優秀作文|讀書之我見作文（熱門11篇）
發表時間：2017-10-06讀書之我見作文（熱門11篇）。
讀書之我見作文 〈一〉
當我穿上新發的秋季校服走上街頭時，我突然發現今天的回頭率倍增。眾人目光的焦點都對準了我身上的新校服，伴隨著不愧是金陵中學的贊嘆聲，我的心中也情不自禁漾滿自豪。端莊、得體的藏青色烘托出嚴謹、求實的學風，西裝革履的造型讓我們體驗到成熟的風采，而統一著裝更是體現了我們團結、和諧的集體精神。當你看到全校沉浸在一片整齊的藍色海洋中時，你一定會覺得眼前一亮，那種氣勢，正像我們高呼今日我以金中為榮，明日金中以我為榮的口號時那樣雄壯、豪邁，令人激動不已。
過去我也曾對統一著裝持異議，因為我認為千人一面太枯燥，校園里應是百花齊放的滿園春色，每個人應有自己的個性，何必強求?？墒呛髞硐胂?，穿不同的衣服就叫有個性嗎?個性是一種內在的氣質，不是外表的叛逆。無論在何時何地，我們都應把teamwork放在首位，不能為一味強調個性而忽略團隊精神。有人說過，一個中國人是一條龍，三個中國人是一條蟲，而三個日本人卻是一條龍。這是為什么，想必不言而喻。日本的中小學生一直統一著裝并無怨言，他們將個性和共性結合得很完美。再者，統一著裝可以遏制攀比之風。大家穿著一樣，名牌服飾也無處炫耀，這樣安心學習豈不更好?
所以我改變了初衷。但在此我想提一些大家共同的看法:我們的夏季校服夏天穿太熱，而秋季校服初秋穿太熱，深秋穿又太冷，尤其是女生的呢短裙更是使人陷人一種尷尬境地。這樣，這套美麗的校服便得長眠于衣櫥中，實在太可惜，希望學校能給女生再配一條長裙或長褲御寒，以免出現要風度不要溫度的凍人場景。
以上便是我對校服的一點看法。
讀書之我見作文 〈二〉
1早戀之我見作文450字
正處于青春期的我們，心思尤其細膩，尤其敏感。我們潛意識里更加在意異性對我們的看法，希望自己吸引別人，被別人注意。有時也會對某個男生或女生產生欣賞之情，這都是青春期中很正常的心理變化。
可是我們如果不能很好的把握住這種對異性的欣賞的話，那么這份年少時的情愫會使我們一生受其荼毒。但如果我們能夠掌握好這種情愫的話，那么它就是我們快速成長和進步的推進器。
現在若是舍棄一份懵懂的愛戀，千萬別覺得痛，因為它不屬于你，要明白，真正屬于你的愛情，只會在你最適合的時候降臨到你的身邊，在你不適合的時候，降臨到你身邊的，絕不是真愛，而是煩惱與考驗。
我們就如同花枝一樣，而愛情就是那多最嫵媚的花朵。少年時的戀愛青澀而單純，固然花開清麗，可此時的花開太過于洶涌，我們都還沒有成熟，都還沒有做好迎接花開的準備，此時的我們，承受不住這美的重量，我們還過于纖弱，易于夭折。我們的花枝上，不論隔多久，總是會開出美麗的花朵的，所以，如果花開時，花枝已然茁壯，那么這份美會不會更加妖冶，更加持久呢？
2關于早戀的作文600字
其實這篇文章我一直都很想寫，但每次提起筆來，我又不知道要寫些什么。也許因為我自己的矛盾――我抵制早戀，卻又向往早戀。
有人說青春年華就要愛得轟轟烈烈，再不放肆就老了。每個人都會在年少時有一種荷爾蒙的沖動，對禁忌的沖動，我也會有這種沖動。我想每個女孩子心中都有一個模子，他穿著白襯衫，清爽的發型，靜靜地立在窗前，陽光全數灑向他，他并不需要有多帥氣的臉，只要干凈舒服就行，他的存在是多么美好！正如大作家歌德所言哪個少女不懷春？
對于這美好的向往，有人邁出了這一步，也有人望而不前。我屬于后者。如果說前者是感性，那么后者便是理性。而我這個后者只怕是被恐嚇的。
首先我不想破壞心中的那份美好，有些東西一旦真的擁有了，才會知道他并沒有想象中的那么好。其次，有太多失敗的血淋淋的例子擺在我的面前。有多少人因早戀迷失了當初努力的目標，又有多少人因早戀毀掉了自己的前途這種教訓在現實中有太多。真正能成功走到最后的則又少之又少。所以在感性中，我選擇了理性。
正如課文中說的一樣，愛情如玫瑰，過早地碰觸，恐怕只會讓你受傷。戀愛可能不會影響你，可失戀一定會影響你。這種結果，你很難意料，但它一旦來了，你難免會措手不及。所以我覺得，再長大點，會更好！
而且，在我心中，早戀真的是美好的！兩個懵懂的人聚在一起，彼此為對方著想，知道自己現在還不夠強大，只有兩個人共同監督、促進，使彼此更好，才是對兩個人更好。
早戀并不是一個貶義詞，而是我心中那一美好的想象！
讀書之我見作文 〈三〉
自知資歷尚淺，在評價一位文學大師時無從下筆，也不曾想過，要把矛頭對準一位已過世的巨匠，但終其一生，他的確令我這個初出茅廬的小將感觸感染到一絲愚昧。
對于他心中的“責任”意識，我是略有些無語的，他可以說是成功毀掉了一位花季奼女的人生。朱安是包辦婚姻里他的妻子，對于這個素未謀面的女人，魯迅應了下來，新婚之夜，兩人貌合神離，既是如斯，又何必娶她？您覺得自己對她有責任，那么在你們未成親前，老是沒有吧，退婚對女性造成的傷害很大，可比起一個人孤傲終老，這又算得了什么？
由于“責任”，朱安這一生，便是毀了吧！實在兩個人本不該成親的??！魯迅會在后來趕上陪自己渡過余生的許廣平，而朱安也不至于天天都被“囚禁”在周家，看著自己的丈夫與其她女人成雙入對。女人都是善妒的吧！她朱安再受老太太喜歡又如何呢？魯迅正眼看過她？所謂責任，不外是自己的愚昧與自私融為一體。我這樣說不是在批判魯迅先生什么，只是就事論事罷！
怎么說，他大抵是把朱安當作人生中的一個污點，他覺得自己的命運就該自己掌控，那，朱安呢？莫名好笑。魯迅終是負了她，也從未承認過這個是卻不是的妻子。
真正的人生贏家一步一步靠近魯迅的心，二人終極有了位獨子——周海嬰。這一切，該是朱安夢寐以求的，只可惜，造化弄人。朱安仍是輸給了封建軌制，輸給了魯迅口中所謂的“責任”。
縱觀其一生，可悲！魯迅先生的光環籠罩了她一輩子，可自己仍是沒能步入他心。直至去世，她都不能與魯迅葬在一起，這個原配妻子當的，何其悲哀！
魯迅先生啊，你在文壇摸爬滾打好些年，寫了一輩子書，也獲得了很高的榮譽，甚至做到了讓毛主席在評價你時都極盡賞識、贊美之辭?？赡悖缢挂晃晃膲罂?，仍然敗給了世上最庸俗的——感情。無論是夫妻之情，仍是手足之情，你，都輸了。
讀書之我見作文 〈四〉
秋雨又洋洋灑灑地飄落人間，我透過蒙蒙的雨用記憶撐起一把孤獨的傘，漫步雨中，讀著讀得懂又讀不懂的生活，尋覓著清晰而又朦朧的幸福。
幸福是什么？我在雨中苦苦追尋了許久，似乎在另一個清曠不俗的境界里追云逐日了好長時間，卻把幸福寄托給了一種虛無飄渺的霧。最后，我終于明白，幸福其實很簡單。
只有不怕攀登的采藥者，才能登上高山采得仙草；只有不怕巨浪的弄潮水兒，才能深入水底，覓得驪珠；只有不怕失敗，才能體味成功的真正內涵，品嘗到幸福的真正意義。
幸福是一種心靈的震撼。簡言之，幸福就是沒有痛苦的時刻，它出現的頻率并不像我們想象的那樣少。
人們喜歡回味幸福的標本，卻忽略幸福披著露水散發清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧后不知在忙什么，沒有人預報幸福。其實幸福和世界萬物一樣，有它的征兆。
幸福常常是朦朧的，很有節制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地撲面而來。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快的流失，而需靜靜地以平和之心，體驗幸福的真諦。
幸福絕大多數是樸素的，它披著本色外衣，親切溫暖地包裹起我們。幸福不喜歡喧囂、浮華，常常在暗淡中降臨、貧困中相濡以沫的。一塊糕餅，患難中心心相印的；一個眼神，父母一次輕柔的撫摸；朋友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福??！像一粒粒綴在舊綢上的紅寶石，在凄涼中愈發熠熠奪目。
幸福有時會很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸?？赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側傾斜，因為它有生命的黃金。
幸福有梯形的切面，它可以擴大也可以縮小，就看你是否珍惜。當春天來臨的時候，我們要對自己說，這是春天啦！心里就會泛起茸茸的綠意。當我們從天涯海角相聚在一起的時候，請不要躊躇片刻后的別離。在今后的漫長歲月中，有無數孤寂的夜晚可以獨自品嘗愁緒?，F在的每一分鐘，都讓它像純凈的酒精般，燃燒成幸福的淡藍色火焰，不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯說：我們幸福！所以，當我們守候在年邁的父母膝下時，哪怕他們鬢發蒼蒼，哪怕他們垂垂老矣，你都要有勇氣對自已說：我們很幸福。因為天地無常，總有一天你會失去他們，會無限追悔此刻的時光。
幸福并不與財富、地位、聲望、權力同步，這只是你心靈的感覺。
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子經?？纯刺枺木筒恢挥X暖洋洋亮光光。
讀書之我見作文 〈五〉
文明處處都在，它可能在一句言語中，也可能在一個動作里，還可能在一個微小的表情上?？墒乾F在社會生活的步履匆匆，文明被一點一點地磨滅了。
假日，走在大街上，我看見川流不息的人提著大包小包地往家里趕，他們行色匆匆，目不斜視。這個時候，有個打扮時髦的青年喉嚨里咳咳幾聲，往路邊吐了一口濃痰綠色的，真惡心。
真不文明我小聲地嘀咕著。
十字路口圍著一大群人，他們在嘰嘰喳喳地談論著什么。喜歡管閑事的媽媽拉著我擠了進去。原來是一位年輕的小伙子碰著了一位阿姨，他們正在理論著呢。小伙子拉拉領帶，我以為他是個文明的人，會幫助阿姨撿起掉在購物袋外面的蔬菜。沒想到，他張開嘴就罵：你這老太婆，和我擠什么？看，摔倒了吧，誰讓你倒霉小伙子嘴角微微地揚起，像在領獎臺上發表獲獎感言似的。說完之后，他把包往肩上一甩，揚長而去。
真是知人知面不知心，別看他一表人才的樣子，其實有一顆丑陋的心靈。我聽見媽媽在小聲地說，可她也沒有什么實際行動。
再看看那位阿姨，她忍氣吞聲，把掉落出來的蔬菜一個個撿起來，放入購物袋。旁邊的一位穿著樸素的阿姨，也蹲下身子，幫助那位阿姨撿蔬菜。
蔬菜撿好了，阿姨連聲道謝。她的喉嚨不大舒服，咳咳幾聲，從口袋里掏出一張紙巾，吐一口痰在紙巾里，仔細包好，扔進路邊的垃圾桶。
媽媽拉著我走了。在路上，我的頭腦中一直晃動著那位阿姨撿蔬菜的動作。她是個講文明的人，可是她卻被不講文明的人欺負了。
突然記起了列夫*托爾斯泰說過的話：真正的文明人知道自己人生的使命。那又有多少人知道自己的使命呢？
這個大大的問號，不就是在拷問那些不文明的人嗎？
讀書之我見作文 〈六〉
網絡，是現代普遍應用的工具，上網、看書、聊天、聽音樂、看電影等多功能集合的一體。
網絡的便捷，使人們更快、更準確的查找信息。
網絡的傳播，可以使人們不邁一步，縱觀千萬里，在家里便可以領略各處風光，是以往的人們望塵莫及的。
數字化的時代，給人們帶來了便捷和享受，但網絡還是一把雙刃劍，在便捷和享受的背后，隱藏著層出不窮的麻煩。
病毒，曾經一個只應用在醫學方面的名詞，現在也跨界進入了計算機行業。
各式各樣的病毒層出不窮，它也和真正的病毒一樣，見縫插針?；蛟S它可能使你的電腦黑屏，也可能使你的電腦癱瘓。
隨病毒而來的，是網絡犯罪。竊取他人的'私密，進行敲詐勒索的事并不少見；商業詐騙，上當的人也是數不勝數。
網絡流行詞的通道，如“有木有”、“傷不起”等詞在廣大網名之中流傳開來，使得人們的日常語言更顯粗俗。而一些常見的詞也因某些網絡語言而成為了禁詞，一篇日志打下來，很少有直接發表的，往往是有些詞不符合規范，看看說說上，很常見的字變成了一個個小米字，總是覺得有些好笑。也有種擔心，以后自己也會不會“近朱者赤，近墨者黑”，攪合進一潭渾水中，還是出淤泥而不染呢？
我想說的是，網絡，它是一個工具，一個讓我們使用的工具，主導權是掌握在我們手中。
的確，網絡著實太誘人，一不小心就是泥足深陷，就那么沉溺下去了。
合理地運用網絡，為自己提供更好的條件，把糟粕剔除，留精華為自己所用，而不是把糟粕當成寶，“丟了西瓜，撿了芝麻”，反而得不償失。
網絡的利弊，要自己分清。
讀書之我見作文 〈七〉
“今天我們一起騎共享單車回家吧?！薄澳莻€商場里有共享KTV，我們去唱歌吧！”“下雨沒帶傘？不用怕！有共享雨傘?！薄肮蚕砟z囊房？我想去試試！”
諸如此類的話語不知不覺間出現在我們的生活中，“共享”這個詞又被賦予了新的活力——大到共享公寓、共享汽車，小到共享充電器、共享籃球。還記得我第一次了解“共享”是新聞中中提到的共享單車：“共享單車掀起一陣熱潮，收獲無數好評！”但又過了沒多久，負面問題接踵而至“共享單車質量出問題”、“共享單車資源飽和，亂停亂放現象嚴重，擾亂生活秩序”。漸漸地，我對共享單車乃至“共享”概念產生了猶疑甚至是排斥：為什么一定要使用共享資源呢？自己買想要的東西豈不是更加安心？
就這樣，我懷著這樣的想法，直到——
還記得那天，我有一個重要的比賽要參加。雖然比賽地點離我家只有三公里，但由于我沒有把控住時間，導致離比賽開始僅剩下半個小時。在半小時里徒步走三公里路說不定遲到，而如果乘公共交通又會浪費許多等待的時間。猶疑片刻，猛然想起共享單車。唉！只能死馬當活馬醫了！
在家里下載好應用，出門后就近找了一輛小黃車，掃碼、解鎖、側身躍上，連貫而又自如。雖然心中仍擔心像新聞中那般會發生質量問題，但面對所剩無幾的時間，我顧不得多想，用力地蹬著踏板，奮力騎向前方。一道亮麗的明黃色穿梭于城市的大街小巷、林茵小道。騎行中竟有那么片刻拋卻了心中的焦慮，享受起這夏末秋初路邊的濃郁美景。內心充滿驚喜——驚于共享單車的方便快捷，喜于似乎能夠準時到達。
終于，一刻鐘后，小黃車穩穩地停在比賽地點的門口，下車、掃碼、上鎖，輕便快捷，煩惱全消。走向簽到處時，我不由自主地向那輛雪中送炭的“小黃車”，發自內心地說聲：“謝謝！”
從那以后，“共享”概念深深扎根于我的生活：上下學時騎著色彩繽紛的共享單車；閑暇時逛一逛共享書店；在運動場中租借各式各樣的共享器械……仔細一想，正是那種令人省錢、省時、省心的便利，使“共享”一躍成為社會熱門話題、經濟發展走向?！肮蚕怼边@個詞，顧名思義，共同分享。由“共享”衍生出的一系列產品，不僅使人們在生活中獲得了便利，更帶來了全新的生活理念：將自己閑置的東西與他人分享，達到雙方共贏，何樂而不為呢？這是時代變換給予我們的福利，更是對社會和生活的新啟迪。
共同分享、方便生活、互惠共贏，這就是共享！
讀書之我見作文 〈八〉
凡從工作崗位上退下來的老年人，能常讀點書是最有益處的。一是可以消磨時間，解除無事可做寂寞煩悶的心理，保持一個好的心態，使生活歡快一些；再者，讀書本來就是一種心靈的活動，需要用腦，而用腦對老年人來說，更是大有益處，可避免少得癡呆等癥。
那么，老年人讀書因以何為本旨呢？我以為，因隨心所欲，以“趣”為準。因為，老年人讀書與年青人不同，決無功名利祿之圖，只為欣賞消遣，重在“趣”字。讀書要讀出“趣”來，必選擇適合自己“口味”的書。要知道，世上沒有哪一部書是人人皆喜看的.，包括中外名著在內。這就像吃飯一樣，因人而異就不會有絕對的美食。讀書須求與自己的氣質口味相合，只有讀這樣的書，才能知其“味”達其“趣”，方能愉悅身心精彩生活。因此，老年人讀書切忌“強讀”，讀不懂的書絕對不“硬啃”，讀不進的書也不“硬進”。早些年，聽朋友說，美國作家約瑟夫.海勒著《上帝知道》和威康.?？思{著《喧嘩與騷動》，是兩部好書，不可不讀，我便買來存于家中。退休后無事取出來讀，結果發現，前者根本讀不懂，只覺得雜亂無章，搞得我頭昏腦脹，不得不放棄。后者雖讀得懂，但讀不進，味如嚼蠟，也只讀了一半便“束之高閣”了。還是聽林語堂老先生的話吧：“書不可強讀，強讀必無效，反而有害，這是讀書之第一要義?！?/p>
另外，老年人讀書，不應“苦讀”，既為消遣的目的，就沒必要來個“頭懸梁，錐剌骨”，若這樣讀書就對身體有害而無益了。其實，我本人就常是“明知故犯”，一本好書在手，就愛不釋卷，通宵達旦挑燈夜戰，起得床來，便頭暈目眩兩腿打晃。醫生告誡我：老年人這樣讀書，最有生命危險！所以我奉勸老年朋友，讀書一定要“勞逸結合”，讀個把小時就應休息一下，活動活動身體，畢竟“年齡不饒人”哪！
老年朋友們，都是經歷過暴風驟雨的人，以我之見，只要學會讀書，就不會再為輕風細雨所煩惱，就能心寧氣靜，就能為自己的晚年生活帶來一份清凈、帶來一份歡樂！
讀書之我見作文 〈九〉
在我眼中，稅收是一件國富民強的大強，稅收所謂“取之于民，用之于民。”稅收是人民安居樂業的本錢，是國家機關運轉的動力之源。所以，我們生活中處處都可以為稅收作貢獻。
所謂稅收“取之于民，用之于民?！币苍S有人會說社會腐敗，貪官那么多，我們交的稅全落入他們手里了?？墒?，我認為，那畢竟是少數，國家給我們的恩惠確實挺多的。
我自己就有過一段經歷。去年我不幸生病了，住院打針，十多天下來本來要兩千多元，外交部最終只變交400元就行了，因為合作醫療免去了很多費用?？祻秃笪夷冒l票到保險公司索賠，保險公司把我交的400元也補上了。那次住院是不幸的，但幸運賓是國家對我關懷那么大，我真的特別感激。其實，還有許多例子證明稅收是“取之于民，用之于民”的。比如城市的廉租房建設，城鄉的交通建設，國內的教育等等。我們每個人都會受過多或過少國家的關懷，那都是稅收的貢獻。
所以在我們的生活中，我們應該為稅收做點實事。比如我們在購物時，我們應索取發票。即使要加一點零頭，我們也不該舍棄發票，不能幫一些人逃稅，以致于對國家造成損失。也許有人會想，中國這么大，我少要一張發票，只是區區小事?？墒牵绻巳硕急в羞@種心理，那么14億人即使每人少要1元的發票，那國家的損失該多大啊！所以，我們每個人都可為稅收做一點小事，那也是我們的責任。
關于稅收，我認為到頭重要的是有關部門應多做宣傳，多為民辦事。那么人們就會支持和理解稅收，那我們的生活會更美好。
讀書之我見作文 〈十〉
提到作文，有的人興奮，娓娓道來；有的人痛苦，叫苦不迭；有的人麻木，應付湊合；有的人鎮靜，有作文書唄！說句難聽的，沿用政治老師一句話：一豬生九胎，連母十個樣。
作文，作文。我記得韓寒曾說過：要想作文寫得好，不如把語文書扔一邊去。這說法我不茍同，沒有語文這本啟蒙書，肯定連詞語、句子都不會用，又何來這作文呢？不過他所提倡的有主見、有思想，不照本宣科，不附庸風雅，的確該做。畢竟，這語文書，這老師把我們的思想錘煉得快成金剛石了。
就我而言，我總覺得學語文就是為作文服務。從字、詞、句子，到文章通通都是這樣的。我們學習的應該是作者的寫作技巧，我們理解的是作者的思想感情，我們欣賞的是作者積極、樂觀的生活態度。一篇文章，一種人性，一種美感?？墒?，現在我們不能有自己的思想。文章中到處都是標準答案。不然我們的思想就會換來考試中的不及格，一把把紅叉叉。因此我們讀文章少了一份欣賞與灑脫，寫作文少了一份風采與飄逸，看文章不敢有個性，寫文章不敢有個性。而人缺少個性，怎能不在對文章的麻木中增加對作文的反感，甚至選擇逃避？其實只要我們的思想，在這個范疇內，又何必打入冷宮呢？
在語文書里，有許多令我們感動的文字。我感動于朱自清《背影》中的父親，父愛深沉被作者的生花妙筆寫得絲絲入扣，令人們想起自己的父母無私的愛；感動于三毛的《天使》，文筆委婉沉凝；感動于魯迅先生的橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛感動于《軍神》中劉伯承的英雄氣概――許許多多，許許多多。在多次面對倫理，面對道德，面對理性后，我們有了更多的思考，更多的決心，更多的信念，更多的付出――而把這一切自己感覺到的點點滴滴付諸于文字時，又是怎樣的一種輕舞飛揚的痛快呀！
其實我們真的不必反復背著在測試中加以量化的知識點而失去文學塑造人的個性的神奇魅力。在支離破碎，索然無味的應試訓練中，教育的人文底蘊，人的情感、價值可怕地消失了。這不是太可悲了嗎？
我最感動的是痞子蔡《榭寄蟲》中老師教他們寫作文的片斷。
老師，寫什么呢？我小心翼翼地問。
隨便。
老師，用議論文還是說明文呢？又一同學問。
孩子們，如果你們長大后，到臺南來看老師，老師一定很高興
同學們都望著老師。
而我又何必在乎你們是乘飛機、乘火車，還是坐地鐵來的呢？
同學們笑了。這是一種釋然的笑。
我希望有這樣的老師，這樣的學校，這樣的教育，讓我們釋懷一笑，寫下篇暢快的文章。
讀書之我見作文 〈十一〉
雖然地方文獻悖離文獻老化的規律，但在以Internet為核心的網絡環境下，傳統的地方文獻管理方法己不能適應新時代的要求，當今地方文獻工作的開展只有以網絡為中心，以資源共享為準則，加大開發力度，深化服務內容，改進服務方式，采用傳統服務和現代服務相結合的方法，才能使地方文獻工作在新形勢下依然占有自己的一席之地，而且我們應借助這股東風，讓地方文獻工作在新形勢下脫穎而出。在新環境下開展地方文獻工作，仍然需要圍繞地方文獻工作的搜集、整理、開發和利用這四個傳統環節進行。
俗話說，巧婦難為無米之炊。藏書建設是完成地方文獻工作的前提?，F代地方文獻藏書體系建設是在打破互相封閉、條塊分割的環境下完成的`。資源共享的提法由來己久，雖然效果并不理想，但由于地方文獻具有特定的區域性特征，有別于其他文獻，實現地方文獻資源共享有其得天獨厚的先天條件。因此，實現地方文獻的區域性資源共享完全可行。
網絡環境下的地方文獻搜集工作，其環節同以前差不多，只是搜集方式有了較大更新。傳統的搜集方式是：①各館根據辦館方針制定好收集目標，確定好收集的范圍。②了解征集途徑，走訪相關部門。這種各自為陣的搜集方式必然導致收集來的文獻重復且不全面。有了網絡這個社會外部環境，我們的搜集方式應作出相應調整。每個地區應成立地方文獻協調委員會，各項工作特別是藏書建設工作由其統一規劃安排，統一協調合作，共同營造一個完整、連續、有特色的地區地方文獻藏書體系。具體說來：①責任到館，分頭收集。地方文獻協調整委員會在確定收集目標后，應作出全面的分工安排，根據各館的研究特色和研究實力，權衡利弊輕重，將任務下達至各成員館。②采用傳統收集和網上電子商務收集相結合的方式，確保地方文獻藏書體系的完整性。由于地方文獻跨時代、跨學科、跨系統，廣泛散見于社會不同單位，特別是內部刊居多，搜集起來有很大難度。我們要采取不同方式和渠道將自己所需的地方文獻搜集上來。對于正規渠道得不到的灰色地方文獻，對那些記錄有當地政治、經濟、文化和社會發展動態的統計數據、調查報告、文件匯編等原始資料，要及時納入地方文獻藏書體系。③加大宣傳力度，爭取社會支持。由省政府掛帥，采取立法措施及經費保障，如制定呈繳樣本制度，或者以更好的方式廣泛調動社會各方面的力量，以便將散布于社會各行各業的地方文獻收集齊全。
有了完整的地方文獻藏書資源，并不等于高枕無憂了，其價值的實現關鍵還要看如何開發利用。在地方文獻工作的各個環節中，整理是一個基礎而又關鍵的環節。在知識經濟與網絡化、數字化這些變幻的外部環境下，要求地方文獻的整理開發必須與數據庫建設結合進行。因為文獻數據庫建設，可使文獻信息的檢索手段科學化，從而多角度、全方位地滿足用戶的各種信息要求。書目數據庫是文獻開發和其他類型數據庫建設的基礎，是地方文獻業務工作自動化的必要前提。而要建好地方文獻的書目數據庫難度相當大。由于地方文獻非正式出版物多，版式不規范，載體類型也多，這就存在如何對各種不同類型及不規則版式的文獻進行規范整理的問題。實踐證明如下幾種處理方式較為合理：年鑒、年報、會議錄、文史資料作書處理；連續出版的通訊、簡報、小報作報刊處理；零散資料一般按其事件主題和時間進行歸類集中，裝訂成冊，依內容擬題名，作書處理。另外，地方文獻的分類編目也是一件很棘手的事，國家目前還沒有統一的規則和標準出臺，所以各館的分類也出現了百花齊放的局面。有的館集中在《中圖法》地方志類目后再與主表類號進行組配，有的館按《科圖法》學科分類再加特殊標識符，有的館自行編制分類表等等。這些無疑給書目數據庫的標準化、規范化帶來難題。面對這種情況，地方文獻工作協調委員會應參照《中圖法》、《文獻著錄總則》、《中圖法期刊分類表》和古籍法等制定出全省范圍的地方文獻工作條例，統一布署地方文獻的分類編目工作，實現統一編目，共同建好標準化的書目型數據庫。這樣，才能為實現地方文獻網絡化打下良好基礎，為日后地方文獻的藏書建設、藏書補充、分類編目、文獻檢索等方面的協調協作及現代化管理提供可靠的保證。
當前，用戶已不滿足于一次文獻的提供，而要求圖書館提供針對專題的資料索引、專題資料匯編甚至針對某一主題的綜合述評等高層次的服務。因此，圖書館不能滿足于簡單的書目型數據庫的建設，應根據本地區的形勢、任務以及用戶的特定需求，對地方文獻進行深層次的開發，將其所包涵的多種知識信息單元進行分析，把分散在不同文獻信息中的相關信息提煉出來，然后對這些信息進行專題匯編，制成有地方特色的、穩定的、實用的文獻專題數據庫。如編制關于地方人物資料的題錄型數據庫，編制關于地方歷史、地方土特產、地方掌故、地方史志的專題文獻信息數據庫。也可選擇利用率高。有一定學術和史料價值的地方文獻編制全文數據庫。當然，地方文獻的開發有其原則性，應避免盲目開發造成人力物力的浪費。一般說來，地方人物資料、地方史料、特定歷史階段的資料都是長期以來為眾多用戶所廣泛使用的文獻信息，應為開發的首選目標；其次，應選擇地方文獻中最具代表性，在國內外有一定影響和地位，且在館藏中占有一定優勢的文獻作為開發目標。另外，具有長期史料價值，為讀者反復使用的文獻信息亦可作為開發目標。
2.4利用：加大地方文獻的輻射面，提高用戶對資源的利用率和社會對開發成果的關注程度
為了更好地實現地方文獻的“存史資政勵志”功能，地方文獻協調委員會應統一安排，加強各成員館的橫向聯系，建立區域地方文獻信息網絡系統，甚至全國地方文獻信息網絡系統。但怎樣將工作人員開發的成果傳遞到用戶手中，怎樣讓用戶在網絡環境下適應新的角色定位，駕輕就熟地從網上下載自己所需的各種資料呢？一方面圖書館應根據用戶的信息需求，將各種數據庫以用戶易懂的需求方式，如菜單式、窗口式、傻瓜式等等，在主頁上建立信息導航系統，讓用戶不必花大量時間和精力在網上作漫無邊際的檢索，能夠快捷迅敏地查到自己所需的信息。另一方面增強用戶的自我服務能力。這樣可使情報人員從繁瑣勞動中解脫出來，有精力為用戶提供更深層次的服務，同時用戶也免去在檢索室排著長隊等候檢索的焦慮。有些用戶對網上檢索還不太習慣，感覺不踏實，覺得網上檢索還沒有自己平時手工檢索方便。其實網上檢索的多途徑入口和速度之快是手工檢索望塵莫及的，因此需要用戶有較強的自我服務能力，至少看得懂引擎搜索的提示，善于借助網上的搜索引擎進行信息搜索。
為更好地擴大地方文獻的影響面，我們應在國際互聯網上設計制作自己的主頁，內容選擇著眼點應小，但力求做得精深，達到惟我獨有的效果；應大力宣傳與提供本地區的地方文獻信息服務，起到廣告效應和為他人提供參考借鑒的效果。針對下列地方文獻信息，如農業產業技術，土特產介紹，氣象、地質、水文、氣候變遷、抗戰史料，有關中外文化交流的信息，優勢產業、名牌產品、產業結構調整，籍貫考證、宗譜、手稿，有關國土疆界，行政區劃、行使主權的記載及旁證資料，地方人文景觀、民族起源等資料，可將其建成具有濃郁地方特色的數據庫。這些信息產品將地方的自然條件和社會條件相結合，揭示出某種規律，指出某種發展趨勢，從而大力吸引外商來投資、旅游、取經等等。這些廣告效應將大大推進本地經濟發展和文化繁榮。
總之，網絡環境為地方文獻資源的開發利用帶來了空前的機遇，同時也提出了嚴峻的挑戰。只有把技術、資源、人文手段三者有機地結合起來，對網絡環境下的地方文獻進行逐層逐類的挖掘，才能發揮出地方文獻應有的作用。
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