神曲觀后感(精品13篇)
發表時間：2018-04-04神曲觀后感(精品13篇)。
神曲觀后感 〈一〉
昨晚看了《守望者》，感觸頗深，充滿感恩，電影《守望者》。這部電影全名叫《守望者－罪惡迷途》，號稱是一部驚悚懸疑片，看著宣傳畫是很陰森恐怖的，有點害怕，但因為沒有什么別的好看，也就隨便看看罷。前面半小時，都是犯罪的過程，并沒有什么特別。從倒敘前緣開始，感受到導演的良苦用心，感動……
一部驚悚犯罪片，看完后卻體會到點點滴滴傳播的是愛，我們一直在體會著善意的提醒：任何我們看到、聽到的片段，都不一定是真相，而每一個看似麻煩、犯罪、憤怒、仇恨的背后，都有著更大的愛。不要被你親眼所聽、所見所迷惑，因為你看到的只是更大畫面的一個局部。
我們可能永遠都不知道真相是什么。但真相遠比我們想象的有更大的愛。①。任達華飾演的重刑釋放犯，原本想回到善良忠厚的堂兄家生活，卻因路途上的刑事案件的一個側面（男人去報復拋棄自己要跟有錢人走的妻子），攪動了他內心的過去的委屈，改變決定，要去以前拋棄自己的女友家找一個說法。
他沒有看到的是，那一對夫婦并非背叛與拋棄的關系，而是上演了一幕無奈搶錢救生病住院的女兒的騙局，父親為保護妻子與女兒，甘愿入獄。固然方式不對，背后卻是一家人深切的愛。他認識的另一個男人，看到他的單純與浪漫，擔心他受到傷害，也說了幾句對背叛者要以牙還牙的話，這令他下決心要去討個公道。他沒有看到的'是，這個人在現實中面對自己要離婚的妻子，仍然有著寬容與仁慈。
不要吸取狀況中負面的東西，那往往并不是真相。②。那四個受到傷害的大學生，在路途上遇到懇求搭車的男人，因為擔心影響了自己坐的舒服而拒絕了對別人施以援手。他們沒有看到的是，假如可以帶著更多的愛，讓那個本可以挽救他們的男人搭車，也許就不會有后面的遭遇。多一份愛，多一份關懷與支持，會將這份愛與支持帶回給自己。③。那個遭受妻子背叛的男人，用自己的經歷，去解讀旅館的女主人是水性楊花。他沒有看到的是，那個女人的丈夫已經去世一年多，看到他，只是讓她想到自己過世的丈夫。而他對于女人出于泄憤的評價，卻推動了另一個男人走向犯罪道路－－慎用自己“不幸”的經歷去解讀別人。慎言，尤其是當自己充滿怨恨與憤怒的時候，因為我們不知道會對別人造成什么樣的影響。而當這個男人突然意識到更多時，心急如焚地跑回去找那個剛出獄的男人，也讓我們看到人性中的善良與關懷④。
那個去尋求說法的男人，碰到的前女友的每一個家人，都對他出言羞辱，或解讀他的行為是無賴。他們沒有看到，假如有任何一個人，可以給他一些理解與支持，他也許不會在這條路上走得越來越遠；在他們對別人溫柔的時候，也保護了他們自己不會受到傷害。－－尊重別人，用同情與理解去對待別人的經歷⑤。影片的最后，他那忠厚淳樸的堂兄堂嫂，做好了飯菜，在家等他回家，盼望他加入這個家庭。這給我們的內心又增添了許多溫暖……如果他知道這一景象，也許當初就在人生的岔路口選擇另一邊……我們的生命里，其實有著不為我們所知的更多的愛……
神曲觀后感 〈二〉
梁思成觀后感
在有著五千年悠久歷史的中國，歷史古跡實在不少，但這些需要人去維護、保護。梁思成正是這樣的人，他看到了傳統文化的重要性，用了一生的時間去做中國古建筑的保存工作。
看完《梁思成》后知道原來我們現在看到的北京城是被破壞過的北京城，老的那些建筑都是瑰寶但都被破壞了。想到梁思成說的那句話：”以后再建就是假古董了?！拔倚睦镉行┓核?。北京古城被毀了因為那些所謂的蘇聯專家，但巴黎被保護了因為那群法國人接受了梁思成的規劃建議，一個東方大國一個西方大國，為什么差別會有這么大。
梁思成為了破解《營造法則》廓清中國建筑史，自己下鄉到田野實地考察；發現了新的古跡，不怕危險獨自爬山高塔頂端進行測繪工作，他為了保護更多的建筑而犧牲自我。真的可以說：他們的學術已經沁到他們的血液里了。
其實看了這么多的《大師》，每一個都是真心為國發展，卻要受到這樣的待遇，太不公平了。那些都是先知先覺地大學者，卻被小人當道，讓這個民族失去了本應保護的更好的幾千年的文化。
神曲觀后感 〈三〉
昨天悄然逝去，帶著回憶；今天悄然而至，帶著希望；明天，閃耀著光輝，等待著人們。有些人沉浸在回憶中，他們依戀著昨天；有些人只癡迷于夢想，他們憧憬著明天。這兩種人都忘記了今天最應該珍惜的是珍貴的！
今天，不就是短短的一天嗎？我從明天開始勤奮學習。今天，不就是短暫的二十四小時嗎？
我從明天開始認真工作。今天，不就是一年的三百六十五分之一嗎？我從明天開始為共產主義事業奮斗。
──有些人這樣想，也是這樣做的。朋友，我永遠不會懷疑你的誠意，但為什么我們要把我們所做的放在明天，從明天開始呢？太陽和月亮很匆忙。明天，明天變成今天，每一天都有無盡的明天。
那么，你的決心和理想什么時候才能變成行動和現實呢？
莎士比亞說：“拋棄時間的人，時間也會拋棄他?！蔽艺f：“拋棄了今天的人，今天也會拋棄他；而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天?！?/p>
農民種田，不在今天及刈草、施肥、滅蟲，哪有金秋時節的豐收？醫生不在今天及時搶救、醫治病號，哪有人們日后的健康體魄？清潔工人不在今天及時清掃垃圾、掃除塵埃，哪有日復一日街道馬路的潔凈？
解放軍戰士不在今天全副武裝，做好戰備，哪有千家萬戶永久的安寧？
“明日復明日，明日何其多；我生待明日，萬事成蹉跎。”短短的幾句詩，是先輩千折百曲、歷經磨難的生活體驗的結晶??！古人有感于此，于是有了“懸梁刺股”“囊螢映雪”、“鑿壁借光”的勤學佳話。
現在我們條件優越，不是更應珍惜，抓緊今天的分分秒秒嗎？
抓住今天，就是抓住獲得知識的機會；抓住今天，就是抓住發明創造的可能。聰明、勤奮、有抱負的人知道時間是生命，甚至比生命更寶貴。他們決不把今天的寶貴時間虛擲給明天。
愛迪生，偉大的發明家，總是珍惜他的時間。他利用業余時間在車上賣報紙做實驗。他渴了就喝冷水，餓了就吃一塊面包，困了就倒在桌子上打盹。像愛迪生、牛頓、居里夫人、愛因斯坦一樣，所有有抱負和成就的人都是如此。他們永遠不會沉溺于昨天，更別說等待明天，他們永遠從今天開始！
神曲觀后感 〈四〉
作為一首經典的文學巨作，它的影響力深遠廣泛。《神曲》讀后感，其實是在梳理它的層層內涵，探究它深刻的哲學思考、描繪出來的靈魂世界的壯闊景象，以及人性的探討與啟示。首先，這部作品帶著讀者走進了一個完整的世界，建構了一個整套的宇宙觀。從神、魔、人、天、獄等層面深深描繪了每個人的命運與歸處，表達了人類在宇宙間的渺小與脆弱。以列奧尼的穿越為引，將人的生死故事同天國、地獄、煉獄的審判相提并論，這種用天國、地獄為幻想背景的手法，同時使讀者拋卻對人生現實過于注重的看法，而變得更具宏大格局。
其次，作者筆下所描述的靈魂世界，通過對人性的探討，勾勒出了一幅社會風貌與共性行為圖像。無論有錢人、貪污官員、草民百姓還是普通的商販，他們都是人類的一部分，同樣環繞在神、魔、人、天、獄的群體之中。讀者在閱讀的過程中，會對自己身邊的人生活產生共鳴與感悟，而這種共鳴可能在人們的生活中發揮一定的借鑒作用。
最后，《神曲》還是一本關于人性探討的作品。作者正在揭示每個人內在的種種盲區，定義下每個人的道德底線，而以此來關照人們在生活中應有的態度與思維方式。在敘述中會多次引用人性的弱點、痛苦和諤諤之聲，前面提到的靈魂世界中也表現得淋漓盡致，像一個顯微鏡下的病原體，無一不透視人性的鑄煉，而這就說明了透過《神曲》這部作品，人們可以看到更深層次的自己，也就是通過它，看見了世界的灰色與彩色，人性上的善與惡。
總之，《神曲》的影響是深刻的，無論在文學還是哲學方面，都堪稱是奇跡。在它筆底下的世界中，最成為最力不可擋的就是亙古不變的道義精神，這種經過考驗后的道義精神，就是人類生存的脊梁，是我們寸草不生的平衡與拯救的唯一方法，也是我們實現升華的理性標準。閱讀這本書，就像走進了一座深邃的靈魂洞穴，意義深遠，啟迪無限。
神曲觀后感 〈五〉
《天道》觀后感
天道是一種文化屬性，主要指社會的文化歷史和宗教信仰，很少涉及人的文化和教育水平。
這位英雄是心理學家、社會學家、經濟學家和思想家。他具有著不同的思維邏輯、處事風格。他遵循天道、人道、法道。
其道在與‘覺悟’。覺悟則不成方圓，即方中有圓；圓中有方。一個看似復雜的現象是由幾個簡單的事物組成的。在人類發展的過程中，各種色彩不斷添加，最珍貴、最原始的樸素即文化屬性喪失，脫離了天堂。
**英是一個被世人看做‘鬼才’的人；而芮小單用劇中的話來講則是‘天國的女兒’，在擁有金錢、地位的同時干著一份天職的工作。在世人眼中的兩個另類，得到了靈魂上的共鳴，從對方身上得到了自己想要的東西（元英一直尋找的簡單，小單需要的理解、認同），他們相愛了，他們的愛是‘天國之戀’。只有他們彼此了解，才能從靈魂上達到一定的思想境界。
芮小單一個活的簡單、死的偉大的女人，在她身上把‘道’體現的是淋漓盡致。**英看得懂其他所有的人，但惟獨讀不懂她，只因她活的簡單。
歐陽是一個非常務實的女人，肖亞文是一個非常理性的女人，三個不同的女人，代表著三種不同類性的成功女人。她們的共同點是經濟獨立、思想獨立和生活獨立。
強大的文化、倫理和道德迫使林雨峰和小明死去，但他們在**英得到了一片凈土，找到了人生的歸宿，得到了心靈上得慰藉。
我想你除了看**英，還喜歡三個女人和西安文化，喜歡延安的壺口瀑布！
在生活中你也屬于另類。你是由元英的‘道’，林雨峰的英雄氣，父親的熏陶和自身的因素組成的。男人和女人是一個整體，“唯女子與小人難養也”是一個借口，相信你也會找到屬于自己‘天國之女’。
神曲觀后感 〈六〉
【第1篇】
我們都是中國人。我們都有一個共同的夢想，那就是中國夢。中國夢就是我的夢；中國夢就是強國夢；中國夢是實現中華民族偉大復興。最近，我**了《復興之路》的影片，看完后給我留下了深刻的印象。
中華民族的昨天，可以說是“雄關漫道真如鐵?！?840年爆發了中英第一次鴉片戰爭。當時，作為中國封建社會最后一個王朝的清朝越來越弱。
與此同時，英、法、美等國的資本主義也在迅速發展。為了開辟國外市場，扭轉**逆差英國把侵略矛頭指向了中國。英國人發現鴉片是一種特殊的商品，利潤豐厚，于是大量走私鴉片進入中國。
鴉片走私在中國賺了很多錢。在朝廷，一位名叫林則徐的大臣看到鴉片走私的嚴重情況，決定禁煙。1839年6月3日，天剛亮，廣州城就開始沸騰。
城門上貼著一張大布告“欽差大臣林則徐，遵皇上御旨，于6月3日在虎門灘將鴉片銷毀?！苯涍^了23天焚燒，鴉片終于全部被銷毀了。
中華民族的今天，可以用“人間正道是滄?！眮硇稳?。1978年12月，中共十一屆三中全會召開，實現了具有深遠意義的重大歷史轉折。鄧小平提出了“三步走”發展戰略，創立鄧小平理論，開辟了一條有中國特色社會主義道路。
從十一屆三中全會開始，以鄧小平為核心的黨**逐步開辟了一條建設中國特色社會主義道路，中國人民沿著這條路取得了舉世矚目的建設成就。鄧小平說，每個國家和民族都要學習他國的長處和先進的科學技術。他為中國改革開放事業做出了不可磨滅的貢獻，被譽為中國社會主義改革開放和現代化建設的總設計師。
中華民族的明天，可謂“長風破浪會有時?！?012年11月21日，中南海國務院第一次會議迎來11個改革試點、省市的負責人，參加了在這里召開的“全國綜合配套改革試點工作座談會?！崩羁藦娫跁现饕獜娬{了兩個字，那就是“改革”只有進行了改革，我們才能夠取得更大的成績。
復興的夢想是我們全體中國人民的共同夢想。為了這一夢想的實現，我們將會不斷努力，奮勇向前！
【第2篇】
我看了《復興之路》之后，我覺得我們應該重新站起來，努力奮斗。
我們的祖國是一個有五千年歷史的文明古國。我們為中國古代有許多先于世界的發明創造和著名的杰出人物而自豪；我們對近代中國遭到帝國主義列強的侵略和蹂躪感到憤慨；我們歌頌中國人民奮起反抗日本侵略者；我們對中國的崛起更為興奮
祖國的輝煌始于四大發明：指南針、造紙術、印刷術和火藥。指南針：
早在兩千多年前，我國勞動人民就發現天然磁鐵具有吸鐵、指向南北的特點。他們利用磁石的特征制成了指南工具——司南，這是世界上最早的“指南針”。造紙術：
東漢時期的蔡倫總結前人的造紙經驗，帶領工匠們用樹皮、麻頭、破布和破漁網等材料來造紙，并不斷改進紙技術，使紙的質量得到提高并大量生產，廣泛使用?；钭钟∷ⅲ翰粌H比手工復制快，而且不容易出錯。
但是，印刷也有很大的缺點，這是耗時的。到北宋時，畢昇總結了歷代雕版印刷的經驗，發明了活字印刷，大大提高了印刷技術?；鹚帲?/p>
早在秦漢時代時期，人們用硫磺、硝石、木炭等原料煉丹，在偶然發生的**得到啟示，再經不斷的探索實踐，逐漸掌握了*****。
我國的經濟改革首先從農村開始，推行家庭聯產承包給農民耕種，實行“交夠國家的，留夠集體的，剩下全是自己的”政策，深受農民歡迎。遼寧省大連河縣光明山公社的一位農民承包了一塊農田，當年收獲空前。
學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居，這些都是老百姓最直接、最現實的問題，改善民生，社會保障全民覆蓋，老百姓才能過上更好的生活。
中華民族五千年來一項項偉大的發明和創造，充分體現了我國古代勞動民族的勤勞和智慧，促進了人類社會的發展。中華民族還有著十分悠久的歷史和極為古老的文明。在這片遼闊肥沃的土地上，我們的祖先創造了燦爛的民族文化，為世界文明做出了巨大貢獻。
讓我們繼續努力，讓我們的新中國更加繁榮多彩！
【第3篇】
復興之路，顧名思議就是從衰敗走向興盛。是的，中國是這樣一個小小的變化，終于繁榮了！《復興之路》以獨特的方式講述了一個偉大民族是如何覺醒，選擇社會主義，實現改革開放，而后又在新的歷史時期提出科學發展觀，建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。
中國是一個有著十分悠久歷史和極為古老文明的民族，在這片遼闊和肥沃的土地上，我們的祖先創造了光輝燦爛的民族文化，早在兩千多年前，我國家發明了司南，是我國最早發明的指南針、活字印刷術、火藥……
隨著四方資本主義的興起，中國這個古老的東方國家由于社會制度的腐朽和科學技術的落后，猶如江河日下，逐漸走向衰落。從1840年開始，英、法等帝國主義國家用鴉片和洋槍，打開了中國千百年來閉關自守的國門，使中國逐步淪為半殖民地半封建社會。此時此刻，我們似乎還能聽到1856年圓明園的哭聲，英法帝國主義發動了第二次鴉片戰爭。
1860年10月，英法聯軍入侵北京，占領了舊頤和園。盟軍在花園里大肆掠奪，一場災難的英雄們開始了
19世紀40年代以來，帝國主義國家不斷侵略我國。其中，1937年12月，日本侵略軍占領了南京，進城后，日本立即進行了瘋狂的大規模**，被害人數達三十萬人以上。日本侵略者在侵華戰爭中制造的南京大**，成為震驚世界的暴行，在人類文明史上寫下了極其野蠻，可恥的一頁。
但有壓迫，就有反抗。中國人是不可戰勝的！
1949年10月1日，新中國成立。在中國共產黨的領導下，特別是黨的十一屆三中全會以來，中國人民建設強國的夢想正在逐步成為現實。鴉片戰爭以來，為了改變中華民族的命運，中國人民不斷追求和探索救國救民的真理。
中國共產黨的誕生和人民軍隊的建立，給飽受苦難的中國帶來了光明和希望；新中國的成立標志著中國人民的崛起，一個富強民主的國家開始屹立在世界的東方。
跨入21世紀，我國經濟持斷發展，民主不斷健全，文化日益繁榮，社會保持穩定，國家面貌發生了歷史性的變化。2012年，黨的十八大報告向全黨全國各族人民發出號召：記得要一直向中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康而奮斗。
這讓世界看到了一個更加自信的中國。中國共產黨正帶領億萬人民在實現中華民族偉大復興的新征程中邁出堅實的步伐。
中國，我們會更強大。
【第4篇】
從太白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”到郭沫若的“可有鮫人對月流珠”，從東坡的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”到毛主席的“可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。世上無難事，只要肯登攀?！痹拢阋娮C了中華的崛起與騰飛。
你還記得1949年10月1日嗎？那一天，伴隨著雄壯的國歌——《義勇軍進行曲》，五星紅旗緩緩升起，“中華人民共和國成立了”這莊嚴的宣告，這雄偉的聲音，頃刻間使全場三十萬人一齊歡呼起來，使全中國人民的心一齊歡躍起來。這個莊嚴的宣告，這個壯麗的聲音，標志著中國的新篇章。
那一天，你一定也是滿心歡喜的吧，要不然，為什么你還那晚灑下你的光輝，將中國大地摟在你的懷中？五月，你們見證了中華民族再次站起來的偉大時刻。
今年5月，你可能會擔心，面對遭受重創的中國和面對各種浪費的中國，中國領導人將如何選擇？那么，改革開放就是中華民族給你的最好答復，一幢幢樓房，一個個喜人的外貿成績，一批批外國留學生，一座座外國投資企業，都證明了中國的騰飛與發展，月你看到了嗎？我相信你看到了，不管何時，你都會看著中華大地，灑下你的銀輝，籠罩在每個中華民族的心間。
五月，你們見證了中華民族的偉大發展。
月，60年了，你是否依然如初，你的目光是否還像過去那樣溫柔，在2009年的今天，你是否像我們每一個中國人一樣，為中國的騰飛發展而自豪？你為有這么一群中國人而自豪嗎？您是否看到中國已經從過去退色了？
今晚，我相信你也會像我們一樣被感動，被那60年的點點滴滴感動。
60年間，我們遇到了百年罕見的冰災、**，但中國人依然堅強，中國依然挺立，月，你知道嗎，只要人民依然挺立，復興的希望就有了，只要復興的希望還在，中國騰飛的力量就有了！月，你聽說過“多難興邦”嗎？是的，每一場災難都是對中國的考驗，但它不會跨越中國，也不會夸耀中華民族！
我們有什么可以哀嘆的？每當災難降臨，沖在最前面的是我們武警官兵，給我們做后盾是共產黨，給予我們幫助的是來自全國的幫助與救援。
60年間，我們實現了我們百年的夢想，奧運會在中國的北京成功舉辦，這是揚眉吐氣的時刻，這是舉國歡慶的時刻，這標志著我們中國已經邁入了體育大國的行列，更說明了我們中國的飛速發展，月，你看見了嗎？北京奧運會的舉辦成功，讓世界人民，更讓你——月看到了一個歷盡磨難而又奮發自強的民族，一個追求科學、和諧、進步、和平的現代文明的國家，而“貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮”五福娃更是留給后世最好的禮物。
不錯，我們正走在復興之路的光明大道上，中國正走在復興之路的光明大道上，元明天的月光依舊，愿明天的中華繁榮昌盛！
【第5篇】
今天，我去**了《復興之路》這部電影，它用歌舞的形式講述了中華民族一百七十年的榮辱興衰，最終走上了復興的道路。
從1840年到1949年，是中國人民不斷奮斗的世紀。1840年，鴉片戰爭在英國爆發。清**腐敗無能，被迫將香港割讓給英國。英法聯軍還縱火焚燒了頤和園。1911年，中華**成立了；1921年中國共產黨誕生了；1927年8月1日，南昌起義，人民軍隊誕生，紅軍翻越雪山，越過草地，歷經許多艱難困苦，不斷壯大。
1937年，抗日戰爭爆發，中國人民團結起來，終于把日本侵略者趕出了中國。1949年，解放軍終于解放了全中國。
1949年至2009年是中華民族光輝的60年。影片顯示：56個兄弟姐妹是一家人，各族人民歡聚一堂；影片刻劃了：
改革開放使人民富裕起來。人們慶祝豐收，建造城市；從1997到1999，香港和澳門相繼回歸祖國；2008年中國人實現了在太空行走的飛天夢想……當屏幕上響起“我和你，心連心”的樂曲時，一下子又把我們拉回到了2008年北京奧運會的場景。北京沸騰了!中國沸騰了！
華人世界沸騰了！北京一下子成了歡樂的海洋。當奧運火炬在北京奧運會主體育場點燃的時候，“鳥巢”真正孵化了中華奧運夢想！
神曲觀后感 〈七〉
前任攻略觀后感
下午與小伙伴們看完《前任攻略》后內心久久不能平靜，一直在劇情里沒出來，深夜更輾轉反側無法入睡。
《前任攻略》是一部比較走心的電影，喜歡影片中由張涵予飾演的趙明這個角色，出場不多，一共4次，卻將成熟男人的穩重，內斂，大度等氣質表現的淋漓盡致。
出場1，羅茜家中，與羅茜，孟云，夏露，余飛一起吃飯。對于趙明的突然出現，孟云感到不安，他驚訝趙明對于羅茜的家比自己還要熟悉，余飛比喻孟云像一只地盤被侵略了的狗，孟云內心也開始焦慮，飯局中，孟云擺出了進攻的姿態，胡吹海侃，趙明只是陪笑陪聊陪酒，整的一個三陪。不經想起了《中國合伙人》里面的那句臺詞：
“做買賣的，低頭彎腰下跪是基本功夫”，情節中孟云的慫勁正好襯托出趙明的內斂，事后孟云才知道，趙明就像一只穩如磐石的藏獒，而他就是一條不知恐懼亂吠亂叫的吉娃娃。
相貌二，羅西得知孟云和夏露結婚失蹤，趙明打**給孟云，希望孟云能幫忙找到羅西。雖然這只是一個通行證，但我們可以看到趙明處理事務的精準能力和洞察力。他為什么不打**給余飛，偏偏只打給孟云呢？
這只能說明趙明見過羅西和孟云的關系，因為他最后說，孟云，現在只有你能找到羅西，說到點子上。
出場3，羅茜與趙明訂婚羅茜告白。在訂婚現場，羅西喝得有點醉，走上了婚禮站臺。她以自己的方式為自己14年的等待做廣告。她招供的對象不是趙明，而是孟云。羅茜撕心裂肺的講述著她與孟云的14年。
她說趙明，謝謝你對我的好，我愿意嫁給你，但是，我最愛的人不是你孟云說，“愛過”。由于羅西的話太長，這句話前后有些字被省略了，比較關鍵，所以最后的意思是問孟云有沒有愛過她。這段感情對應了電影中的一句經典臺詞：
再深的感情，都抵不過緣分的交錯！在孟云女友一任又一任的更換中，羅茜等待著，一等就是14年，這14年中的情感，痛處，壓抑在這一刻爆發了。當羅茜說出，“趙明，謝謝你對我的好，我愿意嫁給你，但是，我最愛的人不是你。
”的時候，多數男人都承受不了這樣的打擊，早已憤憤離場，而趙明只是在臺下靜靜的看著著羅茜，當有人想上去阻止羅茜繼續說下去的時候，趙明制止了，他早就看出孟云與羅茜的關系。但此刻，他知道羅西需要一個宣泄的出口，因為羅西心里有一個人。他知能希望生活在羅西的心里，如果他讓羅西在心里宣泄和宣泄的人。而孟云的一句愛過，給羅茜這段14年的感情劃上了句號，從此他也將離開羅茜的內心。
我很佩服趙明的男人尺度，以及她對羅西的理解和愛?；蛟S這段羅茜的告白很揪心，傷害了太多的人。但正是這一部分將影片的主要情節推向了高潮。雖然夏露失去了孩子，但羅西在趙明父母面前說了這些傷人的話。事實上，只有這樣，他們的兩個情人才能重生。
因為比起孟云的那些極品前任，由始至終羅茜才是對孟云影響最大的“前任”，雖然他們沒有在一起過，羅茜對孟云的感情才是他們2對戀人的最大障礙，沒有這段，劇情就顯拖沓了。
出場4，趙明與孟云單獨談話。趙明說：“在我們那個年代，東西壞了是可以修的。
不像現在，東西壞了就只能換新的?！迸呐拿显频耐龋缓笃鹕黼x開，干凈利落。與其說是在給孟云和我們廣大的觀眾說教，更像是在說：
我會照顧羅茜，無論好壞！
孟云說，當愛情走向迷茫時，最好的辦法是驗證愛情是否分離。如果感到痛苦，感到思念，就是真愛。真愛，一定會讓兩個人再次相遇。
我想說的時，當愛情還沒有到來的時候，知道它何時到來的最好方法就是戰斗。如果感到孤獨，感到疲憊，就是歲月。歲月，帶給你的遠不止有愛情。
神曲觀后感 〈八〉
漂亮媽媽觀后感
漂亮媽媽觀后感（一）
鄭大的媽媽在這部電影里教鄭大可不容易。她想教一個聾子。一開始，媽媽給鄭大買了一副助聽器，這不容易。就算這樣，他的媽媽還要一字一句的教給鄭大說話。
鄭大上小學時，遭到小學校長的拒絕，這使他的母親遭受了沉重的打擊。鄭大想去上學，但他沒有被錄取，所以他不得不等一段時間。
在這一段時間里，他媽媽辭去了已前大工廠里的工作，再留了很多時間去教鄭大。在教鄭大的業余時間，母親也去打工、賣報紙等工作賺錢。沒過多久，鄭大又因為打架把助聽器摔壞了。
他的媽媽籌不出那么多的錢，已經跟鄭大媽媽離婚的爸爸也因車禍去世，給不了錢。最后，只有學校方老師給母親錢，鄭丹能才能帶上助聽器。
這一切發生在一位美麗而偉大的母親身上，使她經歷了許多困難。那么，是誰讓這位美麗的母親有這么大的勇氣面對現實呢？答案只有一個，是母愛！
由此，我想到了我媽媽。她也面臨著這個壓力很大的工作和難以承受的學費，但她已經承受了，已經承受了！正是母愛讓她承受著無盡的壓力；正是母愛給了她這種不可替代的力量！
用我們的行動和努力學習來報答我們偉大而堅強的母親！
漂亮媽媽觀后感（二）
今天，我看了《漂亮媽媽》這部電影，電影講述的是母親孫麗英為了讓天生耳聾的兒子鄭大買到助聽器，為了讓他能夠上學，為了讓他過上與正常人一樣的生活，她歷盡了千辛萬苦。
最讓我印象深刻的是鄭大因為被朋友嘲笑而拒絕戴上媽媽給他買的助聽器。他悲傷地跑出了房子。他媽媽很生氣，打了他一頓。站在母親面前，鄭大氣憤地大聲說：“為什么只有我戴著助聽器？”？
他媽媽愣住了，大聲說：因為，你聾了，你和別人不一樣。鄭大傷心地哭了。
媽媽安慰他說：沒關系，只要你努力學習，總有一天，我們會和別人一樣的。
看到這里，我的心好久不能平靜了。與鄭大相比，我的條件比他好得多，但我不滿意。慚愧??！
古人，孟郊的游子，說是好的。誰說“寸草心”又報“三春陽光”！，母親對自己的恩情，子女永遠都報答不完?？傆幸粋€人會真正為自己好。總有一種無私的愛。這個人就是母親，這個愛就是母親的愛。
漂亮媽媽觀后感（三）
看完《美麗母親》這部電影，我深深地體會到什么是真正的母愛。也感受到母愛是非常偉大的。
影片描述了一位母親，她有一個兒子叫鄭大。鄭大聾了。鄭大的母親花了一年時間在學校打工掙錢。她費盡心思每天教他說話，可是在面試的時候還是沒有通過。鄭大的母親也下崗了，所以她和朋友一起去賣書。這本書被工商局拿走了。她又找到了一份鐘點工的工作，可以多陪陪鄭達。
這時，鄭大的父親死于車禍，他們母子倆以后會更加困難。鄭大更勤奮，更勤奮，母親默默地為他付出一切。他的努力不亞于別人。最后，鄭大終于以優異的成績通過了面試。
我看了以后，心里有種說不出的滋味。他們的母子真的太難了。我也佩服鄭大堅強的毅力和頑強的生命力。他也實在母親的照顧下長大的。天下媽媽對孩子的愛都是一樣的，我以后一定會孝敬媽媽，做個孝順的孩子。
神曲觀后感 〈九〉
羅馬假日觀后感
篇一：《羅馬假日》觀后感羅馬假日觀后感土木1005朱萬奇《羅馬假日》觀后感在沒看這部堪稱永恒的電影《羅馬假日》前，早就被其所擁有的光環所吸引！所以我懷著無限的向往和期待欣賞這部電影。
故事簡介：英國安妮公主（奧黛麗·赫本）作為王位繼承人，將訪問歐洲各大城市。這消息傳開了，引起了轟動。
歐洲之行的最后一站是羅馬，公主很想盡情地飽覽一下她的優美風光，可侍從們以公主身份高貴、不宜在黎民百姓面前拋頭露面為由拒絕了，并給她注**鎮靜劑，公主假裝睡著了，待侍從們出去后，她偷偷越窗溜了出來……美國新聞社的窮記者喬·布萊德里（格里高利·派克飾）剛好遇見沉睡在路邊的公主，以為這是一個在狂歡中被灌醉的少女，就想把她送回家，可是公主睡得特別沉，喬只好把她帶回了自己的住所。
第二天，報紙上的特別通告讓喬意識到，他帶回來的那個女孩是安妮公主，于是他欣喜若狂，打算寫一篇關于公主內幕的獨家報道，賺大錢。
公主醒來時，發現了一個奇怪的喬。喬很快解釋說公主松了一口氣。
她向喬借了些錢，向他道別，然后在羅馬的街道上閑逛。
喬連忙給他的攝影師朋友歐文打**，同時跟蹤公主，在花園廣場上佯裝和她偶遇，便自告奮勇地要為公主做導游，騎著摩托車帶著她游覽羅馬城，搞得所到之處雞飛狗跳，一片狼籍。
同時，歐文也開著車跟著他們。他拍了許多珍貴的**，包括美好的祝愿和吸煙的壞習慣。
準備發表在報刊上！而這一切，公主渾然不覺。
公主的失蹤引起了英國王室的恐慌。國王偷偷地送了許多便衣去尋找公主的下落。
喬帶領公主來到水上舞廳參加舞會時被便衣警察發現了，他們請公主和他們回去，而公主堅決不肯，警察們要強行綁架她回去，喬和歐文同他們撕打起來，而一向典雅而乖巧的公主也放開身心大打出手，十分開心。
趁著混亂，喬帶著公主逃之夭夭……一天過去了，公主終于要回宮了，可此時她和喬發現彼此間擦出了愛的火花，墜入了情網。
怎奈公主畢竟是公主，平民終究是平民，兩人只能依依惜別。
喬拋棄功成名就之良機，將**送予公主留念，在深情的四目對望中，公主輕輕地對喬說了聲再見……有評論如此：“這部浪漫愛情喜劇幾十年來一直是電影觀眾和影評人必提的經典。
在科技發達的今天，幾乎所有的老片都被處理成彩色，只有包括本片在內為數不多的幾部黑白影片遭到禁止。
無論從哪個角度看，它的藝術性都是完美的，堪稱黑白電影時代的完美之作。
”又有：“《羅馬假日》的情節簡單的很，卻憑借男女主角的成功出演以及羅馬的街頭風景成為了世界經典，尤其是奧黛利赫本，其魅力傾倒了無數影迷，可愛的赫本頭也隨之流芳百世。
導演威廉懷勒以羅馬的名勝風光生動地溶入劇情之中，英俊瀟灑的格利高里派克亦與奧黛麗赫本十分登對，將一部浪漫愛情喜劇拍得十分溫馨悅目。
”中國的觀眾為數不少的看不懂西方的電影，或者說是看得不夠透徹，不夠深入。
更多的是不懂裝懂，這并不是說國人文化層次低，這是由于東西方文化差異造成的，大家思維方式不一樣，很多問題看法背道而馳，也不能簡單的說誰對誰錯，這正如外國人看不懂某些中國影片一樣。
猶如前幾年在美國乃至整個西方世界影響頗大的《臥虎藏龍》一樣，這里邊雖然有典型的中國因素，但其整個面對的是西方觀眾，太多的好萊塢元素，使得傳統的中國功夫影片面目全飛！這就是典型的西方文化凌駕在中國文化之上，無怪呼國人大叫：“看不懂，不好看。
”而這部《羅馬假日》為什么國人能看懂，因為這說的愛情，愛情是人類永恒的話題，是任何人都不能回避的，雖然誰也說不清楚愛情究竟是個什么……什么是愛，愛是什么，困惑著每一個人，不論你是紅頭發還是黃**或是藍眼睛！這個愛情故事總是給人一種似曾相識的感覺，這種感覺發自內心。為什么？我想這是因為中國傳統文化中的愛情故事。
中國傳統的愛情故事，牛郎與織女、梁山伯與祝英臺、劉蘭芝與焦仲卿等等古典浪漫主義愛情故事無不以傷感的結局來告戒人們，愛情不是一件那么浪漫的事！我們希望有情人終成眷屬，但情人的結局往往令人失望！難道愛情就是這么的心痛……經管大家一直認為奧黛利赫本在這部電影里表現得完美無缺，至少從我能找到的資料都是這樣的顯示的，但我卻不敢茍同。
我們知道這是奧黛麗·赫本第一次當女主角，所以說她很完美真的很夸張。
真的是外界的吹捧，我是看了電影的，我就事論事的說下，她在本片里很多表演無疑是不足的至少也是有所欠缺的，明顯看得出來是在“表演”。
包括男主角的表演也有類似的情況。
我們看到一個有趣的事情，在電影《功夫》里邊：星女郎黃圣依出場幾分鐘，就幾個微笑，一句臺詞也沒有，可是人家照樣紅遍大江南北。
這說明什么呢？這說明，有時候演員的命運并不取決于她在電影中的表現，很多因素都需要考慮誠實，如果這部經典電影在另一個時代獲得了這個時代的第一部電影，那只能算是一部平淡無奇的作品。
與當今的電影明星相比，他們的表演并不到位。
當然，我們不是在那個時代出生的。如果我們不了解具體情況，就不能隨便評論。
當然，我不是說奧黛利·赫本演技不好，只是不夠完美。
即使這樣還是不能影響我對這部影片和主角的喜愛，正所謂瑕不掩瑜，水至清則無魚，我們不能太過吹毛求疵，那樣做人是不厚道的。
但也許當時的人們喜歡這樣的口味：清新、精致、自然、高貴、優雅戀愛中的人一起看的第一部電影應該是《羅馬假日》。
誠然，在羅馬的浪漫背景下，愛情是如此完美。
即使沒有幸福的結局，那一刻也會永遠銘記在心，終生難忘。
就猶如中國的西湖，伴隨著心愛的人走在水邊欣賞著蘇堤春曉、平湖秋月、柳浪聞鶯、花港觀魚、雙峰插云、三潭印月、南屏晚鐘、雷峰夕照、曲院風荷、斷橋殘雪，而那流傳千百年的愛情故事始終在彼此的心中回蕩。
篇二：羅馬假日觀后感中外電影史結課**中醫學院中醫一班鄭后言***小時的安雅——“我以為真正的美麗，是可以通過時間考驗的東西“在中外電影史的選修課上，印象最深的電影，幾乎扎根在記憶土壤里，不用鼓動就開出一整季夏天的花，是威廉惠勒導演的《羅馬假日》()。
綜合大教室的幻燈片，鋪上1953年的黑白,襯得奧黛麗的明眸似蒂凡尼的鉆石,隱藏不了半個世紀的耀眼，成為越來越來多人喟嘆和咀嚼的經典。
講述奧黛麗·赫本飾演的歐洲某公國的皇室公主與格里高利·派克飾演的美國平凡記者在羅馬一天之內發生的浪漫故事。
公主隱瞞自己真實姓名拋開事務想度過真實的羅馬的生活,剪短發,吃冰淇淋,喝露天咖啡,逛街，而這些有知道了她身份想拍照報導”獲一筆橫財”也偽飾了身份的喬的跟隨陪同上帝之手考究的地點和時間,誰也挑不得故事完美地開頭,前幾個鐘頭外交時優雅致禮的公主和英俊品格的記者混跡在街頭,兩人不俗的幽默,歡愉的眼神交流只在與對方的只言片語和小小的***節里展露的契合,屏幕外我們猜想得到情愫的滋生,令人感慨的愛情總是那么剛剛好的巧遇,公主也漸漸發覺喬的英俊有趣很喜歡的在的兩分鐘剪輯里,”傳說你如果說謊它就會咬掉你的手”公主害怕將手伸進去,說你先試試,喬遲疑幾秒,把手伸進假裝突然被咬住拔出斷手,嚇得公主抱住他拽他,知道是被騙后撲向他又哭又笑,很活潑動人的畫面,花絮里說這是派克即興的表演,一次就過,想到現實生活中，奧黛麗和派克是摯友，在很多年后奧黛麗的葬禮上，已是白發蒼蒼的派克老淚縱橫，他哽咽地說：“能在那個美麗的羅馬之夏，作為赫本的第一個銀幕情侶握著她的手翩翩起舞，那是我無比的幸運。
他低下頭，在赫本的棺木上輕輕印下一吻，深情地說道：“你是我一生中最愛的女人。
”我們總把巧合說成命運,把命運歸于巧合,一秒不差地遇到一個人,或快或慢地辨別出對方,在這個時間點里不可退避地。
公主說“午夜會有南瓜車接灰姑娘走”喬說”那是童話故事的結局”在這個童話結尾，不是王子帶著玻璃鞋找到了公主，打上讓觀眾浮想翩翩，而是兩個世界的人隔著看不見卻能感受的界限的告別。
心情起伏不定的時候,疼痛會給出答案,然而最最揪心的還是決定做了24小時的安雅，安妮公主清楚自己的職責，需要把調皮的本性按下去，擺出沉靜美麗的姿態面對眾人，用一段悲哀的邂逅去承擔更大的使命。
片尾公主接受記者訪問，當被問到最喜歡哪個城市，“每個城市都有令人難忘之處，很難說……羅馬，我最愛羅馬我在羅馬的日子定會畢生難忘。
“公主與喬對望著說。
我們想象著往后的日子里，”羅馬假期“長存在各自記憶里，如果誠實面對記憶的話，是沉默，落淚，還是微笑呢？但記憶不同于表情，表情會說謊，即使他們分開時微笑敬禮，他們的心也會帶著遺憾來回首。
不像去愛卻能去愛的故事，讓人感嘆，覺得這段友誼純潔無恥。
看著公主離開的背影，人群散去，喬落寞地一個人插兜走出展館，回頭望了她的座位一眼，配著那個年代的交響，電影結束，從此沒有安雅。
無論是銀幕還是周遭生活，是不缺少這樣的劇情，大概是出于奧黛麗天使的面容俏麗艷遇，恰到好處的眼窩，也因為派克挺拔的身軀，成熟的言行，使得這些黑白畫面成為像一件古董衣，精致的曲線裁剪依托著厚重的歷史感，還有某個品牌傳統的質感，流傳下來就是讓人忍不住想親眼目睹一番風采，想觸摸用盡美好的詞匯的贊嘆。
我相信安雅安妮都是奧黛麗的本色，可愛又優雅，善良也努力，她留給我們的不只是羅馬記憶，還有她的時尚潮流，活躍在銀幕上的麗影就好像她仍舊在努力地演出,為我們的幻想織一件罩衣百科上的一段話“赫本走了，派克送她的那枚蝴蝶胸針依然完好無損地珍藏在她的首飾盒里。
2019年4月24日，著名的蘇富比拍賣行舉行了赫本衣服和珠寶的慈善拍賣會。
那天，帕克去買了和赫本在一起40年的蝴蝶胸針。
當他用干燥的手拿著胸針時，他觸動了赫本美麗的心。他覺得自己一輩子都不后悔。
2019年6月12日凌晨4時，佩克在貝弗利公寓閉上了眼睛。
“篇三：《羅馬假日》讀后感影片講述了高貴任性童心十足的公主，在皇宮外游蕩的兩天時光里，體驗了許多她從未有過的事情，不但愛上了五光十色的平民生活，而且還愛上了那位英俊瀟灑的記者喬。
最后在喬家的時候公主本來想留下來，當聽到了廣播里說她的國家因為她的失蹤而感到恐慌時她選擇了離開。
愛有時可以很自私，但有時也可以很無私。
公主為了國家、家族放棄了愛情。
喬是一個偉大的男人，他沒有叫公主留下，如果他說叫公主留下，可能結局就不會像電影里那樣。
影片的最高潮是到了記者招待會的那一段，喬與安妮公主的眼神交流，當他們倆四目對望時，雖然倆個人沒有語言上的交流，但倆個人的眼神交流勝過了千言萬語。
公主離去時沒有回頭、喬在大殿上久久不想離去，只有她和喬知道，此去一別，相隔萬里，難有再逢之日。
最愛的，是羅馬，當然是羅馬！只此一句，已勝過千言萬語。
雖然這部電影結局并不是完美的、但它把愛推高到了另一個層次。
這是對愛的另一種理解，就像歌詞里唱的萬世滄桑唯有愛是永遠的神話。
沒看這部電影之前，我可以說是不懂愛的人，看了后我知道愛是包容、愛是無私、愛是奉獻。
你愛一個人，如果她過的幸福，你就會很幸福。
這種才是大愛，就因為有了這種愛，人世間才出現了那么多唯美的愛情故事。
凇誼中學初一陳懿
神曲觀后感 〈十〉
雪豹，一部方顯中國男兒勇往直前，敢于面對犧牲的抗日大片。1937年，日本侵略者來到了我們祖國，侵占土地，殺人滅口，欺負老百姓，八路軍、國民黨奮力殺死小日本。
劇中的周衛國，在戰場上是一名出色優秀的指揮官，在戰場下，他是一個重感情，堅強勇敢的好男兒。周衛國上大學時，報考了中央軍校，而他在中央軍校優秀的成績讓德國的人民非常欣賞，所以去德國留學，在德國的日子里，他認識了一名叫“竹下俊”的日本人，德國的軍官曾把他們二人稱作最優秀的軍人。竹下俊教周衛國日語和劍道，但在中日宣戰后，周衛國說：“中國有割袍斷義之說，今日你我隨即劃地絕交。”周衛國回國了，他的軍官讓他帶領部隊攻打南京的小日本。南京淪陷后，本想救出自己的未婚妻，沒想到未婚妻遭到日本人的欺負，在他的眼皮下自殺了，自己也被日本人打中了心臟。遭受愛情打擊的他，心里的痛苦無人知曉。后來他加入了清風寨，當了二當家，加入了八路軍，當了副排長，隨后當了團長。
在一次戰斗中，周衛國為了掩護大家，胳膊被炸傷，手中彈。清風寨大當家朱子明只好抓到鬼子軍醫為兄弟治傷，鬼子軍醫說必須要截肢，從此，周衛國失去了一只胳膊。
大結局時，感動讓我最深的是周衛國和竹下俊在戰場上戰斗，竹下俊驚人斷臂，他是一個真正的日本軍人！
很多人犧牲了，他們雖然死了，但在我們的心里活著！
雪豹觀后感：
看電視劇，我很少評說什么假不假的。只要情節好，我愿意一起激動一起流淚一起感動。雪豹這部電視劇，讓我真的感動很久，尤其是那個教周衛國日語和劍道的日本人，以及最后他們之間的對決。感動著，如果要是真的有這樣的日本人，我要向他致敬。他說，從中國的歷史就能看出，無論元朝還是清朝，最后都被融入中華五千年的文明中去，日本最終要失敗。讓我體味很久。教周衛國劍術和日本話的時候，他說，你要了解你的敵人。感動著，正直，善良，純粹的日本人。
我懷著激動的心情看完電視劇。真的是一部值得推薦的電視劇。希望大家多留意的是情節，而不是什么假不假的事情。只要能讓我們感動的事情就可以了。
神曲觀后感 〈十一〉
一 概括：序曲，人生迷途在一個黑暗森林，山頂光亮象征理想希望，遇到豹(淫欲)獅(強暴)狼(貪婪)，維吉爾是仁智的象征，用理性知識消除恐懼。分地獄煉獄天堂三章。
二 思想性：
滿隱喻和象征性，鮮明的現實性和傾向性，采用中世紀特有的幻游方式，內容映進現實，讓世人歷經苦難擺脫迷途，尋求政治道德的解脫。
1借助中世紀處置謀殺犯的酷刑，宣告正義必將戰勝邪惡，教會干涉世俗終將消失，表達了新興市民階級必將擺脫中世紀束縛與宗教神學桎梏的需求。
2歌頌現實生活，鼓勵人們在現實中遵循理性，
3贊揚理性和自由意志，召喚對現實的斗爭興趣，以人為本，重現實生活價值。
4反對中世紀蒙昧主義，提供文化尊重知識，歌頌人的才能與智慧。
5局限性：歌頌現實生活為來世永生的準備，揭發教會又不完全反對神學。
三 藝術特色：
1多層次色彩的形象描寫，表達詩人精辟抽象的哲學神學觀，又賦予巨大的真實性，使人如臨其境;
2多姿多彩的鮮活人物刻畫，高度寫實的藝術形象，有象征性和寓言性，個性鮮明;
3寫人繪景時，采用源自日常生活的自然界的通俗比喻，產生不尋常的效果;
4隔行押韻連鎖循環，民間流行的格律三韻句;
5用俗語寫作，促進意大利語言的統一。
四 主題：
從字面上，講人死后的靈魂狀態;從寓言上，表達善有善報惡有惡報;從道德上，講墮落人們的道德拯救;從神秘上，講人類如何超越現實困境走向完善之旅的思考。是一部人類精神向圣愛其實的靈魂之旅之作。
五 寓言性質
1亡靈預言書：講述彼岸的亡靈故事，讓人行善。
2人生寓言：森林篇是彼岸的折射，個人敘述森林經歷，表達對現實生存的思考，人的原欲導致的命運多舛。
3擺脫迷途的方式：用知識和理性可以避免人犯錯，外在性的只能滅原欲，人要從宗教信仰達到內心至美。
神曲借用了雙重身份：主人公是自述者，詩人是講述者。文本與現實的二元性融合，“這些見聞，正待我的正確記憶來敘述。”
神曲觀后感 〈十二〉
神曲讀后感
神曲讀后感（一）
《神曲》是西方中世紀文學的開山之作，因其年代久遠而顯得頗有生澀之感。但是專心讀下去，依然能夠清晰地感覺到《神曲》中交織的人神共鳴之曲。
下如此結論之前，我暗暗的把我剛釋卷的《神曲》回想一遍，從《地獄》到《凈界》再到《天堂》，默然發現者這種分法本身就隱含著一種神學的思想。我們知道，中世紀的歐洲的**教的天下，然而不僅是**教，就是世界上任何一個大的長久的宗教，都總會影射著人的前世今生以及現實報應這種神學思想，這已幾乎是全人類思想的共同點。但丁在《神曲》中，依據《圣經》和《福音書》以及自我的想象，把這種宗教思想細化成這三個部分，并且在每個部分都細心地安排了一些或是古代名人或是當代名人在里面，不無有為**教宣揚這種神學思想的目的。
再者，這種按現世作為分類，按人頭分類的做法在中世紀宗教盛行的歐洲，其可信度可就大大增加。因此，無論是宗教教會還是中世紀的普通民眾，都沒有任何理由出版甚至批評這本書。
再者，作者的這種安排實則上隱含了一種知錯能改，善莫大焉的意味。我們都知道，《地獄》是一個人過大于功的象征，而《凈界》則是一個無功無過的象征，到了《天堂》，就是功大于過的意思了。作者本人從《地獄》升到《凈界》再升到《天堂》，完成了一個從過到功，從罪到德的過程。
同樣地，普通市民，甚至整個國家，如果他們能有一個頓悟，這一上升也在上帝的恩典之內。所以《神曲》看似批判佛羅倫薩，實則在內部也隱含了作者對佛羅倫薩的無限熱忱和希望。
然則，《神曲》的創造并不僅僅是為了影射某些宗教人生的問題，它更深層次的原因是為挽救沉淪中的佛羅倫薩。作者在書中的不同部分對此都有隱喻。比如在《地獄》這折里，作者精心挑選的靈魂代言人很大成分上都是來自佛羅倫薩，從教職人員到普通的驕、貪、色等人員都給予了不同的懲罰。
作者通過眾多靈魂的嘴道出了當世的佛羅倫薩的黑暗，也通過地獄中的魔鬼給出了評判。而在《凈界》和《天堂》里，作者則通過對佛羅倫薩的評判上升到一個整體的層面，通過神人之口委婉道出。這其中包括作者對自我成長和生命之地的深厚感情。
讀之，大有怒其不爭的意味。
以上是從大的方面對《神曲》大意的一點自我見解。而從小的方面看，《神曲》誠然是一曲中世紀拙樸的史詩。在《神曲》里，隨處可見古希臘神話和《荷馬史詩》的影響。
英雄主義、正義，神學的光芒照耀著整部《神曲》，猶如但丁在天堂中看到的天使的光芒，《神曲》本身也散發著耀眼的金光。然而，《神曲》的金光卻并不全為歌頌金光而寫，而是為了歌頌世俗偉大的道德和信仰而作，這正是《神曲》對古希臘神話的借鑒和突破之處。
然而，由于《神曲》大量地運用古希臘神話的典故，因而初讀給人一種晦澀難懂的感覺，對讀者的西方文學功底有較大的要求。
語言是偉大詩歌的重要表現手段?！渡袂返恼Z言一承西方文學的理性辯論的風格，而與我們熟悉的中國詩歌的語言截然不同。
在《神曲》中，最大的神人討論莫過于對于信仰和德行的討論，在這兩個討論中，作者用了較大的篇幅來表現這兩個問題，而言語本身已經透露了西式語言本身的辯論意味。
信仰是所有事物之本質/也是未見的事物之證據
這種語言與以情感為中心的中國詩歌語言有很大的不同。也許這就是西方詩學與東方詩學的區別吧。
神曲讀后感（二）
但丁的《神曲》原名《喜劇》，分三部《地獄》、《煉獄》、《天堂》?！渡袂肥且徊窟_到很高的藝術境界的作品，但丁把這三部詩歌的內容描寫的好似中國民間相傳的十八層地獄一樣。但丁將自己做為主人公，積聚幻想地編譯了《神曲》的故事情節。
讀過《神曲》之后，我的第一感覺就是悲哀，人類的悲哀、社會的悲哀、活著的悲哀。
但丁描寫的地獄、煉獄和天堂，受到古典文學尤其是中世紀夢幻文學的啟示和影響，如維爾斯在《埃涅阿斯記》中關于主人公由神巫引導游歷陰間的描寫，中世紀作家達維隆納的《耶路撒冷天國頌》、《巴比侖地獄詩》和德拉利瓦的《三卷書》對罪孽的靈魂在地獄接受懲戒，天堂光明、幸福的敘述，都給但丁提供了借鑒。但《神曲》不像中世紀文學作品那樣粗糙庸俗、虛無縹緲，詩人以豐富的想象力、精深的神學、哲學修養和新穎的構思，為三個境界設計了嚴密的結構、清晰的層次。他把地獄、煉獄、天堂分為九層，蘊含著深刻的道德意蘊。
在描繪不同境界時，他采用不同的色彩。地獄是懲戒罪孽的境界，色調凄幽、陰森；煉獄是悔過和希望的境界，色彩轉為恬淡、寧靜；天堂是至善至美的境界，籠罩在一片燦爛、輝煌之中。多層次、多色調的形象描繪，表達了詩人精辟而又抽象的哲學、神學觀點，又賦予這些境界以巨大的真實性，奇而不詭，精微致深，使人如身臨其境。
《神曲》堪稱一座多姿多彩、形象鮮活的人物畫廊。作為這部史詩的主人公，但丁的性格和豐富復雜的精神世界被刻畫得最為微妙和全面。維吉爾和比阿特麗絲這兩位導游雖然象征性和道德性，但仍有著鮮明的個性。
維吉爾是導師，在對但丁的關懷和教誨中，顯示出父親般和藹、慈祥的性格。比阿特麗絲是個情人。她在對詩人的幫助和鼓勵中表現出母親溫柔而莊重的性格。但丁擅于在戲劇場景和動作中，用極其準確、簡潔的語言勾勒出人物的外貌和行格。
在哀怨欲絕的悲劇性氛圍中，詩人描寫保羅與弗朗齊絲卡這對戀人對愛情忠貞不渝的品格，在陰暗、憤懣的情境中，詩人勾畫教皇朋尼法斯八世貪婪、欺詐的性格，無不入木三分?！渡袂分蟹N種驚心動魄和神奇的景象，地獄形形色色的妖魔鬼怪，如吞噬幽靈的三個頭的惡犬猞拜羅，飛翔于自殺者樹林之上的人面妖鳥，長著三副不同顏色的面孔、三對龐大無比的翅膀的地獄王，滿身污血、頭上盤著青蛇的復仇女神，在但丁的筆下，寥寥幾笑，便形象逼真、栩栩如生地勾畫了出來。他們不僅是高度寫實的藝術形象，而且突出了地獄的特定環境。
神曲觀后感 〈十三〉
《神曲》是意大利文藝復興時期偉大的詩人但丁·阿利吉耶里的代表作品之一。作為一部敘事詩，它描述了詩人自我投身地獄、煉獄和天堂三個世界的冒險之旅。通過這個旅程，但丁在描述人類的罪惡、悔改和最終的救贖。讀完全書，我深受啟發，產生了許多感悟和思考。
首先，我被但丁描繪的地獄景象深深震撼。地獄是一個恐怖而黑暗的世界，充滿著不可想象的痛苦和折磨。但丁以驚人的形象語言和細膩的描寫能力，將地獄的景象生動地展現在讀者面前。通過描述罪人們受到的懲罰，他為讀者們刻畫了一個警示的世界，讓人深思自己的行為和決定會產生的后果。我從中得到了對人性黑暗面的思考，同時也對罪與罰的義務有了更深刻的理解。
其次，煉獄部分給我留下了對人類墮落與悔改的思考。在煉獄中，但丁遇見了那些正在受苦并逐漸凈化自己的靈魂。通過對煉獄的描述，但丁向讀者展示了人類在面對錯誤與罪惡時，如何通過痛苦和苦難來凈化自己的心靈。這給了我勇氣去面對自己的錯誤，并勉勵我去主動尋求悔過和改變。同時，但丁也展示了那些無法擺脫罪惡的人的悲慘命運，這讓我對人性的極端墮落感到恐懼與警惕。
最后，天堂部分展現了人類最高尚的理想與追求。在這個部分中，但丁描述了天堂的美景，以及那些得到救贖的靈魂的快樂與幸福。與地獄和煉獄形成鮮明對比的是，天堂是一個光明、美好和潔凈的地方。在這里，但丁通過描寫賢者們的智慧和圣潔，向讀者展示了人類追求真理、美和善的不懈努力。這讓我對人類的精神力量與追求卓越有了一個全新的認識與敬畏。
讀完《神曲》，我明白了但丁究竟要傳達給讀者的是什么。無論是在地獄、煉獄，還是天堂，人性都面臨著罪惡、悔改和救贖的挑戰。但丁通過這三個世界的描述，向我們展示了人類的復雜性和對人性的思考。我們每個人都有自己的罪惡和痛苦，但我們也有改變和救贖的機會。這種觀點讓我重新思考我的生活，對我的行為和決定負責。
通過讀《神曲》，我進一步領悟到了文學的力量和意義。但丁以精彩的詞藻和細膩的描寫，創造了一個完整的想象世界，讓讀者進入其中，思考人性的真諦。他的作品不僅是一部娛樂讀物，更是一部關于人類存在與生命意義的探討。每個讀者都可以從其中找到自己的觸動和啟示。
綜上所述，《神曲》是一部深入傳達人類罪惡、悔改和救贖的偉大作品。通過但丁的精彩描寫和生動形象，讀者被引領到一個思考人類本質和決定的世界。通過對地獄、煉獄和天堂的描述，但丁展示了人類的黑暗與光明，警醒我們要勇敢面對自己的罪惡，并用決心和努力去追求改變與救贖。這部作品對于我個人來說，是一次重要的精神啟迪和思想洗禮。我相信，它將繼續影響和激勵更多的讀者思考人類的存在與命運。
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