現代國學經典名著名句（通用19篇）_現代國學經典名著名句
發表時間：2018-06-28現代國學經典名著名句（通用19篇）。
■ 現代國學經典名著名句
為親們分享中國國學經典名句，可以容忍，但不能容忍；他無助地看著，又無助地看著；沒有憤慨，沒有欽佩，沒有頭發。把握一個角，不與三個角相反，也不行。以下這些中國國學經典名句收藏了更多，希望對大家有所幫助！
1、如果你不同意，你就不能這么做?！罢撜Z”
2、希望回來了。他不能在山里呆太久?！俺o”
3、上大學之道，在于明明德，在于貼近百姓，在于安身立命。
4、同天地喜壽，同日月喜照?！俺o”
5、魂兮財兮，眼兮失眠兮，眼兮兮終可。“楚辭”
6、我有三樣寶貝可以維護保存：第一是善良，第二是節儉，第三是不敢做第一。
7、與權力聯合的人會失去權力?！皻v史記錄”
8、他醉心于女人，與學者無關。在男人身上，尤其是在女人身上，沒有模糊；女人是沒有模糊的。
9、一個人如果不認識他，就不是朋友?！皻v史記錄”
10、一個人會呈現出自己公司的色彩。
11、舊時英雄立安，約束約束；烈士年老了，充滿了勇氣。（曹操生前是三國甲魚）。
12、三個朋友交三個朋友。朋友是直的，朋友是體諒的，朋友聽多了，就好。
13、當時間充裕時，它就變得容易了。你怎么找到它的？“楚辭”
14、循序漸進，讀好思好。-宋朱熹（讀書記。
15、私人的視覺使人盲人，私人的聽覺使人耳聾，私人的照料使人發瘋。
16、在憂愁中生，在歡樂中死。
17、那些不友好的人不應該在一起呆很長時間或享受自己更多。有愛心的人是有愛心的，有知識的人是有愛心的。
18、學而無友，猶如學而無友。
19、君子，壓制惡，宣善，放棄他的命運。
20、平時思危，平時備危。
21、千丈大堤，到蟲洞崩；一個一百英尺長的房間被從裂縫里冒出來的煙燒焦了。
22、由儉到奢是容易的，由奢到儉是困難的。
23、和諧，道路的盡頭！31、和諧可以大，歡樂可以長，自然天地，時間只有長。
24、光是最好的朋友，最小的朋友也最甜蜜。
25、智者好如水，大海包容萬水千山；仁者是高尚的，仁者是有德的。
26、沒有規則，什么事也做不成。
27、十五歲，我已下定決心學習；我三十歲就立業了；四十歲時，我已毫無疑慮；五十歲時，我知道自己的命運；六十歲時，我還能聽命于人；七十歲的時候，我可以隨心所欲，不受任何約束。
28、垂死的鳥兒悲傷地歌唱；一個人臨死的時候，他說的話是好的。“論語”
29、簡介：首先找出可以做什么，然后優化必須做什么，這樣你就可以盡量避免東釣，西釣一次。只是大耳朵不知道任何具體的練習。下面是勵志故事網小編為您精選的經典漢語句子摘錄。
30、兩狗相爭一骨頭，第三只狗銜走。
31、天下喜喜，皆為利；整個世界都在為利潤而忙碌。
32、心是自然惡不打擾，身是怎有惡欺。-馮夢龍（來自世界的警告。
33、迎接新年，總比當個好官強。“歷史記錄”
34、亦心之善兮，雖九死其仍不悔?！俺o”
35、知我心憂者。認識我的人不知道我所要求的。
36、筆落靜風雨，詩成令神祗哭泣。（唐杜甫送十二白二十）。
37、勿以善小而不為，勿以惡小而不為（三國劉備）。
38、知道的人有智慧，征服的人有力量，征服的人有力量。（道德經）。
39、生我材必有用，千金散了再來。（酒由唐麗白上桌）。
40、并非一切事物都是平的。
41、君子不怕獨立，遁世而退。
42、忠言逆耳利于生意，良藥苦口利于病。-（史記六后史家。
43、一餐不食，一飲水，曲肱骨和枕之，樂也在其中。那些不公正的、富有的、可愛的，對我來說都像云一樣。
44、天造孽，不如違背；因為他們作了孽，就不能存活。
■ 現代國學經典名著名句
一、屈原的離騷詩詞名句
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
惟草木之零落 兮，恐美人之遲暮.
常太息以掩涕兮，哀民生之多艱
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
二、作品簡介：
《離騷》是戰國詩人屈原創作的一首政治抒情詩。
《離騷》可分為前后兩部分，前一部分描寫屈原對以往生活經歷的.回顧。后一部分主要描寫屈原對未來道路和真理的探索與追求。作品中大量的比喻和豐富的想像，表現出積極浪漫主義精神，并開創了中國文學上的“騷”體詩歌形式，對后世有深遠影響。有東漢王逸《楚辭章句》、南宋朱熹《楚辭集注》、清代戴震《屈原賦注》等注本。
三、創作背景：
屈原學識豐富，“明于治亂，嫻于辭令”，具有遠大的理想，對內主張修明法度、任用賢才，對外主張聯齊抗秦。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號的政治理想得不到實現。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、綿纏悱惻的情緒。
關于《離騷》的創作背景，爭論的焦點之一是它創作于屈原被楚懷王疏遠時，還是作于屈原被流放時?！妒酚洝で袀鳌防镎f，年輕得志的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的讒害，被楚懷王疏遠。他“憂愁幽思而作《離騷》”。而《史記·太史公自序》里說：“屈原放逐，著《離騷》。”《報任安書》里也說：“屈原放逐，乃賦《離騷》?！彼抉R遷對同一事件的表述明顯存在著矛盾。
由于可靠史料的缺乏，要解決這個問題，從《離騷》本身找證據是個好辦法。詩中有這樣的詩句：“何離心之可同兮，吾將遠逝以自疏?！薄白允琛币馕吨鲃拥膽B度，不是“被放”。此外，也有人因為詩中有“濟沅湘以南征兮”一句，懷疑它是屈原被放逐之后所作，但這并不足信。因為《離騷》后半部分，全是寫詩人想像中的云游，“濟沅湘以南征兮”并非實有其事。
總之，《史記·屈原列傳》的說法是可信的，即《離騷》創作于屈原被楚懷王疏遠時，是屈原根據楚國的政治現實和自己的不平遭遇，“發憤以抒情”創作出的一首政治抒情詩;而《史記·太史公自序》《報任安書》是抒情性文字，行文時不太忠實于史實，也是有可能的。
四、作者簡介：
屈原(前340一前278)，名平，楚國人，楚王同姓貴族。早年深得懷王信任，官左徒和三閭大夫。由于貴族保守集團的反對，終遭失敗，被懷王疏遠，放逐漢北。當楚國首都郢被秦兵攻破時，他在彷徨苦悶、悲憤憂郁的心情中投汨羅江自沉。作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《招魂》等篇，從不同的方面藝術地表達了他熱愛祖國的深切情懷。
■ 現代國學經典名著名句
“國學經典”是一個民族博大智慧和美好情感的結晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統皆有其永恒不朽的經典作為源頭。以下是整理分享的國學經典名著讀后感，歡迎閱讀!!!!
國學經典名著讀后感篇一“國學經典”是一個民族博大智慧和美好情感的結晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統皆有其永恒不朽的經典作為源頭。羅曼?羅蘭曾說過：
“一個民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內在的生命;;它的各種行動的源泉;;我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想?！比缈鬃诱J為，追求學問首先在于愛學、樂學，這是關鍵。孔子曰：
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。其次，學習要“默而識之，學而不厭”。即學***踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學***滿足。
第三，是要專心致志，知難而進。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
”意思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問?？鬃釉唬?/p>
“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@說明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。
通過這段時間的學習，我深深地感到，中國之所以成為世界上唯一一個文化延續五千年不間斷的國家，是因為漢學文化一直貫穿于每一個中國人的成長過程中。
作為一名光榮的人民教師，在教學中，我們要鼓勵學生樹立遠大志向，但學生樹立志向后，又為這個志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵學生憑空說出的一種空想呢?這個恐怕有人很少考慮。
遠大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠，但關鍵是要看看是否能付諸實際行動!
在實際教學中，我們卻對“遠大”的理想大加贊揚，對現實的理想“哂之”又“哂之”，認為這是學生胸無大志的表現，沒有出息的表現。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但他的心是充實的，他的理想是現實的，可行的，不是空曠的。
例如，我們教學生愛國。如何愛國？什么樣的行為是不愛國的？
學生的頭腦中是否有一個完整的方向？有教育專家提出，學生可以主動拿起一張紙，這就是愛國主義！
所以我們可以教育我們的學生要有靈感。我們不妨把目光放回現在能付諸行動的事情上，哪怕只是為理想邁出一小步?！叭擞卸啻竽懀赜卸啻螽a”的年代已經過去，勵志要切合我們的實際，不能盲目地做“假大空”的文章。學習《國學經典》有以下感悟：
首先，學***經典可以提高自己的素養。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。
正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：
在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。
再次，《國學經典》讓我學會感恩、子曰:“**入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。
”這句話的意思是說：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典。
”通過學習《國學經典》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌尊敬長輩等。它教會我們如何做一個善良的人，一個孝順的人和一個有禮貌的人。
可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學經典》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為一個中國人，我們應該為此感到驕傲，希望你們能夠繼承和發揚中國傳統文化，讓它在歷史舞臺上熠熠生輝，永不失??！
閱讀《國學經典》，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優秀的《國學經典》始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化并使之發揚光大!
總而言之，在古文經典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀《經典》，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學貴力行，圣賢文化的學習，貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實的利益。誦讀《國學經典》潛移默化地塑造著我們的思想和行為。
讓優秀的國學經典永遠跟隨我們一路前行，讓我們用自己的實際行動繼承和弘揚博大精深的中華傳統文化。誦讀《國學經典》弘揚中華文化建設中華文化共有的精神家園以民族精神修煉人格借圣賢思想啟蒙智慧用文化經典涵養生命。有圣賢藏于心篤于行德必向善學必精進功自然成。
在今后的工作生活中，我會堅持不斷地閱讀《國學經典》，遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
國學經典名著讀后感篇二初識國學經典給我的第一感覺就是經典的份量，它定是我國文學界中的奇葩，并且覺得那是文孺志士的專屬區，像我這種膚淺的文學造詣不高之輩怎能領會其中的奧秘。我帶著一種完成任務的心態在網上查閱起來。
詳細了解國學經典，讓我豁然開朗，以為自己的只是只是冰山一角。中國傳統文化的經典在文壇風行，故事在民間廣泛流傳。真是家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。不知多少人對它們肅然起敬。
像宋代開國宰相趙普曾經標榜說，自己以半部治天下，可見在古代社會生活和政治生活中發揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。實是上，它教會我們如何在現代生活中獲得精神上的幸福，適應日常秩序，找到個人的坐標。它所傳遞的是一種樸素溫暖的生活態度。
我們說孔子是圣人，是因為他是這片土地上最迷人的人。曾幾何時，有人說姚明現在代表中國，而孔子在古代代表中國。這說明孔子的影響力深遠。
像子曰：溫故而知新，可以為師矣等等句子朗朗上口影響久遠。
通過這次學習，我感受到了孔子最深刻的學習精神。如子曰：「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
」捫心自問，我是何其膚淺，何其妙小。我為自己是人民教師而感到羞愧。這是一個信息和互聯網的時代。學習是最好的?？擅慨斠覀儗W***理念理論時，總是一副心煩意冗的樣子。
要是到了交**的時間，國學經典中的那些華麗辭藻那能從我這種庸俗之輩的筆尖中“陳列”出來，大多在網上東拼西湊，借東家梁換西家柱。就這樣，他糊涂了，交了一篇關于“牛頭不對馬嘴”的文章。正如《法言;修身》中所言：
“三年不目日，視必盲;三年不目月，精必朦”。意思是：“三年不見日光，瞪眼而看不見;三年不見月亮，目光就短淺。
長期不學***愚昧短淺?！笨磥砹⒅緦W***當前明智之舉。正如《禮記;儒行》中：
“博學而不窮，篤行而不倦?！币鉃椋骸皬V泛地學***滿足，身體力行永不懈怠。
”也只有不斷為自己“充電”才能成為一名不被時代淘汰的教師。通過這次學***受到了古代文人那份謙虛、豁達、坦然和樂觀。像《老子》：
“不自矜，故長。不自見，故明。不自是，故彰。
不自我，故有功?！币馑际牵骸安蛔愿咦源?，所以能保持長久。
不自我表現，所以別人能理解你。不以為自己絕對正確，所以能是非分明。不自我夸耀，所以才有功勞。
再如《貞觀政要;刑法》中：“樂不可報，極樂成哀;欲不可縱，縱欲成災?！币鉃椋?/p>
“享樂不能過分，過分就會帶來哀愁;欲念不能放縱，放縱就會釀成災禍”。
通過這次學***獲頗多，感受也頗多。也使我更深刻地理解了語出《培根隨筆》中的《論讀書》中的語句：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，物理使人深沉，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯，正如古人所云：
學皆成性。不僅如此，連心智上的各種障礙都可以讀適當之書而令其開豁。這說明讀書的重要性。
自古都有“書中自有語無玉，書中自有**無”的說法。通過這次學***了我立志學***志和信心。如出自明;王陽明《教條示龍場諸生;立志》的：
“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎?”意思是：“志向不確立、猶如無舵之船，無繩之馬，飄蕩放縱，到何處去呢?
”又如《禮記;中庸》中的：“君子內省不疚，無惡于志?！耙馑际牵?/p>
“君子不斷自我反省，無損自己的志向?！痹儆腥龂?蜀;諸葛亮《誡子書》：“非學無以廣才，非志無以成美”。
意思是：“不學就不能增加才智，無志向就不能成學業?！边@些都證實了孔子所言，我們應該找到自己的人生坐標，實現其人生價值。
只有通過讀書，才能使人變得聰穎睿智。
宋;楊萬里《詩論》中說到：“愧斯嬌，嬌斯復、復斯善。“意思是羞愧就會改過，改過就能回頭，回頭就成為好人。
”我真希望通過這次學***真改變自己。試想想自己，昨天的我像一匹稚嫩激情高昂的馬駒有馳騁沙場的欲望;可在殘酷的現實中這匹有追求有抱負的馬駒變成了今天的未老先衰、沒有目標、頹廢的拉著石磨的驢;通過這次**，希望明天的我能成為一匹體態豐盈的駱駝載著智慧，載著希望，載著毅力穿過迷茫的沙漠尋找到一片新的綠舟。
國學經典名著讀后感篇三這本書分行節儉、強自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經典要義、故事、生活、實踐和經典誦讀四個部分組成。不僅有名言，還有與生活息息相關的人和事，還有一些通俗的作品。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。
這本書使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓中小學生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實處。
讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規范，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學習，不斷增長自己的知識才能，增強自己的獨立性;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。
《國學經典》這本書在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優秀的國學經典永遠伴隨著我們的健康成長，讓我們用自己的實際行動來繼承和弘揚深厚的中華傳統文化！
從國學經典中感悟師德
春秋時期的孔子，是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學說的創始人，更是中國人的精神偶像、中國文化的代表。
中國人因為孔子而驕傲和自豪，外國人因為孔子而研究中國，“孔子學院”于是成為許多國家研究中國的歷史和現實，尤其是研究中國的古人和今人的學術機構?？鬃拥慕浀湔Z錄集《論語》，因其在古代社會生活和政治生活中發揮的巨大作用以及古人對其推崇備至，不僅影響著今天中國人的思想，更是成為外國學者甚至政治家研究的經典之作?？梢?，《論語》之影響深遠而巨大。
我們今天再來捧讀《論語》，其現實意義究竟在**?北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。
“《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標”。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
一、修身養性，德行人生
《論語》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。
“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷眩瑩p者三友”，“益者三樂，損者三樂”。
孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。
一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執己見，不要自以為是?？鬃舆€認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。
這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀。
■ 現代國學經典名著名句
01、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。(唐白居易長恨歌)
02、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。(唐白居易放言)
03、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。(唐元稹離思)
04、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。(唐劉希夷)
05、醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回!(唐王翰涼州詞)
06、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。(唐顏真卿)
07、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。(唐羅隱蜂)
08、十年磨一劍，霜刃未曾試。(唐賈島劍客)
09、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。(唐李紳憫農)
10、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。(唐李賀南國)
11、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(唐李商隱無題)
12、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。(唐李商隱無題)
13、相見時難別亦難，東風無力百花殘。(唐李商隱無題)
14、莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。(唐李商隱錦瑟)
15、歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。(唐李商隱)
16、桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。(唐李商隱)
17、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。(唐僧云覽)
18、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。(五代李煜烏夜
19、昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。(五代晏殊蝶戀花)
20、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。(宋范仲淹岳陽樓記)
21、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。(宋歐陽修戲答元珍)
22、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。(宋歐陽修伶官傳序)
23、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。(宋歐陽修伶官傳序)
24、月上柳梢頭，人約黃昏后。(宋朱淑真生查子)
25、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。(宋柳永鳳棲梧)
■ 現代國學經典名著名句
1、天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。
2、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。
3、苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
4、不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
5、天將降大，任于人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。行拂亂其所為，所以動心忍，性增益其所不能。
6、窮己徹骨，尚有一分生涯，餓死不如讀死，學未愜意，正需百般磨練，文通即是運通。
7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
8、生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
9、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。
10、人須立志，志立則功就。天下古今之人，未有無志而建功。
11、言者無罪，聞者足戒。
12、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
13、歲寒，然后知松柏之后凋也。
14、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
15、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
■ 現代國學經典名著名句
25、可以容忍，但不能容忍。
26、君子只顧自己，小人只顧他人。
27、上大學之道，在于明明德，在于貼近百姓，在于安身立命。
28、一個人會呈現出自己公司的色彩。
29、抬頭望天，出去笑一笑，我們不是蒿人。（李巴南、靈北兒童進北京）。
30、勿以善小而不為，勿以惡小而不為（三國劉備）。
31、仁慈有多遠？如果我想要有德，我就會有德。
32、澤沒有水，困住了。君子欲死。
33、沒有規則，什么事也做不成。
34、緊緊抱著的樹，在一把手中誕生；一座九層樓高的塔樓，從地下拔地而起；千里之行，始于足下。
35、如果你不同意，你就不能這么做?！罢撜Z”
36、一個人的厚比他的瘦；事實上，它辜負了它的榮耀。（道德經）。
■ 現代國學經典名著名句
49、上帝的丈夫，天地有德行，日月有光明，四季有秩序，鬼神有善惡。
50、十五歲，我已下定決心學習；我三十歲就立業了；四十歲時，我已毫無疑慮；五十歲時，我知道自己的命運；六十歲時，我還能聽命于人；七十歲的時候，我可以隨心所欲，不受任何約束。
51、亦心之善兮，雖九死其仍不悔。“楚辭”
52、希望回來了。他不能在山里呆太久。“楚辭”
53、我有三樣寶貝可以維護保存：第一是善良，第二是節儉，第三是不敢做第一。
54、千磨萬擊猶堅，仁兒東北西南北風。
55、不了解自己命運的人，不了解君子；不懂禮貌者，無人為也；不知言者不知人?！罢撜Z”
56、那就是鹿的碧玉，只進入森林。君子幾，不如舍得，為小氣。
57、與權力聯合的人會失去權力?！皻v史記錄”
58、他醉心于女人，與學者無關。在男人身上，尤其是在女人身上，沒有模糊；女人是沒有模糊的。
59、枯木不可砍，糞墻不可砍。宇宇和什么原告。
60、談笑有學者，不枉然。（唐代劉玉溪）。
■ 現代國學經典名著名句
1) The day is short but the work is much.工作多，光陰迫。
2) take time when time cometh,lest time steal away時來必須要趁時，不然時去無聲息。
3) strike while the iro is hot趁熱打鐵。
4) Put your shoulder to the wheel.努力工作。
5) Never do things by halves.做事不要半途而廢。
6) In for a penny,in for a pound.做事一開頭，就要做到底;一不做，二不休。
7) I’m the best! I’m the greatest! I’m invincible.我是最棒的.我是不可征服的。
8) I’m ready for any challenge.我已經準備好應付任何挑戰。
9) I’m on the top of the world.我是世界之王。
10) He that thinks his business below him will always be above his business.自命大才小用，往往眼高手低。
11) Business neglected is business lost.忽視職業便是放棄職業。
12) Business may be troublesome,but idleness is pernicious.事業雖擾人，懶惰害更大。
13) Business makes a man as well as tries him.事業可以考驗人，也可以造就人。
14) An idle youth,a needy age.少壯不努力，老大徒傷悲。
15) Behind every successful man there’s a lot u unsuccessful years. 每個成功者的后面都有很多不成功的歲月.
16) Better to light one candle than to curse the darkness.與其詛咒黑暗，不如燃起蠟燭。
17) Cease to struggle and you cease to live. 生命不止，奮斗不息。
18) Do not , for one repulse , give up the purpose that you resolved to effect .不要只因一次失敗，就放棄你原來決心想達到的目的。
■ 現代國學經典名著名句
1.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄墩撜Z》【譯文】孔子說：“對于任何事情了解它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人?！?/p>
2、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”《論語》【譯文】孔子說：“把所學的東西默默地記下來，不斷學習而不厭煩，教導別人而不感到疲倦，這些我做得怎么樣呢?”
3、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！薄墩撜Z》【譯文】孔子說：“君子胸懷寬廣坦蕩，小人永遠局促憂愁?！?/p>
4、子在川上曰：“逝者如斯夫?不舍晝夜?！薄墩撜Z》【譯文】孔子在河岸上感嘆說：“時光的流逝就像這河水一樣啊!日夜不停地流淌?！?/p>
5、子曰：“君子恥其言而過其實?！咀g文】孔子說：“君子以言過其實為恥辱。
■ 現代國學經典名著名句
1、在未接受教育之前，我正像大霧里的航船，既沒有指南針也沒有探測儀，無從知道海港已經臨近。我的心里無聲的呼喊著：“光明!光明!快給我光明!”——《假如給我三天光明》
2、艷陽高升，原野上的朝露很快便了無痕跡。源氏痛感人生如夢，像朝露一般，愈加萬念俱灰?！对词衔镎Z》
3、 古往今來，盡管人生虛無的悲論如縷不絕，可是勸人執著人生愛惜光陰的教誨更是諄諄在耳。兩相比較，執著當然比悲觀明智得多。悲觀主義是一條絕路，冥思苦想人生的虛無，想一輩子也還是那么一回事，絕不會有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的樂趣。不如把這個虛無放到括號里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一個人生，世人心目中值得向往的東西，無論成功還是幸福，今生得不到，就永無得到的希望了，何不以緊迫的心情和執著的努力，把這一切追求到手再說?
4、往上爬吧，多撈錢吧，進入上層社會，那里準備好了一切?！睹绹谋瘎 ?/p>
5、天才和我們相距僅僅一步。同時代者往往不理解這一步就是千里，后代又盲目相信這千里就是一步。同時代為此而殺了天才，后代又為此而在天才面前焚香?！顿宓脑挕?/p>
6、你有一處建在房子里面的小池塘嗎?在那個小池塘里，你可以隨時觀察水中生物生活的每一個片斷。——《昆蟲記》
7、倘若你能使你的心時常贊嘆日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過的四時。——《先知》
8、印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的?？墒?，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
9、我看到了各個民族彼此敵視，而且默默地，無知地、愚蠢地、甘心地、無辜地在互相殘殺。我看到了世界上最聰明的頭腦還在發明武器和撰寫文章，使這種種敵視和殘殺更為巧妙，更為經久。——《西線無戰事》
10、人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥。這樣，臨終前他就可以自豪地說：“我已經把自己整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而奮斗?！薄朵撹F是怎樣煉成的》
11、當簡愛說“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了做為女性的.自尊;當裴多菲說“若為自由故，兩者皆可拋”，我懂得了做為人的價值;當王勃說“海內存知己，天涯若比鄰”，我懂得了友情的可貴;當拿破侖說“不想當將軍的士兵不是好士兵”，我懂得了奮斗的意義;當孔子說“三人行必有我師焉”，我懂得了謙虛的必要;當范仲淹說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，我懂得了做人的責任。
12、人類智慧的發展如同鸚鵡螺奇妙的套膜，把從海水中吸收的物質，轉換成身體的一部分一樣，成為一顆顆思想的珍珠。
13、凡是想依正路達到這深密境界的人應從幼年起，就傾心向往美的形體?！段乃噷υ掍洝?/p>
14、銀白的月光灑在地上，到處都有蟋蟀的凄切的叫聲。夜的香氣彌漫在空中，織成了一個柔軟的網，把所有的景物都罩在里面。眼睛所接觸到的都是罩上這個柔軟的網的東西，任是一草一木，都不是象在白天里那樣地現實了，它們都有著模糊、空幻的色彩，每一樣都隱藏了它的細致之點，都保守著它的秘密，使人有一種如夢如幻的感覺。 ——巴金《家》
15、我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎么辦?
16、這張臉同早晨雪天映在鏡子中的那張臉一樣，紅撲撲的。在島村看來，這又是介于夢幻同現實之間的另一種顏色。——《雪國》
17、感情有理智根本無法理解的理由。——《月亮和六便士》
18、教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的。
19、我對林敦的愛像是樹林中的葉子：我完全曉得，在冬天變化樹木的時候，時光便會變化葉子。我對希刺克厲夫的愛恰似下面的恒久不變的巖石：雖然看起來它給你的愉快并不多，可是這點愉快卻是必需的。耐莉，我就是希刺克厲夫!他永遠永遠地在我心里。他并不是作為一種樂趣，并不見得比我對我自己還更有趣些，卻是作為我自己本身而存在。
20、友誼就是一切。友誼比才能更重要，比政府更重要，它和家庭幾乎是可劃等號的。千萬別忘記這一點?！督谈浮?/p>
■ 現代國學經典名著名句
2、人而無儀，不死何為。（詩經風相鼠）
3、言者無罪，聞者足戒。（詩經大序）
4、他山之石，可以攻玉。（詩經小雅鶴鳴）
5、投我以桃，報之以李。（詩經大雅抑）
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）
古代國學經典勵志名言值得珍藏
7、滿招損，謙受益。（尚書大禹謨）
8、從善如登，從惡如崩。（國語）
9、多行不義必自斃。（左傳）
10、居安思危，思則有備，有備無患。（左傳）
11、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）
12、知人者智，自知者明。（老子）
13、信言不美，美言不信。（老子）
14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）
15、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
16、敏而好學，不恥下問。（論語公冶長）
17、己所不欲，勿施于人。（論語顏淵）
18、工欲善其事，必先利其器。（論語衛靈公
19、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語述而）
20、歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語子罕）
21、學而不思則罔，思而不學則殆。（論語為政）
22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語子罕）
23、人誰無過？過而能改，善莫大焉。（論語）
24、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語為政）
25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（論語雍也）
26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語子路）
27、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。（論語述而）
28、大道之行，天下為公。（禮記禮運）
29、凡事預則立，不預則廢。（禮記中庸）
30、學然后知不足，教然后知困。（禮記學記）
31、玉不琢，不成器；人不學，不知道。（禮記學記）
32、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原離騷）
33、尺有所短，寸有所長。（楚辭卜居）
34、盡信書，不如無書。（孟子盡心下）
35、生于憂患，死于安樂。（孟子告子下）
36、得道多助，失道寡助。（孟子公孫丑）
37、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子盡心上）
38、窮則獨善其身，達則兼濟天下。（孟子盡心上）
39、天時不如地利，地利不如人和。（孟子公孫丑）
40、富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
■ 現代國學經典名著名句
國學經典名句 鑒賞
不遷怒，不貳過。出處：《論語》
【譯文】不拿別人發泄怒氣,不重犯同樣的錯。
內不自誣，外不誣人。出處：《韓詩外傳》
【譯文】做人做事既不能自欺,也不能欺人。
放于利而行，多怨。 出處：《論語?里仁》
【譯文】(一個人)如果一切均從自己的利益出發去處理問題，就會招來很多人的怨恨。
不患人之不已知，患不知人也。 出處;《論語?學而》
【譯文】(一個人)不要愁別人不理解自己，愁的應該是自己不了解別人。
不以窮變節,不以賤易志。出處：桓寬《鹽鐵論》
【譯文】不因為不得志而改變氣節,不因為地位卑下而改變志向。
心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。出處：《禮記》
【譯文】心不在那里，看什么也看不見，聽什么也聽不到，吃什么也吃不出滋味，告訴我們無論做什么事情都要專注。
君子周而不比，小從比而不周。出處《論語?為政》
【譯文】一個有道德的君子講的是團結協調，而不是勾勾搭搭。而那種沒有道德的小人，卻是勾勾搭搭，不講團結，不顧大局。
君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!出處：《論語?學而》
【譯文】一個有道德的君子，專心致力于最基礎的工作?；A樹立了，道就會產生。一個人孝順父母，敬愛兄長，這就是'仁’的基礎吧!
君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。出處：《論語?季氏》)
【譯文】君子有九種考慮：看的時候要考慮看得明白，聽的時候要考慮聽得清楚，臉上的顏色要考慮溫和，自己的容貌態度要考慮端莊恭敬，說出的語言要考慮忠誠老實，對待工作要考慮嚴肅認真，遇到疑問時要考慮如何向別人請教，將要發怒時要考慮發怒后有什么后患，見到可以得到的名利要考慮自己是否應該得到。
1： 言忠信，行篤敬。 《論語》
意思：說話忠誠老實，行為厚道嚴肅。
2;一張一弛，文武之道。 《禮記》
意思：有時緊張，有時松弛，這是周文王、周武王處理政事的辦法。現在多指工作、學習和生活要勞逸結合。
3:一樹百獲者，人也?！豆茏印?/p>
意思：培育一次而能得到百倍收獲的，是培養人才。培育人才雖然費時、費力，但是收獲很大。
4:士有百行，以德為首。
《三國志》
意思：志士有百種品行，把德看作是第一位。后來用來說明做人要把“美德”放在首位。
5:一鼓作氣，再而衰，三而竭?！蹲髠鳌?/p>
意思：擊第一遍鼓，士氣振奮;擊第二遍鼓，士氣開始低落;擊第三遍鼓，士氣就完全消失了。這句話鼓勵大家趁情緒高漲時一口氣將事情做去。
6:人非生而知之者，孰能無惑?《師說》
意思：人不是生來就什么都知道的，誰能沒有疑難問題呢
7:萬物之中，以人為貴?！逗鬂h書》
意思：在天下的萬物之中，人是最寶貴的。
8:天下之難事，必作于易;天下之大事，必作于細?！独献印?/p>
意思：天下的難事，一定是從容易的事發展起來的;天下的大事，一定是從細小的.事發展起來的。
9:心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。
意思：心不在那里，看什么也看不見，聽什么也聽不到，吃什么也吃不出滋味。告訴我們無論做什么事情都要專注。
10:不以窮變節，不以賤易志?！尔}鐵論》 意思：不因為不得志而改變氣節，不因為地位卑下而改變志向。
11:不遷怒，不貳過?！墩撜Z》
意思：不拿別人發泄怒氣，不重犯同樣的錯誤。
12:不學而求知，猶愿魚而無網。出處：葛洪《抱樸子》
意思：不學習而想得到知識，就像想得到魚而沒有網一樣。
13:不敬他人，是自不敬也?！杜f唐書》
意思：(一個人)不敬重別人，實際上是不敬重自己。
14:日月逝矣，歲不我與?！墩撜Z》
意思：時間在不斷過去，我們要珍惜時間。
15:內不自誣，外不誣人?！俄n詩外傳》
意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。
16:從善如登，從惡如崩。
意思：學好像登山一樣艱難，學壞如山崩一樣容易。
17:為者常成，行者常至。《晏子春秋》
意思：堅持不懈做事的人，總會成功;不停步向前走的人，總會到達目的地。
18:耳聞之，不如目見之;目見之，不如足踐之。
■ 現代國學經典名著名句
國學經典名句集錦
1.子夏曰：“仕而優則學，學而優則仕?！?/p>
翻譯：子夏說：“做官有了余力就可以學習了，學習有了余力就可以做官了。”
2.子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！?/p>
翻譯：孔子說：“仁德難道離我們很遠嗎？我需要仁德，那仁德就來了?！?/p>
3.子曰：“君子求諸己，小人求諸人。
翻譯：孔子說：“君子事事嚴格要求自己，小人事事嚴格要求別人?！?/p>
4.子曰：“君子恥其言而過其行?！?/p>
翻譯：孔子說：“說得多，做得少，君子以此為恥辱。”
5.子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！?/p>
翻譯：孔子說：“君子平和大方而不驕恣，小人驕恣而不平和大方?！?/p>
6.子曰：“不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>
翻譯：孔子說：“干不義的`事得到了財富和地位，對我來說，就如同浮云一樣。”
7.子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”
翻譯：孔子說：“年少的人是可怕的，怎能斷定他將來趕不上現在的人呢？”
8.子曰：“道不同，不相為謀。”
翻譯：孔子說：“主張不同，不能在一起相互謀事。”
9.子曰：“巧言亂德。小不忍則亂大謀?！?/p>
翻譯：孔子說：“花言巧語能敗壞德行。小事不能忍耐就會敗壞大事情?！?/p>
10.子曰：“無求生以害仁，有殺身以成仁?！?/p>
■ 現代國學經典名著名句
1、君子周而不比，小人比而不周?！墩撜Z·為政篇》
2、不足于行者，說過；不足于信者，誠言?！盾髯印ご舐浴?/p>
3、說大人，則藐之，勿視其巍巍然。——《孟子·盡心章句下·第三十四節》
4、木與木相摩則然，金與火相守則流——《莊子·雜篇·外物》
5、巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮——《論語·八佾篇》
6、自見者不明；自是者不彰——《老子·道經·第二十四章》
7、居移氣，養移體——《孟子·盡心章句上·第三十六節》
8、智足以拒諫，言足以飾非——《史記·汲鄭列傳》
9、中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也?！吨杏埂さ谝徽隆?/p>
10、愚而好自用，賤而好自專。生乎今之世，反古之道。如此者災及其身者也。——《中庸·第二十八章》
11、人人親其親、長其長而天下平。——《孟子·離婁章句上·第十一節》
12、夫聲樂之入人也深，其化人也速，故先王謹為之文。樂中平則民和而不流，樂肅莊則民齊而不亂?！盾髯印氛摗?/p>
13、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！墩撜Z·里仁篇》
14、如知其非義，斯速已矣，何待來年?！睹献印る墓戮湎隆さ诎斯潯?/p>
15、不興其藝，不能樂學?！抖Y記·學記》
16、敗軍之將，不可以言勇——《史記·淮陰侯列傳》
17、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣?！独献印さ澜洝さ谑苏隆?/p>
18、知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！洞髮W·第一章》
19、此已被私欲隔斷，不是知行的本體了?！秱髁曚洝ぞ砩稀ば鞇垆洝?/p>
20、有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也?！独献印さ澜洝さ诙隆?/p>
21、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。——《老子·德經·第七十一章》
22、義人在上，天下必治——《墨子·35章非命（上）》
23、四體不勤，五谷不分——《論語·微子篇》
24、害浣害否？歸寧父母?！对娊洝じ瘃?/p>
25、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯印駥W》
26、孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。——《孝經·紀孝行》
27、君子少思長，則學；老思死，則教；有思窮，則施也?！盾髯印しㄐ小?/p>
28、善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自惡也?！盾髯印ば奚怼?/p>
29、功者難成而易敗，時者難得而易失也。——《史記·七十列傳·淮陰侯列傳》
30、彼其之子，美如玉。美如玉，殊異乎公族?！对娊洝し诰阡病?/p>
31、江河之水，非一水之源也；千鎰之裘，非一狐之白也?！赌印?1章親士》
32、不能則學，疑則問——《大戴禮記·曾子制言上第五十四》
33、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時?！墩撜Z·學而篇》
34、碩鼠碩鼠，無食我黍！——《詩經·碩鼠》
35、賞賜不能喜，誅罰不能威——《墨子·05章七患》
36、人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧?！盾髯印ば奚怼?/p>
37、言不信者行不果。——《墨子·02章修身》
38、方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。——《老子·德經·第五十八章》
39、人一能之，己百之。人十能之，己千之?！吨杏埂さ诙隆?/p>
40、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！墩撜Z·述而篇》
41、慧者心辯而不繁說，多力而不伐功，此以名譽揚天下?！赌印?2章修身》
42、愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！睹献印るx婁章句下·第二十八節》
43、賢不肖不雜則英杰至，是非不亂則國家治。——《荀子·王制》
44、尊嚴而憚，可以為師——《荀子·致士》
45、萬事莫貴于義?！赌印?7章貴義》
46、仁也者，人也。合而言之，道也。——《孟子·盡心章句下·第十六節》
47、有兼聽之明，而無矜奮之容；有兼覆之厚，而無伐德之色?！盾髯印ふ?/p>
48、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽?！独献印さ澜洝さ谌隆?/p>
49、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。——《孟子·離婁章句上·第一節》
50、治生乎君子，亂生乎小人。——《荀子·王制》
51、欲人之處高爵祿，則以讓賢也；多財則以分貧也?！赌印?9章魯問》
52、善者不辯，辯者不善?！独献印さ陆洝さ诎耸徽隆?/p>
53、兵不完利，與無操者同實——《管子·參患》
54、君子養心莫善于誠，致誠則無它事矣，唯仁之為守，唯義之為行。——《荀子·不茍》
55、祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀?！吨熳蛹矣枴?/p>
56、聞賢而不舉，殆；聞善而不索，殆；見能而不使，殆——《管子·法法》
57、流丸止于甌臾，流言止于知者——《荀子·大略》
58、窮不失義，達不離道?！睹献印けM心章句上·第九節》
59、授書不在徒多，但貴精熟——《傳習錄·卷下·右南大吉錄》
60、道不遠人。人之為道而遠人，不可以為道?！吨杏埂さ谑隆?/p>
61、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二節》
62、天能生物，不能辨物也，地能載人，不能治人也；宇中萬物生人之屬，待圣人然后分也?！盾髯印ざY論》
63、梓匠輪輿，能與人規矩，不能使人巧。——《孟子·盡心章句下·第五節》
64、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！对娊洝りP雎》
65、溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z·為政篇》
66、聽其言，跡其行，察其所能而慎予官——《墨子·09章尚賢（中）》
67、唯天下至誠，方能經綸天下之大經，立天下之大本——《中庸·第三十二章》
68、甘井近竭，招木近伐——《墨子·01章親士》
69、舜其大知也與！舜好問而好察邇言。隱惡而揚善。——《中庸·第六章》
70、死生契闊，與子成說。——《詩經·擊鼓》
71、易其田疇，薄其稅斂，民可使富也?！睹献印けM心章句上·第二十三節》
72、無分者，人之大害也；有分者，天下之本利也——《荀子·富國》
73、法不仁，不可以為法?！赌印?4章法儀》
74、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也?！睹献印す珜O丑章句上·第六節》
75、惻隱之心，人皆有之——《孟子·告子章句上·第六節》
76、巨屨小屨同賈，人豈為之哉？——《孟子·滕文公章句上·第四節》
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77、輪匠執其規、矩，以度天下之方圓——《墨子·天志（上）》
78、勇，志之所以敢也?！赌印?0章經（上）》
79、堂上遠于百里，堂下遠于千里，門庭遠于萬里?！豆茏印しǚā?/p>
80、至誠之道可以前知。國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽?！吨杏埂さ诙恼隆?/p>
81、不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾?！墩撜Z·季氏篇》
82、富貴不離其身，然后能保其社稷，而和其民人?！缎⒔洝ぶT侯》
83、尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死?！肚f子·雜篇·盜跖》
84、蒹葭蒼蒼，白露為霜?！对娊洝ぽ筝纭?/p>
85、得天下英才而教育之，三樂也?！睹献印けM心章句上·第二十節》
■ 現代國學經典名著名句
1、《論語》
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
2、《孟子》
孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”
3、《大學》
大學之道，在明明德，在新民，在止于至善。
4、《中庸》
道也者，不可須臾離也；可離，非道也。
5、《詩經》
關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
6、《易經》
天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。
7、《孝經》
夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。
8、《禮記學記》
玉不琢，不成器；人不學，不知道。
9、《老子》
道生一。一生二。二生三。三生萬物。
10、《莊子》
人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
11、《三字經》
人之初，性本善。性相近，習相遠。
12、《弟子規》
弟子規圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文
■ 現代國學經典名著名句
1.倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。
2.臨淵羨魚，不如退而結網。
3.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
4.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
5.山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。
6.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
7.籠天地于形內，挫萬物于筆端。
8.句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密。
9.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
10.春江潮水連海平，海上明月共潮生。
11.秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
12.洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
13.勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。
14.獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
15.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
■ 現代國學經典名著名句
1.關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
2.知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
3.合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
4.歲寒，然后知松柏之后凋也。
5.人誰無過？過而能改，善莫大焉。
6.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
7.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
8.使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。
9.孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。
10.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
11.倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。
12.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
13.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
14.水至清則無魚，人至察則無徒。
15.貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
16.山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。
17.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
18.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
19.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。
20.句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密。
■ 現代國學經典名著名句
1、天行健，君子以自強不息。
——《周易》
作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成并發展自己的學業或事業。
2、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——《三國志》劉備語
對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反，對于一些微小的，卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。
3、不遷怒，不貳過。
——《論語》
犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。
4、見善如不及，見不善如探湯。
——《論語》
見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
5、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
——《論語》
君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發，全心全意促使別人實現良好的意愿，不會用冷酷的眼光看世界。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
6、己所不欲，勿施于人。
——《論語》
自己不想要的(痛苦、災難、禍事)，就不要把它強加到別人身上去。
7、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
——《論語》
見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習;見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省。
8、當仁，不讓于師。
——《論語》
遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發展為成語“當仁不讓”。
9、君子欲訥于言而敏于行。
——《論語》
君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。
10、二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。
——《周易》
同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到蘭花的香氣。
11、君子藏器于身，待時而動。
——《周易》
君子就算有卓越的才能超群的'技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
12、滿招損，謙受益。
——《尚書》
自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害;謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
13、人不知而不慍，不亦君子乎?
——《論語》
如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎?
14、言必信 ，行必果。
——《論語》
說了的話，一定要守信用;確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。
15、君子務本，本立而道生。
——《論語》
君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產生。
16、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
——《論語》
三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。
17、君子求諸己，小人求諸人。
——《論語》
君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。
18、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
——《論語》
君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。
19、不怨天，不尤人。
——《論語》
遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，后來發展為成語“怨天尤人”。
20、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
——《論語》
干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。
21、小不忍，則亂大謀。
——《論語》
不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫“忍”。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。
22、小人之過也必文。
——《論語》
小人對自己的過錯必定加以掩飾。
23、毋意，毋必，毋固，毋我。
——《論語》
講事實，不憑空猜測;遇事不專斷，不任性，可行則行;行事要靈活，不死板;凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。
24、過而不改，是謂過矣。
——《論語》
有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
25、君子恥其言而過其行。
——《論語》
君子認為說得多做得少是可恥的。
26、三思而后行。
——《論語》
每做一件事情必須要經過反復的考慮后才去做。
27、人誰無過，過而能改，善莫大焉。
——《左傳》
人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
28、不以一眚掩大德。
——《左傳》
評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。
29、人一能之，己百之;人十能之，己千之。
——《中庸》
人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。
30、知恥近乎勇。
——《中庸》
知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現。
31、多行不義必自斃。
——《左傳》
壞事做得太多，終將自取滅亡。
32、千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。
——《韓非子》
千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。
33、以五十步笑百步。
——《孟子》
以為自己的錯誤比別人的小，缺點比別人少而沾沾自喜。
34、君子莫大乎與人為善。
——《孟子》
君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。
35、人皆可以為堯舜。
——《孟子》
只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
36、言之者無罪，聞之者足以戒。
——《詩序》
提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。
37、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家語》
好的藥物味苦但對治病有利;忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。
38、與人善言，暖于布帛;傷人以言，深于矛戟。
——《荀子》
贈人美好的言辭，比布帛還要溫暖，出言傷人，比用長矛得戟傷人還要嚴重。
39、千經萬典，孝悌為先。
——《增廣賢文》
千萬種經典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。
40、善惡隨人作，禍福自己招。
——《增廣賢文》
好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。
■ 現代國學經典名著名句
1、萬計蒼穹露人醉，星影搖搖欲墜。Naranrongo"Naranci"。
2、浮生為情所阻，在所不惜。蒲松齡的（聊齋志異）。
3、主必信，信而信，誰不近呢？司馬光，以史為鑒。
4、行善就是行善事，不要毀壞人的名。沒有世界的理由，是為了保護自己的錯誤。（連筆格格），金瑩著。
5、元志喜李蘭，公子喜不敢說話。賈誼的（楚辭）。
6、只有世界是真誠的，才能成為世界上最大的經濟體，世界上最大的經濟體。（子思）的中庸之道。
7、團結他的權利，就是分散他的權力。司馬遷的（史記）。
8、誠既是勇兮而又武，終強兮不可凌。身死兮神以靈，魂易兮為鬼子。賈誼的（楚辭）。
9、排干和魚，不會得到，明年沒有魚。魯不韋的（春秋）。
10、書是有用的，藝術是好的。蒲松齡的（聊齋志異）。
11、人生生成一對人，爭教兩忘我。Naranrongo"Naranci"。
12、在戰略規劃上，決勝千里。司馬遷的（史記）。
13、有一顆善良的心，雖好不報償；雖未受懲罰，卻無心作惡。蒲松齡的（聊齋志異）。
14、跟隨你的心。欲望無節制，欲望無節制。如果心靈是不受約束的，它做什么是未知的。魯不韋的（春秋）。
15、不要讓古人，就是那樣的意志。不要讓現在，是那無限。（連筆格格），金瑩著。
16、你可以通過觀察自己來了解別人，通過觀察過去來了解現在。魯不韋的（春秋）。
17、沒有人是善良的，一千年也沒有人是善良的，沒有一朵花是紅色的，一百年也沒有。馮夢龍，喚醒世界。
18、世界上沒有一個人是不能改變的，但我擔心他是不真誠的。世界上不能做的事，只是不能下定決心。（連筆格格），金瑩著。
19、你可以通過觀察自己來了解別人，通過觀察現在來了解過去。魯不韋的（春秋）。
20、救冷莫如重秋，停止誹謗莫如自修。司馬光，以史為鑒。
21、每個人都會死，不管是比泰山還重還是比羽毛還輕。司馬遷的（史記）。
22、一個人如果沒有快樂，他就會在貧窮時感到孤獨。馮夢龍，警告世人。
23、傷心，秋為氣也！草和樹搖動和凋謝。賈誼的（楚辭）。
24、狐貍知道千里事，攝政卻不敢停留。蒲松齡的（聊齋志異）。
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