生物紀錄片觀后感(合集13篇)
發表時間：2019-08-27生物紀錄片觀后感(合集13篇)。
〈1〉生物紀錄片觀后感
在2018年11月21日，我很榮幸參加了第一期精英培訓營，經過一天的充實的訓練后，在晚上公司組織了我們觀看阿里集團從創業到發展再到現在成功的艱辛歷程的紀錄片《少年阿里》，見證了馬云從笑話變身神話的傳奇故事!這個電影讓我感觸頗多，這是一部很好的片子，其中有幾個細節印象很深：
第一：就是在90年代創業初期時，馬云出去融資，回來告訴團隊他又拒絕了一家投資公司，前前后后拒絕了37家。現在真相揭曉了，是這37家公司沒有一個相信他的故事而殘忍了拒絕了他。這就告訴我們，人一定要有自己的夢想，要相信自己，在自己困惑迷茫力不從心的時候多堅持一下，不拋棄不放棄，才有成功的機會。
第二：就是馬云和蔡崇信飛到日本和孫正義談投資，孫正義出價4000萬美元，當時馬云有些得意，但是直接被蔡崇信拒絕，因為孫正義當時出價4000萬美元是要占股49%，最后以2000萬美元讓出阿里25%的股份，這場談判在阿里集團的發展史中是非常經典的一次，如果當時讓孫正義占股49%，那阿里在后面的發展的路上，馬云很有可能會失去控制權，從而流落到被踢出局的下場。這告訴我們，干事情必須要有大局觀，要相信自己，自信人成功的機會比較大。
第三：就是阿里云的負責人王堅博在年會上落淚的畫面，阿里云從2009年成立，理念非常超前，在當時的阿里內部高管層是非常不好看這個項目的，想廢掉這個燒錢的項目，最后還是馬云站出來力排眾議，就算這個項目每年燒1億，那就讓他燒夠10年，如果還沒有結果那就取消這才堵住這些高管的嘴。現在看來王堅博的堅持和馬云的獨斷魄力是對的。這告訴我們做事情要貴在堅持，敢于面對，很多事情不是看到希望才堅持而是堅持了才有看到希望的機會。
在看完電影的最后，我們陳總也做了一番慷慨激昂的講話，讓我對我們的企業更加充滿了自信，最后總結：進入韓美美萊就要相信韓美美萊，要做好自己未來的規劃，要做一個有夢想的人，耐得住寂寞，扛得住壓力，不拋棄不放棄，不斷學習，與韓美美萊共同進步，不進步原地踏步的人，面臨的結局只有一個，那就是“淘汰”。
這是看完《少年阿里》電影后的收獲與感想，希望和大家一起共勉!!!
〈2〉生物紀錄片觀后感
焦裕祿、雷鋒、王進喜、孔繁森、李林森等都是我們學習的榜樣。他們忘記了個人得得失，忘我地工作，從一點點做起，從自己做起。他們從平凡的小事中獲得了非凡的人生道路。生活在今天，我們的生活水平有了很大的提高，但我們不能滿足于現狀。我們應該與時俱進，跟上國際潮流。在全球化、多元化的背景下，競爭越來越激烈。要想有競爭力，就必須努力學習，否則我國在國際市場上就沒有立足之地。
國家興亡，匹夫有責，作為中華的熱血兒女，我們責無旁貸，我們老一代的科學家錢學森先生給我們做出了榜樣，當年在美國的他破除重重阻撓千里迢迢回歸祖國，為自己偉大的祖國奉獻了自己的一生。
看到中國共產黨的建國和創業的艱辛，有那么多的仁人志士為了祖國和人民獻出了生命，他們的一舉一動都打動了我，他們的獻身精神感動了我們，看到有些畫面我們已無法抑制住自己的情感，盡管只是一句話、一個動作、一個表情，都使我熱淚盈眶甚至是淚流滿面，因為他們的愛國是樸實無華、純潔無暇的，他們在平凡的事業實現了不平凡的人生。我們已被他們的行為所感染，在我們心底已經種下了為中國特色主義奉獻自己平凡一生的種子，我們要用共產主義作為陽光，把自己的對共產黨忠誠做土壤，讓自己的共產黨員身份當肥料，將自己的信仰——做好自己來澆灌它，使其在自己信仰中茁壯成長，為中國特色社會主義富強、民主、文明、和諧社會建設貢獻出自己的一片綠。
我村黨總支將堅定不移的帶領全村黨員一如既往地堅守和信諾入黨在黨旗下宣誓，我們將時刻以黨員的身份嚴格要求自己，隨時為祖國、為黨、為人民犧牲自己的一切，將堅定不移地跟黨走，全心全意為人民服務，這就是我們的信仰。
〈3〉生物紀錄片觀后感
西方紀錄片美學
結課論文
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——《潁州的孩子》評析
第79屆奧斯卡“最佳紀錄短片”
《潁州的孩子》（the blood of yingzhou district），拍攝于2004年2月，耗時一年多，片長39分鐘，是一部講述中國安徽阜陽潁州受艾滋病影響的家庭及兒童的真實生存狀態的紀錄片，也展現了中國大約七萬名艾滋孤兒命運。影片于2006年6月在美國華盛頓紀錄電影節獲得全球公共衛生類最佳紀錄片獎，2007年2月獲得第79屆奧斯卡“最佳紀錄短片”獎。
楊紫燁——只對生命負責的女導演
《潁州的孩子》導演楊紫燁，華人電影工作者出生在香港，1977年移民美國，先后取得繪畫和電影制作碩士學位。身為剪輯師和制片人，楊紫燁涉獵了反映中國社會的廣泛主題，和不少知名的美國華裔電影工作者如王穎、陳沖等有過合作，如在1997年陳沖導演的《天浴》中擔任剪輯師和副制片，在陳沖導演的另一部在好萊塢拍攝的電影《紐約之秋》中擔任剪輯師。
她首部執導的紀錄片是1997年拍攝的以香港主權移交為主題的長篇作品《風雨故園》，反映的是一九九七香港回歸前后香港年青人的心態。2001年拍攝的紀錄片《中國一二》，真實反映了中國改革開放二十多年來，新一代年青人的心態以及中國城鄉地區家庭面貌的差異，在2005年5月首度于全美公共電視臺公映，之后還應邀參加香港和歐洲等地多項影展并深受好評。這兩部電影被美國大學和中國香港大學選為教科書和亞裔美國研究材料。
2007年，楊紫燁以紀錄短片《潁州的孩子》獲得了奧斯卡“最佳紀錄短片獎”，成為歷史上第九位獲得奧斯卡獎項的華人。在全球企業抗艾滋病聯合會上獲獎的姚明與魔術師約翰遜拍攝的艾滋病防治電視宣傳片《姚明、約翰遜公益廣告》及紀錄短片，也是由楊紫燁導演，該片在國內獲得全國艾滋病防治優秀影視作品獎。在央視及各地方臺播出的《彭麗媛攜手抗擊艾滋關愛兒童公益廣告》也由楊紫燁導演。
接受《公益時報》采訪時，楊紫燁用一個詞形容自己：生命。她這樣介紹自己：
“生命是最寶貴的，我們做的一切都是為了生命。抗艾、環保都是如此。我希望工作充滿活力和活力。電影是我的生命。
如果別人問起楊紫燁是誰？我不用講太多，就把我的電影拿出來?！?她將電影視為生命，同時又將電影賦予生命的厚重感。
作為女性導演，她的電影中卻有一種利落的、干凈的節制力量，賦予電影一種冷靜的基調。楊紫燁對紀錄片有自己的理解：“記錄變成很容易的事情，每個人都可以記錄，關鍵是你的主題是什么，可以是城市的歷史，或者是個人的經歷，有好的主題就可能拍出好的紀錄片”，通過拍攝艾滋病紀錄片及公益廣告，這位女導演找到了自己的主題：
對人的關懷，大愛，人和人性。她用實際行動，表現出對人性主題的熱情和對同胞的不斷關心和關懷。
2002年，楊紫燁偶然在美國報紙上讀到一篇關于中國艾滋病孤兒的報道，這是該片誕生的最初機會。但最初的行動直至2004年才有了轉機，中國衛生部與美國nba一起合作拍攝艾滋病公益廣告，楊紫燁被邀請執導，就是姚明和約翰遜參演的公益廣告，這個作品出來之后，影響很大，也成為她拍攝《潁州的孩子》的潤滑劑。由此她得到了斯達基金會和贈與亞洲基金會資助，并回到中國，楊紫燁與湯列倫成立了“預防艾滋病宣傳制作”項目（the china aids media project）, 開始策劃和制作一系列與預防艾滋病相關的公益廣告和紀錄片。
湯列倫是美國資深電影制作人，也在后來《潁州的孩子》中擔任監制。這個的團隊耗時一年半，深入安徽阜陽市潁州區跟蹤拍攝多個受艾滋病影響的家庭，素材共有60多個小時，對當地的艾滋孤兒的生活做了詳實的深入記錄。
在射擊過程中，隊員們也遇到了許多困難。一方面，這樣一部電影用鏡頭直接面對殘酷的現實，需要強烈的道德責任感，承受著巨大的壓力和痛苦。另一方面，楊紫燁剛剛回國，對很多情況和人際關系都不太了解，難免會遇到很多隔閡。慶幸的是，楊紫燁通過哈佛人類學博士、清華大學艾滋病政策研究中心主任景軍認識了阜陽市艾滋病貧困兒童救助協會會長張穎，這位女商人長期救助艾滋孤兒，也幫助楊紫燁和拍攝組得到了孤兒和他們親屬的信任，這也是影片得以順利拍攝的有利條件。
內容分析——當一個孩子變得沉默的時候
片中講述的是一個感染了艾滋病的小男孩高俊、女孩楠楠和黃家三姐妹的真實的生活狀態。影片的開始用了一系列畫面引入，人的無辜、無奈、恐懼的眼神、破舊凌亂的房屋，立刻讓人的心情異常沉重。
故事情節穿插進行，首先出現在畫面上的是４歲孤兒高峻，他的父母都因艾滋病去世，病毒也已經使他全身長滿了瘡，小男孩本該與同伴無憂無慮地玩耍的，但他卻因為受到歧視只能把家里的豬當作玩伴，整個過程里小孩都沉默不語，眼神里透著恐懼和陌生，看到這兒我心里的滋味真是難以言說。后來因為高俊的叔叔不愿收養和奶奶過世，在阜陽市艾滋病貧困兒童救助協會的幫助下他被另一個艾滋家庭收養，在三個月后的拍攝中可以看到小男孩的臉上終于有了本該擁有的天真的笑和童年應有的快樂，其中有一個畫面是高俊和他的養父在油菜地的場景，在這里可以看到親情的溫馨、孩子的童真，終于聽到了高俊天真無邪的聲音，分明就是正常家庭里的溫暖歡樂，這是我看影片中唯一的一次不由得面對畫面微笑了。然而，由于病情惡化，高俊終于被送到了新家。他瘦弱而孤獨的背影消失在路上，讓人傷心。
小女孩楠楠因為感染了艾滋病，形成了沉默的性格。她姐姐死后，她的父母依靠她。她受到親戚和周圍人的歧視，所以她姐姐結婚時不敢解釋她的病情。也許她們一輩子都得小心藏起來。幸運的是楠楠的叔叔最終把她接過來一起住了，楠楠也慢慢開朗起來，同時她受到美國一位老人的資助，而另外還有千千萬萬像楠楠這樣的孩子不能受到醫藥治療。
黃家三姐妹的父親因艾滋病剛剛去世，死亡的陰影籠罩著這個殘破的家庭，黑黑的屋子里，孩子們嚶嚶地哭泣，他們還沉浸在喪父的悲痛中，又受到同齡孩子和村民的眾多非議、排擠和歧視，鏡頭中的弟弟哭訴著自己受到的歧視和委屈，這么小的孩子就不得不承受喪失親人的痛苦和周圍充斥的壓力。令人欣慰的是孩子們在阜愛協會的大家庭里都露出了笑容，最感動我的是那一首《讓世界充滿愛》，稚嫩的聲音里有著對未來的期盼和生命的堅強。
影片展示的歧視、恐懼、貧窮、冷漠、無奈的一幕幕場景都令人心痛，我看到了一群艾滋病幼童在現實生活中的真實處境，印象最深的是由于周圍人的歧視和偏見而變得沉默，孩子的本性應該是活潑可愛的，而在他們的身上卻感覺到了對死亡的恐懼和內心的孤獨，他們是多么的無辜！當孩子變得沉默時，需要做的就是去關心、理解和照顧他們。
藝術特色——剛剛好的打動
影片的敘述結構經過了精心編排，三個故事穿插講述，板塊式的敘事策略，將鏡頭深入三個不同的家庭，力圖在三個不同孩子身上為觀眾提供更多的視角，并不是對事實的簡單羅列，可以說是紀錄片運用了劇情片的表達方式，與其說是藝術的虛構，不如說是一種逼近生活實質的體現，一種對主題的把握，導演將視聽集中于展現孩子們在現實中的悲慘處境，以喚起更多人對這個群體的關愛。
影片的主題非常明顯，從小到大，博愛和人道主義貫穿其中，這是世界各地各種文明的主流價值觀，也是能夠感動和影響不同文化和國家人民的原因。電影是視聽藝術、紀錄片和抒情藝術的結合。導演運用鏡頭與主題的表達緊密配合，并反復運用平拍的視角，試圖使被拍攝者與觀眾處于一個平等的視線中，目的是把他們當成正常人。此外，特寫鏡頭被多次使用，縮短了觀眾與孩子之間的距離，真實再現了生活中的場景。
近景和遠景運用適當，配合了影片的基調和抒情效果。音樂作為一個不可或缺的因素，在塑造內心世界、烘托氣氛方面也發揮著重要作用，從中我們可以了解到電影想要表達的主題。
影片前后，有著鮮明的對比。從沉默到歡歌笑語，我們都能看到孩子們處境的變化。同時，也說明孩子需要人們的關心和幫助，更需要人們的關注。
片長只有39分鐘，卻足以給人以巨大震撼?！爸破苏J為３９分鐘更有力度。如果故事太長，震撼力就沒這么大。
”楊紫燁接受了記者的采訪時也說道：“我們拿去國外，對他們的觀眾而言，很多東西他不明白，給他剛剛好的打動就可以?！庇捌顒尤酥幏浅Ｓ锌刂?，但卻恰恰給人了最大的觸動，如在影片的最后，從背面的拍攝角度講述了小男孩高俊被送往另一個新的家，整個片子以瘦小孤單的身影結束，畫面情緒馬上被調動起來。
總體評價——對每一個生命最原始的尊重
《潁州的孩子》講述的是一個全世界都關注的話題，是“反映有關人性的好故事”。在第70屆奧斯卡中另一部入圍華語片是張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》，這部投資３．６億元人民幣的影片獲得了“最佳服裝設計獎”提名，時長３９分鐘的紀錄片《潁州的孩子》成本約４．５萬美元。如果電腦特技公司的“優惠價”再打五折，這筆錢還是不夠完成《黃金甲》一個６秒鐘的特技鏡頭。
這給了我們什么樣的啟示呢？我覺的影該是對生命的尊重和對人的關懷。它是包括電影在內的藝術活動的永恒主題。反映社會主流價值觀的電影往往比那些空洞的故事更有感染力。這一全球矚目的獎項也使得艾滋病孤兒的命運受到了強烈關注。
這部電影也對受艾滋病影響的兒童產生了重大影響。時隔一年后的奧運會期間，導演楊紫燁在鳥巢見到了影片中的小男孩高俊，“我看到他在笑，就感到特別的開心。我朋友帶他去吃飯。他吃飯的時候也在笑。我在哭。
他的生命這么強韌，一直在與病魔作斗爭，我感覺他就像是一個小英雄。這是我最大的安慰，也是我拍這部電影的精神回報?！倍S家三姐妹的生活也明顯不再是昏暗的色調，大姐已經上中專，二姐和弟弟都在上初中，比起談從前的日子，弟弟更愿意從抽屜里翻出相冊，讓記者欣賞他和總理溫家寶、演員蔣雯麗的合影。
而小女孩楠楠再也不沉默寡言，許多人專程來看望她，在她的睡房里，漏風的墻壁上貼著姚明、濮存昕等公益名人的照片，懸掛著山東白血病人送她的千紙鶴，國務院總理溫家寶曾接見了她和其他受艾滋病影響的孩子，還在她的筆記本上贈語：“堅強、努力、奮斗、向上?！?/p>
可以看到影片的拍攝給小主人公們帶去了溫暖和關懷，這也是我們希望看到的，但影片的宗旨絕不僅僅是這些，它在于喚起社會更多人對那些艾滋孩子的關注，因為還有許許多多這樣的艾滋孩子需要幫助和關愛，還有很重要的是要消除特別是農村里對艾滋病人的歧視和偏見，這樣他們才能正常生活，擁有生活的信心。但對艾滋病的防治和重視并不是用一部片子就能解決的，而需要一個過程，美國發行量最大的華文**《世界**》這樣寫道：“如果說，股市的一天暴跌，北京可以用龐大的資金來入市托股，第二天就可以全盤翻紅，繼續營造經濟形勢一片大好的盛況，那么，艾滋病的防治，就絕對需要漫長的奮斗過程，才能出現成效”。
〈4〉生物紀錄片觀后感
《華爾街紀錄片觀后感》
《華爾街紀錄片觀后感》是一部令人震撼的紀錄片，通過對美國金融街華爾街的深入調研和真實記錄，揭示了金融行業內部的黑暗面，也讓觀眾更深入地了解了華爾街的運作機制和權力游戲。
這部紀錄片以震撼人心的方式首次披露了許多人們從未見過的華爾街內幕。觀眾們伴隨著導演的鏡頭，探索了這個擁有巨大權力和影響力的金融中心。通過親眼目睹華爾街內部的生活和交易，得以了解到這個金融巨獸背后的辛酸和黑暗。
觀看這部紀錄片，我被影片中的一些場景所震撼。首先是對華爾街精英的描繪。他們或者是冷酷無情的投資銀行家，或者是人民群眾的榜樣。他們賺取巨額利潤的同時，也面臨著無盡的壓力和競爭。在這個殘酷的行業里，只有最強者才能生存下來。觀看片中精英的繁忙生活和精準的決策，讓我深刻地反思了金融行業的復雜性和殘酷性。
這部紀錄片揭示了華爾街內部的權力游戲和金融欺詐。金融騙局層出不窮，通過各種手段來獲取巨額收益。從操縱股市到金融工具的創新，這些不公平的手段使得整個金融市場都籠罩在危機之中。在這個過程中，許多人失去了家園和生活財富，而那些掌握金融權力的人卻獲取了暴利。觀看這些場景，我不禁對金融行業的道德觀產生了深深的思考。
這部紀錄片還展示了華爾街內不同人物的反思和改變。一些曾經心甘情愿參與這個黑暗游戲的人開始反省自己的行為，并渴望改變。他們認識到了自己的錯誤，也意識到了金錢和權力并不能帶來真正的幸福。觀看他們的成長與轉變，我看到了人性的復雜性，也對人們能夠追求正義和真理而感到欣慰。
小編認為，這部紀錄片是一部令人震撼的作品。導演通過生動的畫面和真實的故事，成功地揭示了華爾街的黑暗面。這部電影不僅向觀眾展示了現實中金融行業的復雜性和黑暗，也引發了觀眾對金融行業的思考和反思。它讓意識到，金融行業并非神秘的、高深的行業，而更是一個充滿著人性弱點和欲望的領域。當利益與道德發生沖突時，需要思考如何去平衡這兩者，以及作為一個社會成員，如何能夠做出正確的抉擇。
通過觀看這部紀錄片，我對華爾街這個金融巨獸有了更深刻的了解。它不僅是美國金融的中心，也是一個混沌而殘酷的世界。觀看這部紀錄片，讓我對金融行業有了更深刻的認識和思考。我希望這部紀錄片能夠引起更多人的關注，讓更多人認識到金融行業的復雜性和危害性，同時也提醒自己要保持警醒，遠離不法行為和利益驅使。
〈5〉生物紀錄片觀后感
我們所看到的每一部影片都是有他背后所想要傳達的思鄉和表達的意義。每一次的觀看我們都會有許多的感觸和收獲。下面是小編整理收集的紀錄片觀后感作文，歡迎閱讀參考！
阿里紀錄片造夢者觀后感（一）
在公司領導的推薦下，有幸知道了有一部阿里紀錄片《造夢者》，陽高項目組織全體職工進行了觀看，阿里紀錄片造夢者觀后感。這是一部令人感動且頗受感觸的紀錄片。
創業初期，馬云等創始人就敢于制定一個看似天方夜譚的遠大目標——改變世界。幾十個人擠在居民樓內，像在黑網吧一樣，尋找實現目標的途徑和方式，不考慮個人得失，不計較名譽聲望，一心只為攻克前進道路上的一個個艱難險阻。
在為前路探索的時候，公司一旦決定要做一件事，所有人都能夠放下個人的不同意見，擰成一股繩，全力以赴做好既定的事情，表現出超強的執行力和絕對的服從性。
面對新興事物——阿里云，多數人不了解、不看好甚至反對，馬云信任王堅，王堅敢于堅持理想。最終，這種信任和堅持讓阿里云成為國內云計算領域的領頭羊。
阿里人對企業的忠誠和熱愛讓人感動。在最艱難的時候，馬云依然堅持每周進行培訓，宣傳企業的價值觀和企業使命，構建企業文化。正是這些看似無用的.培訓，讓員工加深了對企業的了解，增強了員工對企業的忠誠。正是這份忠誠和熱愛，讓阿里度過了非典隔離、經濟蕭條等一道道難關。
電建行業現在正處于蕭條期，到處緩建、停建，而我們華鼎機械剛成立就遇上行業寒冬，和當年創業初期的阿里巴巴何其相似！阿里巴巴當年靠著信念、堅持和無以倫比的熱情走出寒冬迎來了阿里的春天，我們呢，應該怎么做？
阿里巴巴有改變世界的遠大目標，華鼎機械也有目標，那就是要做吊裝行業的龍頭老大，每一個吊裝相關領域都是我們的目標市場。
阿里巴巴在實現目標的道路上遇到并克服了數不清的困難，我們前進的道路上也免不了會有大大小小的艱難險阻。困難面前，阿里人從不低頭從不服輸，從不怕失敗，敢闖敢干。當前，受大環境影響，我們也面臨著困難，這時候，更需要我們像阿里人一樣大膽想、大膽闖、大膽干，憑著我們的"專業敬業、誠信可信、安全高效",開拓新的市場，擴大業務范圍，不要自我設限，從而走出新的更廣闊的道路。
阿里人在企業最困難的時候，對企業不離不棄，而企業對員工也一直是關懷信任。公司當前正處于前所未有的困難時期，我們也要像阿里學習，困難面前，企業要更加關心員工，員工要更加熱愛企業，上下一心，擺脫困境。而不能像一些短視的企業和員工一樣，遇到困難了，企業就想著減員，員工就想著跳槽，當真正走到這一步、出現這一幕的時候，也就是企業真要黃了的時候。
我相信，華鼎是一個頂天立地的企業，華鼎的員工都是忠于企業、熱愛企業的好員工，在公司領導的正確決策和領導下，企業終能度過難關，憑著華鼎人的信心、野心和忠誠熱情、敢打敢拼的精神，一定能像阿里一樣早日涅槃騰飛。
阿里紀錄片造夢者觀后感（二）
阿里巴巴集團16年來首次官方發布了紀錄片《造夢者》，大量未經披露的創業細節被曝光，紀錄片以馬云先生創業為起點，記載了阿里巴巴歷史上重大的時刻、節點。作為一名創業者，筆者被阿里巴巴的創業精神所感動，并對如此成就的取得表示由衷的敬佩，阿里巴巴已不再是單純的企業，而是一種精神，一座指引創業者前進的豐碑。這將近1小時的紀錄片包含豐富的內容，筆者現做一下梳理，并發表一下自己對創業的一些感受。
這個人要改變世界。
那年馬云剛剛離開大學校園的三尺講臺，背負著自己的理想走南闖北，要錢、要資源，口口聲聲說要改變世界，很多人都在質疑他，這樣一個不起眼的小個子怎能改變世界？紀錄片通過一些列珍貴的時刻，向我們展示了馬云在阿里巴巴剛起步階段所受到的挫折，沒錢、沒資源，到處碰壁，僅硅谷的投資人就拒絕他38次之多，我們不知道當時馬云先生的心情如何，但我們可以設身處地的站在他的角度上去考慮下，當我們被拒絕如此之多還能不能繼續堅持下去？成功從來不是偶然，成功是需要不斷叩開一扇扇大門，最重要的是自己的心門，創業就是不斷挑戰自己，不斷完善自己的過程，去做怕而正確的事并獲得成功的經驗這也許是取得成就的不二法門，觀后感《阿里紀錄片造夢者觀后感》。很多時候挫折對于強者是良藥，而對于弱者卻是致命的毒藥，不斷的打擊讓馬云先生一次次獲得失敗的經驗。
也許改變世界是一種情懷，連馬云先生自己都沒有想到自己真的能夠改變世界，是機緣還是巧合？我們無從推測，但他卻真的做到了改變世界，上市那天的致辭帶有明顯回應當年鄙夷目光的意味，但這又如何，因為畢竟他做到了。其實，馬云先生已經不單單是一個活生生的個體，而是一種精神，一種方向，阿里巴巴的情懷固然有可取之處，但戰略、戰術才是制勝的法寶，情懷能感動一時，卻不能感動一世，正在將情懷付諸于實踐才是阿里巴巴制勝的法寶。
我們不是馬云，馬云的成功也不可能復制，改變世界對于我們來說確實目標過大，我們需要向馬云先生學習的恰恰不是情懷，而是腳踏實地，不怕挫折的精神，以及將理想與現實結合的能力。對于普通的創業者來說，做好自己的事情，為客戶服務好才是最重要的。成功不是一種必然，而是偶然，馬云先生的口號喊得再響亮，沒有對趨勢的把握，沒有一步一個腳印的堅實，也不會成就今天的阿里巴巴，口號不過是一句空話罷了。
成功屬于偏執狂。
阿里巴巴的成功并非馬云一個人的功勞，馬云在團隊中可以說是最主要的貢獻者，但不是唯一貢獻者，阿里巴巴也不需要千千萬萬個馬云，其在團隊中是指路人的作用，也就是戰略的確定人。在紀錄片中我們已經看到眾人對馬云的否定，但其仍能拋棄一切固有的成見，咬定青山不放松，這樣的成功恰恰又不是一種偶然，我們上面講的偶然是千千萬萬個因素匯聚在一起才導致了這樣一個結果，現在要講講必然。成功來源于偏執，在紀錄片中我們很明顯的感覺到了這點，一次次的被拒絕，一次次的叩開投資人的大門，一次次失敗，一次次不斷摸索才有了今天的阿里巴巴?；厥装⒗锇桶?6年的歷程，馬云的偏執起到了至關重要的作用，一次次力排眾議，一次次決不放棄的精神，是我們眾多創業者學習的榜樣。這種偏執更多的是對一種大趨勢的判斷，而不像現在很多創業者只對某個痛點提出的解決方案，大的成功都有一定的相似性，即盡可能的覆蓋更多的人群，很多是傳統的商業模式，做互聯網式的改造，或是嫁接，所以我們在創業的時候應該對傳統的商業模式進行細致入微的觀察，極盡可能的找到未來發展的趨勢，小項目看現在，大項目看趨勢。對于趨勢的把握并非每個人都能做到，如果我們還無法把握趨勢，那么可以從最小的項目開始，先保證活下去，有機會可以嘗試其他有巨大發展趨勢的行業。
夢想的實現來源于執行。
不可否認，馬云先生具有很強的執行力，這點我們在其不斷面見投資人上就可見一斑。很多創業者都知道應該做正確的事情，但真到該行動的時候卻打起了退堂鼓，各種理由層出不窮，道理誰都懂，就看誰敢去做。創業的思想很多人都有，但有幾個真的能去做做基本的地推，叩開投資人的大門？很多時候我們不是想得太少，而是想得太多，做的太少，換句胡適的話說，應該少談點主義，多解決寫問題。阿里巴巴團隊的執行力有目共睹，這應該是創始人帶領下的結果，作為一個團隊的領軍核心人物，如果只會空談，而沒有實際行動，那么又有幾人會陪你拼命呢？每天都有很多人想創業，每天都有很多創業點子被想出來，但想創業的人數和真正創業的人數相差卻巨大，個中原由不言而喻。
成功源自強大的團隊。
調動一切可以調動的力量是馬云先生一個很重要的特點，也是馬云先生能夠帶領阿里巴巴如此成功的原因。沒有蔡崇信的阿里巴巴可能連資金都融不到，也就沒有今天的馬云，能留住蔡崇信是馬云強大說服能力的體現。
蔡崇信的到來，從股權架構設計到阿里巴巴融資都傾注了大量的心血，可以說，蔡崇信是阿里巴巴騰飛的.助推人，從此阿里巴巴走上了正軌。一個創業團隊，最重要的是能力的互補，馬云組建的18人團隊，不敢說都能夠能力互補，但對于當時情況卻是完全足夠。當所有人都迷茫的時候，一個團隊的核心至關重要，馬云先生這方面做得就很好，除了描繪出遠大的理想，也用實際的行動告訴大家，他不斷在努力，而且利益也得到分配。目前的創業已經早已不是單打獨斗的年代，那種以家庭為基礎的經營模式也早已被淘汰，剩下的是優質的內部管理以及良好的人員協作。創始人最重要的三個工作無非是找人、找錢、找方向，這里面筆者認為在找人這個方面應該花大力氣。
成功源于不斷的學習。
馬云先生曾經講過一句話，你可以不讀書，但你不能不學習。學習應該是無處不在，沒有哪一個初次創業者所有素質都具備，這就需要在創業的過程中不斷進行學習，跟生活學、跟旁邊的人學。淘寶的普及除了互聯網發展趨勢的影響，很重要的原因是解決了支付信用問題，支付寶就是這樣一個產品，它的產生是根據國外先進的交易擔保機制運營而生，如果馬云先生沒有對國外的這種模式進行過研究，哪怎么會有那靈光一閃的時刻？筆者最近正在研究華為的管理制度，除了根據中國國情而制定的規則外，很多都是向國外先進的管理經驗在學習，拿過來改造再創新，任正非也支持中高層管理人員外出學習先進的經驗，而且任正非本人也是無處不在學習，拿他看到某個電視劇，就能跟華為的現狀結合起來，其實這已經是一種習慣，即無時無刻不把外部接受的東西加以華為化。創業的過程中會遇到各種各樣的問題，這種學習的精神尤為重要，懶得學就是自滿，解決問題不能只靠天賦，很多時候要靠知識的積累及再創新。
〈6〉生物紀錄片觀后感
3月28日，單位組織觀看了教育紀錄片《力量》。紀錄片中一個個感人至深的支前故事，一段段蕩氣回腸的英雄事跡，不斷在腦海中回蕩。在當事人飽含淚水的述說中，我的眼淚也隨著不斷的流，仿佛跨越了半個世紀，回到那戰火紛飛的年代，去撫慰那些埋骨在英雄沂蒙的忠魂。
“八百里沂蒙，山連山，水接水，這里是中國的紅色根據地，是著名的革命老區。在這片熱土上，發生過多少蕩氣回腸的故事，涌現出多少可歌可泣的英名?！卑殡S著美麗動人的《沂蒙小調》和慷慨激昂的解說，沂蒙山中的這段艱苦歲月和這些感人故事又仿佛重新在我們眼前徐徐展開。
在觀影后，第三次品味《力量》了，每一次觀看都有新感觸，每一次感動都是心靈的洗滌。他希望公司黨員干部對照歷史，深刻反思：“今天，有些黨員遇到問題就退縮、躲著走、繞著走，遇到利益，考慮自己多，考慮員工少等等問題，一言一行，或大或小都會為黨的形象風采抹黑，每個黨員都應該深入思考，我們應該怎么做？”這個問題開啟了黨員干部之間的'討論交流。
公司員工陳偉被片中“沂蒙母親”王換于在硝煙彌漫、艱難困苦中辦起戰時托兒所，養育了幾十個孩子，而自己的親孫子卻因營養不良先后夭折的故事深深感染，他說：“平凡的不能再平凡的老百姓，用平凡行動踐行著各美其美、美美與共、天下大同的真理，相形之下，我們是多么的渺??！”員工楊曉君說：“團結就是力量，在當前公司嚴峻的生產經營形勢面前，只要我們黨群干群上下一條心、擰成一股繩，挖潛增效，開源節流，向管理要質量要效益，就沒有過不去的砍?！?/p>
基層員工侯曉輝被孟良崮戰役中32名婦女用身軀在冰冷河水內架起了一座“火線橋”，為解放大軍順利過河奪取最后勝利贏得了時間的故事所觸動，她說，歷史是照耀當代的鏡子，沂蒙紅嫂是新時期女性的鏡子，她們身上所凝聚的人間大愛永遠照亮著自己前行的路。
“怨不在大，可畏惟人。載舟覆舟，所宜深慎?！睂τ谌嗣袢罕姡覀冇肋h要懷有一顆敬畏之心。群眾的力量是無窮的，只有與群眾保持同甘苦共患難，為群眾辦好事辦實事，實現全心全意為人民服務的宗旨，我們的黨才會像馬克思所說：我們的事業并不顯赫一時，但將永遠存在！
〈7〉生物紀錄片觀后感
長征紀錄片觀后感開篇便是一個低沉厚重的聲音，深情吟讀著毛主席的《七律·長征》。那略顯古樸的音語，仿佛一下子把我們帶回了八十二年前，那段戰火紛飛的時期。
影片錯落有致地敘述了長征的總過程，其中不斷間夾著當年紅軍長征親歷者的獨白。這些退伍軍人并不在三位數年齡，他們也接近三位數年齡。但在他們褶皺的面孔上共存的，是談到“長征”這個話題時，眼中陡然射出的光芒。
不知這些雙已然老去的眼睛是否還能看清世界，但那一瞬間的光亮，我想足以將他們心中的崢嶸歲月點明。
“當年我才十四歲，紅軍不要我，我就跟著他們走。他們走到哪兒，我就跟到哪兒?！薄疤郯?，鉆心的疼，十個腳趾都磨出血泡。
”“比方說一個連守住一個山頭，最后整個連沒有一個人下來的，就用兩邊的土把他們埋了，沒有名字，碑都沒有?！薄?/p>
過去，我對紅軍長征的直接印象，只限于課本上的一些簡單描述。除了長征發生的準確時間，和他們走過的大致路線，甚至于一些很難引起我共鳴的“長征偉大勝利的歷史意義”，很難再說出什么來。但當我聽到這些親歷者直言不諱，把血淋淋的原況擺在我們面前的時候，我的感受，只能用匱乏的“堵心”二字來形容。
我在屏幕里看到他們當年的艱苦跋涉，冬天穿著草鞋踩過冷僵的泥巴留下的印記，揪著馬尾巴上山的拼死神情，頂著炮火前進的不
屈信念。但我認為這應該只是漫長的兩年，在無限縮小之后的縮影。我們而今只是端坐在桌子前**，我甚至不認為自己配得上與他們“感同身受”。只有敬畏，只有敬仰。
猶如那樸拙面孔的紅軍石像，我們只有把脖頸仰到最高，最高，才能用目光輕輕接觸一下戰士們的下頜。因為他們也抬起頭來，堅定地望外看。
從我在這部紀錄片中捕捉到的戰士們的堅韌，我認為這只是毛澤東時代對艱苦樸素生活信念的一部分。在現今這個時代，由于前輩們一代一代的努力和積攢，我們的新中國如今擁有了較以往而言豐厚的家底。但，這絕不是我們揮霍浪費的理由和資本。
我認為，繼承“勤儉節約，艱苦奮斗”精神的意義絕不是讓我們像先輩一樣拮據，盤算著每一分錢這樣地度過一生。而是要銘記，我們如今在說出“我是一名中國人”時的自豪感的由來所自。銘記歷史不忘過去，同時保有我泱泱中華國民的大格局，大氣魄。
這大概是我們這一代年輕人應該給自己的認識和要求。
一條家國情懷與軍工底蘊縱橫交織的河，流淌的不僅是汗滴、淚光，也流淌著生命的堅韌與偉力，歌唱與夢想。正是這條河流，不斷地沖刷和塑造著新一代的年輕人，傳遞著上游不屈不撓、百折不撓的性格，才能像鮮血一樣源源不斷地流進他們的靈魂。
長征紀錄片觀后感“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑……”每次聽到這首激昂的歌曲，總讓我想起紅軍的長征精神。最近我讀了一個關于長征的故事，讓我哭了，我不得不佩服這個士兵的行為。
故事中所講的是一個關于紅軍長征途中的一位戰士——耿飚。在1938年11月，他被檢查出來是癘疾，這種病十分嚴重，一會冷，一會熱，想要喝水。盡管如此，他一聽到有戰斗就會熱血騰騰站起來與敵人們拼個你死我活。
當時，紅軍們穿著破爛不堪的草鞋走過了整整二萬五千里，到了草地糧食袋全空了，許多嘗毒草的戰士們都犧牲了。在那個時候，一顆黃豆就可以頂一天，在我們現在的社會看來，似乎是不可能完成的，但是他們完成了，在我們的眼中他們是超人，但是他們是血肉之軀，他們為什么能夠這樣，那是因為他們都有一個理念：為解放全中國而努力，正是這個理念支撐著他們，讓他們無論遇到什么困難、打擊都永往直前，決不向困難低頭，正是因為有他們的拼搏才有了我們現在和平的幸福生活。
這個故事讓我感嘆萬千，我們現在的生活，都是靠紅軍戰士們拋頭顱灑熱血得來的，在這里我們要學***精神：信念不移、勇往直前、百折不撓、堅持不懈。讓這些精神永運留在祖國人民的心中!
同學們，我們在父母、學校和社會的呵護下無憂無慮，快快樂樂的成長著，或許養成飯來張口，衣來伸手的壞習慣，只知道一味的索取，卻不知道奉獻，也沒有經歷過艱難困苦，沒有體驗老一輩的艱難生活，但我們不能生在福中不知福啊!因此我們應該向耿飚等紅軍戰士們學習，嚴格的要求自己，從點滴小事做起，從現在做起，努力認真的學習，做個不怕困難，樂于奉獻，熱愛祖國，熱愛人民的學生
長征紀錄片觀后感為了迎接國慶60周年，在國慶節前期，老師組織我們**了革命歷史題材巨片《長征》，影片真實再現了工農紅軍“二萬五千里長征”的偉大壯舉。讓我在深刻了解中國歷史的同時，心靈受到了無比地沖擊和震撼，更感受到了偉大祖國那堅強不屈、堅韌不拔的精神。
1934年，蔣介石對紅軍**蘇區進行了五次瘋狂地大圍剿，在反圍剿失敗后，紅軍被迫進行了戰略性轉移，從而開始了震驚中外的“兩萬五千里長征”。在長征的艱難路程中，經歷了飛奪瀘定橋、湘江戰役、強渡烏江、四渡赤水等戰役，但是讓我感觸最深地還是在那艱苦環境下，沒有食物、沒有交通工具、物資極度缺乏、惡劣的自然環境再加上國民黨部隊的攔截追擊，有多少紅軍戰士犧牲在戰場上;有多少舍生忘死的感人事跡;更有多少愛國志士拋頭顱灑熱血，但是工農紅軍們毅然表現出一往無前、不怕犧牲的英雄氣概令人無比敬佩!
看，無論是爬雪山還是過草地，無論是大渡河還是金沙江，無論蔣介石的部隊有多么的精銳和殘忍，都無法阻擋紅軍前進的步伐!更無法阻擋偉大中國共產黨的復興之路!
長征不僅是一段光榮的歷史，更是一種堅強的精神，深深地感動著我們每一代人。讓我們銘記那段歷史，弘揚不屈不撓的拼搏精神，為祖國的繁榮昌盛而奮斗！
〈8〉生物紀錄片觀后感
《海哥的狂歡節》觀后感
在我眼中，校長是高高在上的，難以為其貼上服務者的標簽。但在看完《海哥的狂歡節》教育系列片之后，讓我對這個七寶中學的校長有了不一樣的認識，也更對教育有了不一樣的認識。
仇校長在七寶中學發展面臨困境之時，毅然接過重擔，不辱使命，把七寶中學發展為今天這樣一所被社會公認、被學生向往的高品質學校。
邱校長之所以能成為七寶中學的校長，與他自己的教育理念密切相關。首先，我深深記得紀錄片中仇校長說過的一句話，“我的努力其實是在圓滿別人的人生。”這句話讓初為教師的我深深感動。
教師光榮而神圣的職業之所以神圣，不是因為它走上了實現他人生命的道路嗎？想想我所任教的一年級二班，一個個稚嫩的臉龐，讓我心生幸福，他們小小的人生之路剛剛起航，我所能做的不就是付出自己的努力與耐心嗎？其次，邱校長在校期間堅持在餐廳用餐，午餐時間與師生溝通。
邱校長的精神讓我想起了中光中學遠校長路光遠。他們的教育理念不謀而和，都認為教育一定要接地氣，一定得深入到學生中去，才能更好的了解學生的想法，才能更好的為學校教育服務。在七寶中學校園里，只要有邱校長的影子，總會有爽朗的笑聲和親切的問候。
他就像一塊強大的磁鐵，緊緊地吸納著師生的向心力。
堅守”“創新”“擔當”——這是上海市教育功臣、七寶中學校長仇忠海40年從教生涯的三個重要關鍵詞。在他看來，辦學是“人之為人”教育智慧的生成、集聚和升華的過程，他始終堅持在遵循教育規律和學生成長規律的基礎上，將這種智慧通過影響“教育者”、影響“教育決策”發揮作用，改善教育生態，提高育人質量。同時也因為仇忠海“草根校長”的理念，全校所有的師生員工都認為仇校長是自己的好朋友。
邱忠海從全體師生的尊重和信任中感受到更多的責任和擔當。
邱校長初到七寶中學時，總時對現對全體教師的承諾。如今，他的新努力也收獲了師生的真情。
〈9〉生物紀錄片觀后感
看完影片,震撼之余，人們還是樂于選擇沉默.因為我們知道沉默是一個好的態度，獨善其身可能信守一個人的清白，借王小波的話說，時代問題太過重要，置身于一個休戚與共的環境里已不容許個人顧及自身的清白；對于我們的時代，雖不能說是“悲涼之霧，遍布華林”，然而于其中呼吸、感受并能表達者，只有知書明理的人。那么，接受了這么多年高等教育的我們,也該沉默嗎?
再來說說文明.農業發展,工業發達,文明開始了.我時刻都沒有停止過為人類文明感到驕傲.
由于人類文明的發展，我從出生起就過著方便舒適的生活。畢竟，他不愿意讓任何人回到喝血的生活。然而，可悲的是，文明必須建立在毀滅之上？
當第一棵樹被砍倒，文明就開始了。當最后一棵樹被砍倒，文明就結束了。如今，我們正在朝著這條不歸路走下去。
在寫這篇文章的時候，北約轟炸了卡扎菲在利比亞戰場上的四個兒孫。然而，這只是冰山一角。戰爭中犧牲的人，戰爭中無家可歸的人，以及滿天飛舞的戰機和炮彈，都為脆弱的地球之火加油。如果這個也叫文明，那“代價”是不是太過慘重？文明首先應當要建立在和平之上，我是這樣認為的。
文明應當是精神上的富足，而不是在物資上無盡的攫取。我主張用干凈的手段，抵達一個光明的理想。一個人活著，要最大限度地追求自己的幸福，也要讓別人因為你的存在而更加幸福。
布萊希特在《致后代人》中說：假如你們談起我們的缺點，請不要忘記我們這個時代，要知道，你們逃避的正是這個時代。每一個人，每一代人都有他對于時代的感受，每一個人都面臨這個問題，他和時代的關系……逃避只會讓地球繼續成為“無望的大陸”。
所以我們不能沉默。
we all have power to change ,what are we waiting for？《家園》這部呼吁環保的綠色影片并沒有過于消極的表述人類過渡開采現今有限能源。影片最后展現給觀眾的是我們未來的希望，是人類運用聰明才智將自然界賦予我們的無價的、取之不盡用之不揭的新能源，如風能、光能等，與現代高科技相接合，慢慢被大眾采用并取代現今能源消耗。
我們相信，前途是光明的，道路是可以找得到的。人且做，天且看——浮云世事，如是而已。
地球已追不上人類的欲望
——法國環保
顧訓中2009年6月5日，又一個地球環境日。一部大型環保紀錄片《家園》（《home——a stunning visual portrayal of earth》）在全球同步上映。其上映的場合不止在傳統的影院、劇場，還有互聯網。
這使得這部《家園》轉瞬間傳遍全球每個角落。
因了朋友的相助，得以在第一時間看到了這部《家園》，感覺或許只有兩個字可以形容：震撼！
人類欲望的無節制膨脹和我們賴以生存的地球生態的破壞，并不是什么新鮮話題。各種資料、圖片、書籍、電視、電影層出不窮。然而，何以看了《家園》仍感深深震撼？
那是因為片中通過航拍而產生的那種從未有過的對那傷痕累累大地的俯視效果，那以獨特女聲配以直白解說而產生的直指內心的揭示，還有那以詠嘆吟誦般的音樂產生的**……
《家園》是法國生態學家、著名攝影師揚阿爾蒂斯-貝特朗（yann arthus bertrand）的杰作，是他那對人類、對地球那宏大的悲憫心的結晶。據說，20年來，貝特朗一直在不斷地拍攝空氣中地球生態的變化。而《家園》就是他經歷了15年的準備，經過18個月共217天，穿越54個國家，120個拍攝點的拍攝之后誕生的。
可以想象，片中那一個個精美的鏡頭，那一句句雋永的解說，都是他和他的團隊心血的結晶。他坦言，“這部紀錄片的最大特點就是沒有新鮮，沒有任何事情不是已知的，不是被人類了解的”，而問題只在于，“我們知道一切，但我們不去正視一切，不去相信一切，而現在擺在全人類面前的問題就是行動，我們僅有10年去改變我們的生活方式，轉瞬即逝，并且我們也不知道最后是不是能成功，但我們必須這么做，也必須在這一切之前讓大家明白，我們抗爭的究竟是什么?！必愄乩屎退暮献髡邽檫@部片子確立的核心理念便是：
“當我們耗盡自然遺產之后，必須面對的是什么？”當然，《家園》展示的遠不止是貝特朗那法國人式的澎湃激情。出于可信度的考慮，為《家園》撰寫的所有評論，由2007年諾貝爾和平獎獲得者戈爾（al gore）和美國著名的環保學者萊斯特布朗（lester brown）閱讀、審定。
環保專家們為貝特朗提供了詳細的最新數據。因此，有評論說，《家園》展現的是美國人的理性和法國人的感性，堪稱完美。
當然，大千世界，無異不有。即使面對如此嚴峻的現實，仍然有著不同的聲音。有人說，地球的溫度是由其繞太陽軌道的大小和形狀、地軸與軌道的夾角、放射性衰變和埋在地殼深處的重力熱決定的！
），人類不是因素之一；也有人說，很少有人會因為一件未來有可能發生的災難而犧牲自己現在的生活質量，因為這是違反人性的；當然，更有人論證說，正是人的欲望在推動著社會的進步，讓人放棄、哪怕是節制自己的欲望，都無異于飲鴆止渴。
誠然，在造成今日地球“溫室效應”的諸多因素中，人類未必是唯一原因，甚至也可能不是主要原因。就人類對世界的認識而言，對這一現象的探索才剛剛開始，結論自然不準確。然而，顯而易見的事，地球越來越暖，各種影響正在顯現。
面對這種變化，作為地球村最負責任的公民，人類應該有所作為，而不是觀望，更不要繼續作惡。這已經成了越來越多人們的共識，也是《家園》再次大聲疾呼的核心觀點。
同樣，欲望的確是人類、社會進步的一種動力。許多科技發明都是通過滿足人的欲望來驅動和實現的。然而，時至今日，已有越來越多的人認識到，“一切事物彼此關聯”。
自然界萬事萬物都是相生相克，相互關聯。任何事物的產生和發展都不能忽視其他事物。這就是平衡。一旦平衡被打破，就會發生意想不到的變化，給人類帶來災難。
這正是《家園》所宣揚的核心觀點之一。事實上，這也是中國傳統文化中天人合一的觀念已經催生的事實。
至于追求生活質量是人之天性的看法雖則荒謬，卻因其強大的實利價值而為眾多世人固守。事實上，即使是現在，人們的生活質量也受到了環境污染的影響。人們正在承受各種各樣古怪疾病的折磨，這并不以富裕與貧困為界線。
而且，任何一個有點理性的人都會承認，一個人不能只為自己而活。即使只為自己的后人考慮，也不應該因為自己的所謂生活質量而讓后人們承受那污穢的水質、污濁的空氣，以及因日益提升的海平面而不得不做“氣候移民”。是時候讓人們恢歸理性，用頭腦而不是感官來思考了！
《家園》中倡導的“分享、智慧、節制的生活”特別讓人感動。貝特朗認為，悲觀和批判常常無濟于事。他說：
“我設法把《家園》拍攝成為我們對地球的一次凝望，希望這是一部有警示意味的電影。不是恐嚇人們失去那50%的森林是多么可怕，而是理解我們應該如何對待剩下的一半。同時，我更希望《家園》能喚起我們心底的愛，建立分享、智慧和節制的生活。
”《家園》以融融的暖意描繪了以色列人用地灌技術在沙漠中種植優質的糧食作物，贊揚了哥斯達黎加**成為第一個放棄軍隊的國家，將全部軍費開支用以國民教育和綠色旅游，展現了韓國通過全民性植樹，重建戰爭中被無情摧毀了的森林，使全國森林覆蓋率達到65%……越來越多的國家和民眾開始有節制、可持續、再生地伐木和捕魚，通過替代、再生、循環、**的方式，推動生態環境和國民生活質量的平衡發展。《家園》試圖告訴人們，希望是有的，希望就在于我們的行動。
是的，行動比什么都重要。尤其是當地球趕不上人們的欲望時，我們應該越早越好！
電影《家園》觀后感
前不久，經人介紹，在電腦前一口氣看完了電影《家園》。影片僅有短短的一個半小時，卻是導演歷經15年籌備、歷訪50多個國家，動用88000多名員工拍攝而成。
影片開頭是以一位故事講述者的身份，講述了地球四十億年的歷史與人類二十萬年的歷史，也深刻地指出人類為了一己之私破壞了四十億年營造出的平衡。這部電影深深地拷問著你我：我們應該做什么？
接著，影片又以上帝的俯瞰視角，向世人展示了她是如何創造出了這絕美的藍色星球。但她看著人類一點一點地摧毀她，一步一步地把人類送進墳墓。上帝把毒害大氣層的碳囚禁在地殼里，而人類打開潘多拉的盒子，讓它毒害他們的肺。但這似乎還不夠。人類也需要制造殺蟲劑和聚乙烯來加速自己的死亡。
“人類的欲望與數量似乎都在無休止的增大。人類在積極繁殖的同時，剝奪了其他物種存在的權利。因為人類的存在，現在物種滅絕的速度是正常速度的1000倍；因為人類的存在，海洋將在2050年無魚可捕；因為人類的存在，，北極在隨便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北極圈各國卻早早地投入到了爭奪北極航道的斗爭中，他們似乎已經迫不及待了。
人類的處境并不樂觀。地球越來越熱了。海平面越來越高。那么，馬爾代夫、東京、紐約甚至廣州，它們打算怎么辦？環境問題沒有邊界，更不用說離我們很遠，未來也不遠。這取決于我們選擇什么樣的未來。
狂熱的科學家、軍事家、政治家們或是對于數字十分感興趣的人很多，可是他們卻沒有注意到這樣一組數據，以現在的增長速度，本世紀人口總數將達到90億；全球花在軍備上的資金是援助發展中國家的12倍；每天有5000人因引用受污染的水而死亡；十億人在饑餓邊緣掙扎，而全球一半谷物用以喂養牲口或作飼料。每年有1300萬公頃的森林消失，到2050年，全世界將至少有2.5億氣候難民。
正如影片所說“要悲觀已經太遲?！保窃撚兴鳛榈臅r候了。面對貧困，數以百萬計的非**組織已經證明，人民之間的團結比國家的自私更強大。
許多國家**也紛紛意識到這一點。在韓國，國家植樹計劃是恢復受損的森林，森林覆蓋率達到，四分之三的植張被**。哥斯達黎加在軍備和環境保護之間選擇了環境保護。這個國家沒有軍隊，他把本該投入環境保護的資金投了進去。但中國每周都會建設兩座燃煤發電站，看看丹麥，一座燃煤發電站將釋放的煤炭輸送到地面，而不是天空。
作為一個普通民眾的我們應該怎么做呢？其實，不管你怎么做，首先要看你是否愿意做。想想每個人都買了什么。
“we all have power to change ,what are we waiting for”地球很美，但有賴于你。、
地球是人類的家園，是人類賴以生存的搖籃，是母親。人類歷史只有20萬年，但地球已經存在了近40億年。對地球來說，人類只是一道閃光，但這道閃光，在20萬年里，幾乎耗盡了地球40億年的積累。
我們對我們的家園了解多少？她的壯美，她的富饒，她的生命我們看到了多少?！都覉@》以這樣一種深情而緩慢的姿態，講地球母親的身世現境一一道來，只有你親自去觀看，否則難以體會其中承載的厚重的情誼和思考，感動于震撼。
從古細菌到藍藻，原始地球開始慢慢被凈化，氧氣開始豐富。從植物到動物，生命的多樣性開始顯現，地球開始生機勃勃，充滿生機。海洋、濕地、森林、河流……地球的生態環境的多樣承載了其千姿百態的生命奇跡。
我們對它們的了解有多少，每一天都有許多新的物種被發現，而比起極其豐富的地球生命資源來說，我們看到的只是冰山一角。
“生命都是相關聯的”。一切都有聯系。對于中國人來說，這一切都是祖先們說了很久的。維持自然的均衡，才是人類發展的道路。
人類發展的20萬年，早期也遵循了這樣的一條道路。但是從一萬年前農業發明開始，人類漸漸走上了另外一條路——犧牲家園，換取利益。進入近代，尤其20世紀以來，石油，機械，電力相繼被發現，這一百年科技的突飛猛進，人口的**增長，對地球資源的依賴前所未有，這100年的開采和破壞，比過去的總和還多。
100年，幾乎就耗盡了地球前40億年豐富的積累。
“越來越快”。這是影片里不斷重復的一句話，迪拜、中國、紐約、洛杉磯……這些國家或者城市，成了人類發展的最好代表。依靠著豐富的石油資源，迪拜這個荒涼之地，卻成為了西方發展模式的頂峰，無數的摩天大樓，無數的人造島嶼，人對自然的遠離與對自然的依賴都空前的加劇了。
相同的模式在不斷取代文明間的差異性，利益分配的不均，將人與人之間的貧富差距空前的拉開了。為了滿足人口的增長和利益的需求，對資源的開采和自然的破壞空前的加劇、加深。深圳40年從一個漁村變成了大都市，許多城市的人口也在幾十年間從幾十萬增加到幾千萬。
膨脹的人類世界，導致了各種變相和扭曲的發展模式。貧窮的國家砍光了樹木出口來換錢，結果水土流失，森林所剩無幾，復活節島上的居民，連出海的獨木舟都沒有了木材可以制作。無數國家就這樣衰敗下去了。
那些繁榮的幻影還能支持多久？我們都不知道?！耙^已經太遲了”。
人類的本性之一就是對于災難即使提前知道也難以采取行動，滯后性太大，不是懶惰就是推脫，結局就是誰也沒有做什么。氣候的問題各國吵了幾十年，最近更加洶涌，但是吵歸吵，實質性的措施依然拿不出來。
20%的人消耗了80%的資源。
全球每年軍費開支總額超過了對落后國家援助總額的12倍。
每天有5000萬人死于飲用水污染，10億人喝不到清潔的水源。
接近10億人面臨饑荒。
全球50%的谷物被用于制造動物飼料以及生物能源，如果這些谷物作為食物，可以養活全世界的人。
40%的可耕農田遭到長期破壞。
冰蓋減少了40%。
四分之三的漁場已經枯竭和減產。
……雖然，導演最后依然從世界看到了諸多的希望，并且對人類的未來提出了美好的期望與憧憬。前途到底如何，路確實是在人類自己腳下了。
整部電影，通篇都是我們已經知道但是卻被忽視的真相，對于環境的嚴峻和惡劣，大家都清楚，但是人的這種滯后的惰性，確實很多時候讓大家選擇性忽視和遺忘了這一切。帶有了某種“今朝有酒今朝醉”的感覺。導演就是要打破這種迷夢，整部電影沒有什么新的東西，都是陳酒，但是，這個被忽視的陳酒，卻散發出了震撼人心的味道。
呂克貝松，這個法國當今電影的怪杰。曾經以《碧海藍天》等佳作震撼人心，如今，帶著對地球這份沉甸甸的愛與悲傷，再次希望能夠用自己的藝術和努力，喚醒世人的眼睛。
影片許多鏡頭都是高空俯拍，許多景致都震撼的美。一方面是自然的鬼斧神工，另一方面是人的巧奪天工。但是，人的美景卻是建立在對自然的征服上的。
許多窒息的美麗背后，就是許多窒息的痛苦。想想死海那個純凈的鹽島，美若如此，卻是死海日漸死去的象征。無數生物滅亡的命運，換來了人類的繁榮和生機。
我們欣賞它們，卻忽視了它們背后的慘烈。
《家園》，值得我們去觀看。家園，值得我們去守護。
〈10〉生物紀錄片觀后感
《阿里紀錄片觀后感》
阿里巴巴集團是中國乃至全球最具影響力的互聯網公司之一。其創始人馬云是一個充滿傳奇色彩的人物，他的創業故事更是激勵了一代又一代的年輕人。最近，我有幸觀看了一部關于阿里的紀錄片，深受啟發。在這篇觀后感中，我將詳細、具體且生動地描述我對這部紀錄片的感受和體會。
這部紀錄片完整而生動地呈現了阿里巴巴的發展歷程。從公司創立之初的小而精的團隊，到如今成為全球電商巨頭，整個過程都被真實地還原在鏡頭前。通過訪談、記錄、歷史檔案等多種手段，觀眾可以清晰地看到阿里巴巴從一家小公司發展到如今的規模。影片中恰到好處地揭示了公司早期的困難和掙扎，以及馬云所帶領的團隊的奮斗精神和堅持不懈的努力。這一切給我們留下了深刻的印象，也讓我們對馬云及阿里巴巴的成功產生了強烈的敬意。
這部紀錄片著重強調了阿里巴巴公司文化的重要性。馬云非常注重企業文化的塑造，他認為一個好的企業文化能夠帶動團隊的凝聚力和創新力。在紀錄片中，我們看到了阿里巴巴的公司文化對員工和公司發展的積極影響。阿里巴巴強調以客戶為中心、以誠信為基石、以追求卓越為目標的價值觀，這些價值觀貫穿在公司的各個環節和方面。員工們都以阿里的價值觀為準則，努力工作，不斷追求卓越。這種企業文化的塑造可以說是阿里巴巴成功的關鍵之一。
這部紀錄片還著重表達了馬云對社會責任的承擔和關心。作為阿里巴巴集團的創始人，馬云始終將社會責任放在公司發展的重要位置。在紀錄片中，我們看到了他積極參與公益事業，推動鄉村教育的發展，并致力于幫助更多的創業者實現夢想。這種社會責任感和關愛他人的精神，不僅在阿里巴巴內部得到了傳承和踐行，也對其他企業和個人產生了積極的影響。
這部紀錄片給我們提供了很多思考和學習的機會。通過觀看這部紀錄片，我們可以學到很多關于創業和管理的智慧。馬云的創業故事告訴我們，堅持夢想，迎難而上，始終保持好奇心和學習的態度是成功的關鍵。我們也能夠了解到一個優秀企業背后需要付出的努力和執著。無論是在產品創新、企業文化塑造還是社會責任履行方面，都需要付出艱苦努力和持續不懈的奮斗。
小編認為，觀看《阿里紀錄片觀后感》給我留下了深刻的印象和啟發。它以生動、具體的方式展示了阿里巴巴的發展歷程，強調了企業文化和社會責任的重要性。這部紀錄片讓我對馬云和阿里巴巴的敬意更加深厚，也讓我明白了成功的背后需要付出巨大的努力和堅持。我相信這部紀錄片不僅對我個人有啟發，對更多的人來說也是一次珍貴的學習機會。
〈11〉生物紀錄片觀后感
印象最深的是第二集，屈峰在雕刻佛像，一邊雕刻他一邊說，
每個人對佛的理解還都不一樣，這也跟人的性情有關。你看有的人刻的佛，要么奸笑，要么淫笑，還有刻得愁眉苦臉的，很難刻。佛像一刻就知道，那個味道很難把握，怎么能刻出那種神秘的，純凈的微笑，那是最難的。文物其實跟人是一樣的，你看，我們從過去最早的時候說，玉有六德，以玉比君子。魚就是一塊破石頭，它有什么德行啊，但是中國人就能從上面看出德性來。所以中國人做一把椅子，就像在做一個人一樣，他是用人的品格來要求這個椅子。中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己，所以我跟你說啊，古代故宮這些東西是有生命的。人在制物的過程中，總是要把自己想辦法融到里面去。人在這個世上來了，走了一趟，雖然都想在世界上留點啥，覺得這樣自己才有價值。很多人都一般認為，文物修復工作者是因為把這個文物修好了，所以他有價值，其實不見得是這么一個簡單的方面。他在修這個文物的過程中，他跟它的交流，他對它的體悟，他上面已經把自己也融到里頭了。文物是死的，要文物干什么?要文物的目的就是要讓它傳播文化，對吧。不是說文物就是為了保留一個物品放在那兒，那沒有什么價值。
我其實很怕去博物館的，所以一般不去博物館。一開始是因為深圳的博物館沒有什么可看的，之后來了紐約也極少去大都會博物館或者其他的博物館。因為自覺去了也不過是走馬觀花，看了也跟沒看一樣，這些是什么，那些又是什么，又跟我何關?
我沒去過故宮，我想，不過當年母親去北京的時候，可能帶我去故宮轉了一圈，但是當年實在太小，早已沒了印象，所以就還是算做沒去過吧。對于故宮的印象還停留在走在雪地里不知為何突然想故宮下小雪的模樣一定很美之上。再早一點的印象，就是《末代皇帝》里，溥儀在故宮里騎著自行車，卻不知為何和紀錄片里，那些老師傅和年輕人騎著自行車的場景重疊了。
我從未去過故宮，但自覺對故宮似乎更熟悉了一點，那些人，那些物，還有御貓的后代以及院子里的杏樹漆樹和櫻桃樹。
我想，這就是紀錄片的魅力，它講的都是真實的人和真實的故事，人生百態，如人飲水，冷暖自知。它甚至讓我生出了一種想要拍紀錄片的沖動，想要把某種生活記錄下來，想要讓很多年后的人知曉這個人和故事。
它也讓我，生出了一種去故宮的沖動，想要站在這些文物面前，仔仔細細地看上一整天，看每一個細節，看所沉淀下的歲月，以及站在它們背后的，那些人的影子。
所謂格物，以我觀物，以物觀我，然后物我兩相忘也。
〈12〉生物紀錄片觀后感
《國魂紀錄片觀后感》
作為一部記錄中國歷史的紀錄片，《國魂》的影響深遠，引起國內外廣泛關注。在觀看完全部片段后，我深深感受到這部紀錄片的獨特價值和深刻啟示。下面將就紀錄片的幾個方面，談一下我的觀后感。
一、關于“國魂”
“國魂”這一詞匯在我們大多數人的腦海里往往是一個比較抽象的概念，但看完《國魂》之后，我相信很多人都對中國人的“國魂”有了新的理解。這部紀錄片把中國歷史中的這個概念用更加具體而真實的方式呈現出來，讓我們深刻感受到“國魂”中所承載的文化自信、民族氣節、創新精神等方面的含義。無論是古代的孔子、墨子、莊子，還是現代的方志敏、黃大年，都在不同的歷史時期、不同的社會背景下展示出中國人堅韌不拔的信仰和民族氣節。這種精神與思想的傳承和創新，是中國文化和中國人民的一種寶貴財富，也是中華民族的“國魂”。
二、時間跨度的廣闊
《國魂》的拍攝時間跨度十分廣闊，幾乎涵蓋了中國自古至今的歷史。從殷商時期的甲骨文與青銅器，到商周古跡的發掘；從漢唐詩詞的傳承與變革，到現代文學的創新與突破；從中華名將的奮勇殺敵，到和平年代的軍民融合，抗戰與現代化的國防建設；《國魂》記錄了這一萬千容顏的中國歷史長 river，重現了中華民族的寶貴“國魂”。
三、歷史與現實的對比
《國魂》除了記錄中國歷史外，也對現今中國的發展進行了展現與總結。如通過對比過去由物質貧乏到現在“物質文明和人類文明的高度統一”，呈現出中華民族從“屈辱與挫敗到復興與崛起”的歷程。更多篇章展示了中華民族不斷追求和探索的歷史旅程。我們可以看到，無論在哪個時代，中國人民都在不懈地追求富強、繁榮和進步，這種精神至今仍在鼓舞著我們。
四、難得的信仰與影響
《國魂》中的文化信仰和理念遠比其他同類作品更深刻，更有感染力。以“信仰”為主題的篇章，回答了“什么是信仰”這一本質性問題，以個人與歷史的連結來闡明深厚而廣泛的中華文化信仰。作品的影響力也超越了一部紀錄片本身，此前曾和豆瓣partner合作打造《聽海聲》的著名導演韓寒，也在《國魂》的片段共享活動中提出，他并非單純地把《國魂》作為電影推廣收獲關注，而是將其視為一次文化回饋和自覺互動的過程。
綜上所述，中國歷史上興替紛爭，但一個民族的靈魂不斷傳承卻從未消失。進行長達 7 年的制作，《國魂》并不是僅僅在學術領域上有著價值的紀錄片，更讓人感受到一種深刻而實際的觸及靈魂的文化精神、靈感與力量。正如它所呈現的“國魂”一樣，它從根源上涵蓋了中華民族依托的文化、信仰、創新等重要元素，在中華民族如今的復興征程中，對我們具有現實而深遠的意義。
〈13〉生物紀錄片觀后感
中國人有一種鄉土情結，無論走到哪里，鄉音鄉情中滲透著的濃郁鄉土氣息總能讓人有所思有所想甚至會潸然淚下?？催@部熱映中的音樂紀錄電影《大河唱》時，這種感覺就會悄上心頭，思鄉、想家等各種心緒也情不自禁噴薄而來。對一名土生土長在，在陜甘寧青等多地工作生活過很多年的西北人來說，《大河唱》就是一封家書，一曲鄉音，一份情感的寄托與羈絆、牽掛與念想。盡管漂在北京已經有十多年，但電影里那一首首鄉謠鄉音中所呈現出來的鄉土氣息、民風民俗，分分鐘都讓我再次感受到了家鄉的味道，故土的溫暖。
《大河唱》是一部音樂紀錄片，影片以蘇陽的醉鄉歌謠為引子，將觀眾帶入到了西北黃土高原之中，讓觀眾在大銀幕上聆聽到了來自黃河兒女的千歌萬曲?！洞蠛映凡粌H記錄下了民族搖滾音樂人蘇陽在民風淳樸、民俗素樸的大西北堅守民族搖滾的種.種歷程，還將皮影班主魏宗富、陜北說書劉世凱、花兒歌手馬風山、秦劇團長張進來等民間藝人的藝術、生活景象狀呈現了出來。
電影里，無論蘇陽還是魏宗富、劉世凱、馬風山、張進來，他們都是生活在黃土高原上的黃河兒女，都是“大河唱”的演唱者，也都是皮影、說書、花兒、秦劇等非物質文化遺產的傳承人。他們在耕田種地的同時，也肩負著傳承弘揚傳統文化的使命，可以說，這也已經成了他們的生活日常。更令人可敬可佩的是，這些來自田間地頭的黃河兒女，都是在自發的自覺的演著皮影唱著花兒與秦劇。而他們，僅僅是無數民間藝人的典型代表。在廣袤的黃土高原上，在億萬黃河兒女中，還有很多很多像他們一樣為中國傳統文化、為國家級非物質文化遺產而努力、堅持的守護人。
作為一部音樂類紀錄電影，《大河唱》的拍攝手法也非常寫實，影片沒有華麗的鏡頭語言，觀眾看到的都是蘇陽、魏宗富、劉世凱、馬風山、張進來最真實的生活鏡頭、表演橋段。盡管他們的臉上布滿了褶子、寫滿了滄桑，但那是閱歷的見證，是歲月的沉淀，是底蘊的再現，也因此，當他們唱出一首首搖滾、花兒、說書、秦腔，演出一幕幕皮影、秦劇的時候，才會有那么強的穿透力、感染力、影響力。
非常感謝《大河唱》的拍攝者們，因為有了他們，觀眾得以有機會了解并走進民族搖滾、道縣皮影、西北花兒、西北說書、秦劇秦腔等生發于西北黃土高原、扎根在萬千黃河兒女心中的國家級非物質文化遺產。也特別要感謝蘇陽、魏宗富、劉世凱、馬風山、張進來們，正因為有了他們，才得以讓這一項項瑰寶級的中國傳統文化得以傳承、得到弘揚。而他們那種為堅守傳統文化陣地不放棄不拋棄的精神，也如汩汩正能砥礪著大家。從這個角度看，《大河唱》的勵志正能量作用也是不言而喻的。
當然，看完《大河唱》，也讓我有了深深的思索：國家級非物質文化遺產究竟該如何傳承和弘揚。
電影里，筆者發現了一個驚喜的現象，那就是無論蘇陽(快手ID suyangmusic)、劉世凱(快手ID LSK18309661196)、魏宗富(快手ID 835521006)還是馬風山(快手ID mfs18169178040)他們都有自己的快手號。通過快手這個平臺，他們不僅改善了自己的生活，也讓花兒、秦劇、說書等非物質文化遺產得到了更好的傳播與普及，繼承與發展。毫無疑問，這是傳統文化與現代文明的一次有機結合，是非物質文化遺產傳承弘揚與時俱進的一次體現。盡管他們都生活在還不是特別發達的大西北，但為了傳承弘揚傳統文化，他們也適應了時代的變化。當然，這也得益于快手近年來對于非遺文化的助力，正是因為快手用資源和科技來活化非遺文化，魏宗富、劉世凱、馬風山們才能在快手平臺上，讓自己所擅長的西北文化走進更多人的世界，也才得以讓更多的年輕人有機會接觸到這些頗具西北特色的國家級非物質文化遺產。
致力于國家級非物質文化遺產的保護和傳承，快手一直在行動，這種行動不僅體現在“快手非遺帶頭人計劃”的實施，也呈現于快手對彝族服飾、木卡姆、哈密刺繡等非遺項目的直播與傳承上。而通過快手直播等形式的合作，國家級非物質文化遺產的傳承、弘揚效果也是立竿見影、肉眼可見的。正是有了這樣的實際效果和影響力，越來越多的非遺項目也開始主動尋求快手平臺的支持和合作。
非物質文化遺產的傳承弘揚應該是雙向的。一方面，傳承者要主動從形式到內容上求新求變，在渠道平臺上也應該大膽嘗試，從而讓受眾變得越來越廣。魏宗富他們在快手的記錄就是一次全新的嘗試，這給了他們一個與新時代對話的機會，也給了觀眾一個了解這些古老技藝的窗口。而快手作通過自身優勢，活化了非遺的傳承，讓這些本身承載著歷史厚重感的傳統文化，能夠從一個個“小窗口”傳播出去，最終匯成一幅關于非遺的壯麗畫像。而另一方面作為接收者，尤其是作為國家棟梁的年輕一代，也應該主動去接觸、聆聽、欣賞這些比較小眾的傳統文化，從而讓傳統文化的價值得到最大程度的利用和發揮。不得不說，快手在非遺文化傳承上的努力，是一個比較好的示范，而《大河唱》電影的上映，也是一次有益的探索。
非物質文化遺產的傳承和弘揚不是一朝一夕的事情，它需要全民的支持，更需要大家的堅持，當然也離不開與時俱進的創新。因為只有不懈的堅持和創新，傳統文化才能在保持傳統精粹的同時，又能被注入新鮮血液，煥發出全新的活力來。一如《大河唱》中的那四位傳承者。正所謂大河兒女唱鄉音，千歌萬曲煥新生。
音樂紀錄電影《大河唱》還在熱映中，已經二刷過的我，依舊因蘇陽的民族搖滾熱血著，馬風山花兒悠揚婉轉的曲調、劉世凱西北說書純真質樸的韻味也依然縈繞在心頭，張進來秦劇秦腔的高亢嘹響仍舊是那么的撼人心魄，還有魏宗富的特色皮影，也都在分分秒秒中躍動著生活的氣息…突然發現自己是那么的幸運，能有機會看到《大河唱》這么優秀的音樂紀錄電影，能了解、認識蘇陽、魏宗富、劉世凱、張進來、馬風山這樣的非遺項目傳承者、堅守人。當然也不是沒有遺憾，畢竟，像《大河唱》這樣有溫度有厚度又有深度的電影太少了，能通過諸如《大河唱》這種佳作而走向觀眾的國家級非物質文化遺產項目也并不多。
所以真心期待能有更多《大河唱》這樣的電影走進院線與觀眾見面，也希望越來越多的平臺能像快手一樣以切實行動參與到非遺項目的保護與傳承上來。當然，更加希望有更多的國家級非物質文化遺產項目通過音樂紀錄電影《大河唱》或快手等更多介質，走進觀眾的視野，進入觀眾的心里。
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