關于教育演講稿(匯編十二篇)

關于教育演講稿(匯編十二篇)。

第一篇 關于教育演講稿

各位領導、各位老師：

大家好！很榮幸能有這樣的機會與大家交流。我是一名走上教師崗位不滿一年的教師，經驗無從談起。教師的工作煩冗細致，學生調皮不聽話，偶爾還要面對一些家長的小糾紛，但我會一直堅守這份工作，用愛心為教育生涯做注腳。這樣的堅定，只因一個我的真實的故事。

記得小學五年級的時候，由于父親工作的關系，我從鄉下轉學到了城區。告別了熟悉的校園，告別了相遇相知的同學，盡管種種不舍，我還是無奈來到了新的學校?？粗抢锏暮⒆佑兄约旱娜ψ樱勚覜]看過的動畫，玩著我沒見過的游戲，沉默內向的我對于陌生的環境一時無法適應。

過了一段時間，學校準備組織演講比賽，由每班選派一名學生參加。這是一個為班爭光的機會，許多同學爭相報名；而平日課上發言都緊張得打哆嗦的我自然是連想都不敢想。

記得那是一節班會課，胡老師在講臺上詳細地闡述著比賽的具體事項，我依舊低著頭發呆。猛然聽到了自己的名字：“趙玉佩１我回過神來，發現全班同學盯著我，我望了望老師，下意識地站起身?！拔覀儼嗑团尚罗D來的趙玉佩同學參加這次比賽，據老師所知，趙玉佩同學聲音優美、口齒清晰，挺適合演講，同時她作文寫得也不錯……”胡老師面帶微笑，繼續說著，不知是緊張激動還是不知所措，后面的話我已經聽不清了，但那是我第一次敢正視胡老師，那張慈祥的臉上戴著一副黑寬邊眼鏡，兩只不大的眼睛在鏡片后邊閃著亮光，他的笑定格在我的心里。

在接下來準備的日子里，一到下課，我的座位旁經常擠滿了人，大家你一言我一語，發表著各自的評論。我竟然希望比賽的時間遲點到來，并不是因為對演講的畏懼，而是希望這樣和大家一起歡聲笑語的日子能更久一些...

終于，演講比賽的日子到了。我躊躇滿志，卻又敗給了內向的性格缺陷，面對眾多的評委和觀眾，我發揮失常，沒有獲得名次。

回到班上，同學們紛紛圍了過來，有的表示惋惜和遺憾，有的對我進行安慰，我頓時覺得辜負了他們的期望，噙著眼淚沖出了教室。胡老師跟了出來，依舊面帶微笑。他領著我坐在了操場邊的小凳上。我說不出話來，哭得更厲害了。胡老師靜靜地蹲在一旁，見我哭得緩和了些，才微笑著說道：“趙玉佩，你準備這次比賽的時候不是很開心的么，現在為什么哭了呢？”“我對不起老師和同學們，我根本不適合演講?！焙蠋熗屏送蒲坨R，點了點頭，還是帶著微笑：“嗯，你說的不錯，也許是老師觀察力不好，你比賽時確實發揮不夠出色。可是拿冠軍并不是老師的目的，老師希望的是你能樂觀、開朗地成長。我還記得你轉來我們班的第一天做自我介紹時表現得十分害羞，平日里也很少和其他同學玩在一起，上課更是不會主動舉手發言；但是經過這段時間，你明顯開朗活潑了許多，和其他同學經常有說有笑。一次小的比賽能帶來這么多好的轉變，作為你的班主任我覺得很開心了。好了，哭也哭過了，回去班上吧，同學們都在等著你呢?！焙蠋熍呐奈业募绨颍譀_我笑了笑。這笑容，讓我覺得好溫暖，就是這笑容，讓我看到了教師人格魅力的偉大，并在冥冥之中引領著我走向教師的崗位......

每位教師都有自己的教育夢。胡老師的夢想很簡單，他希望每個孩子都能開心地讀書、快樂地成長，這就足夠了。同樣的，也許，江蘇金壇的殷雪梅老師在危難來臨的那一刻，義無反顧地把生的機會留給她的學生，自己卻犧牲了。保護好每一位學生，成了她永恒的教育夢。瞬間的永恒，永恒的瞬間。大地震來臨，譚千秋老師用一個張開雙臂趴在講臺上的愛的姿勢詮釋了自己的教育之夢。現在，我也成了一名小學教師，我想，教育夢并不僅以教育為最高目的，融入教師的角色，帶著愛一路前行，這才是我應該努力追求的夢想。雖然“愛”這個字眼很簡單，但我知道要真正做好這個字的過程會是漫長而艱辛的。有著這么多前輩們的引領，領導們的關心，我知道我不是一個人在前行，我會在原地堅持我的夢想，成功時不忘初衷，失敗時越挫越勇，在堅守中去實現我的教育夢。

第二篇 關于教育演講稿

尊敬的各位領導、各位來賓：

大家好！

我演講的題目是《我為鄉村教育獻青春》，我為鄉村教育獻青春演講稿。

今天，站在這里，作為本次演講比賽青年組的選手，我黑發中的縷縷銀絲，悄悄提醒我：韶華將逝，青春已近尾聲。

但我還是要說：我很自豪。

我自豪，我是一名光榮的人民教師，從事著太陽底下最光輝的事業。

我自豪，立足鄉村二十年，始終堅守著鄉村教育的一片藍天。

二十年，光陰似箭，我還清楚地記得自己初踏講臺的那一天。

二十年，時光漫溯，看慣了日升月落的不變，變的是一茬茬學生，一張張由稚氣走向成熟的臉。

二十年，從一個風華正茂的小姑娘，我已一步一步逼近中年。七千三百多個日夜，我一刻也不敢松懈。心里惦記的是，辛勤耕耘，能收獲桃李滿園。

可二十年前，日日走在回家的泥濘小路上，我喪氣過；面對鄉野孩子的邋遢淘氣，我灰心過；出入低矮的農家破房，我嘆息過；聽著蹩腳的鄉村土話，我鄙夷過；讀著毫無美感的字詞文句，我泄氣過……我的理想曾是那么豐滿，可現實卻那么的骨感。我真的，真的，很沮喪。

但我又很慶幸，因為一切都在變化中。淘氣的學生知書達禮了；蹩腳的鄉村土話被流利的普通話代替了；稚氣的文辭變得格外美麗了……我這才知道，因自己而變化的日子，才是最美的日子。

我慶幸，在鄉村貧瘠的土地上，我堅持了二十年。

二十年來，在深化改革的大道上，我們的祖國每天都在闊步向前。經濟繁榮，社會穩定，人民安居樂業。我們的鄉村也是日新月異，覆地翻天。

曾經，詩中的鄉村，那樣讓我迷醉：

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前，是田園鄉村的優美畫卷；

開軒面場圃，把酒話桑麻，是溫情鄉村的閑逸圖景；

田夫荷鋤立，相見語依依，是和諧鄉村的動聽樂章，關于青春的演講稿《我為鄉村教育獻青春演講稿》。

新時代的春天，美好鄉村的藍圖，需要我們每一個人傾力描繪：屋要亮化，山要綠化，村要美化，其實這一切的一切，都是要讓人們的心、凈化。

我看到：那條回家的小路，已經硬化，已經拓寬；低矮的農家小屋，早已變成華堂廣廈；一盞盞路燈照亮了鄉村的寂靜；一座座垃圾凈化池清潔著鄉村的肌膚……

鄉村，城市；城市，鄉村。鄉村，不就是昨天的城市，城市不就是未來的鄉村？我真的無悔生活在這片熱土上，更無悔投身鄉村教育二十年。

二十年來，我教過數不清的學生，聽到過無數動人的話語……

……老師，與您相處的時間很短，而您對于我的影響卻是一生。

……老師，您給了我們一面模范行為的明鏡，讓我們處處有學習的榜樣。

……老師，您的愛像太陽一樣溫暖，春風一樣和煦，玫瑰花一樣芬芳。

為此，我激動得熱淚盈眶。我知道，我遠沒有那么高尚。我堅守的，是做人的根本，一個老師起碼的職業道德規范。

二十年，我一直走在鄉村教育的路途，我還必須將后面的路走得更好、更穩。我想：

作為鄉村老師，我該是青藤，堅韌而修長，為了我的孩子們能由此攀援而上；

作為鄉村老師，我該是紅燭，燃盡自己，點亮每一個孩子心中理想的火光；

我還應該是蚌，每一個孩子都是我心中珍藏的砂礫，我要用我的愛與關懷來孕育、培養，直到每一顆砂礫都變成珍珠，晶瑩透亮。

我曾告訴學生：生在鄉村，我們一樣可以開放生命的奇葩。就像那田間碧綠的秧苗，那朝天舉著花穗的稻谷，那地上匍匐前進的瓜秧。

我還告訴學生：一切的偽裝修飾，實現不了我們的理想，建不成我們的美麗鄉村。美麗不是一個形容詞，它要的是我們的每一個人、腳踏實地的行動。

我還要告訴學生：少年強則國強，少年美則國美。你們是祖國的未來，是民族的希望，你們是一粒粒種植鄉間土壤的種子，期待你們破土萌芽、茁壯成長。

二十年，我說了，我也做了。我要說的，還很多。我要做的，也還很多。

逝者如斯，轉眼，已是扎根鄉村二十載。紅顏易老心不老，為了我美麗的鄉村，我相信，三尺講臺上，我仍然可以再秀十八春。

我的演講完畢，謝謝大家！

第三篇 關于教育演講稿

教師的工作是神圣的，也是艱苦的，清貧的。教書育人需要感情、時間、精力，甚至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感、責任感為基礎的，教師要忠誠教育事業，愛崗敬業，盡職盡責，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，不斷探索，勇于進取，為教育的改革和發展貢獻智慧。沒有高水平的老師，培養不出高水平的學生。教師要學識淵博，學業精深。一是要有深厚的專業知識基礎，熟練掌握本專業技能;二是要有廣博的相關領域知識，具有跨學科跨專業的結合力，能夠融會貫通，能滿足學生廣泛的求知欲;三是不斷更新知識體系，及時吸收、存儲學科前沿的知識與研究成果，要成為終身學習的楷模。

一、對師德核心結構的解讀

為什么說愛崗敬業，教書育人，為人師表是師德的核心內容與最基本的要求這是因為愛崗敬業是對一切職業的共同要求，教師職業自不例外。所謂干一行，愛一行就是此意。沒有愛崗敬業的精神，一切都無從談起。因此，它是師德的基礎。教書育人是對教師這一特殊職業的專業要求，它是教師工作的具體內容，師德所引發的效果如何，必須由此來體現，所以它是師德的載體。而為人師表是社會對教師這一職業，所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現，故而它是師德的支柱。這樣，愛崗敬業，教書育人，為人師表就形成了一個有機整體，三方面缺一不可。三個方面的任一方面的缺乏，對于教師而言，都是缺德。另外，這一核心結構也顯然蘊含了《中小學教師職業道德規范》中規定的師德外延的其他方面。由于愛崗敬業，教書育人，為人師表這一師德的核心內容分別側重于師德的三個不同方面，從而我們可以把它們看成是師德的三個不同維度，它們共同構成了一個三維空間---師德空間。每一個教師在任一瞬時的師德，都可以看成是這一空間的一個動點。這一動點的三維坐標為敬業，育人，師表。動點的軌跡就是每一教師的師德歷程---師德曲線。

這揭示出教師職業道德的核心內容是由三個維度及每個維度的四個層次組合而成的，我們把它稱為三維四層結構。對此我們作如下解釋。

1.敬業維度表示一個教師愛崗敬業的精神。在一個教師對自己的職業認同的前提下，根據職業認識、職業態度、職業價值觀的不同，教師對自己的職業在認識、態度、價值觀上有四個不同層次的理解，即畏業、愛業、樂業、創業。所謂畏業是指敬畏自己的職業，當一個教師把自己的職業僅當作一種干活掙錢的行業，而又很怕失去它，那他對教師職業就具有一種敬畏感，其敬業的精神是始于畏業。畏業者對職業能盡職盡責，愛業者能自立自強，樂業者能無怨無悔，而創業者則表現出一心一意。這四種不同的職業感，雖然層次不同，但都是教師敬業的內在動力。顯然并不是每個教師都會經歷或達到這樣四個層次的職業感的。比如有許多教師從參加教育工作起，甚至在參加工作前，就熱愛教師職業，因而就有畏業感。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當作一門職業，而沒有把它當作一門事業，那么他雖然也可以達到愛業的層次，但不會有真正的樂業感，更達不到創業的境界。我們認為，從愛業到樂業，是一個教師將自己的工作視為職業到視為事業的飛躍，實現了從必然王國向自由王國的過渡。由此可知，敬業是一個人民教師從事教育教學、履行教書育人工作的原動力。尹學金、謝世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬業精神，為我縣的教育事業創立了光輝業績的優秀人民教師的代表。

2.育人維度表示一個教師教書育人的水平。教書育人是教師的專業工作，是區別于其他職業的根本標志。教書育人的業績如何，除取決于教師的敬業精神外，還取決于教師的業務水平。作為一門專門的技術，需要教師勤奮訓練，對其中的規律刻苦鉆研。教師教書育人的業務水平可以有四個不同層次：技術、技能、技巧、技藝。每個層次雖然漸次遞進，但受智力或非智力因素的影響，并非每個教師都能達到高級的境界，否則也不會有出類拔萃、技藝超群的說法。不過，勤奮+方法=成功適合每一個人。故博覽古今中外典籍，使自己成為飽學之士;勤練教書育人技藝，使自己成為專業高才;深研教育教學規律，使自己成為教育行家，應成為每個教師終身為之奮斗的目標。于漪、魏書生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表。

3.師表維度表示一個教師為人師表的品行。教師作為人類靈魂工程師，肩負培養四有新人的神圣使命，這就決定了社會對教師的品行比其他行業的從業人員有更高的要求。教育無小事，教師無小節。教師的一言一行，一舉一動都應是規范的，是學生學習的模范，而優秀教師還是其他教師學習的模范，是社會各界學習的模范，這就構成師表維度的四個不同層次：規范、垂范、模范、世范。我們平時常說的學高為師，身正為范;學為人師，行為世范不就是要求教師要有高超的教書育人的水平與高潔的為人師表的品行嗎一個人民教師敬業精神高尚令同行感動，育人水平高超令學生佩服，而師表品行高潔則令世人敬仰。孔夫子、陶行知就是這樣的萬世師表。

4.師德曲線，即表示著一個人民教師在愛崗敬業，教書育人，為人師表的三維空間中所走過的軌跡。起點A的坐標為愛業，技術，規范。它的意思是：這個教師從當教師這一天起，就熱愛自己的職業，具有教書育人的技術，為人師表品行規范。看來他是一個優秀的師范畢業生。而B點則表示這名教師對職業的認識由愛向樂過渡，掌握了教書育人的技能，為人師表已達到垂范層次，即達到能為學生做出榜樣的層次。

從上述可以看出，敬業是教師師德的底線，或者說是最低要求。

教師的工作性質有別于其他行業，教師干的是良心活。其工作效果用上下班、準時上下課等方法來衡量很難奏效。教師從事的是腦力勞動，因此必須解決思想問題。教師不應把本職工作當作一種謀生手段，而應當當成一種事業，熱愛它，并努力干好它，其具體表現就是愛崗、敬業。

教師敬業，就會心系學生，做到以工作為重。他也許在生活中遭遇不順心的事，在工作上受到不公平對待，心正煩，氣正燥，但只要一走進教室，面對學生，馬上會放下所有憂愁煩惱，全身心投入工作，圓滿完成教學任務。

一個敬業的教師，必定具有很強的責任心。他知道自己的工作將影響到幾十個孩子的前途命運。因此他不會偷懶，不會?；?，不會漏批一本作業，不會放棄一個后進生。對于自己工作中偶然出現的失誤，考慮最多的不是擔心受到上級的批評和懲罰，而是深感良心不安，覺得對不起學生，對不起學生的父母。

敬業的教師都會注重提高自己的業務能力。業余時間，他們也會跳幾曲舞，唱幾首卡拉OK，甚至約上幾個要好的朋友搓幾圈麻將，但那只是一種調節，一種放松，更多的時間還是在與書為伴。他們會從有限的工資中拿出來一部分購買業務書籍，擠出時間學習專業知識，提高業務能力，接受新的教育理念和方法技巧。

總之，教師也是人，有血有肉，有七情六欲。教師不必故作清高，也沒有必要道貌岸然，但教師擔負著育人的重擔，因此，不能玩忽職守，必須敬業。

教師是一個寂寞的職業?；蛟S又是一個無月的夜晚，暗黃的燈光、厚重的文案、疲憊的身軀，已經流過了很多年。但教師是一個民族精神與文化的傳承者與開拓者，教師心中都有一座偉大的豐碑、一個偉大的理想，他們以學生為本，教人務實，教人求真，教人創新，他們都有一顆耐得住寂寞的攻堅的決心。

孔子說過：其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。我們教師若不是路標，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現場的觀摩表演，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力?！吨袊逃龍蟆房d過：北京十杰教師孫維剛被他的學生稱為思想和靈魂的導師，終生學習的楷模?？既肭迦A大學的王一在轉為正式黨員的匯報中談到了中學的班主任孫維剛老師時說：我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動，來自恩師每天早晨到教室打掃衛生;大家良好的修養，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴格遵守紀律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站。王一匯報中還說：雖然現在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經常閃現在我的腦海。尤其是當我打開錄音機再次傾聽我們最后一次班會錄音時，真的感覺到師德無價。學子對恩師的追隨，如同云翔而影從。

二、良好師德師風的重要作用

車爾尼雪夫斯基說過：教師把學生造成一種什么人，自己就應當是什么人。教師的思想境界、道德水準、品德修養、直接影響著學生的世界觀、人生觀、價值觀，關系著學生一生的成長。我認為，良好師德師風具有以下重要作用：

1、教育導向作用。一個單位(也包括學校)的員工，因所處的生活環境、所接受的教育程度千差萬別，因而他們的世界觀、人生觀、價值觀也就不完全一樣。良好的師德師風因其具有鮮明的政治傾向，往往能對師生員工中存在的這種差異，特別是對他們內心信念、行為習慣以及校園內集體輿論產生積極影響，能引導廣大師生員工去追求真善美，提高他們的思想覺悟和認識能力，塑造和培養他們美好的心靈。

2、滲透熏陶作用。良好的師德表現為教師對理想人格和自我完善的追求，并無時無刻不浸潤在教師日常生活的各個環節和每個教學過程的始終，從而產生一種無形而深刻的力量。潛移默化地影響著師生員工的思想交流、情感交融、觀點認同、行為養成，最終形成共同的價值取向，實現行為舉止上的趨同。

3、激勵示范作用。良好的師德具有催人奮進的積極作用，能激發全體教師對學校的認同感、自豪感、榮譽感，對更高理想的執著追求，對祖國、對人民的責任感和使命感，能激發他們巨大的工作熱情和學習熱情，從而使學校的凝聚力得到升華。

三、當前高校師德師風中存在的主要問題

應該說，當前高校師德師風的主流是好的。但由于各種主客觀原因的影響，在個別高校教師的師德師風還存在一些問題，主要表現在：

1、思想政治觀念淡薄，理想信念弱化。

有的教師信奉理想理想，有錢就想，前途前途，有錢就圖，把金錢利益作為自己的理想追求，在物質誘惑面前失去了信念，他們強調個人與社會、義務與利益、奉獻與索取協調并重的價值取向。例如，上課講學索要高額出場費，給多少錢講多少話，按酬付勞，以拿錢為目的，不重質量和效果;有的教師在對學生的考評中，搞錢分交易，給禮物分、人情分、關系分，嚴重損害了師道尊嚴的大學教師群體形象。

2、治學不夠嚴謹，學風不夠端正，敬業精神缺失。

有的教師，只注重自己評職稱、獲成果，重科研輕教學，甚至為了出成果不惜造假、剽竊、拼湊，學術道德淪喪，成果經不起推敲，嚴重玷污了高校教師形象，敗壞了學術風氣。有的教師在課時津貼的驅動下，爭課時，然后為完成教學任務而疲于應付，忽視教學質量;也有的教師，利用自己的專業優勢，將主要精力放在經營自己的公司或社會兼職上，把教學放在次要位置。

3、行為規范不嚴，師表意識淡薄。

有的教師受不良傾向的影響，言行不謹，在課堂上或公共場所發表一些不利于學生健康成長的言論;有的教師舉止粗俗，滿口臟話，行為放縱，為師不尊;有的教師上課自由散漫，講課隨心所欲，動不動發牢騷、講怪話;有的教師缺乏自尊自愛，思想消極頹廢，沉溺于社會上一些低俗之風不能自拔。

4、理論知識不深，實踐經驗欠缺。

有的教師缺乏進取精神，不注重獲取新知識，不鉆研業務，不深入實踐，精力投入不足，只滿足于一般工作，得過且過，甚至不安心本職工作。

5、有的教師整體協作精神不強，學風霸道，文人相輕，缺乏相互尊重，取長補短的團隊精神。

這些現象不僅使大學教師的社會形象大打折扣，而且影響了人才培養質量，毒害了大學校園的育人環境。

四、高校教師應如何加強師德師風修養

有人在學生中作過調查，好老師的標準是：一是外表上衣著整齊，精神煥發;二是有一顆善良真誠的心，和藹可親，平易近人，能把學生視為自己的朋友;三是有廣博的學識和扎實的專業知識，在傳授知識的同時，更能啟迪學生的思想，開闊學生的視野;四是對學生的行為規范能給予糾正和指導，使他們形成良好的行為習慣和心理素質等。因此，根據大學生的要求，高校教師在師德師風修養上應努力做到：

1、教師應有幸福的價值取向。教師是太陽底下最光輝的事業，他塑成的是特殊產品--國家發展繁榮的后備軍，不是金錢能衡量的。所以，教師應有職業幸福感，耐得住寂寞，守得住清貧，以寬容的心態接納生活，以快樂的心態走進學生，以學習者的心態提高自我，全心全意做好教書育人的工作。

2、教師應堅守道德底線。雖然教師也是普通人，也有七情六欲，但教師的職業具有特殊性，教師的工作是教書育人、培養下一代。如果教師不能堅守道德底線，影響的不是一兩個人，而是一批人、一代人。所以，我們一旦選擇了教師這一職業，就應該不斷學習提升自己的道德水平和判斷能力，做到為人師表，身正為范。

3、教師應有豐富的精神世界。師德師風不是簡單的說教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現。師德師風，需要培養，需要教育，更需要的是--每位教師的自我修養。

4、教師要有甘當人梯的獻身精神。我們選擇了教師這一職業，就要有為教育、為學生、為國家的人才培養奉獻一生的心理準備;就要有矢志不渝的敬業精神;就要做春蠶、做蠟燭、當園丁，具有甘為人梯的獻身精神;就要關愛學生，以學生為本，誨人不倦。

5、教師要有嚴謹治學的科學態度。教師要終身學習，勇于創新。要有謙虛好學、博采眾長的學習態度，對自己學而不厭，專注于知識海洋，不斷進行知識更新和完善;對學生誨人不倦，工作認真負責，一絲不茍，不僅傳授學生知識，更注重開發學生的智慧、能力。

今日的大學校園，就是明天的社會環境。大學的師德師風，不僅對大學教師，而且對學生、對社會公民的道德品格、倫理規范、政治信仰等都將產生深遠的影響。愿所有高校教師都能加強自身師德師風修養，做人民滿意的教師，做學生的良師益友。

第四篇 關于教育演講稿

各位優秀的伙伴

大家早上好。

很高興有這個機會，和大家一起來探討這樣一個話題，誠信教育。

春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結果幽王*自刎而褒姒也被俘虜。

一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，失信于民。結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。

由此可見，誠信對于一個國家的興衰存亡都起著極為至關重要的作用。

而中國目前的信用缺失問題非常嚴重。中國企業每年因不誠信問題，造成的損失高達幾千億元人民幣。

不誠信的現象不僅僅存在于企業界，政府不誠信、專家教授不誠信、媒體不誠信、公眾不誠信等問題也廣泛存在。

拿企業不誠信來說，三鹿集團是國家重點龍頭企業，20xx年其品牌價值被福布斯雜志評定為149.07億元，而就是這樣一個優質企業，卻因為三聚氰*不誠信事件，在不到一年的時間內，宣布破產。

如果我們長期生活在這樣一個缺乏誠信的社會中，我們便失去了安全感，失去了生活的快樂，加重了我們的精神負擔，也讓我們的交際成本大大增加。

為了建設

誠信社會，為了我們生活的更加開心，我們每個人都有責任做一個誠信的人。

當然，做一個誠信的人，我們會有更多的收獲。

現代生活的競爭激烈，大家為了搶奪有限的資源和財富，就有人采用坑蒙拐騙等不誠信手段，獲取短期收益。表面上看，他們是賺了，但長期來看，他們不僅失去了朋友，失去了客戶，也失去了做人的價值和快樂。

第五篇 關于教育演講稿