創客觀后感(范本19篇)

創客觀后感(范本19篇)。

◆ 創客觀后感

昨天和朋友去看了新上映的《武俠》，一直以來，覺得武打片就是打打鬧鬧過去了，沒什么太深的內涵，但是這部影片不是一般的打打殺殺的，反而突破了一般意義上的武俠片

清朝末年，劉金喜(甄子丹飾)是一個與兩個兒子在偏遠小鎮安度日子的造紙工人，平靜的生活即將被一個闖入的偵探給打破。

有一天，山村里來了兩個強盜，敲詐作坊，大行殺戮，劉金喜糊里糊涂竟然將這兩個人置于死地。徐百九(金城武飾)為了調查兩個強盜之死而來到小鎮，看似意外死于劉金喜的自衛反應的兩人，居然竟是武功高強的十大逃犯，一個手無寸鐵的村民如何能夠打死他們呢？對武術頗有研究的徐百九認定這絕不是意外，劉金喜必然是身懷絕技才能如此殺人于無形。隨著追查的深入，徐百九發現他與72地煞江湖中最為殘暴邪惡、殺人不眨眼的組織聯系緊密。而72地煞的教主，武藝則更是深不可測，無人能及。

劉金喜便是唐龍的確鑿情報傳來，他便是72地煞的二當家。昔日嗜血如麻的高手唐龍，有一天忽然從他的罪惡中清醒過來，決定以新的身份開始不一樣的生活。

關于唐龍下落的消息很快傳到教主那里，不能接受唐龍背叛的他，威脅唐龍回歸組織，否則便要對所有的村落實行屠城。與此同時，徐百九正領著一對精兵前來將劉金喜捉拿歸案。這三股勢不可擋的人馬聚集于小鎮，不可避免的戰斗一觸即發。

自贖的道路染滿了鮮血，唐龍的命運落在了掙扎于情與法的徐百九手里。

最后徐白九對唐龍進行了假死針灸，時間只能有一刻鐘，但是還是沒有瞞過72地煞，唐龍自斷一只胳膊，來劃清與72地煞的關系，但是怎能如此簡單？當他聞訊趕到家的時候，義父，也就是72地煞的教主，正在他的家里等他，一場打殺在所難免，徐白九也利用骨骼學對教主進行伺機針灸，而最后的結果，讓人覺得很意外，竟然最后被雷劈死了。。。。

朋友有發一條短信，覺得很搞笑：《武俠》告訴我們：雨天記得不要到處亂跑，打架記得要穿鞋功夫再牛逼，也經不住雷劈《武俠》的結局告訴我們，科學終將戰勝邪惡。

電影的中心主旨是刻畫俠的，傳統武俠電影主要還是通過主人公做了什么來詮釋俠義精神的，而《武俠》則是通過主人公所表現出的無為和放棄來達成目標的。金城武這個人物的意義其實就是為了證明一個隱俠的存在方式，用懷疑論來還原人物性格身份，湯唯則成為促成主人公不惜巨大代價也要棄江湖而隱田園的重要砝碼。甄子丹扮演的唐龍，是在用遠離俠的方式來成就俠。

有人說《武俠》只有武沒有俠，我想是對俠義的理解太過局限了，俠之大者當然可以為國為民經天緯地，但為俠之道，也可以小到僅僅是保護鄉鄰和家庭的平凡的正義感和責任感，關鍵是有擔當。

這個電影，我覺得名字取的有點大，在后半段才有感覺到中心。。。

◆ 創客觀后感

題目：請客觀后感

一、引言

請客觀后感，作為一種客觀性強的敘述形式，不僅可以使我們對一個人或一件事物有更深刻更全面深層次的理解，并且，可以使我們更好地了解自己。

二、個人體驗

身為一名普通大學生，我也曾在很多場合接受過別人的請客，或為慶祝生日、畢業、中秋、圣誕、元旦等節日聚會設宴，或為應酬商務、建議團隊、志愿服務、交友互動等活動請客?？梢哉f，每次請客都是一種令人期待的體驗，不僅有誘人的美食佳肴，更有難忘的回憶和珍貴的情誼。

1.品嘗美食

請客的第一個體驗就是品嘗美食。在各種盤子、碗、筷子之間，我們可以怡然盡口，品嘗到各種口味，追求到各種滋味，同時也能進一步了解和接受不同的地域、文化和習俗。

例如，每年中秋節，在吃月餅、賞月的節日氣氛下，我們可以嘗到包括蛋黃、五仁、綠茶、豆沙、花生等多種口味的月餅；每年春節，在吃年夜飯、剪紅色、放煙花的春節氛圍下，我們可以品嘗到各種新鮮活海鮮、高端名菜、傳統小吃等。

2.分享情誼

請客的第二個體驗就是分享情誼。在一桌酒席、茶話中，我們可以感受到友情、愛情、親情、敬意等多種情感的交織，同時也能夠交流經驗、增進感情、結交新朋友。

例如，我曾在一次志愿服務活動中請了幾位鄉村小學生一起吃飯，他們雖然衣著樸素、涉世未深，但是那份純真、樸實和感恩之情打動了我的心靈，他們通過自己的努力在學習和生活方面取得了成績，也讓我看到了自己身上的優點和缺點。

3.反思自我

請客的第三個體驗就是反思自我。在一場客觀情境、評判標準、行動導向的體驗中，我們可以反思自己的態度、意志、行為等方面的表現，也能夠認識到自己的優缺點以及需要提高的方向。

例如，我曾經在一次舉辦的商業競賽中請了一位導師一起吃飯，他們幫助我分析了自己的商業計劃的缺點，并提出了改進的建議，這時，我明白了自己的局限以及需要走向更全面發展的必要性。

三、總結

請客觀后感，不僅僅是一場美食、情誼、反思的體驗，更是一份經驗、感悟、成長的過程，我們可以從中受益，汲取力量，走上自我認知、自我提高的道路。

◆ 創客觀后感

回想中國女排第一次奪得世界大賽冠軍的情景，依然讓人心潮澎湃。1981年，第三屆女排世界杯在日本舉行。11月16日傍晚，無數中國人圍坐在黑白電視機前，焦慮地觀看女排戰況。面對實力強大的東道主日本隊，在決勝局比分落后的不利形勢下，女排姑娘咬緊牙關拼搏到底。隨著“鐵榔頭”郎平一記重扣，中國隊以3∶2險勝，“三大球”首個世界冠軍誕生!電視機前的觀眾熱淚紛飛，“中國萬歲!女排萬歲!”的吶喊響徹夜空，這一幕至今那樣清晰。

女排魅力30多年不衰，粉絲遍中華，縱跨幾代人，是因為總贏球嗎?競技場上沒有常勝將軍，女排輸過比賽，丟過冠軍，很少輕松取勝，還經歷過漫長低谷。但是女排有性格，有那么一股勁。用郎平的話說，“在實現自己夢想過程中，會遇到很多困難，應發揚永不放棄的精神去戰勝它”。咬緊牙關拼到底，正是女排精神的內核。2004年在雅典奧運會、2016年在里約熱內盧奧運會，女排都上演過絕地逆轉的奇跡。女排精神的魅力就在于，無論形勢多嚴峻，總會拼到底，永遠保持向上奮斗的姿態。

女排氣質塑造于改革開放新時期，女排精神是改革開放精神的產兒。從奪得首冠起，女排姑娘成為向世界證明中國體育強起來的時代英雄，激勵幾代人為國家富強、民族振興、人民幸福而奮斗。女排精神植根于中華歷史文化的沃土，女排的性格是中華民族性格的燦爛映射。世界歷史上的四大文明古國中，一脈相承綿延至今的只有中國，5000年里數不盡的挫折，生成了中華民族永不低頭的倔強、愈挫愈奮的耐力、從容應對的智慧。精神強大是民族復興的開始，也是民族復興的必然。30多年來，中國女排創造了“五連冠”的神話，9次獲得世界冠軍，顯露出祖國至上、頑強拼搏、勝不驕敗不餒的英者風范，成為中華民族歷經苦難艱辛而重新屹立于世界民族之林的生動見證。女排姑娘們的勇毅和堅定，極大激揚了中國人的自豪、自尊和自信。

“體育承載著國家強盛、民族振興的夢想?！斌w育強則國家強，國運興則體育興。實現中華民族偉大復興中國夢的關鍵時期，前進道路上挑戰和風險仍有許多，難以想象的驚濤駭浪也有可能出現，除了奮發圖強、勇敢斗爭，我們別無選擇。發揚好女排精神，保持昂揚斗志和磐石般定力，我們一定能在新征程上贏得新勝利，拓展新境界。

◆ 創客觀后感

藝術來源于生活，又高于生活。電影里，集結了所有的“問題”學生，克拉克教師用無與倫比的智慧與獨特的方法將這些學生一一感化：

第一招：開學前家訪

俗話說“知己知彼百戰不殆”。富于冒險精神的克拉克老師將這個最難教的班視為一項新的挑戰，在正式開學的前一天，對重點學生一一進行了家訪。雖然克拉克老師在家訪的過程中遭到了無情的嘲弄與諷刺，但也讓克拉克老師充分認清了任務的艱巨，決不可掉以輕心。在現實生活中，大部分家長對老師的到來都會表示歡迎，熱情接待。不管是班主任還是任課教師，有選擇并且有規律地家訪都會加深對學生的了解，與家長進行良性高效的溝通，共同促進學生的成長與進步。

第二招：教學手法創新：藝術化和現代化

美國歷史上重大事件紛繁復雜，要想在考試之前一一突擊，條理清晰地記在心中，實在是件難度不小的事情。克拉克老師以美國歷史上各個總統為突破口，介紹了各個總統任職期間發生的重大事件，將整個美國歷史成功串聯了起來。然而學生的基礎薄弱，復習時間短暫，僅僅是這樣并不能讓所有的學生對整個知識點了然于心。克拉克教師受到樓上rap音樂的啟發，自編自演了一段presidentrap，激發起了學生學習的熱情和信心，在自娛自樂的同時牢牢地掌握了所有的知識點，可謂是匠心獨運。在課堂教學中，傳統的教學方式難免會讓學生心生疲憊，產生倦怠心理。此時，教師適當采取一些突破常規的方式，創新教學方法，寓教于樂，讓學生真正做到“腦、身、心”全面投入。

影片的后半段，克拉克老師因為長時間的操勞和居住環境的簡陋，不幸病倒在課堂，被醫生強制要求住院休養。而此時，克拉克老師和學生們的關系剛剛融洽，整個課堂開始出現一線生機。一方面是克拉克老師心心念念的學生們，一方面自己的身體又發出了警報，需要休養。這個時候聰明的克拉克老師又想出了一招：用錄像機錄制上課視頻，他還針對各個學生的特點，及時進行提醒，讓學生有老師“身在課堂”的感覺。如今，多媒體教學已經走進了各個中小學，既減輕了教師的負擔，促進了資源的共享，也提高了課堂效率，提升了學生學習的積極性。作為新時代的教師，不應該局限于傳統的教學手法，而應該熟練掌握運用各種現代傳媒為自己的課堂教學“添分加彩”。

第三招：蹲下身子教學相長

影片的開始，學生們對這個新來的老師充滿了不信任和輕蔑，甚至有一些排斥。克拉克老師通過制定班規，使班級秩序有所好轉，但并未真正獲得學生的信任與支持。這個時候，克拉克老師通過向學生們學習跳繩，這個看似簡單，但實際上成效顯著的方法獲得了學生發自內心的喜愛?？死死蠋熥呦铝松駢瑢W生大加贊賞，后來又虛心請教，讓學生來做自己的“老師”，教自己如何跳繩。開始，克拉克老師丑態百出。后來，當屏幕上出現克拉克老師與調皮的學生雙雙跳繩的和諧場面時，我們知道：克拉克老師離成功已經不遠了。在日常教學中，我們教育工作者也應該放下尊嚴蹲下身子，走近學生，深入學生，既要做學生學習上的“良師”;也要做學生生活上的“益友”。

在影片中，克拉克老師遭遇的一些挫折也同樣給予了我們警示和反思：一是當克拉克老師走進女學生的家中，為了讓女學生安心完成家庭作業，他自告奮勇地承擔起了做晚飯和帶小孩的任務。就在女學生完成家庭作業，在被打掃得干干凈凈的家中打算和克拉克老師共享晚餐時，女學生的家長回來了。眼前的場景讓敏感的單身媽媽產生了警惕，懷疑克拉克老師對自己的孩子意圖不軌，最終鬧到了校長室，可憐的克拉克老師百口莫辯。還好，女學生最終站了出來，告訴了媽媽克拉克老師的真心實意。最終，女孩的媽媽消除了疑慮，放心地把孩子交給了克拉克老師。這樣的結局雖然令人欣喜，但同時也警示我們，在日常工作中不可一意孤行、任意為之，甚至越俎代庖，引起誤會。及時地與家長溝通交流，以免引起不必要的誤會。

二是在影片中克拉克老師也曾一度想放棄，憤怒地沖出了學校，發誓再也不回來。后來在好友的陪伴下散步談心，最終回到了課堂。在日常工作中，由于教師的職業特殊性，很容易出現職業倦怠。這時教師不應任由負面情緒滋生壯大，應該積極調適心情、端正心態，投入到創造性的工作中去。

在影片當中，克拉克老師值得我們學習和反思的地方還有很多，在此不一一列舉。無論如何，像克拉克老師一樣，永懷一顆熱血之心，不斷超越自我，無私奉獻是成為一名優秀教師的不二法寶!

◆ 創客觀后感

文明是我國的傳統美德，也是人類歷史發展中逐漸形成并積累下來的一種文化，以某種精神的約束力支配著每個人的行為。因為有文明，有了積極的心態，有了親密友好的朋友，有了血濃于情的親情有了文明，讓世界變得絢麗多彩，煥發美麗了。

細細品味了班會里的每個故事，以及那背后感人的精神品質。讓我感觸到了文明在于高尚美好的精神與品質。說起文明，同學們都會列舉一系列的文明行為，文明禮儀。但孰不知這些行為和禮儀最主要的來源是文明的精神品質。只有一個人的精神品質高尚了，他就自然不會做出不文明的行為。

就像故事中的一對母子，母親為了有疾的兒子吃苦耐勞，忍辱負重，最偉大的是她對兒子不離不棄的愛。因為這種愛她沒有拋棄兒子，反而更加無微不至，給予了兒子生存的希望。而兒子也變得樂觀，比常人的活且茍生，他更加努力學習，頑強奮斗，活得更有價值，更有滋味。比起幸運的廣大家庭，這才是最和諧幸福的一對。她們之間有著最堅固的愛，最頑強的愛，最文明的愛。他們不向命運屈服，頑強奮斗的行為是文明的行為！

由此可見，文明的精神與品質才是最重要的。因為它們是一個人的本質，無論發生了什么事，其本質都是他們處事的原則?？梢?，思想精神教育是多么重要。因此，我覺得這個班會創辦的很成功，它選取了許多生活的例子，給同學們精神品質上上了寶貴的一課，給同學們灌溉了文明精神，文明的含義，呼吁人們小手攜大手，爭做文明人

文明之為點開文明之花，文明之花點綴文明之家，文明之家建成文明之國。讓我們參與創文，積極創文，開心創文，講文明的種子灑滿佛山，讓佛山成為世界上最璀璨的一個明星！

◆ 創客觀后感

看了國防大學的電視片《較量無聲》談談感想。

此片的大意是毛澤東和尼克松握手，中美關系告別了公開的直接對抗，開始了國家關系正?；男聲r代。而美國并沒有放棄顛覆中國社會主義制度和國家政權的基本政策。影片記錄了美國對中國的一系列包括意識形態，政治，乃至軍事領域的顛覆滲透的事實。包括對臺灣西藏新疆的干涉和策動暴亂。影片特別強調中國改革開放以后國門打開，美國的顛覆滲透取得了許多進展，培養了一批崇尚美國價值觀和制度的知識分子，官員甚至軍隊將領。人民群眾中間也不乏喜歡西方宗教喜歡美國生活方式的風氣。一句話美國在搞和平演變。

影片的確有警示和教育的振聾發聵的作用。

在肯定影片的基礎上，似乎還應該提出片子的某些不足：中國和美國之間的確充滿了了較量。但是稱之為“無聲”的較量并不準確。美國有聲中國無聲,這是《較量無聲》的無奈的缺憾。

因為基本無聲的是中國，而美國是有聲音的而且聲音很大。較量從來都是雙向的。單向的稱不上是較量。從中國的角度看叫“無聲的抗拒”似乎更加符合實際。

美國并不隱諱自己的意圖。向全世界推廣美國價值觀是公開進行的。對中國也直言不諱。專制獨裁，集權主義的罪名加制裁。美國是大張旗鼓的，怎么是無聲的較量呢?這部片子的制作方還包括解放軍總參三部。三部是情報部。所謂無聲總使人有無形戰線的聯想。但是從片子的爆料看根本不是潛伏級別的，是新聞記者級別的。一點也不具備爆炸性。關心時事政治的網友知道的不比這部片子少。

說中國在這場意識形態的較量中無聲也冤枉，不是沒有聲音，是聲音小，和美國的聲音比基本聽不到。中國為自己辯解很努力。而中國很少批評美國。美國天天批判中國，中國很少批判美國，這是較量嗎?

坦率的說這部片子是放給自己人看的。讓大家提高警惕。不是和美國人較量，是和自己人較勁。片子批評了一些中國人崇拜美國。這些人可不一定服氣。那你說說美國那些地方不好呢?擺弄航母隱形飛機那不是意識形態。是國防大學的專業課。我問你美國的價值觀那里不好?批評中國人崇拜美國，首先要批判美國的意識形態和價值觀念。不好的東西為什么要崇拜?同時弘揚中國的價值觀。而且要力度基本相當。天天和美國拍肩膀，卻讓大家警惕美國，那究竟警惕什么呢?

不是主張和美國把關系搞壞。意識形態斗爭和搞好國家關系并不完全沖突。美國并不在乎中國高興不高興，經常拿普世價值敲打中國，中美關系也沒有因此而惡化。中國就不可以批評美國嗎?中國批評了美國關系就惡化了?不動槍不動炮擔心什么呢?

既然提出了反對和平演變的問題。而且那么生死攸關。那就必須要批評美國。不批評美國，對外不樹立反對和平演變的形象，對內怎么會有說服力和號召力呢?

也許《較量無聲》是第一集，先匯總情況，接下來拍續集就有對策了，開始和美國較量了。

由于美國掌握話語權，美國的價值觀成“普世價值”，給大家的印象是批判美國很難。其實美國是真老虎也是紙老虎。這次美國財政懸崖有債務違約的危機。中國官方新聞機構發表文章，提出“去美國化”的問題。因為美國是金融危機的始作俑者，中國的聲音在世界上反響強烈。不敢說支持者眾多，但同情者很多，反對者很少。奧巴馬總統出面澄清，美國會按時付賬。因為一個具體的事件提出“去美國化”是中國一次罕見的輿論發力。反響是正面的，美國也無法翻臉，可見非不能為也，乃不為也。

一，反對和平演變，中國要有制度的自信和民族的自信。

美國對中國的和平演變的目的有兩條：顛覆中國的社會主義制度，分裂中國多民族組成的國家。這是美國冷戰思維的不切實際的延續。因為中國不是蘇聯。

1，中國的社會主義不是蘇聯的社會主義的翻版。蘇聯在經濟體制僵化不變的條件下進行政治體制的變革導致失敗。而中國以建立市場經濟為開端的改革開放是成功的，而且中國有反對資產階級自由化這樣正反兩個方面的經驗和教訓。30年的歷程使中國的改革開放不斷的走向成熟----不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。這既是對社會主義制度的自信也是對改革開放國策的自信。

,2，蘇聯是加盟共和國，是政治力量的強力糅合。這種糅合發生在蘇聯勢力最強大的時代。在國力下降的時候，是蘇聯的主體民族俄羅斯公開主張聯盟解體的。

中國多民族國家的形成是數千年歷史的積淀，中國現有的疆土是在帝國主義侵略和壓迫最嚴重，中國的國力最衰敗時代，通過中國人民的奮斗保留下來的。沒有理由在國力不斷上升的現在反而分裂成幾塊。而中國主體民族漢族還包括少數民族主張國家分裂的人數是很少的。大陸漢族人中敢于公開鼓吹國家分裂的幾乎沒有。這是民族自信。

二，發對和平演變，對美國必須進行制度性的批判。

美國批評中國，直言不諱的直接指向中國的社會主義制度。而中國這些年來對美國的批判僅僅指向美國的政策。缺少對美國的制度和體制的批判使中國在意識形態的斗爭中處于劣勢。

需要強調的是，對美國制度的批判不是籠統的對資本主義制度的批判?；\統的批判資本主義制度沒有現實意義。

一是因為世界上大多數國家是資本主義制度，籠統的批判資本主義制度得不到廣泛地支持。

二是因為中國的改革開放吸收了大量的資本主義的管理方式和資金。籠統的批判資本主義是亂了自己。比如上海自由貿易區，自由貿易是可以拿來當資本主義批的。

第三點最重要，美國不代表資本主義，美國不是資本主義的優等生。美國制度的最大特色是金融資本主義壟斷。美國的中央銀行美聯署都不是國家的。美元由金融資本家發行。這在資本主義國家都是絕無僅有的。

美國實際上是金融資本家的專政，美國政府是金融資本家的工具。美國歷史上至少有三位總統因為反對金融資本家的壟斷而被刺殺。美國人把政治家關在籠子里，而開關籠子的權力在金融資本家手里。美國人民看的很清楚所以才會有占領華爾街的群眾示威運動。

在美元成為國際儲備貨幣以后。美國的金融資本家放肆地大玩“虛擬經濟”。終于因為次貸危機引發金融危機。加上美國的國債飆升?？傆幸惶鞎娌幌氯サ摹＿@次美國共和民主兩黨的財政過山車讓全世界都心驚肉跳。

美國金融危機反映的是美國體制的制度性危機，而不是財政政策的政策性危機。政策不對可以調整政策。而制度性的危機是長期的性的反復發作的。不是通過政策的調整可以克服的。美國的巨額國家債務數次突破上線，在可以預見的未來沒有解決的可能。必須進行制度和體制的改革甚至革命。而美國并沒有改革的動力和愿望。美國寄希望于轉嫁危機。希望有人“救美國就是救自己”

愿意救美國的在資本主義國家一個也沒有。歐洲很多國家自顧不暇。實體經濟搞的好的德國沒有救美國。日本也不救。日本在金融危機發生后強行讓日元貶值。美國沒有當初廣場協議的底氣強迫日元升值。日本的經濟強勁反彈。安倍很得意。這次美國財政懸崖，日本竟然敢警告性的拋售美元。警告美國不要債務違約。二戰的兩個戰敗國德國和日本這次成了資本主義的優等生。很值得玩味。說明美國的控制力的下降。中國寄希望于美國管制日本應該反思靠不靠譜。

有評論說美國只剩下軍事實力了。監聽-，美國監視對手，也監視盟友。監視普金也監視默克爾。僅僅靠軍事實力控制世界難免帶有法西斯主義的色彩。

三，反對和平演變，應該有外在的現實追求。

反對和平演變，無疑有國家內部的現實追求。而美國對中國的除了意識形態的顛覆和滲透的和平演變外還有外部的遏制。如美國的“重返亞太”。排除中國的“跨太平洋戰略經濟伙伴協議”。和平演變和外部遏制是密不可分的。那么中國的反對和平演變和對外部的現實追求也應該是密不可分的。內部的現實追求即保證國家的基本政治制度。這很容易理解。

而外部的的現實追求怎么和反對和平演變相得益彰呢?現實追求目標不是實現共產主義的遠大理想，遙遠的目標等于沒有目標。目標也不應該是戰勝美國取而代之。中國取代美國條件還遠不成熟。

“去美國化”應該是最現實的目標。在美國出現債務違約的可能性引發有關全球新一輪衰退的警告聲的背景下，中國呼吁世界應“去美國化”。 新華社的文章抨擊了美國在世界上的霸主地位，并說“由一個虛偽的國家主宰其他國家命運的日子該結束了，應該建立一種新的世界秩序”。

既然美國的金融壟斷資本主義控制的國家是一個“虛偽的國家”，那他的意識形態價值觀連同他的國家政治體制不都是應該摒棄嗎?而且這個“虛偽的國家”的政治經濟體制是全世界獨一無二的。別人想學也學不來，那里來的“普世價值”?

“去美國化”不是打到美國排除美國。而是建立沒有美國霸權的新的世界秩序。從反對和平演變角度看，“去美國化”首先去的是美國的意識形態。對美國的制度的批判---導致對美國意識形態的批判。

國家制度的較量才是真正的較量。

1，去美國化的歷史必然性。

美國金融壟斷資本主義帶來的金融危機波及全世界。其根源是制度性的。問題的根本解決應該是美國進行經濟和政治體制的改革。而美國拒絕改革。對美國進行反滲透顛覆美國的政治制度，成本太高可能性也低。但是世界必須走出反復發作的金融危機的怪圈。世界不能永遠被美國的金融法西斯綁架。美國不變世界在變。去美國化的核心是取消美元的世界儲備貨幣的地位。這個過程相對很長但是大勢所趨。

2，去美國化是化解美國對中國和平演變的最終必由之路。

美國對中國進行和平演變的支柱，是超強的國際霸權地位。崇拜美國就是崇拜美國的超級世界地位帶來的意識形態光環。那么削弱乃至終結美國的金融法西斯霸權是化解對中國和平演變的治本之道。

3，放棄-式的防止資本主義復辟的老套路。

反對和平演變當然會有國家內部的訴求。也就是反對資產階級自由化。而資產階級自由化總帶有外部勢力干預的背景?！遁^量無聲》把美國的以《福特基金會》為代表五個官辦民間組織，公開定義為顛覆中共政權的組織機構。那么揭露以這些組織為靠山的資產階級自由化的頭面人物是順理成章的事情。

盡管反對和平演變的過程是相對很長的。但是不應該成為沒有盡頭的馬拉松比賽?？陀^上和平演變與反和平演變最終總是要分出勝負的。美國勝利的標志是中國政權的更替和國家的分裂。中國勝利的標志應該是世界“去美國化”

有明確的可操作的有成功把握的外部追求，并且把這種追求作為反對和平演變勝利目標，是新形勢下反對和平演變和-式的傳統的反對和平演變的根本性的不同。

主要的敵人是美國金融資本主義政權，國內的打擊面不能擴大。眼睛只盯住國內的以階級斗爭為綱的場面相信不會重演。

四，反對和平演變，必須占據人類道德的制高點。

美國話語權的核心是“民主，自由，人權”。這些美好的詞匯成了美國的意識形態的有力武器，成了美國手里的大棒。成了所謂的普世價值。

抵制普世價值效果并不好。中國的民主自由人權也在進步。問題是美國占有先機?！爸袊娜藱嗪?，美國的人權也不見得好”這樣的爭辯味同嚼蠟。

以攻為守，抓住美國金融危機，聯系美國的政治制度，上綱上線猛批狠揭。大力推行去美國化。關起門來搞還不夠，在各種國際會議上，聯合國論壇里，沒有聲勢反什么和平演變?

中國和美國不是社會主義和資本主義誰戰勝誰的問題。我們反對的是美國的獨一無二金融資本家壟斷的政治制度。反對的是美國金融霸權。但是作為一個有雄心的世界大國僅僅反對是不夠的。必須建立中國的世界政治經濟的道德倫理體系來對應美國的普世價值體系。這就是和諧世界的理念。

和諧世界的道德倫理體系帶有明顯的中華文明的特色，還在充實完善的過程之中。不是本文的討論范圍。而美國的金融資本主義霸權和和諧世界的理念是格格不入的。是對人類社會的不和諧因素，是以必須“去美國化”。

◆ 創客觀后感

電影，是很多人閑下來的娛樂方式之一，觀看一部好的電影，不僅能讓人身心愉悅，還能從中有所感悟。最新上影的《秘密訪客》，大家有觀看了嗎，看完后又有什么的感想呢？

電影中，由于司機失職造成的一起車禍后，司機救起了與這起事故息息相關的汪楚琪，而汪父為了為了隱藏秘密，把司機藏在了家里長達三年之久。隨著司機住進汪家，汪家的人開始一個一個變成詭異起來，慢慢的每個人背后的秘密逐漸的顯露。表面看起來和睦的一家人，實則個個心懷鬼胎，背后都藏著令人難置信的秘密。

《秘密訪客》在劇情上，環環相扣，一個一個秘密浮現的時候，總是顯得讓人難以想象。而造成汪家每個人秘密背后的真相，也是令人驚嘆。汪父為了維持住家庭，也是盡心盡力的，只是方法有些過激。兩個小孩子，缺少溝通，什么事情都藏在心里，導致他們行事方面有些不計后果。媽媽表面上和藹，實則終日內心不安，生怕身后的秘密背人揭穿。從這些方面可以體現出，一個人必須要品德端正，行得正，坐得值，才能無愧于心的生活。做了虧心事，會折磨著你，內心的不安與惶恐，生怕被人知道事情的真相，而陷入恐懼之中。

生活中，我們應該要有自己的堅持與原則，什么事情該做，什么事情不該做，要有一個標準，不能因為一己私欲就為所欲為，造成不可收拾的局面。同時，在做每一件事情的時候，都要無愧于心，認真努力的去做好，或許努力了，但沒有達到標準，沒關系，堅持下去，總會有收獲的。當然，在生活中如果有一個良師益友，有什么事情都可以指引走向光明的話，也不會出現劇中的悲劇。有時候，一個人走向極端的原因，可能是太孤獨了，那種不被人理解，不被人接受的行為，造成他們想要通過極端的方式來體現跟表達不滿，往往后果不堪收拾了。

看完了《秘密訪客》后，值得大家思考的，不單單是劇情的效果，而應該是結合自己的生活，在電影中獲得積極的能量，改正生活中以前忽略的，做得不好的地方。人，都是相互的，需要坦誠的交流，才能讓人更舒服的與你一起，惺惺相惜。

◆ 創客觀后感

天道改編自作家豆豆的長篇小說《遙遠的救世主》，該書講述了商界怪才丁元英用“文化密碼”瘋狂掠奪中國的錢財，良心發現后退出公司，并受到嚴重的懲罰。最后和芮小丹相愛的故事。

該劇由王志文老師主演，劇集相比小說略有改動，通過人物行為的刻畫，更好的體現了“天道”所蘊含的意義。

這部劇多年前就看過，當時并沒有太多感觸，畢竟經歷閱歷不足，很難從中發現什么。直到前期在投資中感到頓挫無力、毫無方向，偶然瀏覽網頁發現一位投資高手對此劇的一些總結，忽然有所感觸，便將此劇刷了一遍，部分深刻之處反復回放。

兩位主角：

1、是魔，是鬼，就是不是人的丁元英(王志文飾)

他是一個渴求超脫倫理，游離于世俗之外的奇人。自稱是個“小混混”，但卻常常作為商戰中的組局人，事無巨細地操控著一切。他擁有著不同尋常的價值觀，看問題的角度和格局也與常人不同。

2、天國的女兒、丁總的紅顏知己芮小丹(左小青飾)

她有著對美的感悟，對生命的熱愛。愛就坦坦蕩蕩，以一腔孤勇生活著。像愛孩子一樣，疼愛自己的戀人。若勇士一般，奔赴在除惡揚善的事業里。任務結束后，毅然扣動了扳機，結束了自己的生命。從天國來，回天國去。

一、遵從規律，規律就是天道，不以人的意志為轉移。

天地不仁，以萬物為芻狗。然而人與人之間卻是有感情的，感情中散發的光輝，就是我們凡人所能達到的最高境界。

二、這個世界上沒有救世主，沒有神，只有規律。人只有掌握事實規律和自然法則才能拯救自己，成為他人眼中的“神人”。

巴菲特當年只是加州奧馬哈市的一個無名小卒，Nobody。通過導師格雷厄姆和費雪的指引，在好友查理芒格的幫助下，終于領悟了投資之道：企業的價值屬性和交易的安全邊際，此后所有的交易都遵循規律[網]，恪守天道，日積月累成為他人口中的“神”，然而在采訪中卻可以看到，他也只是普通人，也有喜怒哀樂，有貪婪時刻。

在子女教育上，巴神也恪守“天道”，絕不給子女過多財富，僅僅供他們走出一條自己的路，因為他深知，子女若比我強，要錢何用?子女若不如我，錢會毀了他/她。

三、強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這就是天道。

丁元英認為，透視這個社會，要通過三個層面：技術、制度和文化。小到一個人，大到一個國家、民族，任何一種命運歸根到底，都是文化屬性的產物。

一個國家之所以窮，是窮在思維上。窮在依賴強者，窮在期望救世主上，這是滲透在一個民族骨子里的價值和判斷。

丁元英在經歷國外私募基金大肆撈錢獲利的事情之后，得出“弱勢文化”的最高際遇就是破格獲取這樣的.結論(例如買彩票中大獎，前蘇聯那種強行平均主義)。而強勢文化與弱勢文化不可兼容，強者恒強，弱者愈弱的大趨勢讓人擔憂。

他已然察覺到文化對人的影響了，可自身仍舊無法徹底擺脫這種弱勢文化。所以他選擇離群索居，參悟文化屬性，反省自身。

經濟學中的基礎理論“馬太效應”，窮者越來越窮，富著越來越富;以及二八法則，八成的財富集中在兩成人的手里，這對應的，也是文化的產物。

天之道，損有余而補不足。人之道，損不足以奉有余。

四、養兒真的防老嗎?

如果養兒是為了防老，那么父母就是天然的債權人。每個兒女都是為了還債，直不起腰來。

而老人如果一直想著回報，就會心理不平衡，覺得自己吃虧了，心理就越苦。這就是我們這個民族直不起腰來的原因。

扭轉這種觀念，根本辦法是大力發展社會經濟，努力提高人民生活水平，全面解決好人民的養老保險問題。

隨著社會生產力的進步，人民生活水平的提高，現代社會觀念的深入人心。大家庭的解體、單一家庭的出現，中國的養老方式最終必將以家庭為主轉向以社會為主，養兒防老的觀念也必將消失。

五、股票市場之天道

遵循投資之原則進行交易，那便符合天道，可以產生1+1>2的效果，最終使得企業融資順暢，社會欣欣向榮，人人皆有所賺。

若是貪心四起，采用巧取豪奪的投機之法，便是零和博弈，最終血雨腥風，投資人也會墜入地獄[網](可能是指破產跳樓?)

整部作品，從受眾看，它是小眾的。內容過于深度，注定不會有一個妖嬈的賣相。沒有小鮮肉的年代，老戲骨出演，題材也不是言情，旨在探討文化屬性對人的影響，探討哲學和宗教，乃至探討純粹的人生觀。

這是一部極其珍貴但又被低估的影視作品，每一個角色都是一個故事，每個人身上所體現出的人性的光輝或者陰暗，都是值得深思的。

作品中放至今天依然不過時的哲學思考、商業思維、研究視角，乃至其中蘊含的智慧，都值得反復品味，仔細推敲。欣賞過它，是我的幸運。

◆ 創客觀后感

周二晚上，爸爸帶我去看了《太空旅客》，這部電影深受人們的`好評。

電影開始了，充滿神奇奧秘的宇宙展現在我的面前，就如同我也置身在浩瀚的宇宙里，在那所飛船里。讓在座的觀眾呼聲一片。

主要講了人類乘坐“阿瓦隆號”太空飛船進行星際旅行，準備前往另一顆星球，主人公奧羅拉、吉姆由于飛船故障提前蘇醒、兩人在這所飛船里的奇妙經歷。

這部電影充滿了天馬行空的想象，說人類將移居到人造星球“家園二號”。在觀看這部影片的時候，我的腦海里不斷浮現出《只有一個地球》這篇課文。

人們將在飛船里沉睡一百二十年，才能抵達“家園二號”。我有一個疑問，“為什么我們要去家園二號？為什么我們要離開我們的家園地球？”很快我便有了答案，因為在地球上人們不懂得節約資源，人口太多導致地球超負荷運轉，快速走向枯竭。人們總想著怎樣能讓自己過的好，而讓地球一媽一媽一走向死亡。我認為仿真機器人亞瑟說的很好，“我們應該多想想怎么經營好現在，而不是去空想未來。人們在一生的道路中，應該走得慢一點，讓靈魂跟上自己，走一走停一停想一想。因為我們終將死去，機器人也是會報廢成為一堆廢鐵。”是啊，我們應該從現在做起珍惜自然資源，共營生命綠色。沒有什么是做不到的，只有想不到的。他們可以在飛船上種出“綠色走廊”，而我們也可以保護我們的家園——地球！

◆ 創客觀后感

終于把《奮斗》這部電視劇看完了，故事的結局完美也不完美。應該在一起的在一起了，不該在一起的也在一起了。開始壞壞的三哥們，陸濤，華子，向南，有意思。幾個女人米萊，夏琳，楊曉蕓，露露，春曉。他們共同演繹了一出為了理想而奮斗的戲劇。

主人公陸濤是一個奮發有為的年輕人，有激情，也有才情。他有兩個父親，于是他發現兩條生活道路。他有兩個戀人，于是他擁有兩種情感。他有一種理想，卻導致另一種現實。他有一種最可貴的精神，那就是不停地奮斗。對于倆父親，他一直都是徐總和陸亞迅直接稱呼。對于兩個戀人，一個是愛，另一個卻是責任。他的理想，田園牧歌，看似可能，卻破滅了。經過無數的努力，奮斗，最終發現自己的理想是夏琳。

華子和向南給我們的更是普通青年奮斗的形象。向南一直被離婚所困擾，反應出來的是我們年輕人為了目標往往會失去自我。華子的女友被嫁給最好哥們，不得不說是悲劇，反應出年輕人生活的盲目，沒有追求，理想，不知道怎么奮斗，確切的說，是一直在漂泊。向南經過離婚，美麗的外遇，漸漸找回自我，明確目標了。華子則經過掙扎，思想斗爭站起來了。

故事表現當代人面對的生活、愛情、事業等問題的態度，具體到每一個人物。精神層面是積極向上每個人都有自己的目標，家長們則是為了一家人永遠在一起。而幾個兄弟的目標最終是為了他的她的理想而奮斗。劇情平實卻不失生動，或者更多的是感動。

也許我們都在迷茫，也許我們都在尋找理想；可能有的人找到了，有的人開始奮斗了。無論如何，我們不能丟失奮斗的精神，生命是短暫的，讓我們為了自己的目標奮斗，給我生命添上最絢爛的色彩！

◆ 創客觀后感

四十年砥礪奮進，七十年長歌未央，一百年精神永存，時至今日，在五四愛國旗幟的引領下，中國人進步圖存科學救國。中國夢以一絲微光到今日的無限光明，離不開一代又一代人的接力傳承，作為當代青年，我們承載著中華民族復興之重任，科學興國，吾輩擔當。

科學興國，是歷史的啟迪。那時我們沉浸于“天朝上國”的美夢而不自知，殊不知，工業革命后科技發展迅速的西方文明已逐漸將我們甩在身后。當西方列強用堅船利炮轟開中國緊鎖已久的大門，這片繁華千年的大地上留下了無盡的血淚與傷痕。近百年屈辱史，凝聚了中華民族無力的抗爭與掙扎，終將沉睡的民族喚醒。魯迅說：“我們將火藥制成了煙花炮竹，可西方卻將其制成火炮。”科學的停滯與落后，是造成我國國力落后于西方的根本原因，五四運動高舉科學救國的旗幟，將中國喚醒。

科學興國，是時代的感召。我們關注今日之中國，經濟飛速發展，已躍居世界前列。林達曾言：“刺破水面的銳利冰封，它也許只露出一角?！蔽覀儾粌H僅要看到經濟增長的高速度，更要看到速度之下，能源驅動型產業面臨著資源枯竭環境污染;勞動力密集型產業面臨著人口紅利衰退，增長乏力;高科技產業核心科技受制于發達國家的窘境。無論經濟之花多么繁榮美麗，若沒有科技作為支撐，中國經濟持續發展，中國之夢的實現又何以為繼?我們必須重新審視這個時代，這是一個科技飛速發展，日新月異的時代，科學技術作為第一生產力，已在無數實踐中被證明，邁入知識經濟時代，國之興盛當以科學興國科學創新為先。

科學興國，是吾輩之擔當。挪威戲劇家易卜生說過：“社會如同一條船，每個人都要做好掌舵的準備?！倍覀円龅模瑒t是要做好接力傳承中華科學興國之使命。我們可以看到，先輩們已為我們邁出了堅實一步，從五四科學救國的大旗，到“八六三”計劃，科教興國戰略，再到神舟系列飛船升天，雜交水稻畝產再度突破。我看到，從鄧稼先的隱姓埋名，到屠呦呦永不放棄，再到南仁東的一生堅守，無數前輩的努力，造就了今日蓬勃發展之中國。而我輩當承其志，將中國夢以高鐵般速度持續推進。

這是一個充滿希望的國度，這是一個生機勃勃的時代，領袖在新年賀詞中說：“我們都在努力奔跑，我們都是追夢人?！痹府敶嗄晖麄冇每茖W力量武裝自己，接力傳承中華復興之夢!

◆ 創客觀后感