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知榮辱演講稿(推薦19篇)

發表時間:2020-07-13

知榮辱演講稿(推薦19篇)。

★ 知榮辱演講稿 ★

“知榮辱、反邪教、創平安、建家園”演講稿:

《八榮八恥伴我行,反對邪教樹新風》

作者:張驍瑜

班級:五三班

學校:河南省新鄭市黃水路小學

輔導教師:劉紅讓

“知榮辱、反邪教、創平安、建家園”演講稿:

尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們:

大家好!

今天,我演講的題目是:

《八榮八恥伴我行,反對邪教樹新風》

同學們,你們知道八榮八恥嗎?你們知道什么是榮,什么是恥嗎?八榮八恥理應每個人都要學習并且要做到,何況,我們這些教育工作者,就更應該起到帶頭作用,“八榮八恥”為我們樹立社會主義榮辱觀指明了方向,并為我們的健康成長提出了艱巨的任務。

以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥。這是“八榮八恥”其中之一,說道愚昧無知,馬上讓我把它與“邪教”一詞聯系起來?!靶敖獭?,這個并不陌生的詞,在人們的腦中只有一個念頭,“恐怖和可怕”。

但萬事息息相克,“邪教”也有它的克星————“科學”。要識破邪教,并不困難!邪教往往是利用人們對自身命運的極度關愛而施展騙術,對人進行“**”————精神控制。

邪教組織利用各種教化手段來說服癡迷者按照他們的意愿去改變自己的信念。讓人相信邪

教是“救世主”,否則就會在“世界末日來臨時形神俱滅”。邪教徒還會以各種手段讓你生病時不去看醫生,說是只要念念經,打打坐就可以了,可他們自己卻是大病小病醫院跑!總之,我們不要讓邪教沖昏了頭腦和理智。

每個人都會衰老,但有人并不為此憂心忡忡,因為他們知道這是生命發展的規律。每個人都會生病,但有人并不為此而也不能眠,因為他們知道更有效的方法就是到醫院找醫生。每個人都會死亡,但有的人并不為此而恐懼絕望,因為他們已經讓自己的生命有足夠的價值和意義。

只要我們用健康的心理坦然去面對,你還會“反對科學,崇尚邪教”嗎?

同學們,生命屬于個人,更屬于社會,生命是一種財富,更是一種責任。珍惜生命、知榮明恥、反對邪教、努力學習,以科學的精神和態度把握生活,讓我們共同攜起手來,一起進步,一起健康成長,用我們的雙手去創造美好的未來!

我的演講完了,謝謝大家!

★ 知榮辱演講稿 ★

職工榮辱觀演講稿--勿以辱小而為之,勿以榮小而不為

尊敬的各位領導、同志們:

大家好!今天我演講的題目是《勿以辱小而為之,勿以榮小而不為》。

“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務人民為榮,以離開人民為恥;我們應該以崇尚科學為榮,以無知為恥;以勤奮為榮,以安逸為恥; 以團結互助為榮,

。民的基本行為準則,是日常生活中點點滴滴小事的行動指南,而這些“小事情”正維系著“大榮辱”,從而影響著我們的社會風氣,影響著經濟的發展、社會的文明與進步。

勿以辱小而為之,勿以榮小而不為,“小事”其實不小,有人因為“小事”做得好,而成為我們心目中的榜樣,也有人因為做了無傷大雅的“小事”喪失了社會主義榮辱觀?!靶∈隆弊龅煤貌缓茫诜从硞€人道德修養的同時,也反映了我們社會的和諧程度。

何為榮?在小事中如何體現“榮”?讓我們來看一組鏡頭:

人民的好公仆孔繁森給藏民家中送去棉衣棉被,人民的好法官宋魚水幫助沒錢的老農民打官司,公交車售票員李素麗默默無聞地擦去乘客吐在地上的痰,一位居民擰緊正在滴水的水龍頭;旅客在一米線外排隊等待購票;在大人的指導下,孩子們把飲料盒放入垃圾箱等

何謂辱?在小事中如何體現“辱”?讓我們再來看一組鏡頭:

喝完水的飲料瓶隨意丟棄;不遵守交通規則,逆向行駛;在參觀名勝古跡時隨便刻字,在大庭廣眾之下罵得唾沫飛濺,有的小商小販賣東西缺斤短兩,摻雜摻假等等。

做為身處生產一線的共產黨員、青年職工,我們也應該從現在做起,從身邊的“小事情”做起,在“小事情”上落實大的“榮辱觀”。

★ 知榮辱演講稿 ★

xx小學“知榮辱、樹新風” 讀書教育活動方案

為進一步貫徹落實中共**關于深入學習實踐社會主義榮辱觀,大力加強青少年思想道德建設的要求,結合縣下發的文件通知精神,根據我校制定的《做一個有道德的人》實施方案要求,經校委會研究決定,在我校開展一次以“知榮辱、樹新風” 為主題的系列讀書活動,具體方案如下:

一、高度重視,建立組織

我校首先成立了“知榮辱、樹新風” 讀書教育活動領導小組:

組長:張久成

副組長:宋振忠

具體實施由少先隊負責,以少先隊為主力,在全校范圍內開展好這項活動。

二、廣泛宣傳,開展活動

宣傳動員,提高認識。9月底,由組長向全校同學宣傳一次本次活動的目的、意義、宗旨,使每名同學都能了解這次活動的意義,并全身心投入到本次活動中來。

開展活動,豐富生活。具體活動安排如下:

第一周,學生自學讀本,掌握讀本中的理念知識,并要求每名學生寫一篇作文,要求作文內容貼近生活,主題鮮明;

第二周,全校少先隊員集體**“知榮辱、樹新風”影片宣傳新風尚。

第三周,收取征文,并在征文中評選出

一、二、三等獎若干名,并予以表彰。

第四周,利用上午第四節課時間,以班級為單位,開展一次講故事比賽,故事內容要以“榮辱觀”為主題,每個班級評選出一個“故事大王”。

三、總結反思,查找不足

月末,“知榮辱、樹新風” 活動將告一段落。對這次活動中涌現出的先進人物和先進事跡,要給予表彰和獎勵;同時,找出活動中的問題或不足之處,以免在以后的工作中出現。

總之,我校將以這次活動為契機,充分調動全校教師積極參與,使“榮辱觀”教育在我校更加深入地進行,同時也使我校師生的思想道德水平有一個新的提升,也使每個人的人格水平進一步提升。

xx小學

2013.9

★ 知榮辱演講稿 ★

一、對于社會主義榮辱觀的認識

一。社會主義榮辱觀的本質是一種價值觀和人生觀。高度凝練了愛國主義、集體主義、社會主義思想的基本要求,體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質特點。

2。社會主義榮辱觀是傳統美德與時代精神的完美結合,是先進文化的體現。

3、社會主義榮辱觀的現實針對性:一個現代社會總體上是開放和寬容的,但在一些基本問題上依然有自己的底線和準則。現代社會生活的多樣性給了每個人選擇自己生活方式的自由。

但無論你怎么選擇,都離不開生活的底線,不能混淆是非,不能以丑為美,以惡為善,以恥為榮。

4、社會主義榮辱觀在本質上與學校思想政治教育工作的目標、要求是相統一的,是高校思想政治工作的重要內容,因此學習社會主義榮辱觀應結合**的十六號文件。

二、當前研究生思想道德情況

榮辱觀是世界觀、人生觀和價值觀的反映,是每個公民應具備的基本素質。****這里特別強調了要引導青少年樹立社會主義榮辱觀,因為青少年時期是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期,應該說研究生已經形成了一定的世界觀、價值觀。但是隨著研究生年齡的低齡化,尚未走出校門的研究生世界觀、價值觀尚未定型,在這個階段,給予他們正確的榮辱觀教育,幫助他們形成正確的是非、善惡、美丑觀念,對于他們人生道路的選擇具有極其重要的作用。

1、積極方面

大多數研究生的思想道德狀況良好,主流值得肯定。我們熱愛祖國和人民,以遵紀守法為榮,我們崇尚科學,正因為如此我們通過辛勤勞動,艱苦學習考上了研究生,我們周圍也有很多典型的先進人物值得我們學習。

2、消極方面

但從另一方面看,研究生道德狀況并不是盡善盡美,仍然存在一些問題,如果不加以重視,勢必會影響我們成為社會需要的人才。比如從小的方面講,是不是每名研究生都達到了不亂扔垃圾,不隨地吐痰,在公交車上主動為老、弱、病、殘讓座等一系列基本道德規范的要求;從大的方面講,我們中的一部分人缺乏遠大的理想信念,存在拜金主義、享樂主義的情況,甚至有個別同學有偷盜等違法行為;另一方面,我們很多人都是80年代出生的獨生子女,缺乏團結合作的精神和艱苦樸素的生活作風;還有一點我想著重強調,就是學術誠心問題,有些同學缺乏學術鉆研的精神,甚至出現了學術剽竊行為,不以為恥,反而認為這是很正常的現象。這些都要求我們加強研究生的榮辱觀教育。

三、學習榮辱觀后的努力方向

開學之初,學院號召我們學習洪戰輝的先進事跡。昨天我們班召開了“學習洪戰輝,樹立正確的榮辱觀”的主題班會。會上,我們大家都很積極,在批評和自我批評方面,同先進人物相比,我們深刻地反思了自己的思想道德問題。

經過討論,我們決心今后作出以下三方面的努力:

1、在思想上,加強理論學習,不僅要學習社會主義榮辱觀,還要結合**的十六號文件,參照公民道德實施綱要,認真學習,充分理解。

2、在行動上,從自身做起,無論他人怎么樣,自己心中始終有一條道德準繩規范自己的行為;從小事做起,加強自身思想道德修養,把道德修養體現在日常生活的細節中;從現在起,養成良好的道德習慣。

三。充分發揮黨員干部帶頭提拔其他學生的模范作用。黨員思想道德教育要與黨員先進性教育相結合。黨員先進性教育體現在許多方面。具有先進的思想道德水平是非常重要的。

另外,我上周剛剛成為一名研究生兼職輔導員,在今后的工作中一定要充分落實社會主義榮辱觀,努力營造一種積極的氛圍,并建立長效機制。協助學院開展各種主題教育活動和豐富多彩的道德實踐活動,探索大家喜聞樂見的形式,特別要注重各種社會實踐活動,在活動中切實貼近學生、貼近生活、貼近實際。比如,通過文明學習、文明生活環境建設等活動,幫助他們樹立以辛勤勞動為榮的美德;結合大學生堅守信譽和信守承諾的各項活動,如誠實考試、信守助學貸款合同等,幫助他們樹立以誠實守信、遵紀守法為榮的品德等等。

另外要充分利用好校園文化,使之成為學生思想政治教育的重要平臺,努力使社會主義榮辱觀成為學生的道德規范行為準則和人生指南。

★ 知榮辱演講稿 ★

青少年是民族的希望,是祖國的春天,讓青少年兒童身心健康,是全社會的責任。在讀了《知榮辱,樹新風》這本書后,帶給我的是許多感觸。

其中,最讓我難忘的是一篇說未成年兒童犯罪的文章.說的是一位小學生在偶然間認識了電腦游戲,并進入了虛擬世界,可最后因為沒錢而走上了犯罪的道路——搶劫。不僅如此,他還學會了抽煙喝酒,學習成績大大下降,之后便被送進了少管所。那時,他才有16歲??!在他人生最美好的時光里,他只能以痛苦和悔恨為伴。

看了這篇文章,我的心好象是被誰揪了一下,隱約中透露著一絲傷感,同時為文中的犯罪少年深感遺憾.如果他能夠早些看清人生,早些認識到自己的罪過,并早些走出那可惡的虛擬游戲世界的話,那么他即使不成才,也會成人,做一位真人,用自己的一份力量來為社會鋪造一片廣闊的天空。但是,什么都晚了,這個少年并沒有聽懂父親的責備之意、老師的教誨之恩,以致現在只能通過牢房的窗戶才可以看見真正美妙的世界,看見以前被他遺忘的東西——親情、友情和真正的快樂。

像此類的少年犯罪案在生活中時有發生,所以社會一定要重視:從身邊抓起!在我們日常生活中時常能看見一些網吧里面擠滿了人;從新聞中我還了解到,一些違規網吧的大門上雖然貼著“未成年人禁止入內”的標語,但是,在網吧打游戲打得“激情四射”的,卻有45%的人是未成年的小學生。我們不敢說學習差的學生都上網吧打游戲,但我們卻可以真實的、毫無虛假的說:天天泡在網吧里的學生當中,很少存在優等生。這能說明什么?這只能說明現代人在社會、家庭當中沒有做到讓所有孩子都“學好”,身心都健康。

優越的生活條件也是導致這一結果的重要因素。孩子們手中的錢大肆揮霍,使得他們沒有在心里永久地樹立社會新風,建立榮辱觀;沒有讓自己的是非辨別能力有所提高,抵制外界的誘惑,做一名好學生,做一位好公民。

讀完這本書,我覺得自己一下子似乎變得成熟了,我想做一名遵守法規的真人,為我的理想而奮斗,視文中的少年為反面教材,給我們的祖國增添一份色彩,讓社會多一份安定,使我的人生也更充實、精彩.

★ 知榮辱演講稿 ★

中國是一個有上千年歷史的文明古國!”他像一只雄雞,在世界的東方,如金雞報曉般,向全世界報曉;她像一顆明珠,光輝四溢地閃爍在世界的東方,使這個古老的國家更加光彩奪目。她那悠久的歷史,培養出一代又一代的華夏兒女。

我聽到一個個堅定的聲音久久回響:榮,是諸葛亮忠誠不事二主,“鞠躬盡瘁,死而后已”;榮,是文天祥在逼迫中仍不改色的一片丹心;榮,是劉胡蘭在鋼刀前英勇就義;榮,是無數紅軍戰士不畏艱險走完二萬五千里長征路;榮,是張思德為人民利益而死,死的重于泰山。他們高呼著“不知榮辱乃不能成人”,兢兢業業地遵循著“寧可毀人,不可毀譽”的道德底線,用一身正氣,用血和身軀,書寫了五千年華夏歷史的道德篇章,樹立了一座偉大的精神和道德豐碑。他們像一顆顆明亮的星星,照亮了我們前方的路。

我們要知榮辱,樹立新的風象,讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來!讓辨別真善美的心靈之光燃燒起來!

★ 知榮辱演講稿 ★



尊敬的領導、親愛的同事們,大家好!



我是今天的主持人,有幸能夠站在這里,給大家帶來關于“知榮辱”的主題演講。作為一名主持人,我們不僅僅需要有才華,更需要有責任感和良好的價值觀。而“知榮辱”正是我們主持人應該具備的一種品質。



那么,什么是“知榮辱”?我們可以從不同的角度來理解這個概念。在傳統文化中,“知榮辱”指的是一個人應當懂得什么是榮耀和恥辱,并且在行為上始終遵循正義和道德的原則。在現代社會中,這個概念也具有廣泛的適用性,無論是個人,還是團體,都應該有正確的價值觀和道德底線,不斷追求榮譽,避免羞辱。



首先,一個知榮辱的人應該有正確的自我認知。我們都有自己的優點和缺點,但關鍵在于我們是否真正懂得自己,并且能夠正確評估自己。一個高尚的品格可以讓我們在逆境中保持冷靜和勇氣,而對自己過高的評價或者對自己不公正的否定都會讓我們迷失方向。因此,我們要保持謙虛和真實,實事求是地面對自己的優點和不足。



其次,一個知榮辱的人應該有正確的價值觀念。價值觀是一個人行為準則的核心,它決定了我們為何追求,如何對待他人和事物。一個沒有正確價值觀的人往往會在經歷榮耀和恥辱時動搖,容易迷茫和背離本心。因此,我們每個人都需要反思自己的價值觀,努力培養高尚的品德和正確的道德觀念,使之成為我們心中的指引。



在日常生活中,我們時刻面臨著各種選擇,而這些選擇往往考驗著我們的榮辱觀念。一個知榮辱的人會在面臨困境時選擇堅持自己的原則,追求正確和公正,而不是為了一點小利益而喪失了自己的尊嚴。同時,一個知榮辱的人也會在成功時保持冷靜,不會妄自尊大或炫耀,而是以謙遜和感恩的心態對待他人。



在社會中,我們常常見到一些榮耀和恥辱的典型例子。比如,一個體育運動員在比賽中因為違規行為被罰下場,這時,一個知榮辱的運動員會接受罰款,道歉并汲取教訓;而一個不知榮辱的運動員可能會推卸責任或者抗議,進一步侮辱了自己的形象。同樣地,一個知榮辱的企業家會將經營理念放在社會價值之上,積極履行企業社會責任,而一個不知榮辱的企業家可能會追求短期利益,漠視社會影響。



知榮辱不僅僅是一種品質,更是一種責任和擔當。作為主持人,我們既是舞臺上的焦點,也是社會影響力的傳播者。我們要以正面的形象示范給大家,讓大家看到真誠、善良和勇敢,用積極向上的態度影響周圍的人。無論何時何地,我們都應該時刻警醒自己,保持清醒的頭腦和高尚的人格,不斷提升自己的修養和境界。



在今天的演講中,我向大家介紹了“知榮辱”的概念及其重要性。作為主持人,我們要敏銳地把握社會價值觀的導向,在言行中傳遞正能量,引領社會風尚。只有具備了“知榮辱”的品質,我們才能擔當起主持人的使命,為社會的進步和和諧貢獻我們的力量。



謝謝大家!收工!

★ 知榮辱演講稿 ★

《開展“知榮辱、除陋習、樹新風”教育管理整治活動》記錄戶縣建筑工程總公司

直屬分公司惠安第五項目部

《開展“知榮辱、除陋習、樹新風”教育管理整治活動》記錄戶縣建筑工程總公司

直屬分公司惠安第五項目部

《開展“知榮辱、除陋習、樹新風”教育管理整治活動》記錄戶縣建筑工程總公司

直屬分公司惠安第五項目部

《開展“知榮辱、除陋習、樹新風”教育管理整治活動》記錄戶縣建筑工程總公司

直屬分公司惠安第五項目部

《開展“知榮辱、除陋習、樹新風”教育管理整治活動》記錄戶縣建筑工程總公司

直屬分公司惠安第五項目部

惠南社區17、26號住宅樓項目

開展建筑工地

“知榮辱、除陋習、樹新風”教育管理活動實施方案及活動內容戶縣建筑工程總公司

直屬分公司惠安第五項目部

★ 知榮辱演講稿 ★

存感恩心,盡匹夫責

自古以來就有“滴水之恩當涌泉相報”、“誰言寸草心 ,報得三春暉”的古訓。學會感恩、感恩是中華民族的優良傳統。我們需要知道如何感激生活給我們的一切,包括我們得到的和失去的--

我們要感激上蒼,她讓我們來到這個世界,來到這個并不完美,但卻是很真實的世界,她給了我們十幾年、幾十年的時間,讓我們融入這個世界,看到身旁美麗的風景,結識真誠的朋友,享受五彩紛呈的生活。

我們要感激父母,他們給了我們生命,給了我們情深似海永不圖回報的父愛和母愛,他們哺育我們,他們培養我們,他們教我們做事的原則,做人的品質。

我們要感激我們美麗的校園。它給了我們一份溫暖的愛,讓我們感受到了學生時代的價值。

我們要感謝我們的老師,他們教會我們知識、經驗和做人的真理

我們要感謝我們的朋友,是朋友在我們困難時伸出友愛的手,是朋友在我們孤獨時送來了溫暖,是朋友在我們生病之時給予了深情的問侯。

感恩是最樂觀、開朗、陽光的人生態度和哲學。 感恩更是我們這個民族千古相傳的傳統美德,“飲水思源”的古訓家喻戶曉,“滴水之恩當涌泉相報”的道理老少皆知。山感恩大地,方成其高峻;海感恩溪流,方成其博大;天感恩飛鳥,方成其壯闊。

擁有一顆感恩的心,這個社會就會多一些寬容與理解,少一些指責與隔閡;多一些和些和溫暖,少一些紛爭和冷漠;更多的謙虛和滿足,更少的驕傲和放縱;多一些平淡與從容,少一些浮躁與喧嘩

“天下興亡、匹夫有責”,這是我們中華民族千百年來流傳的一句古訓,也是我們中華兒女具有強烈的歷史責任感和使命感的真實寫照。 孫中山的“革命尚未成功、同志仍需努力”是一種責任,毛澤東的“為有犧牲多壯志、敢叫日月換新天”是一種責任,雷鋒的“把有限的生命融入到無限的為人民服務當中去”是一種責任,鄧小平同志那一句“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民 ”,更是一種胸懷天下和心系人民的大責任。

作為當代中學生,尤其要樹立一種敢于知榮辱的理念、培養一種懂得感恩的精神、錘煉一種敢于負責的作風,做一個堂堂正正、磊磊落落的人。同學們,大家,承擔起民族的興衰,今天我們芳香,明天是國家的棟梁。也許我們再也不會經歷那個民族存亡的特殊年代,但是我們卻應該具有那個時代的熱血青年一樣的榮辱心,感恩情,責任感,并把這些運用到我們的學習中去,把獻身社會作為自己畢生的人生信條和價值追求;如果一個國家有一些人關心天空,他們就有希望;一個國家不可能只關心腳下的事情。

我們的民族是大有希望的民族!我希望同學們經常地仰望天空,知榮辱,懂感恩,盡責任,肩負起建設國家的使命吧,我們一定會在這個世界留下自己閃光的足跡……

★ 知榮辱演講稿 ★

看著單純的父母和懂事的孩子,我沉默了。一路上想好教育家長的話再也開不了口。臨走前,我父母讓我留下來吃晚飯。我婉言謝絕了。

我知道那頓飯對于整個家庭意味著什么……伴著星光,從未走過夜路的我,高一腳低一腳地走在山間小路上,我在不斷的反思自己:做一名好老師,我缺少的是什么?怎么做,才是一名好老師?

當一名人民教師不是簡單的傳授知識給他們,也不是強制的要求他們做什么,他們需要的不是**,而是要與他們溝通成為朋友,能夠理解他們。

一句鼓勵勝過一千句批評;微笑勝過千言萬語的肯定。此時,教師的言行作用凸現,為成長中的青年樹立了正確的人生方向?!耙磺袨榱藢W生,為了學生的一切”的教育理念得到了充分的詮釋。

榮辱觀不僅是中國傳統道德的光輝概括,而且具有鮮明的時代特征。它是傳統美德與時代精神的有機結合。

有人曾問我,你教的學生今后會走了一茬又來一茬,都像這樣花時間與他們交流值得嗎?但我想說:我所作的一切都是為了學生,因為我是一名教師。

我們不僅要教會他們求知,還要教會他們生活、合作、做人。雖然我已經知道,教室是飛翔的希望,鳥巢是屬于自己的;黑板上寫的是真理,抹去的是效用;那粉筆畫了一道彩虹,流下了眼淚,獻給了自己。古人云:

“士不可以不弘毅。”而我卻要說,師不可以不德高。

★ 知榮辱演講稿 ★

知榮辱、學禮儀、建和諧校園主題班會 紅星中心小學 一年級

一、活動目的:

引導學生形成良好的社會道德規范,講禮貌、知禮儀、重禮節,養成文明言行,創和諧校園。

二、 活動過程

1、同學們,我們已經從一個不懂事的幼兒園小朋友,成為一名小學生。老師教我們學知識、懂道理,教育我們做文明有禮的人??捎械耐瑢W的言行不夠文明。大家找一找,我們有哪些言行不夠文明?

全班同學思考,指名回答。同學們都明白了哪些言行是不對的,那我們應該怎樣做,才是一名文明有禮的小學生?

2、講事例:

孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要誠實。在學習中,知道的就說知道,不知道的就說不知道。他認為這才是誠實守信對待學習的正確態度。

邱少云,為了大部隊的行動,堅守紀律,強忍著烈火燒身直到犧牲。

雷鋒,一雙襪子補了又補,卻寄錢救濟戰友的家人。

這些鮮明的事例告訴我們,不管是過去,今天還是將來,榮辱的根本就是如何學會做人,做一個對社會負責,對祖國人民有貢獻的人。

3、什么是禮儀呢? 禮儀是指人們在社會交往活動中形成的行為規范與準則。具體表現為禮貌、禮節、儀表、儀式等。

同學們讓咱們一起唱這首文明禮儀歌謠吧。

同學們,都知道,禮貌用語記得牢。 對待長輩要用“您”,早晨見面說聲“早”, 平時互相問問“好”。分別“再見”別忘了, 若求人,“請”字先,最后別忘說謝謝, 影響別人,“對不起”,回答請說“沒關系”。 學習爭先雖重要,文明禮貌也要好。 學校規定都遵守,見到老師有禮貌。 同學之間要友愛,友誼小手牽的牢。 愛護公物放心上,樹立新風我做到。 做個文明好孩子,人人夸獎數第一。

三、活動小結。

作為祖國的未來和希望,我倡議我們從我做起,從小事做起,從現在做起。建立和諧的同學關系,關心幫助有困難的同學,讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態,寬容帶待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處,從而打造和諧的人際關系,構建我們和諧的校園。

★ 知榮辱演講稿 ★

胡錦濤同志關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述,明確了我國社會當前基本的價值取向和行為準則,體現了中華民族傳統和改革開放的時代要求,具有很強的思想性和現實針對性。

榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之。不同的時代,不同的民族,持有不同世界觀、人生觀、價值觀的人們,其榮辱觀是不同的。恩格斯說,“每個社會集團都有他自己的榮辱觀”。社會主義榮辱觀,回答的是社會主義社會中,什么是光榮,什么是恥辱。樹立社會主義榮辱觀,既要發揚優良傳統,又要體現時代精神;既要立足本國,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未來。

每個時代、每個民族的榮辱觀,歸根結底是由那個時代那個民族生產力的發展水平決定的,同時也極大地作用于經濟社會的發展。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,具有鮮明的時代特征。它對榮恥的界定,對是非的判斷,對美丑的區分,立足中國的現實國情,著眼現代化的發展要求,體現了繼承與創新的統一。


★ 知榮辱演講稿 ★

書——在我們的成長中

--論愛國主義閱讀教育

下寨小學三年級趙萌萌

各位領導,各位師生,大家好!

我叫趙萌萌。今天,我給大家演講的題目是《書——在我們的成長中》。

我愛讀書,不光是我,自從愛國主義讀書教育活動以來,我們學校就興起了讀書熱,愛讀書的學生可以更多!

這些年,“讀書教育活動”規定的書目中,如《知榮辱樹新風》、《光輝的歷程》等,我都讀了,而且還寫了讀書筆記。這些書開闊了我的視野,豐富了我的思想,使我對我們偉大的祖國有了深刻的了解。她有960萬平方公里的廣闊疆土,有五千年光輝燦爛的歷史,有聲振寰宇的四大發明,有三山五岳的秀麗風光……

然而,歷史總不會是風和日麗,也曾烏云密布,中華兒女也曾幾多仇恨、幾多屈辱、幾多痛苦,比黃河還要曲折,比大海還要苦澀……

舊中國的千瘡百孔、民不聊生已成為過去。今天,在改革開放的大旗下,我們的經濟高速發展,我們的科技碩果累累,我們的教育日新月異,我們的體育突飛猛進……這些,都在向世人展示:祖國是騰飛的蛟龍,是屹立的巨人!

改革開放三十年,在中國共產黨的英明領導下,中國社會和諧穩定,中華民族堅不可摧。

1997,香港回歸,1999,澳門回歸。1998年,南方遭遇罕見的特大洪水。2003年,面對讓人聞風喪膽的“非典”疫情。

2008年面對十幾個省份百年不遇的冰雪災害和震驚世界的“5·12”汶川大**。中華兒女眾志成城,心連心、手挽手,將一個個磨難阻擊在腳下。

改革開放三十年,我們的教育事業穩步發展,全國城鄉普及了九年義務教育,免除了學雜費,農村學校還免去了課本費。現在我們不愁吃不愁穿,更不用說交學費了。

改革開放三十年,我們的航天事業不斷創新、快速發展,從79年遠程火箭發射試驗成功,到2008年,我國首顆探月衛星“嫦娥一號”發射升空、神七騰飛,炎黃子孫的千年奔月飛天夢成為了現實!

改革開放三十年,也是我國體育產業蓬勃發展的時期。從1984年許海峰摘得中國奧運首枚金牌,到2008年,我國成功舉辦北京奧運會,我國體育健兒獲金牌數榮登榜首,中華大地上閃爍著51枚金牌的榮光!

我相信,在改革開放的進程中,中華民族將再有輝煌的30年。

我們是祖國母親的驕子,是新時代的寵兒,我們一定要牢記冰心奶奶“讀書好,多讀書,讀好書”的教導,刻苦讀書,求新探索,用現代化的知識全面武裝自己。用我們的智慧和熱情,建設一個更加輝煌燦爛的偉大祖國!

謝謝大家!我的演講完畢!

★ 知榮辱演講稿 ★

各位領導、各位老師,大家好!

我今天要演講的題目是“知榮辱正師風”。

說起構建全社會的榮辱觀似乎離我們每一個人還很遙遠, 但不知大家是否忘卻20xx年曾感動中國的那些人、那些事:那用左手敬軍禮的丁曉兵,一條臂膀,也能撐起血染的軍旗,他是真的勇士;軍醫華益慰他做過數千例手術,挽救了許多患者的生命,沒有出過一次醫療事故和差錯,用他的一生向世人詮釋了什么是“醫者”;排爆專家王百姓戰斗在排爆治爆工作的第一線,多次臨危受命,親手排除各類炸彈1.5萬多枚,處置大小**現場無數,是公安系統唯一沒有傷殘、排爆沒出過一次差錯的全國勞模 ;氣象學家葉篤正、愛心大姐林秀貞 、陽光少年黃舸、青島愛心群體微塵等等,他們的舉動,深深敲打著我們的靈魂:

他們是這樣的愛憎分明,信念堅定;愛崗敬業,關心集體;他們為民務實,為樂助人;艱苦奮斗,剛正廉潔。面對他們,誰說離我們每個人都還很遠,要樹立全社會的榮辱觀?這是新的歷史時期社會主義榮辱觀的最好體現和證明!

以鏡為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以**德。正是這些人在普通崗位上用一個個樸樸實實的行動,踐行了一個個普通公民的榮辱觀,樸實之舉所折射出的人格力量,讓我們不得不重新審視自己,審視自己的靈魂,審視自己的“榮辱”底線。同時也警示了世人:

只要每個人都從自己做起,從小事做起,守護好自己心靈里的“榮辱”底線,構建一個正確的榮辱觀,形成社會的浩然正氣,并非我們想象的那么難。

我們中華民族是一個榮辱感很強的民族。從以吃周粟為恥的伯夷叔淇,到對江東父親毫無面子的項羽;從恥為亡國奴的文天祥,到拒絕美國救濟面粉的朱自清……無數錚錚傲骨的人物,在中華歷史上演繹了一曲曲可歌可泣的事跡。新中國成立后,雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒等一批批優秀***人,以自己的生命為我們講述著一段段感人至深的故事。

他們公而忘私,助人為樂,敬老尚賢,無私奉獻,張揚著道德的大旗,聳立起一座座人格的豐碑。做為教師,我們不僅要用這些感人的故事感染學生,更應通過這些感人的事跡更加深刻地認識自我,找準位置,重塑自我靈魂,提升自己的思想境界。認清榮辱界限。

形成真正科學的人生觀和價值觀,真正使教師如雨露,潤物無聲。

★ 知榮辱演講稿 ★

談感悟

踐行動

各位同志:

今天我給大家講的黨課題目是:談感悟

踐行動。

開展“**”主題教育,根本任務是深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,錘煉忠誠干凈擔當的政治品格,團結帶領全國各族人民為實現偉大夢想共同奮斗。我校貫徹主題教育“**、**,找差距、抓落實”的總要求,加強黨的政治建設,扛起全面從嚴治黨政治責任,把學習教育、調查研究、檢視問題、整改落實貫穿主題教育全過程,做到四個講清楚。

一、理論學習有收獲。

“理論學習有收獲”重點是教育引導廣大黨員教師在原有學習的基礎上取得新進步,不斷加深對習近平新時代中國特色社會主義思想的理解,提高運用黨的創新理論指導實踐、推動工作的能力。通過校級班子成員帶頭領學,形成頭雁效應,號召全體黨員帶著感情學、帶著責任學、帶著問題學,把理論學習融入工作實際,學以致用、用以促學、學用相長。

總書記指出,中國共產黨人的理想信念建立在對馬克思主義的深刻理解之上,建立在對歷史規律的深刻把握之上。理想信念是共產黨人的政治靈魂和精神之鈣,一個政黨有了遠大理想和崇高追求,就會堅強有力,無堅不摧;一名干部有了堅定的理想信念,就能堅持正確政治方向,做到“風雨不動安如山”。

切實加強馬克思主義理論武裝,將習近平新時代中國特色社會主義思想作為自身學習和講授黨課的核心內容,不斷加強系統研讀,堅持讀原著、學原文、悟原理,在真學真信中堅定理想信念,打牢增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”的思想根基。向學習強國的標兵學習,堅持每天學習,使學習成為一種習慣、一種態度,自成氣候。

二、刀刃向內,以自我革命精神檢視反思

總書記在重要文章《不忘初心使命,推進自我革命》中,深刻總結黨的歷史經驗,緊密結合新時代的形勢任務,深入闡述“**”的重要意義和工作要求,為推動全黨圍繞“守初心、擔使命,找差距、抓落實”,切實把主題教育抓實抓好,提供了行動指南。

“君子檢身,常若有過。”學習需要增強自我革命的勇氣,聯系實際檢視反思,拿起“手術刀”果斷革除自身頑癥。專題黨課正起到了“觀摩手術”的作用,黨委成員自覺以上率下,帶頭剖析認識上的問題、工作上的問題、作風上的問題,對標黨章黨規以及新時代黨的建設要求,加強黨性修養,不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,通過檢視反思來推動整改落實,為全體黨員教師作出了榜樣。

三、改進工作的措施

(一)嚴守紀律,守住底線,不越紅線。

國慶假期看了《中國機長》這部電影,講述2018年5月14日,川航8633駕駛艙風擋玻璃爆裂脫落,面對座艙釋壓的極端罕見險情,劉長健機長與畢楠乘務長帶領全體機務人員與乘務人員成功迫降,128人全員生活的故事。機長最后說的幾句話至今記憶深刻,“敬畏生命、敬畏職責、敬畏規章”,中國機長的臨危不亂,乘務長的從容穩重,展現了機組成員的訓練有速,各種情景令人感到由衷地敬佩。還有前段時間**小學的賣給學生的平板電腦事件,這就是政治敏銳性不高。作為教師,我們要嚴守教師職業道德這根底線,不越紅線。

(二)在脫貧攻堅上守初心擔使命。

建立健全建檔立卡戶幫扶體系,提高他們的生活水平,使貧困家庭的孩子順利入學、完成學業,是打贏扶貧攻堅戰的一個重要抓手,是打好扶貧攻堅戰的基礎,是實施科教興國戰略和人才強國戰略,優化教育結構,促進教育公平和社會公正的有效手段。

九月份,已經完成了對建檔立卡戶、低保戶、殘疾、貧困救養、其他貧困家庭學生的摸底核查統計工作。十月份進入心連心平臺和全國學生資助管理信息系統,錄入我校接受社會資助學生信息。

四、對守初心擔使命的感悟

“守初心”就是要“牢記全心全意為人民服務的根本宗旨”,強調永遠不能脫離、輕視群眾、漠視群眾疾苦。作為教師,我們的初心就是教書育人,培養祖國的下一代,全心全意為孩子為家長服務。“擔使命”則是要牢記實現中華民族偉大復興的歷史使命,并且保持斗爭精神,敢于直面風險挑戰。作為教師,肩負著教育祖國下一代的重任,我們要培養出祖國的接班人,勤勤懇懇地工作。

堅持學習教育貫穿主題教育全過程,持續推進對習近平新時代中國特色社會主義思想和總書記最新重要講話文章及指示精神的通讀、熟讀、精讀、研讀,繼續以自學、交流研學、專題黨課、理論務虛等學習形式,武裝思想、提升黨性、強化擔當、解決問題,做到理論聯系實際,增強工作本領,真正把“**”主題教育作為入腦入心。

今后,我更加要立足崗位,勇于擔當,把工作做好!做實!在平凡的崗位上做平凡的事情來踐行習近平新時代中國特色社會主義思想。

★ 知榮辱演講稿 ★

這一年,正當人們為“青年領袖”不可置否、難以取舍的時候,一個生命垂危的青年歌手——叢飛,領著他資助的17xxxx貧困孩子來到了我們身邊,并震憾了人們的心靈!同樣是這一年,正當家長、學校和社會為女大學生不以為恥、反以為榮的視頻裸視現象深表憂慮、深切關注的時候,一場關于社會主義榮辱觀的大討論在全社會范圍內迅速展開,并引起了強烈反響!

在這樣一個利益取舍不斷、價值取向不斷多元化,中國傳統的道德觀、價值觀正不斷受到沖擊的年代,在這樣一個風云變幻、錯綜復雜的特定歷史轉型時期,國人應當遵從怎樣的價值準則?是與非、善與惡、美與丑的界限該如何劃分?何以為榮、何以為恥?

正當各個階層、各個領域、各個群體為之進行歷史反思、激烈爭論、積極探索的時刻,××總書記及時提出了“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”的“八榮八恥”社會主義榮辱觀,把一條涇渭分明的是非界限、一把準確直觀的道德標尺擺在了我們面前。

榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之。眾所周知,中華民族是一個、重禮儀的民族,國人歷來以通曉禮、義、廉、恥自居。自古以來我國就是禮儀之邦,兩千年前先人們就提出“仁、義、禮、智、信”的道德標準??鬃诱f:“道之以德,齊之以禮,有恥且格?!币馑际翘岢玫赖潞投Y節來感召人,使之達到知恥而向善的目的。上世紀80年代初開展的“五講四美三熱愛”教育活動,亦成為一個時代青少年健康成長的理想航標和行動指南。

然而,隨著改革開放的不斷深化,西方思想的不斷滲入,中西方觀念的激烈沖突,面對形形色色的誘惑,一些人經受不住,或甘受驅使,人生觀扭曲了,價值觀錯位了,心底的道德防線潰退了。曾幾何時,舊的意識在新的歷史條件下沉渣泛起,舊的生活方式裹著新的包裝粉墨登場。曾幾何時,人們忽然間迷失了方向,美丑錯位、善惡不分、是非混淆、黑白顛倒,不以榮為榮,不以恥為恥,甚而以榮為恥、以恥為榮。

比如,有的人不以榮為榮。把熱愛祖國視為“假做作”,把服務群眾視為“愛逞能”,把崇尚科學視為“書呆子”,把辛勤勞動視為“沒本事”,把團結互助視為“冒傻氣”,把誠實守信視為“老古板”,把遵紀守法視為“不開竅”,把艱苦奮斗視為“老保守”,如此等等。

再比如,有的人不以恥為恥。危害祖國成了“斗士”,背離人民成了“本事”,愚昧無知成了“時尚”,好逸惡勞成了“瀟灑”,損人利己成了“能耐”,見利忘義成了“聰明”,違法亂紀成了“勇敢”,驕奢淫逸成了“榮耀”,如此等等。

更有甚者,一些領導干部不以廉為榮、以貪這恥,反其道而行之,動則前呼后擁,食則揮霍無度,為官與民爭利,用人結伙營私。更為嚴重的是,在個別地方和部門,這種現象得非但得不到有效的監督、抵制,反而大加推崇,有愈演愈烈之勢。

清代著名思想家龔自珍說:“士皆知恥,則國家永無恥矣;士不知恥,為國之大恥?!睒s辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容,是否,不僅關系到個人的品行和人格,而且關系到一個民族、一個國家和一個地區的興衰。只有樹立正確的榮辱觀,才能實現中華民族的偉大復興。不明是非、不辨善惡、不分美丑現象的大量存在,不僅嚴重敗壞了社會風氣,也阻礙著經濟社會的發展。歷史反復證明,沒有健康的社會風氣,沒有良好的道德水準,一個國家的經濟再發展,綜合國力也強大不起來,更難以屹立于世界民族之林;只有樹立正確的榮辱觀,才能全面提高人的素質,促進人的全面發展,全面建設小康社會。

知榮棄恥,褒榮貶恥,揚榮抑恥,才能明榮辱之分、做當榮之事、拒為辱之行,才能凝聚人心、提升境界、激發活力,形成與社會主義市場經濟相適應的道德體系,共同推進全面建設小康社會的歷史進程;只有樹立社會主義榮辱觀,才能形成維系社會和諧的精神紐帶和道德風尚,共同努力構建社會主義和諧社會。民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處,這些和諧社會的基本特征,需要全體人民有共同的道德遵循,整個社會有穩定的內在秩序。一個精神缺失、進退無據、無所依憑的社會不可能構建和諧;一個榮辱顛倒、是非混淆、美丑錯位的社會無法實現和諧。

當前,樹立正確榮辱觀顯得十分重要、尤為緊迫。對那些不以榮為榮,不以恥為恥的事情,需要我們把全社會道德建設提高到一個新水平,讓扎根內心的崇高道德約束外在的行動,讓人們不愿為、不想為;需要我們大力弘揚社會正氣,營造揚榮抑恥的良好氛圍,讓人們不恥為、不屑為;需要我們從制度層面入手,為樹立社會主義榮辱觀提供相應的制度保障,讓人們不能為、不敢為。如此多管齊下,相互促進,方能形成良性循環,匡正社會風氣,引領社會風尚,推動社會向前發展。

樹立正確的榮辱觀,是一個希望工程,需要從孩子抓起。不辨是非難處世,不b>不成人。清晰、明確的是非界限是一個民族正氣盎然、精神奮發的標志。從這個意義上說,在廣大干部群眾特別是青少年中進行社會主義榮辱觀教育,具有十分重要的意義。世界上無論大事業還是小事情,都要靠人做。學會了做人才能學會做事,做好了人才能做好事。事情做不好,可以從頭來。人做不好,很難重新來。要讓中國特色社會主義事業永葆活力,蓬勃發展,一件根本性的大事,就是要教育青少年一代樹立是非分明的社會主義榮辱觀,讓他們從學會做人做起,學會做事,成就偉業。

樹立正確的榮辱觀,是一個示范工程,需要從領導抓起。官德引導著民風,官德決定著民風。領導干部的行為及其體現出的思想境界、道德情操,直接影響著一個地方、一個單位風氣的形成,是社會行為規范的風向標。一個立黨為公、執政為民的領導干部,不僅會贏得人民群眾的擁戴,也會感召影響一方民風。如果臺上講一套,臺下做一套,嘴上反腐敗,行動搞腐敗,這個地方的干部隊伍風氣不可能正起來,民風也必然受到污染?!鞍藰s八恥”能否蔚然成風,能否在全社會得到廣泛的認同和實踐,關鍵取決于各級領導干部能否身體力行,作出榜樣。因此,領導干部要努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者,在干部隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚。

樹立正確的榮辱觀,是一個實踐工程,需要從我做起,從現在做起。××總書記精辟概括的“八榮八恥”社會主義榮辱觀,涵蓋個人、集體、國家三者關系,涉及人生態度、公共行為、社會風尚,構成了社會主義道德的鮮明指向,體現了物質文明、政治文明、精神文明建設的要求,體現了愛國主義、集體主義、社會主義思想的要求,體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的要求,體現了科學的世界觀、人生觀、價值觀的要求,是中國傳統美德和時代精神的結合。

它是光輝的,又是樸素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是現實的。它就在我們的身邊,時時面對,事事相關,需要從現在做起,從自己做起,從點滴做起。我們要有“吾日三省吾身”的自律勇氣,要有“絕知此事要躬行”的實踐毅力,時時惕懼,時時警醒;時時實踐,事事實踐,在實踐中不斷完成一個“人”的人格升華。

一位哲人說過,世界上有兩樣東西最能震撼人們的心靈——一個是內心里崇高的道德,另一個是頭頂上燦爛的星空。社會主義榮辱觀是新時期社會風尚的風向標、指南針。讓我們從現在做起,從自己做起,從小事做起,做當榮之事,拒為恥之行。我們深信,社會主義榮辱觀必將成為引領社會風尚的一面旗幟,推動社會前進的不竭動力,激勵我們奔向中華民族的偉大復興。

★ 知榮辱演講稿 ★

在這個百花爭艷的季節里,我們暢談“知榮知恥樹新風”,在胡錦濤爺爺的帶領下,全國上下正在開展社會主義榮辱觀教育。

作為一名優秀的中學生,我們應從小樹立正確的榮辱觀,從身邊的小事做起,從自我做起,從現在做起。樹立正確的榮辱觀,以自己的實際行動踐行“八榮八恥”真正地把愛國之志變成報國之行。

作為一名中國人,我們不能忘記,八國聯軍火燒圓明園;我們不能忘記,駐南斯拉夫大使館曾經硝煙彌漫;我們不能忘記,清政府的腐??;我們更不能忘記,祖國大業還等這我們這一代的花朵去完成!

也許,不能像鄭成功一樣收復臺灣;也許,不能像周總理一樣,為人民鞠躬盡瘁,死而后已;也許,不能像黃繼光一樣,用鮮血和生命換取祖國的明天;也許,不能像奧運健兒一樣,用心血和汗水譜寫祖國的光榮。但作為一名初中生,我們現在需要做的一樣有很多,每天節約一滴水,一度電,多植一棵樹,多載一株草。這些都是我們眼前所要做的。

作為一名中國人,我們有義務保衛自己的祖國,愛國是一種信仰,是一種力量,更是每一個中國人的義務。打開歷史的長卷,一件件往事清晰地出現在我們的眼前,因為愛國,任長霞倒在工作第一線上;因為愛國,岳飛背刻“精忠報國”;因為愛國,周總理不分晝夜地忙碌著國家大事。再翻開新中國的創業史,我們慶幸,又有新一代英雄,鄧稼先、楊振寧等學識淵博的科學家,無時不刻地在為科學事業而獻身;有焦裕祿、任長霞、楊利偉等站在工作第一線的軍人干部。我們心酸,英雄離開了我們;我們欣喜,又有新一代的接班人在為祖國做著貢獻!

今天,我們是棵棵小草,在校園這片沃土茁壯成長;明天,我們是參天大樹,撐起祖國大廈!

少年興則國興,少年強則國強。中華能否振興,祖國能否富強,取決于21世紀的我們。我們要適應時代發展的要求,跟上時代的步伐,讓我們從現在起,熱愛祖國、助人為樂、崇尚科學、努力學習、團結他人、誠實守信、艱苦奮斗、遵紀守法,做一名21世紀的優秀小公民!

今天為振興中華而努力奮斗,明天為創造祖國的繁榮富強貢獻自己的力量!

★ 知榮辱演講稿 ★

陳剛毅參加工作20多年來,一直戰斗在交通重點工程建設第一線,由一名中專生成長為懂設計、會施工、善管理的復合型人才,在平凡的崗位上創造了不平凡的業績。在他身上,集中體現了生命不息、奮斗不止的拼搏精神,刻苦鉆研、勤奮好學的進取精神,不懈探索、敢于突破的創新精神,胸懷祖國、熱愛邊疆的愛國精神,恪盡職守、忘我工作的敬業精神,淡泊名

利、清正廉潔的自律精神,具有鮮明的時代意義。改革開放以來,我國在經濟上取得了舉世矚目的成就,但人們的思想觀念、價值取向日趨多元化,一些人在基本的道德價值判斷上出現了混亂,理想信念淡漠,思想道德滑坡,與埋頭修路、無私奉獻的陳剛毅相比顯得多么渺小。

陳剛毅是一面鮮明的時代鏡子,廣大黨員干部要對照剛毅找差距,像陳剛毅那樣以熱愛祖國、服務人民為榮,以損人利己、驕奢淫逸為恥,立足平凡崗位,為社會和諧進步共同努力;像陳剛毅那樣自重、自省、自警、自勵,以誠實守信為榮,以見利忘義為恥,在各自崗位上充分發揮先鋒模范作用,始終保持共產黨員的先進本色;象陳剛毅那樣,以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥,恪盡職守、勤勉敬業,以強烈的事業心和責任感創造出無愧于時代、無愧于黨和人民的業績;象陳剛毅那樣,努力形成求真務實、腳踏實地、埋頭苦干的風氣,切實促進黨風進一步轉變、黨員隊伍素質進一步提高。知榮辱乃做人之本,只有“恥于不善”,才能“至于善”。典型就是旗幟,榜樣就是力量?!皠傄憔瘛北貙⒓钗覀冎獦s辱、樹新風,同心同德為國家富強添磚加瓦。

★ 知榮辱演講稿 ★

“知榮辱、樹新風、做文明的淀山湖人”

主題教育 書記發言稿

中國素以文明古國,禮儀之幫著稱于世。中華民族歷史悠久,文化源源流長,明禮誠信自古以來就是我們中華民族的傳統美德,是社會公德的重要內容,明禮誠信是中華民族的傳統美德。明禮誠信是一切道德的基礎和根本,是人之為人的最重要的品德,是一個社會賴以生存和發展的基石。明禮誠信作為中華民族的傳統美德,從厚重的中華文明積淀中走來,一直綿綿延續到今天,浸潤著國人的心靈,提升著國民的素質。榮與恥,一字之別,一念之差,一步之遙,卻有天淵之別?!盀槿嗣穸?,雖死猶榮?!边@是偉大領袖毛主席為忠誠的共產主義戰士、黨的好干部,好榜樣、人民的好兒子焦裕祿同志的題詞。焦裕祿同志懷著堅定的決心,踏上了蘭考這片貧瘠的土地。奔波勞累,會使焦裕祿加劇病情,可他卻說:“吃別人嚼過饃的沒有味道?!庇彩菂⒓恿诉@場戰斗。要引導人們正確處理個人與社會、競爭與協作,為人民、為社會多做好事,焦裕祿同志的無私奉獻,使人民感動。

時代呼喚精神動力,民族需要精神空間?!吧裰哿枴耙伙w沖天,奏響了中國太空探索的號角,更凝聚了幾代航天人的無私奉獻的載人航天精神與報效祖國的拳拳愛國之情;濮存昕擔當”預防艾滋病義務宣傳員“,他走上街頭義務獻血,與艾滋病友如兄弟般握手相擁,展現的是崇尚科學,關愛生命的高尚情懷;大學生洪戰輝12歲起扛起家庭重擔,在貧困中求學,在艱辛中自強,在背起妹妹上大學的故事里感動了世人,感動了中國;中國女排17年磨一劍,自強不息,苦盡甘來,用輝煌的戰績詮釋了新時期愛國主義的偉大精神;更有我們華工的丁靜教授苦心孤謚,潛心鉆研,揮灑著華工人的赤誠熱血,無愧于”廣東省十大杰出青年“的殊榮,2005年,我國神州六號發射成功。航天員費俊龍和聶海勝,分別在出征紀念簿上寫道:“為祖**親驕傲!為五星紅旗歡呼!”祖國是他們心中無比圣潔的領地,為祖國去飛翔,為他們埋藏在心底的崇高愿望。費俊龍和聶海勝為祖國航天事業作出了巨大的貢獻,他們無悔地作出一個選擇:為祖國,我愿飛得更高?? 的確!祖國的復興,民族的發展,都需要人們以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥,做到風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳,家事國事天下事,事事關心。我們以何為榮?我們以愛國主義、集體主義,以為人民服務為榮!我們以何為恥?我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥!

近年來,明禮誠信卻日漸成為社會里一種正在流逝的道德資源。在大學校園里,各種不講禮儀、不講誠信的現象也屢有發生。部分學生說話粗俗、舉止不文雅、待人接物不得體、在網上無中生有、不按約定還貸、考試作弊、剽竊他人勞動成果,這些現象屢禁不止,與高校培養人才的目標和精神文明的建設背道而馳。

奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉書中寫道:“人的一生可能燃燒,也可能腐朽。我不能腐朽,我渴望燃燒起來。”燃燒起來,讓生命之光燃燒起來!讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來!讓辨別美丑的心靈之光燃燒起來!

同志們,在競爭激烈的21世紀需要德才兼備、明禮守信的高素質人才。同志們,從現在做起、從我做起、從身邊小事做起,做一個明禮誠信的淀山湖人,為社會主義精神文明建設作出自己應有的貢獻。

雙護村開展

“知榮辱、樹新風、做文明的淀山湖人”主題教育

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