恩寵與勇氣讀后感（精華11篇）

發表時間：2022-07-06

恩寵與勇氣讀后感（精華11篇）。

? 恩寵與勇氣讀后感

趙景臣讀帕爾墨的《教學勇氣》這本書，書中的事例仿佛娓娓道來，說出的就好像是自己經歷過的一幕幕剪影。“那堂課有30名學生，可能有29位是想學的吧，但我無從得知。在最后一排的遠遠的角落里，有一位‘來自地獄的學生’沒精打采地坐著，像個幽靈。

”帕克如此地描述著他曾被人請進一個要上政治課的班級時的感受。雖說時間只有一小時，但那位“來自地獄的學生”的一舉一動完全打亂了教學思路，帕克的心思與教學注意幾乎都投向了這個年輕人，竭盡全力地想把他從僵化的麻木狀態中喚醒。但所有的努力似乎都沒有效果。帕克越努力，就越退縮。

這樣，帕克忽視了其他學生的需要，使其他學生不可或缺。在作者的表述中是如此訴說他的感受的：“那天我知道什么是黑洞——黑洞就是物質的密度太大以至于光線都消失了的地方。

”這無疑是最能讓我產生共鳴的地方。在我們的教學中，我們不也是這樣時常關注著那極個別走神的同學，竭力地想讓他回到課堂教學中心，結果常常是事與愿違，他的“沉默”不僅攪擾了我的教學情緒，也影響了整體教學策略。雖說，這樣的事往往不為他人所覺察，因為畢竟課堂上絕大多數同學的表現還是讓人滿意的，更何況我們對課堂糾正個別同學的“走神”與“開小差”是司空見慣的事，誰不會怪罪于教師的“多此一舉”，甚至在“為了一切學生”的幌子下，這也自然而然地成為堂而皇之的正常教學行為，讀后感《《教學勇氣》讀后感》。

可這恰恰是我恐懼的地方，面對課堂上那個茫然的學生，我表現出令人驚訝的無能，“雖然我笨拙的表現沒有被其他同仁所察覺，但我的自尊受到了嚴重的傷害”，就是這樣的感受，明白真切！我們常常會自我憐惜，嗔怒于那個“來自地獄的學生”。

事實上，這樣的學生是常常被忽視的社會邊緣的人。也許課堂上我們所面對的“沉默”是處于社會邊緣的人經常采用的一種沉默——“這些人恐懼那些有權力的人，懂得不說話較安全”。帕克的話無疑充滿了恐懼。原來，學生們面對我的也是一種恐懼。

我們之所以會“自亂方寸”于自我恐懼，問題始于一種更內在、不易處理的地方，始于我們自己不能敏銳地讀懂這些個別學生的行為這一事實，更談不上去感受他們面對我時的內心的恐懼了。我們從來就沒有按照他們的狀況來解讀他們，我是以我自己的觀點來剖析他們，那些對他們作出的自以為是的結論往往促使我們陷入教學低落時刻。

其實，“恐懼無處不在，它存在于我們的文化中、存在于我們的制度中、存在于我們的學生中、存在于我們自身，它把我們與一切阻隔開”。在教學的每一天里，我們也曾熱切地盼望有這樣的時日：我能對教學全局了如己掌，我能如此稱職、如此有經驗、如此有權威性、如此有力量，所以我無論何時走進教室，心中都不會再有害怕的感覺。

因為我深深地理解，教學和學習對我個人和集體的生存以及我的生活質量至關重要。

教與學不應分離。這是一個社區。直面教與學的恐懼，有助于我們更好地理解教學的本質。學會全面地去洞察一切，學會將教學置于“共同體”中，學會在整體中去把握；不再教學分離，不再停滯、失望，讓師生化為一個不可分離的志同道合的共同體。既要認識到自我的局限，又要善于去發掘自身的潛能。

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“皮諾曹天真無邪、純潔樸實、正直勇敢;皮諾曹任性、淘氣、搗亂、不守規矩、有時候還喜歡撒點謊。他既沒壞到無可救藥，也沒好到無可挑剔……”說實話，我第一次認識皮諾曹一點也不喜歡這個小孩，因為這本書籍中描述最多的就是皮諾曹撒謊不誠實最后變成了一個長鼻子的小孩，而我對這些內容最不感興趣，便隨手放在床頭。

一次偶然，我又隨手那起這本書。咦?這不是《木偶奇遇記》嗎?

沒有興趣！我放下書，走向書架。我瀏覽了書架上的書。唉!

基本上都已經閱覽了無數遍了，只有那本《木偶奇遇記》還沒閱讀完，別無選擇之下，我又拿起那本書，潛心細讀。當我細細品味的時候，突然發現木偶是那么的勇敢和堅強，在一系列的冒險中成長——成長——成為一個天人。

其實，換個角度來看，皮諾曹的貪玩、懶惰和無知，不正是我們的真實寫照嗎?淘氣、頑皮，不正是我們孩子的天性嗎?但最重要得是我們要有說實話的勇氣，面對眼前的困難的膽量，不被困難嚇退，就能實現自己的目標。

記得兩年前，我才三年級，那時的我迷上了足球，每天一有空就捧著足球往外跑，家里難得見到我的身影。那一天，我又召集了一群伙伴來到村里的小操場，過人、鏟球、起腳、射門……球高高地飛起，快速的向前飛去，“啪”，命中隔壁江爺爺的窗戶，玻璃碎了一地?！翱炫?

”小伙伴們害怕極了，一下子作鳥獸散了。我呢?心“撲通撲通”直跳，嚇得連足球都沒拿，也跟著小伙伴跑了。

可回到家，我腦海中一直出現那扇破碎的窗戶，那一地的碎玻璃，還有江爺爺那生氣的臉，心中就愈發不安起來。我忍不住抱怨自己。我怎么能逃走？我應該向江爺爺道歉。

過了幾天，我終于受不了良心的譴責。我去江爺爺家向他道歉。江爺爺聽了，笑著摸了摸我的頭。他還稱贊我誠實，使我臉紅。

說實話，我們是孩子，我們的生活經驗非常有限，所以在成長過程中難免會犯錯，這可以說是一種正常現象。但最重要的是要有勇氣改正錯誤。只有這樣，我們才能長大，成為一個真正的好孩子。皮諾曹的經歷不正是告訴我們這個道理嗎?

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當輝輝的朋友們推薦這本書的時候，自然會有人問，書時否最終戰勝了癌癥？當我聽到答案是"沒有"時，我心中有一絲失望升起，但轉念想想，在失望的背后依然存在那么強的吸引力，故事一定很特別！

故事以崔雅和肯兩人美好的愛情故事為背景，以**崔雅癌癥為主線，描述崔雅和肯在一起五年之中，他們與癌癥的搏斗和自身生命修煉的經驗。

肯第一次見到崔雅的感覺是：“我們戀愛時幾乎一句話也沒說。從她打量我的光頭的表情，我知道她對我絕非一觸鐘情。

我呢！像大多數人一樣，我認為她很漂亮，但我對她一無所知。但當我摟著她時，我覺得所有的距離和界限都消失了；我們似乎合一了。

就像我們在一起已經很久了?！叭绱嗣烂畹膼矍樽屓肆w慕。但命運總是戲劇性的，treya在婚后第10天就診斷出乳腺癌。

如此從封頂跌入谷底的顛倒，無人不為之痛惜。從此走上抗癌之旅，多么艱辛的掙扎，很多家庭同樣有過深刻的體悟。崔雅為了給其他受同樣苦難的癌癥患者更好的幫助，她希望自己深刻地體會所經歷的一切，以至后期經歷滅頂之痛也盡量不用止痛藥，保持清醒的狀態覺知大腦中的腫瘤緩慢地破壞所有正常的機能，一點一滴地吞噬侵蝕，然后把這點滴感受記錄下來，描繪了一張有關抗癌、死亡過程的明確地圖，讓肯用在其他病人身上，也讓肯對他們所經歷的一切更有悲憫之心。

真是令人深感震撼的慈悲之舉。正是這種渴望，讓崔雅更加勇敢地面對無常的挑戰。

崔說，她喜歡別人提醒她，“你會感謝上帝，感謝發生在你身上的好事，但永遠不會感謝那些看似不好的事情。”；這就是你最大的錯誤。是的，只有那些所謂的“壞”東西才能讓你長出完美的翅膀，像一把利刃一樣磨礪你的意識。崔雅說：

“這場火災讓我明白，我不再像以前那樣被所謂的“壞”事情所困擾。癌癥五年后，我一直在與好消息、壞消息和不確定的未來作斗爭。從中我學會了隨波逐流，而不是抗拒，允許事物以原樣出現，然后觀察它們的變化。

"肯總喜歡說，我們在自己身上所下的功夫，無論是心里或靈性上的，都不是要設法除去生命之海的波浪，而是要學習如何沖浪。在飽受威脅的情況下，我學會許多沖浪的技巧。

崔雅與病魔搏斗中學會了從容面對未知的一切，清醒地與死亡生活在一起，珍惜每一個當下，恰如崔雅引入的一段很美的話："這些開在我窗下的玫瑰，和以往的玫瑰或其他更美的玫瑰一律無關；他們長什么樣就是什么樣；它們與今日的上帝同在。它們沒有時間的概念，只是單純的玫瑰，存在的每一刻都是最完美的。

然而人類不是延續便是回憶；他不住在現在。他回首往事的眼神總是感嘆過去，忽略了身邊的一切財富。他總是踮著腳尖展望未來。除非他能超越時空活在當下，否則他不會幸?；驁詮?。"原因很簡單，一切源于恐懼。

針對如何克服恐懼，崔雅引入下面有關佛化教育的一段文字，我感覺很受用："從佛家的觀點來看，人類的存在有一些本質是超越文化的，其中之一就是全人類都在受苦。每個人看似安全的家里都有一個秘密，那就是我們深深的恐懼，因為每一刻，每一刻，我們都可能死去。

不論是快是慢，不論因病而死或老死，死亡的那一刻是突然的，我們只要想到那一刻就非?？謶?，而且這恐懼是宇宙性的，不因文化而產生差異，伊努特人如此，澳洲人也如此。因此，感知和逃避這種恐懼的行為——試圖平衡自己——一直在進行。覺察恐懼的本身就是一種無懼。

我們一旦覺察到它，并且安住于其中，就是讓自己去感受那份戰栗、體會那令人發抖的滋味，然后就無懼了。逃避恐懼或害怕自己的恐懼是懦弱的。這是我們心智不斷演出的一場戲……演著演著，突然有一刻你發現有一種覺察是包含了恐懼與無懼，還有喜悅與信心。

因此如果你能安住在那份恐懼中，就可能發現喜悅和信心，而喜悅和信心又是來自你發現自己竟然有一份無法被摧毀的覺察力。因此最根本的事實是，恐懼與無懼結合在一起就能帶來信心和喜悅……人性本善指的是這份根本的喜悅和根本的信心。如此我們就能從內疚和罪惡感中解脫了。

放下罪惡感，放下內疚，放下譴責，不再認為自己犯了什么錯；不再尋找問題加以修正，而是去滋養自己與智慧……覺察別人身上的恐懼與無懼，并且幫助他們覺察自己的恐懼，發現自己的無懼，這就是慈悲。"! 崔雅做到了。崔雅真的要冷靜面對死亡，與死亡共存，擺脫死亡。

當然，如此偉大的旅程絕對離不開陪伴肯的大力支持。作為重病或慢性病患者的陪護者來講，這本書更是不可多得的科普級教材，很好的心理疏導之書。

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《花的勇氣》講述了千萬朵小花不怕困難，不怕挫折，在冷風冷雨中拔地而起，傲然挺立。我才知道了花兒的美麗來自勇敢！

一個周末，媽媽提議去爬山，我害怕辛苦不想去。在媽媽的督促下，我才不情愿地跟在她后面。媽媽專門選擇了一條很陡的小路，只能上不能下。我爬了一截就筋疲力盡了，兩腿發脹兩眼發黑的我站在那兒發呆，不想動了，可下又下不去，心情一片沮喪。

“來！不到長城非好漢，不到南山非好女！劉盼是好女！”媽媽詼諧的語言驅散了我心頭的郁悶。我受到鼓舞，心情變得開朗起來，眼睛往頂峰看了看，做一個深呼吸，邁開大步勇往直前。有時為了安全，我還兩掌落地，當起了“爬行動物”，風呼呼地吹過，可我的汗卻越流越多，我在心里暗暗地說：一定要堅持，一定要勝利！

到達山頂時，盡管氣喘吁吁，但我一點也不覺得累，媽媽和我眺望四周：遠處的大海、繁忙的港口、林立的高樓在藍天的映襯下格外美麗。媽媽在我耳旁悄悄說：爬山不怕艱險，才可以登高望遠，領略美好風光。我聽后若有所思，我要像花兒一樣，有主見，有勇氣，讓自己在生活的風雨中鍛煉。

? 恩寵與勇氣讀后感

勇氣有很多種。有的令人敬畏。有的平平常常?？傊还苣摹職饩褪怯職?。勇氣，是你第一次騎車不用安全輪。勇氣，是晚上由你負責查看房間里的動靜。勇氣，是讀偵探小說時不先翻到最后幾頁，偷看“到底是誰干的”。勇氣，是和別人吵架后你先去講和。勇氣，是你知道個大秘密，卻答應對誰也不說。勇氣，是改掉壞習慣。勇氣，是愛它，卻不摘它。勇氣，是不開燈就上床睡覺。勇氣，是努力藏起你小氣、嫉妒的一面。勇氣，是知道還有高山，就一定要去征服。勇氣，是再來一次。勇氣，是堅持自己的夢想。勇氣，是立志做一名消防員，或是一名警察。勇氣，是必要時說聲再見。勇氣，是我們相互給予的東西。

講完這本書心里多少有些感慨。兒子說：“媽媽，昨天我打針一點都沒有哭喲。我現在晚上上衛生間也不害怕了。我以后的勇氣會越來越多喲，因為我正在慢慢長大呀！聽兒子這么說，我卻覺的給孩子去發揮的勇氣地方實在是太少了。在外面孩子亂動亂跳，去嘗試有新鮮感的東西我叫住他。在家里有吵鬧的行為時，就呵斥他；孩子有問題提時，不是被奚落一頓，就是嫌煩影響到自己做事。孩子擁抱未來的勇氣就在我們的手里，最重要的是，怎樣讓孩子邁出第一步。試想，一個孩子如果沒有勇氣和膽量去做他想做的事、去做他應該做的事，他這輩子會是什么樣？

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在寒假里，我看了一本名叫《感動小學生的50個人物》的書。其中《勇氣》這個故事，讓我深受感動。

在19世紀英國的一所學校里，一次有一名強悍的高年級男生命令新生替自己做事，被新生拒絕后就開始毆打新生。這時候邊上的學生要么畏懼地逃避，要么幸災樂禍地觀看，只有一名學生勇敢地挺身而出，大喊：”住手！你到底要打多少下才肯罷休！“這個勇敢的學生就是后來揚名世界的英國大詩人拜倫。

我不禁想起了我二年級時發生的一件事情。那次是在一次放學后，我在校門口看到幾名高年級的學生堵住了一名低年級的學生，想讓他給大伙兒買吃的。低年級的學生不愿意。

我看到了他在四下里張望，我知道，他是想尋求幫助呢?？墒牵耶敃r的念頭是：”那些大孩子可比我高出一個頭呢！可千萬別找上我！“于是，我連忙退后一步，躲在一旁連大氣都不敢出?？戳诵“輦惖墓适?，我真為自己當時的行為感到羞愧，明知道那些大孩子的行為不對，卻沒有想任何阻止他們的辦法，而是”灰溜溜“地躲避了。

其實，我們也可以像小拜倫那樣，勇敢地面對困難，勇敢地維護正義。我們欣賞勇氣，因為它是一種毫無畏懼的氣魄。勇氣是讓生活順利前進的風帆，勇氣是讓我們成為強者的支柱。只要充滿勇氣，我們大家都能成為人人稱贊的小小男子漢！

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今天我們學習了課文《花的勇氣》。主要講述作者馮驥才訪問維也納的故事。

從作者看不到一朵花的失望，到作者打開草葉看到下面藏著的小花的驚訝，到離開維也納看不到花開的遺憾，到看到花開的'驚訝心情，再到作者在寒風冷雨的跳動下花兒傲然挺立的心。我們一直在和作者一起看，一起找，一起期待，一起看花。這段文字告訴我們，有一種勇氣叫做沉默，有一種勝利叫做退縮。

下課文學，想想我第一次打針不是嗎？那一次，我去打疫苗，來到醫院。我縮了一下，伸出顫抖的手臂。我怕別人嘲笑我，流淚。我轉過頭去寫.我咬緊牙關，等待刺痛的到來。啊，好痛！我拼命堅持幾秒鐘，只要幾天。最后，打完架，我想：只要堅持，再加上勇氣，什么困難都可以克服！

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還有一次，我上臺演講，這是我第一次參加圖書館的演講比賽。我走上舞臺，看著臺下的觀眾和評委。心里緊張害怕，腳軟了，腿抖了。我是一個驕傲的人，害怕偶然開個玩笑。但想了想，后面的準備工作不能白做，于是鼓起勇氣開始講。持續多年的緊張演講終于結束了。

就像阿米庫斯說的：堅強勇敢，不要讓絕望和庸俗的悲傷淹沒你，在苦難中保持偉大靈魂的豁達和冷靜。

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接納我的陰暗面——《《恩寵與勇氣:超越死亡》》讀后感2000字：

關于接納，百度百科上說：接，是用手接住外來物品；納，是將物品放入衣袖。

我覺得很形象。因為我們說的接納，就是先要對外在事物認同后，才會將其融入自己的生命。在講關于接納的沙龍上時，我發現大家對接納的理解都差不多：包容、理解、不評判、不要求、不抗拒、無條件接受、臣服……是的，對于接納，我們都達成以上一致的認知，且知道接納絕不是絕望和認命。

那我們需要接納什么呢？接納既定事實，接納別人和自己。關于如何接納事實，張德芬那本《遇見未知的自己》寫了很簡單的幾句，但就給了我心靈一擊。事實已經是這樣了，與事實抗爭是徒勞。對于事實，我們只能臣服。是的，接納事實，就這么簡單。

本文重點探討第二點：接納別人和自己。

大家都知道我們看到的一切，都是自己內心在外在的投射，所以我們不接納外在的地方，都是不接納自己的地方。那我們只要把“如何接納自己”弄明白了不就行了？嗯，聰明！讓我們開始吧！

既然談到接納自己，前提就一定是覺得自己有不好的地方，關于自己覺得自己不好和的確有客觀“不好”但自己覺得沒什么的地方，我們稱之為“陰暗面”。

沒有人會愿意承認自己多么地不好和不堪，然而可笑的是：你內心底層卻是如此深信不疑地認為自己是這樣的。

內心深處這樣認為，而外在的自己又不想承認，所以我們人生就都消耗在這其中的掩飾上了。我有很多陰暗面，有些我不care的，我不加粉飾，有些我很在乎的，我死命地遮住不讓人看見。

我覺得可以將自己的陰暗面劃分為身體長相外貌、情緒性格、信念模式和本質屬性四個層次，然后分別聊聊我們如何做到接納。

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一直知道有這本著作，想拿來讀一讀，不曾想真正讀的時候，確實有些難懂，理論性很強，有的地方我不得不跳過，適合反復閱讀，仔細品讀，進而體會作者的真知灼見。帕克帕爾默的這本書，一方面是作者對自己的教學工作的自述和回憶，一方面對于我來說是醍醐灌頂，受益良多。

序中作者提醒本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛；本書適合這些教師:他們不愿意把自己的心腸變硬，因為他們熱愛學生，熱愛學習，熱愛教學生涯。一下子來了興趣。因為在平時教學中，有時教室毫無生氣，任憑我使出渾身解數，學生還是沒有反應，是我最痛苦的時候，但是看到孩子們在某一方面取得喜人進步時，亦是我最快樂的時光。本書基于這樣一個簡單的邏輯前提:真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自教師的自身認同與完整。因為我們教的學生遠比生命廣泛、復雜，每個學生都是獨特的個體，所以作為教師，認識自我與認識學生和學科同樣重要，并且有益于更好地服務于教學和學術。不僅要教會學生知識，而且要講“我”的意識帶給學生，印證了我們常說的哪個老師帶的學生就像誰，因此教師要不斷學習，認識自我，越熟悉我們的內心領域，我們的教學就越穩健，我們的生活就越踏實。同時，能運用自己的人格魅力和個人素養潛移默化地影響學生，才是好的教學的體現。好老師在生活中將自己、教學科目和學習聯合起來，是我不斷努力的方向。

教學的勇氣就在于自己有勇氣保持心靈的開放，特別是在那些要求超過本人所能的時候仍然夠堅持，那樣，教師、學生和學科才能被編織到學習和生活所需要的共同體的結構中。

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讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，如同進行了一次心靈之旅。作者帕爾默先生不灌輸深奧的理論，而是用一個個真實教學案例與你產生共鳴。書中一個個案例都跟我們日常教學中高度的相似。分析每一個案例都讓自己有更深的體會。教育是帶領孩子們進行一次心靈之旅的過程。在這個過程中，孩子們才能學會用更真實的方式來看世界，學會在這個世界中生存。

《教學勇氣》是一本非常精妙的教育學著作，作者引導我們如同進行了一次精神之旅。他幫助我們建立了對教學的共同認識。隨著閱讀的深入，越發感覺自己進入了一個情境——仿佛自己置身于一個課堂，而課堂的老師就是帕克·帕爾默，向我娓娓道說著他從事教育工作以來心中的困惑與反思。他試圖通過他的敘述，讓我清楚為什么教學總是令我既興奮又恐懼。他試圖帶領著我們，為重新點燃我們教師對人類最困難最重要的教育事業的熱情，進行了一次心靈輔導，這是一次激動人心的、直接而深刻的、探索教學本質的精神互動。

我們的認知里，教師是傳道受業解惑的，所以一開始我們想到是不放棄班內的任何一個學生，就算他學習不好，也總有好的地方，從開始的信心滿滿，到后來的失望和退縮，這個過程絕對是痛苦而糾結的。我們常調侃自己：學生虐我千百遍，我待學生如初戀。當然這是一種理想，也是一種追求。教師的愛是博大之愛：當我們感到痛苦和折磨的時候，就需要一種博大之愛來引領和寬慰自己。學生對教師博大之愛最好的回報就是那輕聲的問候：“老師好！”

教育不僅是改變自己，也影響著你的學生??！任重道遠！