句話說得好：錯誤總是不可避免的，關鍵在于正視錯誤，并從中汲取教訓。而在對待問題學生的問題家長上，看完羅恩·克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會有不同的結果。所以今后我們在工作中一定會有所創新，優秀是教出來的。當遇到一些麻煩和困惑時，并不是一味的抱怨，或者用極端的方式處理，只要我們正確引導與調教，就沒有解決不了的困難。
作為一個赫赫有名的成功教育者，他并沒有在書中談及如何教書、分析教材、準備教案，而更像講述一個個小故事。一個個活生生的例子生動形象，讓我們仿佛身臨其境，而這些其實就是一個小小的社會的濃縮。這些細節往往是我們所忽視的，也是我們最值得學習的地方。書中提倡對孩子要從小養成一些良好的社會習慣，并且要懂得學會尊重、寬容、賞識孩子，并了解孩子的內心世界，讓孩子從生活中學習，從學習中成長，從鼓勵中學會關愛，從關愛中學會友善，從寬容中學會理解，從贊美中學會感激，從感激中學會分享，從賞識中學會自信、從誠實中鍛煉品質、從公平中理解正義、從相處中學會尊重，保護中體會信任……這些也與我的一些觀點極為相似，我常常教育我的孩子：先學會做人，再學做學問。特別是在看完這本書后，我就更加認同這個觀點?，F在的學生因為受到的關愛特別多，所以導致缺乏社交能力、對他人不夠尊重和舉止不夠文明，缺乏五講四美三熱愛。我希望在家庭和學校的共同努力下，使我們的孩子變得優秀起來。
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你對孩子抱有期望嗎？也許大多數的媽媽都會說，我對他不抱任何期望：只希望他健康快樂的成長；理解大人的辛苦，懂事聽話；上課認真聽講，不懂地及時問老師；不要光顧著玩，好好學習；將來上個好點的大學…..
天哪，還要說多少，這些還不夠多嗎？
冷靜。孩子不是為實現我們的夢想而生，而是為了實現自己的人生價值。擁有快樂的童年是我們能給孩子的最好的禮物。當我們真正站在孩子的角度了解孩子時，我們會發現往往不講道理的是我們大人，往往愛鬧情緒的也是我們大人，往往自私而聽不得孩子異聲的更是我們大人。
對永遠處于弱勢的幼小的孩子來說，我們的高度，我們的身體優勢永遠脅迫著孩子，很容易讓孩子產生不安焦躁的情緒，這不是我們所希望的，所以，不管我們擁有多少，盡管我只是一名普通母親，我都應放平心態地耐心看待孩子，包括他的每一個言行舉止。
在周周媽所寫《我們是如何阻礙孩子》一文中，有這么一個場景一直在我腦海中浮現——我停下手頭的事，蹲下來問：“發生什么事了，告訴媽媽好嗎？”停下，蹲下，兩個簡單又優雅的動作，讓我們深深體會到周周媽對待孩子是多么用心和真心呀！
鏡頭沒有關閉，讓我們轉向《不要以“建立良好習慣”為名，毀掉孩子寶貴的東西》一文：苗苗媽以不想讓苗苗養成在別人家吃飯的不好***名，強行從周周家帶走苗苗。苗苗撕心裂肺地大哭起來，一邊用力掙扎，一邊大喊“我不回家，我要在周周家玩”……她那滿臉痛苦的表情和掙扎著的小小身軀讓我一陣揪心。
我的耳畔久久繚繞苗苗撕心裂肺的大哭聲，我的眼前久久閃現苗苗痛苦掙扎的表情。我不知道媽媽會不會蹲下來好好看看苗被媽媽強行帶回家后臉上的淚痕。她會溫柔地抱著苗，輕輕地拍拍苗的被媽？苗的眼淚也許很快就會被抹去，但他內心的痛苦卻烙下了深深的烙印，無法輕易抹去。
可憐的孩子，她不知道如何尋求安慰。她只能選擇一次又一次的哭泣來吸引大人的注意，達到反抗的目的。往往大人卻表現出反感情緒，不理解孩子為什么偏偏選擇哭鬧的方式和大人斗爭，而這種激化的情緒只會讓彼此失去冷靜地思考，關系僵化，事態惡化，不善而終。
所以說，不論孩子高興或難過，當孩子來到我們身邊，高大的父母不妨蹲下來，差距的縮短是和孩子心與心的靠近，讓我們更清晰地看到對方的表情，更近距離地聆聽對方的聲音，了解孩子的真實想法，并能說出孩子的感受，讓孩子從我們這里獲得安全感與信任感，這是人生來的第一需求。
快2歲的盆盆正是一切自主行事，獨立獨行的起步階段。翻箱倒柜地找東西，自來水龍頭自如打開；大人洗衣切菜他通通“鼎力相助”。大人選擇時時跟著孩子，處處干涉孩子，就怕人摔了碰了，東西亂了壞了。
關注孩子要有度，切不可關注多度，變關注為干涉，破壞了孩子成長規律，更扼殺了孩子的成長。
臉盆看到我用菜刀切蔬菜，很好奇，于是我給臉盆一把刀，一塊冬瓜，一個豇豆。臉盆剛開始用刀。我告訴他不要讓他的小手碰刀子，因為刀子會傷到他的小手。于是盆盆真的將小手移開于刀口。
冬瓜片，豇豆又長又薄，盆很容易切掉，任務很快就完成了。面盆盆每天看爸爸洗碗，總是搓手，躍躍欲試。每次不是忙濕了袖子，就是弄濕了地面，根本就是幫倒忙。
于是，媽媽決定教盆盆先從洗勺子開始。吃晚飯爸爸洗碗盆盆拿著勺子，擠點洗潔劑再學著爸爸的樣子擦拭勺子，很快有了許多泡沫，盆盆頓時有了成就感。擦拭完后再接水沖洗，按部就班，有條不紊。
今天，我們關注孩子們的言行，讓明天的孩子們的興趣得到很好的發展；今天，我們鼓勵孩子們去嘗試，讓明天的孩子們擁有新的技能，讓他們更加自信和獨立。我們應該時刻警惕自己。為什么我們要在這個時候干預兒童？我們怕麻煩，所以不想讓孩子弄濕地板；我們不想等，所以我們什么都做，而不是孩子；我們比孩子更怕危險，所以我們讓孩子遠離危險，包括對危險的認知
孩子的好奇心驅使他事事要嘗試，而孩子自身又不具備安全警覺防范意識，那么危險與錯誤往往一同襲擊而來。成年人要做的不是取代他們，更不用說干預和阻止他們，而是讓孩子們明白如何去做和為什么去做。我們不能陪孩子一輩子，也不能代替他們一輩子，所以我們必須反思，我們應該為孩子做些什么，對他們真的有好處。
樂于奉獻是一種偉大的情感，這也是很多寶媽人總是試圖引導孩子懂得分享的重要原因。而實際孩子是否樂于分享，未必如媽媽所愿。從幼兒心理發展的角度分析，一歲半左右的孩子正處于自我意識發展階段，只要自己喜歡的東西就是自己的，別人給自己玩的東西也是自己的，自己的東西不能給別人玩，給了別人就等于沒有了。
所以說，這般大的孩子不愿意分享跟“小氣”沒有關系。所以，當孩子不愿與人分享時，我們不再強迫孩子，讓事態順其發展。這里面的玄機我們只明其一，卻不知其二。
周周媽所寫《不教孩子無原則的謙讓》一文給我震撼很大。許多父母在教育孩子養成美的時，往往忽視了孩子的內在秩序。這就是認為他們不能站在孩子的角度去思考孩子所面臨的問題。
分享應該是發自內心的快樂付出，有原則可循。當某個東西是大家共有的，那么分享則是在一定的秩序下實現的。昨晚，臉盆帶玩具車出去乘涼，阿姨的弟弟要，這時也找不到第二輛玩具車，怎么辦？
我提議，每人玩一會兒，時間到了自覺給另一個人。一會兒只是個模糊的概念，只是告訴孩子不能獨自霸占，應你一次我一次地分享使用。果真，起初一兩次我還提醒著，之后盆盆自覺讓給弟弟玩，弟弟把玩兩下后自覺交還給盆盆，誰也不是被動的無原則的謙讓，在秩序的約束下，彼此更加明白分享是件快樂的事！
原則是需要孩子遵守的，還有一些原則是需要大人必須遵守的，比如我們千萬不要說“大小孩要讓著小小孩”之類的話，我們千萬不要在看到孩子搶別人玩具時，主動上前幫助孩子說服對方，我們更不能在孩子不愿分享時，強行要求孩子分享。分享是快樂的，也是發自內心的，我們不能因為自己的短視，而禁錮孩子的思想，讓孩子不明白分享的真正意義。我發現即使是更愿意分享的孩子也不愿意和他們不喜歡的人分享，所以我們不應該強迫孩子分享。
以上所思所想僅為本人在看完周周媽多篇育兒文章后的一些拙見。說得不好，也可能說得不對，本人虛心接受各位寶媽熱心指點。每個人的育兒之路盡不相同，再好的育兒文章也需經過自身認真思考、結合實際去實踐才能真正為己所用，為育兒所用。
即便出了錯，也應如工作中常說的那句話“有則改之，無則加勉”那樣，真正付諸于育兒的實踐中去。
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最近，我們全校教師共讀了《優秀是教出來的》一書。
看完后，我有些感觸。俗話說，沒有教不好的學生，只有教不好的老師。好學生依賴于老師的鼓勵、指導和監督。
怎樣做到適時地激勵、恰當的地引導、正確的督促呢？《優秀是教出來》這本書給了我們答案。
作者克拉克先生從細節入手，通過對55個教育細節的處理，創造了一個教育奇跡。
是不是克拉克天生擁有超人的能力呢？仔細閱讀了全書，得到的答案是否定的。
克拉克先生之所以成功，是因為他具有當代教師的優秀品質：對教育的真誠和堅持，以及對學生的奉獻。
沒有愛，就沒有教育?？死擞米约旱膶嶋H行動來驗證這句話是否屬于教育智慧。
他把對學生的愛注入日常教育工作中。比如，為了讓全班同學按時完成作業，他堅持每天給孩子們做零食作為獎勵。那年，我當了廚師。
為了贏得孩子們的心，克拉克堅持學跳，結果他的額頭被繩子弄傷了。
很多老師可能認為這些瑣碎的事情微不足道，但克拉克正是以此為基礎，以創造日常學習的驚喜，并通過這些渠道把他的愛傳遞給學生。
他處處關心學生，理解學生，和學生交朋友，最終得到了學生的擁護和愛戴，從而讓學生喜歡他，尊敬他，讓學生在一種自然、自覺的狀態下，開始喜歡老師的課，喜歡完成老師布置的作業。
如果我們和克拉克一樣，在與學生的日常相處中傳遞我們的愛，用足夠的耐心和恒心去面對孩子們，相信我們的學生也會如書中的孩子們一樣，會為我們的真情而感動，從而提高他們的自尊心和自信心，成為一個個優秀的孩子。
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內容簡介：未來社會競爭激烈，對人才的要求越來越高。特別是現在多數孩子是獨生子女，由于父母的過分溺愛，容易使孩子養成依賴性強、意志薄弱的性格，缺乏競爭意識和責任感。因此，責任感的培養要引起我們的關注。壽長華編著的《68個細節教出負責任的孩子》著眼于未來對人才綜合素質的要求，和讀者一起探討如何更新教育觀念，如何把人文教育、責任感教育放到比知識教育更重要的位置上，因為只有這樣的教育才是有效的、有益的、完善的教育?！?8個細節教出負責任的孩子》所列舉的一些培養責任感的方法，相信能給教育者們帶來幫助。
66個細節教出負責任的孩子讀后感，來自當當網上書店的網友：父母是孩子的第一任啟蒙老師，家庭是孩子的第一所學校，在培養孩子責任心方面，為人父母者的責任是義不容辭的。眾所周知，父母對孩子的愛是無私的，他們寧愿苦了自己，也要給孩子最好的環境，最好的生活。望子成龍，望女成鳳是每個父母的美好期望。但是，父母在為孩子撐起一片天的時候，更應該重視孩子責任心的培養，把責任還給孩子。
66個細節教出負責任的孩子讀后感，來自卓越網上書的網友：未來社會，競爭日益激烈，對人才的要求越來越高。而現在多數孩子是獨生子女，由于父母的過分溺愛，孩子養成了依賴性強、意志薄弱的性格，缺乏競爭意識和責任感。因此，責任感的培養要引起我們的關注。只有具有高度責任感的人才能主動承擔起對家庭、對社會的責任。同時，具有責任感是做人應有的良好品質，一個有責任感的人就能對自己的言行負責，對他人、對社會、對集體承擔責任。研究表明，孩童階段是責任心形成和發展的關鍵時期，無論學校、家庭、社會都應重視對孩子進行責任意識的培養。孩子的大部分時間是在家庭和學校度過的，因此，孩子責任感的培養，既是家庭教育的重要內容，又是學校教育的重要內容。
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讀后感暑假我認真拜讀了《優秀是教出來的》和《成功無捷徑》兩本書。我覺得自己受益非淺。這兩本書有個共同的特點：
作者作為一名教師，都能以德育引領智育，把教會學生做人當作首要任務。正如馬丁·布貝爾所說：“名副其實的教育，本質上就是品格教育”。
我國也十分重視道德教育，認為教育應把道德教育的完整性放在首位。但是在現實教育教學中又有多少教師能把這一條做足功夫呢？
從《優秀是教出來的》一書開頭的頗象流水帳一樣的《致謝》篇可以看出作者對家庭、對社會、對周圍的人是懷有一顆感恩的心、火熱的心，就連對他的小外甥也不例外，這也說明作者的心態是樂觀的、積極向上的。而這種心態正是我們學校領導倡導教師要達到的心態。正如作者羅恩所說，書中的55項內容都是生活的細節。
而這些細節大部分都是我們熟知和認可的。我們做過的一些事情可能還沒有到位，但有些事情可能完全被我們忽視了。
其實，這本書并沒有為我們提供教學過程、教學環節和教學方法。唯一真正涉及到課堂教學的是第二十一條“課堂秩序嚴要求”：
1． 未經許可，不得離開座位；
2． 不得說話，除非：
a. 你舉手，我叫了你；
b. 我問你問題，你要回答；
c. 休息或午餐時間；
d. 我特批的時候，例如小組活動需要溝通。
作者說孩子們缺乏自律，我非常同意他的看法。作者所教班級只有37個學生，作者已經用了“多達37個”來表達，而我們這里每個班都有多達四五十個學生，因此我認為我們的課堂更需要嚴格的秩序。我們通常要求學生端坐，注意，不要坐任何事或做小動作，也不要吃東西。
如果我們只講求課堂中師生間的民主平等、學生的活躍自由，對屢犯錯誤的學生不敢采取適當懲罰措施或毫無辦法，那我們的課堂就會真的象作者所說“肯定要變成動物園了。”我覺得在小學生自我約束力不強時學生的民主平等、活躍自由應該是有條件的，那就是在嚴格遵守課堂規章制度下才能實現的。當然，嚴格的課堂秩序并不意味著課堂應該是死氣沉沉的，而是教師應該在課堂秩序可以控制、學生已經形成自覺遵守課堂秩序的情況下，使課堂盡可能生動有趣。
本書在第5條、12~21條中對學生的學習態度、學習方法、學習習慣的進行了細致的討論。其它的更多的是關于如何讓學生學會做人和做人。
除之55條之外，本書后面還對與學生、家長相處技巧作了深入探討，說明作者對與學生、家長的相處也予以了足夠的重視。
作者在結尾《與學生相處的幾個技巧》中提到：為了讓學生喜歡我，…… 我會向他們了表演講：
“我不在乎你們是否喜歡我，真的不在乎。我教書也并不是想跟諸位交朋友?！?/p>
……當孩子們知道你想讓他們喜歡你時，你等于讓他們抓住了“把柄”，結果他們很可能利用這一點而無所顧忌。讓他們知道，如果他們不喜歡你或給你面子，你不在乎。
在《與家長相處的幾個技巧》中提到：無論情況怎么樣，與家長第一次聯系時，一定要報喜不報憂。
我覺得以上與學生及家長相處的兩個技巧都很值得我學習與借鑒。
《成功無捷徑》既指明了學生的學習取得成功之路，也意示了作者教學上的成功源自艱辛的付出。雷夫老師和克拉克老師踏上老師講臺的方式是不一樣的，雷夫老師是一開始就很喜歡老師的行業，很重視教師的行業?？死讼壬谖枧_上似乎很被動，但他最終成為了一名優秀的教師。
這說明，無論我們如何踏上舞臺，只要我們有決心和行動，我們就能成為一名優秀的教師。
作者雷夫認為閱讀對于一個學生來說是非常重要的。它會影響學生的未來生活。它是學生成功和幸福的保證。確實如此。
學生不僅能從閱讀中獲得知識，還能陶冶情操，了解生活，學會做人。所以，閱讀對學生重要，對成人同樣也很重要。也正因為如此，我們的校長要求我們繼續上學。
從第四章《讓孩子們站在同一起跑線》中我們知道，作者對教學的奉獻精神是無可挑剔的。但對于作者的“魔鬼式訓練”日程表，我相信中國的絕大部分老師都是不敢茍同的。因為這樣的時間表完全剝奪了學生的運動時間。
還有就是作者說他給學生的作業量是很大的。我認為這兩點在這里行不通，永遠得不到學校、家長和學生的認可和支持。
? 教出會生活懂生命的孩子讀后感 ?
理解孩子的心是一個大命題，“理解”孩子是教育孩子的開始。如果我們不了解孩子，那么我們給孩子的‘教育’對孩子來說就是一場災難！因此我利用暑假的閱讀了《別以為你懂孩子的心》這本書，看完后對我受益菲淺。
'讓孩子做不聽話的小朋友','聽話'從某種意義上來說，意味著無條件的服從，不發出不同的聲音，不能有不合'規矩'的行為，它是一種精神枷鎖，牢牢的套住孩子?！奥犜挕钡暮⒆?，他們溫順聰明，讓父母操心，但他們不能獨立自主，盲目懦弱，謹小慎微“我們怎么會妨礙孩子呢？”我們經常阻止孩子，因為他們給我們帶來麻煩。比如孩子想要自己吃飯的時候，我們擔心孩子把飯撒得到處都是，難以收拾飯桌地板；孩子出門想自己穿衣服的時候，我們嫌他太慢又穿不好，還不如直接給他穿上；孩子想要洗衣服，拖地板，打掃衛生的時候，我們會擔心孩子弄臟衣服，給我們增加洗衣服的負擔……阻礙了孩子，也就阻斷了孩子的學習機會，同時讓孩子變得懶惰，只會衣來伸手飯來張口。
'不教孩子無原則的謙讓' 家長們喜歡讓自家孩子無原則的謙讓，理由五花八門：比如你大一些，要讓著弟弟妹妹；小朋友哭了，你讓出來吧；小朋友們是客人，你是主人，你該讓著他，等等。這些荒唐的理由會嚴重誤導孩子：
年齡小的要讓——下次遇到比我大的，我也胡攪蠻纏，這樣人家也應該讓著我；別人哭了就要讓——下次我也哭，哭就是**，哭就可以得利。這些理由是經不得一絲推敲的，到了孩子不講理的時候，家長又開始埋怨孩子怎么這么不講理，殊不知，這些都是家長們自己暗示的……想想自己，是不是也因為所謂的面子，而讓孩子無原則的謙讓了呢？
我曾以為：孩子像一團泥巴，需要我們去'塑造'我們想把他塑造什么樣子就是什么樣子； 孩子們需要競爭。如果**說要看哪個孩子吃得最快，必須保證所有孩子都想先吃；
孩子要堅強，不要動不動就哭，哭是懦弱的表現；
孩子們應該懂得分享，他們不愿意分享說明他們自私和吝嗇；
讀懂孩子的心，了解他們真正想要的，他們的幸福，才是真正的幸福。
我總覺得人與人之間的愛是相互的，心與心之間的溝通和交流也是相互的。作為一個孩子的母親，一個從事小學教育的工人，要想走進孩子的心里，首先要敞開心扉，真誠地接受孩子，讓孩子活在我們的心里。孩子只有真心地感受到了我們的關心和愛之后，才愿意真正地向我們敞開心扉，讓我們讀懂他們的心。
也許我現在還不能完全理解孩子們的心，但我愿意為此而努力，我愿意讓孩子們在我的心里生活很長一段時間。
（二）理解孩子的心是一個大命題，“理解”孩子是教育孩子的開始。如果我們不了解孩子，那么我們給孩子的‘教育’對孩子來說就是一場災難！因此我利用暑假的閱讀了《別以為你懂孩子的心》這本書，看完后對我受益菲淺。
'讓孩子做不聽話的小朋友','聽話'從某種意義上來說，意味著無條件的服從，不發出不同的聲音，不能有不合'規矩'的行為，它是一種精神枷鎖，牢牢的套住孩子?！奥犜挕钡暮⒆?，他們溫順聰明，讓父母操心，但他們不能獨立自主，盲目懦弱，謹小慎微“我們怎么會妨礙孩子呢？”我們經常阻止孩子，因為他們給我們帶來麻煩。比如孩子想要自己吃飯的時候，我們擔心孩子把飯撒得到處都是，難以收拾飯桌地板；孩子出門想自己穿衣服的時候，我們嫌他太慢又穿不好，還不如直接給他穿上；孩子想要洗衣服，拖地板，打掃衛生的時候，我們會擔心孩子弄臟衣服，給我們增加洗衣服的負擔……阻礙了孩子，也就阻斷了孩子的學習機會，同時讓孩子變得懶惰，只會衣來伸手飯來張口。
'不教孩子無原則的謙讓' 家長們喜歡讓自家孩子無原則的謙讓，理由五花八門：比如你大一些，要讓著弟弟妹妹；小朋友哭了，你讓出來吧；小朋友們是客人，你是主人，你該讓著他，等等。這些荒唐的理由會嚴重誤導孩子：
年齡小的要讓——下次遇到比我大的，我也胡攪蠻纏，這樣人家也應該讓著我；別人哭了就要讓——下次我也哭，哭就是**，哭就可以得利。這些理由是經不得一絲推敲的，到了孩子不講理的時候，家長又開始埋怨孩子怎么這么不講理，殊不知，這些都是家長們自己暗示的……想想自己，是不是也因為所謂的面子，而讓孩子無原則的謙讓了呢？
我曾以為：
孩子像一團泥巴，需要我們去'塑造'我們想把他塑造什么樣子就是什么樣子；
孩子們需要競爭。如果**說要看哪個孩子吃得最快，必須保證所有孩子都想先吃；
孩子要堅強，不要動不動就哭，哭是懦弱的表現；
孩子們應該懂得分享，他們不愿意分享說明他們自私和吝嗇；
讀懂孩子的心，了解他們真正想要的，他們的幸福，才是真正的幸福。
我總覺得人與人之間的愛是相互的，心與心之間的溝通和交流也是相互的。作為一個孩子的母親，一個從事幼兒教育的工作者，要想走進孩子的心里，首先要敞開心扉，真誠地接受孩子，讓孩子活在我們的心里。孩子只有真心地感受到了我們的關心和愛之后，才愿意真正地向我們敞開心扉，讓我們讀懂他們的心。
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也許我現在還不能完全理解孩子們的心，但我愿意為此而努力，我愿意讓孩子們在我的心里生活很長一段時間。
以上內容來自京翰教育的一對一輔導，旨在為全國中小學開設課外輔導班，幫助孩子提高學習成績，幫助家長正確教育孩子成長，幫助教師更好地指導學生的學習方法。
（三）一直以來，自認為自己很重視教育，而且相對來說，還是稍微懂點教育的，因為我既是身為人母，又是有著許多寶貝的'老師媽媽',這是我引以為傲的稱呼。正是因為這個輝煌的稱號，它的耀眼光輝掩蓋了一些我們沒有注意到的角落?？傄詾槲伊私饷恳粋€孩子，總以為我能走進每一個孩子的心里，總以為孩子的思想能被自己準確地掌握。
而這些總以為的背后躲藏著的是孩子們的每一份真實。雖然自己一直工作在幼兒教育的前線，從網上、書上還有單位的>培訓中看了、聽了、學了不少關于育兒方面的理論。但是實際上遇上一些問題的時候，一個感覺，就是知識和生活聯系不起來，不會融會貫通。
尤其是在教育自己越來越大的孩子的問題上，更是有很多困惑。
《別以為你懂孩子的心》，這本書真的覺得很貼心，周令瑜老師本身就是一位園長媽媽，有著17年的幼教前沿工作經歷，她根據自身教育孩子的實例加上引入240多個家庭親子教育案例，才有了今天的這本《其實你不懂孩子的心》。在周令瑜老師的書中，我就像一條獨行的小船，伴著波浪，尋找一片我從未見過的美麗天空。很多都是現實當中遇到而無從下手的問題，作者運用大量的生活實例，有正面的，有反面的，娓娓道出，答案不言自明。
好的教育者必須首先是一個好的家長，如果沒有自己的孩子天天的在磨煉，一個人不可能真正的做到懂孩子。
我一邊帶孩子的同時一邊學習怎樣帶孩子，就怕有些知識懂得太晚，會耽誤了孩子，但是當我看到《別以為你懂孩子的心》的時候，我還是遺憾了，要是兩年前就能見到這本書多好！
一、強迫孩子學，等于扼殺他們的興趣。
很多家長希望孩子與眾不同，在群體中脫穎而出，于是各種補習班接踵而至。這就像給孩子的身上套上了精神枷鎖，連自己活動玩耍的時間都被剝奪了，若嚴重惡化，會導致孩子的逆反心里。這讓我不禁把作者的教育方法進行對比，周老師書中提到，女兒聰明活潑而且畫畫、舞蹈都很棒，但她卻沒參加過任何興趣班。
周老師說絕不讓女兒在6歲前參加任何形式的興趣班教學，只要她自己感興趣，做父母的只要提供足夠的空間和材料，外加一點引導，讓孩子自己去探索。這樣既不會抹殺孩子的興趣，又能讓孩子能充分的自由發揮。
二、聽話并不等于乖和好，不聽話也不等于不乖和壞。
似乎長久以來，大家都認為聽話的都是乖孩子好孩子，不聽話的就是不乖是壞孩子。記得去聽同年段老師的公開課，孩子們表現得很乖巧，坐姿端正、上課認真聽講，評課時大家都稱贊孩子們很乖很聽話，都投以羨慕的眼光。我自己也認為如此，總希望自己的孩子們能聽話。
其實不然，閱讀后發現我們又錯了。午飯時總能聽到一陣陣整齊的聲音：'謝謝老師。
'嗯，孩子們真聽話，總是等這句話說完才拿出自己的小手開始吃飯。而這種情形并不是天然形成的，必定是加工后的作品?，F在看來聽來，更像是一群沒有靈魂的機器人，一種奴性的表現。
試問我們定義好孩子的標準是不是就是：要聽話成績要好。過分聽話順從的孩子往往是在長期的壓迫、壓制下練成的，而這種長期的壓抑不僅讓孩子失去自己的個性，沒有獨立的人格，像是被控制受管制的傀儡；而且可能會導致一些悲劇的發生。
既然不能壓制，我們必須相出金點子來，不然讓孩子任意妄為也并不妥當。周老師在書中提到，我們要'先聽孩子的話，才能讓孩子聽你的話'.便是要多聽聽孩子的內心，多閱讀他們心中的那些>故事，我們可以要求孩子講理，但不應該要孩子一味地聽話。
這讓我受益匪淺，我提醒自己在以后的教學中千萬不能再犯這樣的錯誤。
三、孩子的專注建立在我們不去隨意打斷的基礎上。
作者在書中提到很多母親都羨慕她，有一個做事很專注的女兒，而作者向她們透露秘訣時只說了一句，我只是不去打斷她所做的事而已。媽媽們又問到怎樣讓局面扭轉呢，作者寫到，要多陪陪孩子，和孩子一起聽故事一起玩，用各種方法讓孩子把注意力集中在一件事上。這讓我想到了我們班的一個寶貝——勒勒，記得他第一天來幼兒園，先從講臺開始，看見東西就玩玩一會就丟，把整個教室都翻遍了，做任何事他沒有幾分鐘熱度就失去興趣了。
后來玩積木時，我會去多陪他，問他搭了什么，提醒他稍微改變下會變成很多東西，他的興趣一下提高了，而我的表揚也讓他感到有玩下去的動力，那天他居然沒有去換積木，一直玩著同一種積木；另外游戲時，我也會去多幫幫他，和他一起合作，當然少不了鼓勵。一段時間下來后，他變了，上課不再隨意走動，注意力有了很大的提高。在生活中，亦然需要如此。
有些爺爺奶奶不太懂，喜歡在孩子做事做得剛起興時，一直催促孩子去做別的事，這正是讓孩子養成不專注習慣的行為。所以我們要保護孩子的一些專注行為，不要去隨意打斷他們。
很多時候我們應該'蹲'下來，用孩子的眼光來看周圍的事物，站在孩子的立場去想事情，這樣或許能讓我們能更接近孩子內心的那片天空。孩子是一本閱讀不完的書，需要我們細細閱讀品嘗，才能讓我們彼此的心更接近。
在書中，周令瑜老師寫道：教育孩子不是做菜，可以邊看菜譜邊學習怎么做，世界上沒有哪一本教育書籍可以適合每個孩子的不同情況，像教人做菜一樣來教人育兒。自我學習也很重要，更重要的是邊學習邊領悟，這比別人直接給予答案更能讓人得到真正的提高。
在孩子成長的過程中，我們更要干到老，學到老，不要照本宣科教育孩子！
之前，看過黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》，對于書中的'巴學園'充滿向往?，F在，看《別以為你懂孩子的心》，每看一章都會有不小的>收獲，我認為我們每個家長如果都能像周周媽一樣愿意去了解孩子、理解孩子、俯下身來愛孩子，每個家庭都會是孩子成長中的'巴學園'了！
? 教出會生活懂生命的孩子讀后感 ?
《優秀是教出來的》讓我受益的內容首先就是克拉克先生提出的被人們忽視的55個細節，正是細節創造了奇跡，成就了輝煌。從餐桌禮儀到積極心態的培養，從學習、生活到學會感恩，內容涵蓋了青少年成長的方方面面，它告訴我們，每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要我們讓孩子置身于充滿新鮮感的教育氛圍中，只要讓他們感覺到自己確實是被人需要、被人愛著的，只要讓他們成長并快樂著，那么，即使是令人頭痛的問題學生也會成長為舉止得體、品行高尚的好孩子。書中所敘述的教育問題不是艱深的理論，而是簡單易學、操作性極強的方法。
然而定規矩容易，執行規矩難，這些規矩我們平常也曾經制定過，不過基本上都是有始無終，《優秀是教出來》這本書后另一個讓我受益匪淺的就是克拉克先生對信念的堅持和主張的品質。我覺得克拉克先生是個立場堅定、堅持信念的人，他的這種對信念的堅持正是我最缺少的?？死讼壬f：有時候，堅持你的信念是很困難的事，尤其是在只有你一個人持有這種信念的時候，你會感到更加孤獨。我只希望我能為我的學生們樹立一種信念，讓他們有勇氣為自己的信念、主張和夢想而努力。是呀，堅守信念是很困難的，想要讓學生做到這55個細節，需要信念的堅持和時間。雖然不能馬上做到，但只要自己盡心關注每一件小事，關注每一個細節，把小事做好，做細，總會有一天會成功的。
? 教出會生活懂生命的孩子讀后感 ?
每個家長都期望自己的孩子能夠成龍成鳳。從孩子出生的那天起，父母就開始關注如何培養和管教孩子。然而，如何教育孩子才是正確的.
有效的呢？《好孩子是這樣管教出來的》這本書就給每個家長提出了很多很好的建議。書中還列舉了大量的例子，分別從正反兩個方面說明如何學習
行為、思想、心理健康等方面對孩子的正確控制和引導，使孩子更好
更有能力。
首先，家長要以身作則。家長是孩子的啟蒙老師。對孩子的影響是一生的。
家長希望孩子做到的，自己應該首先做到。因為孩子成才的第一個模仿對象是父母，父母的言行舉止對幼兒教育的形成起著決定性的作用。
在孩子成長的過程中，家長要時刻關注自己的言行對孩子的影響，不斷反思自己的進步。
其次，教育孩子要講方向.講技巧。每個家長都愛孩子，但表達愛的方式不同，教育效果也不同。
在教育孩子時，無論是表揚.批評.還是獎賞.
懲罰，都需要講究方法。方法對了，效果就會事半功倍，否則，會南轅北轍。
最后，孩子的心理健康也是十分重要。首先，孩子不應該被寵壞。在孩子的成長過程中，不僅要感受父母的愛，更要傾聽父母的批評和管教。在生活和學習中，要注意培養孩子獨立做事的能力，教會他們學習各種生活技能，教會他們從不學習到學習，幫助他們順利度過青春期等人生重要階段。
最后，要教育孩子樹立正確的人生觀和價值觀，陪伴他們健康成長。
? 教出會生活懂生命的孩子讀后感 ?
《教出樂觀的孩子》讀后感心得體會：
樂觀，是后天的能力
樂觀的品質，絕大多數人都會認為是可貴的。在培養孩子的過程中，很多家長也有興趣培養孩子的樂觀精神。中國青少年研究中心副主任孫云曉說：
“如果有人問我兒童最需要培養的品質是什么？我會說樂觀、興趣和習慣。沒有濃厚的興趣，就沒有增長的動力；沒有良好的習慣，就沒有增長的保障；沒有樂觀的基礎，就沒有興趣和**。
孩子是否樂觀是教育成敗的根本標志?！笨梢?，樂觀精神是多么重要。
在yipa的個人教育體系中，樂觀、好奇和閱讀是最重要的三個培養目標。有人說這種樂觀主義應該由一個人的性格決定。我想大多數人會同意這種普遍的認識。
然而《教出樂觀的孩子》的作者塞利格曼，完全不贊同這個說法。他認為樂觀是一種后天習得的能力，可以引導和實踐。塞利格曼是積極心理學的奠基人。他的理論顛覆了傳統心理學的基石，將心理學研究的重點從人的缺陷和不足轉移到人的優點和優點，主張心理學應努力提高公眾的幸福感。
塞利格曼最重要的理論貢獻之一是，提出了從“***無助”到“***樂觀”的教育方向和方法。
所謂***無助，是一種心理狀態：當一個人失敗時，對自身產生懷疑，覺得自己“這也不行，那也不行”，把失敗的原因歸結為自身不可改變的因素，放棄繼續嘗試的勇氣和信心。
樂觀為什么可以習得？
因為在塞利格曼看來，樂觀積極思維形成的關鍵是解釋風格。解釋風格從童年開始發展，如果未經干預，就會持續一輩子。對解釋風格的判斷有三個維度：
永久性、普遍性與個人化。永久性，即事物的起因是否永遠存在；普遍性，即原因影響許多情況；個人化，即原因是我，而不是他人或其他情況。
孩子不樂觀，父母有責任
我們來看一個消極解釋風格：
孩子某次數學考試成績很糟糕，回家后沮喪地說：“我永遠學不好數學了！”
作為父母，你會做出何種評價與解釋呢？
有的父母可能會安慰孩子：“老爸老媽數學細胞少，看來你也不是數學的料?！?/p>
有些父母可能會抱怨道：“真是笨到家了?。∧闶邱R尾豆腐提不得?。 ?/p>
注意！這種解釋是否定的。很難將失敗解釋為難以改變的永久性、普遍性和個人原因。人們很容易產生無助的悲觀情緒，從而導致無助。讀后感在中國，不缺乏擅長數落、嘲諷孩子的家長。
當你想一想，當一個孩子失敗或犯錯時，我們的解釋方式是什么？解釋的話語，是否有建設性意見？因此，孩子變得悲觀，是父母的責任。
所謂悲觀主義，是指當遭受挫折時，你無法從任何最具破壞性的原因中解脫出來。
抑郁癥，在流行
抑郁癥直到20世紀60年代才出現，典型的病人是中年婦女。20世紀60年代早期，抑郁癥開始流行。如今，抑郁已經成為精神疾病中的普遍“感冒”，而它的最年輕的犧牲者常常是初中生，甚至是更年幼的孩子。
美國著名抑郁癥研究者彼得·萊溫森博士和他的同事隨機從俄勒岡州西部挑選了1710名青少年進行診斷性訪談。1972-1974年出生的一組人在14歲時患上了嚴重的抑郁癥，而4歲時患上了抑郁癥。2%出生于1968-1971年
5%有過重度抑郁。此外，另一項研究在美國東南部3000名12-14歲青少年中，抑郁癥的患病率達到9%，9%的兒童患有抑郁癥。
在世界范圍內，青少年抑郁癥是15-29歲人群的第二大死因，僅次于車禍。在全球3.5億抑郁癥患者中，中國占1億多，患病率為6。5%
1%。抑郁癥患者多為青少年。抑郁癥是15-34歲人群的第一死因。在**中我們經?？吹?，xx和xx學校的學生因為抑郁而跳樓自殺。
? 教出會生活懂生命的孩子讀后感 ?
樂觀的品質，絕大多數的人會認為是可貴的。在培養孩子的過程中，很多家長也看中培養孩子的樂觀精神。中國青少年研究中心副主任孫云曉說：“如果有人問我兒童最需要培養的品質是什么？我會說樂觀、興趣和習慣。沒有濃厚的興趣，就沒有成長的動力；沒有良好的習慣，就沒有成長的保障；而興趣與習慣都離不開樂觀這個基礎。孩子是否樂觀是教育成敗的根本標志?！笨梢?，樂觀精神是多么重要。
在逸爸的個人教育體系中，樂觀與好奇心、閱讀習慣屬于最重要的三個培養目標。有人說，這樂觀不樂觀應該是由一個人的性格決定的，我想大多數人會認同這種普遍認知。
然而《教出樂觀的孩子》的作者塞利格曼，完全不贊同這個說法。他認為，樂觀是一種后天的能力，可以通過引導、練習獲得。塞利格曼是積極心理學的創始人，他的理論顛覆了傳統心理學的基石，把心理學研究的重點從對人的缺陷和不足，轉移到人的優勢和美德上，提倡心理學要為提升大眾的幸福而努力。
塞利格曼最重要的理論貢獻之一是，提出了從“習得性無助”到“習得性樂觀”的教育方向和方法。
所謂習得性無助，是一種心理狀態：當一個人失敗時，對自身產生懷疑，覺得自己“這也不行，那也不行”，把失敗的原因歸結為自身不可改變的因素，放棄繼續嘗試的勇氣和信心。
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