愛因斯坦教案(通用十四篇)
發表時間：2020-01-22愛因斯坦教案(通用十四篇)。
? 愛因斯坦教案 ?
你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠著別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。
愛因斯坦說過的名言
求學猶植樹，春天開花朵，秋天結果實。名人名言
人生價值，應該看他貢獻什么，而不是取得什么。
世間最好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。
喚起獨創性的表現與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
在科學思維中常常伴著詩的因素，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。
人生卷不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。
科學的不朽榮譽，在于它通過對人類心靈的作用，克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感。
我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。
一個人的價值，應當看到他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。
學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造個人，社會的向上發展就不可想象。
一個人對社會的價值首先取決于他的感情思想和行動對增進人類利益有多大作用。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠著別人（包括生者和死者的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
要記住，你們在學校里所學到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產生的。這一切都作為遺產交到你們手里，使你們可以領受它，尊重它，增進它，并且有朝一日又忠實地轉交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創造的不朽事物中得到了永生。
一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
我評定一個人的真正的價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么。
沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。
? 愛因斯坦教案 ?
愛因斯坦的拉丁語不錯，但希臘語和現代外國語言則很糟糕，有一次教授看了他的作業后，火冒三丈，斷定他一生絕不會有什么作為。16歲時，他又受到班主任的嚴厲叱責，愛因斯坦忍無可忍，堅定地向班主任宣布：我再不會來了。
這次他遇到了一所好學?！鹗康陌谥萘⒅袑W，在這里，既聽不到任何一點命令的聲調，也看不到任何一點培養崇敬權威的痕跡。學生是個別對待的，獨立的、有充分根據的思考比博學更受人重視。戀愛：必須找到共鳴板
愛因斯坦一生有過三次戀愛。第一次是讀大學前，和房東的女兒相愛，發現找不到共鳴，很快結束。第二次和大學同學，這個女孩在受到的中學教育中包括物理學，這在當時的婦女中很罕見。兩人一有空閑就在一起，愛因斯坦稱她是自己思想的共鳴板，但由于父母反對，兩人在生了女兒一年后，才結了婚。1912年，愛因斯坦與從小一起長大的堂姐開始戀情，雙方曾刻意中斷了一年的來往，之后，又按捺不住重新開始通信。對待異性，愛因斯坦始終需要的是思想的共鳴板。
? 愛因斯坦教案 ?
我今天讀了一個著名的故事。 主人公是著名科學家愛因斯坦。
愛因斯坦小時候十分貪玩，母親常常告訴他應該怎樣怎樣，他總是當耳邊風，直到16歲的時候，父親給他講述了一個故事徹底改變了愛因斯坦的一生。故事大概是這樣的：兩個人去清掃一個大煙囪，他們一前一后爬到煙囪的，下來時還是按上去時的順序一前一后鉆出煙囪。
走在后面的人看到走在前面的人滿是煤煙，但他們沒有。走在前面的人看走在后面的人身上很干凈，認為自己也很干凈，于是洗了洗手，就大模大樣的上街了，結果，街上的人都笑的肚子痛，還以為他是個瘋子呢。愛因斯坦從他父親的故事中學到了一個真理：
他是自己的鏡子，拿別人當鏡子，白癡可能會把自己看成天才。從那時起，愛因斯坦就一直把自己當作一面鏡子來審視和反省自己，最終反映出自己生命的光輝。
盲目地與別人比較，認為自己比周圍的人聰明，就會感到滿足，如果不如別人，就會感到沮喪。每個人都有自己的優點和缺點，要發揚自己的優點和改正自己的缺點，在學習上繼續發揚自己善于思考積極發言的好習慣，改掉上課說話的壞習慣，努力做好自己的事情，使自己成為一個對社會有用的人。
讀《愛因斯坦》有感
《愛因斯坦》是我暑假期間看的一本人物傳記，內容大致如下：
愛因斯坦三歲時才開口說話，但后來他取得了巨大的成就。他推翻了牛頓的萬有引力定律的其中一條，那就是“時間和空間是沒有關系的，時間是時間，空間是空間，它們沒有任何關系?！睈垡蛩固箙s認為“空間和時間是同時存在的、互相依靠的”。
我認為愛因斯坦說的對，我們生活在一個空間里，我們在動，世界萬物一切都在動，如果沒了時間的流逝，那空間里的物質怎么會動呢?只有時間，一種巨大的比不了的力量，才可以讓世界萬物動起來。
愛因斯坦76歲時死于無法**的榴蓮主動脈，一位21世紀的偉大科學家離開了我們。
讀完這本書，我想我們應該向他學習，從另一個角度思考，這樣一切都會很容易。
? 愛因斯坦教案 ?
朋友吳教授不久前去美國普林斯頓大學訪問，下車伊始，他就要去拜謁愛因斯坦遺跡。令他沒想到的是愛因斯坦根本沒有墳墓，也沒有“故居”和紀念館。
回顧愛因斯坦的一生，就不會覺得奇怪了。愛因斯坦生于德國一個貧困的猶太家庭，從小飽經苦難。1905年大學畢業后，在瑞士專利局找到一份工作，業余時間他在三個領域做出劃時代的貢獻：發表關于光量子說、分子大小測定法、布朗運動理論和狹義相對論四篇重要論文。1921年，他因“光電效應定律的發現”而榮獲諾貝爾物理學獎。
成名后，各種榮譽和優厚待遇紛至沓來，他卻淡泊名利，保持當年萬學生的簡樸生活方式，全然不顧別人說他是“吝嗇鬼”。
愛因斯坦曾應邀到荷蘭萊頓大學執教，他對宿舍的要求是：有牛奶、餅干、水果，再加一把小提琴、一張床、一張寫字臺和一把椅子即可。學校當然全部滿足了愛因斯坦的“奢求”，他興高采烈地喊道：“有了這些東西，我什么都不需要啦！”
后為躲避法西斯的迫害，愛因斯坦移居美國。普林斯頓大學以當時最高年薪16000美元聘請他，他卻說：“能否少一點？3000美元就夠了！”人們大惑不解，他解釋說：“每件多余的財產，都是人生的絆腳石；唯有簡單的生活，才能給我創造的原動力！”當時美國中產階級都以擁有小汽車為時尚，愛因斯坦居然不要汽車。從宿舍到研究所有兩公里路程，他堅持安步當車，直到生病住院。他說：“簡單的生活，無論對身體還是精神，都大有裨益！”
愛因斯坦在《我的世界觀》一文中說：“安逸與享樂與我無緣，我稱這種生活為豬玀的追求。照亮我前進、并不斷給我勇氣的，是善、美、真……除此之外，在我看來都是空虛的。”直到生命最后一刻，這位科學巨匠都不改初衷固守簡約，彌留之際他立下遺言：不發訃告，不搞葬禮，不建墳墓，不立紀念碑……
? 愛因斯坦教案 ?
1665年至1667年間，牛頓因躲避瘟疫，離開劍橋到故鄉度過了幾年。在這幾年中，他構建了微分學思想，創立了萬有引力定律，還將可見光分解為單色光，在數學、力學、光學三個領域都做出了開創性的貢獻。“奇跡年”這個拉丁語詞原本是用來稱呼牛頓的1666年的，后來也被用來稱呼愛因斯坦的1905年。
這一年中，26歲的愛因斯坦發表了五篇具有劃時代意義的科學論文，其中最重要的當然是創立狹義相對論的《論動體的電動力學》和《物體的慣性同它所含的能量有關嗎》。一年之內，愛因斯坦在布朗運動、量子論和狹義相對論這三個方面都做出了開創性的貢獻，憑借這些貢獻中的任何一個，他都足以贏得諾貝爾獎。
一個根本沒有進入當時主流科學界的小職員，憑什么能創造這樣的奇跡？一小群年輕人，三年的業余讀書活動，為什么能孕育出“愛因斯坦奇跡年”？
愛因斯坦后來多次表示，如果他當時在大學里找到了工作，就必須將時間花在準備講義和晉升職稱的論文上，恐怕就根本沒有什么閑暇來自由思考。他在逝世前一個月所寫的自述片段中，說得非常明確：
鑒定專利權的工作，對于我來說是一件幸事。它迫使我從物理學上多方面地思考，以便為鑒定提供依據。此外，實踐性的職業對于像我這樣的人來說簡直是一種拯救：因為學院式的環境迫使青年人不斷提供科學作品，只有堅強的性格才能在這種情況下不流于淺薄。
愛因斯坦在1905年之前的表現，其實非常符合我們今天的“民科”標準：未能在主流科學領域中得到職位，搞出來的東西又不是在現行主流理論基礎上的添磚加瓦——特別是相對論，簡直是橫空出世、天馬行空，其中的光速不變原理嚴重違背日常經驗，難怪諾貝爾獎的評委們始終不肯將物理學獎頒給相對論?？梢哉f，愛因斯坦當年就是一個超級“民科”，只是由于他在1905年如此成功，才沒有人將他視為“民科”，他反而成為主流科學的神話和科學團體一致膜拜的教主。
“愛因斯坦奇跡年”為我們提供了深刻的教訓和啟發?？上У氖?，這些教訓和啟發經常被忽視。人們習慣于將注意力集中在1905年的“物理學危機”之類的話題上，只注意物理學，不注意人和人的生活。例如，在《愛因斯坦奇跡年》一書的導言中，主編施塔赫爾比較了牛頓和愛因斯坦這兩個“奇跡年”的多項異同，但是有一個非常重要的共同點，他卻完全沒有注意到，這個共同點也是經常被后來的科學家們有意無意忽略的，那就是——牛頓和愛因斯坦創造奇跡時，都沒有用過一分錢的“科研經費”！
事實上，科學史上許多偉大的發現，都是在不用國家一分錢的狀況下完成的。用我們今天的套話來說，愛因斯坦毫無疑問是“國際一流”的科學家。但是令人感嘆的是，這個國際一流的科學家完全是自發生成的。他既沒有得到過某某基金的資助，也沒有在官方的項目中拿過什么“課題”。而如今那些用掉納稅人億萬金錢所取得的“科研成果”，與萬有引力和相對論比起來，絕大多數都顯得平庸、匠氣、令人汗顏！
? 愛因斯坦教案 ?
1、等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
2、在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信任的。
3、的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
4、推動你的事業，不要讓你的事業推動你。
5、在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
6、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。
7、我們思想的發展在某種意義上常常來源于好奇心。
8、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。
9、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
10、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
11、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
12、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
13、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
14、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
15、人們努力追求的庸欲的目標——財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
16、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。
17、雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。
18、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！
19、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。
20、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
21、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是有害的。
22、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
23、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
24、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。
25、在科學上，每一條道路都應該走一走，發現一條走不通的道路，就是對科學的一大貢獻。那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧。
26、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。
27、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
28、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。
29、思維世界的發展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
30、人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
31、一個人的價值，應當看到他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
32、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
33、學習知識要善于思考，思考，再思考。
34、每個人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
35、用一個大圓圈代表我學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
36、發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
37、它(指學校教育)應當發展青年人中那些有益于公共福利的品質和才能?！瓕W校的目標應當培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。
38、在科學思維中常常伴著詩的因素，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。
39、沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。
40、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
41、把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
42、我們認為對學校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信，……使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
43、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。
44、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
45、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
46、光用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。
47、知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發現與觀察到的事實兩者的比較中得出。
48、每一個人都有一定的理想，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
49、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
50、學習知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的。
51、只有為別人而活的生命才是值得的。
52、用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
53、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
54、興趣是最好的老師。
55、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么。
56、情感和愿望是人類一切努力和創造背后的動力，不管呈現在我們面前的這種努力和創造外表上是多么高超。
57、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
58、我從不想未來，它來得太快。
59、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
60、要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造個人，社會的向上發展就不可想象。
61、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
62、一個對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
63、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。
64、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。
65、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
66、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
67、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
68、人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我覺得都是可鄙的。
69、要記住，你們在學校里所學到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產生的。這一切都作為遺產交到你們手里，使你們可以領受它，尊重它，增進它，并且有朝一日又忠實地轉交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創造的不朽事物中得到了永生。
70、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
71、啟發我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
72、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
73、探索真理比占有真理更為可貴。
74、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創造能力的個人，社會的向上發展就不可想象。
75、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
76、一個獲得成功的人，前蘇聯作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。
77、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
78、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。
79、喚起獨創性的表現與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
80、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。
81、教育：把在學校學習的東西忘光了之后還留下來的東西。
82、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
83、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。
84、《紀念愛因斯坦譯文集》我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫他豬欄的理想。
85、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。
86、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
87、真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業的熱心。
88、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
89、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
90、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想像力是科學研究中的實在因素。
91、耐心和恒心總會得到報酬的。
92、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。
93、現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
94、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不可信任的。
95、求學猶植樹，春天開花朵，秋天結果實。
96、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
97、追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標。
98、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。
99、愛是比責任感更好的老師。
100、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
101、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
102、學校向來是把傳統的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比，這種情況更加適合于今天。由于經濟生活現代化的發展，作為傳統和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此，比起以往來，人類社會的延續和健康，要在更高程度上依靠學校。
103、追求真理比占有真理更加難能可貴。
104、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
105、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
106、我們所能經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
107、學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
108、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺。
109、對于一個為了發現一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
110、我認為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
111、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
112、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
113、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。
114、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
115、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。
116、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
117、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產婆。
118、決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學習。
? 愛因斯坦教案 ?
1.成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。
2.科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。
3.我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
4.興趣是最好的老師。
5.我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
6.愛是比責任感更好的老師。
7.在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
8.人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
9.我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的'本身。
10.耐心和恒心總會得到報酬的。
11.沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
12.世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
13.它(指學校教育)應當發展青年人中那些有益于公共福利的品質和才能?！瓕W校的目標應當培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。
14.在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
15.我們所能經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
16.在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
17.不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
18.對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。
19.對于一個為了發現一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
20.決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學習。
? 愛因斯坦教案 ?
在一個深黑的夜晚，我在臺燈底下默默地讀完了《愛因斯坦的故事》這篇文章。愛因斯坦那勤學好問的精神，深深地觸動了我。
愛因斯坦來到這個世界上時，和其他的孩子沒什么兩樣，甚至還有點遲鈍。到了三歲還不會講話。記憶力也非常差，特別苦于記課文和單詞?？墒?，經過了他的努力，還真是功夫不負有心人，終于成為了偉大的物理學家、相對論的創立者。
在愛因斯坦四歲那年，父親送給他一個羅盤。他發現手一松開，指針仍然指向北方。他百思不得其解，就去請教父親。父親說：“這是一個很有學問的問題?！笨墒菒垡蛩固谷圆环艞?，讓父親教他認字。而在愛因斯坦12歲那年，他的叔叔雅各布給他出了一道勾股定理。他冥思苦想，終于得出了這條定理。然而，在愛因斯坦16歲那年，他提出了一個問題:如果人類用光線一樣的速度,人的眼睛會看見什么?許多人都不知道,也不理睬，覺得是個怪問題。可愛因斯坦從來都沒有停止過思考，只是慢慢地去解決它。
讀完了《愛因斯坦的故事》這篇文章，我深深地感受到了愛因斯坦這種“打破沙鍋問到底”的精神。就算是別人覺得是個怪問題而不去理睬時，他也不放棄去研究它。這讓我想起了一句名人名言：成功等于99%的汗水加1%的靈感。我們只能夠看見當他成功的一面，而不能看見他的背后付出的有多少。記得愛因斯坦曾說過這么一句話：成功=艱苦的勞動 正確的方法 少談廢話。只要有恒心和耐心去解決問題，就能得到真正的成功。
而我呢？經常都很懶惰。問題才解決到一半，就因為別人的一些閑話，而放棄了這個問題。
記得在我四歲的時候，我還是一個什么都不懂的小孩。在幼兒園只會玩得不亦樂乎，什么都不會做。到了星期三，老師布置了一個作業，是讓我們完成一份數學卷子。我拿了卷子以后就逛奔回家了。一回到家，看著那數學卷子，我就很頭暈。什么2 4=？3 3=？……我都不會做。我想了很久，這腦子還是沒有答案。我就發脾氣了，干脆不做了。到了第二天早上，老師看到我的卷子是空白的，就把我訓了一頓。自己反省了一下，覺得老師把我罵得好。因為，在老師教我們做題目時，我總在開小差，要不然就在那兒玩玩具。
現在回想起來，我還真的感到很慚愧。老是都半途而廢，沒有真真正正去思考過一見事情。而愛因斯坦呢？他把每個問題都看得很重。經常為了一個非常平凡的問題，而茶飯不思。以后，我還真是要好好學習愛因斯坦這種“打破沙鍋問到底”的精神。
? 愛因斯坦教案 ?
愛因斯坦最有名的理論是相對論。但是他獲得諾貝爾獎的原因卻并不是這個。1921年，他因“發現光電效應”而獲得諾貝爾獎。光電效應(Photoelectric Effect)是指光束照射在金屬表面會使其發射出電子的物理效應。愛因斯坦主張，光的能量并非均勻分布，而是負載于離散的光量子(光子)，而這光子的能量和其所組成的'光的頻率有關。這個突破性的理論不但能夠解釋光電效應，也推動了量子力學的誕生。
? 愛因斯坦教案 ?
1、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
2、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
3、學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
4、我從不想未來，它來得太快。
5、在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
6、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
7、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
8、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
9、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！
10、啟發我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
11、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。
12、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
13、推動你的事業，不要讓你的事業推動你。
14、人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
15、用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
16、決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學習。
17、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
18、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。
19、我們思想的發展在某種意義上常常來源于好奇心。
20、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。
21、求學猶植樹，春天開花朵，秋天結果實。
22、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。
23、思維世界的發展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
24、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。
25、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
26、光用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。
27、雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。
28、人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
29、在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信任的。
30、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。
31、追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標。
32、它（指學校教育）應當發展青年人中那些有益于公共福利的品質和才能?！瓕W校的目標應當培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。
33、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。
34、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。
35、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
36、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
37、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
38、教育：把在學校學習的東西忘光了之后還留下來的東西。
39、我們認為對學校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信，……使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
40、沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。
41、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
42、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
43、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
44、學校向來是把傳統的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比，這種情況更加適合于今天。由于經濟生活現代化的發展，作為傳統和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此，比起以往來，人類社會的延續和健康，要在更高程度上依靠學校。
45、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
46、真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業的熱心。
47、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
48、要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造個人，社會的向上發展就不可想象。
49、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
50、興趣是最好的老師。
51、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
52、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
53、只有為別人而活的生命才是值得的。
54、一個人的價值，應當看到他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
55、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
56、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
57、我們所能經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
58、人們努力追求的庸欲的目標——財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
59、愛是比責任感更好的老師。
60、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產婆。
61、等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
62、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
63、喚起獨創性的表現與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
64、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
65、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
66、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
67、我認為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
68、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
69、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。
70、一個對社會的.價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
71、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
72、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
73、耐心和恒心總會得到報酬的。
74、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。
75、探索真理比占有真理更為可貴。
76、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對于人類利益有多大作用。
77、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
78、對于一個為了發現一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
79、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
80、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。
81、一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
82、把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
83、現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
84、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
85、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
86、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。
87、《紀念譯文集》我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫他豬欄的理想。
88、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
89、知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發現與觀察到的事實兩者的比較中得出。
? 愛因斯坦教案 ?
一、復習舊知
1、讀詞語。
裹 蓬亂 納悶 踱步 冷不丁 衣衫不整 一撮胡子
蓄 溫柔 穿戴 埋頭 手把手 一塌糊涂 一張被單
2、說說文章講了一個什么故事?
二、設問導讀
課文中出現了哪些人物?
在不同人的眼中，愛因斯坦是個怎樣的人呢?用不同的線條畫出有關的句子，讀一讀，想一想，說一說。
三、展示點評
(一)、小女孩眼中的愛因斯坦
1、(童話故事里的走出來的人)
(童話故事中的人是虛構的，一般不會出現在我們的身邊。)
小女孩為什么會覺得愛因斯坦是童話故事中走出來的呢?(他穿的衣服又肥又長……)
讀一讀，這句話寫出了愛因斯坦的什么?(衣著)
他的衣著有什么特點呢?(不整齊，邋遢)
2、(不會整理房間)
你覺得可以用哪個詞語來概括愛因斯坦的工作室?(一塌糊涂)
一塌糊涂的意思是什么?(亂到不可收拾的地步)
愛因斯坦的工作室亂得一塌糊涂，可以看出他……(不會整理房間)
愛因斯坦衣著不整齊，而且一點也不會整理房間，所以小女孩覺得他(不是最偉大的人)
(一個連衣服也穿不整齊的人，怎么能是“最偉大的人呢”?)
那小女孩認為最偉大的人應該是什么樣的呢?(至少穿衣服得整齊，在她的眼里，最偉大的人應該在各方面都表現得非常好。)
(二)、愛因斯坦眼中的自己
(我是愛因斯坦，但并不偉大)
愛因斯坦一直以為，他只是和平常人一樣做了自己應該做的事情，他覺得自己很普通。在他看來，或許偉大就是在平凡中不斷地創造不平凡的業績，或許偉大就是另一種平凡。連愛因斯坦都認為自己不是一個偉大的人，難道他真的不是一個偉大的人?
有人認為他是嗎?(父親)
(三)、父親眼中的愛因斯坦
(父親聽后興奮的說：“孩子，你今天碰到了當今世界上最偉大的人?！?
指名讀好父親的話，問：從他地朗讀中，你感覺父親的心情如何?他為什么會這么興奮呢?
(在父親看來，愛因斯坦為人類作出了巨大的貢獻，能夠遇上這位偉人是一件十分榮幸的事情。看來父親十分地崇拜愛因斯坦。)(偉大)
那你認為愛因斯坦是一個偉大的人嗎?拿起書本，抓住關鍵的字、詞、句，細細地讀讀課文，你一定能從字里行間得到啟示。
(四)、“我”(作者)眼中的愛因斯坦
(課文第四自然段對話)
請兩位學生讀一讀，其它同學想一想，從他們倆的對話中你看到了一個什么樣的愛因斯坦和一個什么樣的小女孩?(謙遜誠懇 天真直率)
指名通過朗讀表現出人物中的性格。
男女生分角色讀。
(聽了這話，愛因斯坦那深陷的眼窩里突然放射出溫柔的目光，他低頭看了看自己的裝束，兩手一攤，肩膀一聳，沖小姑娘做了個鬼臉：你說得對，我是不會對付衣服鞋子這類玩意兒，但愿你肯教我。
童心未泯 樂于助人
(“呵，小教授，請你再教教我。) 虛心受教
四、難點突破【出示圖片】
愛因斯坦是不是個偉大的人呢?結合文中的話語以及你收集到的資料說說，要說明理由。
【愛因斯坦是德裔美國物理學家，思想家及哲學家，猶太人，現代物理學的開創者和奠基人，相對論——“質能關系”的提出者，“決定論量子力學詮釋”的捍衛者(振動的粒子)——不擲骰子的上帝。 1999年12月26日，愛因斯坦被美國《時代周刊》評選為“世紀偉人”?！?/p>
五、小結全課
1、學了《愛因斯坦和小女孩》這篇課文，你認識了( )的愛因斯坦和( )的小女孩。
2、教師小結：
縱觀愛因斯坦的一生，可以說他不僅是一個偉大的科學家，一個富有探索精神的哲學家，同時也是一個有強烈正義感和社會責任感的世界公民。
六、拓展延伸
課外搜集愛因斯坦的故事，在班內交流。
? 愛因斯坦教案 ?
1905年，愛因斯坦發表了4篇論文，震驚了整個科學界，顛覆了人們對空間、時間、質量和能量的觀念，并為現代物理學打下了基礎。此時，他正在寫自己的博士論文，并在瑞士專利局擔任專利審查員。
畢業之后，愛因斯坦申請了許多學術職位，但全都被拒絕。據說，這些大學拒絕他的原因，是由于他的第一任博士生導師、物理學家安里西·韋伯(Heinrich Weber)寫的一封詆毀他的“推薦信”。由于二者在學術上的觀點不同，曾有許多爭吵，后來愛因斯坦更換了阿爾弗雷德·克萊納作為導師。這件事對愛因斯坦來說，有利有弊。弊的是，他沒法申請到理想的工作。利的是，他有了足夠的時間來完成那四篇劃時代的論文。后來，1905年被稱為“愛因斯坦奇跡年”。這4篇論文分別是：
1.最終讓他贏得諾貝爾獎的《關于光的產生和轉化的一個啟發性觀點》(On a Heuristic Viewpoint Concerning theProduction and Transformation of Light)討論了光量子以及光電效應。
2.《關于熱的分子運動論所要求的靜止液體中懸浮小粒子的運動》(On the Movement of Small ParticlesSuspended in Stationary Liquids Required by the Molecular-Kinetic Theory ofHeat)提供了原子確實存在的證據。
3.《論動體的電動力學》(On the Electrodynamics of Moving Bodies)提出時空關系新理論，建立了狹義相對論。
4.《物體的慣性是否決定其內能?》(Does the Inertia of a Body Depend UponIts Energy Content?)建立在狹義相對論基礎上，表明質量和能量可互換，后來推出最著名的科學方程：E=mc2。
? 愛因斯坦教案 ?
1942年，35歲的托馬森已經是美國普林斯頓市一個小有名氣的園藝工，他曾受邀為很多大富翁的花園做園藝護理，并且頗受好評。
5月，一個叫杜卡斯的助理找到托馬森，也想讓他為老人的花園做園藝工。老人今年63歲，主要工作是科學研究。休閑時間只做兩件事：，一個是散步;一個是拉小提琴。而且，老人小提琴拉得不錯，從6歲就開始練，算是童子功。
一天，托馬森正在為草坪修剪，突然從花園中傳來小提琴悠揚的旋律，時而高亢，時而低沉。愛好音樂的托馬森順著琴聲望去，只見一個老人正在如癡如醉地演奏著，心無旁騖。
托馬森禁不住駐足聆聽，聽到酣處他微微閉上眼睛享受著，突然他睜開了眼睛，上前對老人說：“先生，您是不是有個音調拉得太高了?”老人上下打量了一下托馬森，疑慮地想：“看這個園藝工的穿著打扮如此粗俗，沒想到竟然懂音律?！?/p>
想是這么想，但老人并沒有言語，繼續拉琴。不過，一段時間之后，老人的疑心越來越重，總覺得小提琴拉得走調了。老人索性停了下來，興致盎然地和托馬森討論起來。
一個星期之后，托馬森再次來老人家修剪草坪，完成工作之后，老人拉著托馬森的手說：“我根據你的建議，苦練了一個星期，你看這次拉得怎樣?”說完，老人熟稔地操起了琴弓。
“這次沒有跑調，但有個節拍還是拉得不算理想?！甭犕暄葑?，托馬森直言不諱地說。老人心領神會地點點頭表示虛心接受。俄而，老人親切地說：“你還有什么指教嗎?”這時，托馬森好像意識到有些不妥，愧疚地說：“先生，我對音樂也是一知半解，您還是去找專業的音樂人才行啊。”
老人笑了笑，說：“我曾經找過專業人士，但他們都是夸獎我拉得好，沒有一個人像你這樣，提出如此中肯意見的，我真要感謝你才對，你這樣的'人才配得上真正的朋友。”
托馬森被老人捧得臊紅了臉，羞愧地說：“我只是實話實說罷了，雖然我沒有讀過多少書，但感覺人只要真誠就一定能找到朋友?！?/p>
是啊，一個人只要真誠就能交到真正的朋友。
后來，托馬森和老人成了摯友，每個星期都要來老人的住所切磋琴技。托馬森也知道了，這個老人就是大名鼎鼎的科學家阿爾伯特·愛因斯坦。
3個月后的一天，助手杜卡斯對愛因斯坦說：一個政要要來拜訪您。愛因斯坦擺擺手說：“讓他下次再來吧，我已經有約了?！辈灰粫?，只見托馬森拿著園藝工具走進了愛因斯坦的院子。
再后來，因愛因斯坦的性格有點孤僻，他去世后，關于生活方面的資料寥寥可數。1979年，在愛因斯坦誕辰100周年的時候，一個叫托馬森的老人根據回憶，撰寫了一本新書，書名叫《一個園藝工和愛因斯坦的故事》，書中披露了愛因斯坦一些鮮為人知的往事，沒想到成了暢銷書。
書的扉頁寫道：人不管貧窮還是富有，不管顯赫還是卑微，只要真誠就能找到知音，愿天下的人都真誠相待。
? 愛因斯坦教案 ?
1、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產婆。 <\/p>
2、簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。<\/p>
3、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！<\/p>
4、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。<\/p>
5、精神錯亂：一遍又一遍地重復作同一件事，而期待會有不同的結果。<\/p>
6、刑罰的懼怕來約束，需要對死后才能受到的回報所期望，那就確實可憐了。<\/p>
7、態度上的弱點會變成性格上的弱點。<\/p>
8、實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業時，才能成為一個真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。<\/p>
9、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。<\/p>
10、上帝難以捉摸，但并不心懷惡意。<\/p>
11、書讀得太多，而腦筋用得太少的人，都會落入懶得思考的習慣。<\/p>
12、我用比相對論還多的腦力在量子論上。<\/p>
13、最重要的是不要停止問問題。好奇心的存在，自有其道理。<\/p>
14、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。<\/p>
15、真實只是一種幻覺，盡管是一種揮之不去的幻覺。<\/p>
16、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。<\/p>
17、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。<\/p>
18、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。<\/p>
19、我喜歡旅行，但不喜歡到達目的地。<\/p>
20、只有兩種東西沒有極限，一是宇宙，一是人類的愚蠢；對于前者我還不太確定。<\/p>
21、我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。<\/p>
22、別擔心你的數學，我跟你保證，我在數學上的困難比你還多。<\/p>
23、想像力比知識更重要。因為知識是有限的，而想像力是無限，它包含了一切，推動著進步，是人類進化的源泉。<\/p>
24、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。<\/p>
25、在一個崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。<\/p>
26、凡在小事上對弄虛作假理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。<\/p>
27、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。<\/p>
28、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。<\/p>
29、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不可信任的。<\/p>
30、科學研究基于同一法則，即一切事物的產生取決于自然規律，這也適用于人們的行動。<\/p>
31、學習知識要善于思考，思考，再思考。<\/p>
32、一個人的價值，應當看到他貢獻什么，而不應當看他取得什么。<\/p>
33、學習知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的。<\/p>
34、人生價值，應該看他貢獻什么，而不是取得什么。<\/p>
35、數學法則只要與現實有關的，都是不確定的；若是確定的，都與現實無關。<\/p>
36、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。<\/p>
37、世界上最讓我難以理解的就是所得稅。<\/p>
38、我所要做的只是以我微薄之力來為真理和正義服務，即使不為人所喜歡也在所不惜。<\/p>
39、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。<\/p>
40、對于我來說，生命的意義在于設身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。<\/p>
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